1161. Бог-Сатана такой, что как буря

1161. Бог-Сатана такой, что как буря, которая мглою небо кроет.

Из бури Бог является Иову, что значит, жизнь, какую он устраивает, это буря, которая мглою чистое небо кроет. И стихами через пророка Пушкина дает знать людям  об этом: "Буря мглою небо кроет, вихри снежные крутя, то, как зверь, она завоет, то заплачет, как дитя".

"Стихотворение написано в период пребывания Пушкина в ссылке в родовом имении Михайловское. Поэт тосковал, особенно длинными зимними вечерами, и написал стихотворение, вероятно, в один из таких вечеров.
Строки «То, как зверь, она завоет, то заплачет, как дитя» — сравнения, которые подчёркивают переменчивый и эмоциональный характер стихии. Буря в стихотворении олицетворяется: она преподносится в образах человека и зверя, она изменчива и непослушна".

Помогает Бог правильным комментарием критика понять образ бури. Изменчив и непоследователен Творец человеческого бытия не только потому, что жизнь нужна такая ученикам, чтобы задачи для них возникали, но еще и потому, что характер у Него такой. Бог здесь как всемогущий левиафан, которого Он сотворил и которого в древности  люди имели счастье или несчастье лицезреть.

Справка из Википедии:
Имя происходит от еврейского ;;;;;;;;; — «скрученный, свитый» (современное значение — «кит»).

Такая вся жизнь под Богом-Сатаной, скрученная и свитая так, чтобы никто не раскрутил. Однако больной Калячкин, как его ни привязывали к кровати медсестры, ни одного раза не было, чтобы не раскрутился.

Справка:

"Левиафан — библейский огнедышащий и многоголовый морской змей, созданный Богом среди прочих морских чудовищ. Левиафан обладал невероятной силой и размерами, и в конце времён должен быть уничтожен Богом".

Другими словами, Сатана отойдёт в конце времен. А до того жизнь человека будет такой, что лишь постепенно начнет изменяться в сторону улучшения. Не сразу Дифференциация творилась (три с половиной глобуса прошло), не сразу и Интеграция станет собирать разбросанные камни (рисунок 100).