Письмо 7

 
 О богах
Здравствуй. Вот захотелось написать тебе письмо. Поговорить мне не с кем, поэтому выписываю, так как «бумага всё стерпит», и  её электронный вариант  - не исключение.

Попробую сегодня порассуждать о Боге, или о богах. А так как моё письмо  это не докторская диссертация и даже не дипломная работа, то прошу воспринимать его как мнение простого обывателя.

Где я могу найти информацию о Боге? В библии.
Но начать хочу не с книги Бытие, а с Евангелия Иоанна, где сказано:
 1 - Вначале было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог.
2 - Оно было вначале у Бога.
3 - Всё через него начало быть.
4 - В нём была жизнь.

И подумалось мне: вот молчал Творец, обдумывал что-то.  Придумал. А потом изрёк самое первое слово: БОГ. И прозвучало оно,  как тот большой взрыв, о котором последнее время много говорят учёные.

Откроем  книгу Бытие, главу 1. Полностью пересказывать не стану – кому интересно – прочитайте сами.
1:1 -В начале сотворил Бог небо и землю.
1:26 - И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему,
1:27 - И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
Глава 2:
2:1 - Так совершены небо и земля и все воинство их.
2:4 - Вот происхождение неба и земли, при сотворении их,
А теперь – внимание!!!
2:4 их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо…
То есть теперь  на сцену выходит  некто Господь Бог? Дальше:
2:7 -  создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.
2:22 -  создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.

Понимаю так:
Бог создал мужчину и женщину, и Господь Бог создал  мужчину и женщину. Значит, богов два – один спроектировал людей, возможно как духовные существа, а второй создал их в  материальном мире. И пока Бог –Творец, осмелюсь назвать Его  Инженер-проектировщик, занимался устройством сфер высшего порядка,  Господь Бог занимался  землёй и небом.

Теперь некто Змей разговаривает с женщиной:
3:1 - Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
3:2-5 - И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
И сказал змей жене: нет, не умрете,
но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
 3:14 – И сказал Господь Бог змею:
С 15 по 20 идут слова проклятия и змею, и людям.
3:21 -  сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

Во как! То есть,  Адам и Ева не были кожаными, как мы с вами.  Возможно, первая пара были в виде  энергетического сгустка. И только после проклятия стали кожаными, то есть материальными.  И пока люди не  стали кожаными – были безсмертны.  А получили кожу – стали смертными.
 
Они были доверчивы, как дети, не зная лукавства, доверились змею. Однако, когда надо было дать ответ за свой поступок, Адам переложил вину на Бога – ты мне дал эту жену, и на Еву  - она мне дала и я ел. И Ева тоже свалила всю вину на змея.
А Бог таки знает( красные буквы выше), что людишки ослушаются Его слова и узнают, что такое добро и зло. И Господь Бог вышвырнул их из сада Едемского.  Получилось -  хотели стать богами - идите и набирайтесь опыта.

Два в одном, то есть в дереве есть и добро и зло.  И дерево это – многообразие плохих и хороших ситуаций, в которых люди теперь вынуждены сами принимать решения. Плод – особое знание, а возможно и некий жизненный опыт.

И напрашивается вопрос: а где бог, который любовь? Злого бога вижу – он проклинает людей  за непослушание и землю ( которую сам же и создал). Хотя это непослушание было,  так сказать, запрограммировано.

Вспомнилось, вот есть же в народе поговорка, например - врач от Бога или музыкант от Бога.  Это значит, что такие люди с особыми качествами, с необыкновенным талантом. Может, как раз таких людей и создал Бог. А остальных – посредственных создал Господь Бог. Он-то тоже творец, но созданные Богом – лучше.

Читая библию, умные люди подметили, что Господь Бог убивает людей сотнями тысяч. Это и потоп, или Содом с Гоморрой, и Моисей, несущий 10 заповедей, повелевает убивать братьев ( исход глава 32) . И в тот самый день, когда Моисей получил заповедь «Не убей», было убито около  трёх тысяч человек. И Давид, убивший  к свадьбе   вместо ста - двести филистимлян. И можно привести ещё много примеров. И что получается – люди подражали своему  Господу Богу – злому мстительному божеству.

А  какое  божество проповедовал Иешуа? Он проповедовал Бога-Отца – доброго и любящего. Иешуа подражал своему Отцу небесному, жалея простых людей, излечивая их, учил их. Проповедник от Бога, Иешуа  открыл  людям имя Бога – Отец.

***
Однажды  я вышла со двора и сразу же увидела женщину. Вида она была обыкновенного. Увидев меня, что я в длинной одежде и в платке, она спросила, хожу ли я в церковь. Я ответила утвердительно. И она вдруг сказала:
- А знаете, мы вот веруем, молимся, а кому молимся – и сами не знаем.
Я оторопела от этих слов. И подумалось тогда  - и правда, кому мы молимся?..

***
Была я недавно в  хорошей компании.  И свелась наша беседа к  тому, что наверное земля – это как своеобразная тюрьма, а всё человечество в ней – заключённые. И боги(сколько бы их ни было) как будто отбирают лучших из худших.

Вспоминали мы  и слова Иешуа:
 «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Матф. 7:11).
Смысл высказывания в том, что если люди, несмотря на свою злость, способны делать добрые дела и давать блага своим детям, то тем более Отец Небесный даст блага людям, которые обращаются к Богу в своих молитвах с просьбами.
Под «благими даяниями» здесь подразумеваются земные блага, необходимые для жизни. А под «Отцом Небесным» — Бог, который, согласно этому высказыванию, удовлетворяет добрые благочестивые просьбы и не отвечает на злые эгоистические прошения.
 
Иешуа  сказал  фарисеям:
 «Если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.»

Складывается впечатление, что  есть контраст.
 В ВЗ господь Бог -  злой, убивающий людей тысячами, требующий  кровавые жертвы за грехи,  требующий безпрекословного подчинения, требующий хвалу, честь и поклонение.
В НЗ Бог  - небесный Отец,  добрый, сострадающий,  прощающий всё, пославший своего проповедника к людям, чтобы образумить их и указать , кому  они реально должны поклоняться.


Я не стараюсь навязать своё  мнение на счёт  христианского вероучения. Просто рассуждаю, делюсь своими соображениями на тему. Допускаю, что многие будут против такого толкования. Ваша воля, господа критики. Но, может кому-то и зайдёт эта тема, и он тоже призадумается.


Рецензии
Что мне особенно нравится в твоем седьмом письме так это противопоставление ветхозаветного бога (злого, мстительного, убивающего людей сотнями тысяч) тому богу, о котором говорил Иисус. В это нужно тыкать носом всех верующих! Я сам пытался это делать, еще в те времена, когда надеялся провести «атеистический час» как воспитательное мероприятие. А мне начальство дало понять, что свою позицию я могу за сунуть себе в одно место. Нечего, дескать, засерать мозги молодому поколению. И наверху это неправильно поймут.
Что касается сотворения человека и вообще всего мироздания, то я остаюсь эволюционистом. Была ли эволюция всего живого на Земле и эволюция всей вселенной воплощением замысла Создателя, или это природные процессы, за которыми не стоит какой-то мифический великий разум – этот вопрос мы сейчас вынесем за скобки. В любом случае для меня ветхозаветное «бытие» – это измышления дремучих темных патриархов. Оно такое путанное и бестолковое (особенно первые две главы), что не выдерживает никакой критики. Единственная цель этих бредней запудрить мозги простому народу, сделать всех грешными, чтобы потом этими грешными манипулировать. Считать это богодухновенной книгой – все равно что плохо думать о боге. Это, как если бы бездарный учитель не мог объяснить ученикам, что дважды два четыре.
И дискутировать тут не о чем.
По поводу твоей теории двух богов я уже когда-то высказывал свой скептицизм. Повторяться не буду.

Эдуард Горбунов   25.01.2026 00:41     Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.