Очищение сердца

  Дорогие братья и сестры, вспомним в Рождественский, Филиппов пост о том высоком звании православного христианина, которое все мы призваны достойно нести, ибо наше сердце должно очиститься благодатью Божьей для того, чтобы достойно встретить приходящего в мир для нашего спасения Богочеловека, Богомладенца Христа!

   Исследуем себя: не стали ли мы жестокосердны, окаменелы, эгоистичны; не забыли ли мы все заповеди Божьи, тем самым став богопротивниками, тем самым снова распиная Христа?

   Человек в старости, как это известно, постепенно становится немощен. И вот я был свидетелем, как достойнейших христиан, у которых уже стала проявляться старческая немощь, остальные прихожане вдруг стали чуждаться. Сторониться. Они им - да-да! - этой своей естественной в их состоянии немощьностью как бы стали мешать. Даже более, стали восприниматься словно некой помехой их здоровой и полноценной жизни, когда надо что-то бодрым голосом вычитать-выстоять и после красиво, в основном, конечно же, только устами, не сердцем протароторенной литургии еще в торжественной обстановке, конечно, и чай попить.

   И все так чинно и благолепно, когда тут страждущему послужишь?

   Чего порой только не случается в нашей духовной жизни. Лицо одной праведницы сияло, как солнце... И много самых настоящих  христианских подвигов совершила она и поистине добрых, угодных Самому Господу дел.

  Состарилась - и вот теперь молодежь уже даже смеется над ней! В приличное общество даже ее не пускают!

   - Что она делает тут? А вдруг, еще чего-то (как некоторым по наущению, конечно же, дьявола кажется)не к месту и ляпнет?!

   А о подвигах. - Что?! Да, конечно же, все... давно и забыли.

   Да и не было их!


   Мы же любим, как водится, в нашем далеком уже от Господа жестоковыйном, как нам кажется "истинном" православии - только себя. И зачем нам святые, просиявшие у Самого Господа нашего Иисуса Христа в нетленной славе как Солнце?!

  Не нужны они нам. Глумимся мы над ними. Не понимаем ни их подвига, ни жертвенного служения людям. Мы просто... что-то выстаиваем и вычитываем - такое у нас жестоковыйное окаянство - и как же мы станем встречать рождающегося Господа нашего Иисуса Христа!

   
   Да и зачем же Он нам вообще нужен?

   Можно словами кого угодно, конечно же, чтить, но сердце-то наше, как это часто бывает, может очень далеко отстоять от Господа нашего Иисуса Христа!

   Можно ведь и вовсе, как раз-то, и не жить по-евангелию, а даже вовсе, наоборот, вполне себе дружить с миром, в котором по слову апостола только и есть-то, что "похоть очей, похоть плоти и гордость житейская!"

   Вот с ней-то, с этой похотью и можно постоянно с необрезанным сердцем что-то вычитывать. Да еще одновременно и распинать, и топтать... страждущего Христа...

   Потому, что вовсе не видеть Его в каждом несчастном человеке, не зреть в нуждающемся в нашей помощи болящем, страждущем!

   Он же... мешает вычитыванию, препятствует какому-то гордому (по гордыне) чего-то выстаиванию.

   Соблюдению некоего только нашей гордыне и самомнению нужного, не наполненного никаким, даже самым мало-мальским смыслом обряда!


   А как же покаяние? Изменение ума? Вспомним, что перед Рождеством Господа на землю пришел самый совершенный из людей и самый великий пророк, посланный от Бога для того, чтобы подготовить весь народ Божий к принятию Спасителя - Иоанн Креститель!

   "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Божье!" - так он всем нам говорил.

   Изменитесь!

   Ибо Небо должно сойти на нашу грешную землю для того, чтобы совершилось таинство нашего с вами спасения - так что очистим, дорогие братья и сестры для этого, прежде всего, свое сердце.


   ...Вспомним, как святой праведный отец Иоанн Кронштадский в благоговении, по наитию Святого Духа, ежедневно служил литургию - и весь народ Божий, все, присутствующие на ней, о чем есть множество свидетельств, с плачем каялись, простираясь ниц или падая на колени, во всех своих грехах, в неправедности, в несовершенстве собственном, во всякой греховной скверне, нечистоте. И одновременно с искреннейшим этим покаянием, видением своей окаменелой нечувственности, совлечении с себя гнойного рубища ветхого своего человека во всей полноте воспринимали и милующую, врачующую, целительную, истинную благодать Божью. То, что у святых отцов носит название как радостнотворный плач.

   Вот этим-то даром приведения народа Божьего к заповеданному Господом нашим Иисусом Христом покаянию во всей полноте и обладал всероссийский батюшка, отец  Иоанн Кронштадский!

  Святая преподобномученица Великая княгиня Елизавета, простираясь ниц, почти каждодневно молилась со слезами глубочайшего покаяния о недостатке христианской любви к страждущим и шла служить, видя в каждом из них - Образ Божий!


   Могли ли они выгнать их Храма Божьего, как часто теперь поступаем мы, болящего, страждущего, "мешающего нам молиться", или как отнеслись бы они к маловерному? - Конечно же, окружили бы подлинной христианской любовью, заботой.

   Приведем множество примеров и из недавней, подлинно благочестивой, христианской, нелицемерной и исходящей от Господа и Его милующей, врачующей и наставляющей, ведущей к подлинному спасению созидаемой Святым Духом души, христианской жизни.

   Подлинно христианской.


   Один подвижник благочинный благословил одному подчиненному ему священнику вместе с прихожанами, ставшими потом сестрами и братьями, окормлять детский дом.

 И сколько же поначалу было у всех сомнений.

   - Осилим ли?

   - Да, дети же там почти все не верующие.

   - Да, как же так!

   И что же?

   Господь праведное начинание не посрамил.

   И дети там все воцерковились.

   - Да, как же ты в Господа-то не веришь? Да у меня был рак в последней стадии и я исцелилась. Молилась, ходила в храм!

   Сложи вот так ручку, помолись Боженьке, перекрестись! - по наитию Святого Духа учили сестры деток.

   Да ведь все мы... и должны быть, как дети, ибо таковых только и есть-то Царство Небесное!..


   А станем ли мы так, с любовью подлинно христианской, не лицемерной пришедшего к нам в храм, но маловерного еще страждущего вразумлять?

   Или, может быть, нам, конечно же, проще его выгнать, чтоб не мешал якобы молиться нам, а на самом деле одним окамененным языком одни лишь безо всякого смысла слова молитвы вычитывать и тем самым Господа только и прогневлять!

   А не изгонит ли нас таким же образом после и Господь из Царства Небесного по непреложному слову Своему: "Отойдите, ибо Я не знаю вас... нагим был и не одели Меня, в темнице... и не посетили... языком одним чтили Меня, но сердцем жестоковыйным были далеко от Меня. Не покаялись. Не очистились. Вычитывали, сами не понимая зачем, только слова молитвы!"


   Святой уже 20 века, Серафим Вырицкий был известным и очень состоятельным даже, и, вот, увидев однажды в исступлении бьющего себя в грудь крестьтянина, раз за разом повторяющие одни и те же слова: "Господи, но да будет не моя воля во всем, а Твоя!", о приключившейся с ним в то время беде его расспросил. И, узнав, что воры украли у него весь на продажу привезенный из далекого села, откуда он родом, товар, да, еще и телегу, и даже лошадь в придачу, тем самым обрекая всю, находящууся в нищете семью этого крестьянина почти что на голодную смерть... - сразу же пожертвовал ему крупную сумму, значительно покрывающую стоимость и лошади с телегой, и товара; и на недоумение крестьянина, и на его сомнение брать у незнакомого, случайно встреченного человека такую крупную сумму денег, сразу же сказал: "Вот это и есть воля Божья, а не твоя! Достойно с семьей своей вы живите, за все Бога теперь от искреннего сердца благодаря! Ибо Бог есть - Милость, Милосердие. Есть Праведность и Любовь!"

   И с этого момента этот великий святой стал тратить все свои сбережения на помощь страждущим, на созидание Единой, Святой, Соборной и Апостольской церкви, ибо понял он всем открывшимся тогда Господу нашему Иисусу Христу сердцем, что Господь - есть Любовь. Есть Добро! Есть Милость. Милосердие, и всего себя надо отдать Богу и служить страждущим Силой Божьей.

   Во всем уподобившись Христу!

   
  Батюшка настолько возлюбил Господа и каждого человека, стяжав все дары Святого Духа, что будучи тяжело больным, прикованным даже к постели... утешал до конца своего земного странствования весь притекающий к нему со всей страны страждущий православный народ.

   По свидетельствам бывших у него живущих в наше время мирян и принявших по его благословению сан или монашеский постриг священников, такая от него всегда исходила Божия Благодать, что люди, приезжающие к нему от навалившихся на них жизненных неурядиц в состоянии, почти близкому к совершению самоубийства, уезжали от него переполненные подлинным счастьем и радостью. Счастьем и радостью жизни в Боге.

   Сомневающиеся становились на Путь Истины, воцерковлялись, колеблющиеся укреплялись.

   К чему я все это пишу? - К тому, что самое главное для всех нас - это всегда быть вместе с Богом.

   Вот, например, один знакомый мне истинный христианский подвижник, обеспеченный вполне человек, предприниматель, имеющий некогда свой процветающий бизнес, и по благословению батюшек нелицемерно служащий страждущиим, - вдруг, разорился!

   И что? Перестал ли он тогда быть исполненным любви к Богу и ближним праведником? - Конечно же , нет! О

   Он, к тому же еще и многодетный отец, так же славил Бога!

   Будучи обеспеченным, он помогал страждущим по зову сердца от многих своих щедрот. А когда вдруг стал беден... делился с ними последней своей копейкой!

   Ибо в сердце у него был уже всецело Христос!

   Помню, как на последние почти свои деньги он купил для своей машины бензин, чтобы отвезти по их просьбе инвалидов из интерната на литургию в Кронштадский собор. А потом еще и на последние копейки, оставшиеся у него, накормил их в столовой.... или отвез болящую из далекой деревни в хоспис...

   Почему он поступал так?

   Да, ведь и святые, с которых он как истинный, нелицемерный  христианин - так всегда поступал и Серафим Вырицкий, любимый и очень почитаемый им святой: все раздав страждущим, жил в бедности, почти нищете.

   Да, ведь, и Господь наш, Человеколюбец, очень часто не имел во время всей Своей земной жизни и где главу преклонить.

   А родился где? - Правильно. В пещере, ибо и места Ему, Вседержителю, в гостинице не нашлось.

   Жил я в праведности. Был в богатстве. Неужели же перестану быть с Богом теперь, в нищете? Как же я тогда смогу с чистым сердцем встретить грядущего в мир на вольные страдания Спасителя?.....

   Бог дал. Бог взял!

   Да и Господь-то пришел в мир распятым!

   И если сирота несет тяжкий крест во время всей своей жизни, то почему у меня крест должен быть легче?

   Да ведь, и мы-то все - если мы христиане - для жизни вечной-то и живем, и если с Господом я, то Он и утешает меня, и укрепляет во всем!

   Вспомним новомучеников и исповедников российских.

   Например, фрейлину трех императриц из "Неугасимой лампады" Бориса Ширяева. Даже, будучи в тюрьме, почти в лагере смерти, она, некогда очень состоятельная, занимавшая высокое положение в обществе.... служила там добровольно страждущим в тифозном бараке и не чуждалась утешать, ободрять и вести ко Христу всех умирающих, даже женщин легкого поведения или попросту проституток, оказавшихся в этом лагере...


  Или, вот, умирающие от рака дети...


  Как-то неожиданно благословили, например, одного батюшку с прихожанами их окормлять.

   - Что? Как?

   - Да кому там нужно, в больнице этой-то православие?

   - Идти - не идти?

   Но опять строгий наш благочинный был тверд и неумолим.

   - Благословлено. Не ропщите. Дерзайте. Идите.

   Бог управит все!

   А сомнения от маловерия, прогневляющего Господа, у вас все.


   Пришли. И что?

   Дети сами выбежали навстречу священнику:

   - Мама, мама, иди на молебен, быстрей!

   Там... Боженька, Боженька к нам пришел!

   Это выбежал и на все отделение, как рассказывала потом его мама, ее сын глаголел, никогда и ничего не говоривший до этого никому о Боге.

   - Священником, наверное, потом станет! - удивлялась она!

   И все отделение сразу же и пришло на молебен!


   И даже ребенок-мусульманин у батюшки - сам вызвался - Чашу теперь на всех молебнах носил...

  Или, вот, например, умирает в реанимации из соседней палаты ребенок, а мама не воцерковленная почти. Не известно, и в Бога-то вообще верит.

   Как тут поступить?....

   Мамочке, решившей ехать в часовню ко Ксеннии Блаженной о своей проходящей лечение дочке помолиться? О ее исцеленнии Ксенюшку попросить?

   Наверное, пройти мимо.... "Чужое горе... какое мне дело? Еще и мама не воцерковленная. Ничего ей и не скажу. Нет. Каждый за себя!"

   Наверное, так?

   Но, нет! Как же молиться-то чистым сердцем за свое чадо, если рядом... беда. И ты теплохладен, холоден, равнодушен - не поможешь?!

   Окаменелым сердцем, в котором и нет Христа!

   И эта мамочка, жена обеспеченного бизнесмена, подходит к той, у которой сын уже совсем вроде и безнадежен по авторитетнейшим всем словам врачей, и со всей христианской любовью ей говорит:

   - Поехали со мной. За сына помолишься!

   - Но как? Я и не была никогда в церкви? Не знаю, как и что там мне делать?

   - А вот, и повторяй тогда просто за мной! Я крещусь - и ты крестись! Я к иконе прикладываюсь - и ты вслед за мной!

   Давай. Поехали!

   Прямо сейчас пойдем!

   И что? Каковы плоды?

   Три раза они ездили. И за это время умирающий ребенок, которого батюшка потом еще и соборовал на искусственной вентиляции легких, в себя пришел, и хотя все врачи сначала говорили, что у него смерть головного мозга, а потом, что будете до конца его жизни учить по буквам с ним алфавит, потом почти полностью восстановился.

   И еще и колледж успел успешно закончить.

   А главное, за все это время стал искренне верующим и глубоко духовным, достигшим почти в свою меру святости человеком!

   Когда он уже ко Господу все-таки отошел, уже почти и не говоря, только будучи всецело уже со Христом, одними чистыми, беспорочными светлыми глазами нелицемерного праведника улыбаясь, дети в палате последние дни его земной жизни играли в машинки, потому что он просил не запрещать им радоваться жизни.

   И теперь на могилке этого отошедшего ко Господу чистого совершенной душой человека, побывавшего с мамой во многих монастырях, чувствуется совсем не земная, поистине пасхальная, зовущая всех нас к нелицемерному служению ближним радость и благодать.

   Или, вот, например, один волонтер на отделении онкологии, узнав, что в больничный храм пришел батюшка, а завтра у не крещеного четырнадцатилетнего болящего начнется сильная химиотерапия, во время-после которой можно от осложнений и умереть, а мама его в данный момент на работе и приедет только вечером, прошел мимо?

   Или оказал этому страждущему милоть? Какую, спросите, конечно же, вы.

   Отвечу: предложил покреститься.

   А стоило ли это и делать? Конечно же спросите вы. Ведь мы все, конечно же, - теплохладные христиане.

   Своя хата с краю - и ничего не хочу-то я знать - не знаю!

   И зачем-то нам и жития святых наших-то и еще читать?!

   Или как-то там подвизаться? - Ну, выстояли что-то, вычитали, а что и зачем... - не знаем мы уже. Жестокосердны потому, да и знать-то вовсе и не хотим!

   А он, вот, не мог, например, никак мимо пройти.

   "Парень-то этот хороший, - вот, как, открою я вам тут один секрет, размышлял он.

   А мама его работает, одна тянет сына.

   Праведные, высокоморальные люди.

   А верят в Бога-то или нет. - Кто знает?

    Но Бог есть Любовь и если человек человеку не волк, а призваны жить мы все в христианской любви, то, конечно же, я просто постучу, конечно же, предварительно помолившись, и просто спрошу: Хочет ли он, пока есть время - батюшка в храм пришел - перед химиотерапией креститься?"

   Так, как подумал, и сделал.


   И что же он?

   Сразу кивнул головой и пошли они в храм. А там батюшка стал допытываться, верит ли он и во что.

   - Верю. Хочу креститься.

   - А где родители? Нет, не могу! Без согласия.

   Но у этого волонтера стальной и неумолимый взгляд (когда это надо по воле Божьей, взгляд) и священник, сам в прошлом военный, офицер... молодого человека крестил...

   ...Может быть, это глупость? Самоуверенность? Ревность не по разуму?!

   Может быть, был скандал?

   - Нет! И этот чистый человек воцерковился и достиг своей меры святости. И мама его, конечно же, пришла к Богу!

   Ибо не любит Господь наш маловерных, не подвизающихся и боязливых.

   И даже сказано, что и из уст их Своих изблюет!

   Так что будем подвизаться, ибо нет без этого спасительного горения в Боге жизни, угодной Ему!


   Или еще такая история. Опять о нашей погибельной теплохладности и нелицемерному стоянию в человеколюбивой, а не теплохладной любви к Богу и ближнему, к чему и призван-то каждый христианин.

   Как-то волонтера одного благотворительного фонда попросили пригласить в реанимацию к умирающему подростку батюшку, для того, чтобы он исповедовал бы его и причастил. Они сами приезжие. А мама сейчас совершенно убита горем и с сердечным приступом в гостинице.

   Этот молодой человек, и тем более его степень воцерковления, конечно, были мало известны волонтеру.

   Но надо знать, что всегда в Православной церкви было обязательным напутствие умирающего. Даже и любого.

   Хотя этот волонтер нисколько и не сомневался в праведности, как и в глубокой духовности этого молодого человека, так и в том, что есть на земле Жизнь вечная и Милующий и Любящий всех нас Человеколюбивый Господь.

   И что вы думаете?

   В ближайшем храме литургию служил сам... настоятель монастыря (это было его подворье)

  - Батюшка... умирающий. Просит сегодня причастить, - сказал волонтер стальным голосом.

  - Ладно, я сейчас выйду... - здесь маловерие, как ни странно, закралось в сердце даже и настоятеля монастыря.

   - А точно ли это надо? А я приду, и не пустят? А пустят, а он скажет... "Я не звал" или "Я не знаю, что такое Причастие", или "Я не хочу..." Или придет, вдруг, еще не дай Бог и разгневанная мама..."


  Но... стальной этот, не оставляющий, как бы теребящий душу взгляд... уж не страждущего ли  Христа... а вдруг, я Господу Самому откажу...

  В страждущем-то каждом кого мы должны видеть?

  Человека простого, грешника, или Самого страждущего Бога, т. к в каждом есть Образ Божий?!!

   - Спасибо тебе! - сказал искренне игумен волонтеру, причастив отходящего ко Господу праведника.

    - Я давно не видел такого чистого и так любящего Господа человека!


   К чему это я?

   И к тому, что мы не должны никогда роптать на Господа, братья и сестры!

   Ибо есть и Жизнь Вечная!

   И если Господь и забирает наших детей - доверимся во всем Ему, как бы это нам по немощи нашего земного еще пока, во многом, конечно же, естества не было трудно!

   Какой же здесь еще реальный, имевший место случай можно вам, дорогие мои, привести?

   Одна из мамочек очень тяжело переживала смерть от онкологии единственной дочери и степень воцерковления ее была не ясна...

   Сильно скорбит! А может, и ропщет на Бога....

   Кто знает, может, лучше не лезть! Пройти мимо. Моя хата с краю...

   Но вот, одна благочестивая мамочка предложила ей:

   - Поехали в монастырь! Покрово-Тервенический. Я завтра заеду за тобой с утра...

   И что же вы думаете?

   Эта мамочка запомнила эту поездку на всю жизнь!

   - Такой радости, такой благодати Божьей я не чувствовала никогда нигде!

   Была раньше в монастырях - и ничего!

   А здесь... - Я пожалела даже, что у меня еще муж и сын двенадцатилетний есть!

   Так мне захотелось тогда навсегда в этом монастыре и остаться!

   Нигде и ничего никогда даже и отдаленно напоминающего все это, подобного не чувствовала я никогда!!!


   Жив Господь!!!

   И надо никогда не забывать нам о том, что Бог есть Любовь.

   И мы должны быть Его достойны!

   
   Кто-то из святых говорил, что Христос всегда стоит с распростертыми объятиями, обращенными к нам.

   К каждому из нас!!!


   Но Он стоит... в каждом несчастном, каждом страждущем, встреченном нами.

   И если мы навсегда не прилепимся к Нему и не будем в любых ситуациях, и в нищете, и в богатстве сострадательными, всех объемлющими христианской любовью, как тогда в Радость Его вечную войдем мы тогда?!

   Об этом нам с вами никогда не нужно забывать.

   За все благодарить и всегда радоваться!

   Главное, чтобы не было недостатка любви у нас.

   Любви какой? - Подаваемой нам от щедрого и любвеобильного Бога, ибо "Без Меня не можете творите ничесоже..."

   
    Поэтому, покаемся, очистимся, ибо скоро должен родиться, прийти в мир Сам Господь!

   С чем мы встретим Его в этом 2026, наступающем скоро году?

   Поэтому, подумаем, прежде всего, о своих несовершенствах, грехах, когда мы были черствыми или не достаточно сострадательными и милосердны.

   Не видели Образа Божьего в обращающемся за помощью к нам.

   Не нашли доброго слова, обделили вниманием, оказались не на высоте.

   Не будем забывать и слова Покаянного канона, в котором мы просим Господа дать нам возможность в этой земной жизни измениться

   Очистить сад своей бессмертной души от всего лишнего, чтобы чистым и не порочным сердцем, наконец уже, славить Христа!