О метафизике домашнего насилия

Прежде чем написать эссе на тему домашнего насилия, его экзистенциальной природы и особенностей, я считаю необходимым понимание того, что от "обыкновенного" насилия его отличают разве что локация и наличие родственных связей между жертв(ами/ой) и агрессор(ами/ом). Во всех остальных отношениях оно неотличимо от травли, уличных нападений, криминальных разборок, конфликта идеалов и тд.

Первое и наиболее значимое - всяческое насилие произрастает на почве, которая де-факто заражена. Заражена, в подавляющем большинстве случаев, страхом. Именно страх управляет человеческим сознанием, и этот факт вы уже неоднократно встречали на страницах моих прошлых статей, миниатюр, стихотворений... Даже "корыстные" преступления совершаются из страха: например, страха нищеты, голода, неудовлетвор;нности.
Становится ясно, что перед тем, как рассуждать о насилии внутри семей, не помешало бы узнать сначала природу самого страха. Но эссе не совсем об этом, поэтому мы ограничимся лишь его первопричиной, его источником.
Источник любого опасения - всегда имеет "людское лицо". И не обязательно конкретное: это может быть социальный класс, определ;нная компания, общественное объединение, знаменитость, да хоть писатель! Представьте себе, когда маленький ребёнок боится засыпать с выключенным светом, потому что, возможно, "под кроватью сидят чудовища", "виновником" его фобии будет тот, кто придумал, описал или, по сути, "создал" этих воображаемых существ. Бывает и так, что испуганный человек сам формирует свои внутренние кошмары, так же являясь своим врагом. Косвенно ли, напрямую ли - не столь важно.

Мы разобрали самую опасную и жуткую из проблем. Как вышенаписанное связано с абъюзом и семейными неурядицами? Расписываю: я только что выявил один из нюансов домашнего насилия. Оно неискоренимо и оно безгранично. Этому никогда не будет конца. Логическая цепочка предельно проста: пока существует человек, грубо говоря, будет существовать тот, кто его боится. Ну или боится его поведения, действий, влияния, тех следов, что он оставляет в мире. Тут уж как кому удобнее. Ну и продолжается цепочка всё так же просто: если есть страх, значит, будут и насильственные паттерны поведения. Мужчина убивает жену из-за измены, поскольку боится быть запасным вариантом, боится одиночества, собственной непривлекательности и ненужности. Подростки избивают непохожих на них ровесников, ибо боятся неизвестности. Корень ксенофобии, фашизма, терроризма - это, опять таки,  наш "родной" и "незаменимый" страх. Изначально задуманный природой как механизм защиты, в условиях цивилизованного мира он мутировал в способ мышления, в способ познания и восприятия, заменив собой всё, что кажется "естественным и нормальным" лишь на книжных страницах. Доверие, уважение, любовь и дружба - это пустые слова, когда на вас направляют пистолет. Это пустые слова, когда вас насилует ваш родственник. Добродетели не стоят и выеденного яйца, когда ваша девушка лежит на рельсах, когда вам дают "пожизненное" или когда вас окунают головой в унитаз, полный дерьма, стоящий в запл;ванной кабинке смердящей общественной уборной.
И вот мы подходим ко второму факту о домашнем насилии...

Когда с жертвой "разговаривают" на универсальном "языке боли", она обязана по негласному метафизическому закону ответить тем же. Здесь уже вс; зависит от внутренней силы индивида. Кто-то способен дать отпор, тем самым только сделав круг насилия жирнее и ч;тче. Кто-то слаб, а посему будет лишь копить травмы, чтобы однажды "взорваться", и этот метафорический круг станет уж похож на огромное кривое пятно. Таким образом, домашнее (да и любое) насилие закольцовано и имеет накопительный эффект. Вариативность тут скудная: либо желчь жжёт "пейзаж", либо "наблюдателя".

Оба предыдущих факта относились к разряду фундаментальных и были нужны, наверное, в рамках введения. Перед вами был некий пролог. Но остальная история не о страхе, а больше об ограниченности. О тупости духовной и эмоциональной. О бытовой и социальной неполноценности, о клейме уродца и инвалида, которым каждый человек награждён с рождения.

Теперь третий факт о домашнем насилии: оно связано с неумением людей обустраивать свою же жизнь. Нагляднейший пример - родители, истязающие своих детей от того, что их же родители поступали с ними аналогично. Вот эта модель существования, в которой индивид повторяет условно "негативный" сценарий из прошлого, хотя может и не желать этого на уровне разума, это и есть то самое инвалидизированное мышление, это и есть всеобъемлющее уродство! Люди наступают на одни и те же грабли, пробивая свои лбы насквозь. Что же они делают дальше? Срывают кровавые корки и вновь прыгают на грабли, падают в ямы, проваливаются в подземелья, теряют плоть свою и себя самих. Основной критерий незрелой и жалкой личности - отсутствия способности к анализу и обучения за счёт ошибок.

Четв;ртый факт о домашнем насилии: это модно! Ну, или в конце-концов, "легализовано" на уровне коллективного бессознательного. Не знаю точно, как в европейских государствах, но в СНГ и, так называемых, "странах третьего мира" это уже традиция. Стояние на горохе, отцовский ремень со сверкающей бляшкой, таскание за волосы или же кулаки и палки - это элемент воспитания ещё с древних времён. И элемент этот настолько въелся в умы людей, что кажется, словно они телесно срослись с вечным унижением, тревогой и обидой. Доходит и до того, что многие персонажи "постарше" (статистически, кстати, в основном, обожатели Союза) ностальгируют по временам собственного недобровольного страдания, так как в их головах насилие переплетено парадоксальным образом с заботой, порядком и стабильностью (!). Ну, раз пословица "бьёт - значит любит" для кого-то ещё актуальна, такое положение дел даёт мне полное право плевать в рожи тех, кому она кажется правильной. Да, не стоит забывать о субъективности всего мироздания, но человек, выбирающий рабство и подчинение, сознательно передающий права на себя третьим лицам, для меня человеком не является вовсе.

Факт пятый: виновны не только агрессоры. Самые большие ошибки, которые можно допустить, взаимодействуя с недоброжелателем - уступить, простить, сдаться. Слово "понять" сюда не входит, ибо критической анализ действий кого бы то ни было - это полезно, и в некоторой степени, увлекательно. Но все идеи о "подставленной левой щеке" в мире, где единственный и вынужденный вариант коммуникации - это боль, а единственная неотъемлемое чувство - страх, являются обычной изд;вкой. Я даже не рассматриваю их всерьёз, поскольку первыми жертвами такой "прогуманной" позиции станут именно её адепты, как только им попадётся прохожий с достаточно сильной рукой. Настолько сильной, чтобы сломать им челюсть. Ни за что, на авось. Более того, я скорее смогу понять мыслительные процессы агрессора, нежели той жертвы, что выбрала путь "непротивления" и "смирения". Как говорила одна мною уважаемая общественная деятельница - "свободу на блюдечке нам никто не поднесет. Её можно только взять, и как правило, силой". За точность цитаты не ручаюсь, но посыл, полагаю, моим читателям ясен.

Шестой (и последний) факт о домашнем насилии: участвует абсолютно каждый. Каждый живущий на Земле человек хотя бы косвенно, но приложил свою руку к данной проблеме. Я не виню людей в том, что они не помогают незнакомцам, не ведут благотворительной деятельности, не записываются в активисты - это их законное и абсолютно неприкосновенное право. Но каждый раз, слыша крики за стенкой и бездействуя, мы, как уже было сказано, увеличиваем толщину этого чёрного круга. И это отнюдь не греховно, у всех свои шкафы и свои скелеты, которые могут (и должны) быть на первом месте относительно проблем посторонних индивидов. Просто помните о том, что пока вы пьёте утренний кофе, в соседнем квартале сидит некий абстрактный шестилетний мальчик, привязанный к батарее проводом. А в соседнем доме, вероятно, находится одиннадцатилетняя девочка, в тело которой погружаются предметы, теоритически, для этого не предназначенные...
Помните о том, что пока ваша полоса на мгновение побелела, чья-то иная полоса заливается кровью и испражнениями, а под конец лица мучеников покрывает слой пепла. Лица тех, кто виновен уже в том, что попросту появился на свет, сказал первое слово или открыл глаза. И это не просто эпитет. Информацией владеют все, только некоторые предпочитают не допускать слишком близкого контакта с ней, так скажем. И домашнее насилие будет живо во веки веков, оно будет жить в умах тех, кто заигрался с экстраполяцией своего горя, кто потерял себя, не смог выдержать, не сопротивлялся, кто хоть единожды ступал по заражённой почве. А эта зараж;нная почва - вся ваша (простите, ну не могу я написать "наша") планета. И мы превратили её в "Ад". Многие не по своей воли, многие - вопреки. Но это первое, что нужно знать о мире, в котором мы умрём.
И домашнее насилие, и массовые беспорядки, и серийные убийства, драки, предательства, отвращение и смертельные агонии будут живы до тех пор, пока дышит человечество.


Рецензии