Ошибка фокуса восприятия

Человек рождается и с самого детства, мы ориентированы на простом расчёте - что я получу и что за это нужно отдать?

Это расчёт животного в нас, ведь как и животное, разве оно способно построить связь с тем, от кого получает? Ему главное получить. Что при этом ощущает дающий? Да какая разница? И нужен ли он, дающий, если от него нечего получить?

И такое положение дел, чётко характеризует нам качество восприятия. И, по сути является ограничивающим фактором, стенами нашей тюрьмы. Ведь получение, как основа человека, всегда задействует вышеприведённый расчёт, сколько я получу, в виде парадигмы восприятия себя, других, мира...
И даже Творца! Сколько я получу от Него?
Словно Он обязан дать.

Даже когда начинает человек выстраивать связь с Творцом. разве спросит себя - что я могу Ему дать? Нет.
Получается, Творец для человека, словно та Золотая рыбка для старухи. Чтобы обслуживал меня, чтобы дал мне боярские хоромы. Чтобы служил мне.
Иначе - для чего Он?

И в этом основная ошибка. Корень которой в том, что вместо использования второй нашей природы - природы подобия Творцу, свойства Человека в нас. Мы задействуем Животное в нас.
И довольны всем.

И никто не способен перейти от свойства Животного в себе на ступень Человека в человеке. Потому что, разумом мы немного способны оценить пагубность кормления Животного в себе.

Тогда как, отношения с Творцом - здесь придётся задействовать сердце. Насколько мне больно, что я такой перед Ним?
Насколько мне стыдно, что я во всём от Него получаю и ничего взамен не способен Ему дать, отблагодарить, чем-то порадовать Его?

Поэтому, молитвой - требованием об изменении сердца, называется такая работа в сердце, в своих ощущениях, когда работа производится из точки такого стыда.
Потому что человеку больно, стыдно и неприятно быть отличающимся от свойств Творца. Потому что перед Ним испытывает ущербность. Ведь получающий во всём зависим.

И как же эта работа производится? Ведь если начинать просить Творца поменять меня. Во-первых, так человек обвинит Творца, за то, что Он создал нечто несовершенное, недостойное. Плохое и неподобающее Ему. А во-вторых, просить за себя - чем ты не животное? И если ранее просил себе и был испорченным животным. Прося за себя, ты - святое животное. Святое, уже, якобы, хорошее. Но животное!

Вот и выходит, у нас есть всего один доступный способ - просить не за себя, а чтобы это не было животным, просить за всех, за плохих и за хороших.
Но так, чтобы я стал таким, чтобы через других - Творец радовался и наслаждался, что сотворил такое совершенное творение!

И лишь такой фокус восприятия происходящего, будет достоен Его имени. Где Его имя - свойство отдачи себя. Что и есть свойство Любви.