Партия 2017 г. Глоб-е лид-во из Китая

Партия 2017 г. Общественное право – глобальный формат международных отношений.

Написано как отклик на статью:
Создание более справедливой и равноправной системы глобального управления: доклад аналитического центра, анализирующий совместную разработку «нового типа глобального лидерства».

Дата: 01.12.2025.  Источник: информационное агентство Синьхуа.

«Старый мир умирает, а новый мир еще не родился».  На эту цитату  Антонио Грамши обращает внимание  агентство Синьхуа, описывающая кризис капиталистической мировой системы 1930-х годов. 

«Он уже «подчёркивал  затруднительное положение, вызванное утратой мира, несбалансированным развитием и дисгармонией между цивилизациями. «Глобальный дефицит лидерства» продолжает расти, и глобальное управление вновь сталкивается с серьезными проблемами на фоне беспрецедентной за столетие трансформации мира».

Здесь можно отметить то, что  радикальное ухудшение мира –явление повторяющееся и происходит после периода его относительного улучшения . После некоторого накопления населением определённого богатства, происходит его властное присвоение посредством организации конфликтов и войн,  служащих средством узаконивания такого присвоения. Весь период осознанной социальной деятельности  человека и народов по этому фактору относится к властному цивилизационному уложению, в котором властное  присвоение превалирует над общественным признанием в части установления и закрепления особых связей с накопленным богатством, новым продуктом и всеми природными ресурсами.

Исходное состояние мира с момента возникновения первых форм социальной организации жизни людей и до сегодняшнего дня таково, что все существовавшие и существующие формы управления территориями и людьми основаны и существуют в рамках  властного цивилизационного уложения. В составе его помещаются все типы государств, все формы   властных режимов, как и все формации, практически существующие одновременно в одних и тех же государствах.  Надо отметить, что это позиция проекта Партии 2017 г. Властное уложение определяется, прежде всего, как  превалирование фактора власти над общественно-правовой организацией социального порядка.

«13 ноября в Йоханнесбурге, Южная Африка, Национальный аналитический центр Синьхуа опубликовал доклад   под названием «Создание нового типа глобального лидерства: совместные действия по построению более справедливой и равноправной системы глобального управления».

Надо бы посмотреть  и сам доклад, но раз нет, то придётся смотреть  за ситуацией по статье

Агентство Синьхуа: «В докладе представлен углубленный анализ политических и экономических причин и корней растущего «дефицита глобального лидерства», а также подробно рассматриваются позитивные действия, предпринятые многосторонними механизмами, странами Глобального Юга и Китаем для укрепления «глобального лидерства».

В мире происходя важные события, о которых мы в России почему-то ничего не знаем, поэтому данную статью можно использовать для ознакомления в вопросами  доклада. Можно и подумать над самими вопросами.

Агентство Синьхуа:
«В докладе отмечается, что международному сообществу срочно необходим «новый тип глобального лидерства» для эффективного решения глобальных проблем и построения лучшего будущего для человечества.

«Глобальный дефицит лидерства» на фоне глубоких глобальных изменений
«Глобальное лидерство» — это движущая сила глобального управления и органичное сочетание координации великих держав и более широкого многостороннего подхода. В докладе утверждается, что с точки зрения общей истории «глобальное лидерство» является продуктом мирового исторического прогресса и кристаллизацией модернизации международного порядка»

- - --
Давайте посмотрим, как Гугли определяет ме5ждународное  лидерство:

Международное лидерство — это способность влиять на многокультурные группы за пределами национальных границ для достижения общих целей, требующая глобального мышления, культурного интеллекта (CQ) и адаптивности для навигации в сложной международной среде, формируя межкультурные связи для роста бизнеса и сообществ. Глобальные лидеры должны преодолевать национальные интересы, разрабатывать инклюзивные стратегии и мобилизовывать глобальное общество, сочетая традиционные лидерские качества с пониманием культурных различий и вызовов.

Ключевые аспекты:
• Глобальное мышление: Видеть за пределами географических и национальных границ, осознавать взаимозависимость.
• Культурный интеллект (CQ): Понимание и адаптация к культурным различиям и ценностям, что является критически важным для межкультурного взаимодействия.
• Межкультурные связи: Создание и поддержание отношений в разнообразных командах и обществах.
• Адаптивность: Способность быстро реагировать на изменения в геополитике, технологиях и культуре.
• Интегрированные стратегии: Разработка политик, которые объединяют глобальные интересы, а не узкие национальные.
Зачем это нужно:
• Управление изменениями: Контроль стремительных изменений в глобализированном мире.
• Рост бизнеса: Стимулирование успеха компаний на мировых рынках.
• Решение глобальных проблем: Формирование коллективного видения для решения общих проблем (например, устойчивого развития).
Примеры и подходы:
• Историческая эволюция: От держав-гегемонов к более сложному лидерству, основанному на сотрудничестве.
• Новое поколение лидеров: Ориентированных на глобальные возможности, а не только на национальные преимущества.
• Образование: Разработка программ для развития навыков межкультурного общения и лидерства.

Надо было прочитать эту выборку Гугли, чтоб понять, что она отражает становление экономическую активность Китая в международном пространстве. 

.- - - -
Агентство Синьхуа:

«Оглядываясь на эволюцию современного международного порядка, от Вестфальской системы к Венской системе, а затем к Версальско-Вашингтонской системе, можно выделить их общие основополагающие характеристики: силовую политику и закон джунглей».

Можно сказать, что такое выделение  как раз и определяет вид всей  человеческой эры до сегодняшнего дня в форме Властного уложения, вопрос лишь в том на какие цели  направлены усилия отдельных государств, насколько они отражают интересы народов.

«Восемьдесят лет назад была официально создана Организация Объединенных Наций. Принципы равенства между нациями, независимо от их размера, мирное урегулирование международных споров и соблюдение верховенства международного права… эти принципы Устава ООН стали основополагающими руководящими принципами регулирования международных отношений со времен Второй мировой войны и важнейшим краеугольным камнем стабильности международного порядка»

В отношении Организации объединённых наций нужна оговорка – это организация  государств, а не народов. Пол объявленному замыслу Проекта Партии 2017 г. Организация объединённых нация или реформируется полностью, или же  дополняется  в той частью – организацией объединения народов.

«В докладе утверждается, что впервые в истории человечества «глобальное лидерство» было систематически сформировано на международно-признанном уровне, при этом Организацию Объединенных Наций и ее специализированные учреждения выступили в качестве инструментов».

Другого  глобального  межгосударственного органа регулирования отношений между государствами нет, но может ли ООН быть лидером – это вопрос.

Агентство Синьхуа:
«Оно основано на трех основных механизмах многостороннего сотрудничества в областях:

 управления безопасностью,
финансового управления и
управления торговлей

и включает в себя четыре ключевых элемента:

способность руководить многосторонним сотрудничеством,
способность предоставлять общественные блага,
способность формировать институциональные правила и
привлекательность ценностей и принципов».
;;
«В настоящее время человечество сталкивается с более сложными глобальными проблемами и требует усиления «глобального лидерства».

Агентство Синьхуа:
Однако реальность такова, что глобальное управление слабо и неэффективно, «дефицит глобального лидерства» продолжает расти, и наша планета оказалась в «тройной дилемме»: утраченный мир, несбалансированное развитие и дисгармония между цивилизациями».

И одна из основных причин – сама форма организации объединённых наций, которая нуждается в глубоком переформатировании.

Агентство Синьхуа:
«По сравнению с международным сотрудничеством в борьбе с терроризмом и реагированием на глобальный финансовый кризис в начале XXI века, нынешний период, несомненно, является мрачным для «глобального лидерства». Почему же «глобальное лидерство» за чуть более чем десятилетие упало с пика до минимума?

Возможно, что  причиной стало разрушение надежд  на осуществление прогрессивной деятельности ООН в миротворческой, правовой, экономической  и социальной сфере деятельности. Не только лидерские качества, но и  простое регулирование межгосударственных отношений  у ООН не получается и оно часто стало замещаться  деятельностью региональных организаций. 

Агентство Синьхуа:
В докладе представлен углубленный анализ предпосылок и политико-экономических корней постоянно растущего «дефицита глобального лидерства» в мировой политической мысли. На фоне растущего популизма, консерватизма и расизма Соединенные Штаты отказываются от многих своих принципов и постоянно высвобождают разрушительные силы, становясь значительным источником усугубляющегося «дефицита глобального лидерства». С политико-экономической точки зрения, «дефицит глобального лидерства» является продуктом «двойного напряжения», терзающего мир сегодня: во-первых, напряжения между ростом кризисов и сокращением возможностей управления; и во-вторых, напряжения между мировой «экономической базой» и «надстройкой».

Позиция проекта Партии 2017 г. выражает свои решения по преодолению этих негативных тенденций. Прежде всего, надо понять, что причиной  всего существующего множества кризисов разного рода современного мира  как и является само властное уложение, а разрешение их или предотвращение заключается, как минимум в переформатировании   ориентиров развития как внутреннего устройства  стран, так и организации жизни народов но основе нового общественного порядка,  и  созвучной организацией ООН на основах преемственности.

Агентство Синьхуа:

«Надвигается сильная буря: глобальное потепление, деградация окружающей среды, пандемии, нехватка продовольствия и воды, международный терроризм и неравенство доходов. Только признав наши общие интересы и научившись сотрудничать во всех сферах человеческой жизни, мы сможем разрешить наше затруднительное положение». Эти слова американского философа Роджера Эймса являются отрезвляющим напоминанием. К сожалению, разрыв между требованиями нашего времени и «глобальным лидерством» увеличивается, и глобальное управление сталкивается с «трагедией общих ресурсов».

Очень хороша и правильная я мысль об общих ресурсах.

Агентство Синьхуа:;

«Расширение возможностей «глобального лидерства»: международное сообщество в действии
Одни страны ослабляют ограничения, другие — ужесточают их. В докладе отмечается, что международное сообщество предпринимает действия для улучшения глобального управления и укрепления «глобального лидерства».
— Многосторонние механизмы решают проблемы посредством реформ.

Столкнувшись с глобальными вызовами и призывами к реформам, международные организации, такие как Организация Объединенных Наций, предприняли масштабные реформы для повышения операционной эффективности и результативности управления.
;;В сентябре 2024 года на Саммите будущего ООН был принят «Договор о будущем», предлагающий 19 мер по реформированию глобального управления с акцентом на архитектуру мира и безопасности, а также международную финансовую архитектуру. В марте этого года Генеральный секретарь ООН Антонио Гутерриш запустил «Инициативу по реформированию к 80-летию ООН», направленную на «построение более сильной и более ориентированной на выполнение своей миссии Организации Объединенных Наций».

У меня возникает ощущение, будто голос Проекта Партии 2017 г., как партии цивилизационной революции,  услышали в ООН.
Собственно а почему бы и нет – это единственный проект Партии с участием Бога  - Богсона как Бога семьи, общества и народов, бога,Ю который имеет прямое отношение к каждому живущему человеку через его семью, ко всей мировой деятельности через разные виды и форматы обществ и сообществ, в совокупности – к жизни народов. Богсон – явны Бог природы каждого человека и всех семей и народов. Закономерный вопрос: Почему голос Бога, который транслирует Мать Пелагея, а записывает дорожный мастер, который строит дорогу между Богом и народами не должен быть слышен.

Проект Партии 2017 г. говорит общ общем, а сама жизнь и деятельность  раскрываются во множестве частностей и конкретных делах.

Агентство Синьхуа:

«По мере усиления конкуренции между великими державами и ослабления глобального управления региональная интеграция незаметно ускоряется. ЕС, Африканский союз, АСЕАН и другие международные организации укрепляют внутреннюю интеграцию и совершенствуют модели сотрудничества, чтобы противостоять последствиям антиглобализации посредством более тесной и устойчивой региональной интеграции. Механизмы регионального сотрудничества процветают, становясь эффективным дополнением к глобальному многостороннему сотрудничеству.
— Страны Глобального Юга добиваются перемен благодаря единству.
С учетом коллективного подъема стран с развивающейся рыночной экономикой и развивающихся стран, представленных странами БРИКС, Глобальный Юг вступил в новую «эру пробуждения».
В условиях глубоких изменений в международном порядке страны Глобального Юга участвуют в реформе управления с беспрецедентной коллективной осознанностью. От изменения климата и международных финансовых правил до программы реформ ООН, страны Глобального Юга активно формируют повестки дня, стремятся к справедливому пространству для развития и реструктурируют процедуры принятия решений посредством коллективных консультаций. Это направляет систему управления в более инклюзивное и справедливое русло, коренным образом формируя эволюцию правил в многополярном мире»

Развитие коллективной осознанности может получить осмысленную цель, если будет ориентироваться на формат общественного, ибо только из него  вытекает право по существу – общественное право
.
Агентство Синьхуа:;

«Страны Юга глубоко осознают угрозу, которую нетрадиционные проблемы безопасности, такие как бедность, неравенство и изменение климата, представляют для прочного мира. На многосторонних форумах, таких как Организация Объединенных Наций, они ставят вопросы развития, такие как

искоренение голода,
обеспечение водной безопасности и
реагирование на экстремальные погодные явления,

в центр обсуждений по вопросам безопасности, содействуя созданию более всеобъемлющей глобальной системы безопасности и продвигая новую парадигму «безопасности развития».
—Китай создал механизм расширения прав и возможностей по принципу «три в одном».
Участвуя в глобальных реформах в сфере управления и возглавляя их, Китай создал трехсторонний механизм расширения прав и возможностей, объединяющий
 «идеологическое руководство»,
«институциональные реформы» и
«прагматические действия».


Самое интересное в этой статье то, что Китай порой обгоняет  и мысли сногих исследователей общественного порядка. Не только, Действия Китая  формируют и новую реальность мировых отношений.

Агентство Синьхуа:

«Руководствуясь основополагающим принципом: столкнувшись с вопросом «Что происходит с миром, и что нам следует делать?», Китай творчески предложил концепцию построения сообщества с общим будущим для человечества.
Эта концепция направлена на создание мира, в котором царят:

прочный мир,
всеобщая безопасность,
общее процветание,
открытость и инклюзивность, а также
чистая и прекрасная окружающая среда.

В качестве пути она выбирает:

1.продвижение глобального управления на основе консультаций,
2.совместного вклада и общей выгоды,
3.в качестве универсального руководства — следование общим человеческим ценностям,
4.в качестве фундаментальной опоры — построение нового типа международных отношений,
5.в качестве стратегического руководства — реализацию:
5.1.глобальных инициатив развития,
5.2.глобальных инициатив в области безопасности,
5.3.глобальных цивилизационных инициатив и
5.4.глобальных инициатив в области управления,

6.а в качестве практической платформы — высококачественное строительство в рамках инициативы «Один пояс, один путь», тем самым освещая путь для глобального управления.
- - -
Несколько слов от проекта Партии 2017 г. по пунктам:
1.Конечно, во взаимозависимом мире без консультаций не обойтись
2.Общая выгода будет объединять вклады
3.Семья, общество и народ всегда руководствуются человеческими ценостями
4.Да, международные отношения  и надо строить как международные, а не межгосударственные.
5.Венец всякого дела – реализация, передача результата  потребителю.

6. Всегда нужна практическая платформа.

- - -

Агентство Синьхуа:

Институциональные реформы: Китай придерживается параллельного подхода, сочетающего

«реформирование существующих систем» и
«формирование новых систем»,

выступая за постепенные реформы для оптимизации глобальной системы управления.

В рамках «реформирования существующих систем» Китай продвигает рационализацию таких платформ, как

 Организация Объединенных Наций,
Международный валютный фонд,
Всемирный банк и
Всемирная торговая организация.

В рамках «формирования новых систем» Китай инициировал создание новых многосторонних институтов, таких как:
 
Азиатский банк инфраструктурных инвестиций (АБИИ) и
Новый банк развития, что придало новый импульс экономической глобализации и международному сотрудничеству в области развития».


«Практические действия: Когда работа ООН сталкивается с трудностями, Китай твердо поддерживает роль ООН и отстаивает ее авторитет и статус.
 В сельском хозяйстве Китай предоставляет технологию Цзюньцао островным странам Тихого океана и помогает африканским странам выращивать гибридный рис; в здравоохранении Китай поставляет вакцины от COVID-19 по всему миру и оказывает помощь в создании Африканских центров по контролю и профилактике заболеваний; в миротворческой деятельности Китай в общей сложности развернул более 50 000 миротворцев и создал резервные миротворческие силы…».


Агентство Синьхуа:
«В докладе отмечается, что международное сообщество призывает к «новому типу глобального лидерства». Этот «новый тип глобального лидерства» представляет собой оптимизацию и совершенствование «глобального лидерства», сформировавшегося после Второй мировой войны, и отражает новую экосистему глобального управления, характеризующуюся сотрудничеством между многочисленными заинтересованными сторонами, динамичной эволюцией правил и всеобъемлющими выгодами от развития».

Возможно, что под мировым лидерством  следует понимать новую совокупность идей мирового развития. Кстати, динамичная эволюция чем не революция?

Агентство Синьхуа:
 «Новое глобальное лидерство» формируется не в какой-либо одной стране, группе или международной организации, а скорее в результате «синергии», созданной международным сообществом для решения общих кризисов. Каждая страна может сыграть в этом свою роль и усилить это лидерство.
;;Построение «нового типа глобального лидерства» принципиально требует преодоления логики гегемонии и перехода к логике симбиоза. Цзю Цзяньдун, профессор кафедры финансов в Школе финансов Китайской Народной Республики при Университете Цинхуа, обобщает эволюцию конкуренции великих держав и мирового порядка за последние 1500 лет, предполагая, что мировой порядок переживает сдвиг парадигмы от гегемонистской итерации к конкурентному сосуществованию. Построение «нового типа глобального лидерства» по сути включает в себя перестройку основополагающей логики международного порядка, отказ от гегемонистской логики односторонности и принципа «победитель получает всё» и создание симбиотической логики, характеризующейся взаимной выгодой, порядком и инклюзивностью».

Принцип «Победитель получает всё» - один из лозунгов войны и властного права.

Агентство Синьхуа:

«Мир, развитие, справедливость, правосудие, демократия и свобода — это общие ценности всего человечества. Построение «нового типа глобального лидерства» должно придерживаться правильной ценностной ориентации, брать общие ценности всего человечества в качестве своих координат, всегда стоять на правильной стороне истории, сокращать «отклонения» в развитии человеческой цивилизации и направлять человеческую цивилизацию к лучшему развитию и прогрессу».

У проекта Партии 2017 г. есть некоторые соображения, о которых следует упомянуть: Коренным фактором  развития  ценностного состояния  является  общественное право, выходящее из собрания общнства , работы его правоведов в семейной и общественной среде. Демократии нужна совершенно нрвая форма,Ю без свободы общества, не будет никакой свободы человека и семьи, как и народа.

Здесь правильно сказано, что надо делать  странам и народам, руководителям, которым пришлось  возглавлять государства в это время: «направлять человеческую цивилизацию к лучшему развитию и прогрессу».


Агентство Синьхуа:
«В современном мире дефицит мира, развития, доверия и управления растет. В условиях этих вызовов и трудностей построение «нового типа глобального лидерства» должно сосредоточиться на ключевых областях и слабых звеньях глобального управления, предлагая системные решения посредством:

 глобальных инициатив в области развития,
глобальных инициатив в области безопасности,
глобальных инициатив в области цивилизации и
глобальных инициатив в области управления».

Проект партии 2017 г. считает, что  социальная теория кореньвистизма  в большой степени подходит я реализации таких задач, и не только: цели и задачи легко определяются на тысячи лет вперёд если исходить из новой теории цивилизационного развития.

Агентство Синьхуа:

Построение «нового типа глобального лидерства» должно основываться на продвижении справедливого и упорядоченного многополярного мира и инклюзивной экономической глобализации как направлении трансформации международного порядка. Справедливый и упорядоченный многополярный мир соответствует общим стремлениям всех стран к справедливости, правосудию и взаимовыгодному сотрудничеству и является наиболее подходящей политической основой для поддержания мира и стабильности во всем мире, а также для содействия общему развитию и процветанию».

Проблемы первичного общества  соотносятся с проблемами  международного сообщества. Если начинаем заниматься  общественной институционализацией – получаем право как результат системной организации  всего сообщества общественных организаций и их собраний, получаем значительное повышение народного духа и  профессиональной и социальной активности людей, а вместе с мобилизацией духа  идёт мобилизация  активности и ответственности., что предопреляе значительное повышение результативности всех дел и намерений.

Агентство Синьхуа:

«Инклюзивная экономическая глобализация — это именно коррекция и исправление глобализации, в которой доминирует неолиберализм и которая привела к тому, что «богатые становятся богаче, а бедные — беднее».

Проект партии 2017 г. предполагает формирование  частно общественных экономических категорий, когда бедность как частное явление должна исчезнуть.


Агентство Синьхуа:

«Создание «нового типа глобального лидерства» должно рассматриваться с целью формирования сообщества с общим будущим для человечества. Основной принцип этой концепции заключается в том, что судьба мира должна определяться совместно всеми странами, международные правила должны разрабатываться совместно всеми странами, глобальные дела должны регулироваться совместно всеми странами, а плоды развития должны распределяться между всеми странами. В настоящее время концепция построения сообщества с общим будущим для человечества все больше демонстрирует свою жизнеспособность и современную ценность, постоянно привнося в мир силы мира и стабильности, развития и процветания, единства и прогресса».

Формат глобального будущего уже не сможет обойтись  без понимания категории Нового общественного порядка, представленного  социальной теорией Кореньвистизма, которая может быть основанием для дальнейшего обсуждения программ развития стран и народов.


Агентство Синьхуа:

Предстоящий путь будет долгим и трудным, но настойчивость приведет к успеху. Для построения нового типа глобального лидерства международному сообществу необходимо работать вместе над решением общих кризисов и созданием лучшего будущего.