Сакраментальный вопрос Какое дело Великобритании д

Сакраментальный вопрос:
Какое дело Великобритании до нашей Сибири?

Действительно, а что Великобритания забыла в Сибири? Вопрос, конечно, сакраментальный и своевременный, поскольку снова и очень настойчиво, хотя и как бы невзначай, прозвучала в британской прессе и эфире фраза об «Аннексии Сибири Россией». А это сильно настораживает нас, русских по духу аналитиков, так как если британцы что-то озвучили, то, скорее всего, это начало многоходовой, затяжной, стратегической игры. Про то, как они по-бульдожьи цепки в отстаивании своих геополитических интересов давно знает весь мир, и воспринимать это лишь как английскую шутку, или оговорку, глупо и опасно. Официально понятие аннексия означает насильственное присоединение государством всей или части территории другого государства в одностороннем порядке. Но если насильственное, то незаконное. А если незаконное, то требующее, ради справедливости, юридически обоснованного изъятия сибирской территории, которая составляет 73,5 % всех российских земель. И, обратите внимание, в британском колониальном сознании Сибирь воспринимается как единый кусок земли, без каких-либо населяющих её территорию коренных народов, и принадлежащих им территориальных образований. Они представляют себе просто Сибирь с сибиряками, наподобие Африки с африканцами. Учитывая западные двойные стандарты и многовековое желание всеми способами навредить России, страх перед ростом её могущества и, соответственно, соперничества на поприще мирового влияния, такие заявления не могут не вызвать настороженности и желания уже на этапе их «случайных заметок» задуматься и подготовиться к предстоящему покушению на наши территории и безопасность. Вспомним, каким абсурдным и несерьёзным показалось всем заявление Порошенко (несомненно, подсказанное ему опытными западными спичрайтерами) о том, что «Украина не Россия», а последствия этого лозунга оказались весьма фатальными. Военных, а теперь уже информационных инструментов для грабежа у британских флибустьеров за столетия накопилось предостаточно. Перчатка брошена: «Россия агрессор и захватчик того, что составляет её главное богатство!» Теперь Россия должна доказывать, что это не так. Излюбленный приём профессиональных манипуляторов сознанием - обвини в чём угодно, и пускай оправдываются. Тем более, что на кону мировые крупнейшие запасы пресной воды, леса, нефти, газа и практических всего, что составляет таблицу Менделеева.
К примеру, по данным британского Express от 2014 года, многие англичане прекрасно знают, что Озеро Байкал в Сибири составляет 400 миль в длину, 50 миль в ширину и милю в глубину, что это крупнейшее в мире пресноводное озеро, оно содержит 20 процентов мировых незамерзающих запасов пресной воды. Их пугает и восхищает, что площадь Сибири более чем в 50 раз превышает площадь Великобритании, а население составляет около половины от населения Великобритании, что в Сибири плотность населения — менее восьми человек на квадратную милю. Иными словами, британцы сильно задумались над перераспределением Российских ресурсов и территорий. И даже на обывательском уровне широко распространено мнение о несправедливости того, что России принадлежит так много всего, что важно для выживания на планете.
Неприятнее всего, что тонкая, но плотная, подобно подкожному жиру сибирской лайки, российская антигосударственная и антинародная «либеральная» прослойка, охотно поддерживает любые британские антироссийские мечтания и планы. Легенда о «разбойничьей ватаге Ермака», огнём и мечом «завоевавшей Сибирь», закрепилась с подачи писателя Николая Карамзина, с его официозной «Истории государства Российского». Тезис о «завоевании Сибири кровожадной шайкой разбойников и бродяг» пригодился нашим «оппонентам» на все последующие времена.
Небольшой, но правдивый исторический экскурс состоит в следующем. Русские исследовали и осваивали Сибирские просторы ещё с XI в., задолго до того, как англичане начали активно интересоваться этим краем во второй половине XVI века. А если углубиться в многотысячелетнюю историю евразийского континента и его народов ещё больше, то, собственно, именно Сибирь и есть колыбель славян, и, соответственно, русских.
Прежде всего, посягая на законность присоединения Сибири к России, следует знать, что на это имеются официальные документы. На территории Сибири в XVI в. находилось многонациональное Сибирское ханство, которое в Москве именовали Сибирским царством. В 1555 году правитель Сибирского царства Едигер обратился к русскому царю с просьбой «прибрать Сибирь к рукам» или «принять под свою руку», что Иван Грозный и сделал. Таким образом, Сибирь добровольно перешла в подданство русского царя на правах автономии, а в титуле Ивана Грозного появилась новая приставка — «и всея Сибирския земли и северныя страны повелитель». Этот титул был официально утверждён Константинопольским собором Православной церкви, который прошёл в 1561 году. Соответствующий документ имеется в «Актах исторических», собранных и изданных археографической комиссией Российской империей в XIX веке.
А теперь про то, как «жестоко русские завоевывали Сибирь», якобы, «ведя беспощадное уничтожение её коренных народов». В 1563 году на территорию Сибирского царства вторглись войска Бухарского ханства под предводительством Кучума. Но поначалу Кучум не спешил открыто отделяться от Русского царства, хотя и установил режим террора. Нетюркские народности, составлявшие большинство населения – ханты, манси, ненцы, самодийцы (самоеды) и другие - подверглись этнической дискриминации. Насильно искоренялись их культура, традиции, насаждалась чужая вера. Вот тогда на территорию Сибири решили наложить свою лапу англичане. Для её захвата в 1551 году была создана первая колониальная английская «Московская компания». Её официальной целью был поиск Северо-восточного прохода к Китаю, а фактической – колонизация русского Севера и Сибири, создание колонии в устье Оби, которая должна была стать базой для захвата всей Сибири. В отношении местного населения англичане собирались проводить политику, «подобно португальцам». Народы русского Севера и Сибири ожидала участь жителей Бразилии, и Северной Америки, численность которых за время португальского и британского господства сократилась с нескольких десятков миллионов до 200-250 тыс. человек. Причём многие народы и племена были уничтожены полностью. Подобное произошло бы и с сибирскими народами. К примеру, за 200 лет освоения североамериканского континента европейские переселенцы, основную массу которого составляли англосаксы, физически уничтожили около 30 миллионов коренного населения, и часто самым жестокими и изощрёнными методами. Это широко известный факт, о котором сами американцы не стеснялись упоминать даже в приключенческих романах. Именно поэтому на Нюрнбергском суде фашистские преступники искренне недоумевали, когда американцы упрекали их в жестокости к коренным жителям оккупированных восточных территорий, уверенные, что именно американцы не имели морального права упрекать кого-либо в геноциде. В то время как «Московская компания» пыталась создать колонию на русском Севере, узурпатор Сибири Кучум пошёл на открытый разрыв с Московией, и началось его вторжение в пределы Русского царства. Чтобы защитить страну от нападений Кучума, Иван Грозный отправил отряд донского казака Ермака, который 10 лет служил в царской армии и дослужился до должности командира казачьей сотни. Все его воины числились на государственной службе и подчинялись жёсткой дисциплине. Никаких документов, подтверждающих бесчинства казаков в отношении местного населения нет.
В 1582 году отряд Ермака разгромил войска Кучума - не коренного жителя Сибири, а жестокого захватчика. По своему характеру этот поход был освободительным для населения Сибири, т. к. русские ликвидировали этническую дискриминацию коренного населения, вернули им религию, язык, культуру, традиции, спасли миллионы людей от участи тех, кто был уничтожен в английских колониях в Северной Америке, Австралии и Тасмании.
Русское освоение сибирских пространств вообще не было «завоеванием». Подать, или Ясак, строго говоря, представлял собой не дань, а службу царю. Ясачные людм становились государевыми служащими. Размер ясака был небольшой. В год он составлял от одной лисьей шкурке, до 30-40 собольих и только. Причём тот, кто сдавал ясак, получал за это «государево жалованье» — ремесленные изделия, ткани. После сдачи сибиряки могли свободно продавать излишки мехов на ярмарках. Иностранцы ещё в XVII веке удивлялись, как «горсть людей овладела таким громадным пространством». В начале XVII века насчитывалось всего 2–3 тысячи служивых людей на всю Сибирь. Причиной успеха стало не покорение военной силой, но убеждение коренных жителей исключительно в надежде на выгоду в будущем от торговых отношений с московитянами. Впрочем, реальная картина была все-таки сложнее. Первое знакомство с тем или иным племенем иногда начиналось с вооруженных столкновений. Потом узнавали друг друга, и налаживалось взаимопонимание. Кроме того, на селения по Оби, Иртышу, Енисею то и дело нападали степняки, грабили, угоняли людей, облагали данью. А Забайкалье и земли Дальнего Востока пыталась подмять китайская (маньчжурская) империя Цин. Русские в подобной обстановке становились защитниками. Да и между родами, племенами случались драки за угодья, отбивали друг у друга скот, имущество, захватывали женщин и рабов. В таких случаях тоже обращались к русским. Воеводы и отряды русских землепроходцев заступались за своих ясачных, гасили конфликты, присылали вооруженную подмогу. Сибирские народы выбирали власть русского царя потому, что русские не порабощали. Полностью сохранялись угодья, самоуправление, верования, традиции. Ясачных категорически запрещалось обращать в холопство. Царские наказы воеводам в Сибири гласили: «Приводить инородцев под высокую государеву руку» и собирать ясак «ласкою, а не жесточью». «Держать к ним ласку и привет и бережение, а напрасные жесточи… им ни в чём не чинить… чтоб их в чём напрасно не ожесточить и от государевой милости не отгонить». К ясачным запрещалось применять смертную казнь — даже в случае восстаний. Права их строго охранялись законами.
Вслед за землепроходцами в Сибирь шли охотники, промышленники, крестьяне. Возникали города, русские деревни. Переселенцы получали ссуды, семенное зерно, лошадей. Земли можно было взять сколько сможешь обработать. Но при одном условии: интересы коренных жителей не нарушать. Царские указы требовали селиться только на «порозжих» местах, а «ясачных угодий не имать». Воеводам предписывалось: если кто-нибудь «у ясачных людей угодья пустошает», таких хозяев «сбивати долой» и даже «бить кнутом нещадно». Нередко лучшие земли оставались у местных охотников. Русские крестьяне довольствовались тем, что осталось. В спорных случаях правительство принимало сторону ясачных. Короче говоря, история вроде покупки голландцами Манхэттена за дешёвые безделушки в России была невозможна.
Среди товаров на сибирских ярмарках были хлеб, английское сукно, сермяжное сукно, холст, кафтаны, сапоги, топоры, пилы, иголки, украшения. «Огненная вода» в списках товаров русских купцов официально вообще не значилась. В России спиртные напитки являлись казённой монополией, а правительство не поставляло их сибирским племенам. Но спиртным торговали американцы на Чукотке и Камчатке. Опоив население, они почти задаром тащили меха и прочие дорогие грузы.
Хорошим отношениям с коренными сибиряками способствовала специфическая черта нашего народа — отсутствие расизма и национального высокомерия. Коренных обитателей уважали, никогда не «учили жить». Зато сами не стеснялись учиться, перенимали здешнюю одежду, виды и способы жилья, транспорта, хозяйствования. К национальным особенностям относились очень бережно.
Европейцы свалили в кучу многочисленные народы Америки, прозвав их «индейцами», а Африки — «неграми». У русских никакого обобщённого названия для племён Сибири не возникло. В докладах и переписке каждый этнос выделяли особо — «остяцкие люди», «тунгусские мужики». С бурятами отношения сложились настолько дружеские, что в документах XVII века их называли не бурятами, а «братами», «братскими людьми».
Определение «дикари» наша либеральная интеллигенция начала употреблять лишь в XIX веке под влиянием западной «культуры». В отличие от европейских первооткрывателей русские везде сохраняли исконные названия гор и рек, данные коренным населением. Среди сибирских городов не возникло ни одной Новой Москвы или Нового Устюга. Использовались только названия коренных народов, местностей, рек: Мангазея, Якутск, Братский (бурятский) острог. А это признак уважения! Таким образом, произошло не покорение, а хороший симбиоз. Несмотря на племенное и родовое самоуправление, якуты, буряты, эвенки часто шли судиться не к своим князьям, а к русским начальникам, считая их более справедливыми. Для охраны восточных границ было сформировано Забайкальское казачье войско — три полка из русских, два полка бурятских и один — тунгусский. Для коренных сибиряков не было никаких ограничений при поступлении в учебные заведения — земские школы, гимназии, реальные училища.
При Советской власти все сибирские народы получили те или иные формы автономии — республики, области, округа. Разрабатывались и внедрялись системы национального образования, сохранялась национальная культура. В итоге в XX веке численность народов Сибири возросла многократно. А как же «повсеместное пьянство», приведшее во второй половине двадцатого столетия на грань катастрофы некоторые малочисленные народы нашей страны. Действительно, слишком либеральная политика советских властей в отношении алкоголя принесла недостойные плоды. Негативные демографические последствия, связанные с алкоголизмом, сильно ударили не только по сибирякам, но и по русским.
Как видно из реальной истории не завоевания, а освоения Сибири русскими, шансов на доказательство её аннексии крайне мало. А что же англичане? Они верны своей привычке колонизировать земные просторы. Но потерпев прямое и сокрушительное поражение от графа Николая Муравьёва-Амурского при попытке захватить  Петропавловск в 1854 году, а затем в самом начале ХХ века вяло и безуспешно снова попытавшись внедриться в богатую природными ресурсами Сибирь, англичане надолго затаили обиду и мечту о реванше колонизации. Упорно следуя священному правилу «Разделяй и властвуй», британская политика никогда не откажется от колонизации такого завидного куска планеты, как Сибирь. С возникновением новых технологий информационной войны, финансово-экономического влияния, нейролингвистического программирования, нужда в прямом вооруженном противостоянии отпала. Тем более, что методы превращения лжи в правду уже надёжно отработаны, и с возникновением всемирной интернет сети не представляет труда сделать это, всего лишь многократно и всемирно повторяя ложь о незаконной аннексии Сибири Россией до тех пор, пока она не станет восприниматься как правка. Так что отношения усложняются, и надо быть во всеоружии перед лицом нового информационно-идеологического сражения. Ситуация накаляется, судя по заявлениям англичан об «аннексии Сибири Россией» и даже раздачи королевой Елизаветой II титулов Сибирских баронов некоторым русским толстосумам с такой лёгкостью, словно бы Сибирь уже вотчина англичан. Надо не бездействовать, не игнорировать, а широко и убедительно пропагандировать по всем каналам тот факт, что Сибирь была не «завоёвана», а ОСВОЕНА нашими отважными, трудолюбивыми предками. Следует разоблачать попытки подмены понятий и искажения истории, чтобы эта мысль твердо закрепилась даже в сознании прозападников. Я нарочно употребила здесь именно этот термин, поскольку собственно «либералов» в классическом значении этого слова у нас на данный момент просто нет. Но, если заглянуть в историю вопроса, то уже с XIX века, в начале ХХ века наши прозападники, робко и безуспешно, выдвигали идею сибирской независимости. А в 1990-е годы идея независимости или автономии Сибири, поднятая на щит небольшой частью нашей либеральной интеллигенции, приобрела достаточно серьёзный потенциал. Так что прецедент, вдохновляющий наших, мягко выражаясь, «партнёров» имеется. Забывать об этом глупо и даже преступно.
Опубликовано в 2021 г. в сборнике статей по итогам научно-практической конференции РАШ (Русская Аналитическая школа под руководством профессора Ю.В. Курносова) «Аналитика на Службе Отечеству», выпуск четвёртый, с.140-145.