Познать все тайны бытия - 87

И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их. И сказал
Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло, и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
И выслал его Господь Бог из Сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой
он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у Сада Едемского Херувима и
пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни. (Быт.3:21-24)


Стало быть, человек седьмого дня - это душа, а тело есть лишь кожаной одеждой,
которая по окончании земного бытия сбрасывается за ненужностью. Но потом, когда
придёт время очередного земного бытия, кожаная одежда будет уже совсем другая...

И возникает вопрос: если Адам есть душа человеческая, которая, зная уже добро и
зло, стала одной из духовных сил Самого Господа Бога... "И теперь как бы не
простер он руки своей и не взял от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить
вечно..."
То есть Адам теперь призван был, "простирая" руку над прОклятой из-за него землёй, встать на её защиту, чтобы возделывать и оберегать  в е ч н о,  "вкушая" плоды
добра и зла от дерева жизни, то есть совершая деяния, дела, поступки как бог
земной... И по этой причине выслал его Господь Бог из Сада Едемского "и изгнал"...
надо полагать, из рая. Куда? На землю, "из которой он взят" - стало быть на родину.

А ведь в начале седьмого дня, "на востоке" эры человечества...
"И насадил Господь Бог  р а й  в Едеме  на востоке; и поместил там человека,
которого создал. И произрастил Господь Бог  и з   з е м л и  всякое дерево,
приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая и дерево
познания добра и зла". (Быт.2:9)

То есть душа человека должна была находиться в раю земном: для этого
имелись все условия. Однако что-то пошло не так. Душа человека, как говорится, накосячила.
"И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь
есть. А от дерева познания добра и зла, не ешь от него: ибо в день, в который
ты вкусишь от него: смертию умрёшь." (Быт. 2:16-17)

То есть душа человеческая привыкла быть душою животного и отвернулась от Господа
Бога, полагая, что ничего не должна Творцу своему и Создателю. И лишилась душа
райского блаженства духовного единения с Ним. И высылка из Сада Едемского
последовала, и изгнание из рая...

Но зато: "И сказал Господь Бог: вот Адам стал как один из Нас, зная добро и зло"...

А как же тогда воспринимать это:
"А от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты
вкусишь от него  с м е р т и ю   у м р ё ш ь."

Стало быть, душа человека, Адама, так-таки "смертию умерла"?
И в чём это выразилось? В изгнании из рая и в высылке из Сада Едемского?
За то, что произошло познание добра и зла? И в то же время за это же самое Адам
стал "как один из Нас": составной частью духовных сил Всевышнего... или богом
земли, господствующим на ней и ответственным за неё, Господом Богом прОклятую.
И это, надо понимать, "смертию умер"?

То есть, Адам, обретя силу божью для жизни на земле, утратил духовный запас,
который был накоплен душою прежде. И теперь душа человека седьмого дня, обретя божественную силу, в новых кожаных одеждах должна начинать накопление нового
духовного запаса, с чистого листа.
Иначе говоря, человек седьмого дня, получивши от Всевышнего свою собственную душу, свой личный внутренний мир, в котором сам теперь был полновластным хозяином,
в сущности, богом, наравне с Самим Господом Богом...ибо от Него человек получил
всё.

Но земное бытие, хотя и обещает душе человеческой жизнь вечную, однако гарантии
такой не даёт. Потому как зависеть это будет от того, чем она духовно наполнится
за время своего земного бытия; от того, какие плоды добра и зла вкусит душа
с древа жизни теперь, уже зная их. И придётся нести ответственность за свой
духовный мир, как внутренний так и внешний, перед Господом Богом: за все свои
деяния, свершения и поступки, за все свои мысли и чувства...
И следить за тем будет строго "Херувим, поставленный на востоке у Сада Едемского,
и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни": путь к
бессмертию души... В зависимости от того, какой духовной пищей душа эта
напиталась за отпущенный ей срок, чего в ней больше насобиралось для Господа
Бога - добра или зла.
И тогда Суд Божий, свершившись, определит, где душе человеческой обрести свою
вечность - в раю или в аду.