Название «Реки Осетии», перечень и названия взяты из публикаций автора – Юрий Киселев. Индоиранские реликты в топонимии Осетии. 2023.
В некоторых названиях рек мы исключили суффикс – дон; суффикс – дон в осетинском языке применяются в мотивации множественности чего-то, не обязательно только воды и реки.
Осетинское – дон (живой словообразовательный суффикс) со значением «хранилище».
Термин «дон» в осетинском языке, как существительное, как нарицательное название – Реки, отсутствует.
К примеру, соседи осетин, балкарцы, живущие в смежности с юго-западной стороны – Балкария, большую или главную реку называют «Черек» диалектное «Церек», «Зурек». В названии термина «Черек, Церек» присутствует значение «Зурек» - сердце, где река представляется живой, быстро – текущей субстанцией воды. На балкарском языке обозначением воды выступают названия: су, ху, ур, юр;
Другое нарицательное название реки на балкарском диалекте тюркского языка это – Зылгы (Жылгы), термин, который применяется к горным речкам, имеющим извилистый путь до главной реки – Черек.
В балкарском языке также присутствует архаичное название, как река термин – Кам, также присуще горным речкам, где в основе названия присутствует понятие: чистой, целебной воды. Название «Кам», как правило, участвует в двух корневых словах, как пример: Шау-Кам. В балкарском языке термин «Сау/Шау» диалектное название одного и того же слова – Сау в значении реки, воды принудительного позыва, как выдавить воду или молоко из чего-то или откуда-то. Другие названия применяемые к рекам: Цай (Сай, Чай), Булак, Наргъы, Кум, Арык, Инцге, Иртиш, Ирчи, Мысты (кислая), Цатлы (Чатлы), Бутакъ, Ара (центральная), Акъ, Агъыу, Нал, Бал, Бай, Суукъ, Акъ, Къара, Кици (Кичи), Цирик (Чирик), Тамакъ, Тамцы, Къол, Къуруп, Юрюк… В каждом названии подчеркивается свойство воды или отношение к главной реке (Черек).
В некоторых случаях название Черек – меняется на диалектное название Терк, где подчёркивается главное её свойства – Терк – Быстрая река. Название реки как «Терк» имеет и другое значение.
В корне слова «Терк» имеется значение «Тер или Тёр» в значении: священная, главная, верхняя в отношении реки. Из корня слова «Тёр» - образуется название единосущности создания всего живого одним Творцом Создателем, как – Тейри – Истина. Балкарцы говорят: Тейри сен тюз айтаса. Истину ты говоришь. Балкарцы, когда хотят сказать, что это всеобъемлюще это истина, то восклицают: Тейри ол тюздю. Тейри – Истина (от Всевышнего бога) это правда.
Творец и Создатель всего живого на земле, у балкарцев и карачаевцев имеет имя: «Тейри».
В исторической Осетии с XVII века применялся термин «Стыргорцы» в отношении балкарцев живущих в верхних частях реки Урух. В корне названия «Стыргорцы» имеется слово «Тёр», что значит – вверх, верхние.
Именно, поэтому, за столом, где сидят на мероприятиях у балкарцев, то уважаемому старшему человеку говорят: Тамата Тёрге ёт – Уважаемый (Тамата – старший, уважаемый) проходи на верх стола (верх стола это Тёр – уважаемое и почетное место).
Выводы:
Балкарцы, соседи осетин имеют нарицательное название реки, как Черек и ясную этимологию этого названия.
Складывается такое впечатление, что дальние предки осетин переселились относительно (тысяча лет) тому назад на современную территорию, так как, у них нет в местности проживания нарицательного названия реки.
Скажем, к примеру, персы, современные иранцы:
термином – Руд, обозначают «реку», «речку», «канал»; Рудхане – «большая река». Вода называется: аб, об. Таджики так же относятся к иранской группе языков. Воду называют – Об; Стоячую воду – оби кулмак; проточную воду – оби равон; питьевую воду – оби хурдани…
Река на таджикском языке – дарё, нахр, руд. А на осетинском языке названия «река» отсутствует.
Осетинский «дон» - аффикс показателя множественности воды в емкости,
фляге, на озере и т.д.
Внизу приведены названия осетинских рек по Ю. Киселеву.
Все названия у Ю. Киселева, якобы это ираноязычные слова, а значит и осетинские. Несмотря на то, что практически все названия имеют тюркскую основу и имеют ясную, прозрачную этимологию без привлечения ссылок, откуда, куда и почему,
Ю. Киселев отсылает читателя, чтобы читатель не сомневался в том, что осетины – это древний народ Кавказа, которым якобы принадлежал весь Кавказ.
Юрий Киселев. Индоиранские реликты в топонимии Осетии. 2023.
Ар
Архон
Бад
Байдара
Бугульта
Геби
Генал
Джорджора
Джомаг
Дзамарас
Закка
Зарамаг
Ираф (Урух)
Иська
Кайдан
Камбилеевка
Караугом
Карца
Лахуме
Ляд
Мамих
Масота
Маста
Масти
Нар
Наури
Савер
Сад
Салагом
Санаты
Салагом
Сарди
Сонгути
Тамиск
Тана
Терек
Урс
Фары
Финкае
Харес
Халаца
Цариут
Цата
Чикола
Последнее слово в списке Ю. Киселева «Чикола» состоит из двух корневых слов. Первое мы видим, это – Кол в значении, как рукав реки. Так как в соматическом списке названия водных терминов термин «Кол» на балкарском диалекте тюркского языка имеет значение рука, применяемая в значение: рукав реки, ущелье, балка.
Первый корень «Ич» это изменение слова «Юч», что с балкарского диалекта тюркского языка имеет числительное значение – Три. В целом правильное название термина: Юч къол: три ущелья, три рукава реки или устье трёх притоков рек.
Осетинское – дон (живой словообразовательный суффикс) со значением «хранилище».
Записки Коллегии востоковедов при Азиатском музее Академии наук СССР. Том V.
Ленинград.1930. Статья «Из культурного прошлого ингушей», А.Н. Генко, с.718.
Хадис Тетуев, историк, 11.01.2026 г.
Реки Осетии и термин Дон
© Copyright: Хадис Тетуев, 2026
Свидетельство о публикации №226011101179
Свидетельство о публикации №226011101179
Рецензии
Оказывается Тетуев Х. инкогнито, анонимно, наверное по ночам, заходит ко мне на страницу и конспектирует ! Не ожидал !
Тетуев Х., выдавая себя за историка проявляет потрясающее невежество.
.
1) слово, в последнее время часто на слуху, - Майдан, он наверняка бы перевел как "масла вместилище". Но прежде надо выделитькорень, а он здесь "МАЙД", а суффикс -ан.
.
2) старинный микротопоним на берегу р. Черек, выше аула Кюнлюм: ХАРБАДЫН - здесь Тетуев наверняка тоже увидит "дын", но его здесь нет.
Харбадын - полное оответствие осетинскому horbadaen "солнце садиться"; буквально hor/har/han "солнце" + bad "сидеть, садиться", т.е. "место сидения на освещаемом солнцем месте". хар-бад-ын.
3) долина р. Кардан восточнее Эльтюбу. Здесь корень КАРД а суффикс -АН.
Название соотв. осет. kaerdyn "резать, косить, косить сено > место покоса", отсюда балкарское Кыртык "трава, трава которая скашивается на сено".
.
4) р. Аргудан, корень арг, соответствует осет. аерхае/архуае «овраг, балка, лощина, высохшее русло»; персидское arq, arg "оросительный канал, протока (канава)", хеттское arh "межа (борозда)"; дравийское arge "рыть, копать". - речь о русле и его образовании. А второй корень Дан уже о наполнении этого русла, где дан/дон "быстро двигаться, течь, река, вода".
.
5) речка Абардан-су, правый приток р.Чегем. "А-" - это приставка (префикс) + первый корень bar «быстро двигаться, бурлить, устремляться, кипеть (водоворот)», в перс. барги -"быстрый", имеет ностратическую природу где *bura "кипеть, бурлить". Возможна контаминация с корнем bar/br "скоблить, резать, обрезать". "ДАН" - это 2 -й корень "быстро двигаться, течь, река, вода". Су - "река, вода", - позднее тюркское калькирование осетинского "дон/дан".
6) есть в самых верховьях Терека г. ЗилгаХох , 3856 м. В основе осетинское зулун «кривой, изогнутый», контур массива горы в самом деле изогнут. Из осетинского слово попало и к балкарский.
Вопрос к Тетуеву: в каком тюркском языке есть соответствия ? Пусть назовет конкретный тюркский словарь и номер страницы !
.
Что такое ДОН в языке и в названиях рек. ПОДРОБНЕЕ
.
Это 2-я корневая часть в названиях "-дон". Но прежде надо выделить корни и основы 1-й части образующей слово/топоним. Когда выделен 1-й корень, то от сочетания букв топонима, либо слова уже остается совсем другой суффикс: Кард-он, Кард-он-ик, Майд-ан, Хар-бад-ын.
А вот в Аргу-дан, А-бар-дан, Шаур-дон, Шау-Дон, - здесь в сложно-составном гидрониме 2-я часть, это второй корень несущий самостоятельное глагольное значение. Это иранское dan "быстро двигаться, бежать, течь", в санскрите dhanv, dhan-vant "идти, бежать, течь" (из и.-е. корня dhen "бежать, течь"), отложилось в перс. dan "течь", danidan "спешить, бежать". В контаминации его с арийским и др.-инд. danu "капель, роса, капающее течение" (из глагольного корня da "течь") образуется авестинское danu "течение, поток, река", скифское dan, don "река, вода" (Дон, Днепр, Днестр, Дунай), ясское и осетинское don 1."река" 2."вода". Причем "дон/дан" стоит в словах и гидронимах, как в конце слова, так и в начале слова (ЭСИЯ, 2, 326-327, 450; ЭСОЯ, 1 366-370).
Соответствие в санскрите udan «вода, волна», udanya «волнующийся, бушующий, водянистый», danu «капля, капель, роса".
В осетинском словаре цьитийы дон "болотная вода", цады дон "озёрная вода", тагъд дон "быстрая вода", лаеугае дон "стоящая вода", хаехон дон "горная вода". Поскольку Осетия это горная территория, то воду возможно брать только из рек и истекающих из под склонов родников, в Осетии даже озер постоянных нет, поэтому проточная вода рек и есть сама вода.
Также и в других ближайших языках: псы "вода, река", адзы "вода, река", хи "вода, река", су "вода, река".
Это, что ? тоже суффиксы ? по Тетуеву это тоже суффиксы !
А название реки ДОН впадающей в Азовское море, получается состоит из одного суффикса, и без корня !
Это "открытие ученого" Тетуева на Нобелевкеу тянет !
.
ХаХаХа.
В русском при описании рек всегда присутствует слово "река": река Багучар, река Донец, Дон-река, Сейм-река, Хорол-река, река Рось и т.д.
.
В перс. и тадж. словаре об/оби "вода, влага, жидкость сок; река", в более раннем санскрите ap "вода", apu "струиться, журчать", т. е. термин обозначает как собственно воду, так и её характер течение с журчанием.
В тадж. корень дон/дан тоже присутствует, он входят в состав сложных слов (из двух корневых основ), где отражают текучесть и подвижное состояние воды: дамиДане-об "паводок" (буквально: "вздутие + течь + вода"), шориДан "течь, струиться, литься", чори-шуДон "течь", хурДан "кушать, пить", об хурДан "воду пить", оби маъДан "вода для питья", об доДан "давать пить, поить, поливать, орошать, брызгать".
.
Древнейшая и.-е. форма ap/ ab/ av/ ov "вода" сохранилась в топонимах КЧР: Абишира, Абсала-ны (Ап-сала-ны), Шаушу-иб в КЧР, а в Осетии - р. Ираф, (аф/aef из из ov/ av < ap "вода" (Тинькофф << Тиньков). В талышском ov "вода". что близко осетинскому af/aef в гидрониме Ираф.
.
Отделяем созвучные словообразующие элементы:
1) dana "вместилище, хранилище, помещение, сосуд" из корня *da "ставить, класть, помещать" (элемент во второй части сложного слова имеет высокую продуктивность ставшее позднее продуктивным суффиксом во МНОГИХ индо-иранских и СОСЕДНИХ языках. Примеры в осет. хос-дон "сеновал", хеу-дон "свинарник", каерк-дон "курятник", кулдун "склон, скат, покатый холм/горка" и др.
2) dan "ровное место, долина, пустырь" из корня dhen "плоскость (ладони, земли)", соответствие литовскому denis "палуба" (ЭСИЯ, 2, 331, 420-428; ЭСОЯ, 1, 367).
Пример: долина Загедан (КЧР), уроч. Кулдун западнее аула Даут в КЧР.
Соответствия в названиях рек, помимо С. Кавказа: в Сев. Причерноморье: Дон и Донец ("течь, река, вода"), Дунай, Днепр (dan-apr), Днестр (dan-istr "река струистая"); Раздан (Армения), р. Эридан (Греция); р. Иордан (Израиль), рядом страна Иордания,
в Таджикистане реки ОбБурДон, КамоДан, Донгардара, ДукДон, Тандара, Шадон, СиахДон, и др.
.
Имя одного из 3- х главнейших богов Древней Греции - ПосейДона "бог морей, рек, и всех ВОДНЫХ СТИХИЙ, бог мореплавателей" содержит осетинский (индо-европ.) 2-й корень dan/don "бежать, течь, река, вода". Другие главнейшие боги: Зевс - хозяин неба, и бог Аид - хозяин подземного царства.
.
Гражданин Тетуев, выдающий себя за большого учёного, не вводите читателей в заблуждение, не демонстрируйте публично и всенародно свое НЕВЕЖЕСТВО.
Ваше невежество боле-мене грамотному человеку видно за версту.
Вспомните, как вы за переводы географических названий якобы с персидского и грузинского языков выдавали, не моргнув глазом, английские слова с онлайн-переводчика.
Вы хоть словари в руки возьмите.
А как я просвещал вас об образе "шея" (боюн) в названии перевалов в тюркской терминологии, - в ответ мне даже "спасибо" не сказал ! Интернет все помнит.
.
Вам домашнее задание 1: объясните, что означает название: урочище ДУНГЮР; это против старого села Былым через р. Баксан по правую руку, и есть это место/местность/урочище ДУНГЮР, там на береговой террасе еще кош стоит.
.
Задание 2 : как объяснить название ГАЛУГАРДЕ (обозначает гору, перевал, окружающающую местность), - это между Былымом и Актопраком.
Юрий Кисилев 5 20.01.2026 18:19 • Заявить о нарушении
Тетуев Х., выдавая себя за историка проявляет потрясающее невежество.
.
1) слово, в последнее время часто на слуху, - Майдан, он наверняка бы перевел как "масла вместилище". Но прежде надо выделитькорень, а он здесь "МАЙД", а суффикс -ан.
.
2) старинный микротопоним на берегу р. Черек, выше аула Кюнлюм: ХАРБАДЫН - здесь Тетуев наверняка тоже увидит "дын", но его здесь нет.
Харбадын - полное оответствие осетинскому horbadaen "солнце садиться"; буквально hor/har/han "солнце" + bad "сидеть, садиться", т.е. "место сидения на освещаемом солнцем месте". хар-бад-ын.
3) долина р. Кардан восточнее Эльтюбу. Здесь корень КАРД а суффикс -АН.
Название соотв. осет. kaerdyn "резать, косить, косить сено > место покоса", отсюда балкарское Кыртык "трава, трава которая скашивается на сено".
.
4) р. Аргудан, корень арг, соответствует осет. аерхае/архуае «овраг, балка, лощина, высохшее русло»; персидское arq, arg "оросительный канал, протока (канава)", хеттское arh "межа (борозда)"; дравийское arge "рыть, копать". - речь о русле и его образовании. А второй корень Дан уже о наполнении этого русла, где дан/дон "быстро двигаться, течь, река, вода".
.
5) речка Абардан-су, правый приток р.Чегем. "А-" - это приставка (префикс) + первый корень bar «быстро двигаться, бурлить, устремляться, кипеть (водоворот)», в перс. барги -"быстрый", имеет ностратическую природу где *bura "кипеть, бурлить". Возможна контаминация с корнем bar/br "скоблить, резать, обрезать". "ДАН" - это 2 -й корень "быстро двигаться, течь, река, вода". Су - "река, вода", - позднее тюркское калькирование осетинского "дон/дан".
6) есть в самых верховьях Терека г. ЗилгаХох , 3856 м. В основе осетинское зулун «кривой, изогнутый», контур массива горы в самом деле изогнут. Из осетинского слово попало и к балкарский.
Вопрос к Тетуеву: в каком тюркском языке есть соответствия ? Пусть назовет конкретный тюркский словарь и номер страницы !
.
Что такое ДОН в языке и в названиях рек. ПОДРОБНЕЕ
.
Это 2-я корневая часть в названиях "-дон". Но прежде надо выделить корни и основы 1-й части образующей слово/топоним. Когда выделен 1-й корень, то от сочетания букв топонима, либо слова уже остается совсем другой суффикс: Кард-он, Кард-он-ик, Майд-ан, Хар-бад-ын.
А вот в Аргу-дан, А-бар-дан, Шаур-дон, Шау-Дон, - здесь в сложно-составном гидрониме 2-я часть, это второй корень несущий самостоятельное глагольное значение. Это иранское dan "быстро двигаться, бежать, течь", в санскрите dhanv, dhan-vant "идти, бежать, течь" (из и.-е. корня dhen "бежать, течь"), отложилось в перс. dan "течь", danidan "спешить, бежать". В контаминации его с арийским и др.-инд. danu "капель, роса, капающее течение" (из глагольного корня da "течь") образуется авестинское danu "течение, поток, река", скифское dan, don "река, вода" (Дон, Днепр, Днестр, Дунай), ясское и осетинское don 1."река" 2."вода". Причем "дон/дан" стоит в словах и гидронимах, как в конце слова, так и в начале слова (ЭСИЯ, 2, 326-327, 450; ЭСОЯ, 1 366-370).
Соответствие в санскрите udan «вода, волна», udanya «волнующийся, бушующий, водянистый», danu «капля, капель, роса".
В осетинском словаре цьитийы дон "болотная вода", цады дон "озёрная вода", тагъд дон "быстрая вода", лаеугае дон "стоящая вода", хаехон дон "горная вода". Поскольку Осетия это горная территория, то воду возможно брать только из рек и истекающих из под склонов родников, в Осетии даже озер постоянных нет, поэтому проточная вода рек и есть сама вода.
Также и в других ближайших языках: псы "вода, река", адзы "вода, река", хи "вода, река", су "вода, река".
Это, что ? тоже суффиксы ? по Тетуеву это тоже суффиксы !
А название реки ДОН впадающей в Азовское море, получается состоит из одного суффикса, и без корня !
Это "открытие ученого" Тетуева на Нобелевкеу тянет !
.
ХаХаХа.
В русском при описании рек всегда присутствует слово "река": река Багучар, река Донец, Дон-река, Сейм-река, Хорол-река, река Рось и т.д.
.
В перс. и тадж. словаре об/оби "вода, влага, жидкость сок; река", в более раннем санскрите ap "вода", apu "струиться, журчать", т. е. термин обозначает как собственно воду, так и её характер течение с журчанием.
В тадж. корень дон/дан тоже присутствует, он входят в состав сложных слов (из двух корневых основ), где отражают текучесть и подвижное состояние воды: дамиДане-об "паводок" (буквально: "вздутие + течь + вода"), шориДан "течь, струиться, литься", чори-шуДон "течь", хурДан "кушать, пить", об хурДан "воду пить", оби маъДан "вода для питья", об доДан "давать пить, поить, поливать, орошать, брызгать".
.
Древнейшая и.-е. форма ap/ ab/ av/ ov "вода" сохранилась в топонимах КЧР: Абишира, Абсала-ны (Ап-сала-ны), Шаушу-иб в КЧР, а в Осетии - р. Ираф, (аф/aef из из ov/ av < ap "вода" (Тинькофф << Тиньков). В талышском ov "вода". что близко осетинскому af/aef в гидрониме Ираф.
.
Отделяем созвучные словообразующие элементы:
1) dana "вместилище, хранилище, помещение, сосуд" из корня *da "ставить, класть, помещать" (элемент во второй части сложного слова имеет высокую продуктивность ставшее позднее продуктивным суффиксом во МНОГИХ индо-иранских и СОСЕДНИХ языках. Примеры в осет. хос-дон "сеновал", хеу-дон "свинарник", каерк-дон "курятник", кулдун "склон, скат, покатый холм/горка" и др.
2) dan "ровное место, долина, пустырь" из корня dhen "плоскость (ладони, земли)", соответствие литовскому denis "палуба" (ЭСИЯ, 2, 331, 420-428; ЭСОЯ, 1, 367).
Пример: долина Загедан (КЧР), уроч. Кулдун западнее аула Даут в КЧР.
Соответствия в названиях рек, помимо С. Кавказа: в Сев. Причерноморье: Дон и Донец ("течь, река, вода"), Дунай, Днепр (dan-apr), Днестр (dan-istr "река струистая"); Раздан (Армения), р. Эридан (Греция); р. Иордан (Израиль), рядом страна Иордания,
в Таджикистане реки ОбБурДон, КамоДан, Донгардара, ДукДон, Тандара, Шадон, СиахДон, и др.
.
Имя одного из 3- х главнейших богов Древней Греции - ПосейДона "бог морей, рек, и всех ВОДНЫХ СТИХИЙ, бог мореплавателей" содержит осетинский (индо-европ.) 2-й корень dan/don "бежать, течь, река, вода". Другие главнейшие боги: Зевс - хозяин неба, и бог Аид - хозяин подземного царства.
.
Гражданин Тетуев, выдающий себя за большого учёного, не вводите читателей в заблуждение, не демонстрируйте публично и всенародно свое НЕВЕЖЕСТВО.
Ваше невежество боле-мене грамотному человеку видно за версту.
Вспомните, как вы за переводы географических названий якобы с персидского и грузинского языков выдавали, не моргнув глазом, английские слова с онлайн-переводчика.
Вы хоть словари в руки возьмите.
А как я просвещал вас об образе "шея" (боюн) в названии перевалов в тюркской терминологии, - в ответ мне даже "спасибо" не сказал ! Интернет все помнит.
.
Вам домашнее задание 1: объясните, что означает название: урочище ДУНГЮР; это против старого села Былым через р. Баксан по правую руку, и есть это место/местность/урочище ДУНГЮР, там на береговой террасе еще кош стоит.
.
Задание 2 : как объяснить название ГАЛУГАРДЕ (обозначает гору, перевал, окружающающую местность), - это между Былымом и Актопраком.
Юрий Кисилев 5 20.01.2026 18:19 • Заявить о нарушении
Так, как называется "Река" на ироно-осетинском языке? Вы не ответили. Вы не нервничайте. Когда вы не знаете как ответить: вы начинаете писать "куролесицу", писать в теме, то, о чём конкретно в этой статье, теме не пишется. Спокойно. Соберитесь. И пишите, конкретно. Удачи!
Хадис Тетуев 20.01.2026 19:03 Заявить о нарушении
Хадис Тетуев 20.01.2026 19:03 Заявить о нарушении
Кстати о "просвещении" о перевалах. Вы наивный "ребёнок" в истории Кавказа. Готовьтесь, у меня скоро выйдет Вторая часть "Субстратная Балкария для осетин", где о перевалах, вы и ваши почитатели узнают очень многое для себя. О терминах, которые вы пишете и спрашиваете. Всему свое время. И вы узнаете, что нет, чего нельзя исследовать и дать этимологию каждому названию.
Хадис Тетуев 21.01.2026 09:31 Заявить о нарушении
Хадис Тетуев 21.01.2026 09:31 Заявить о нарушении