Абсолютная истина. Ключ второй. Устройство мира

Великий Гуру

Абсолютная истина

Ключ второй

Устройство окружающего мира


Краткое введение


В книге читатель найдет ответы на главные вопросы, которыми человечество задавалось с незапамятных времен. Второй ключ даст понимание устройства окружающего нас мира и о месте человека в нем. То есть в книге рассмотрены вопросы основ мироздания и смысла жизни человека – каждого - в отдельности, и всего человечества - в общем. Поняв, осознав это, человечество, как мне кажется, сможет, наконец-то, примириться с собой – и окружающим его миром.
На эти вопросы я, как мне кажется, подробно ответил, анализируя всем известные научные теории, философские концепции и религиозные догматы. И пришел к несколько необычным выводам. И потому приглашаю читателя порассуждать на эти темы вместе со мной. Обещаю, каждый из вас найдет для себя что-то особенное.


Начало


Итак, собственно,
«В начале было слово, и слово было у Бога, и Бог был слово»
Рассмотрим вопрос строения вселенной с точки зрения официальной науки и основных религиозных течений.
Основная общепризнанная в настоящее время научная теория возникновения Вселенной – так называемая теория «Большого взрыва» - утверждает, что весь окружающий нас мир появился, как говорится, «вдруг откуда ни возьмись», из некой сингулярности с бесконечной массой и бесконечной плотностью, почти 14 миллиардов лет тому назад, не в «готовом виде», что называется, а постепенно развивался до современных форм всё это время.
Вообще научных теорий строения и происхождения Вселенной множество, но так называемая «теория Большого взрыва» объясняет происхождение большинства феноменов, известных науке, а потому наиболее полно удовлетворяет запросам большинства ученых.
Теория предполагает и обосновывает «разворачивание Вселенной – всей, полностью, не только нашей галактики, но и вообще всех – из некоего единого центра – и по всем направлениям сразу. Теорию предложил бельгиец Жорж Леметр, между прочим - священник, а за схожесть механизма разворачивания/появления Вселенной с взрывом другой ученый, Фред Хойл, предложил название «Большой взрыв». И хотя это название, по слухам, не понравилось собственно автору теории – Жоржу Леметру – он предполагал, что Вселенная «развернулась» из небытия, довольно быстро – но – не «взорвалась» - тем не менее, это название так и закрепилось за этой теорией.


Совпадение научной и религиозной концепции возникновения Вселенной


Концептуально теория "Большого взрыва" совпадает, как ни странно, с мифом о происхождении Вселенной в изложении основных религий, особенно самой древней из них – ведической, которая и описывает процесс Творения более подробно, кстати говоря, и наиболее близко к научной теории, повторюсь, как ни странно.
Судите сами.
Согласно ведической версии сотворения мира Богу/Создателю, витающему в одиночестве вне времени и пространства,  стало то ли скучно, то ли интересно, и потому Он решил познать самого себя. Для этого он испустил некую энергию познания - звук ОМ – возможно, то самое реликтовое излучение, которое фиксируют ученые и которое появилось первым при проявлении, разворачивании вселенной? И не отсюда ли, не от этого самого первого звука, изданного Создателем, библейское «в начале было слово, и Бог был слово? Так или иначе, это излучение/волна, эта «энергия познания», по ведической мифологии, в виде звука ОМ, облетев Создателя, вернулась к нему и «сообщила», что познавать то особо нечего – нет в мире ничего и сам Создатель никак не проявлен.
И тогда - и потому – Создатель, собственно, и создал всю нашу Вселенную из себя самого, «развернув», так сказать, самого себя в виде Вселенной. После чего и начал спокойно и планомерно познавать себя – и – совершенствовать себя по мере необходимости.
Отсюда -


Первый постулат


моей гениальной теории:
Поскольку на данном этапе рассуждений нас интересует только общая концепция, а не детали, то, сравнивая эти две концепции – научную теорию «Большого взрыва» и миф о создании Вселенной по версии Ведизма, можно сказать, что обе они тождественны и приводят к одному – первому для нас – выводу и постулату:
Всё окружающее пространство, вся Вселенная, является единым целым, и потому в этом едином и целом пространстве действуют единые, то есть – одинаковые – законы. Законы физики, они же законы Божьи, да простят меня и ученые, и верующие – я потом, чуть ниже, объясню это тождество.
То-и-есть, в любой точке Вселенной законы Бытия – и законы физики в том числе – едины, одинаковы, законы гравитации, сильного и слабого взаимодействия, или, к примеру, закон Ома для участка цепи одинаково выполняется как у нас, на планете Земля, так и на Марсе, Сатурне, Альфа Центавры или в Туманности Андромеды. Равно как и остальные законы. По определению. Именно потому, что всё создано из единого центра и потому «играет»/действует всё по единым правилам.
Это же обеспечивает, понятное дело, и наличие единого Творца, собственно, единого – то есть одного! – Бога/Творца/Создателя, как бы он в разных религиозных традициях разных народов на разных языках не назывался. Бог един. И если он создал всю Вселенную из себя – и вся Вселенная и является им самим, по определению, то и законы Создателя, законы Бытия так же едины для всей Вселенной – она есть единое общее целое!
Да, существуют и  другие религиозные и научные теории создания мира/Творения, я довольно подробно ниже рассмотрю некоторые – наиболее популярные – из них, но они не описывают всё наблюдаемое в полной мере.
Библейская же история сотворения мира является развитие древне шумерского мифа о сотворении мира, который описывал, скорее, локальные особенности Междуречья и собственно «сотворение мира» древних шумер, как я покажу далее.
Согласно расшифровке и переводу шумерских глиняных табличек, сделанных Д.Смитом,  повелительница морских вод Тиамат и повелитель пресных вод Абзу/Апсу/Эа/Энгурра/Энке создали мир, причем повелительницу морских вод – Тиамат – убили её же «дети» – её создания - и тот самый повелитель вод пресных, Апсу. Из её тела и создали собственно окружающий мир, а из её крови - собственно человека. Довольно кровавый миф о сотворении, если его понимать буквально. Но, на мой взгляд, достаточно посмотреть на карту Древнего Шумера – Междуречья, чтобы понять, что это, скорее всего, метафора.
Первые поселенцы в Шумере появились, по исследованиям ученых, на побережье Персидского залива, как раз между устьями рек Тигр и Евфрат, ещё до их слияния и образования реки Шатт-эль-Араб.
То-и-есть, с одной стороны земель первых шумер были две полноводные пресноводные реки, а с другой – вода морская - собственно Персидский залив. Который периодически затапливал устья Тигра и Евфрата на метр-два соленой водой, когда так называемое сгонно-нагонное течение из-за дующего вдоль узкого залива штормового ветра поднимало уровень моря на эти самые полтора-два метра.
Один из таких потопов, по всей видимости, и был описан на глиняных табличках древними шумерами, а позже стал прообразом рассказа о «Всемирном потопе» в Библии – в так называемом Ветхом Завете. Уж слишком сильно повествование древних шумер совпадает с библейским рассказом о чудесном спасении Ноя, его семьи и всех животных.
Так вот, если место проживания древних шумер - это место постоянного «противостояния  пресной воды потоков Тигра и Евфрата, с одной стороны, и соленых вод Персидского залива, с другой, то логично предположить, что «сотворение мира» древних шумер богиней морской воды и богом воды пресной - это ни что иное, как миф об образовании первых поселений древних шумер как раз в месте соединения пресной воды этих двух рек и соленых вод морского залива.
Только и всего.
Таков же механизм происходивших в недалеком прошлом «потопов» в Петербурге, где воды Балтийского залива попутным ветром точно так же «нагоняло» в узком Балтийском заливе к его вершине – устью Невы, и город затапливало неглубоким «потом» на несколько дней два-три раза за столетие. Тот же механизм образования «потопа» был и в Древнем Шумере. В Петербурге эту проблему удалось решить строительством специального заграждения, а устья Тигра и Евфрата перестало затапливать из-за «отступления» моря – тех самых «соленых вод» богини Тиатмат, которую «победили» пресные воды бога Энке.
И, как и положено, богиня морских вод Тиамат была повержена, расчленена и на её останках и возник мир древних шумер. Что, на мой взгляд, следует понимать именно как метафору, потому что, по исследованиям ученых, древние шумеры строили дамбы, чтобы «отвоевать» у моря – то есть у морской богини Тиамат – часть её территории – её «тела», где и возделывали свои поля под защитой дамб. Примерно так же, как много позже это делали в Голландии.
То есть, древние шумеры при помощи дамб «расчленили» морские воды – «тело» морской богини Тиамат, и, направив на эти отвоеванные у моря территории пресные воды Тигра и Евфрата, собственно и создали свой мир – мир Древнего Шумера. О чем в весьма иносказательной форме и поведали потомкам через записи на глиняных табличках. Привет всем конспирологам – поклонникам мифа об якобы внеземном корабле или блуждающей планете Нибиру – в первоисточнике прямо указано, что Нибиру – всего лишь возвышенность, долина на возвышенности, где жили боги, прообраз библейского Эдема/Рая. А те самые загадочные и коварные «аннунаки» - всего лишь помощники богов, библейские ангелы. Только и всего. Иная  трактовка этих текстов – пустые сказки, лишь вымысел, ради дешевого хайпа, игра в конспирологию ради прибылей. Читайте первоисточники… 
Схожие сюжеты о сотворении мира из убитого божества есть почти у всех народов по всей Евразии – от Японии до Северной Европы. По всей видимости, один из вариантов этого мифа жители Древнего Шумера и адаптировали к условиям своего существования в мифе о Тиамат и Апсу.


Второй постулат


Из первого постулата единства и единообразия мира/Вселенной следует второй важный для нас постулат – промежуточный – но всё же важный. А именно вывод о схожести и даже идентичности всех законов в нашей Вселенной.
Так называемый «закон подобия» - «То, что находится наверху, подобно тому, что находится внизу» - основной постулат древних астрологов и алхимиков, кстати говоря. Из этих «псевдо наук» вышли практически все современные науки. Отвергнув, естественно, свои истоки, эти самые современные науки оставили нетронутым основной вышеизложенный постулат, применяя его, правда, уже в несколько другом значении. В значении вышеприведенного единства законов природы, и, следовательно, единства научных законов, описывающих эту самую единую природу, единую Вселенную.
Ибо.
Одно и то же излучение создало одни и те же элементарные частицы во всей Вселенной – протоны, нейтроны, электроны, из которых по одним и тем же законам образовался водород, а потом и гелий. Огромные скопления этих газов стали основой для создания первых, разных по массе звезд – но «работающих» на одних и тех же физических принципах. По всей Вселенной. Далее, первые гаснущие звезды за счет гравитации и высоких температур образовали в своих недрах более тяжелые элементы, из которых образовались различные планеты, в том числе и наша, и современные звезды. По единым законам.
Более подробно процесс образования нам пока в этом изложении не принципиален, и потому я его пропущу и перейду к третьему постулату.


Третий постулат


Третий постулат, так же следующий/вытекающий из первых двух, но – не так безусловно и очевидно – это всем известный – библейский уже - постулат о том, что человек создан по образу и подобию Бога.
Это самый известный, наверное, постулат, но самый не очевидный, с одной стороны, и самый неоднозначный, приведший человечество, на мой взгляд, к самым неверным выводам. Ибо человечество в массе своей из-за собственного эгоцентризма «развернуло» этот самый постулат на 180 градусов, понимая его ровно с противоположных позиций.
 Поясню.
Из-за простого человеческого эгоцентризма и скудости воображения и образования эта концепция подобия человека Богу была «вывернута наизнанку», что называется, ибо в центр Вселенной человечество поместило себя, любимых, и по образу и подобию нашему наши предки и «создали» в своём мозгу собственно Бога. Что категорически неверно и является, вообще-то, одним из «смертных грехов». Но наш эгоцентризм нами «рулит», что называется. Просто мы так устроены. Один из механизмов познания окружающего мира «вынуждает» нас сделать это.
И потому мы – большинство из нас – представляет Бога в виде этакого грозного бородатого «дядюшки/дедушки», восседающего на облаке - или на троне среди облаков, с высоты за нами наблюдающего и раздающего небольшие «пряники» праведникам и довольно чувствительные «оплеухи» грешникам. В виде болезней и разрядов молний. Этакий «круглогодичный» Санта-Клаус, он же «волшебник в голубом вертолете» для советских детишек.
К этому, к такому примитивному пониманию Бога нас вынуждает нормальный обычный патернализм, помноженный на наш эгоцентризм и недостаток образования – в том числе и религиозного. Приведший, впрочем, к огромному числу жертв в разных странах и в разные времена.  Ибо постулированное почти всеми ведущими религиями создание человека подобным Богу неизбежно ведет к мнимому возвеличиванию человеком самого себя чуть ли не до уровня Бога, в том числе, по принципу «я создан как подобие Бога, значит - я его любимое создание» - с одной стороны. И неизбежно ведет к низведению Бога, Создателя, до уровня человека – исходя из уже вышеприведенной ложной логической цепочки: «Человек создан по образу и подобию Божьему, значит Бог … подобен человеку». Бред редкостный, проистекающий из неправильного – буквального – толкования метафоры о создании человека, но именно так прямолинейно и «работает» мозг обычного среднего человека. Итог – низведение Бога фактически до человеческого уровня – Его мыслей, поведения, выдуманной истории, уже теми же шумерами или древними греками, а потом и разными сумасшедшими вроде Ницше с последующим отказом от служения Богу – что мы сегодня и наблюдаем повсеместно.
Ибо «святое писание» в любом его варианте – от самых древних Вед до христианских Евангелий - надо воспринимать, в первую очередь, метафорически.
Мудрее всего в этом смысле, кстати говоря, поступили древние иудеи, запретившие – по завету своего Бога Яхве – изображать Его. Их ближайшие соседи – и ближайшие родственники с точки зрения генетики – арабы – поступили так же мудро, так же введя запрет на изображение Всевышнего в мусульманстве. Последователи остальных религиозных мифов – увы – занимаются созданием тех самых «кумиров», формальный запрет на «создание» которых прописан в Библии, в форме не только деревянных идолов, но и во всех остальных смыслах. За что и страдают, разрушая общество и религиозный миф…
Ибо все «святые писания», как я уже сказал, метафоричны в своей основе, и именно так – как метафору – их и надо воспринимать, а не буквально переносить житие Создателя и его творений на бытовой – человеческий - уровень.
У древних греков Олимп, к примеру, больше напоминает коммунальную квартиру, где боги пьют, враждуют, изменят друг другу и так далее – всё как у людей. В худшем смысле этого выражения…
К примеру, уже приведенное выше сказание о сотворение мира древних шумер – «раздел» тела богини морских вод Тиамат – как я показал/предположил выше, всего лишь метафора о вытеснении отступающих морских вод Персидского залива путем возведения дамб и построение на этих бывших участках моря – то есть – «тела богини Тиамат» - участков для проживания с помощью подведения каналов пресной воды – «бога Яхве». Но подобные мифы, возникшие под влиянием ведических сказаний по всей Евразии, в других частях мира привели к чудовищным обрядам.
Например, миф о сотворении мира из тела первого божества с последующим «поеданием» его тела его же созданиями – «детьми» - привело к возникновению ритуального каннибализма. Почти по всему древнему миру!!! И культивируется местами до сих пор!
К примеру, в Индии считается, что Пуруша – собственно Вселенная – он же - и первый мудрец в индуизме – принес себя в жертву, его тело «ели» его же создания, создавая мир.
У соседей индусов - китайцев – миф о создании мира из тела  Бога более гуманный: первочеловек Пань-гу – аналог Пуруши – так же вышел из «яйца» - собственно Вселенной – создал небо и землю, после чего, убедившись, что его создание идеально, умер, и из его «тела», собственно, и появилось всё на земле – ветер, вода и так далее.
Древние германские и скандинавские племена так же переняли эти мифы из ведической традиции, по их версии мир создан из тела великана Имира.
Всё это – метафоры, метафорические рассказы о сотворении конкретных стихий, земли, воды, зверей, собственно людей и конкретных сословий человеческого общества. Но у целого ряда народов эти мифы породили традицию «поедать тело бога». Либо условно, во многих странах Евразии в виде хлеба или мяса жертвенных животных – ради приобщения к Богу Творцу и почитания Его. Либо даже буквально, в виде поедания тела юноши, «назначаемого» перед ритуальным убийством на должность Верховного Бога с последующим поеданием его сердца и не только – у некоторых древних племен Центральной Америки и Океании – так же как способ приобщиться к Богу. Отсюда – традиция ритуального каннибализма в странах Океании, у японских самураев и в некоторых других сообществах...
И именно потому, что деяния Бога понимались буквально и отождествлялись с повседневными деяниями людей – из-за нормального человеческого эгоцентризма и примитивности мышления простых жителей древнего мира.
Просто потому, что таким образом священнослужителям в древнем мире проще было объяснить эти самые метафоры древнейших мифов о Боге и сотворении мира простым пахарям, охотникам и скотоводам – на понятных им примерах из их, людей, жизни. В самом деле, как рассказать человеку, уверенному в том, что мир плоский и «укрыт» твердым «небесным сводом», не знающему ничего об электромагнитных и гравитационных волнах о реликтовом излучении, кварках, атомах и звездах и о первых секундах существования Вселенной? Только метафорически. Вот только священники широкому населению – большинству – не смогли - или не хотели - объяснить, что это именно  метафоры…


Мнимое многобожие


Как метафору следует воспринимать и мнимое многобожие, якобы существующее в ведической культуре, индуизме и в других религиях, являющихся производными ведической культуры/религии.
По крайней мере – на ранней стадии существования этих религиозных мифов многобожие было именно мнимым, и именно из-за метафоричности изложения основ этих мифов.
Ибо изначально в этих религиозных традициях точно так же существовал единый и неделимый Бог, под разными именами, но почти с одинаковыми главными атрибутами – Бог Создатель всего сущего, создавший всё окружающее нас из пустоты, из себя самого или из ничего – как вариант – из «первичного предвечного хаоса», понимаемый по-разному.


Концепция триединого Бога


В ведической культуре эта концепция единства множественности существует в понятии «тримурти» - «трехликости» Бога: единый Бог существует в трех ипостасях, трех ликах – Брахмы, Вишну и Шивы. И понимать её следовало именно как метафору, потому как изначально эта «трехликость» означала три проявления единого Бога в разные периоды года – то есть – три сезона года. Только и всего.
Да, именно три, а не 4, как сейчас у нас принято, и не 5  или 6, на которые в настоящее время жители Индии делят год в повседневной жизни. Три. Весна, лето и зима. Эти три сезона года и олицетворяли три лика единого Бога – собственно природы – ежегодный природный цикл пробуждения природы, победы над смертью, над холодом, с таянием/растапливанием льдов и снегов; далее, собственно лето как время начала формирования и созревание урожая, его сбора, и зима – время смерти, гибели природы – или переход природы в сон – с последующим дальнейшим пробуждением/воскрешением уже в следующем сезоне. В следующем природном цикле.
Именно такое значение закладывалось в ведическое понятие «тримурти», и оно же отображено в славянской ведической традиции – та же самая «трехликость, трехглавие» верховных божеств славянского образа единого Бога. Не случайно главные славянские боги изображались на одной основе – на стволе одного дерева - именно по кругу, либо их кумиры ставились в определенном порядке опять-таки по дуге, по кругу, потому что изначально это было отражение/изображение именно природного годового цикла, идущего «по кругу».
И это не моё досужее мнение дилетанта, но мнение довольно известных и признанных ученых. В том числе, к примеру, кандидата исторических наук, действительного члена Русского географического общества,  Светланы Жарниковой, защитившей, между прочим, диссертацию на эту тему – то есть отстоявшей свою теорию, свою точку зрения на довольно представительном ученом собрании уже состоявшихся и признанных ученых того времени. Это вам не какой-то диванный эксперт из интернет сообщества…
 Понятно, что такое значение тримурти со временем «потерялось», как в Индии, так и у нас, у славянских народов – разрушение религиозных центров, отсутствие единой образовательной системы, переселение в другие климатические зоны и постепенное «удаление» друг от друга уже как различных групп разных народов, в конце концов и привело к постепенному искажению изначального мифа, призванного показать единство Бога через единство годового природного цикла.
В этом цикле изначально не было главного лика единого Бога, потому что нет начала и конца природному циклу, нет «главного» времени года. Ибо что важнее? Весна, растапливающая снега и лед и пробуждающая природу, или лето, дарящая нам свой урожай, свои природные дары? Или зима, всё обнуляющая, усыпляющая природу и укрывающая всё снегом? Кто из них главный и первый? Рудра/Шива? Вишну? Брахма/Брама?
Вопрос наивный, «детский», но примитивное линейное сознание, воспитанное на жестком патернализме, требует обязательного ответа на него. Ибо наличие некоего «старшего», «папы», всегда и везде, на всех этапах развития человека - у человека не такого уж далекого прошлого - обязательно.
И потому эту «горизонтальную» линейную круговую – вечную – структуру смены ликов Бога – смены времен года – всегда и везде изменяли на структуру вертикальную, на иерархию богов, разрушая, тем самым, миф о едином Боге, живущем среди нас в циклично живущей природе.   
И потому в разных пантеонах разных народов произошло разделение на «небо» - «верхний мир», «землю» - вся явленная вселенная, включая Землю, так называемый «проявленный/явленный мир», и на мир «подземный». И в разных религиозных мифах в почти произвольном порядке на роль хранителей этих миров и «отправили» изначальную «троицу» ликов единого Бога.
Основание, казалось бы, всё то же, природное, но уже не цикличное, во-первых, во-вторых, так выстраивается иерархия богов и начинается формирование пантеона богов, собственно многобожие  -  противоположность почитанию единого Бога, с неизбежным постепенным последующим разрушением изначального религиозного мифа – и низвержение Бога, точнее – уже богов – до уровня почти что равному человеку – до тех же человеческих страстей, характеристик и так далее. И отсюда же закономерный приход к атеизму, к отказу от почитания любых богов вообще – с провозглашением человека Богом – как мы это видим у  англичан и немцев, в произведениях Ницше, к примеру, и далее, потом почти во всех Европейских странах, включая и Россию.
С окончательной потерей смысла существования….
Что является грубейшей ошибкой и искажением действительности, природы человека – и природы вообще – в угоду человеческому эгоизму и эгоцентризму.
Низведение с небес
Как это происходило.
У разных народов – и одновременно – почти у всех.
Рассмотрим подробнее.
Олицетворение трех основных сезонов годового цикла – сезона активации солнца и таяния льдов и снега – весны, далее – лета как сезона начала цветения растений – и появления или зачатия потомства у домашних и диких птиц и животных, собственно их роста, вызревание плодов и семян в садах и полях. И, наконец, третий сезон – сезон увядания, «засыпания/умирания» природы с приходом холодов, снега и льда. С последующим повторением цикла далее уже в следующем сезоне – победа над смертью/холодом – и начало пробуждения природы, далее – её расцвет и плодоношение во всех смыслах, и потом – смерть, разрушение – или по другой версии – некий сон. И т.д., и т.п.
Творение – удержание – разрушение/смерть.
Тримурти.
Три лика.
Индусы приписали эти качества Браме/Брахме, Вишну и Шиве/Рудре – но – в масштабах цикла существования всей Вселенной, а не годичного цикла. И здесь надо понимать, что индусы стали конечной точкой получения ведического мировоззрения, ведического мифа, на основании которого они и создали индуизм. Получили ведические сказания позже всех в Евразии. Но единственные, кто их сохранили…
Изначально же ведизм был оформлен, сформулирован – по утверждению историков и самих индусов - некими северными народами, которые из-за климатических изменений вторглись к соседям индусов, на территорию нынешнего Ирана, а потом и на территорию нынешней Индии, неся с собой и свою религиозную систему. Эта система была сформирована в других климатических условиях, со слов индийских священников - брахманов – на далеком севере, где созвездие Семи Волшебников - Большой Медведицы – находится прямо над головой, в зените, а день и ночь длятся по полгода. Эти данные подтверждаются и историческими изысканиями, и генетическим анализом современного населения Индии. Почти половина жителей современной Индии отнесена генетиками к так называемым «индоевропейцам», так как они являются носителями общих с европейцами генов.
Но.
Религиозная традиция северных завоевателей древней Индии позже была изменена, адаптирована с учетом уже местных, индийских реалий и включила часть местных традиций и культов аборигенного населения тогдашнего Индостана. В том числе – с учетом того, что ежегодные климатические изменения природы носят уже совсем другой характер, нежели чем на далекой родине создателей ведического мифа, ведической традиции. И потому мистерия ежегодного природного цикла, круговорота природных процессов, собственно, изначально и изложенные в мифе о тримурти, эволюционировала в миф о сотворении мира, Вселенной, перестав отображать ежегодные цикличные природные процессы.
А вот у остальных народов Евразии эта мифологема осталась почти неизменной, хотя и слегка замаскирована под современные религиозные культы и сказания.
Славянское ведическое триединство Бога/природы так же распалось на множественные культы, на пантеон богов – по тем же причинам, что и в Индии. Триединый Бог стал тремя богами, соперничающими между собой, у некоторых славянских племен появился даже отдельный бог – Триглав – по сути то же тримурти, триединство Бога, но понимаемое уже как отдельный – цельный – верховный бог. Добавьте к этому множественные перерождения триединых богов в разные эпохи, согласно славянской мифологии, так же как у индусов - множественные атманы – эманации Вишну - и получите огромное разнообразие богов позднего пантеона как у индусов, так и у славян, хотя, повторюсь, изначально это был один – Единый и Неделимый Бог.
Добавьте к этому ещё и поклонение 108 именам Шивы, и 1000 имен Вишну, а так же разделение на женскую и мужскую ипостась Единого Бога  и у предков европейцев, и у индусов – и получите полную картину.
В индуизме каждому верховному божеству – мужчине/духу по определению - просто полагалась женская половинка – «пракрити»/Шакти – материя/иллюзия - для достижения вселенского равновесия.
У большинства остальных народов Евразии это разделение на мужское и женское начало происходило гораздо интереснее и как раз в рамках того самого  триединства Бога/природы.
Как правило, первый лик Бога в триединстве ликов-богов олицетворял мужское начало, боец/победитель, разрушающий оковы зимы, разгоняющий тьму – и, как правило, олицетворяющий солнце и небо. С ним ассоциировали именно весну, по разному отмечая «начало»/появление/возрождение его в разных регионах Евразии, от времени начала восхождения солнца в начале января в той же Индии или Китае, или - чаще - с момента весеннего равноденствия, до начала цветения трав и деревьев, либо до окончания – или начала – полевых работ. В зависимости от климатических зон – в разное время. Что естественно, зима на юге практически отсутствует и природа там «просыпается» уже в феврале, а на севере снег лежит до середины мая иногда и кое-где.  Отсюда и разница в «приходе» солнечного бога у разных народов.
Он же – бог-мужчина - «пробуждал» природу – богиню земли и воды – следующее божество триединого Бога – чаще всего именно женскую ипостась, женское начало единства природы/Бога. Происходила «небесная свадьба» - соединение/встреча мужского и женского начала на Земле – как правило, в мае или июне – в зависимости от местоположения: в южных регионах – раньше, в апреле/мае, в северных – позже – в июне. Отсюда огромное количество весенних праздников с эротическим подтекстом – о них чуть ниже.
После этого бог неба и солнца «оплодотворял» землю – богиню плодородия, жизни и деторождения - женскую половину Единого Бога – природного цикла - лучами солнца и каплями дождей, и та давала всем живущим на ней все блага, в том числе пропитание/еду, и собственно жизнь и возможность продолжать свой род.
Впрочем, у некоторых народов солнце – женская ипостась Единого Божества. Например, у японцев богиня солнца – Аматэресу – женская «половинка», тогда как её муж – бог бурь и ветров  Сусаноо (в другой трактовке – её брат). Но и она, Аматэресу, в мифе «исполняет» всю ту же мистерию «ухода в подземный мир» - в японской версии мифа это грот – а весь мир погружается, при этом, естественно, во тьму и холод.
Точно такие же мистерии в разных вариациях есть почти у всех крупных народов Евразии. Бог неба и солнца – как правило, мужское божественное начало – и богиня земли и блага, иногда и охоты – богиня природы - женское божественное начало – чаще всего супруги, реже – брат и сестра. И почти во всех мифологических/религиозных традициях народов Евразии и севера Африки эти боги-супруги  каким-то образом – варианты различны – попадают в загробный подземный мир – «умирают» - чаще  всего, один из них.
Как правило, кого-то из этой пары – чаще женскую ипостась - якобы обманом заманивает к себе – либо похищает – правитель/правительница подземного мира, мира мертвых, как бы его не называли в разных традициях. Как правило, похищенную или похищенного обманом же кормят неким фруктом или ягодой – едой подземного мира, есть которую нельзя по причине принадлежности к другому – подземному – миру. Из-за чего кто-то из обманутых супругов – чаще всего - богиня земли и плодородия - засыпала или не могла больше покинуть подземный мир – мир мертвых. После чего «вторая половинка» - как правило, мужская ипостась Верховного Бога - бог неба и солнца – спускался в подземный мир, побеждал хранителя мира подземного, выходил из подземного мира сам и выводил – спасал – богиню природы – свою супругу и/или сестру. Но – как правило, с обязательным условием, что полгода богиня природы – или – вариант – бог неба и солнца – будут проводить в мире подземном, в мире мертвых, потому как был съеден тот самый «запретный плод» подземного мира – еда мертвых.
Вариантов много, сюжет один и тот же.
О чем он?
Правильно, всё о том же «тримурти», триединстве Бога – природного годового цикла. И больше ни о чем!!!
Бог солнца и неба – Инти у инков, у древних египтян Амон Ра, там же – Осирис, Ану древних шумер, Ваал/Баал в Вавилоне и у ассирийцев, Митра у зороастрийцев, Даждьбог у славян, Индра/Сурья  у индусов – множество вариантов практически одного и того же героя главного мифа о том, как бог-супруг или брат спасает свою богиню супругу или сестру – иногда сестра и есть супруга: Мама Куилла, богиня луны у инков, у египтян Амунет или Мата/Мут , у них же – Исида, Ки у шумер, она же Иштар/Инанна, и так далее.
Совершенно справедливо Джеймс Фрейзер, английский исследователь и его последователи, соотнесли эти тождественные мифы как отображение природных ежегодных циклов. Ибо это всё тот же ежегодный круговорот природы, ежегодная победа солнца/неба/весны над смертью/зимой/тьмой/холодом, с последующим расцветом природы, земли, супруги или сестры солнца/неба в летние месяцы. И последующее их зимнее «умирание» или переход в сон с обязательным походом солнца под землю, в «загробный мир».
Это всё та же «Тримурти», троеобразие, трёхликость Единого Бога – собственно окружающего земного мира, ежегодно претерпевающего одни и те же циклические изменения – возрождение, расцвет/развитие, и – смерть или сон. Где третий компонент условного тримурти, третий «лик»/третий образ Бога – это собственно зима, в мифах, как правило – правитель подземного мира, завидующий своим более почитаемым родственникам – «брату» солнцу и «сестре» природе/плодородию, и потому «похищающий» одного из них.
Весна-лето-зима.
Весеннее солнце и приход тепла, разлив рек, потом – пробуждение природы, цветение и созревание урожая, рождение и развитие за лето птиц, диких и домашних, диких же и сельскохозяйственных животных, и постепенное увядание, похолодание и условная «смерть» природы – укорачивание светового дня из-за «ухода» солнца под землю – в условный «загробный мир» - в том числе – в приполярных областях – на несколько суток или даже месяцев. С последующим его - солнца – «воскрешением» и повторением цикла.
Если двигаться с востока, то у японцев это уже упомянутая Аматэресу, некоторое время скрывавшаяся в гроте/пещере от своего брата Сусаноо, шедшего как раз в подземный мир, в Страну Мрака, к своей матери. Хотя из-за удаленности Японии общераспространённый миф сильно искажен и пересказан с учетом местных реалий, но – узнаваем.
У индусов этот миф пересказывается в разных вариантах с разными олицетворениями солнца/неба и его супруги, плодородия и любви. Вот лишь два наглядных примера, два варианта этого мифа.
Первый вариант рассказывает о том, что супругу бога Шивы - Сати - обидел/оскорбил её же отец на обряде жертвоприношения, после чего Сати бросилась в жертвенный огонь и погибла. На что Шива разгневался, разрушил жертвоприношение отца Сати и впал в депрессию, погрузившись в глубокую медитацию – как считается, таким образом Шива наложил сам на себя некое наказание за смерть своей супруги. То есть – наступила та самая зима. Кстати, как жуткое  подражание Сати – увы – индийских женщин принуждают следовать её – Сати - примеру после смерти своего супруга и по сей день, почему-то упуская из виду тот момент, что сам-то Шива остался в этом мифе живым.
То есть – верховный и самый могущественный бог впал в транс, «тапас», и потому активизировался враг всех индийских божеств демон Тарака – по сути, дух зимы, начав разрушение мира людей и мира богов. Единственный, кто мог победить зловредного демона был ещё не рожденный сын Шивы, а Шива – в глубокой депрессии и самоограничении, и потому ни о каких зачатиях новых сыновей и не подумывает – так вот всё, на первый взгляд, запутанно.
Потому/поэтому остальные боги, испугавшись Тараки, посылают бога любви – Каму – разбудить и возбудить Шиву – разбудить в нем мысли о любви – что тот и пытается сделать, посылая стрелы из цветов в голову Шивы – сравните действия бога любви Камы с действиями древнегреческого бога любви Купидона. «Весеннего» бога. Шива не окончательно, но выходит из медитации – и в гневе за нарушение его покоя и попытку вывести его из самоограничения и самоотречения …испепеляет бога Каму лучом из третьего глаза. Но стрелы Камы к тому моменту уже достигли своей цели, и в сознании Шивы таки пробуждается любовь. Он – Шива – таки зачинает сына от Парвати, дочери царя гор Химавана, на которой женится, и которая рожает бога Кумара, который доблестно побеждает того самого демона Тараку.
После чего Рати - жена испепеленного бога Кама – обращается с просьбой к Шиве (в других версиях – к Вишну или Брахме) – с просьбой возродить её супруга – бога Каму, и тот выполняет её просьбу – Кама возрожден – но – в другом теле, рожденном (о Боже!) от самой же супруги Рати, которая растит его как сына, потом – после его взросления - рассказывает ему, что она его жена, а он её супруг, после чего они живут долго и счастливо – опять как супруги. Современным «мыльным» сериалам по запутанности родственных связей и сюжета, как видим, до индусов далеко…
Казалось бы, ужас, сплошные убийства и инцест к тому же в заключении, но – всё это метафоры, нужно обращаться к именам и расшифровывать этот миф правильно. Ибо:
Начнем с конца – Кама и Рати – бог любви, владыка желаний Кама, и его супруга Рати – богиня любви и страсти, покоя и радости, немыслимо красивая дочь Брахмы или владыки творений Дакши (что, на мой взгляд, почти одно и тоже, ибо Дакши – созидательная сила Вселенной). Кама изначально считался хозяином творческого начала - творец, хозяин эстетического наслаждения и высших устремлений – его называют «первое семя ума» – наслаждений не только и не столько плотских, сексуальных, но, в первую очередь, высших. Вишну и Агни так же в некоторых эпосах именуют именно именем Кама – это важно, прошу запомнить.
Кама, по одной из версий, так же считается сыном Брахмы, так что Кама и Рати вроде бы как брат и сестра – о сестро-братской любви чуть ниже – на самом деле, там никакого инцеста нет.
Из-за красоты Рати один из богов, не сумев её соблазнить, покончил с собой, после чего и она – Рати - так же – калька с истории о смерти Сати, как видим – и так же как Сати оба они потом воскресли. Но это так, дополнение…
По одной из версий мифа именно Рати затмила разум Шивы и именно после этого Шива и убил Каму, испепелив его, но Рати уговорила Шиву воскресить Каму, сделав его, правда, невидимым для вечности.
Историй с сожжением Камы Шивой в разных индийских эпосах несколько, их сюжет выглядит несколько по разному, но суть одна – Кама проникает к Шиве «легким весенним ветерком» - это важно – и пытается пробудить в Шиве некие желания, метая в его голову – сознание стрелы из цветов, мешая сосредоточению Шивы, за что Шива его неизменно испепеляет – и в Шива-пуране, и в Сканда-пуране, и в других сказаниях. И потому этот миф трактуют как победу Шивы над плотскими страстями и желаниями – хотя Каме таки удалось пробудить их у Шивы.
На самом же деле это миф всё о том же пробуждении природы, ибо в этом мифе либо некий мудрец, либо чаще некое верховное божество – чаще всего Шива – впадает в транс после гибели своей супруги – смерти богини природы. После чего пробуждается демон Тараки – собственно зима – и начинает разрушать окружающий мир – наступает холод и тьма – короткий световой день – или даже полярная ночь – пока Шива пребывает в трансе/в трауре/тапасе. Но «весенним ветерком» проникший к Богу повелитель желаний Кама – иногда в компании со своей женой Рати и весенним же божеством(!) Васантой – сравните с русским «весна»=Васанта?
То есть, опять идет повторение всё того же мифа о пробуждение Бога/природы весной от некоего транса/сна/траура по погибшей (осенью) супруги Бога, с последующим его и её возрождением. Только и всего. И всё это у индусов повторено многократно во многих версиях, где иногда сам Кама и есть то самое божество, создающее наш мир – или правильней – воссоздающее окружающую природу. Ежегодно. Отсюда мотив постоянной гибели и возрождения – Шива испепеляет своим лучом – то есть солнечным жаром – бога цветов и любви, но сам пробуждается к жизни и сам влюбляется в следующее воплощение своей супруги, зачинает от неё сына, который и побеждает «зимнего» демона асуру Тараку. Всё просто ясно и понятно, если воспринимать это именно как метафору о ежегодном возрождении природы. А не как бытовое описание о противоборстве богов, как это воспринимают большинство, наделяя богов вполне человеческими страстями и пороками, низводя их до своего – человеческого – уровня.
Далее, ещё один вариант/пример: в Махабхарате Кама – сын Дхармы – судьбы, закона бытия - и у Камы ещё двое братьев – Шама – собственно окружающий мир, и Харша – радость – сравните с русским «хорошо», означавшее, как видим, изначально радость. Так вот, Харша, Кама и Шама – три держатели нашего мира, то есть – по сути, это ещё один вариант тримурти.
Имена Кама и Рати носят две наши главные реки – река Кама так и сохранила, удержала своё имя на протяжении тысячелетий, а вот Рати теперь именуется Волгой, хотя на карте Птолемея можно увидеть, что её именуют Ра, или, точнее Rath, то есть – редуцированное Рати, ибо при произношении глухая «т» с «и» выпали, потерялись, или произносились как «с», и потому какое-то время река именовалась Ра или Рас наши предки. А после того, как значительную часть реки стали контролировать представители других народностей с другой мифологической системой, река потеряла это древнее имя и стала именоваться Итиль/Идель, скорее всего, по имени предводителя этих кочевников Атиллы: Атилла=Атил=Итиль=Идель. И уже после возврата контроля над всем течением реки нашими предками её стали именовать как собственно влага – Волга. Хотя изначально это было именно соединение двух любящих богов – Камы и Рати. И, кстати, гидрологи считают, что именно Волга/Рати впадает в Каму, так как Кама полноводнее. То есть река Кама – «главнее». В некоторых источниках супругой Камы исследователи славянской истории называют Оку. Возможно, если это действительно так, после утраты контроля над всей Волгой наши предки возлюбленной Камы «назначили» Оку. Напрямую эти реки не сливаются, если только считать продолжение Оки и вниз по течению после слияния с собственно Волгой – тогда да, с натяжкой можно принять и такой вариант соединения Камы и Оки, кто знает, может в какой-то временной период какие-то славянские общины так и считали, может быть и да…
Ещё один важный штрих из вышеприведенного индийского эпоса: отец Парвати/Умы/Гаури - новой супруги Шивы - сын Брахмы царь гор Химаван. Его имя двухсоставное: Хима/Гима+Ван, где первая часть – «хима» - означает «снег», то есть Химаван – «Снежный», отсюда, кстати, Гималаи/Хималаи – «Снег лежащий (на горах)».
И Шива, получается таким образом, влюбляется в дочь «снежного» царя гор – читай – в Снегурочку, дочь Деда Мороза «на наши деньги», в нашей мифологии, а у индусов – Парвати/Гаури(что означает, кстати, «светлая» или «сверкающая»), она же – Лалита – что означает «забава». Видимо, отсюда же миф о «первой супруге» Адама Лолите – Лалита=Лолита=Лилит…
То есть, как видим, и в этом сказании часть всё того же мифа о возрождении природы: Шива – изначально носивший имя Рудра – «красный, яростный» -  после пробуждения его Камой влюбляется в дочь «снежного» царя гор Уму/Лалиту/Парвати – «сверкающую» и «игривую»  «зиму?» Ума=Зима? - сестру гор и рек – после чего мир пробуждается, и тут опять внимание к именам – «снежный» отец, сама избранница – «Зима?» - «Ума» как связь богов с Всевышним Богом или «горная» и «сверкающая», а сестра её – Ганга – главная священная река в Индии (и с десяток рек на русском севере). То есть – «красное, яростное» солнце – обожествлённое под разными именами как у индусов, так и по всему миру, забирает дочь «снежного» бога-царя Уму/Лалиту, в более поздних редакциях – Парвати, которая – как вариант – льется/играет, судя по её имени – Лалита – то есть - тает, разливается сестрами-реками,  рожает Рудре/Шиве сына Кумара/Сканди – предводителя войска богов, который и побеждает злобного - «зимнего» - демона. Занавес. И всё повторяется опять – ежегодно – в окружающем мире – и в сказаниях разных народов – и весьма красочно и запутанно у индусов – в частности.
Кроме того.
Сканди – сын Шивы/Рудры и Умы/Лалиты – предводитель воинства богов. Почитаемая прародительница Скандинавии, собственно Скандинавия – по всей видимости, производная имени Сканда/Сканди. И хотя героиня этого мифа в пересказе викингов уже женщина-великанша, богиня плодородия, дочь – внимание – царя гор Тьяцци, жила в горах, её муж – Ньерд – бог плодородия – опять плодородие! – но сюжет так же схож.
Эта парочка скандинавских богов, что интересно, живет в разных местах – он – внизу, в долине на побережье, она в горах, и встречаются друг с другом всего 9 дней в году, идя друг к дружке по очереди – то она спускалась к мужу вниз, то он поднимался к ней в горы. То есть – всё тот же миф о богах природы, которые вынуждены то подниматься на небо – или в данном случае на горы, то спускаться на землю – в долину. Понятно, что скандинавы услышали/переняли этот миф у других народов или от своих далеких предков и приспособили/переиначили его под свои природные и религиозные особенности.
Так вот, Сканди у индусов – «излитый» - прямое указание на разлив рек весной? – он в виде семени Шивы излился из, собственно, Шивы, попал в Агни – огонь, бог Агни его не удержал и уронил в небесную реку Ганг – вот вам и разлив рек весной, при таянии снега, растопленного тем самым Агни-огнем солнца. Далее, Сканди в реке рождается в виде нескольких лотосов, расцветая, в каждом из которых появляется младенец, каждого из которых забрали нимфы. Нимфы вскормили всех «мини Сканди» божественным молоком, после чего уже при приближении своих родителей – Шивы/Рудры и Лалиты/Парвати, младенцы соединились и стали одним единым целым – собственно Сканди - сыном Шивы и Парвати. Которого нарекли как сына Парвати Сканда, как сына огня/Агни – Махасена, как сына Ганги – Кумар, а как сына Нимф (созвездия Плеяд) – Картикея, как сына Шива – Гуха. То есть тут перечислены все «весенние» качества Сканди, что называется, по очереди, расшифровка этих имен при ближайшем рассмотрении очевидна, как мне кажется, разъяснение для тех, кому она не очевидна будет представлено в следующей моей работе, ибо занимает довольно много места.
Пока же остановлюсь на одном из имён Сканди – Кумар. Полное имя – Санат Кумара – «вечно юный» - один из четырех, по другой версии – семи - мудрецов, детей уже не Шивы, но Брахмы, решивших остаться вечно юными, избрав вечное безбрачие взамен на познание мира. Это семь звезд созвездия Большой медведицы, в Индии которое так и называют – Семь Мудрецов. Один из которых как раз Санат Кумара (звучит почти как Санта Клаус – не случайное созвучие, но об этом так же в другой работе). Санат Кумара, жертвуя собой, снизошел в наш материальный мир ради наделения нас знанием и волей – вполне себе индийский прообраз древнегреческого Прометея, как видим, сошедшего с небес для того, чтобы дать нам, людям, «огонь знания». То есть, рождение Сканди – это небесная – звездная - мистерия, представление с участием созвездий Северного полушария, и не более того – его «путь» из Млечного Пути – в созвездие Большой Медведицы и далее – в созвездие Плеяд.
Сканди, как истинный сын бога, «растет не по дням, а по часам» - прямо как в русских народных сказках – и на шестой день уже возглавляет войско богов и в эпической битве с помощью бога Вишну в образе Кришны таки с трудом, но побеждает Тараку. Мир спасен от демона – то есть -  от зимы.
То, что Тарака и есть зима, доказывает описание правления самого Тараки. Опущу историю о рождении Тараки и историю о его возвышении и аскезах, индусы талантливы на сюжеты, сразу перейдем к моменту «захвата власти» Таракой на небесах – в мире богов.
Итак, дословно по тексту «Шива-пурана», Рудра-самхита, в «Сказании о Парвати», глава 15, в переводе Анастасии Ооржак. После того, как Тарака  …«великий асур был коронован в качестве царя трех миров. После этого великий асур стал владыкою трех миров. Его царствование началось с причинения страданий всем движущимся и неподвижным существам. … Он защищал своих преданных, но причинял страдания богам и другим существам. Затем Тарака с помощью страха принудил всех стражей сторон света, Индру и других, отдать ему их драгоценные камни. Напуганный им Индра отдал ему своего белого слона Айравату, а Кубера – свои девять сокровищ. Варуна отдал ему своих белых лошадей, мудрецы – свою исполняющую желания корову Камадхену, а Сурья из страха перед ним расстался со своим божественным конем Уччайхшравасом. Где бы асур ни обнаруживал что-либо ценное, он немедленно забирал это себе. Все три мира были полностью опустошены от ценных вещей. ….Солнце светило неярко и нежарко, чтобы не причинять ему беспокойства. Луна с её сияющим светом всегда была видимой, и ветер всегда дул в желаемую им сторону». Конец цитаты.
С одной стороны, просто картинка покорения и ограбления мира, даже трёх миров, с другой – такие детали, как белые слоны, белые лошади, и захваченный самый главный конь – конь бога солнца Сурьи/Индры. Всё белого – снежного – цвета. Но белый цвет в Индии просто очень почитаем. Далее идет уже указание на ослабление света и жара солнца – как символ подчинения Тараке – но, с другой стороны, признак именно зимнего периода – неяркое и нежаркое солнце, короткий световой день. И в противоположность этому яркая, «всегда видимая» луна – так же хорошо видимая на темном зимнем небе именно зимой.
То есть, всё это вместе вполне могут быть характеристиками именно наступления зимнего периода года – весь мир обеднел, ограблен, все боги – боги неба, солнца, плодородия и воды – подчинены и так же ограблены Таракой, все трофеи Тараки белые, слабо светит солнце – и ярко светит луна. Вполне себе зима. Вот только в таком виде её в Индии практически нет, если только в предгорьях Гималаев. А потому это, скорее всего, пересказ более древней, привнесённой именно с севера, легенды о приходе «злого демона» зимы – и победе над ним некоего чудо-богатыря – сына верховного бога. Весьма впечатляющее описание простого процесса наступления зимы – с последующим её уходом в виде таяния огромного количества снегов и льда. Описание вполне обычного ежегодного процесса гибели и пробуждения природы.
И ещё одна из многочисленных версий этого же самого мифа, пересказанная в «Деви Бхагавагата пурана», так же весьма лихо «закрученная» как хороший боевик – обожаю индийские мифы, вы уж простите. Кому они не интересны – можете пропустить.
Итак.
Побитые богами после очередного нападения демоны-титаны асуры укрылись под защитой богини КавьяМата. Несколько месяцев эти асуры были укрыты неким невидимым защитным щитом – возможно, это описание льда? – который не мог пробить даже владыка неба бог Индра – он же солнце. КавьяМата погрузила всех богов, преследовавших асуров, в глубокий сон, и даже парализовала их предводителя Индру – на мой взгляд, вполне полноценное описание зимнего оцепенения или даже оледенения.
Но в это противостояние вмешался Вишну – вешний/весна? – и своим чудо-диском чакрой Сударшана – вращающийся огненный диск – солнечный символ у индусов – Вишну сломал защитный щит – ледяной? - уничтожил многих демонов-асуров и отрубил голову КавьяМате.
После чего супруг КавьяМаты мудрец Бхригу проклял Вишну за убийство жены – что там за мудрец, который проклял самого верховного бога? – и пообещал Вишну, что он, Вишну, будет несколько раз воплощаться/рождаться на Земле и каждый раз будет в наказание страдать от  разлук со своей любимой в этих воплощениях. И после этого Бхригу воскресил свою супругу КавьяМату водой из своего кувшина.
И далее, как и обещал мудрец Бхригу, Вишну несколько раз воплощался в нашем мире в разных образах, и каждый раз был насильно разлучён с воплощением своей любимой – Лакшми. Где Лакшми – «счастье» - богиня благополучия, процветания и счастья – ну чем вам не летние месяцы изобилия и процветания? В том числе именно так Лакшми и почитают до сих пор в Индии.
  То-и-есть, все атрибуты всё того же сказания и описания природного ежегодного цикла налицо – Вишну/весна, его супруга Лакшми как образ лета, и их «испытания» с разлукой и последующим воссоединением – и следующим воплощением из-за проклятия мужа некоей КавьяМаты, парализовавшей самого Вишну и отправивших остальных богов в глубокий сон.
Так же отмечу интересную особенность имени жены Шивы/Рудры: Лалита – «игривая» - в имени вполне отчетливо читается славянское «лето». Что логично – Рудра – раннее имя Шивы - весеннее яркое – «рыжее» - Рудра – солнце - побеждает демона зимы и передает «эстафету» далее в виде своего семени жене Лалите, то есть – лету. Солнце – Рудра – осеменяет жену Лалиту – лето. Вполне логично.
Весьма интересны, на мой взгляд, те самые воплощения Вишну, так называемое ДашАватары – десять аватаров – десять воплощений, к которым мы ещё вернемся чуть попозже.
Пока же отметим, что культ Единого и неделимого Бога – олицетворение всего окружающего мира, природы - в Индии по понятным причинам распался на множество мелких культов антропоморфных – то есть – подобных человеку - богов, которые и составили индийский пантеон. Что, естественно, принизило значение Единого Неделимого Бога, сведя его до – изначально – троицы сверх людей, сверх, но – своими страстями и прочими деяниями – подобиями людей, к тому же – враждующими между собой.
Индия была крайней, конечной точкой продвижения пришедших с далекого северо-запада завоевателей, ариев-авестийцев, носителей ведической культуры, гонимых с севера некими природными катаклизмами, скорее всего, похолоданием. И потому культ этот, наложившись на местные реалии и местные верования, был со временем весьма сильно искажен, и из-за огромной удаленности от места изначального зарождения ведической культуры был утрачен изначальный смысл. Индийские священники – брахманы – и до сих пор стремятся сохранить идейную основу культа – единство мира и единство Бога, и так же их безусловная огромная заслуга перед всем человечеством за то, что они сумели сохранить основу ведической культуры, почти полностью уничтоженную  на месте её происхождения. Но культ Единого Бога, как видим, в Индии давно распался на три главных культа – Шивы, Брамы и Вишну, и последователи этих уже раздельных культов вполне себе соперничают друг с другом, забыв давно о том, что это, по сути, культ единого Божества – Создателя. И эту вражду они перенесли и в современные им версии мифов об этих богах, наделив богов злобой, иногда даже ненавистью, мстительностью и другими – уже человеческими – качествами. Низведя, таким образом, образы высших богов до довольно низкого уровня. Оттого в Индии постепенно другие религии и набирают всё больше сторонников…
Другим регионам – носителям ведического культа в древние времена – повезло, правда,  ещё меньше.


Дробление культа как причина разрушения религиозных мифов и общества


Дробление культа весьма выгодно, в первую очередь, служителям разных храмов, получающим подношения различным богам – чем больше богов, тем больше храмов – и – подношений. Но вот само общество от этого неизбежно страдает, так как дробление культа неизбежно вызывает и дробление общества.
Это отчетливо видно на примере древнеегипетской истории. Там так же изначально существовавший миф о единобожии – миф о сотворении мира единым и неделимым Богом из хаоса – так же очень быстро распался на множество мелких местечковых культов различных ипостасей Единого Бога. В одном городе почитали одну часть, одну ипостась Бога, возводя ему храмы, в другом – другой, и под другим именем. Что вело к дроблению культа, его упрощению – и его профанации.
Был там и свой культ триединства Бога, правда, как и в Индии, уже разделенный на три части и как единство не воспринимаемый. Это культ Осириса и его супруги Исиды. Согласно древнеегипетской мифологии Осирис – четвертое или третье – смотря как считать – воплощение бога солнца, сын богини неба Нут и бога земли Геба, внук бога солнечных лучей и ветра Шу, правнук собственно верховного божества Ра, бога солнца и всего сущего. Его супруга – и сестра близнец Исида/Изида – воплощение богини материнства, плодородия и урожая, с ней египтяне ассоциировали разливы Нила и поэтому почитали её как одну из главных богинь. Ну и, естественно, их «злейший враг» и - конечно же – брат – а как иначе – бог Сет, бог смерти, пустыни, разрушения. Всё по тому же лекалу. И всё по тому же лекалу Сет убивает Осириса – весьма жестоко – с расчленением – за либо совращение его – Сета – жены, то ли за некую шутку/подножку. Примечательно, что изначально, по мнению историков, Сет считался защитником бога солнца Ра, бог-воин, как и Рудра/Шива у индусов, Рудра – красный, а Сет – красноглазый – параллели очевидны.
Характерно описание погребения Осириса после его убийства – Сет заключает его в саркофаг – в который его якобы и заманил обманом – заколачивает его там и бросает в Нил, на дне которого Осирис проводит три дня – всё тот же «уход» бога солнца в некое «подземное» состояние – в египетском варианте – подводное – на характерные три дня. После чего путем весьма запутанных действий супруга/сестра Осириса Исида находит его, и оживляет – по одной версии только ради того, чтобы зачать сына, по другой – насовсем. В любом случае Осирис отрекается от земной жизни и переходит на постоянное место жизни в мир подземный, где становится его – подземного мира – хранителем и судьёй. А его место на троне – и небосклоне – занимает его сын Гор/Хор. Рождение и чудесное спасение Гора – отдельная история, почти целиком совпадающая с подобными «чудесными историями спасения» неких принцев или детей богов в других частях мира – корзина с младенцем, пущенная по реке, которую подобрали и спасли младенца – очень распространённый сюжет. Но об этом потом.


Аналоги триединого Бога В других религиях


Пока же сфокусируемся на божественной троице – Сет-Осирис-Исида. Египетский вариант тримурти. В самом имени Осириса читается вполне узнаваемое «Асура/Сура» - бог солнца у индусов – и собственно божество – на Ближнем Востоке – у древних персов, в частности. Осирис – искаженное греками имя этого бога, исходный египетский же вариант имени выглядит вообще с Асур идентично – Усир – с учетом взаимозаменяемых в различных диалектах «у» и «а» и «и» и «у» как раз и получаем того самого Асур=Усир.
Асур, он же Ашшур у ассирийцев, Ахура Мазда - «Асур Мудрый Творец» в мифологии древнего Ирана – авестийской – единый – верховный – бог, отец Митры – опять-таки, солнечного божества – как и Хор/Гор у египтян, равно как и индийский аналог – Сурья/Сура – всё тот же бог солнца и всего  сущего.
То есть Осирис/Усир=Асур/Ахура/Ашшур=Сурья.
В имени супруги Осириса – Исида/Изида – так же четко видим имя богини Иштар: через равноценную замену «ш» на «с» или «з» и замену глухой «т» на звонкую «д» получаем Иштар=Исдар= Исида. Иштар – главное женское божество у аккадцев и Вавилоне, она же Естер, она же Астар – планета Венера у аккадцев и богиня любви – по совместительству – как и во всём остальном мире. Её брат в пантеоне Вавилона - бог солнца Шамаш/Шамас. А её сестра – владычица – естественно – подземного – загробного - мира ЭрешКиГаль – её составное имя это как раз и означает – «владычица подземного мира».
И точно так же, как и в остальных подобных мифах, владычица подземного мира заманивает Иштар к себе, в подземный мир, и обманом заставляет оставить вместо себя, Иштар, в подземном мире, мире смерти – как некоторые исследователи справедливо полагают – в мире зимы – супруга Иштар Таммуза/Думуза, бога плодородия. Возможно, ранее на месте Таммуза был брат Иштар, бог солнца Шамас, в конце концов и их имена так же созвучны – Шамас=Таммуз. Возможно, миф позже изменили из-за недопустимости близкородственных связей, возможно по другой причине. Поэтому бог плодородия аккадцев ежегодно и был вынужден «умирать», дабы воскреснуть вновь весной. Вполне узнаваемая и понятная мистерия пробуждения природы и солнца весной.
В России этот же миф широко известен как минимум в двух интерпретациях, пересказанных Александром Сергеевичем Пушкиным. Это, во-первых, история пленения хозяином подземного царства Кащеем царевны Людмилы с последующим её спасением доблестным витязем, царевичем  Русланом. Здесь, в этой сказке, по понятным причинам, главных героев «понизили» из верховных богов до «простых» цариц и царевичей, что, в общем-то, понятно – после принятия христианства на Руси в народном эпосе всех богов и богинь заменили на царствующих особ. Но сюжет узнаваем – хотя бы по тому самому Кащею – владыке подземного мира. В славянском ведическом, более древнем, эпосе этот сюжет повторяется применительно почти к каждому воплощению верховного божества, отождествленного с небом и/или солнцем; и Дый, и Велес, и Даждьбог, и Перун спускаются в подземный мир за своей любимой – иногда любимая спускается за ним – и там сражаются с хранителем этого самого подземного мира – тем же Велесом, Бабой Ягой или Змеем Горынычем, разные варианты в разных их воплощениях. Как и у индусов.
В Европе этот миф так же широко известен в форме рыцарских эпосов, начиная со «Сказания о Нибелунгах» с королем Зигфридом в «главной роли», и заканчивая рыцарскими романами, всё с теми же красавицами-принцессами, похищенными злыми разбойниками/черными рыцарями или драконом, побеждаемые славными рыцарями – дракон повержен, красавица освобождена.
Второй вариант этого же эпоса так же широко известен как у нас, так и в Европе – это сказка о спящей красавице – или, в версии Пушкина, «О мертвой царевне и семи богатырях». Всё та же «царица молодая», из-за своей несравненной красоты изгоняется королевой-мачехой в некий запретный – потусторонний – лес, в котором живут семь братьев-витязей – они же изначально семь звезд всё того же созвездия Большой Медведицы. Далее там же царевна надкусывает отравленное яблоко – всё тот же «запретный плод», пища из другого мира – обманом поднесённая царевне «чернавкой». После чего царевна впадает в некое промежуточное состояние – подобие летаргического сна – не подаёт признаков жизни, но по-прежнему «румяна и свежа». И потому семь витязей кладут красавицу в «гроб хрустальный» - прямое указание на лёд, заковывающий землю и реки зимой – и относят царицу в этом гробу в некий грот/пещеру – опять отсыл к подземному миру. Сами же витязи охраняют этот гроб – ибо – как созвездие – все семь находятся над замерзшей – «уснувшей волшебным сном» - царицей/богиней природой в небе – в северном полушарии именно в зимнее время. Далее её суженный, после долгих поисков, находит её, разрушает «хрустальный» - ледяной – «гроб» - покров, и «поцелуем любви» пробуждает возлюбленную к жизни.
На западе эта сказка так же полна указаний именно на зиму – красавица-Белоснежка – указание на зиму уже в её имени – «белый снег» - так же изгнанная мачехой, попадает к семи уже гномам, хранителям подземного мира, укалывается неким веретеном – или льняным семенем - заменителем «запретного плода» подземного мира. В силу вступает заклятие смерти, ослабленное феей крёстной, и потому принцесса засыпает всё тем же летаргическим сном, а вместе с ней – и это важно – и всё её королевство. То есть идет описание именно зимнего оцепенения всей природы – всего «королевства» принцессы Белоснежки – «белого снега». И всё так же принц прорывается сквозь колдовские заслоны, и пробуждает Белоснежку волшебным поцелуем.
Сказка «Аленький цветочек» и западный её вариант «Красавица и чудовище» о том же, только в роли жертвы – «заколдованный принц» - мужское начало, колдунья – олицетворение зимы/смерти – незримо фоном остаётся «за кадром», спасительница – уже девушка, женское начало, а вместо «запретного плода» - «запретный цветок» - то самый «аленький цветочек» в нашей сказке, или любимая роза чудовища – в западной версии сказки.
Сказка Андерсена о Снежной Королеве - ещё одна версия, адаптированная уже для детей, но всё о том же – Зима/Снежная Королева, похищающая уже мальчика Кая, и девочка Герда, своей любовью и своим приходом в мир Снежной Королевы спасающая его.
Понятно, что и на Руси, и в средневековой Европе главные персонажи этого сказания – бог неба и богиня любви и плодородия – были заменены на всё тех же принцесс и принцев, иначе рассказчиков запросто могли бы и сжечь инквизиторы...
Как видим, в разных, но похожих вариантах это всё та же мистерия наступления зимних холодов, сна природы, и спасение – пробуждение её «возлюбленным» – солнцем.
То и есть, так или иначе, в чуть разных интерпретациях, но мы и тут встречаем отражение всё того же мифа о некоем тройственном столкновении между ближайшими божественными родственниками – пары, со стоящей из бога света/солнца/неба – «мужа», и богини плодородия/земли/женственности – «супруги/супруга неба», с одной стороны. И бога/богини разрушения, смерти и/или подземного мира. И в Египте, и в Индии, и находящемся между ними Ближнем Востоке, и в Европе.
Все эти территории находятся на юге, и потому изначальный смысл этого мифа, этой мистерии был уже частично утерян носителям этого мифа, и потому изначально Единый Бог, олицетворяющий ежегодный природный цикл – цикл возрождения/расцвета, созревания и смерти природы - условно разделенный на три сезона – три лика/ипостаси Единого Бога – далее воспринимался как три отдельные божественные сущности. А повторенный многократно этот миф дал то самое многобожие, а в Европе стал сказкой.
Супруги-родственники, такие, как уже упомянутые Исида и Осирис, они же – близнецы-братья  – это ипостаси всё той же тройственности, собственно две летние ипостаси Единого Божества – природного ежегодного цикла. Именно потому, что они «родились» от одного родителя – как правило, собственно от верховного Бога, то они – брат и сестра, олицетворение неба, солнца, и земли, плодородия. А так как небо «оплодотворяет» землю – струями дождя и солнечными лучами – то небо и земля – и их мифические воплощения – условные мифические «супруги». Именно в кавычках, потому что это – метафора. Изначально, по крайней мере. Иштар и её супруг Таммуз, египетские Исида и Осирис, Нут и Геб, Тарх и Тара у тюрков, Идзанаги и Идзанами у японцев, и так далее – почти во всех древних мифологемах эта пара есть. И почти во всех этих мифах присутствует смерть обоих супругов или хотя бы одного, с чудесным спасением и воскрешением погибшего, как я показал выше на множестве примеров. Люди же воспринимали эту метафору почему-то как реальность, понижая, тем самым, значимость этих богов, и стремились подражать им, низводя божественные метафоры до своего примитивного человеческого уровня. Именно отсюда привычка жениться на своих родственников у правителей древних египтян и некоторых других народов, и некоторые другие «дикие» для нас обряды, описывать которые не хочу из-за этических соображений.
По всей видимости, как раз по этой причине в культе богов древних народов, не приемлющих инцест/близкородственные связи, этот миф видоизменился. У индусов это Яма и Ями, они же у шумер Гильгамеш и Энкиду, Фрейр и Фрея у скандинавов. Всем известные Ромул и Рэм, равно как  библейские Каин и Авель – всё те же братья, чаще - близнецы, где – отметим – один из них так же трагически погибает – от рук своего брата. Вернемся к ним позже.
У славян инцест так же строго запрещен, а потому и боги – супруги не могли быть братом и сестрой. Даже и метафорически.  А потому этот миф на Руси появился в виде весьма трагической истории Костромы и Купалы.
Совсем упрощенная версия этого мифа повествует о том, что один из близнецов Купала – мальчик – заслушался песни птицы Сирин и, после того, как уснул под её пение, был унесен гусями-лебедями в Навь - загробный мир – то есть, умер для нашего мира. Его сестра Кострома поздно обнаружила пропажу брата и потому с горя бросилась в воду и так же в итоге погибла. Этот миф хорошо известен нам по сказке о братце Иванушке и сестрице Алёнушке. Иванушка не послушал сестру, превратился в козленочка и был похищен колдуньей – хранительницей входа в подземный мир, а Алёнушка, не найдя брата, утонула. Но оба были спасены «добрым молодцем», победившим злую колдунью. Вторая версия этого же мифа, так же со счастливым концом – всем известные «Гуси-лебеди». Расширенная версия этого мифа гораздо более интересна и ещё более драматична – унесенный в загробный мир Купала и потерявшая брата Кострома таки встретились, но из-за проклятия Велеса, которому Кострома отказала в женитьбе, не узнали друг друга, а потому – влюбились, но узнав, что они брат и сестра – таки опять оба погибли.
О чем на самом деле этот вариант прямо-таки древнейшего варианта Ромео и Джульетты: Кострома – олицетворение весны и начала лета, периода цветения, воплощение юности – римская богиня Юна, давшая имя Июню. В начале-середине июня у славянских народов проводились праздники, посвященные её проводам – символические похороны Костромы. Так же как и Масленицу, образ Костромы в виде огромной куклы из трав и соломы сжигали, провожая её в загробный мир. Возможно, отсюда и имя этой богини – Кострома, ласковый вариант - Костробунька. По легенде, она очень любила сполохи огня и подолгу смотрела на костер. В самом её имени читается составное «Костро+Ма»= «мать костров», как вариант происхождения её имени. В мае и сегодня часто жгут костры для спасения цветущих растений от поздних заморозков, добавьте сюда и сегодня традиционное сжигание травы и старых веток, ну и, конечно же, многочисленные костры ритуальные, в конце апреля, в мае и июне проходит целая череда ведических праздников с обязательным разжиганием костров.
Костра – с ударением именно на последнюю букву – это у славян ещё и одеревеневший стебель растений, сухой и твердый. Основа для изготовления разного рода тканей и веревок – льняной ткани из льняных стеблей, пенька – изделие из стеблей конопли, так же изготавливали ткань и из «кострамы», то есть, отвердевших стеблей и крапивы, других растений. Отсюда ещё одна очевидная версия имени Кострома=Кострама=Кастрома=Кастрама – от собственно костры/кастры – основы растения, стебля, который как раз к середине июня начинал твердеть, деревенеть, то есть – превращаться в собственно «костру» - «костяную» жесткую структуру, аналогия с костью и этимология от этого же слова очевидна – костра – «костяной», окостеневший стебель растения. Отсюда, собственно Кострама=Кострома как опять период временной, олицетворенный в некоей деве-богине Костроме/Костраме. И как раз из этой самой кострамы – стеблей растений, либо из соломы и изготавливали символическое изваяние - чучело – Костромы, которое символически же и хоронили по древней традиции – то есть, сжигали. И само слово «костер» согласно этимологам Шанскому и Фасмеру есть производное от слова «костра» - те самые одеревеневшие части растений, идущие на изготовление пряжи, тканей или веревок. Возможно, как раз из-за традиции сжигания этой самой «костры» на празднование дня Костромы.
  Купала ещё более интересный персонаж этого эпоса. Его время наступает с конца июня – с момента летнего солнцестояния – 22 июня – самый длинный день в году, после которого начинается уменьшение светового дня – «солнце поворачивает на зиму». Собственно, это астрономическое событие и отображено в мифе о Костроме и Купале. Ибо Купала – производное вовсе не от слова «купаться» или «купель», нет, здесь этимология так же обратная, ибо имя Купала происходит от слова «купол», верхней точки подъёма солнца в своём годовом движении.
В эти дни – а солнцестояние длится несколько дней – традиционно проводят массу обрядовых действий, в основном у воды и с водой – топят коня – в жертву водяного, проводят массовые купания – то есть – ритуальные действия как раз как символ поклонения и почитания Купалы и Костромы – в голом виде юные девушки – как служители Костромы – и юноши – как олицетворение Купалы, пускают венки по воде, иногда – с зажженными свечами. Собственно, от названия главного персонажа этих мистерий – Купалы – и пошло название ритуала омовения в водоёмах, ставшее позже собственным термином – «купание» и «купель» как место именно этой мистерии. Так же как слово «костер» по мнению известных этимологов есть производное от костры – твердых стеблей растений, и, по моему уже мнению - от традиции сжигания костры на праздник Костромы.
Как ни удивительно, но подобную же мистерию до сих пор проводят в …Китае. Это один из «номерных» - официальных! - праздников в Китае – праздник двух пятерок или праздник драконьих лодок. Проводится этот праздник в начале лета, дата «плавает» по отношению к нашему, европейскому – солнечному -  календарю, как и весь китайский – лунный - календарь, но всегда приходится именно на начало лета – как и мистерии Костромы и Купалы. И так же, как и наши мистерии, китайцы проводят этот праздник у воды – пускают по воде завернутые в листья тростника рис со свечкой/фонариком или красной ниткой сверху – аналог наших венков на Ивана Купалу. Далее, на воде устраивают состязание гребных лодок – подобного у нас уже нет, но игры у воды и на воде – присутствуют. И, самое главное, это собственно мифология этого праздника: якобы древний мудрец и поэт Цюй Юань, узнав о вторжении в пределы родного государства войск соседнего царства Цинь, от горя, стыда, и в знак протеста взял да и бросился в реку. Якобы видевшие это сограждане бросились на лодках его спасать, но так и не нашли его. Почему в знак уважения и отправляют теперь по воде листы тростника или коленца бамбука с порцией еды, с привязанной сверху красной ниткой – для отпугивания водного дракона. То есть, некий мудрец/поэт/любимец общества, утопился, и теперь в знак уважения к нему, собственно, и проводятся теперь все эти ритуалы и игры у воды и на воде. И именно в дни, близкие ко дню летнего солнцестояния. Как по мне, так это почти точная копия празднования/мистерии «утопления»/«самоубийства» нашего родного Купалы, с пусканием венков по реке с зажженными свечками или без них, и с играми на воде. Скорее всего этот ритуал каким-то образом был занесен носителями этого мифа, мифа о Купале, культа солнца, часть которого – празднование летнего солнцестояния – Купалы – либо во время перехода в древние Иран и Индию, либо уже оттуда попал в Китай, был китайцами переосмыслен, Купала «получил» имя Цюй Юань, и стал у китайцев поэтом и мудрецом… 
Странно читать мнения некоторых историков, утверждающих, что культа Купалы и Костромы на Руси не было, что он якобы заимствован у белорусов – и стал известен на Руси только в 17 веке. Этих горе - историков не смущает тот факт, что в честь Костромы ещё 900 лет тому назад на Руси назван город. Не важно, название ли это местной речушки, давшей название городу, или имя города потом перешло и на имя реки, ибо на первых российских картах того же 17 века река Кострома имеет совсем другое название. Не важно. Важно, что на Руси почти тысячу лет назад это имя знали и почитали, не смотря на то, что христианство на Руси уже было принято. И уж тем более удивительно, что эти историки не принимают тот факт, что один из главных летних праздников по-прежнему носит имя Купалы, христианские священнослужители лишь добавили к нему имя Иван и провозгласили, что праздник посвящен Иоанну Предтече. Вот только 22 июня никак не связано с Предтечей, реально жившим, кстати говоря, на границе Иудеи и действительно обезглавленным царем Иродом. Но встреча Спасителя с Иоанном произошла зимой, чему и посвящен зимний праздник Крещения, а вот летний праздник-мистерия летнего солнцестояния просто переименован первыми греческими священниками на Руси в Ивана Купалу. Хотя имя Купалы и им полностью удалить не удалось.
«Купол», верхняя точка подъёма солнца в своём годовом движении – одна из 4 важнейших точек движения солнца, и потому – жизненно важная для жителей нашей планеты, особенно для жителей приполярных, неизбалованных солнцем областей.
От слова «купель» почти нет родственных слов – собственно «купаться» да «купальник», и всё. Тогда как слово «купол» в русском языке имеет целое семейство слов – это и «купа» - верхняя часть деревьев, и «копна» - куполовидный высокий стог сена, и даже «копоть», и  «копить» - то есть создавать «купол» - запасы чего-либо в виде виртуальной куполообразной кучи. Думаю, что глагол «копать» так же производное от «купола».
«Уйдя» на юго-запад – через южных славян – или ранее, через общий индоевропейский центр в Малой Азии - «купол» как верхняя точка стал известен у греков и римлян; отсюда и «капитель» как верхняя – примыкающая к куполу – часть колонны, и головной убор «коппола» более известная у нас теперь как «кепка» или «капюшон». Отсюда разного рода оконечности типа «мыса»-«cape» в разных языках. У индусов одно из основных украшений Шивы/Рудры Разрушителя – это ожерелье из черепов - капаламала, а один из его атрибутов – чаша из черепа – капала, ибо у индусов «капала» это «череп». А череп – это кости верхней части тела человека, то есть опять – купол=верх. Капалабхати – одна из важных очистительных практик в пранаяме, буквально означает «череп сияющий».
Собственно Купала и Кострома так же хорошо известны и грекам, и римлянам, под именами Кастор и Поллукс. Но – уже как братья, но - всё ещё близнецы. Хотя один из греческих мудрецов после якобы длительных размышлений в некоей пещере заявил, что на него снизошло откровение, что Кастор – девушка…
У римлян есть как минимум три известных мне варианта мифа о братьях Касторе и Поллуксе/Поллидевке,  пересказывать их не буду, там так же есть и трагический вариант с гибелью одного из близнецов, и увековеченных в созвездии Близнецов – астрологически это опять всё тот же май-июнь. В их именах четко видим узнаваемое «Кострома»=Кастор, и чуть изменённое «Купала» минус первое «Ку»= «Поллукс».
Именно так у греков – учителей римлян – Купала преобразовался во всем известного…Аполлона.
Не знаю уж почему, но «К» у греков и римлян почему-то не в почете, её иногда заменяли на «С», иногда она становилась непроизносимой или от неё вовсе избавлялись. Эта «традиция» прослеживается до сих пор в словах английского языка, произошедших от латинских – к примеру, в словах «knot» - «узел» или «knock» - «стук» первая «к» не произносится….
 Вторая «у» так же вполне закономерно была заменена на «а». И, таким образом, Купала стал Аполло. Более подробно об этом – в одной из моих следующих книг.
Характерно, что матерью Кастора и Поллукса считается Леда, а Аполлона - богиня Лета, одна из возлюбленных Зевса. Отец Аполлона – как и положено, верховный бог Зевс. Есть у Аполлона и сестра-близнец, но с именем уже неузнаваемым – Артемида/Артемис, с Костромой мало созвучно, если только очччень отдалённо, через удаление всё той же первой «К», и тогда да, их имена схожи - Артемис=(К)астрома=Кострома, и атрибуты те же – богиня вечной красоты и целомудрия. Атрибуты Аполлона так же говорят сами за себя: бог света/солнца, греки его поселили в Гиперборее – то есть – в приполярной области, передвигался Аполлон на повозке, запряженной лебедями – вот вам и те самые «гуси-лебеди», унесшие Купалу. Ну и их мать Леда/Лето – собственно наше лето - период года, когда у славян эти двое – Кострома и Купала, они же Кастор и Поллукс/Артемида и Аполлон – и почитались, это их время. Потому абсолютно логично, что их мать – Лето/Лета/Леда, славянское Лада – так же богиня любви и красоты, весны и весенних полевых работ, её дети в нашей традиции – близнецы Лель и Леля – мальчик и девочка – то есть всё те же Кострома и Купала, но в другом «воплощении», в другом варианте.
И так же абсолютно логично, что, встретившись 22 июня, эти близнецы расстаются – заканчивается период Костромы/Лели – она символически «умирает», за неделю или две до летнего солнцестояния, с сожжением её куклы из соломы. А Лель/Купала – «купол» солнечного движения – так же начинает движение к «смерти» - и – так же «умирает» в водах.
«Смерть» солнца-Купалы именно в водах – четкое указание на то, что, во-первых, мистерия Купалы родилась в приполярных областях. Там, где солнце действительно «пропадает» с неба на несколько суток – «умирает» - уходит под землю или в воду – «тонет», как и Купала. И чем выше широта – тем на более долгий промежуток времени. Это во-первых. Во-вторых, «смерть» - и последующее «воскрешение» солнца из воды указывает на некие острова или полуостров в этой самой приполярной/заполярной области, ибо для жителей северного полушария солнце в зените всегда на юге, и в самый короткий день «уход» солнца под воду - собственно «смерть» солнца/Купалы – можно наблюдать только если южнее находится некое водное пространство, залив моря или крупная река. Тогда и последний в году/в лето заход солнца как начало полярной ночи, и его первый восход будут именно на юге и именно из воды.
И тогда мы и приходим к той самой родине тех самых ариев-авестийцев - Скандинавия и/или острова Северного Ледовитого океана. На выбор.
Тех ариев-авестийцев, которые с некоего севера уйдя на юг, вначале – в Сибирь и на Урал, далее на Алтай, потом в Переднюю Азию и север современного Китая, а оттуда в итоге на восток, в Индию, и на запад, через Анатолию – в Грецию, и даже – по заявлениям историков и генетиков – на север Африки. И основали там новые цивилизации, сходные по религии и по языку, и даже – генетическим составом жителей. Неся с собой изначально устные, измененные временем и местными традициями, но одни и те же мифы о едином Боге – природе, воплощенном в триединстве годового цикла – в трех богах – как правило, двух братьях, олицетворяющих зиму и весну – смерть и возрождение, и третьей - сестре – плодородие = лету. Отсюда, в том числе, многочисленные «братья-близнецы», основавшие различные города, вроде Рима, и даже целые царства, где один из братьев обязательно убивает или теряет второго своего брата. Миф о Каине – один из вариантов…
Устная традиция считалась у ариев – ранних авестийцев и ранних индусов - единственно правильной, ибо письменность изначально была сложна в нанесении и исполнении. И потому использовалась либо в кратких священных текстах – надгробиях или заклинания, и считалась частью магии, или её разновидности, в основном численное выражение рун/букв в торговле, в основном для учета и подсчетов, и потому считалась чем-то низменным. А больших текстов-эпосов тогда по этим причинам не записывал – это было и сложно выполнимым занятием, и вроде бы как не нужным – устная традиция была священна, устно передавались и так называемые «тайные знания», и собственно исторические эпосы или священные мифы. Причем каждый рассказчик мог привнести в них своё видение этих произведений устного творчества. Чем и был разрушен миф о Едином Боге. Распавшись на множество мелких культов почитания отдельных ипостасей Единого Бога, эти культы низвели этих богов-клонов до уровня человеческих страстей, понизив значимость культа Единого Бога до простых примитивных суеверий, разрушив веру. Что не удивительно, ибо без единого мифа, единого текстового носителя за много веков устный миф о едином боге разделился на множество самостоятельных, породив множественные политеистические культы, с разными, но схожими сюжетами  и разными, но схожими именами богов.
Самое яркое подтверждение этому можно и до сих пор наблюдать в Англии и других странах Западной Европы. Казалось бы, строжайшая инквизиция выжгла там всё «язычество», но оставило его на самом видном месте.



Да, я про Рождество…



Вполне устоявшаяся форма атрибутов этого мифа упоминается в классическом произведении Чарльза Диккенса «Рождественская песнь в прозе», больше известная теперь как «Рождественская история».
Обратимся к повествованию. В части, относящейся к Рождеству.
Не считая Марли, первого призрака умершего компаньона главного героя - Скруджа, остальные «призраки» - это некие «духи Рождества», собственно, и сопровождающие Скруджа в воспитательных, так сказать, целях в прошлое, настоящее и будущее.
Святочный  Дух прошлых Лет, Дух нынешнего и Дух будущего Рождества. Что это за сущности?
Святочный Дух прошлых лет излучает «благой свет», второй Дух – добродушный великан с факелом, похожим на рог изобилия. Собственно, он между делом, вскользь, и рассказывает, что он – самый молодой из духов, но с окончанием Рождества он умирает – вернее, в процессе Рождества – и при этом рождается новый Дух Рождества. Что их всего более 1800 братьев-духов – произведение издано в 1843 году, поэтому – по количеству лет – на момент написания «Рождественской песни» духов Рождества более 1800. То есть, дух Рождества - это живущий один год дух, появляющийся/рождающийся в Рождество – и в следующее Рождество умирающий.
Что это за сущность, ещё раз? Это ни в коем случае не Святой дух – дух будущего воплощения Бога - он живет вечно. Это именно Святочный Дух, живущий всего один год. Но его атрибуты говорят о том, что это – «переделанный»/переосмысленный образ всё того же солнца, так же как и Дух Рождества излучающее «благой свет», и так же как Святочный Дух, рождающийся 25 декабря – и «умирающий» на следующее Рождество.
Ключевая дата – 25 декабря – окончание зимнего солнцестояния – то есть окончание пребывания солнца в зените в самой нижней точке своего годового движения – в самом «низу» своего годового движения. А для северных народов, живущих в приполярных областях – это дата начала «выхода» солнца из-за горизонта – «из под земли», из «загробного мира», то есть – «воскрешение», «рождение» солнца. Вот вам и – Рождество – ежегодное рождение света/солнца.
В Новом, и тем более в Старом Заветах нет точных указаний на дату рождения Христа – есть только Вифлеемская звезда – возможно, вспышка сверх новой или комета - и три волхва, пришедшие приветствовать рождение Иисуса, которых так же ассоциируют с тремя звездами в поясе созвездия Ориона – три главные звезды в Египте и на Ближнем Востоке. Дата 25 декабря, таким образом, взята основателями христианского культа – скорее всего, греческими богословами - как важнейшая дата предыдущего культа, дабы заменить/подменить прежний культ – и прежние праздники/мистерии – христианскими. Путем именно наложения дат и атрибутов старого культа бога солнца и неба, как я подробно покажу в одной из следующих моих книг.
Об этой же подмене говорит и последующий за Рождеством праздник Нового Года – в английской традиции – New Year. В самом названии праздника четко читается вполне узнаваемое – древне славянское! – «новый Яр». То есть – собственно, новое Ярило-солнце. New=новый, Year=Яр в смысле солнце, Верховный.
Примечательно, что сами англичане дают этимологию слова «Year» как производное от слова «gear» - «снаряжение, снабжение, оборудование». То есть, по их версии, Новый Год – это «новое снаряжение»… Смешные люди, хотя, что с них требовать – тысячелетие католической инквизиции заставит кого угодно признать, что Новый Год к древнему празднику «Нового солнца» никакого отношения не имеет. С одной стороны. А с другой стороны, англичанам весьма сложно – невозможно - признать тот факт, что один из важных праздников имеет явно древнеславянские корни. Тут уж английская гордыня этого, согласитесь, никак и никогда не позволит. Хотя англы и саксы, равно как и древние норвежцы и датчане – викинги – основатели собственно Англии – выходцы именно с северных, и, в том числе, приполярных областей, и потому, собственно, культ ежегодно «возрождающего солнца» предкам англичан был вполне известен.
Праздник, как уверяют историки, берет своё начало в Древнем Риме, где как раз на дни зимнего солнцестояния приходилась одна из священных мистерий, сатурналии, посвященные формально окончанию полевых работ – это всё-таки южная страна – и собственно Сатурну, покровителю земледелия. Все жители получали неделю отдыха – даже рабы – и дарили друг другу подарки – съедобные, как правило, поделки, и свечи – как раз как символ возрождения света – зимнего солнцестояния. Эту мистерию праздновали целую неделю. После которой начинался новый месяц – и новый год. Характерно и показательно название этого месяца – январь – от якобы имени древнеримского бога Януса – двуликого бога, один лик которого смотрит в прошлое, другой – в будущее. То есть, Янус как бы разделяет время, «отсекая» старый год – прошлое – и давая начало будущему – новому году.
То-и-есть, Янус является «зимним вариантом» встречи «летних» близнецов – Костромы и Купалы/Кастора и Поллукса – те точно так же «встречаются» в дни солнцестояния – но – летнего, как бы разделяя время на весну – восхождения солнца в своём ежедневном и ежегодном движении - отсюда ещё одна версия значения слова «весна» - «восхождение» - и вторую половину – нисхождение солнца после дня летнего солнцестояния. Из наивысшей своей точки – к низшей, находящейся в высоких заполярных широтах под горизонтом – «под землёй/под водой» для жителей этих северных регионов. С последующим «воскрешением» и опять – постепенным восходом/восхождением к летней точке максимального своего подъёма. Из года в год. Круг за кругом. И летнее и зимнее солнцестояния как бы делят этот круг/коло/движение солнца – и времени – на две равные половинки. Абсолютно равные. Как близнецы. Вот отсюда и «двуликость» Януса, и отсюда же летние «близнецы» Кострома и Купала.
Само имя январь – «януарий/януариус» на латинском – даёт более древнюю основу происхождения этого имени. В латинском слове Januarius сам Янус как-то и не особо прослеживается – имя Янус является упрощением, производным от, собственно, Januarius. Окончание -us при переводе специалистами лингвистами отбрасывается, так как является падежным окончанием и указывает на мужской род существительного. И тогда Januari+us преобразовывается в исходное Januari – Януари/Януарий по-русски. И тогда видим основу – как вариант – janu+ari – яну+арий, что созвучно со всё тем же «Новым арием»: «яну арий» = «новый арий» - или, скорее, «юный арий», если угодно, то есть – всё то же «новое солнце».
Точно так же этот праздник называется и у тюркских народов – «Новое солнце» - Навруз, вот только празднуется он у наших соседей в марте, в дни весеннего равноденствия – так же, как и у нас когда-то, официально до сих пор «разрешенный» церковью языческий – то есть – «солнечный», солярный праздник – Масленица – празднуется на Руси как раз в это время, плюс-минус, с учетом «плавающих» дат церковного календаря праздников. То есть – привязка опять к значимым астрономическим событиям, связанным с движением солнца по небосводу. Но уже без всякой привязки к мифам о близнецах, ибо весеннее и осеннее равноденствие – это несколько другие события, хотя и важные для сельскохозяйственной жизни народов, проживающих севернее Италии. Ибо в Италии тепло приходит почти сразу за февралем, и тогда же на юге Италии – современной территории Древнего Рима - уже можно вести сельхоз работы, тем более – в африканских колониях Рима. Тогда как кочевникам-тюркам и прото-славянам, живущим севернее, началом работ служило именно весеннее равноденствие, а окончанием – осеннее.
Поэтому, из-за разницы географических широт какие-то – южные - общины/народы «рождением» солнца считали всё то же 25 декабря – день зимнего солнцестояния. А какие-то общины – живущие севернее, в умеренных широтах – уже весеннее равноденствие, более важное и понятное для них, не живущих за полярным кругом. А вот общие предки и тех, и других – по крайней мере, по мнению многих историков – живших именно в приполярных областях и даже в заполярье – «видели» рождение солнца воочию ежегодно, после длительной или не очень – в зависимости от широты проживания – полярной ночи. Для них солнце – оно же – олицетворение, то есть лик - верховного бога – реально ежегодно «умирало», «уходило» под воду или под землю. После чего природа – по мифам – «супруга» бога неба и солнца – так же умирала или замирала – «засыпала» – неким летаргическим сном на полгода, покрываясь льдом – то есть – как бы в том самом «хрустальном гробу». А над этим всем красиво всю зиму горели/светили семь звезд Большой Медведицы – «семь витязей», «охраняющих» сон спящей царевны/богини, Семь Мудрецов – у индусов. Ровно до тех пор, пока солнце – то есть Бог неба – Верховный Бог для почти всех народов – не «выходил» из-за горизонта и не «пробуждал» свою «возлюбленную» и «супругу» – природу, «разбивая» «хрустальный гроб» ледяных и снежных оков своим теплым «поцелуем» -лучами весеннего солнца.
В материковой части Западной Европы празднование Рождества и Нового года так же до сих пор происходит с атрибутами древних, дохристианских культов и традиций. Главный атрибут праздника, «перенесённый» приказом Петра 1 в том числе и в Россию, является «рождественская ель», точнее, «рождественское дерево». Это древняя, дохристианская традиция наряжать на все значимые праздники определённое дерево или просто голое бревно, распространённая у западных славян, видимо, после онемечивания которых эта традиция распространилась и на другие народы Западной Европы.
В самом немецком языке, кстати говоря, Рождество рождеством не называется, ибо их Weihnachten – собственно Рождество – переводится как «святая ночь» - о Христе и его рождении уже в названии праздника нет ничего. Если у англичан Рождество это хотя бы «Христова месса», то германцы просто назвали ночь святой, и всё – без объяснения причин и привязки к Христу. Как бы – по умолчанию, видимо…
Так вот, возвращаясь к «рождественскому дереву» - по утверждению историков традиция наряжать то или иное дерево на праздники широко распространена у западных славян, своё «праздничное дерево» полагалось на «вальпургиеву ночь» - 30 апреля - первое мая, и на другие важные для общины праздники. Иногда вместо дерева на праздники устанавливали столб – ствол дерева без веток – и подвешивали на его верхушке подарки – в таком виде этот атрибут присутствовал и в русских праздниках – на ежегодных ярмарках, проводившихся как раз по значимым праздникам  и даже остался  до настоящего времени в Сабантуе – башкиро-татарском празднике. Кстати, наше слово «ярмарка» есть производное от немецких слов «Яр» и «Марка», что означает буквально – «солнца/Яра знак/место». И потому праздничный столб с подарками на верхушке и столб с каруселью – изначально – просто колесом – символом солнца - на верхушке столба с привязанными веревками – «лучами» на дореволюционных российских ярмарках – обязательные атрибуты – это всё тот же символ «священного дерева» с солнцем на верхушке. Сравните этот символ с Рождественской елью с обязательной Рождественской – той самой Вифлиемской звездой на верхушке - на современных праздниках…
То есть, рождественская ель/рождественское дерево – древнейшая дохристианская традиция, но перенесенная христианскими священниками и в сам канон празднования Рождества Христова в Европе, сохранившаяся в Германии и некоторых странах Западной Европы до настоящего времени.
Санта Клаус – ещё один персонаж Рождества – якобы греческий священник «святой Николай», одаривший один раз сестер знатной, но бедной семьи приданым за их благочестие как раз в канун Рождества. По официальной версии. Но по моему убеждению и эта традиция ничто иное, как перефраз/парафраз всё тех же славянских колядок – празднования прихода нового бога Коляды, очень хорошо описанный в сборнике песен жителей Балкан, собранных почти двести лет тому назад Верковичем. Более подробно об этом в одной из моих следующих книг.
То есть, первые христианские священники, используя для простоты восприятия новой веры, нового культа устоявшиеся древние традиции и праздники. Они реанимировали культ Единого Бога, распавшийся к тому времени на множество мелких культов, как правило, со множеством враждующих богов, в которых Единого Бога низвели до уровня худших образцов правителей народов, вместо того, чтобы стремиться хоть немного, хотя бы духовно, помыслами своими приблизиться к уровню Бога. Солнце/Ярило стал Христом, а символы солнца – символами христианства. Довольно умный, как мне кажется, ход…
В Древнем Египте фараон Эхнатон (Аменхотеп IV), видимо, так же попытался предотвратить распад культа Единого Бога, введя единый культ бога Атона – тоже бог солнца, но под другим именем с другой историей и другим культом. Другие боги египетского пантеона, впрочем, так же признавались и почитались, но как второстепенные. Что привело к недовольству среди жречества других – теперь обделяемых подношениями – культов, и в итоге сразу после смерти фараона-реформатора его нововведения были отменены, а самого фараона постарались предать забвению – чтоб другим неповадно было. Интересно, генетики утверждают, что Эхнатон имел ДНК, сходную с ДНК современных западно европейцев – возможно, культ Единого Бога Эхнатон просто принес в Египет как раз с севера, из мест обитания своих предков, тех самых ариев…
А вот зороастрийцам много позже – правда, так же не надолго - удалось создать культ единого бога, Ахуры Мазда, предоставлявший всем два пути развития – праведный – Ашу – путь добра, и неправедный – Друдж – путь зла. Но они были едины в Ахуре Мазда – по крайней мере, изначально, и каждый человек свободен выбирать из этих двух путей. По сути, гениальная концепция, но понять и приять её в то далекое время могли не многие, и потому почти сразу после смерти основателя этой концепции Заратуштры/Зороастра культ постепенно стал политеистическим, то есть так же распался на множество мелких «подкультов».
Позднее возникший культ Митры отчасти повторял культ Ахуры Мазда. Но с тем же результатом.
Полноценный монотеизм удалось создать вначале иудеям, на базе политеизма шумеро-аккадской мифологии и, как некоторые исследователи считают, на базе идей Эхнатона о единобожии. Ну и далее на базе иудаизма возникло христианство и чуть позже – мусульманство. Две мощные и доныне существующие монотеистические религии.


Истинный смысл христианской Троицы


В основе христианства лежит всё тот же миф о триединстве Бога, привнесенный туда  греками,  греческими священниками. Феофил Антиохийский, первым использовавший термин «Троица» по отношению к христианскому Богу, имел ввиду совсем не каноническое его значение – и совсем не ведическое, конечно же. В «Послании к Автолику» Феофил пишет: «...три дня, которые были прежде создания светил, суть образы Троицы, Бога и Его Слова и Его Премудрости». Со «Словом Божьим» ассоциировали Христа, как проповедника/пророка Бога. И, как считают историки, Савеллий Птолеамидский в 3 веке ввел в Троицу Святого Духа, после чего и сложилась традиционная каноническая Святая Троица – Бог-Отец, Бог-Сын, он же Христос, и Бог-Святой Дух.
Еще до официального включения Троицы в Символ Веры христианства на Никейском соборе среди христианских священников разгорелась яростная полемика по этому поводу, ибо на тот момент в большинстве христианских общин признавалась иерархическая система подчинения, предложенная и продвигаемая Арием, александрийским христианским пресвитером. Понятная линейная патерналистская схема – Бог-Отец, он же Творец, Христос – его создание, его творение и его пророк – но не он сам, и далее – все остальные люди, по старшинству и близости к христианскому учению. Всё четко ясно и понятно. Практически идентично иудаизму. Но была, тем не менее, отвергнута, ибо как раз стремление разобщиться с иудаизмом, как считают исследователи, с одной стороны, и борьба с политеизмом/многобожием – с другой стороны, и послужило причиной введения Троицы в Символ Веры.
Что и послужило причиной первого серьезного раскола в только что образовавшейся церкви и причиной многих расколов в последующей истории христианства, стало причиной гибели огромного количества верующих и неверующих тоже, и стало причиной последующего распада христианства на, по сути, политеистические культы. То есть, введением Троицы её сторонники добились ровно противоположных результатов от желаемого ими…
Напомню, что в христианских Святых Писаниях изначально не было никакого упоминания о Троице.
Уже в формулировке Феофила Антиохийского понятия «Трооицы» мы видим один из вариантов тримурти – ведического и индуистского понимания Единого Бога. Уже в древней Индии теологи обсуждали такой вариант рассмотрения Бога, где один из триады главных богов являлся Творцом, предвечно сущим, второй – собственно тем самым Словом Божьим, той самой энергией познания, мыслью, которая и стала причиной создания окружающего мира, а третья ипостась является собственно этим самым миром, иллюзорным, как считают индусы. Творец+Мысль/Энергия +Создание творца/Творение.
Были ли знакомы основатели христианских концепций с индуизмом и ведической традицией? Наверное, были, должны были, по крайней мере, работа Феофила Антиохийского, где он предлагает концепцию Троицы, посвящена именно борьбе с «язычеством», то есть – с другими религиозными течениями. С одной стороны. А с другой, как я уже показал выше, почти все они – «языческие концепции» - сводятся к единой основе всё того же единобожия на основе триединства Бога, часто ими утерянной и забытой.
Так же, как индусы неправильным пониманием концепции тримурти, христиане принятой ими концепцией Троицы сами с самого начала разделили Единого Бога. Считая Бога-Отца олицетворением старой, ветхозаветной традиции, Бога-Сына/Христа – собственно религией новой, современной, а Бога-Святого Духа – олицетворением веры будущего. Из принятия постулата о Святой Троице автоматически выводится понятие Богородицы, ибо если в арианстве Христос признается всего лишь творением Бога, ему не равным, то Христа могла родить и нормальная женщина обычным порядком. А вот если Христос и есть Бог, то Мария, жена Иосифа, становится Богородицей со всеми вытекающими последствиями в виде как минимум отдельного культа Богородицы. И – увы – с противоречиями, связанными с рождением Бога обычной женщиной в виде непорочного зачатия и прочих тонкостей и вопросов, разрушающих – или хотя бы подтачивающих Веру. Тот же архетип Богородицы использовали и индусы, и древние греки, и – увы – с тем же результатом...
Добавьте к этому культ апостолов, учеников Христа, культ/поклонение Иоанну Крестителю, а так же микро культы/поклонения разного рода святым, признаваемым одними христианскими течениями, и не всегда признаваемыми другими. Всё это дало многообразие объектов поклонения – и раздробление культа Единого Неделимого Бога на множество мелких, подчас враждующих, культов, то есть - сущностей.
То есть, сами основатели христианства, борясь с многобожием, как раз и заложили основы нового варианта многобожия, породив огромное количество сущностей, призывая одновременно с этими самыми ненужными сущностями бороться.
 И здесь надо ещё обязательно упомянуть ещё одну сущность, которую создала концепция Троицы. Это дьявол. Он же сатана.


Как и для чего католики создали дьявола



Ибо никакого дьявола и сатаны в том понимании, в каком его исповедуют сегодня в христианстве, и особенно – в католичестве, в Святом Писании нет!
Нет там дьявола, ни в Новом Завете, ни даже в иудейском Пятикнижье, которое и стало основой для так называемого Старого Завета.
Да, друзья мои, сатану/дьявола придумали католические священники, по вполне понятным – и вполне корыстным – причинам. Увы.
Концепция «противника Бога» - так же весьма противоречивая - есть и у индусов, и у зороастрийцев, и у древних греков и у древних египтян, греческие христианские священники просто «перенесли» его и в новый культ. Со всеми недочетами этого мифа и противоречивостью его существования.
 В Новом Завете есть «дух нечистый», который искушает Иисуса в пустыне перед приходом в Иерусалим. И всё. В Ветхом Завете есть упоминания о таких же «искусителях», дословно – «шайтан/сатана» - «противник», духах/ангелах, помощниках Бога, которые по заданию Бога – ещё раз – ПО ЗАДАНИЮ БОГА – проверяют избранных Им верующих на крепость собственно веры в Него, в Бога, путем введения испытуемого в то или иное искушение. Для проверки веры. И по заданию Бога. Для того, чтобы разобраться, помогать такому верующему – за силу его убеждений, за его веру, или наказать – за безверие или слабость веры. Просто «противники» - экзаменаторы. Только и всего.
Но эти «противники» являются не противниками Бога, и даже не противниками/врагами человечества, но противниками конкретного того или иного испытуемого. Только и всего. Именно такой «противник» и испытывал Иисуса в пустыне, проверяя его крепость веры – но уже в Новом Завете. Не дьявол/сатана, а ангел/помощник Бога, проверяющий силу веры Христа.
Индусы обошлись без фигуры таких провокаторов, в их религии сами боги – Вишну, Шива – периодически проверяют крепость веры своих верующих, устраивая откровенные провокации-проверки, весьма жестоко наказывая отступников или тех, у кого вера в них оказалась слаба. А иудеи ввели «должность» «противника»/экзаменатора для этого.
 Низвергнутый же как звезда с небес Сатана, якобы бывший ангел, который якобы и есть дьявол/антихрист/Люцифер, про которого пишет пророк Иоанн Богослов в Апокалипсисе, по утверждению историков и переводчиков – специалистов своего дела - на самом деле есть не названный Иоанном, но современный ему правитель Вавилона, извечного противника как иудеев, так и вновь создаваемой религии. Простой человек. Хоть и правитель. По крайней мере, так следует из текста оригинала, самых ранних текстов собственно пророчеств Иоанна Богослова. Но при переводе на европейские языки с умыслом или по безграмотности переводчиков правитель Вавилона – противник церкви – и потому – Бога – из обычного человека «превратился» в «падшего ангела» Люцифера. Читайте первоисточники, проверяйте, если не доверяете мне…
И, наконец, последний – точнее, самый первый «сатана» - змей-искуситель – тот самый, который в райском саду уговорил Еву – жену первого человека - Адама – сорвать и съесть плод с «древа познания». Рассмотрим его поподробнее.
Для этого, минуя всяких толкователей обратимся сразу к первоисточнику, к Библии, к Ветхому Завету, в каноническом синодальном переводе. Итак, Бытие, глава 2, стих 15:
«И взял Господь Бог человека, (которого создал), и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, который ты вкусишь от него, смертью умрешь….»
Далее, Бытие, глава 3:
«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «Не ешьте ни от какого дерева в раю»? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, который среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала так же мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе одеяния…
…И сказал (Бог): кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. И сказал Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. И сказал Господь Бог змею: За то, что ты сделал это, проклят ты перед всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоём и будешь есть прах во все дни жизни твоей. И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить её в пяту».
Ну и далее – жене – Еве - «будешь рожать ты в муках» и проч., а Адаму «В поте лица твоего будешь есть хлеб свой насущный».
И так же важное: «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял так же от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно…».
Конец цитаты.
То есть, как видим из цитируемого фрагмента Ветхого Завета, упоминания там сатаны/дьявола в истории с изгнанием из Эдема/рая нет от слова совсем. Нет там дьявола/сатаны! Есть змей-искуситель, но он есть простой змей, обычный, которого Господь Бог потом и приговаривает к ползанью на брюхе, поеданию праха и кусанию нас за пятку. Обычные атрибуты вполне обычного змея. Не сатаны.
 Дьявола же к этой истории приаттачили/присоединили значительно позже, «…И вошел дьявол в тело змиево…», в поздние времена, чуть ли не во времена раннего средневековья, толкователи Библии. А изначально его там нет. Совсем. Как и нет его во всей Библии.
Концепция дьявола как противника Бога не состоятельна и абсурдна по сути своей, ибо Бог по определению всемогущ, вездесущ и всеведущ. Как у такого сверх существа могут быть противники? Ибо зрит он даже и в помыслы наши. Подставной провокатор-помощник из числа ангелов, помогающий по заданию Господа Бога выявлять неверующих или верующих неверно – это да, это сколько угодно. Но чтобы прямо любимый ученик/ангел, да и ещё взбунтовавшийся – против чего? Жизни в раю? – это вряд ли, этого нет в первоисточнике, ни в Новом Завете – в Евангелиях, ни в исходном Старом Завете.
А сколько народу погибло из-за внедрения этой ложной концепции – миллионы по всему миру; в одной только Западной Европе на кострах инквизиции сколько людей сожгли за якобы служение дьяволу – достаточно было родиться рыжей и красивой – и почти гарантированно попасть на костер. А убитые жители Северной, Центральной и Южной Америк – их убивали миллионами только за то, что они «не знали Христа» и не числились в списках потомков Ноя – а потому были объявлены все слугами дьявола. А сколько тысяч погибло во время обряда изгнания дьявола. Несуществующего, на самом деле, как мы видим теперь.
Но дьявол был нужен самой христианской церкви, и именно потому, что в принятой концепции Троицы – христианского варианта тримурти – Бог по определению всеблагой, и потому не может быть всеми тремя исходными ипостасями, как в тримурти. Творцом – да, может, Вседержителем – да, но искусителем, обманом заманивающим другую свою ипостась на смерть, разрушителем своего же творения – это вряд ли, он же всеблагой. И потому в эту концепцию и была добавлена ещё одна придуманная сущность – противник Бога - сатана/дьявол и так далее.


Истинный смысл мифа об изгнании из Рая


Что мы видим на примере всё того же изгнания из рая? – если абстрагироваться от деталей и рассматривать только фабулу повествования: собственно Бог, Бог-Отец, и им порожденные мужское и женское начала, сущности по сути изначально задуманные как божественные. Об этом Бог прямо говорит в последнем цитируемом отрывке: если бы не ослушались меня и не съели бы запретного плода с древа – были бы как Мы, бессмертные. А так – просто знающие где добро, где зло. Но уже смертные. После поедания запретного плода. А потому – отправляйтесь на Землю с обязанностью трудиться в поте лица своего – и рожать в муках – и с постоянной обязанностью умирать.
Ещё раз – три божественные сущности, одна из которых – Творец Бог, вторая – мужское божественное (по задумке Бога) начало, и третья – женское начало. Находятся в Эдеме, то есть – потустороннем мире. Где две сущности – мужская и женская – съедают некий запретный плод этого самого потустороннего мира. После чего и становятся смертными, и вынуждены после этого постоянно умирать.
О чем это? Кто не догадался – перечитайте десятью страницами выше – ибо – да – это всё та же история о «тримурти/трёх ликах» - трех божественных началах, два из которых попадают в мир мертвых – один – путем его обмана – как правило, женская ипостась, второй – мужская ипостась – как спаситель/как спасатель, следом туда же. И далее один из них – в разных традициях по разному – съедает пищу другого мира, «запретный плод», и после этого, даже будучи спасенным, воскресшим, становится смертным и вынужден каждый год умирать – чтобы воскреснуть в следующем году.
То+и+есть, история изгнания из Эдема Адама и Евы – первого мужчины и первой женщины – есть слегка видоизмененная иудеями всё та же история/миф про всё ту же природу, окружающий нас мир, ежегодный природный цикл умирания зимой, воскрешения весной и расцвета и зрелости природы – летом. Всё та же сказка про три единых изначально божественных начала, первый из которых сгоняет снег и лед – побеждает зиму/смерть – солнце-небо – мужское начало/чудо-богатырь, второй – земля/природа мать, обеспечивающая всех живущих на ней всем необходимым и дающая им всем жизнь, и некий символ смерти, точнее – зимы – хозяин потустороннего мира мертвых, как правило – подземного мира, ибо именно туда «уходит» зимнее солнце, и оттуда – темного холодного мрачного севера – приходят стужа и мороз, «убивающие» или «усыпляющие» мать-природу – женское божественное начало.
Всё – то же самое. Всё тот же «плод» из другого мира, есть который нельзя ни в коем случае, всё тот же «божественный» муж и «божественная» жена. Вот только в иудейской и подобных ей концепциях Бог – один по определению. Самая первая и единственная сущность, породившая две другие с окружающим миром, и потому у иудеев не может сам Бог быть искусителем, не может сам обманом заманивать их на некую погибель, ибо Он – Всеблагой, Он – их Создатель в этих концепциях, а не разрушитель. И потому в таких концепциях – зороастризме, митраизме, иудаизме, христианстве и мусульманстве – и появляется тот самый антагонист, который выполняет роль «анти Бога».


Причина разрушения современных религиозных мифов


Концепция существования "антибога" - дьявола - принижает роль самого Бога, ибо тогда получается, что Он не Всемогущ и не Всеведущ – как же так? Он не ведает, что творит им созданный якобы восставший против него бывший ангел – Люцифер? Он не может его наказать за непослушание, как наказал Адама и Еву за непослушание, лишив его силы или уничтожив, как он уничтожил грешников - жителей библейских городов? Именно это несоответствие и ведет к разрушению подобных мифов и появлению мифов и культов почитания противника Бога – сатанистов всех мастей и разновидностей. Ибо породив ненужных дополнительных сущностей основатели древних и современных мифологий породили и культы этих самых дополнительных мнимых сущностей, как минимум, разрушая концепцию о Едином Боге, как максимум – создавая основу для политеизма.
Как раз это мы и можем наблюдать на примере современного индуизма и буддизма, древнеегипетских, шумерских, ассирийских и древнегреческих культов. И христианство – увы – так же пришло к практически этому же самому – отдельный культ собственно Бога, отдельно – культ Христа, отдельно – культ Святого Духа у пятидесятников, отдельно – культ Богородицы, культы апостолов, христианских святых и так далее. В рамках, казалось бы, единой концепции – но – из-за очевидных противоречий дающий почву для неверия или даже к извращению культа в свою противоположность. Ибо раз Бог ничего не может поделать со своим главным противником, то и мелким своим «непочитателям» и открытым антагонистам – служителям анти культов – Бог ничего не сможет сделать. Простое прямолинейное примитивное человеческое мышление. «Если папа не смог наказать плохого старшего брата, то значит можно быть и плохим». Как-то так. Глупо, примитивно, но некоторые так и считают.
Иудаизм и мусульманство в этом смысле гораздо более устойчивы и защищены от деградации от «расщепления» культа, там всё просто, линейно, понятно – Бог-Творец, его пророк и далее – все остальные люди. Как писали христианские теологи – жесткая монотеистическая модель, от которой они и хотели уйти – и «ушли», создав свою модель, на мой взгляд, менее успешную.
Но и иудеи, и мусульмане с самого основания этих религиозных течений постоянно борются за светскую и религиозную власть. У иудеев – борьба разных семей/разных колен в борьбе за более знатное происхождение и право быть носителями культа, то же самое – у мусульман – две ветви наследников – шииты и сунниты – до смертного боя спорят между собой о том, чья родословная ближе и роднее их Пророку.
И потому в современном мире – увы – пока нет религиозной концепции, по настоящему объединяющей большинство жителей планеты и более-менее точно и понятно объясняющая устройство мира таким образом, чтобы каждому человеку была бы понятна его роль, его цели и задачи на нашей Земле.
Существующие концепции, на самом деле, всё давно и всё верно определили и указали для человека и человечества, все правильные пути развития. Но вот мотивационная и космогоническая часть этих религий весьма запутанны и неубедительны, и своей неубедительностью обесценивают предлагаемые, в основном,  абсолютно верные максимы и установки, давая возможность манипуляторам искажать их в свою – а не общества – пользу. Чем и разрушаются большинство религиозных мифов и концепций…


Научный тупик и его причина


Наука, отколовшаяся от религии ещё во времена Древней Греции, увы, так же пока не может дать цельной картины мира и объяснить основные законы его устройства. А потому и наука не может пока дать полноценных – правильных – ориентиров каждому участнику человеческого сообщества в их развитии, определить их цели и задачи.
Уже пифагорейцы, первыми поверившие в то, что окружающий мир можно пересчитать простыми формулами, понять его – и исправить, в том числе – и человеческую природу, первыми же и начали войну с инакомыслящими. Именно первые пифагорейцы, по легенде, убили своего же собрата пифагорейца Гиппоса/Гиппаса Метапонтийского за то, что тот придумал в развитие учений Пифагора иррациональные числа и усомнился в возможности «посчитать» всю Вселенную. То есть – посмел усомниться в основах учения Пифагора, пошел дальше. И за это то ли был изгнан из общины пифагорейцев, то ли даже убит, сброшен – как предположение – со скалы.
Увы, дальше научная братия шла именно путем репрессий и разрушения, в основном, а отнюдь не созидания. Причем разрушения как религиозных учений, так и, увы, социальных устоев – и устоев целых государств.  Ну и, естественно, постоянно и беспощадно боролась и борется с любыми инакомыслящими и несогласными с ними, с их научными концепциями, даже если это гораздо более прогрессивно мыслящие вполне себе верными категориями их же собратья-ученые. То есть – тоже работают не на объединение, но на разрушение социума и – увы – пока и на разрушение окружающего нас мира.
Взяв за основу религиозный догматизм, наука со времен убийства/изгнания Гиппоса, как правило, не терпит критики, в том числе и конструктивной. Если в точных науках критерием истины ещё является эксперимент и там, получив устойчивый результат в нескольких опытах, ещё можно доказать неправильность существующих концепций, то в «общественных дисциплинах» догматизм просто зашкаливает, практически непобедим. Ибо эти науки, как правило, обслуживают существующую социальную структуру общества - и его правящую верхушку, часто – именно ею и сформированной. И потому что-то изменить в таких науках можно только подчас путем революционных изменений в самом обществе.
То есть, повторюсь, борясь с догматизмом церковным, наука – особенно общественная – к тому же самому догматизму и вернулась.
Оно и понятно – научные концепции разрабатывались годами, а то и веками, включены в основные учебные пособия, огромное количество преподавателей и ученых «стояли» за такими концепциями, получая огромные средства от государства – то есть – от общества. И пересмотр этих концепций по сути обнуляет все их усилия, выставляя их часто глупцами или как минимум некомпетентными специалистами. И потому такие деятели науки очень ревниво «охраняют» свои концепции, часто не допуская даже возможности малейшей критики и даже сомнений в их правоте. Ибо в противном случае часть из них ожидает профнепригодность…
Изначально стремясь освободить человека и сделать его счастливым – в широком смысле слова «человек» - наука в итоге завела человечество в идеологический, технологический, экономический и экологический тупик. Увы.
Проиллюстрирую, чтобы не быть голословным.
Научный и технический прогресс освободил огромное количество рабочих рук, «носители» которых – простые рабочие – были тут же выброшены с заводов и фабрик за ненадобностью и стали безработными. Понятия «безработица» в принципе не существовало в средние и древние века, ибо всегда и везде человек вынужден был «пахать», «в поте лица добывая хлеб свой насущный». Даже правители и гос.чиновники разного ранга так же вынуждены были трудиться – хотя бы ради удержания своего места, своей власти, чаще всего – с мечом в руках, защищая, как минимум, себя и своих близких от разного рода бунтов и набегов, а как максимум – выступая спасителями, защитниками всего своего населения – разумеется, не в одиночку, но во главе своей дружины, своего войска. Работы хватало всем.
Бродяги и нищие безработные если и существовали, то в единичных случаях – люди больные или потерявшие всё из-за всё тех же войн/набегов или несчастных случаев, но им община активно и быстро помогала, что называется, «обрести себя», если те были в состоянии трудиться хоть немного. А совсем уж инвалидов община брала на прокорм. У родственников или в церквях/монастырях.
Массово же нищие и безработные устойчиво появились именно с наступлением так называемого «раннего капитализма», в Англии, после сгона с земель простых селян английскими лордами. Ибо разведение овец на этих землях стало выгоднее простого земледелия, именно и как раз после того, как были изобретены первые прядильные и ткацкие механизмы, с одной стороны. И с другой стороны, после того, как общественные науки поставили приоритет личного блага и личного благополучия отдельного участника общества выше блага всего общества. Община стала не нужна, стала обременением.  Частники, индивидуалисты, то есть – часть общества, отдельные индивидуалы стали богатеть – за счет труда остальных участников общества – и на их разорении. А общественные науки всё это успешно «обосновали»…
Община/общество уже не могло помочь всем обездоленным – ибо уже большинство было в таком положении, а правители Англии таких «лишних людей» просто вешали, или изгоняли в недавно завоеванные колонии в качестве «первичного субстрата» или даже «пушечного мяса» в пираты или армию.
Теорию Дарвина об эволюции живых существ тут же «перенесли» и на человеческое общество и появился «социальный дарвинизм» с главным и почти единственным лозунгом – кто сильнее, тот и прав/выживает сильнейший/умнейший/хитрейший, то есть – самый подлый. Концепцию синергии видов Дарвин почему-то игнорировал, и потому человечество – увы – получило вполне себе «волчьи законы» рыночного общества. Которые на следующем шаге, в следующем поколении давали, как метко подметил гений Достоевский, «антропофагию», то есть – каннибализм, людоедство. Образно говоря, хотя иногда и буквально.
Если ещё Кант в своих работах утверждал необходимость и величие Бога, то уже его последователь Шопенгауэр постулировал величие воли и разума, что уже в следующем поколении мыслителей дало появление сумасшедшего Ницше, утверждавшего гибель Бога. Что далее стало базой для создания нацизма не только в Германии, но и по всей Европе и в Северной Америке. Такой вот прогресс социальной и философской мысли, давший наибольшее количество погибших за всю историю человечества в 19 и 20 веках.
«Если Бога нет – дозволено всё».


Технический прогресс как причина деградации человека и человечества


Технический прогресс дал атомное оружие, могущее вообще «обнулить» всё человечество и все его достижения буквально за несколько минут. Надо отдать должное Эйнштейну, Нильсу Бору и другим физикам-ядерщикам, понимавшим громадную разрушительную силу атомного оружия, и потому изначально не желавшим работать над его созданием. Политики США и Англии, по сути, обманом заставили их изготовить атомную бомбу, убедив ученых в том, что атомное оружие спасет жизнь тысяч американских и английских солдат, и положит конец разработке такой же бомбы в фашистской Германии. Положит конец всем войнам вообще. Политики США и Англии при этом умолчали, что они собирались назначить себя на роль главных арбитров, супер диктаторов, при помощи ядерного шантажа диктующих свою волю остальным странам. Эйнштейн о чем-то таком догадывался и потому охотно передал часть ядерных технологий разведке СССР, благодаря чему глобальных войн на какое-то время действительно не стало, но мир таки всё равно на грани глобальной – с тех пор – ядерной войны.
То же самое касается химиков и биологов. Изначально мирные исследования на благо человечества – новейшие экономичные материалы и более простые и дешевые способы получения продуктов питания за счет исследований в области химии, и снижение уровня болезней и даже «изгнание» самых страшных из них за счет исследований ученых-биологов, с одной стороны. Но с другой – химическое и бактериологическое оружие, способные так же уничтожить большую часть человечества абсолютно не избирательно, то есть – всех подряд, включая детей, стариков и женщин, мирных граждан вообще. В глобальном масштабе. А на низовом уровне именно разработки химиков и жадность фабрикантов позволили человечеству всего за столетие угробить экологию значительной части нашей планеты. И именно исследования биологов грозят изменить генофонд как человека, так и всего живого с непредсказуемыми последствиями. И для тех, и для других весь мир – лаборатория, и они всего лишь там проводят исследования, в том числе – на живых людях, не всегда и не особо заботясь об отдалённых последствиях, главное – сиюминутное признание и сиюминутная выгода здесь и сейчас, именно для них персонально. От самого безобидного – выращивания ГМО продуктов и редактирования генома человека – до создания генетически модифицированных бактерий и вирусов, «не убиваемых» современными медицинскими препаратами.
Ибо если Бога нет, то дозволено всё.
Отсюда негативное отношение ко вполне себе прогрессивному методу предупреждения болезней в виде прививок – ибо «…Бог его знает, чего они туда плеснули»? Изначально здравый метод заставить познакомиться иммунную систему организма с ослабленными носителями болезни, переболеть в легкой форме, дабы не умереть, в итоге, привел к не всегда однозначным результатам, ибо в состав вакцины включают консерванты, дабы сохранить вакцину «живой», и эти консерванты и прочие сопутствующие вещества не всегда благотворно или нейтрально действуют на организм. Не все врачи это почему-то учитывают, молчат об этом, боясь гнева начальства и лишения зарплат и премий...
В том числе и по этому, прививки, которые ставят младенцам – почему-то комбинировано, по 3-4 вакцины за один раз! – дают иногда побочные осложнения на здоровье младенцев – сам воспитывал ребенка, у которого до 6 лет все руки были покрыты коркой из красной коросты, появившейся как раз после прививок. Те же комбинированные вакцины – нужные и важные, но перегружающие иммунную систему младенцев – скорее всего, дают и повышенный процент аутистов среди современных детей. Для врачей это всего лишь статистика, а для конкретных семей – трагедия на всю жизнь…
Так же, как в своё время священники боролись с бабками-повитухами и знахарками, отправляя их на костер, борясь за пожертвования своих прихожан, а не за их здоровье, современные врачи так же борются с гомеопатами и с теми же нетрадиционными способами лечения, пока не объяснимыми официальной наукой – и потому непризнанными, но реально действующими, дающими результат. И вместо того, чтобы профессионально исследовать эти феномены, как это было сделано, например, с Нелли Кулагиной или Джуной, и, отсекая откровенных мошенников и выявляя действенные способы лечения нетрадиционными методами –  иглоукалывание, например – включать и их в реестр лечебных услуг, официальная медицина и биология ставит категорический заслон любым другим методам лечения, не вписывающиеся пока в их парадигмы и догмы. Ровно так же, как и когда-то католические священники в борьбе с повитухами, знахарями и даже той же медициной, зарождавшейся тогда.
Химические западные концерны, производившие удобрения и дефолианты для уничтожения насекомых-вредителей, с удовольствием поставляли эти же самые дефолианты для борьбы с лесами, наполненными партизанами Вьетнама и Лаоса. До сих пор огромное количество мирных жителей Азии и других частей мира страдают от воздействий химических веществ на пахотные земли и леса. Эти же самые химические концерны совместно с биологами занялись производством генетически модифицированных семян, которые дают высокий урожай, но при этом не пригодны к посеву во втором поколении, то есть фермеры пожизненно – навсегда! – вынуждены покупать посевной материал только у этих концернов. Ибо этим концернам не выгодно, чтобы население всего мира выращивало зерна самостоятельно. И потому - самое ужасное - такие растения «сконструированы» таким образом, что переопыляют соседние – «здоровые» - растения, и те так же перестают давать полноценный посевной материал. То есть продукция ГМО – не вся, но некоторая её часть – в прямом смысле убивает биологическое разнообразие нашей планеты. И это запланированный биологами и химиками результат. А есть ещё непредвиденные ими пока отдаленные последствия такого вмешательства, о которых ученые ещё пока не знают – но догматично уверяют нас, «широкие массы», в безопасности таких продуктов и препаратов. Ради только собственной выгоды и сиюминутной прибыли.
Ибо если для них Бога нет, то им дозволено всё….
Увы.
Кибернетика и автоматика, призванная облегчить труд миллионов людей и дать нам всем невиданные возможности вычислительной техники – небывалые способы коммуникации на огромные расстояния и небывалые вычислительные возможности – привели к всё тому же росту безработицы, особенно в развитых странах, и к деградации, отуплению значительного числа населения этих стран. Ибо думать и помнить уже не обязательно, за нас это делает компьютер, а стремиться к совершенству в профессиональной сфере в части работы с любым материалом – металлом, деревом или пластиком – так же бессмысленно, автоматы/роботы сделают это же самое гораздо быстрее, лучше, точнее и потому экономнее.
И потому идет резкое падение профессионального, физического и интеллектуального уровня широких масс западного общества, не только среди рабочих профессий, но и инженерных. От рабочего всё чаще требуется только включить некое устройство и следить за его работой – и всё, рабочие на конвейерах выполняют одну или две примитивные операции, требующие минимум физических затрат, где работают одни и те же группы мышц – и почти совсем «не работают» мозги – выполняй как тебе сказали и всё. Инженер из творца превратился в надсмотрщика, часто даже не знающего смысла технологических процессов и не понимающего устройства вверенного ему оборудования, ибо за ремонт «отвечают» другие люди, часто из сторонних организаций. Ему остаётся только удостоверится в работоспособности того или иного оборудования, не вникая в его устройство.
Любой средневековый кузнец мог починить любую применяемую тогда немногочисленную технику и умел, при этом, работать с металлом – сам выплавить, сам изготовить нужную деталь. Попросите нынешних инженеров-механиков хотя бы изготовить гвоздь, хотя бы из подручных материалов. Он, скорее всего, «зависнет». А уж выплавить даже и в современной муфельной печи хотя бы из готового металла и выковать болт и гайку – тут он спасует стопроцентно.  «Узкий» сегмент знаний для «узких» специалистов…

Догматизм современной науки как путь её превращения в религию


Широкие знания доступны на Западе уже давно лишь избранным, элитам или их преданным помощникам, которых они ищут по всем странам, «прикармливают» грантами, продвигают, но держат за всё  тех же рабов, презрительно называя таких умников «яйцеголовыми», обманом и посулами заставляя их выполнять нужные элитам исследования и потом их «списывают», присваивая себе их открытия. К примеру, Вернер фон Браун, основатель космической отрасли США и  нацистский  преступник, вывезенный США в рамках операции «Скрепка» в числе многих других нацистских ученых, до конца жизни был, по сути, изгоем, человеком второго сорта, с которым представители элиты США брезговали даже общаться. Хотя без его  помощи и разработок США и до сегодняшнего дня, наверное, создавали бы свою первую космическую ракету.
Для избранных же в США основали даже свою новую «научную» религию – саентологию.  Второсортный писатель фантаст Рон Хаббард, не преуспев в писательстве, решил заработать денег на создании псевдо религии – и у него получилось! Запрещенная у нас, в РФ, саентология – по сути, клуб для избранных, для богатых, где они – богатые – могут обрести «спасение», но – не спасение души, а спасение тела и своих капиталов. Ибо «своим» - хаббардистам – в США предоставлен первоочередной доступ к новейшим технологиям и к тем же вакцинам от болезней, которые США сами же и распространяют по миру. И всё это – на строгой религиозной основе – и на научной основе одновременно! Ради того только, чтобы основатель религии и его потомки могли заработать денег на слишком доверчивых «прихожанах», с раздачей неких привилегий «сливкам общества». Всё как в раннем католичестве, как видим.
То есть, наука, изначально выступая против церковных ограничений, сделала полный виток спирали и вышла в ту же исходную точку, с которой начала своё движение – восхождение? Или всё же падение? И сама стала религией, точно так же ограничивающая своих оппонентов. На  место Бога поставив в центр культа человека, самого себя или наиболее наглого правителя, провозгласившего себя «лидером нации» - «царя горы», стать которым в современном обществе стремится большинство остальных участников такого общества.



Деградация современных правителей и правительств



Правительства, «обслуживающие» такие сообщества, управляющие такими сообществами эгоцентристов, не имеют четких целей развития этого самого общества – только некое размытое понятие «улучшение жизни» - понимают эту задачу как улучшение в первую очередь собственной жизни. В основном – за счет того самого общества, служить которому, вообще-то, они призваны по определению. Но – так как Бога нет, а с начальством всегда можно договориться, откупившись взяткой, то и это служение разворачивается на 180 градусов, и вот уже само общество «обслуживает некую «элиту», тех самых управленцев, ненавидя их и – одновременно – мечтая попасть в их число, в их ряды. В полном соответствии с законами природы, законом сохранения энергии – об этом подробно я рассказал в предыдущей своей работе.
И потому общество постоянно бурлит, переворачивается, стремясь «обнулиться».
И потому элиты так стремятся получить идеальных рабов, финансируя работы научных – подчеркиваю – научных - деятелей, работающих над созданием расы «совершенных людей», где одним из критерием «совершенства» считается беспрекословное подчинение. Работы по созданию роботов как заменителей этих самых людей, сюда же – работы по созданию искусственного интеллекта, дабы роботы могли создавать, разрабатывать и ремонтировать роботов под управлением этого самого искусственного интеллекта – тогда люди – в массе своей - не нужны будут от слова совсем! И потому же активно финансируются работы ученых по поиску «вечного» источника энергии – дабы обеспечить небольшой круг элиты и их роботов неиссякаемым источником энергии. Добавим сюда исследования биологов и генетиков – по созданию искусственных органов и прочих способов продления жизни – опять-таки лишь для избранных, не для всех. И как только один из этих разрабатываемых компонентов «мира будущего» учеными будет воплощен, что называется, «в металле», то большинству человечества придет конец.  «Неожиданно» появится очередной вирус или «случайно» сработает запуск ядерных ракет – и численность человечества уменьшится катастрофически – выживут лишь элиты в бункерах с готовыми прототипами «вечного двигателя» или «умного робота», могущего создавать самостоятельно себе подобных. Остальное человечество элитам уже не нужно будет, совсем. Уже и сейчас ведутся активные работы по снижению численности населения якобы под видом «защиты планеты от перенаселения». Тут и локальные войны, и тот же короновирус, и гендерная повестка, и ювенальная юстиция – работа по уничтожению людей идет комплексно. Ибо такое количество рабов элитам уже давно не нужно, нужны только ресурсы, вот их – для себя – элиты и спасают.
И «заслуга» в этом – в том числе – и официальной науки, как точных наук, так и общественных, не могущих дать населению и элитам адекватную замену Богу.
Ибо Бог официальной наукой «отменен», на место Бога ими, их постулатами, поставлен сам человек со всеми вытекающими негативными вышеперечисленными последствиями этого.


Настоящие известные учёные о Боге


Справедливости ради надо отметить, что величайшие умы современной науки, основатели целых научных отраслей и направлений, существование Бога как раз таки признавали, и даже всячески подчеркивали Его организующее гениальное начало.
Приведу некоторые высказывания по этому поводу наиболее известных – пока ещё – ученых недалекого прошлого.
Ампер, основатель электродинамики: «Самое убедительное доказательство бытия Бога – это гармония средств, при помощи которой поддерживается порядок во Вселенной.
Гаусс, великий математик: «Когда придет наш последний час, с какой неизъяснимой радостью мы устремим свой взор к Тому, о присутствии Которого мы могли лишь догадываться в этом мире».
Физик Эрстед, ещё один основоположник электродинамики: «Всякое основательное исследование природы кончается признанием существования Бога».
Джоуль, основатель термодинамики: «Познание законов природы есть познание Бога».
Лорд Кельвин, первым сформулировал Второй закон термодинамики, его температурной шкалой мы пользуемся до сих пор: «В результате глубоких размышлений, через науку вы обретете веру в Бога».
Физик Джозеф Томпсон, отрывший электрон: «Не бойтесь быть независимыми мыслителями! Если вы размышляете достаточно интенсивно, то вы неизбежно придете через науку к вере в Бога, которая есть основание религии. Вы увидите, что наука не враг, а помощница религии».
А ведь это уже ученые 20 века!
Далее.
Совсем уж «свежее».
Макс Планк, основатель квантовой физики: «Куда бы и как далеко мы бы ни смотрели, мы не находим противоречий между религией и естественной наукой, напротив. … Религия и естественная наука не исключают друг друга, как об этом думают некоторые в наши дни или бояться этого. Эти две области дополняют друг друга и зависят друг от друга».
Карл Гейзенберг, основатель квантовой физики: «Первый глоток из сосуда естественных наук делает нас атеистами, но на дне сосуда нас ожидает Бог».
Великолепное высказывание!
Лауреат Нобелевской премии по физике Макс Борн: «Наука оставила вопрос о Боге совершенно открытым. Наука не имеет права судить об этом». «Многие ученые верят в Бога. Те, кто говорит, что изучение наук делает человека атеистом, вероятно, какие-то смешные люди».
Нильс Бор, квантовая физика, нобелевский лауреат: «Не наше дело предписывать Богу, как Ему следует управлять этим миром».
И Альберт Эйнштейн: «Гармония законов природы открывает столь превосходящий нас Разум, что по сравнению с ним любое систематическое научное мышление и действие человеческих существ оказывается в высшей мере незначительным подражанием». «Моя религия состоит в чувстве скромного восхищения перед безграничной разумностью, проявляющей себя в мельчайших деталях той картины мир, которую мы способны лишь частично охватить и познать нашим умом. Эта глубокая эмоциональная уверенность в высшей логической стройности устройства вселенной и есть моя идея Бога».  «Напрасно перед лицом катастроф 20 века многие жалуются: «Как Бог допустил?»… Да. Он допустил. Допустил нашу свободу, но не оставил нас во тьме неведения. Путь познания добра и зла указан. И человеку самому пришлось расплачиваться за выбор ложных путей».
Величайшие умы, и это не ученые эпохи инквизиции вроде Галилея или Ньютона, а вполне себе свободные от страха быть наказанным церковью величайшие ученые уже и 20 века! Так же сделали круг, и вернулись на ту же точку – но – на более высоком уже уровне.
Всё ещё неверующим ученым – вернее, верующим в отсутствие некоего организующего начала – предлагаю попробовать собрать из элементарных частиц, из которых состоят атомы вещества, хотя бы самый простой атом водорода. А ботаникам/биологам – собрать из «бульона» аминокислот «с нуля» хотя бы одну живую клетку. Для опровержения Бога. Если сможете…
Ученые научились менять структуру вещества – заменять одни атомы на другие, бомбардируя высокоскоростными частицами – могут из свинца получить золото, например. Но вот создать свинец из ничего – увы, не могут. Так же и с клетками – ученые могут создать «химеры» из разных частей разных клеток, выращивать клетки, видоизменять их – но – создать хотя бы одну из ничего, из элементов неживой материи – пока не могут. Хотя точно знают состав этих клеток. Даже оживить уже «готовые», но умершие клетки – увы, не могут. Мы можем разобрать до винтика любой механизм, скопировать все его детали, собрать из копий новый – другой – механизм, и он с большой долей вероятности будет работать, даже если мы не угадали с составом материала некоторых его компонентов, некоторых частей. А вот с атомом и с клеткой так не получается…


Истинный смысл жизни и истинное устройство мира


На самом деле именно следование естественным, природо сообразным, природо подобным процессам и понимание их глубинного – научного и якобы мистического – смысла - дает единственно верное представление о цели и смысле жизни как отдельно взятого человека, так и человечества в целом.
Первыми до этого додумались пифагорейцы, по сути, положив начало научному познанию мира – тогда ещё не в противовес  мифу о божественном создании мира. Древние греки верили в Бога, в том числе и пифагорейцы. Только во времена так называемой «эпохи Возрождения» наука постаралась максимально отмежеваться от религиозных догм - создав свои собственные догмы, «по образу и подобию» религиозных – для того только, чтобы спустя почти 500 лет опять вернуться к признанию некоей неведомой и необъяснимой силы, создавшей и упорядочившей наш мир, нашу Вселенную. Такой вот парадокс.
Сколько народу полегло на этом пути, приведшем, в итоге, почти в ту же точку – но на новом, надо сказать, гораздо более высоком понятийном уровне.
Да, я верю в Бога, как в единое организующее и объединяющее всё начало.
Исходя из тех религиозных концепций и научных изысканий последних столетий очевидно, что Бог не некий бородач на облаке с лирой и молниями в руках взирающий на нас с неба, дарящий подарки верующим и молнии – провинившимся.
Скорее всего, это мега организм, включающий в себя собственно всю вселенную, и нас, в том числе, связанный информационными связями с любой точкой своего мега организма и потому – «всезнающий», и могущий со своим существом, со своим мега организмом делать всё что угодно – в рамках тех констант, законов и взаимодействий, которые определены им же самим – для собственного организма, для себя самого.
Гениальную модель окружающего нас мира предложили ещё древние греки. Люди беспокойные, думающие, им простых религиозных догматов было мало, и они на их базе и на базе здравых рассуждений предложили антропоморфную модель мира. И это не только и не столько «дань» человеческому эгоцентризму. С одной стороны, это обусловлено просто устройством нашего мозга, нашего понятийного аппарата, как я показал в предыдущей своей работе, а с другой – всё то же религиозное «по образу и подобию создал он человека».
То есть, если использовать выше приведенные постулаты о единстве мира, о его подобии во всех частях вселенной и о том, что якобы человек создан как подобие Бога – три постулата, которые я приводил выше – так вот, исходя из них, приходим к очень простой и понятной аналогии, избегая ошибки эгоцентризма.
Собственно. Концепция Бога в моём представлении, исходя из трех постулатов.


Концепция Бога как Мега Организма и истинное место человека



Представьте, что вы – человек разумный, высшее существо и всё такое – всего лишь маааааленькая, крохотная клеточка на теле некоего мега существа. Скажем, некая нервная клетка на поверхности ладони, почти сразу под кожей на средней части ладони этого мега существа.  Одна из многих миллиардов. То есть, я понимаю, что таких частиц гораздо больше, но для образности оставим этот порядок цифр. И эта одна многомиллиардная частичка мега организма – мы – выполняем почти те же функции, что и любая клеточка нашего организма на поверхности нашего уже, человеческого тела.
С одной стороны, она живет своей жизнью, по заложенной в неё программе поведения, но – с определенной свободой действия, а с другой – это всё-таки частичка огромного существа, часть единой системы.
Так же и мы, живые люди и живые существа, обладая чуть большими возможностями свободой действия, чем простая клеточка на поверхности нашей кожи, но, так же как и она, мы являемся частью единого большого мега организма. Которого мы и называем Богом. Ибо Он нам даёт всё необходимое для нашей жизни – точно так же, как мы даём всё необходимое для жизни наших собственных клеточек, Он, Бог, защищает нас от негативного воздействия наших же соседей – равно как и мы реагируем на все болевые симптомы, возникающие в нашем теле, стремясь их уменьшить. С той лишь только разницей, что мы защищаем наши клетки от негативного воздействия как изнутри тела, к примеру, при возникновения опухолей или при других внутренних сбоях, так и снаружи, при разного рода повреждениях кожи – укус комара, заноза, ожег, обмерзание, ушиб и так далее, а Создатель по определению защищает нас от воздействия внутренней своей же собственной среды, ибо что там снаружи и есть ли оно там – это самое «снаружи» - мы не знаем. Пока. Если всё-таки есть – то Бог по определению должен нас защищать и от внешних воздействий – если они есть и если они негативные – ибо мы – его часть, его составные частички. Защищая нас – Он просто защищает Себя. Отсюда и свойство Бога – Всеблагой. То есть – обеспечивающий нас всем необходимым для жизни и нас защищающий. 
Отсюда же Всесилие Бога – Он может как угодно менять структуру Своего тела – не сразу и не как угодно, но, скорее всего, сообразно неким Своим законам и потребностям – то есть – изменять условия жизни уже нас, как структурных подразделений Его тела. Так же как и мы можем изменять внутреннее строение своего тела – наращивать мышцы – или жировые отложения, развивать мозг и органы чувств. Делать тело, то есть – клетки – более выносливыми к воздействию температур и других внешних условий среды, укреплять скелет за счет правильного питания – или разрушать свой организм неправильным образом жизни.
И отсюда же – феномен Всезнания: так же, как и мы, люди, как и другие живые существа, благодаря системе связи клеток, нас составляющих – работы нервных клеток и химических рецепторов – мы знаем, как и что происходит с нашим телом, то есть – являемся «всезнающими» в определенном смысле и определенных пределах. Так же и Бог, собирая информацию о жизнедеятельности своего мега организма, так же вынужден быть «Всезнающим», дабы суметь обеспечить жизнедеятельность своего этого самого мега организма.
Отсюда же «волшебные», «чудесные» случаи помощи нам, людям, в трудных ситуациях, после просьбы о помощи Богу – чудесные спасения или просто выздоровление от простуды после молитвы – мы обращаемся к Нему, к неким структурам мега организма, в которые мы включены как составляющие, и ожидаемо получаем помощь. Если мы нужны и важны Ему.
И, наоборот, если в случае получения неких негативных сценариев мы впадаем в уныние, «складываем лапки» и ничего не делаем, готовясь к худшему – это самое худшее и наступает, ибо мы транслируем вовне сигнал гибели, уныния – потому это и есть самый страшный грех у христиан. Ибо тогда «Мега Организм» начинает «отключать» этот участок себя от «систем жизнеобеспечения» - «умерла так умерла», раз не хотите жить – ну тогда будет вам смерть, по вашему же опять пожеланию. Закон свободы выбора, свободы воли как частный случай Закона Сохранения Энергии. Отсюда и «пришла беда – открывай ворота» = «беда не приходит одна» - ибо включается нами самими - или извне - механизм либо нашей корректировки = «наказания», либо смерти как крайней степени «наказания». Просто потому, что любому организму – в том числе и «Мега Организму» = Богу – нужны живые составляющие, живые, желающие и дальше жить клеточки, а не мертвые, не желающие ничего делать и впадающие в уныние, не видящие дальнейших путей развития себя и окружающих. Как любил повторять мой незабвенный шеф «надо в любой ситуации шевелить лапками», тогда, как лягушка, брошенная в ведро со сливками, благодаря этому самому шевелению лапками взбивается масло – и лягушка спасена. А та «лягушка», что лапки сложила/загрустила/впала в уныние – обречена…
Всё очень просто. И легко объяснимо. Как видим.
Отсюда и все научные феномены и научные же загадки – хотя бы об образовании Вселенной – из единого центра, одной частички, точно так же, как любой живой организм – из одной материнской клетки – развилась вся необъятная нашему пониманию Вселенная, она же – Бог.
Наука вам не сможет объяснить, почему, обладая изначально огромной массой и огромной плотностью эта самая Вселенная «развернулась» именно в таком варианте, а не схлопнулась в одну большую «черную дыру», которая, согласно научным законам, и должна была образоваться на месте нашей Вселенной. Ученые для этого ввели понятие «поля Хиггса», проходя через которое частички обретают свою массу, но – что такое «поле Хиггса» ученые объяснить пока не могут. И как «развернулись» огромные массы на мизерном пространстве?
А на примере любого живого существа мы можем наблюдать этот процесс воочию. Когда из одной единственной клетки «разворачивается» огромный – по сравнению с этой клеткой – организм. Слона, например. Или кита…
И ни один ученый не сможет с уверенностью сказать, как из огромного скопления первичных частиц образовались звездные системы и сами звезды – что их заставило сконцентрироваться, сконденсироваться? И именно на тех местах, где они есть? Вселенная же должна была быть изначально однородной – ничего же не было, ничто не мешало свободному и однородному распространению частиц! И потому Вселенная должна была быть однообразным, как кисель в банке, субстратом, состоящим из элементарных частиц и до сих пор. А она разная в разных участках! Почему?
Ученые говорят о некоей невидимой и поэтому пока непознанной «темной» материи, пустоты которой и заполнил первичный материал, образовавшийся сразу после возникновения Вселенной. Примерно так же, как вода заполняет все неровности на поверхности. Но как и почему это происходит, ученые пока не знают. А применив мою модель можно понять, что эти структуры возникли отнюдь не случайно и не в неких пустотах некоего «темного вещества», но вполне себе в узловых точках некоего Мега Существа/Мега Организма. Так же, как каждая клеточка организма живого занимает «своё» место в этом самом организме. Ибо все клетки, являясь клонами одной единственной первой клетки, будучи изначально одинаковыми, «занимая» то или ионе положение, в зависимости от этого положения, начинают видоизменяться и приобретать уже нужную организму в целом специализацию. Ибо из одной и той же клетки произошли наши глаза, кости, из такой же клетки – наши мышцы, волосы, и так далее. В нужном месте в нужном – для организма – виде. То же самое, видимо, и со звездами и с галактиками, просто мы не понимаем пока этой мегаструктуры. Находясь внутри этой структуры.
 Но.
Осознав подобие этой Мега Структуры, приняв три моих постулата, мы можем понять её, изучая даже её мизерную часть. Как и учили древние, кстати говоря. По капле воды – познать океан, по песчинке – строение огромной пустыни. И – самое главное – познав самого себя – познать Вселенную, окружающий мир, если не весь целиком, то хотя бы его законы.


Основные законы Вселенной


Законы эти весьма просты и всем известны – и большинству даже понятны! Вот только следовать им, по понятным причинам, мало кто хочет – из-за собственной неосознанности или, точнее, из-за неправильного себя понимания.
Что я данной работой и пытаюсь исправить…
Цель жизни
Итак, главный закон Вселенной/Бога я подробно рассмотрел в предыдущей своей работе, это Закон Сохранения Энергии – выделил его заглавными буквами специально, чтобы подчеркнуть его значимость.
Именно он является базисом для большинства физических законов, ибо он устанавливает орбиты планет, комет, солнечных систем и галактик в космосе и орбиты электронов в атомах, электромагнитное излучение в проводах у нас в электроприборах и в далеком космосе же. Законы Ньютона и множество других законов физики являются следствием Закона Сохранения Энергии.
Но.
Этот же самый закон в виде Первого начала термодинамики лежит в основе биологии, ибо он буквально вынесен биологами как основополагающий закон биологии. Он управляет жизнью – и поведением – абсолютно всех живых существ! И это не мои бредни-выдумки-придумки, это записано в любом курсе по биологии высших учебных заведений!
То-и-есть, один и тот же закон определяет существование как живой, так и неживой материи, то есть, по сути, собственно всей Вселенной! И в этом нет ничего удивительного, если учитывать три моих постулата – мир един, и потому – подобен сам себе во всём и везде, и потому в основе этого мира, Вселенной, лежат одни и те же принципы, одни и те же законы.
В первой, предыдущей своей работе я показал подробнейшим образом на многочисленных примерах то, что Закон Сохранения Энергии управляет абсолютно всеми сторонами/аспектами человеческого существования. Поэтому не буду повторяться и доказывать это ещё раз, кому интересно более детальные мои «выкладки» - добро пожаловать на страницы первой моей книги.
Целью этой же моей работы является подвести вас, уважаемые читатели, к пониманию цели существования, цели жизни нашей, человеческой, равно как и всех живых существ, а так же и всей так называемой «неживой» природы, то есть – Вселенной в целом.
Она достаточно проста и легко выводится из сформулированных мной выше постулатов. И подтверждена многочисленными учениями, как философскими, так и религиозными, равно как и исследованиями в различных областях науки.
Итак.
Из факта - или допущения - единства окружающего нас мира/Вселенной мы вывели – и надеюсь, вы со мной согласны – постулат единения и законов этой самой единой Вселенной. Ибо различные законы в разных частях Вселенной автоматически обосабливали бы какие-либо части этой Вселенной, и она бы просто переставала бы быть единой. Единство Вселенной и единство её законов определяют подчинение им, этим законам, и нас с вами, то есть – человека. И раз вся Вселенная стремиться, выполняя Закон Сохранения Энергии, оптимизировать свою структуру таким образом, чтобы наилучшим образом соответствовать соотношению этих самых энергий внутри себя и снаружи – то есть – своей энергии и энергии окружающих объектов и субъектов – то есть стремится к гармонии, совершенству на базе энергетического баланса, то и цель жизни, существования всех живых существ – всё то же стремление ко всё тому же совершенству, к всё тому же энергетическому балансу.
То есть, всё то же, тысячи лет назад мудрецами определенное, стремление к балансу энергии, Инь и Ян.
Но понимаемое уже на более высоком, научном уровне! Не на уровне слепой веры – поверь или умри – а на уровне вполне себе доказуемого и повторяемого эксперимента. Как того и требует научный подход.
Каждый из нас может и должен убедится в справедливости моих слов – и утверждения древних – ибо ничего нового, на самом деле, я не сказал. Убедиться в этом на простых ежедневных примерах из своего ближайшего окружения - общаясь с живой и неживой природой, со своими близкими, знакомыми или даже незнакомыми людьми, с животными и оперируя/работая с предметами быта или инструментами. «Общаясь», таким образом, с материей – любыми её формами.
Итак, собственно,
Любая – живая или неживая – форма материи стремиться принять ту форму, которая полностью соответствует её энергетическому потенциалу – простому, вполне себе легко описываемому физическими формулами и несложным математическим аппаратом – стремясь – или принуждаясь – к соблюдению энергетического баланса с окружающими объектами или субъектами. Любая частичка материи Вселенной стремиться – или вынуждена – занять то место, которое оптимально соответствует этому самому энергетическому балансу внутренней – собственной – и внешней энергии.
Любая элементарная частичка двигается ровно с той скоростью, которая определена её энергетическим потенциалом – массой и скоростью - и взаимодействием с другими элементарными частичками, любой электрон или протон в атомах любого вещества находится «на своём месте», соответствующем их энергетическому потенциалу – заряду, весу, начальной скорости и так далее. В соответствии с всем известной  Е=м*с2 - «Е равно эм це квадрат» - формулой Эйнштейна (расклад клавиатуры не позволяет мне точно воспроизвести эту формулу, поэтому и повторяю её буквенно).
То же самое наблюдаем далее и в строении молекул, и атомных решеток веществ, и далее – в макромире – строении звездных систем, галактик. Каждая планета, каждая звезда и каждая галактика находится на «своем месте» в соответствии со своей массой и своей начальной скоростью движения. Поверьте на слово астроному-недоучке и вполне себе полноценному штурману морских судов – именно благодаря этому мы можем вычислять эфемериды движения планет, звезд и даже галактик.
В энергетическом смысле эти структуры достигли временного, но – совершенства, баланса, собственно и определяющего их положение и существование.
Любой сдвиг, изменение положения любых частичек Вселенной – от элементарных до макроскоплений – неизбежно ведет к противодействию с сохранением структуры вещества – либо импульс гасится/поглощается или отражается, либо ведет к переходу в новое гармоничное с энергетической точки зрения состояние. Тут законы Ньютона работают наиболее очевидно, понятно и наглядно.
К примеру, «нехватка» энергии Луны из-за постепенного её торможения приведет её к падению на Землю, если мы или что-то другое – некое внешнее воздействие в виде огромного метеорита – не придадим ей ускорения в противоположном направлении – то есть если мы не компенсируем Луне её эти самые энергетические потери. И, наоборот, врезавшаяся ракета или астероид в подлетавшую к Земле либо просто где-то летящую комету или астероид же придаст им другой, может быть более мощный импульс, что выведет их на другие, возможно более высокие/далекие от Солнца орбиты. Или разрушит их – в полном соответствии с балансом внутренних и внешних энергий. Электрон в куске рубина «находится в гармонии» - спокойно движется по своей орбите вокруг атома, но, будучи «возбужденным» внешним воздействием – мощным электромагнитным импульсом – «слетает» со своей орбиты, переходит на новую орбиту, в новое, «возбужденное состояние», а потом – обратно, генерируя при этом переходе излучение квантов одинаковых – когерентных волн электромагнитного излучения в виде лазерного излучения. Атомы ртути, находясь в обычном состоянии, находятся в гармоничном состоянии. Но «обстрел»/бомбардировка атомов ртути частицами с высокой энергией может изменить структуру этого металла и «превратить» ртуть в золото. Если американские исследователи не врут, то им в прошлом веке таким образом  удалось из 100 микрограмм ртути получить путем огромных затрат сил, времени и средств 35 микрограмм золота…
То есть, неживая природа под действием законов физики стремится быть в балансе внутренней и внешней энергий, стремится к балансу этих энергий, к гармонии. К совершенству.
Живые существа так же «обязаны» выполнять законы природы, Первое начало термодинамики, он же Закон Сохранения Энергии – основополагающий закон биологии, а потому все живые существа так же стремятся к энергетическому балансу. Проблема в том, что все живые существа постоянно и довольно быстро расходуют энергию, в процессе жизнедеятельности, и потому вынуждены постоянно искать источники этой самой энергии. Изыскивая «свободные» источники энергии, такие как Солнце, ветер или тепло Земли, или вынуждены «извлекать» эту самую энергию из других веществ – или существ…
 И тут надо сказать об ещё одном обязательном условии существования Вселенной, по сути – законе – законе Свободы Воли, Свободы Выбора.


Закон свободы воли как естественное дополнение закона сохранения энергии и условие существования Вселенной



На самом деле это не совсем отдельный закон, отдельное условие, а оборотная сторона Закона Сохранения Энергии, «необходимое и достаточное условие», как говорят физики, ибо без условия свободы выбора Закон Сохранения Энергии просто не будет «работать». Ибо если поведение атома, электрона или любой другой элементарной частички обусловлено желанием некоего высшего существа и не однородно для абсолютно всей Вселенной, то мы наблюдали бы неоднородности, ту самую «разную Вселенную», с разными законами физики в разных частях Вселенной. А они одинаковы! Не все пока до конца изучены, но – судя по всему, одинаковы. Фотон света или любая элементарная частичка пролетает разные части Вселенной с равной степенью свободы. То есть, во Вселенной нам пока не известны участки, где какое-нибудь нейтрино или атомы гелия распространялись не так, как в других частях Вселенной, нет условных запретов «на проезд», как это происходит на дорогах общего пользования для автомобилей – «тут можно ехать, тут – нельзя, а тут объезд или круговое движение» - нет, везде всё происходит одинаково по одним и тем же физическим законам, что и подтверждает единство мира. И во всех участках мира, Вселенной, каждая частичка имеет полную свободу. То есть, если после соударения двух атомов – или двух метеоритов – разлетающиеся частички должны лететь по собственным траекториям согласно полученной энергии по векторам распространения этой энергии, то они и летят по этим траекториям, по этим векторам. Нет такого, что через эту галактику пролетать каким-нибудь кваркам или атомам или кометам можно, а по вот этим – нельзя, и нужно или остановиться, погасив энергию – то есть – потеряв эту самую энергию, или повернуть обратно, как бы «отразившись», отскочив от некоей невидимой и несуществующей границы условного «территориального деления» этой «запретной» галактики. Нет, такого нет. Все частички свободны. И – одновременно – жестко обусловлены именно вектором распространения/действия их собственной энергии.
Абсолютно свободны.
Но.
Самым жестким образом ограничены, точнее – четко детерминированы, по-русски – «определены», то есть – обязаны, подчинены, тому самому вектору энергии. Такая вот красивейшая и гармоничная конструкция абсолютной свободы – и абсолютного диктата – всё то же сочетание не сочетаемого, Инь и Янь.
Гениальна задумка Создателя.
Так вот, живые существа гораздо более свободны в выборе своих действий – в этом их особенность как живых существ – но одновременно жестко ограничены необходимостью постоянной потери энергии – и требованием ради сохранения своей жизни пополнять эту самую энергию. Четкая и жесткая мотивация, «вилка» - хочешь жить – пополняй и запасай энергию. Или погибнешь, став материей «неживой».
Неживая материя так же теряет свою энергию. Энтропия – рассеивание энергии – обязательна для всего и всех, но неживая материя свою энергию теряет миллионами и миллиардами лет, постепенно разрушаясь и переходя в другую форму неживой материи, меняясь вместе со всей Вселенной примерно одновременно – иногда, впрочем, становясь частью живой материи. Так же интересный парадокс, интересная конструкция.
Живая же материя в этом смысле гораздо более свободна. И – ограничена – одновременно. Ещё одна гениальная задумка Создателя.
И потому все живые существа, с одной стороны, постоянно вынуждены искать пути и способы сохранить собственную энергию и пополнить её запасы, но – абсолютно свободны  в выборе способов решения этих двух задач. Главных в своей жизни.
И вот как раз в рамках решения этих своих главных задач сохранения энергии и её получения все живые существа и вынуждены, во-первых, изучать окружающий мир – как живую материю, так и неживую, во-вторых, вынуждены объединять свои усилия с другими живыми существами – как своего вида, так и других. Далее, в-третьих, все живые существа для решения вопросов сохранения и преумножения энергии вынуждены постоянно оптимизировать/улучшать как окружающее пространство по своему усмотрению для своих собственных  нужд, так и собственно изменять себя для этой же цели. И, в-четвертых, все живые существа вынуждены всегда и всюду передавать полученную в процессе решения этих задач информацию другим живым существам, главным образом и в первую очередь – своему потомству, доступными для них способами – простой передачей генов ли, либо – как мы – вербально, визуально, словом, всеми доступными для нас способами.
То_ и_ есть, все живые существа и человек – в том числе – будучи абсолютно свободными в своих действиях, тем не менее, самой своей природой принуждаемы решать как раз те самые задачи, которые, согласно древним священным писаниям – в первую очередь – ведическим текстам – собственно и решал Создатель, создавая нашу Вселенную, наш мир. Познать самого себя – для, по всей видимости – этого нет в священных текстах – для оптимизации, улучшения самого себя же, любимого. Ибо, согласно и научным теориям, и согласно большинства религиозных догм, Бог/Создатель, он/она же – Вселенная – един/одна, и ничего другого в окружающем нас мире пока не обнаружено. Это всё – единая Вселенная, единый Бог, создавший из себя – внутри себя – всё окружающее нас пространство. Но – не для нас, или, точнее, не только для нас, но – для собственного познания – самопознания – и, по всей видимости, самосовершенствования.
Да, теологи меня тут же закидают тапками/камнями или чем похуже, Бог – совершенен, идеален, и ни к чему ему вроде бы самосовершенствоваться. По крайней мере, в большинстве религиозных текстов нет этого.
И потому именно я и признался в этом, что это – чистой воды мои домыслы, предположения. Гипотеза.
И пришел я к этой своей гипотезе исходя из довольно простой и очевидной, как мне кажется модели, модели Вселенной – ни больше, ни меньше – рассмотреть которую я вам и предлагаю.

Истинный смысл и цель совершенствования  человека и мира


Итак, исходя из уже приводившихся неоднократно трех моих постулатов о единстве мира/Вселенной/Бога, и, по этой причине - неизбежном подобии составных частей мира/Вселенной и законов, действующих в ней, я предлагаю гипотезу о единстве и целей, которые ставит перед собой Бог/Создатель Вселенной, и задач, им решаемых, с теми целями и задачами, которые стоят абсолютно перед всем сущим в нашей Вселенной. Опять таки, исходя из принципов единства и подобия.
То+и +есть, если Бог/Создатель/Всевышний поставил перед собой цель познать самого себя – и с этой целью стал явленным, проявил себя в нашем мире в виде Вселенной, то абсолютно логично, что и перед нами – всеми существами в этой Вселенной – стоит ровно та же самая цель. Ибо – мы есть частички Его, Его же и составляющие. Об этом нам говорят почти все философские древние и современные школы и большинство религиозных парадигм – «Познай самого себя!».
А так как процесс познания себя и окружающего нас мира есть процесс вынужденный, обусловленный необходимостью самосовершенствования и совершенствования условий окружающего нас мира – для получения наиболее благоприятных условий ради сохранения энергии и получения дополнительной энергии извне – то и для Создателя, логично предположить, вопрос самосовершенствования так же актуален. Ибо – совершенствуя себя, мы, тем самым, совершенствуем и Его – так как мы являемся его частью, составными частичками. Совершенствуемся мы – совершенствуется и Он.
И именно об этом же так же говорят почти философские школы древности – от японских самураев до греческих философов – все они призывали - и многие продолжают призывать - всех нас к самосовершенствованию. Во всем, желательно.
К этому же призывают и различные религиозные течения, вкладывая, правда, несколько разный смысл под самосовершенствованием, религии нашего времени всё больше агитируют за очищение души, ума и тела перед Богом под видом самосовершенствования, отрицая усовершенствование окружающего нас материального мира, но первые более древние религиозные парадигмы призывали именно к построению совершенного мира как внутри себя, так и снаружи. Потому, в частности, религиозные культы Индии или той же Японии – красочные и сопровождаются музыкой и довольно веселыми песнопениями, а вот религиозные культы Средневековой Европы это, мягко говоря, мрачное серое единообразие и уныние с заунывными песнопениями и мрачноватым музыкальным сопровождением. И отрицанием совершенствования материальной сферы жизни человека, идущее, впрочем, ещё со времен всё тех же ведических концепций отрицания материального мира как иллюзии, Майи.
Так или иначе, и философия, то есть – наука, и теософия требуют от нас самопознания и самосовершенствования.
Причем эти два процесса взаимосвязаны, ибо невозможно совершенствовать что либо, не познав это самое что-то. «Улучшить» себя возможно только познав себя же – и своё ближайшее окружение – познавая себя через это самое окружение в том числе.
Для более простого и «наглядного» понимания всех вышеизложенных тезисов и гипотез предлагаю всё ту же весьма простую модель, построенную всё на тех же трех базовых постулатах/принципах единства окружающего мира/Вселенной.
Итак, если весь окружающий нас мир есть собственно Бог, Его «тело», «построенное» по принципу единства и подобия, то мы вправе предположить, что и наши собственные тела, тела всех живых существ, построены по тому же самому принципу подобия.
 Так же как Вселенная/Бог мы созданы из одной единственной первоклетки, которая продублировала сама себя множество раз и по неким «лекалам/чертежам», заложенным в наших генах, сформировала в виде того или иного тела.
Каждая клеточка нашего организма – всё та же единственная первая – изначальная – клетка, носительница информации о нашем теле. (Интересно, кстати, где в нашем теле расположена самая первая наша клетка?)
И – точно так же – каждая частичка нашей Вселенной так или иначе содержит информацию о её строении.  Всё сущее во Вселенной построено по принципу матрешки – простая частичка, соединяясь с себе подобной, создаёт более сложную – другую – два атома водорода, которые, соединившись, образуют атом гелия, два атома гелия составляют атом бериллия, и так далее, как матрешки, атомы вложенные/соединенные друг с другом, образуют следующий элемент таблицы Менделеева. Собственно, именно матрешки и приснились Дмитрию Ивановичу в тот момент, когда он и придумал свою периодическую таблицу элементов – точнее, догадался, что все вещества в нашей Вселенной состоят как из кирпичиков в конструкторе «Лего» из первичных атомов, соединяясь, постепенно усложняются.
Равно как и все живые существа состоят из клеток, которые, делясь и постепенно усложняясь во время роста, и составляют всех живых существ. Ну, по крайней мере, на нашей планете.
И так как наш мир един – наша Вселенная – то логично предположить, что мы являемся частью некоей огромной мега системы, являясь маааленькой её частичкой, клеточкой, к примеру. Так же, как, к примеру, маленькая клетка кожи нашей ладони.  Мы её не видим в обычной ситуации и не чувствуем её, но она там точно есть, защищая наше тело от проникновения внешней неблагоприятной среды ко внутренним органам нашего тела. И одновременно эта клеточка «сообщает» благодаря нервным окончаниям информацию об окружающей среде – холоде-жаре – вокруг себя, и о своём состоянии. Ну и выполняет ещё целый ряд определенных полезных для организма функций.
Уверен, что и мы, каждый из нас и все мы в целом, составляем некую часть, некую субстанцию Единого Целого, выполняя определенный Им набор необходимых Ему функций и значений. Мы можем только догадываться о них, но  эти функции определенно есть.
Как минимум две такие функции довольно четко видны и понятны, они обязательны для всего живущего на нашей планете и потому универсальны – и взаимосвязаны. И потому можно предполагать, что именно они и являются целью существования всего живого на нашей планете – и во Вселенной в целом. И, самое главное, эти функции, эти «цели нашей жизни» полностью совпадают с целями которые поставил себе Создатель, проявив себя во Вселенной – в виде Вселенной, собственно.
Итак, если согласно ведическим источникам Создатель/Бог/Всевышний создал Вселенную, проявив себя в нашем мире, с целью изучения себя, самопознания/познания самого себя, и этим же самым заняты все мы – абсолютно все живые существа на нашей планете – в силу действия Закона Сохранения Энергии – то логично предположить, что это и есть главная цель существования всех нас. Самопознанием. Раз такую цель, согласно Ведам, поставил перед собой Бог, то и все создания, им созданные и его составляющие как частички его мега тела, так же должны заниматься этим же самым, ибо Он и есть мы, а мы есть всего лишь маленькие частички, Его составляющие. И потому/поэтому цели наши должны быть идентичны. Глупо предполагать наличие некоей клетки в живом организме или даже целого органа, который имеет отдельное от всего – своего – тела цели и задачи – типа, «вы там себе что угодно думайте, а мне с вами не по пути, у меня свои планы». Это невозможно по целому ряду причин и связей.
Так же и мы, являясь частью – очень маленькой частью Единого Целого – так же должны иметь единую же цель. Познание себя и окружающего мира – себя как часть этого мира и окружающий мир как часть нашего поля деятельности для дальнейшего его – мира - улучшения.
Это жизненно необходимо нам для простого элементарного выживания. Мы должны знать где, например, растет съедобный плод, где находится ближайший хищник и когда следует срывать этот самый съедобный плод – дождавшись его созревания. Или, в наше время, нам необходимо знать, как обменять свой труд/свои усилия на полезную нам еду и бытовые, необходимые для жизни вещи. А для этого мы должны знать себя – свои возможности – «познать самого себя» - сможем ли мы достать – допрыгнуть - до того самого созревшего плода, сможем ли мы бежать 200 или 300 метров от того самого ближайшего хищника, или даже сможем, может быть даже, победить этого самого хищника, избавившись от угрозы с его стороны. Ну или, в наше время, сможем ли мы освоить ту или иную профессию для получения признания и законного равноценного вознаграждения за наш – свой – труд со стороны общины/общества/государства.
Всё это обусловлено, на первый взгляд, жесткой природной необходимостью, как я показал в предыдущей своей работе – действием Закона Сохранения Энергии. Но этот Закон един для всей Вселенной и потому «установлен» изначально, то есть – Создателем, являясь частью Его самого.
И в рамках реализации/выполнения этого Закона Сохранения Энергии мы постоянно вынуждены изменять условия нашей жизни – из-за постоянных потерь энергии искать способы её приумножения и сохранения. Для этого изменяя окружающий нас мир – либо изменяя себя – в том числе и мутируя. Если процесс изменения окружающего мира процесс, как правило, осознанный, то процесс мутации идет неосознанно – но он идет, все мы постоянно изменяемся, приспосабливаясь наилучшим образом к меняющемуся же миру.
Зачем это нам – очевидно – для того, чтобы выжить как вид, а вот для чего это нужно Ему – Богу – одному Богу только и известно.
Какой смысл в самопознании? Зачем собирать информацию о себе, сотворяя при этом огромную Вселенную, если это простое досужее любопытство? Для чего?
Мы можем это только предположить, взяв за основу всё то же подобие, что изучение себя и изменение своей структуры Создателю, возможно, нужно для такой же оптимизации энергетических процессов внутри себя. Ибо что находится снаружи – мы не знаем.
 Представьте себе, что каждая клеточка нашего организма, осознавая себя как личность, но действуя сообща, совместно с соседними клетками нашего тела, стремится максимально оптимизировать свои жизненные процессы, познав себя, свои возможности, и пытается, по мере возможности и при необходимости – изменять окружающий её мир, пространство, наиболее оптимальным для себя и для остальных клеток нашего организма образом. Сознательно. Во многом это и так уже происходит в наших телах, но – по большей части, рефлекторно, неосознанно даже нами самими. «Думают» ли при этом клетки нашего организма – мы наверняка сказать пока не можем, скорее всего – нет. Но вот если бы все «думали» и, действуя сообща, трудились бы на своё – то есть – общее благо – наши тела бы тогда изменились бы значительно и в гораздо лучшую сторону.
Были бы моментально побеждены болезни – как внутренние, так и большинство занесенных извне, наши собственные способности возросли бы много кратно – стала бы возможна осознанная регенерация, изменение структуры тела на протяжении одной жизни – а не многих тысяч или миллионов лет – причем многократное, под нужды конкретного человека на все случаи жизни, что называется. Мы бы научились получать энергию напрямую от солнца и тепла нашей планеты – минуя ненужных посредников – если это будет более оптимальнее и продуктивнее. Мы бы смогли приспосабливаться к существованию в более широких температурных рамках, обходясь минимум одежды и бытовых  приборов, смогли бы дышать под водой, возможно даже – летать. Всё это в значительной степени облегчило бы нашу жизни и значительно увеличило бы её продолжительность.
Вот примерно это же самое, но гораздо более масштабнее – в масштабах буквально всей Вселенной, по-видимому, и реализует Создатель, оптимизируя себя – своё внутреннее «пространство» - стремясь оптимизировать энергетические затраты и оптимизировать для этого свою структуру.
Если добавить к этому пространственные и временные парадоксы, то, возможно, оптимизируя себя – своё существование – мы – живые существа – оптимизируем и те частички, нас составляющие, ибо, возможно, атомы, из которых мы все состоим, и есть та самая Вселенная, в которой мы обитаем и которую мы пытаемся понять и оптимизировать. И тогда, улучшая себя внешне, вовне, изменяя условия своего существования, оптимизируя энерго потоки нашего мира, даже в масштабах нашей планеты, мы тем самым оптимизируем самих себя, ибо состоим из всё той же единой и единственной частички – из Бога – мультиплицированной/размноженной многократно до масштабов Вселенной, к тому же, возможно, ещё и во многих вариантах во времени. И тогда изменяя окружающее пространство – мы меняем и наше внутреннее пространство, стремясь, приближаясь постепенно к некоему совершенству, балансу формы и содержания, энергетическом балансу.
Естественно, это достижимо только при условии совместной осознанной работы всех компонентов, всех составляющих этой супер системы и полной её самоосознанности себя как части Единого Глобального Целого. Пока это достигается жестким подчинением через Закон Сохранения Энергии, и движется методом проб и ошибок, слепой эволюции и в биологическом, и в моральном смысле. Но если осознание себя как части Единого Целого будет достигнуто хотя бы на уровне планетарном – то есть наступит эпоха той самой «Ноосферы» - то эти процессы пойдут быстрее – в правильном направлении – или будет продолжать двигаться в направлении разрушения нашего вида и всей планеты, как это происходит сейчас.
Ибо к состоянию общности мы – человечество - уже подошли вплотную – вернее, нас «подвели за ручку» пока как маленьких детей – а вот куда мы пойдем после этого – пока нашим правящим элитам не ясно – они просто не понимают куда нас всех вести! И надо ли вести всех – западные элиты уже вовсю трудятся над вопросом снижения численности населения, депопулизации, исключительно из эгоистических соображений – чтобы им самим больше досталось – осталось природных ресурсов, не понимая, что своими действиями они убивают и самих себя.
Довольно подробно и на многочисленных примерах я разобрал это в предыдущей своей работе – кому интересна аргументированная детализация – рекомендую прочесть первую мою работу. Для всех остальных коснусь этой темы конспективно, «по верхам», так сказать.


Будущее - наиболее вероятные варианты


В предыдущей работе я уже давал образы будущего – возможные варианты – кратко приведу их ещё раз и в этой работе, но уже исходя из предложенной выше расширенной концепции строения нашего мира, нашей Вселенной.
Собственно, если человечество будет двигаться и далее по пути атомизации, обособления/разобщения и культивирования эгоизма и эгоцентризма – да, я всё о том же – то человечество ожидает неминуемый коллапс тем или иным способом. Варианты разные, итог почти всегда один – нашим немногочисленным недалеким – в прямом и переносом смысле – потомкам придется начинать всё сначала, с каменного века. Если вообще будет, где начинать, то есть – если человечество и вся планета уцелеют от наших «парадов независимости» от здравого смысла.
На нашей планете среди живых существ всегда существовало два способа получения дополнительной энергии и отсюда - два способа, два вида сосуществования.
Паразитический и синергетический.
Оба способа в равной степени нужны важны и даже местами полезны всегда и везде, во всех группах живых существ. Даже те живые существа, которые получают энергию, необходимую для жизни, напрямую от солнца или, например, от геотермальных источников, всё равно нуждаются в кооперации с другими живыми существами, например, для обеспечения размножения, или передвижения. Кооперация/синергия или паразитизм – на разных этапах развития разных существ они выбирают иногда и то, и другое.
Паразиты – так же как и хищники, так же существующие за счет питания другими существами - регулируют численность других видов, способствуют оздоровлению популяций, и даже их развитию, становясь одним из факторов эволюции. С одной стороны.
С другой, паразитизм в человеческих отношениях – то есть – внутривидовой паразитизм в виде рабства в разных его модификациях или даже каннибализма как крайняя степень внутривидового паразитизма разрушает человеческое сообщество, никак не способствуя его развитию.
Наоборот, именно паразитизм внутри человеческих сообществ раз за разом отбрасывает эти сообщества – и всё человечество в целом – обратно в своём развитии, тормозя развитие науки, культуры и технологического прогресса. Современная разновидность рабства – капитализм – не исключение. Я довольно подробно показал в предыдущей своей работе, что капитализм является не столько источником прогресса, сколько его тормозом, разрушая абсолютно все сферы деятельности человечества в целом. Самое критичное для всех нас – разрушение экологии всей планеты в угоду бездумной погоне за прибылью «любой ценой», и тотальное разрушение нравственности, приводящее уже повсеместно к тотальному геноциду и вырождению человечества. Эти процессы управляемые, контролируемые со стороны верхушки западных элит. И, более того, даже на этих процессах разрушения эти элиты так же умудряются отлично зарабатывать, разрушая и планету, и общество всё больше и больше.
Паразитизм в человеческих отношениях составлял всегда небольшой процент, основу человеческих отношений всегда составляли связи симбиотические. При рабовладении и при феодализме, паразиты, маскируясь под правящие элиты, составляли доли процента или несколько процентов от общей численности населения. С одной стороны. С другой, эти элиты были защищены не только силовыми структурами, им подчиненными, но и религиозными нормами, так как признавались посланниками/помазанниками Бога.
В капиталистическом же обществе таких паразитов псевдо-управленцев, так называемой «элиты», становится всё больше, но, при этом, они уже не защищены религиозными мифами и потому, с одной стороны, являются примерами для подражания для остальной части населения. Капиталистическое общество формально – всё ещё «общество равных возможностей», «американскую мечту» никто не отменял, более того, её навязали уже и многим народам из других частей мира, и потому все хотят «гулять в белых брюках по Рио-де-Жанейро», ничего не делая – но – всё получая.
Человек – существо самообучаемое, и наилучшим примером для подражания для нас являются такие же люди, получающие больше материальных благ при меньших физических и интеллектуальных затратах – Закон Сохранения Энергии работает везде и всегда. А потому бездельники, торгующие на бирже или политики или чиновники, минимально тратящие свою энергию/свои силы на свою «работу», и при этом получающие миллионы – образцы для подражания для большинства общества, особенно для молодежи.
Но общество не может состоять только из одних паразитов, псевдо-элит управленцев. Паразиты не производят энергию, материальные блага, они используют труд/энергию других. И если паразитов в обществе становится больше, то общество начинает деградировать, стагнировать, «поедая» самих себя. Как раз это мы и наблюдаем в так называемом западном обществе.
Изначально «общество равных возможностей» подразумевало равные возможности для труда, достижения успеха, и всячески поощряло людей, достигших успеха благодаря своему труду. Но снятые моральные и религиозные запреты и Закон Сохранения Энергии постепенно сделали приоритетным быстрое зарабатывание денег любым путем, в том числе – преступным – «Если Бога нет, то можно всё». И условное «западное общество» очень быстро стало паразитическим – довольно подробно и на многочисленных примерах я рассмотрел этот процесс в первой своей работе.
Безусловно, не все капиталисты – негодяи, паразитирующие «на теле общества» - я в первой своей работе приводил примеры, в том числе – наиболее яркий – пример «шоколадного короля» США Херши, строившего свою шоколадную империю в основном на симбиотических, взаимовыгодных связях со своими работниками – он построил для них целый город со школами, библиотекой, больницами, спортзалом и бассейном, всё – почти даром для работников, всё – для их нормальной жизни. Но таких – увы – меньшинство, и потому почти всё производство из США переехало в страны с более дешевой рабочей силой, а американцам предложено стать обслугой тех самых паразитов, эгоцентристов, в основном строящих своё благополучие на разрушении – разрушении других компаний, других государств, экологии планеты в целом. Но такого количества паразитов экономика просто не выдерживает, с одной стороны, потому и идет жесточайшая борьба за единоличное управление экономикой между различными кланами. С другой стороны, такое количество обслуги – по сути – рабов – правящей верхушке паразитической системы Запада не нужно, после вывоза производства из развитых стран появилось слишком много «лишних» людей, как и в средневековой Англии – после сгона крестьян со своих земель. Содержать их паразитическая система не хочет да и не может уже, а потому и запущены мифы о перенаселении планеты и необходимости отказа от продолжения своего рода. Причем сами аристократы от своего потомства – в основном наркоманов и беспринципных развратников вроде сына нынешнего президента США – не отказываются. Отсюда же легализация разного рода мерзостей в этих самых странах – и принуждение к этому и остального мирового сообщества – правящим элитам просто не нужно такое количество рабов! Опять же научно-технический прогресс позволяет отказаться от услуг огромного количества рабочих – а по сути – уничтожить их с их же семьями – с их же помощью.
Отсюда закономерный итог развития капиталистического мира – жесткая и жестокая диктатура финансовых структур по всему миру, уничтожающая любое несогласие и подавляющая любое развитие человека как личности – и общества – в целом.
Коммунистический проект в этом смысле так же ущербен – оптимальный путь развития лежит между двумя этими концепциями. В самом лозунге Маркса-Энгельса, предложенный Луи Бланом и Морелли, «от каждого - по способностям, каждому – по потребностям» заложено ключевое противоречие. Ибо способности каждого человека на протяжении жизни изменяются незначительно – есть ощутимый их рост – вначале, и довольно слабый – далее, на протяжении всей жизни, с угасанием/уменьшением их – в конце жизни, а вот потребности могут расти почти бесконечно, по экспоненте – сравните потребности столетней давности – и нынешние. И, кроме того, этот лозунг довольно быстро эволюционировал в «от каждого – по возможностям, каждому – по потребностям», сделав труд в общине вроде бы как и не обязательным условием получения материальных благ. Отлично помню настроения в обществе – в том числе, в рабочей среде – позднего Советского Союза – все ждали научного прорыва, который позволит компютеризованным роботам работать за большую часть населения, оставив человеку лишь творческую сферу. Это же «пророчили» нам и советские фантасты и футурологи.
Самое интересное, что то самое декларируемое Марксом и Лениным «коммунистическое» общество действительно было построено, и построено как раз к 70-80 годам прошлого века, как и обещал Сталин и другие лидеры-коммунисты. Ибо к середине семидесятых годов абсолютно все граждане СССР жили по этому самому принципу – от каждого по способностям, каждому по потребностям, популяризированному Марксом – все граждане СССР были обеспечены по минимальным общим справедливым потребностям и каждый трудился по мере своих способностей и своему желанию, никто особо к тяжелому труду никого не принуждал. Была статья за тунеядство, но «воры в законе» и «совесть нации» - интеллигенция – успешно «обходили» эту «принудиловку». Усердный труд – по ряду причин – был уже не популярен и даже негласно осуждался в рабочей среде, и почти никак не поощрялся «сверху» - уравниловка во всём «убивала» любую инициативу. Хотя, по сути, мы уже и жили при коммунизме…
Подробно об этом, о причинах и личностях, приведших к разрушению экономики СССР я написал в предыдущей книге,  кому интересно - посмотрите.
То есть, Закон Сохранения Энергии всегда вынуждает людей, в том числе – и в Советском Союзе – увеличивать свои потребности – по целому ряду причин, о них я так же писал ранее, в первой работе, и тот же самый Закон Сохранения Энергии предполагает снижение активности любого живого существа – в том числе и человека – без особой на то необходимости.
Зачем трудится усердно, если заплатят как всем? Зачем вообще трудиться, если можно получать пособие и жить на него? Да, молодежи эти «рецепты» не подходят – гормоны «толкают» их на верх социальных структур ради завоевания статуса и почитания противоположного пола. Отсюда – и из-за отсутствия «социальных лифтов» - постоянные волнения, протесты в странах Запада. Но если продолжение рода объявляется чем-то необязательным или даже предосудительным, как это делают западные элиты, то и молодежь будет стремиться не к профессиональным вершинам или высокому статусу, но к банальному самоудовлетворению любым способом.
Атомизация общин, равно как и атомизация личностей, как один из способов мнимого избавления от паразитизма и/или зависимости от других так же ни к чему хорошему не приводит – разделение государств на отдельные конкурирующие, а потом и враждующие регионы ведет к упадку всех их и развитию  тоталитаризма или диктатуры.
Ибо как отдельные личности, так и отдельные общины порознь выжить не могут в длительной перспективе. Кратковременно – да, могут, и даже могут быть кратковременно чуть успешнее остальных – ограбленных ими. Но в длительной перспективе – никак, без вариантов.
Покажу это на примере.
Представьте себе, если бы супер успешный регион мира – страну-лидер - «накрыло» стихийное бедствие из ряда тех, что случаются теперь ежегодно, иногда по нескольку раз. Наводнение, или, наоборот, засуха – и, как следствие, погибший урожай и разрушенная инфраструктура. Если регион отделен, живет как самостоятельное государство, да ещё и во враждебном окружении, то это приведет жителей региона к тотальному кризису и возможному вымиранию. Тогда как несколько регионов, соединенные едиными экономическими и социальными связями, способны выдерживать такие удары природы. Ибо соседние регионы «вытащат» пострадавший регион, обеспечив его жителей всем необходимым, в самом крайнем случае – если регион станет непригодным для жизни - из-за землетрясений, к примеру, или похолодания, то жители смогут без проблем с минимальными потерями переселиться в другие, соседние дружественные регионы. До окончания восстановления пострадавшего региона. А в маленьких странах с небольшой площадью это просто невозможно. Понимая это, происходит либо интеграция и объединение на добровольных взаимовыгодных условиях разных стран разных частей мира – либо происходит принудительный захват территорий соседних или более благоприятных для жизни и/или развития экономики регионов более сильным и более агрессивным хищником с уничтожением или порабощением коренных жителей захваченных регионов. Одно из двух.
Всё это разрушает человеческий социум, приводит к уничтожению природы именно по причине отсутствия верных, правильных ориентиров для большинства.
Если по замыслу Бога мы, как его частички, должны способствовать Его самопознанию и Его саморазвитию, познавая себя сами и познавая окружающий мир – то есть – Его самого – развивая  в себе наиболее слабые стороны за счет своих сильных сторон и помощи общины – помогая и остальным в этом – то мы придем к улучшенной версии самих себя и – окружающего мира, Вселенной.
Если же мы поддадимся «уговорам» разного рода радикалов и «борцов за сытую жизнь» или «бесчеловечную» планету – в смысле – за планету без человека – то мы гарантированно будем отброшены опять в каменный век и будем вынуждены учить этот «урок» ещё раз.
Бог терпелив, у него вечность в запасе, он как Всеблагой даст нам ещё один шанс пройти этот невыученный урок. По мнению историков, мы – пятая или шестая разумная цивилизация на планете. И от нас зависит, будет ли ещё одна – после «обнуления» нашей – или мы таки выучим  этот «урок» и пойдем в своём развитии дальше.
Все вместе.
Вместе с Богом….
При этом абсолютно не важно, какое имя Бога вы произносите и в каком храме – православном, католическом, в синагоге или мечете, или в буддийском храме – это не принципиально, даже если вы почитаете Бога просто в своём сердце, не ходя ни в какой храм, называете Бога природой и просто почитаете и познаёте через науку окружающий мир как храм и себя – как его частичку – вы делаете всё правильно,
ибо
при развитии,
движению к жизни, к Богу
все пути – правильные.
Главное, идти по ним.
Это и есть дао, и именно об этом говорили все древние религии и мудрецы.
Я лишь переосмыслил их и рассказал об этом вам.