Истинная реальность всегда тайна
(Отдельные мысли и изречения)
<> <> <>
Сущностное содержание – это… тайна, потому что его невозможно сообщить прямо… [Тайна] является сущностной формой истины… И потому если кто-либо хочет сообщить ее прямо, то он просто глуп, и если кто-то намерен требовать от него подобного, то он также глуп…… «Как» истины именно и есть истина.
(С. Кьеркегор)
<> <> <>
На что бы наука ни направила свой фонарь, все живые краски от него блекнут, лица мертвеют, как при солнечном затмении, и природа превращается в мертвую пустыню с анатомическим театром.
(С.Н.Булгаков)
<> <> <>
Всё реальное — неописываемо, всё описываемое — нереально.
(Е. А. Тоpчинов)
<> <> <>
Другой - это тайна.
(Жак Деррида)
<> <> <>
«То, что может быть показано, не может быть сказано…»
"То, что отражает себя в языке, язык выразить не способен"
«Высшее не выразить предложениями».
«Существует невысказываемое. Оно показывает себя, это – мистическое»
(Л. Витгенштейн Логико-философский трактат)
<> <> <>
Современный человек не понимает, насколько "рационализм" (уничтоживший его способность к восприятию символов и идей божественного) отдал его под власть психического "ада". Он освободился от "предрассудков" (так, во всяком случае, он полагает), растеряв при этом свои духовные ценности. Его нравственные и духовные традиции оказались прерваны, расплатой за это стали всеобщие дезориентация и распад, представляющие реальную угрозу миру Мы сняли со всех вещей покров таинственности и богосиянности. Ничто более не свято.
( К. Юнг Человек и его символы)
Интеллект наносит вред душе тогда, когда имеет дерзость претендовать на правоприемство в отношении духа, на что он ни в коем смысле неспособен, ибо дух есть нечто высшее в сравнении с интеллектом, поскольку включает в себя не только его, но и душевное начало. Он - направление и принцип жизни, устремленной в сверхчеловеческое, в светлые высоты.
(К. Юнг)
<> <> <>
ДАО, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао. Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя. Безымянное есть начало неба и земли, обладающее именем — мать всех вещей. Поэтому тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну [дао], а кто имеет страсти, видит только его в конечной форме. Безымянное и обладающее именем одного и того же происхождения, но с разными названиями. Вместе они называются глубочайшими. Переход от одного глубочайшего к другому — дверь ко всему чудесному
(Дао Дэ Цзин)
«Тот, кто знает, не говорит. Тот, кто говорит, не знает».
(Дао Дэ Цзин)
<> <> <>
«В отсутствии тайну вещей созерцать стремись, – писал Лао Цзы, – в наличии предел бытия созерцать стремись… Здесь усмотри врата всех тайн”.
(Чжуан-цзы)
<> <> <>
«Уже давно существо истины как чего-то внутренне противоречивого, борющегося в самом себе, стала чуждой нам и всему западноевропейскому мышлению»
«… становится ясно, что мы никогда не можем мыслить порознь «истинное» и «ложное», «истину и ложность» и тем более обособленно мыслить истину как «несокрытость», ибо в самом ее наименовании как «несокрытости» уже обнаруживается связь с «сокрытостью»».
«… раскрытие и сокрытие – основная черта бытия».
(М. Хайдеггер М. «Парменид»)
Истинное – это несказанное, которое только в строго и сообразно сказанном остается тем несказанным, каково оно есть.
(М. Хайдеггер «Гераклит»)
Бытие ... таится в забытой и безосновной истине...
(М. Хайдеггер «Преодоление метафизики»)
Абсолютная тайна, тайна как таковая пронизывает все присутствие человека ... Он тем более ошибается, чем безусловнее принимает себя за меру всех вещей.
(М.Хайдеггер О существе истины)
Перед лицом начала у нас нет возможности выбирать: мы или становимся на путь, ведущий к нему, или избегаем этого пути
(М. Хайдеггер Парменид)
Научное знание уничтожило вещи как таковые задолго до того, как взорвалась атомная бомба
(Хайдеггер. Вещь)
<> <> <>
Философия – принимающее понимание не в смысле усвоения мира, а в смысле допущения ему быть как он есть. Мир как он есть непонятен. Философия – принимающее понимание того, что миру нужно краями уходить в тайну. В том, чтобы сказать ему: «Не понимаю», нет отхода от понимания."
(В. В. Бибихин Язык философии)
<> <> <>
Поэзия есть воистину абсолютно Реальное. Это ядро моей философии. Чем поэтичнее, тем истенней.
( Новалис)
<> <> <>
В одном мгновенье видеть вечность
И целый мир - в зерне песка,
В единой горсти - бесконечность
И небо - в чашечке цветка!
(Уильям Блейк)
Свидетельство о публикации №226012200917
все на свете показать ?
Даже то, о чем никак тут
невозможно и сказать.
Нет, о чем нам не сказать,
то никак не показать.
А поэты, наипаче,
тоже что-то говорят.
Только так, а не иначе
свой показ они творят.
И художник, мысль даруя,
в формах цвета говорит,
на холсте реализует
живописный алфавит.
Тут философы сказали:
им про сущность не сказать.
Ничего не показали,
а сказали лишь опять.
Алексей Дымовесов 22.01.2026 21:54 Заявить о нарушении