04. 01. 26 Побеждающему дам имя

04.01.26 Побеждающему дам имя
https://t.me/flavianow/67575
https://vk.ru/wall773377_14183

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Мы с вами находимся в преддверии Рождества Христова, и сегодня читалось 1 Евангелие, 1 Евангелие от Матфея, 1 глава. И с первых же стихов мы с вами слышим родословную Христа, у двух евангелистов она повествуется. И для многих из нас это повествование достаточно утомительное, огромная череда имён, имён, имён, и все это не русские какие-то имена, все нам какие-то непонятные, все это как-то нам скучно даже, а на самом-то деле здесь ведь не случайно. Именно с этого все и начинается, да, Евангелие начинается именно с этого. 1 глава от Матфея, 1 Евангелие, значит, здесь действительно что-то есть очень важное.
Самое главное здесь заключается в том, что мы, рождённые по образу и подобию Бога, носим имена. И животным, которых мы любим, мы тоже даём имена. А все остальные безымянные. Вот сколько их ни есть на земле всех живых остальных существ, пусть даже это самые прекрасные птицы, там, соловьи, но они все безымянные, и только мы с вами носим имена. Причём первое из этих имён вы помните, как звали первого человека, да? Адам. Если мы посчитаем хронологию библейскую, то у нас сегодня не 2026 год, а какой год? 7000 там? Ну да, почти под 8000, да, уже очень много, учёные посчитали, они нашли этого пра-Адама, то есть действительно, у всех у нас единый предок. Учёные это уже смогли доказать, даже совсем недавно, несколько лет буквально назад, было опубликовано. Это есть так называемый пра-Адам и так называемая пра-Ева, но они жили приблизительно 50-70 тысяч лет назад, то есть не 7000, не 8000, да, вас ничего не удивляет? В принципе, не так важно, сколько тысяч лет назад, но уже тогда люди-то жили, и 170000 лет назад, и 200000 лет назад уже были люди, значит, были имена. А мы свою родословную помним? Ну, хотя бы то, что было 100 лет назад, хотя бы 100 лет назад - уже нет. А ведь это вся наша корневая система.
Вот мы смотрим на это, да, это приблизительный список, мы же это прекрасно понимаем, что, скорее всего, не всех могли вспомнить. И некоторых евангелисты даже удаляли из этого списка по причине их недостоинства, хотя они все равно были предками Христа. Соответственно, мы с вами тоже имеем колоссальное количество предков. У каждого из нас не 50 поколений и даже не 50000, а мы даже приблизительно не знаем сколько. Да, слава Богу, помним первого нашего отца Адама, да и первую нашу мамочку, это Еву. Да, слава Богу, хотя бы их помним, всех остальных уже не помним. Но ещё раз напоминаю - это наша с вами корневая система. Слава Богу, она у нас есть. Мы удивительный народ. Очень богатый именно благодаря нашим предкам. Все то же самое можно сказать и про Христа. Все вот эти перечисленные имена - каждый из них вкладывал какую-то свою частичку во Христа. Не все из них были праведники. Мы это прекрасно знаем и видим. Не скрывает Библия этого. Многие из них были лютыми грешниками, просто даже вот лютыми. Но мы знаем, что Христос не получил то тело, которое было у Адама, всесовершенное, а получил наше с вами обычное грешное тело. И Он был обычный человек, и Ему надо было бороться со своими страстями также, как это делает и каждый из нас, если мы это, конечно, делаем. Вот у нас для этого был пост, чтобы достойно подготовиться к Рождеству Христову. Так вот, ещё раз напоминаю, что те люди, которые понимали, что от них должен родиться будущий миссия, будущий Христос, старались жить, зная, что после их смерти все равно их ждёт ад, все равно. Как бы они праведно и свято ни жили, даже тот же самый великий из земных людей - Иоанн Креститель - в аду? Ну, не сейчас, конечно, но после своей смерти, да, он попал в ад, ненадолго, но попал. Мы это прекрасно понимаем, что так был устроен мир. По грехопадению Адама и Евы Рай был закрыт, но при этом при всем люди старались. Для нас Рай открыт, а мы не стараемся, каждый день грешим. Да, день даром прошёл, если мы не согрешили.
И ещё один момент тоже очень важный: у многих этих имён корень святой. Вот, например, Иоанн. Помните, как переводится? “Благодать Божья”. И очень многие еврейские имена в своём корне имеют слово “Бог”. Также, как и во многих наших именах. Например, Галина означает “тишина”. Но ведь мы знаем, что Христос есть тишина. Или Ирина, греческое слово, означает “мирная”, да? Так, мир - это опять же, только Христов мир. То есть это все получается, имена Божьи, или как? Вот Анастасия, которой сегодня память? А ведь это вообще христианское имя, да, это пасхальное имя, “воскресенье”. Поэтому даже если кому-то из нас, допустим, не повезло, и мы носим обычное какое-то имя, ничего не значащее, но ведь и раньше так было со святыми мучениками. Многие из них носили языческие имена, например, Дионисий. Вот есть такой святой Дионисий Ареопагит, да, а ведь он был назван в честь языческого бога Диониса. Да, мы знаем, что это были за отношения в том языческом мире, как это все было достаточно плохо, безнравственно и так далее. Но человек прожил святую жизнь и прославил своё имя, а мы - вопрос ведь к нам.
Вот мы читаем Евангелие, и все эти имена для нас ничего не значат, так ли это было для Христа? Христос прожил жизнь каждого из них. И каждого из нас, и всех тех, которые ещё после нас будут, может быть, миллионы лет ещё будут жить, и каждого из них Христос прожил, даже несмотря на то, что Он 33 года всего лишь прожил, но каждого из нас жизнь Он прожил, Он прекрасно знает, каково это нам, как нам тяжело. Он это прекрасно знает, Он поднял это все. Если мы с вами знаем, как этот мир пирамидально устроен, да, то есть вот эти вот пищевые цепочки, эти: начальник-подчинённые, да, вот такие вот социальные связи, это все пирамида, на верхушке, допустим, первый там царь, император, или ещё кто-то там, князь великий, да. То Христос взял и опрокинул эту пирамиду и потащил её на Себе. Понимаем, какую пирамиду Хеопса Он на Себе потащил? Все человечество, все буквально, потому что Он вошёл в родственную связь к нам, каждому из нас. Он нам не просто Господь Бог. Он нам не просто Отец Небесный, Он нам брат, всем нам родной брат, вот насколько для Бога это не стыдно - нам, грешным, Он становится родным братом, становится роднее родного. И рождается, будучи уязвимым, позволяет Себе быть уязвимым, быть смертным. Бессмертный становится смертным - как это? Вечный становится ограниченным - как это? Нам это даже трудно понять, даже вместить это невозможно - как это? Потому что мы уже ограниченные. А Он безграничный в любви Своей пытается войти в маленькое-маленькое тело, максимум там 50 сантиметров, вот обычно дети рождаются, да, всего лишь маленький ребёночек весом около 4 килограмм, вот и все. Маленькое существо, Он доверяет Себя носить на ручках, Сам носит на Своих дланях все человечество разом, всю Вселенную умещает в Свои длани и при этом Сам отдаёт Себя в руки. Он нас воспитывает, каждого из нас, кого по головке погладит, кого и жезлом по головке погладит, кто как заслужил. Конечно, чаще балует, это мы видим, конечно, бывает и больно нам, и горько нам бывает, это мы тоже видим. Но теперь Он позволяет Себя воспитывать, позволяет людям вмешаться в Его характер, в Его образ мышления, в Его образ поведения. Мы Ему навязываем свои традиции человеческие, Он нам, когда Он уже стал Христом, Он нам о Своём говорит, о божественном, но мы-то Ему свои человеческие подарили традиции, так ведь Он что-нибудь против сказал? Насколько велико Его смирение, Ему ничего из этого не надо было - ни Крещения, ни так далее… Он Бог, и при этом Он смиряется, Он носит имя, в том числе человеческое имя, обычное человеческое имя, это было одно из самых распространённых имён в то время - Иисус. Он становится, как все, неотделим от всех. Каждый из нас ведь на самом деле этого хочет, да, мы все хотим жить в своем обществе. И, соответственно, если это, скажем так, бабочки, то и я тоже хочу быть бабочкой. Если это вот муравьи, то я тоже муравей, да? А если я, бабочка, попал в муравейник, то кто я? Я пища для этих муравьёв, так ведь? Поэтому нечего строить из себя бабочку. А мы вот такие, мы выпендриваемся, мы забываем, какое имя мы носим. Мы забываем, для чего мы предназначены, для чего нас воспитывали наши предки. Мы все это забываем очень быстро, очень легко, также как забываем и божественные уроки, к сожалению. Наша природа человеческая такова. Мы очень быстро забываем хорошее; плохое, да, помним долго. Вот поэтому, получается, Бог и посылает нам плохое, чтобы хотя бы такими уроками, ну хоть что-то запомнилось в нашем сознании.
Поэтому ещё и ещё раз пытаюсь сконцентрировать ваше внимание. У нас преддверие Рождества, это действительно великий праздник, наполненный тишиной, Богородица родила безболезненно, единственный в истории случай, единственный, Она не заслужила этих болезней. Ей Господь Бог сделал такой подарок, рождаясь, сохранил Её девственность, сохранил Её непорочность, сохранил Её сознание, и об этом знала только Она одна и больше никто, и только потом, после Пятидесятницы, после схождения на апостолов Духа Святого (который изображается на иконах в виде 3 звёзд), открылась эта тайна. Если вы обратили на это внимание, так вот, дорогие мои, Господь ищет в нас тишины. Господь ищет отражение, Своё собственное отражение в нас, как в зеркале, если мы имеем эту тишину внутри себя. Но для этого надо было потрудиться этим Рождественским постом и стяжать эту благодать тишины так, чтобы действительно наш характер был уравновешен, наши эмоции были уравновешены, наши мысли были уравновешены, и мы сами были уравновешенные люди. Все вот так вот просто оказывается, видите, как в русском языке все взаимосвязано, каждое слово со смыслом.
Поэтому, дорогие мои, будем с достоинством нести наши имена, зная, что ещё впереди мы услышим настоящее имя, которое Сам Бог нам определил. По нашему житию, как вот мы проживём эту жизнь, вот так после смерти нам Господь даст каждому из нас своё собственное имя, которое мы заслужили. Бог его уже знает. Мы его ещё не знаем, кто мы такие. Мы все ещё в процессе воспитания. Мы все ещё в процессе изменений и изменяться мы можем как в лучшую, так и в худшую сторону, поэтому будем дорожить временем, помня о том, что, в принципе, у нас его нету. Все очень быстро исчезает, время летит очень быстро. Смотрите, совсем недавно только был новый год, вот-вот скоро уже и Рождество, а там раз - уже будет и Пасха, все будет очень быстро. Поэтому надо успеть хоть чуть-чуть потрудиться. Храни всех вас Господь, с наступающим Рождеством Христовым!