Либералиус вульгариус

Ну, положим, в России этого, как и прочей гадости, гораздо меньше, чем на Западе, или, скажем, на Ближнем Востоке. Но я - русский и у меня прежде всего душа болит з за России, за её какие-то всё ещё сохраняющиеся несовершенства.

Александр Онищенко   21.01.2026 13:21   Заявить о нарушении

Ефим Фельдман, так диффузия ентава гавна Западно-Евражопава -- она по всему миру есть, ну и либерально-насосавшаяся ентава гавна часть России -- они именно проводники ентой вонючей диффузии ентого либерал-фекализма во все сферы и Российской жизни. И это как раз Проклятие Сократа в действии, что Великий Сократ перед казнью сказал, что вы Афиняне ответите за свою злобную страсть к крючкотворству и за осуждение его (Сократа) философски мотивированной Праведности. И это проклятье и Сам Христос пришёл исполнить. И всё енто гавно Западно-Евражопае -- оно именно от правового беспредела растёт, глумящегося неистово над всяким здравым смыслом

Ну а обычного Русского так или иначе спасет от этого гавна всяРусская интеллектуальная наследственность )раскрываемая в уличной культуре) в предельно критическом взгляде на все действия власти. И именно русской особенностью (вкорне различного с анти-патриотическим либерально-жопием) есть тот выскоко патрит=отический факт, что можно ненавидеть хоть всю до конца власть в России, но недопустимо Предавать Россию, в отличии от диберало-жопия, за голимый чёс из гавна Западно-Евражопава -- за не хрен-собачий предавать не тока Россию, но и каждого россиянина, даж если он его друг...

И все либерал-засранцы исполненные ентава гавна Западно-Евражопава, это совершенно точное соответствие дефиниции Людей Будущего, отомстить которым на Лице всей земли придёт Антихрист (ибо он не может прийти к незаслуживающим самой тягчайшей участи в Погибели), вот что про таких говорит Апостол:

2Тим.3, 1-9 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся. К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями, всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины. Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере. Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось./// Сее же разумей, яко во последняя дни • Настануть времена люта • 2 Будуть бо человеци самолюбци, горди • Сребролюбци, величавы, хулници, родителемъ непокориви • Немилосердни, неучьтиви • Нелюбителе, неветохранителе • 3 Подръзливи, неспокойни • Невоздеръжеливи, некротци, недобротливи • 4 Предателие, нагли • Споръни, возносливи • Сласти любяще более нежели Бога • 5 Имуще образъ благочестия, силы же Его отвергъшеся • Сих отвращай • 6 Неціи же от них суть туляющися по домохъ • И имающе жены • Обтяжены грехми, водимі похотми различными • 7 Всегда учащеся, николіже в разумъ истинный могуща пріити • 8 Яко убо Анній, и Амврій противистася Моисеови • Тако и сие противятся истинне • Человеци разтленни умомъ, блудни в вере • 9 Но не преуспеють более • Занужъ безумие их, явно будеть всемъ • Якоже и онехъ бысть • == 2 ко Тимофею 3 глава — Библия — Библия Скорины: http://bible.by/skoryna/62/3/ ///

Это точный портрет крючкотворствующих профессиональных потерпевших. А раз у власти им потворствующие, то от того и все беды в России, ну и в мире также...

Роман Невесёлый   23.01.2026 07:02   Заявить о нарушении

Если либерализм - плохая идеология и судя по вашим описаниям- монструозная, предложите хорошую, какая она? А Путин к какой идеологии относится к правильной или не правильной?

Ганс Лёхинсон   23.01.2026 09:51   Заявить о нарушении

Уверен, Вы не двоечник, и сами справитесь с ответом - без подсказки. Я на этот вопрос в своих стихах не раз отвечал. Повторять не хочется.

Александр Онищенко   23.01.2026 09:59   Заявить о нарушении

Ну да... Уж я точно не двоечник... однозначно, ну и ответочку дам соответствующую, в которой вы точно ключевых понятий та же понять не сможете, как и то читается во взгляде барана на новые хозяйские ворота... /// Ганс Лёхинсон пишет 🔻

✅ Если либерализм - плохая идеология и судя по вашим описаниям- монструозная, предложите хорошую, какая она? А Путин к какой идеологии относится к правильной или не правильной? (Ганс Лёхинсон) 🔹

Ну, ВО-ПЕРВЫХ. ЛИБЕРАЛИЗМ не просто плохая идеология, а такой такой тупой чёс для идиотов. который так же похож на идеологию, как продуцируемое в ходе жизнедеятельности человека его гавно, на продуцируемое этим человеком СЛОВО ИСТИНЫ, которые так же схожи, как Капрофильная девиация Идиота, похожа на Исполненное смыслом СЛОВО ИСТИНЫ.

А ВО-ВТОРЫХ, АЛЬТЕРНАТИВА всегда есть, что для для Идиота есть однозначная Олбанская Идиома в том, чтоб продемонстрировать какой он конченный идиот и принять своей идеологией ентот самый Либерализьм засратый, пропихивая енто фекально-гадское дерьмо фсем... что видать происходит от крайней формы впадания в жопное варварство, с Топологическим выворачиванеием приоритета ентого варварства жопного во все ТОП-тематизации ТОПИКИ сознания (см. ТОПИКА, А.Ю.Бабайцев, Новейший философский словарь (А.А. Грицанов, 1999) ТОПИКА http://philosophy.niv.ru/doc/dictionary/newest-dictionary/articles/431/topika.htm ).

Ну а про умных и про В.В.Путина, то вполне очевидным фактом есть то, что для таких избранных ИДЕОЛОГИЕЙ есть такое умное Понятие как -- ПРАГМАТИЗМ, лучше всего подходящий для формулирования лучшей из приемлемых Идеологий, в самом общем варианте, как именно ФИЛОСОФСКАЯ ВЕРА (как назвал эту Идеологию Великий К.Ясперс, в труде "СВЯЩЕННОЕ" в цитировании, -- "Люди, никакое Божество не оставит вас без своей помощи, если вы сами будете благоразумны"), из чего ясно, что либерастический сатанизм ни на сомалейший атом не может быть чем-то божественным, но исключительно только сатанински губительным, как прямая дорога в ад, чисто по идиотским мотивам, с убийством собственной души и спасительного Разума за ентот голимый чёс... Более тупорылого идиотизма просто невозможно придумать...

И философски понятый ПРАГМАТИЗМ и есть суть Лучшая ВЕРА, ибо (в дефиниции Александра Бейна, по словам Николас Сент-Джон Грина) -- ВЕРА есть то. на основании чего человек готов действовать. А ПРАГМАТИЗМ именно и создан и сформсулирован как Лучшая Методология к наиболее БЛАГО-Образному действию (точно как то видно из ПОЛИТИКИ ПУТИНА):

Чарльз Сандерс Пирс (Отец Американского ПРАГМАТИЗМА) читал лекции и далее писал о прагматизме, чтобы прояснить свою интерпретацию. Обрисовывая значение концепции в терминах мыслимых тестов, Пирс подчеркнул, что, поскольку концепция является общей, ее значение и ее интеллектуальный смысл приравниваются к последствиям ее принятия для общей практики, а не к любому определенному набору реальных эффектов (или результатов испытаний, как опыта). Уточнённое значение концепции указывает на ее возможные подтверждения, но результаты - не значения, а отдельные результаты. Пирс в 1905 году придумал новое название прагматизм «для точной цели выражения первоначального определения», [14]говоря, что «все прошло удачно» с использованием вариантов Джеймса и Шиллера старого названия «прагматизм» и что он тем не менее придумал новое имя из-за растущего использования старого имени в «литературных журналах, где оно подвергается насилию». И все же в рукописи 1906 года он привел причины своих разногласий с Джеймсом и Шиллером.[15] и в публикации 1908 г. [16] его разногласия с Джеймсом, а также литературным автором Джованни Папини. В любых случаях Пирс считал своими взглядами то, что истина неизменна, а бесконечность реальна, в отличие от других прагматиков, но он оставался с ними союзником по другим вопросам. [16]

«Максима» ПРАГМАТИЗМА, известная также как прагматистская (или прагматическая) максима, — максима логики, сформулированная американским философом Чарльзом Пирсом, служащая в качестве нормативной рекомендации или регулирующего принципа, которым, по мнению Пирса, следует руководствоваться в размышлениях и советах об оптимальном пути достижения ясности и понимания. Положена в основу философии прагматизма.

Известно несколько формулировок, изложенных ниже.

Примем во внимание, какой практический эффект может быть связан с данным объектом, и наше понимание этого объекта будет состоять в совокупности наших знаний о его практических приложениях (Peirce, The Collected Papers of Charles Sanders Peirce (CP) v. 5, para. 2, 1878/1902).

Представим себе, какие практические последствия может иметь действие данных объектов, и наше представление об этих действиях будет составлять всю совокупность представлений об этих объектах (Peirce, CP 5.438, 1878/1905).

Все размышления так или иначе касаются идеи о том, что если как-либо проявлять свою волю, то в ответ непременно подвергнешься неким ощущениям. Соображения подобного сорта, то есть что определенное поведение обязательно влечет за собой приобретение определенного опыта, называют «практическими соображениями». Поэтому вполне оправдана максима или постулат, на котором основан прагматизм: для того, чтобы выяснить значение некоторой умозрительной концепции, следует принять во внимание практические последствия того, что данная концепция истинна; сумма этих последствий составляет все значение самой концепции (Peirce, CP 5.9, 1905).

Один из промахов, в котором меня могут упрекнуть критики, состоит в том, что я сделал прагматизм просто одной из максим логики, а не возвышенным философским принципом. Чтобы быть допущенным к философии, я постарался превратить прагматизм, как я его понимаю, в некую философскую теорему. Лучшего чем нижеследующее, я при этом достичь не смог.
Прагматизм — это принцип, согласно которому любое теоретическое суждение, выражаемое фразой в изъявительном наклонении, есть путанная форма размышления, единственный смысл которого, если он вообще имеется, состоит в попытке навязать соответствующую практическую максиму, чье условие выражается в Сослага́тельном наклоне́нии, а заключение — в Повелительном наклонении (Peirce, CP 5.18, 1903).

Суть доктрины прагматизма, по-видимому, состоит в допущении, что завершение жизни так же есть действие — как суть аксиома стоицизма, которая автору этих строк в его шестьдесят лет не навязывается против воли, как это было в тридцать. Напротив, в предельном философском охвате, доктрина прагматизма, есть то, что и завершение жизни так же есть действие (как такая аксиома стоицизма), что и это действие требует завершения. И, если это завершение описать в общем виде, то, собственно Дух этой максимы прагматизма, которую мы должны увидеть в заключении нашей о нём концепции, чтобы понять её правильно, должен был бы увести нас от практических фактов к общим идеям, как истинным переводчикам наших мыслей (Peirce, CP 5.3, 1902), как изначально сопутствующим всему нашему сознанию, так явленных и в конечных продуктах мысли. И это понимается уже и в предельном философском охвате дабы (как Иконичность сотворяемого) быть тем организующим личность основанием, которое доступно нашему разумению, чтобы эти основания осознать, причём только из нашего существования, и именно для нашего существования, из чего и мыслятся такие Атрибуты Природы Сознания, как чувство долга, как теже самые «Возможность и Необходимость», как цель свободы своего познающего весь мир Сознания. Путь тут таков, что целью Философского исследования есть установление рефлексии, и прагматизм — это такая методология установления этой рефлексии, что постоянно имеет в виду свою цель и цель тех идей, которые подвергаются анализу, будь то идеи (природа и приложения которых состоят в действии), или это размышление в чистом виде… И действительно получается, что прагматизм — это не мировоззрение, а лишь метод рефлексии, цель которого — представить мысль в самом ясном и допустимом к философским выводам, виде (Peirce, CP 5.13 note 1, 1902), именно как точная подготовка сознания (по свободной воле) к принятию---как всякого верного и объективного решения, так и получению именно должно необходимого личного мировоззрения, цель которого цель которого безусловно в наиболее объективном видении действительного положения дел, через рассмотрение наблюдаемых фактов Бытия Мира, или в безусловно в высоко-этически ассоциированном бессмертии.

Роман Невесёлый   23.01.2026 18:34   Заявить о нарушении