Храмы и соборы Ленинграда в Блокаду
Слева группа ополченцев у памятника Барклай-де-Толли перед отправкой на передовую.
Справа огород возле Исаакиевского собора. Там теперь сквер на пути к Медному всаднику.
Эта публикация - начало ещё одной серии рассказов о жизни в Блокаду.
Именно в эту пору людям были нужны надежда и вера в победу. А храмы помогали горожанам не только духовно выстоять. Но ещё и активно участвовать в сохранении не только веры, но и самой жизни.
***
Гуляя по Невскому проспекту нельзя пройти мимо Казанского собора.
Это великолепный храм, как бы обнимающий своей колоннадой Невский проспект.
Долгое время, в Советский период, он служил как Музей религии и атеизма. Так было и во время войны. Уже в после перестроечный период ему вернули прямое назначение. В этом храме сейчас хранится святыня -- икона во имя Казанской Божьей Матери. Идет в Соборе полноценная церковная служба.
Существует легенда, что именно с этой иконой был осуществлён облёт города по приказу самого И. В. Сталина.
Зная, что Вождь учился в Семинарии, я даже не удивлюсь, если так и было. Для защиты города и спасения жизней важно было использовать все возможные способы.
Такое же патриотическое звучание было у памятников Кутузову и Барклай-де-Толли. И хотя все памятники стремились укрыть мешками с песком или поместить в землю, этих полководцев было решено оставить. Они стали символами грядущей победы.
КАЗАНСКИЙ СОБОР
Внутренние помещения собора во время блокады и его подвалы использовались самым разным образом.
В разные периоды здесь размещались различные объекты:
Детский сад или ясли 237 Куйбышевского района,
Госпиталь и Штаб народного ополчения.
Храм становился не только духовным, но и вполне практическим центром жизни блокадного города.
В Соборе захоронен великий полководец М.И. Кутузов. У его могилы и у памятника полководцу Барклаю-де-Толли, принимали присягу воины, уходящие на фронт.
Здесь же размещался Центр раздачи дров населению.
На месте , где сейчас расположен фонтан, была вырыта щель, где укрывались жители во время артобстрела.
А там, где сейчас цветёт сирень и розы, жители блокадного города выращивали овощи.
***
Как обойти вниманием величественный ИСААКИЕВСКИЙ собор?
О его красоте и истории строительства вы узнаете на экскурсии по собору. Экскурсовод вскользь упомянет, что во время войны в подвалах собора хранились предметы из Эрмитажа и пригородных музеев..
Это величественное здание, которое строилось почти 40 лет, несомненно крупнейший и величественнейший памятник истории. Он хорошо просматривался с Пулковских высот, где стояли немецкие пушки. Ну почему тогда ценности размещали в его подвалах?
Руководство города понимало, что купола Исаакия были отличным ориентиром. И фашисты не станут прямой наводкой уничтожать такое важное сооружение. Хотя, надо отметить, что в блокадном городе понимали , что надо сберечь Исаакиевский собор. И купола собора покрыли специальной краской, маскирующей позолоту. Бригада альпинистов из 5 человек, в составе Ольги Фурсовой – руководителя, а так же Михаила Боброва, Алоизия Земба, Михаила Шестакова и Александры Пригожевой маскировала купол и звонницы. Красили неделю. Выбран был серый цвет, который сливался с серым небом.
Кстати, шпиль Петропавловского собора тоже был защищён. Но не покрашен, а накрыт чехлом. Эту работу сделали Михаил Бобров и Алоизий Земба. Работали они с октября, 1941г во время сильных осенних ветров, раскачивавших шпиль с амплитудой до 2 метров, и в лютый мороз до февраля 1942 года. А с весны 1942г и до конца блокады маскировкой занимались Ольга Фирсова и Михаил Шестаков. Александра Пригожева и Алоизий Земба погибли от голода в 1942 году. Они были в числе защитников и хранителей архитектурных памятников. Вспомните о них, любуясь позолотой.
Окна собора были заложены кирпичами. И хоть сам собор целенаправленно не обстреливали, но следы от попадания осколков легко обнаружить на колоннах.
От сотрясений от взрывов разошлась Свинцовая пайка на медных листах, покрывающих кровлю. Протечки повредили убранство и золотую лепнину. Выкрошились элементы в облицовке иконостаса, состоящие из пластинок лазурита и малахита.
Но жизнь из Исаакия не ушла. В лабиринте его подвалов жили 40 человек. В подвалах хранились не только экспонаты из Эрмитажа, но и вывезенные из пригородных музеев, в том числе на танках и машинах, едущих на ремонт.
Был выдвинут лозунг «Везём, что можем!» Что-то везли на тачках. Что-то несли на руках. Например из мебельного гарнитура могли везти небольшое кресло или столик, чтобы по образцу потом восстановить остальное. Паковали в ящики от снарядов. Их было много.
Все предметы требовали бережного обращения. Определенной температуры и влажности. Но холод царил как в стенах собора, так и в его подвалах.
Я читала воспоминания человека, ребёнком пережившим блокаду в подвалах Исаакиевского собора. Он вспоминал что дети, их было трое, хотели , пока были силы, гулять по лабиринтам. Но эти прогулки грозили печально закончиться в темноте.
Но дети есть дети! И после войны вспоминали, как играли в прятки в кромешной тьме! И пели песенки, чтобы их не сбили с мостков в воду на полу подвала, если они выходили за пределы комнаты.
Но с декабря 1941 года сил для игр у них уже не осталось.
Хотя и взрослым можно было заблудиться. Ведь площадь собора равна гектару! А ходили с лучинкой или фонариком- жучком.
Особые воспоминания сотрудников, хранителей экспонатов. Они понимали ценность доверенных им экспонатов. Весной, как только потеплеет и летом, при хорошей погоде, эти люди, измученные голодом и холодом, старались вынести на портики для просушки то, что было им по силам. Только представьте, где можно было взять эти силы? Но они раз за разом спускали в подвалы и поднимали на воздух экспонаты. Сколько тонн груза переместили эти люди, сохранив для нас произведения искусства? В подвале жили преимущественно сотрудники пригородных музеев Павловска, Пушкина, Петергофа… Они приехали в собор в летней одежде. Военные и жители поделились с ними одеждой и необходимыми принадлежностями. Спали на нарах. На всех была одна буржуйка. Труба от нее была выведена через дымоход одной из 12 печей, которые прежде отапливали собор.
Так и жили всю зиму 1941- 1942 года, а потом всех перевели в гостиницу «Астория». Там было устроено общежитие для работников культуры и искусств
На крыше собора был оборудован пост МПВО. Там служили девушки с музыкальным образованием. Они через огромные рупоры слушали «воздух» в паре через наушники. И совмещая звуки из одного и другого рупора , определяли направление и высоту полёта вражеских самолётов.
Так жил Исаакиевский Собор в дни блокады.
Купол отмыли от краски в 1946 году. А последние ящики с экспонатами вывезли из подвалов в 1948 году в здание Манежа на Конюшенной площади..
К реставрации приступили тогда же. Она продлилась 16 лет, прежде чем в собор вошли первые экскурсанты. И только в 2009 году реставрация была завершена полностью
Я рассказала о двух самых знаменитых Соборах. Но во время Блокады и после они значились как Музеи.
О том как жили в Блокаду другие храмы я расскажу в других публикациях.
Дорогие читатели, здесь невозможно представит фотографии иначе, как в коллаже, если речь идет о нескольких объектах. Я представила наиболее известные.
В следующих работах я постараюсь показать те храмы, о которых пойдет речь.
Немножко статистики:
На конец 1917 года в Петрограде было около 500 храмов.
А во время Блокады действовало только 10.
Остальные были закрыты, превращены в склады или государственные конторы.
продолжение будет
Свидетельство о публикации №226012201672
Было бы неплохо снабдить фотоматериалом, сегодняшние молодые читатели отзываются на зрительные раздражители. Продолжайте, очень важное дело делаете!
С уважением, т.С.
Татьяна Сергеевна Дмитриева 22.01.2026 20:20 Заявить о нарушении
Я признательна Вам и всем читателям, зашедшим на свет блокадной лампадки.
Фото будет. Я просто не умею делать коллаж.
Сейчас вспоминают Блокаду. 18 января начало её прорывапрорыва. Всё меньше их, детей Блокады... Они завещали нам помнить.
Я помню. И хочу передать свечу памяти современникам.
С уважением,
Галина
Галина Санарова 22.01.2026 22:59 Заявить о нарушении