Часть 1. Сант-Мари-дэ-ла-Мэр

САРА КАЛИ. РАДОСТЬ ЛЮБВИ



Со всей моей Верой, Надеждой, Любовью
посвящаю этот мой скромный труд
цыганскому народу всего мира,
в течение двух тысяч лет бережно хранящему Память
о Драгоценной Царице своей,
о Святой своей на все времена —
- возлюбленной Саре Кали,
а также всем людям Доброй Воли,
чья радость - это Радость Любви,
а не ненависти...



Часть 1. САНТ-МАРИ-ДЭ-ЛА-МЭР



Представь себе на мгновение, что ты идешь по выложенным камнем улочкам одного поселка на юге Франции… Май месяц…

Тысячи людей смуглой кожи, одетые в разноцветные одежды, наполняют улицы, распевая мелодии своих древних предков…

Они направляются к одной маленькой церкви, где на алтаре находится статуя одной очень молодой женщины с темной кожей, коронованной, как королева…

...в покрывале, блистающем в свете множества зажженных свечей — зажженных преданными поклонниками всех возрастов - всех поколений…


Ее имя — Сара Кали — (Сара Ла Кали) — Сара Черная — Сара Египтянка… И — согласно традициям, которые выжили в течение двух тысяч лет, эта девушка —  не просто популярная местная Святая, почитаемая цыганами Европы.

Согласно манускриптам, которые церковь никогда не хотела, чтобы ты увидел, согласно традициям, пережившим века преследований, Сара Кали хранит один из самых потрясающих секретов христианства.

Ты готов слушать то, что могло бы изменить всё, что ты думал о Священной Наследственной Линии?


В течение по меньшей мере 500 лет, в мае месяце ежегодно — а именно, 24 мая - множество людей собираются в Сант-Мари-де-ла-Мэр — маленьком прибрежном поселке Франции. Они приезжают из Испании, из Румынии, со всей Европы. Это — цыгане — наследники народа, который хранил память о событиях, более ранних, чем церковные консилиумы, чем Папы Римские, более ранних даже, чем возникновение христианства — такого, как мы его знаем….

И все они приезжают воздать почести Саре. Однако, вот ведь вопрос — вопрос, который должен бы поддерживать твой интерес этим вечером -
- если Сара Кали — это просто фигура фольклера — почему тогда почитание ее пережило крестовые походы, инквизицию, преследования со стороны нацистов, пережило все попытки уничтожить, вырвать с корнем цыганские традиции?


Почему простая легенда породила такое глубокое почитание — которое перешагивает через границы, через различие языков, через века истории?..

Официальные историки скажут, что Сара — это просто добавление более позднее к легендам о Марии Магдалине, что это — фольклер, что нет реальных доказательств ее существования.

А что если я скажу тебе, что в манускриптах коптских Египта, сохраненных в монастырях, никогда не подпадавших под власть Рима, есть указания, материалы о «Саре Защищаемой»?

И если бы я сказал тебе, что в гностических текстах, найденных в Наг-Хаммади (Египет, 1945 год), есть указания о «Дочери, которая несла в себе Семя Света»?

И если бы я сказал тебе, что сами цыганские традиции, передававшиеся устно в течение множества поколений, хранят детали о Саре, которые странным образом совпадают с фрагментами манускриптов, обнаруживаемых археологами?..


Есть что-то глубоко потрясающее в той манере, в какой официальная история говорит о Саре Кали. Ее не атакуют. Ее не опровергают с пеной у рта. Ее просто игнорируют.

Как будто ожидают, что, если ее не упоминать, она в конце концов исчезнет из коллективной памяти.

Однако, Сара отказывается исчезать. В Архивах Ватикана — согласно исследователям, имевшим туда ограниченный доступ, существуют документы четвертого века, которые говорят о «еретических традициях о Священном Наследии на землях Галлии» (южная Франция) — документы, говорящие о «неадекватном почитании неканонизированных женских фигур» на юге Франции.

Почему бы Ватикану было так беспокоиться о почитании «просто цыганской легенды»? Почему средневековые консилиумы выпускали особые предупреждения против традиций о «Египетской Дочери»?..

Почему во времена Инквизиции преследовали особенно тех, кто хранил память о «Саре Охраняемой»?


Ответ — согласно документам, которые появляются в монастырских библиотеках и частных  архивах — этот ответ потрясающий до дрожи по своей простоте.

Сара Кали — это не фольклер.

Согласно самым древним сохранившимся традициям, согласно манускриптам, пережившим  века в общинах, которые Рим никогда не смог контролировать, Сара Кали была дочерью Иисуса и Марии Магдалины. Прямая Представительница Священной Наследственной Линии, которую формальная — институциональная — церковь решила, что мир никогда не должен был узнать.


Однако — прежде чем ты отвергнешь это как одну из конспиративных теорий — учти, рассмотри вот что.

Почему цыганские традиции о Саре включают особые специфические детали о маршрутах бегства из Палестины в Египет, которые точно совпадают с торговыми путями, задокументированными в первом веке?

Почему фестивали их включают в себя ритуалы, которые археологи признают как идентичные духовным церемониям Первых Христианских Общин — предшествовавших Римскому подчинению христианства?

Почему иконография Сары включает в себя символы, появляющиеся в гностических манускриптах, но которые официальная церковь никогда не приняла?..


Это — не история о цыганском фольклере. Это — история о самой «опасной» памяти христианства. О Памяти, которая выжила на обочине, хранимая преследуемыми народами, передававшаяся в шепоте и в песнях… О Памяти, которая выжила благодаря тем, кого Рим никогда не мог полностью заткнуть, не мог заставить замолчать.

И — если память эта — истинна — если Сара Кали была реально тем, что говорят о ней традиции, тогда все, чему тебя учили о Первоначальном христианстве, о последовательности апостолов, о Священной Наследственной Линии — нуждается в том, чтобы быть переписанным заново…


Дело в том, что Сара была не просто дочерью Иисуса. Согласно документам, с которыми ты познакомишься, Сара была Носительницей Истинного Духовного Наследия, которое Иисус хотел передать человечеству.

Наследия, которое институциональная церковь похоронила, чтобы укрепить свою политическую власть. Ты готов открыть для себя — почему Сара Кали — это самая «опасная» Тайна христианства?


Чтобы понять, кем реально была Сара Кали, мы должны начать с того, что официальные историки упоминают очень редко.

Традиции народа сохраняются, когда учреждения хотят их похоронить.

Цыгане Европы сохранили в течение двух тысяч лет историю, которая никогда не появляется в канонических Евангелиях, которая никогда не была признана Консилиумами, которая никогда не получила печать одобрения Рима.

Согласно традициям Кале, сохраненным устно, Сара не была просто последовательницей или второстепенной фигурой. Сара Ла Кали — Сара Черная — Сара Могучая. Описания, которые сохранились в памяти цыган, очень особенны, специфичны…


Сара была юной, когда прибыла на побережье того, что сейчас является южной Францией. Ей было приблизительно 14 лет. Она приплыла в сопровождении более старших женщин, которых цыгане идентифицируют как Три Марии -  Мария Магдалина, Мария из Вифании и Мария Саломея.

Однако, Сара была не просто некая сопровождающая. Согласно сохранившимся традициям, она была «Носительницей Тайны» - той, что несла в себе Священную Кровь.


Французский исследователь доктор Жан-Клод Шмит — специалист в народных средневековых традициях Университета Сорбоны — задокументировал, что эти цыганские традиции включают детали, удивительным образом совпадающие  с археологическими находками недавними о путях миграции христиан первого века.

Согласно традициям Кале, Сара и сопровождавшие ее женщины прибыли на средиземноморское побережье Франции после путешествия, которое привело их сначала в Египет. Потом — через Средиземное море — Галлия. Этот маршрут совпадает с путем бегства первых христианских общин, которые убегали от римского преследования в Палестине.


И здесь находится то, что могло бы тебя восхитить… Цыганские традиции хранят особые названия мест в Египте, где Сара и ее защитницы нашли убежище. Они упоминают Александрию, но и говорят также о коптских христианских общинах Египта — располагавшихся возле Асуана и Етфу…

И — когда археологи начали свои раскопки в этих регионах — в 20-ом веке — что же они там нашли? - Коптские манускрипты третьего и четвертого веков, говорящие о «женщинах, пришедших издалека, хранящих Мудрость Мастера».

Эти тексты говорят о Девушке, принадлежащей к Священной Наследственной Линии, которую защищали Христианские Общины Египта. (00:08:38)


Доктор Марвин Мейер — специалист по гностическим текстам из Чапман-Юнивёсити — указал, что эти коптские манускрипты содержат указания, отметки о «юной женской фигуре, связанной с Наследственной Линией Света» - описание, странным образом совпадающее с манерой, в которой цыганские традиции описывают Сару.

Однако, есть еще кое-что, что делает эти традиции еще более впечатляющими…  Это — их специфические детали о прибытии во Францию. Согласно сохранившейся памяти, Сара и ее защитницы прибыли в Сант-Мари-де-ла-Мэр не случайно. Они приплыли туда потому, что там уже имелись Общины первых христиан — уже учрежденные в этом регионе — Общины, которые уже ожидали ее прибытия.

И — фактически — археологические раскопки в Сант-Мари-дэ-ла-Мэр раскрыли свидетельства наличия там христианских поселений, датируемых первым веком — то есть намного более древними, чем историки считали ранее, до этих раскопок.

Эти общины уже почитали священные женские фигуры, уже имели традиции о Носительницах Мудрости, уже ожидали прибытие той, которая будет нести в себе Наследие Мастера.


Цыганские традиции хранят даже слова, которые Сара произнесла, когда прибыла на это побережье. Согласно воспоминаниям, передаваемым устно, Сара сказала:

«Здесь мы закрепим Семя, которое мой Отец посадил. Здесь вырастет Дерево, которое Он хотел, чтобы оно дало плод свой...»

Цыганский народ хранил эту память в течение веков преследования, во времена инквизиции, когда хранить эту память могло означать смерть на костре.


Во времена нацистских преследований (1930-ые — 1940-ые годы) — когда миллионы цыган были уничтожены именно за «хранение еретических традиций»…

(Еще бы — у немецких нацистов висел на стене портрет какого-то бесноватого ефрейтора, а у цыган — чудесные картины, иконы с изображением Дочери Иисуса Христа — их Царицы… Комплекс неполноценности взыграл у нацистов — вот они и рассвирепели тогда на цыган — пытались компенсировать свою собственную неполноценность жестоким преследованием и уничтожением цыганского народа… - Примеч. Переводчика) (0:10:22)



Фотография - у Статуи Сары Кали - в Сант-Мари-дэ-ла-Мэр