Max следит за тобой

«Не так страшен Кастанеда, как тот, кто его прочитал».
(Расхожий афоризм)

Можем ли мы быть уверены в том, что всё, окружающее нас, всё, что с нами происходит, всё, что мы ощущали раньше и ощущаем сейчас, является по настоящему реальным? А что, если это не более чем сон, который, возможно, даже не наш, или мираж, созданный неким высшим существом, подобным индийскому Брахману, а может быть, это дьявольский эксперимент какого-нибудь безумного гения, поместившего наш мозг в колбу с питательным раствором и подключившего его к суперкомпьютеру, симулирующему действительность? Подобные предположения больше напоминают научную фантастику, чем серьёзные размышления о природе реальности, но это только на первый взгляд. Размышления над идеей иллюзорности мира можно проследить, начиная с мифа о «Пещере Платона» и заканчивая книгой современного американского философа Хилари Патнэма «Разум, истина и история». Именно эта идея лежит в основе радикального скептицизма, ставящего под сомнение саму способность человека обладать каким-либо знанием о мире. Иными словами, нет никаких гарантий, что это не «Матрица».

Опираясь на всё вышесказанное, можно уверенно игнорировать любые заверения разработчиков мессенджеров о соблюдении ими правил политики конфиденциальности. А значит нет никакой разницы какой мессенджер вы используете. Однако, стоит учитывать и тот факт, что даже если у вас паранойя, то это вовсе не значит, что за вами никто не следит. Посему, согласно воззрению немецкого мыслителя Эрнста Юнгера, лучшим выходом для параноика будет «УХОД В ЛЕС», где, предаваясь глубокому созерцанию, можно грезить об идеальном обществе, в котором «соседние государства смотрят друг на друга, слушают друг у друга пение петухов и лай собак, а люди до самой старости и смерти не посещают друг друга».