Почему столько разных мыслений?

Почему столько разных мыслений по одному вопросу? Не так, не по одному вопросу, а по тому, что есть? Верно. И что есть по нашему «есть»? Есть все то, что имеет место быть- самое себе Чингисхана, что есть  вечно в самое себе мышлении по причине высокоразвитого самое себя? Верно. Чингисхан умер в нашей памяти или в своем самое себе? Не умер, а не имеет места быть в самое себе? Верно, потому что его место быть сегодня в не самое себе- противоположности самое себя? Верно, но есть и но: нет ни того и ни того, если нет самое себе смысла быть высокоразвитым в самое себе? Верно.


Рецензии