Я есть. 35-рай и ад сон внутри сновидца

        Рай и ад в Я-естьности означает, что все состояния бытия — от наивысшего блаженства до глубочайших мук — являются не внешними локациями, а временными, сновидческими модификациями единого сознания, которое вы и есть («Я есть»). Рай и ад существуют не для «Я есть», а внутри него, как сны внутри сновидца.

        1. Что такое «Я-естьность»?
- Это основополагающее, неразрушимое чувство существования, осознавания, присутствия — чистое «Я есть».

- Это субстрат, холст, пространство сознания, на котором рисуются все картины опыта. Оно само по себе нейтрально, пустотно и не окрашено ни в какие качества.

         2. Как возникают «рай» и «ад»?
- Они возникают, когда «Я-естьность» начинает отождествляться с конкретным содержанием, которое в ней появляется.

- Рай — это отождествление с содержанием, которое ум интерпретирует как желательное: чувства блаженства, любви, единства, покоя, исполнения желаний.

- Ад — это отождествление с содержанием, которое ум интерпретирует как нежелательное, мучительное: боль, страх, отчаяние, утрата, безысходность.

- И то, и другое — временные состояния ума, проекции на неизменный экран сознания («Я-есть»).

         3. Почему они «в» Я-естьности?
Потому что без осознающего присутствия («Я есть») не было бы ни того, кто испытывает рай, ни того, кто страдает в аду.

- Адское переживание — это «Я есть», отождествившееся с болью и страхом.

- Райское переживание — это «Я есть», отождествившееся с блаженством и полнотой.

- Пробуждение — это «Я есть», узнавшее себя как чистое присутствие, свободное от любого отождествления. В этом узнавании исчезает почва, на которой держатся и рай, и ад.

         4. Освобождение от циклов
- Ад теряет свою абсолютность.
Когда в мучительном состоянии вы можете хотя бы на мгновение спросить: «Для кого этот ад? Кто осознаёт эту боль?» — вы делаете первый шаг к разотождествлению. Вы обнаруживаете, что есть страдание, и есть осознавание страдания. И они — не одно и то же. «Я есть» — это осознавание, а не само страдание.

- Рай теряет свою притягательность как конечная цель.
Вы понимаете, что стремление к духовному «раю» (постоянному блаженству, экстазу) — это всё ещё тонкая форма отождествления и привязанности. Истинная свобода — за пределами обеих полярностей. Это свобода быть сознанием, которое позволяет и раю, и аду приходить и уходить, как погоде, не будучи ими затронутым.

- Сострадание без страдания.
Видя, что «ад» других — это тоже игра сознания в отождествление, вы можете помогать из состояния ясного покоя, а не из со-страдания (совместного страдания), которое лишь усиливает поле боли.

          5.Как использовать это знание?
В моменте интенсивного переживания (будь то боль или восторг):

- Признайте чувство.
Не отрицайте его. Да, это боль. Да, это радость.

- Сделайте шаг назад в осознании.
Спросите: «А кто знает об этом чувстве? В каком пространстве оно происходит?»

- Перенесите часть внимания с самого чувства на осознающего.
Почувствуйте не только ад/рай, но и то пространство «Я есть», в котором они разворачиваются.

- Отдохните в этом пространстве.
Даже на пару минут. Это даст опору и покажет, что вы больше, чем ваше текущее состояние.

           Рай и ад — не места, куда вы попадёте после смерти. Это внутренние ландшафты, которые вы переживаете здесь и сейчас, когда ваше «Я есть» забывает себя и засыпает в отождествлениях.

           Осознав себя как «Я-есть», вы выходите из спектакля. Вы — не актёр, играющий роль страдальца или святого. Вы — сцена, свет и пространство самого театра, в котором все роли, от самых ужасных до самых прекрасных, находят своё временное выражение и уходят, не оставляя и следа в вашей вечной, неизменной природе.