Я есть. 24-природа проявления

         
          Дуальность — лицо бытия означает, что кажущееся разделение на пары противоположностей (свет/тьма, добро/зло, субъект/объект, я/мир) — это не ошибка и не иллюзия, которую нужно уничтожить, а необходимый и совершенный способ, которым единое, недвойственное Бытие (Абсолют, «Я есть») выражает себя в мире форм.

          1. Бытие (Абсолют, «Я есть»)
Это единая, недвойственная Реальность, лежащая в основе всего. Она целостна, неразделима и не имеет частей. Её природа — неописуемое единство.

          2. «Лицо» Бытия
- Лицо — это то, через что невидимая внутренняя сущность (личность, сознание) выражает себя вовне, вступает в отношения, становится видимой и познаваемой.

- У Бытия нет «лица» в его недвойственной природе. Но чтобы проявиться, чтобы познать себя в зеркале творения, ему необходимо создать видимый образ себя — и этим образом является весь дуальный мир.

          3. Почему именно дуальность является этим «лицом»?
- Потому что познание и переживание в мире форм возможно только через контраст и различение. Свет познаётся на фоне тьмы, добро — на фоне зла, «я» — на фоне «не-я».

- Дуальность — это «язык», на котором говорит Бытие с самим собой. Это способ создать игру, драму, напряжение, развитие — всё то, что делает проявленный мир живым, динамичным и интересным для познания.

- Как лицо состоит из парных органов (два глаза, две брови, две ноздри), которые вместе создают выразительную целостность, так и мир состоит из пар противоположностей, которые вместе создают единую картину реальности.

           4. Что это понимание меняет?
Оно снимает борьбу с дуальностью и превращает её из врага в союзника.

- Принятие мира как он есть.
Вы перестаёте требовать от мира, чтобы он был только «светлым», «добрым» или «духовным». Вы видите, что тьма — необходимая часть картины, без которой свет не имел бы значения. Вы начинаете видеть в дуальности целостность более высокого порядка.

- Прекращение выбора одной стороны.
Духовный искатель часто пытается выбрать «дух» и отвергнуть «материю», выбрать «добро» и уничтожить «зло». Понимая, что дуальность — лицо единого Бытия, вы видите, что выбирая одну сторону, вы пытаетесь отрезать половину лица. Вы учитесь видеть единство за противоположностями.

- Свобода внутри игры.
Вы можете участвовать в дуальной игре (радоваться и печалиться, стремиться и отпускать), но при этом знать, что это лишь игра на поверхности единого океана Бытия. Вы не отождествляетесь полностью ни с одной из сторон.

- Любовь к проявлению.
Мир в его дуальности перестаёт быть падшим или иллюзорным в негативном смысле. Он становится священным выражением, «ликом» самого Абсолюта, достойным благоговения, исследования и любви — во всей его полноте, включая боль и трагедию.

           5. Как видеть лицо Бытия в дуальности?
Когда вы сталкиваетесь с сильной противоположностью (боль/удовольствие, успех/неудача, встреча/расставание):

- Не цепляйтесь и не отвергайте. Признайте обе стороны как явленные факты.

- Спросите себя: «Что за единая реальность стоит за этой парой? Что познаёт себя через этот контраст?»

- Перенесите внимание с содержания противоположностей на само пространство, в котором они обе возникают. Это пространство осознания и есть то единое Бытие, «лицом» которого является данная дуальность.

- Поблагодарите дуальность за то, что она позволила вам пережить ещё один оттенок безграничного Бытия.

            Дуальность — не враг единства, а его способ самовыражения. Мир — не тюрьма для духа, а его игровая площадка, его видимое лицо.

            Осознав это, вы перестаёте стремиться «уйти от мира» в недвойственность. Вместо этого вы начинаете видеть недвойственность прямо внутри мира, в каждом его дуальном аспекте. Вы начинаете любить это «лицо» таким, какое оно есть — со всеми его морщинами, улыбками и слезами, — зная, что за ним сияет вечное, бесформенное Бытие, которое вы и есть.