И. М. Опровержение прибавочной стоимости

Теория аренды, и прибыли.
Иго марксизма.

Часть 1. Опровержение прибавочной стоимости.
Часть 2. Теория аренды, и прибыли.
Часть 3. Иго марксизма.

«Русских невозможно победить, мы убедились в этом за сотни лет. Но русским можно привить лживые ценности и тогда они победят сами себя". Отто Фон Бисмарк.

Часть 1. Глава 1. Опровержение прибавочной стоимости.

Марксизм, это учение о классовой борьбе в капиталистическом обществе, в котором класс пролетариев продает свою рабочую силу, класс капиталистов ее покупает. Причиной их вражды, по Марксу, является прибавочная стоимость, которая есть прибавочный продукт, его прибавочная стоимость, произведенная пролетариями, и не оплаченная капиталистами.

Мировое сообщество сразу приняло идею Маркса о прибавочной стоимости. Никогда не возникал вопрос о проверке реальности существования прибавочной стоимости, впервые изложенной им в «Капитал». Этот вопрос поднимается здесь впервые.

Ленин В.И. марксист, создатель СССР, сам говорил, что главное в марксизме, это теория прибавочной стоимости: «Учение о прибавочной стоимости есть краеугольный камень экономической теории Маркса». Прибавочная стоимость это экономическое понятие впервые изобретено Марксом, однако, проверка показывает, что прибавочная стоимость существовать не может. Прибавочная стоимость Маркса держится на софистике, на подмене понятий.

Маркс делит весь созданный продукт в течение всего рабочего дня на две части, на необходимый продукт, и его стоимость, и прибавочный продукт, и его прибавочную стоимость. Рассмотрим процесс образования прибавочной стоимости, данный Марксом.

Стр. 206 «Если мы сравним теперь процесс образования стоимости, и процесс увеличения стоимости, то окажется, что процесс увеличения стоимости есть не что иное, как процесс образования стоимости, продолженный далее известного пункта».

Возникает вопрос, как определить, где этот «известный пункт?  Сам этот «известный пункт» очень важен. Он является концом платного труда, и началом бесплатного труда рабочей силы. Бесплатный труд капиталист не оплачивает, следовательно, этот «известный пункт» показывает сколько рабочего времени рабочей силы в рабочий день покупает капиталист?

У Маркса два ответа. Первый ответ. Капиталист оплачивает, и следовательно, покупает только половину рабочего дня рабочей силы, только 4 часа, при 8-часовом рабочем дне. Вот как об этом говорит сам Маркс.

Стр. 205. «То обстоятельство, что дневное содержание рабочей силы стоит только половину рабочего дня, …»

Отсюда следует, что содержание рабочей силы, т.е. деньги, затраченные на ее покупку, оплачивают только половину рабочего дня рабочей силы. Но Маркс дает и второй ответ.

Стр. 205 «Владелец денег оплатил дневную стоимость рабочей силы, поэтому ему принадлежит потребление ее в течение дня, дневной труд».

Здесь Маркс говорит, что капиталист покупает весь рабочий день рабочей силы, оплачивает все 8 часов рабочего дня, при 8-часовом рабочем дне. Возникает вопрос, сколько часов рабочей силы, в рабочий день покупает капиталист? У Маркса два ответа, половину рабочего дня, и целиком рабочий день.  Это означает, что Маркс не видит возникшего противоречия. Вопрос, о том сколько рабочей силы, весь рабочий день, или только половину, решить не сложно.

Разумеется, капиталист покупает, весь рабочий день рабочей силы, оплачивает все 8 часов рабочего дня, соответственно, пролетарий продает свою рабочую силу на весть рабочий день, на 8 часов при 8-часовом рабочем дне. Было бы странно, если бы пролетарий, продав свою рабочую силу на 4 часа рабочего дня, стал работать 8 часов. Но в этом случае продукт, созданный и в первый, и в последний час рабочего дня оплачен, неоплаченного продукта нет, нет и неоплаченной, или прибавочной стоимости, она не создается.

Это хорошо видно на примере токаря-сдельщика, который изготавливает последнюю деталь в последний час рабочего дня, и эта деталь также будет оплачена, как и первая. Тоже самое и дворник при повременной работе, и за последний час получает зарплату, и подметать должен также в последний час рабочего дня. Вывод. Все продукты, созданные в течение рабочего дня оплачены.

Практика говорит тоже самое. На каждом предприятии каждая единица произведенного товара всегда учитывается в наряде на выполненную работу, который является юридическим документом, и выдается каждому рабочему-сдельщику. В наряде указывается количество произведенного продукта, и стоимость его изготовления, которая составляет часть зарплаты рабочего.

Никто без оплаты работать не будет. На производстве нет, и не может быть неучтенной продукции, неучтенной значит неоплаченной, нет и не может быть «прибавочного продукта», продукта, который не учтен в наряде, и не оплачен. Вопреки этому очевидному, Маркс утверждает, что половина, ПОЛОВИНА всей произведенной продукции на каждом предприятии не учтена, не занесена в наряды, является прибавочным продуктом, стоимость которого не оплачена и есть прибавочная стоимость.
Теория Маркса о прибавочном продукте, и прибавочной стоимости просто нелепость, есть следствие незнания Марксом производства продуктов, и их учета.

Вывод. 1. Из анализа купли-продажи рабочей силы следует, что прибавочная стоимость как неоплаченная не существует. 2. Нужна иная теория прибавочной стоимости.

Новая теория прибавочной стоимости.
Утверждение Маркса, что рабочая сила создает стоимость больше, чем стоит сама, верно.

Стр. 204 «Следовательно, стоимость рабочей силы и стоимость, создаваемая в процессе ее потребления, суть две различные величины».

Как решить противоречие? Оно решается просто. В соответствии с Марксом, некоторое количество рабочей силы, ее труда, есть стоимость произведенного продукта. В каждом продукте есть стоимость рабочей силы. Поскольку стоимость, создаваемая рабочей силой больше, чем стоимость ее самой, значит, в каждом продукте есть еще одна стоимость, которая больше стоимости рабочей силы. В каждом продукте, созданном рабочей силой есть две разные по величине стоимости. Каждая стоимость имеет свою цену, как ее форму, разность между ценами есть прибыль.

Маркс сам утверждал, что прибавочная стоимость и есть прибыль.

Стр.187 «Тайна добывания прибыли должна, наконец, раскрыться перед нами».

Если прибавочная стоимость есть прибыль, она и должна определятся, рассчитываться как прибыль. Прибыль есть разность между стоимостью всего продукта, созданного за весь рабочий день, и всей оплаченной стоимостью рабочей силы за этот же весь рабочий день. Это означает, что у каждого продукта есть две стоимости, две цены, следовательно, в создании каждого продукта участвуют два вида труда.

Подведем итог. По учению Маркса, каждый продукт, или товар имеет одну цену, и одну меновую стоимость, а также один труд, создавший эту стоимость, и ее цену.  Прибавочная стоимость есть стоимость прибавочного продукта, который создан бесплатно, и сам, и его стоимость принадлежит капиталисту.
Бесплатная стоимость прибавочного продукта и есть прибавочная стоимость теории Маркса. В этой теории содержится противоречие, что прибавочная стоимость, как неоплаченная стоимость рабочей силы, создавшей прибавочный продукт, существовать не может.
 
В новой, в первые созданной теории прибыли, предлагаемой здесь, говорится, что у каждого продукта есть две цены, цена изготовления, и цена продажи, соответственно, есть две стоимости, стоимость изготовления, и стоимость продажи, и два труда, создавшие их. Прибыль, или то, что Маркс называет прибавочной стоимостью, есть разность этих двух цен каждого изготовленного продукта.

Прибавочная стоимость Маркса это отдельный, бесплатный, прибавочный продукт, и его стоимость. В необходимом продукте прибавочной стоимости нет, она оплачена.

По новой теории, прибавочная стоимость содержится в каждом изготовленном продукте, и в необходимом, и в прибавочном.


Ошибка Маркса в теории прибавочной стоимости.

Проблема прибыли и прибавочной стоимости в труде, в том, как Маркс понимает труд. Труд, который совершает человек, по Марксу, состоит из двух частей, абстрактного, и конкретного. Но этот труд может быть ленивым, и стоимости не создает, поэтому Маркс добавляет к этим двум трудам третий, средний общественно необходимый, это труд и создает стоимость. При всем при этом, эти три труда создают всего одну цену. По Марксу, у каждого товара всего одна цена.Одна цена означает, что прибыли, как разности двух цен в теории Маркса не может быть даже теоретически.

Стр. 111 «Цена есть денежное название овеществленного в товаре труда».

Как эти три труда создающие одну цену совмещаются в сознании самого Маркса, и марксистов, понять невозможно, да и не надо. Надо иное, правильно раскрыть содержание труда.  Необходимо новое определение труда, и исходить надо из факта, что у каждого товара две цены, значит есть две стоимости, стоимость изготовления, и стоимость продажи, и два труда создающие эти стоимости, и их цены. Новая теория дана в главе «Аренда и прибыль».

Здесь кратко. Человек в процессе труда может уставать, ленится, работать плохо. Такой труд есть труд с переменной производительностью. Кроме этого, человек может делать брак, продукт с низкой полезностью. Такой труд есть труд с переменной полезностью. Труд с переменной производительностью, и переменной полезностью измеряется тремя способами, временем, количеством произведенного продукта, и величиной полезности, которая определяется по величине полезности созданного продукта. В свою очередь, величина полезности созданного продукта измеряется в процессе его продажи, на рынке. Два способа измерения труда создают две цены, цену производства товара, и цену продажи товара. Разность между двумя ценами есть прибыль. Прибыль существует, следовательно, ее указание на существование двух цен верно.

Реальный труд реального человека имеет переменную производительность, и полезность. Единственным стимулом такого труда выступает прибыль. Прибыль является важнейшим регулятором производительности и эффективности труда.

Дополнительная прибыль.
Рабочая сила создает стоимость больше, чем ее собственная. Ничего противоестественного в этом нет, так и должно быть. Из прибыли созданной рабочей силой оплачивается возобновление производства, различного рода налоги, и оставшаяся часть идет на зарплату, на оплату стоимости рабочей силы.  Но оплата может быть и неполной, недостаточной, тогда возникает дополнительная прибыль. . Эта дополнительная прибыль оплачена, но мало, неполностью. Однако, прибавочная стоимость как неоплаченная, как невыплаченная зарплата, и неполностью оплаченная стоимость рабочей силы, или невысокая зарплата, являются разными экономическими понятиями.
 
Прибавочная стоимость, как неоплаченная, иначе говоря, украденная, означает отсутствие зарплаты. Отсутствие зарплаты, и малая зарплата, это разные явления.
Невыплаченная зарплата за произведенный продукт, украденная зарплата, ведет как минимум к судам, и далее к забастовкам, революции.

Мало оплаченная стоимость рабочей силы, или малая зарплата, это вопрос трудового договора, вопрос образования зарплаты, а также распределения прибыли.

То, что стоимость, созданная рабочей силой больше, чем стоимость самой рабочей силы, никак не означает, что рабочая сила половину рабочего дня работала без оплаты. Нет, работала полный рабочий день и создала стоимости больше, чем стоит сама. Ничего сверхъестественного. Проблема не в рабочей силе, но в самом Марксе. Марксу надо так выставить дело, чтобы рабочая сила половину рабочего дня работала бесплатно. Это обстоятельство позволяет Марксу обвинить капитализм в грабеже пролетариев, и таким ложным экономическим способом подтвердить его политическое учение о классовой борьбе, для этого и написан «Капитал».

Теория прибавочной стоимости нужна Марксу для обоснования политической теории классовой борьбы, или теории пролетариев. Марксизм ложен. Нужна новая экономическая и политическая теории капиталистического общества, и она создана.

Двойственность Маркса по вопросу сколько рабочего времени покупает капиталист, половину рабочего дня, или полностью рабочий день, противоречивость в отношении прибавочной стоимости, и прибыли, говорят о ложности теории прибавочной стоимости, ложности всего марксизма.

Ленин В.И. создатель СССР, был прав. «Учение о прибавочной стоимости есть краеугольный камень экономической теории Маркса». Учение о прибавочной стоимости ложно, краеугольный камень марксизма анализа не выдержал, рассыпался. Марксизм ложен.

Юферов С.В. Человек из средины Русского народного моря.