Человек расстроился

Есть выражение: человек расстроился. -- Что это значит? Это значит, что человек вышел из строя. Из какого строя? Из благоприятного духовного строя (настроя) , а так же из православного строя воинов Христовых. Но ему же "помогли"? Иногда "помогли", но чаще всего не "помогли", поскольку всякий человек виноват в том, что вышел из строя (расстроился). Для того и существует Православие, которое научает христианина никогда и ни при каких обстоятельствах не выходить из строя. Другими словами, выходить из себя или выходить из строя "способны" только те, кто находится в плачевном духовном состоянии.

Да, когда Иисуса Христа иудеи ни за что арестовали в Гефсиманском саду, неправедно судили, приговорили к смерти, избивали, унижали, распяли на кресте, злословили и так далее, то, конечно, Он расстроился, смутился, но расстроился и смутился не о себе, а о иудеях, народе Божьем, которого пришёл спасти. -- "Отче! прости им, ибо не ведают, что творят" (Лука 23, 34).
Так всегда растраиваются и переживают настоящие православные родители за своих детей, если есть к этому предпосылки. А в наше апостасийное, развратное и чёкнутое время как может их не быть?

Но впустую, бесполезно, плотски и душевно расстраиваются чаще те, в ком гнездятся страсти гордости и тщеславия, которые превозносят одержимого над другими в своих глазах.
       Гордость чаще всего гнездится в человеке от безбожия, атеизма, сластолюбия, отсутствия страха Божьего и нежелания исполнять Евангельские заповеди.
       Гордость и раздражительность в человеке подогревают нечистые, скверные, злобные духи, желающие погибели человеческой, то есть нас постоянно и везде борют извечные наши враги, с которыми, естественно, надо бороться, зная их наветы, сети, всевозможные уловки и вражду против нас. --"Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна" (Мф 26, 41); "Непрестанно молитесь" (1Фес 5, 17); "... сей же род изгоняется только молитвою и постом (Мф 17, 21).
       Благоразумный, продвинутый и благодатный христианин старается никогда и нигде не раздражаться, не гневаться и не расстраиваться, поскольку считает эти непотребные чувства-эмоции-страсти неугодными Богу и высокого звания христианина. -- "Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душАм вашим" (Мф 11, 29).
       Оттого и расстройства по пустякам, раздражительность, гнев, ненависть, злопамятность, вражда, немирствие, печаль и уныние в людях, что не сопребывает с ними дух Господа нашего Иисуса Христа, заповедавшего: "Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает Солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Мф 5, 38--48).
И Апостол Иаков добавляет:"Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не просите. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»? Но тем большую даёт благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесёт вас. Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого? Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживём там один год, и будем торговать и получать прибыль»; вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», – вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло. Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех" ( Четвёртая глава Послания Апостола Иакова, первого епископа Иерусалима, сына Иосифа Обручника, которого память Святая Православная Церковь совершает-празднует 11-го января, которого иудеи за веру в Иисуса Христа убили в Иерусалиме, сбросив со стены Храма).