Апокалипсис и Спасение

     Мои читатели знают, что мир неделим. Мы живём одновременно в мире идей и их проекций в мир нечто. Это очень просто,ь если мир был бы делимым, то как в нём образовывались системы? В 2019 году я возвесил Апокалипсис потому, что в концептуально-гностической философии мирутратил локализацию (а мир имел до этого локализацию?). В понимании человека то, что не имеет локализацибю, не существует.

     Понимаете, мои читатели, человек нуждается в Спасении. Я помню в детстве я в очередное лето приехал к родственникам на село. Я спросил, а где бычок Лурис? тётя мне сказала, Луриса съели рижане. Я это помню всю свою жизнь. Иисус Христос постановил Евхаристию - моя плоть и кровь, это хлеб и вино. Значит то, что Луриса съели, сооьветствует мировому порядку? Соответствует. Мне трудно писать, но человек и бычок Лурис, это Ипостась Бога. Значит... ладно, Спасение - это следствие абсолютной справедливости мира - человека, моей мамы, Луриса и всех, всех. Это соответствует мировому порядку, если бы было по-другому, мир был бы не справедливым. Авторитет Бога этому доказательство! Я, как и Платон, всегда верил, что наш мир не мог быть создан со злым умыслом. Так оно и есть!
21.01.2026 г.

    


Рецензии