Путешествие дротика

С. Б. Беккет.
«Жил-был старый и тихий человек, И сидел он у огня;
 А теперь, — сказал он, — я расскажу тебе
 О странных событиях, которые однажды произошли
 С кораблем в море. — Мэри Ховитт._
***
«Вот она, Рикардо», — сказал я своему другу, когда мы подошли к концу пирса в Гаване, а «Дарт» лежал в полумиле от берега.
Берег: «Что ты о ней думаешь?»

«Красавица! Более симметричного судна ещё не было на Морее!»

Так подумал я, и моё сердце откликнулось на эти слова трепетом гордости. Какой дерзкой она казалась с развевающимися на ветру яркими вымпелами и развевающимся на грот-мачте красно-белым флагом Союза!
Её высокие мачты сужались кверху, пока на фоне голубой бездны не стали казаться тонкими, как ивовые прутья, а тонкие канаты, поддерживавшие верхние реи, с пирса напоминали волшебные узоры паутины. Несмотря на то, что она была окружена
Среди кораблей, шебек, бригантин, полакров, галер и галлиотов почти из всех уголков христианского мира она выделялась как
подходящий представитель страны, из которой прибыла! Но давайте
присмотримся к этой красавице поближе. Корпус был длинным,
низким, а нос почти таким же острым, как и снаряд, в честь которого
она была названа. От ватерлинии до кормы она сужалась, образуя самые изящные пропорции, и скользила по танцующим волнам так же легко, как и всегда. Лёгкая и грациозная, как морская птица, она покачивалась на волнах. Но её
такелаж! — в этом, на мой взгляд, заключалась её главная прелесть. Всё, что к нему относилось, было таким точным, таким ровным и таким _tanto_. Помимо парусов, которые обычно несут военные шхуны, у неё были все необходимые приспособления для королевского воздушного змея, или небесного паруса, которые теперь, когда она стояла в порту, были полностью подняты. Ни одно другое судно её класса во флоте не могло развернуть столько парусов под влиянием старого Борея, как «Дарт».

Её вооружение состояло из одного длинного медного 24-фунтового орудия, установленного на поворотной платформе в средней части корабля, и шести 12-фунтовых карронад. Добавить в
Это отборная команда из девяноста человек, во главе с грозным Джонатаном Уэстом в качестве капитана, мистером Дакром Дакрсом в качестве первого помощника и вашим покорным слугой, Ахавурусом Хакинсаком, в качестве второго помощника, не говоря уже о множестве младших офицеров и матросов.

 Попрощавшись с другом, я прыгнул в ожидавшую меня шлюпку и через несколько минут уже стоял на её квартердеке.

Но мне необходимо объяснить, с какой целью «Дарт» находился здесь.
 Правительство отправило его в плавание среди Подветренных
 островов и у мыса Сент-Антонио в поисках дерзкой банды
пираты, которые, полагаясь на свою непревзойденную доблесть и быстроходность своего судна, шхуны под названием «Морской дух», долгое время безнаказанно грабили торговые суда в Индийском океане. Один за другим отправлялись в погоню за ними крейсеры. Они неизменно ускользали, пока наконец не остались в одиночестве, став бесспорными «повелителями волн», как они самодовольно себя называли. О Морской фее говорили, что она быстра, как ветер, и так же загадочна в своих движениях.
А её хозяин, свирепый Хуан Пиеста, был таким же
Хитрый и жестокий разбойник, каких только можно было встретить в западных водах.

Действительно, его побеги были настолько удивительными и разнообразными, что многие испанцы и простые моряки считали его союзником сил тьмы!

Но «Дарт» был снаряжен для этого плавания специально из-за своей непревзойденной скорости, а наш капитан, известный на службе под многозначительным прозвищем Старый Сатана Уэст, в ситуациях, когда дело доходило до боя или опасности, был полной противоположностью своему тезке.

 * * * * *

После почти месячного плавания вдоль западной оконечности Кубы, не достигнув никакой цели, мы взяли курс на южное побережье Санто-Доминго и к моменту начала моего рассказа находились у острова Жакмель. Утро возвестили
надвигающиеся войска облаков самых ярких и пылающих оттенков —
глубокие багровые гряды — пурпурные объёмы с огненными краями,
нависающие далеко в глубинах мягкого и прекрасного неба, — длинные
розовые и золотистые перья, тянущиеся от горизонта к зениту, —
всё это вместе составляло самое великолепное и пышное зрелище, а в довершение
Солнце, только что поднявшееся из своего океанского ложа, залило ярким светом беспокойные просторы, простирающиеся до самого горизонта, и каждая верёвка и каждое рангоутное дерево нашего судна, украшенные блестящими каплями росы, сверкали и переливались в его лучах, словно расшитые драгоценными камнями одежды царственной невесты.

"На фок-мачте! что это там, за солнцем?" — крикнул мистер Дейкрс.

«Кажется, это дрейфующий рангоут, сэр, но солнце так ярко освещает воду, что я ничего не могу разглядеть».
Я посмотрел в указанном направлении и увидел, как что-то тёмное падает в воду
Он метался по огненной волне, словно злой дух в муках. Мы изменили курс и направились к нему. Оказалось, что это лодка, на вид пустая, но при ближайшем рассмотрении мы увидели под банками человека, чьи бледные, иссохшие черты лица и запавшие глаза говорили о том, что он доживает последние дни от голода. Моё удивление можно скорее представить, чем описать, когда я узнал в этом несчастном моего горячо любимого друга детства Фредерика Перси! Его перевели из
его жалких покоев в уютную каюту на борту «Дart», и в
Через несколько часов благодаря умелым действиям нашего хирурга он был реанимирован и смог подняться на палубу.


Его историю можно рассказать в нескольких словах. Он путешествовал по Англии и женился на красивой, но одинокой сироте.

Вскоре после этого он отправился на одном из кораблей своего отца в Филадельфию, намереваясь зайти в Санто-Доминго и взять на борт груз. Но за три дня до этого, когда до порта назначения оставалось всего несколько часов пути, они столкнулись с пиратской шхуной, которая после непродолжительной борьбы захватила их.
Защищая свою жену от оскорблений пиратов, он получил удар в висок, от которого потерял сознание. Когда он пришёл в себя, была ночь, тёмная и безлунная, и он дрейфовал в открытом море без провизии, паруса и вёсел, как мы его и нашли. Три дня он ничего не ел. Бедняга! Тревога за судьбу жены едва не свела его с ума.

Это обстоятельство убедило нас в том, что мы на верном пути к поимке мародёра, которого мы искали. Мы продолжали прочёсывать побережье до полудня.
когда ветер стих и воцарилась полная тишина, мы покачивались на длинной стеклянной волне примерно в десяти лигах от берега Санто-Доминго. Солнце
было очень ярким и светило сквозь туманную атмосферу прямо над нашими головами, как раскалённое пушечное ядро; а простирающееся до самого горизонта море было таким же знойным и _безводным_, как пески африканской пустыни. На севере нашему взору предстали увенчанные облаками горы Санто-Доминго,
возвышавшиеся над голубой дымкой на невообразимой высоте и казавшиеся
огромными плоскими тенистыми стенами.
Давайте дадим волю воображению и представим, что эти границы отделяют нас от более светлого и лучшего мира. Глубины океана были такими же прозрачными,
как незамутнённое летнее небо, и далеко внизу мы могли различить
дельфинов и королевских макрелей, которые неторопливо плавали
вокруг или сновали туда-сюда, преследуя какой-то объект. А ближе к
поверхности голубая толща кишела мириадами мелких существ,
которые извивались, подпрыгивали и лениво двигались вверх и вниз,
вероятно, привлечённые тенью от нашего тёмного корпуса.

Поскольку у мужчин не было других дел, они получили разрешение от капитана
ловить рыбу. Как только они вытащили дюжину или больше самых уродливых, бесформенных, нехристианских на вид тварей, которые я когда-либо видел, они принялись танцевать джигу смерти на палубе полубака, к большому удовольствию чернокожего официанта капитана, Эссекибо.

"Эй, сюда, чернокожий!— крикнул старый шкипер весёлому африканцу, который, кстати, был своего рода справочником для всей команды.
— Эгей! Билли, посмотри-ка, как ты называешь этого смешного дьявола, который позарился на мой крюк? Ну и ну! Его тело такое же длинное, как
«Он нарушает дисциплину, а его рот почти такой же длинный, как и его тело! — твой собственный главный люк не является для него препятствием!»
«Это всего лишь рыба-сабля — осциум саблевидный!  — она несъедобна», — ответил чернокожий с ухмылкой, от которой уголки его рта поползли почти к ушам, так что, казалось, мозг и тело были соединены лишь тонкой перемычкой.

При виде этого посетитель выронил рыбу, воскликнув с притворным
удивлением: "Клянусь всеми правдами и неправдами, пари поровну! - разве твой рот не сделан из
резины, Билли!"

- Доброго вам жилья, мисс Монго, съешьте еще, пожалуйста.
«Ещё немного, — сказал Билли.

 «Надень свои шоры вот так, Джек Симпсон, и ты получишь приз», —
- сказал другой, вытаскивая из воды огромную глыбоголовую массу с бычьими глазами и без хвоста
с плавниками, торчащими, как шипы, изо всех
часть его тела!- "Думаю, это один из бойцовых петухов внизу,
глядя на его шпоры!- в любом случае, он хорошо вооружен,-будь я проклят, если он
не похожа на ту красавицу, которую мы видели вырезанной на борту "Френчера"
корма, на которой восседает Нептун, в Гаване, обнажающий хвост!
Разве он не странный? Но как, по-твоему, он вообще выжил?
управлять без руля?"

"Рули так, чтобы он повернул голову назад!" - ответил сеньор Эссекибо,
заливаясь хихикающим смехом, сильно возбужденным борьбой
неуклюжее чудовище, - "Че, че, че! - он, морской волк -налови его вволю"
на острове Кос-об-Барбадо. Береги его за рога!"

"Эй, тащи, тащи! Shaint Pathrick, и это мне, что поймал кита!"
протянул из мускулистого Patlander, а он дергал и потел, чтобы бросать в
его приз.

"Боже мой! ты поймал одного барракутера!" - воскликнул Билли, когда его взгляд упал на
крупную рыбу, извивающуюся в воде в конце бухты Пэдди.
«Лучшая рыба в мире! — хороша для ухи, хороша для жарки, хороша для всего. Я помогу тебе вытащить её, Масса Кулан», — и, не теряя времени, он взялся за леску. Красивую рыбу вытащили и передали на попечение повару.

«Вбейте колья в мои укрепления, если эта рыба-дракон не вонзила один из своих рогов мне в ногу на дюйм вглубь!» — взревел старый морской пехотинец. «Дайте мне этот резной молоток, снежный ком, и я посмотрю, смогу ли я намекнуть ему, чтобы он вёл себя лучше!»

«Ура! Кажется, идёт рыба-сова!» — крикнул весёлый парень.
смола из страны деревянных мускатных орехов — «образец морской совы!
 Господи, ты только посмотри на его зубы — как он ухмыляется! — Над чем ты смеёшься, красавица моя?»
"Чёрт! сова в море?" — воскликнул маленький сморщенный человечек
Француз, устроившийся верхом на голове кота, сказал: «Вель, месье Вагастафш, как вы называете эту маленькую рыбку?»
«Яд! Нет, месье, я скорее думаю, что в ней нет ни капли…»
«Яд в природе, вот что это за _молодая акула_!» — ответил Вагстафф. «Хотя, если уж на то пошло, акула хуже яда».
 «Я не имею в виду яд — я говорю о poisson — _рыбе_.»

«О, ядовитая рыба — да, я знаю — их полно на Багамских медных отмелях. Я всегда прошу повара класть в котлы кусочек серебра, когда мы едим рыбу в этих краях».
"О, mon dieu! эта дрянь откусила мне кусок мяса!" Sacr;, vous
ingrat, как ты можешь так со мной поступать, когда я кормлю тебя вкуснейшим ужином!
Моё внимание было отвлечено от этой весёлой сцены голосом
вахтенного на баке, который объявил, что в поле зрения появился парус.

В указанном направлении можно было разглядеть едва различимое пятнышко,
трепетавшее на волнах синего моря, словно клочок пены.
С помощью подзорной трубы мы разглядели, что это марсель шхуны,
находящейся так далеко, что её корпус и нижние паруса были уже за
горизонтом. Вероятно, её паруса только что были расправлены по
ветру, который только что был замечен нами, взъерошивающим широкую
гладкую поверхность, пока она неслась к нам.

"Эта шхуна, мистер
Уотерс, идёт прямо на нас, клянусь богами войны! Покрой её узкого королевского платья удивительно похож на платье нашей подруги, Морской феи! — сказал капитан, и кровь прилила к его лысому лбу, словно «тепловая молния» к летнему облаку. — Мистер
Хакинсак, проследи, чтобы все было готово к погоне ".

Широкие паруса были распущены и натянуты брезентом поближе к цели. Непосредственно ветра
был с нами, и мы играем в боулинг вместе под пресс на холст.

"Теперь, - квартирмейстера, посмотри в свои паруса так тесно, как вы следите
один ищет свою жизнь". Еще один прищуренный взгляд через стекло. "Ha! они нас
заподозрили и идут в сторону суши, держась против ветра;
пусть они хорошенько на него посмотрят; это должна быть
быстрая пара ног, которая может не отставать от «Дart», —
хотя, если говорить о том крейсере, он не отстаёт!

Походив взад-вперёд по палубе минут десять, он снова поднёс подзорную трубу к глазу.


"Клянусь небесами! маленькая ведьма всё ещё идёт с нами! — Поднять небесный парус и поставить стаксель!"

Все на борту теперь были готовы к погоне. Приказы выполнялись почти мгновенно. Наше гордое судно под напором парусов буквально летело над водой, надменно отбрасывая в стороны бушующие волны.
Нос корабля был погружён в ревущую и бурлящую пену, а широкая полоса снега простиралась далеко за тёмно-синюю линию горизонта.
«Траут» шёл кормой вперёд, оставляя за собой след прямой, как стрела. Он был наклонен по ветру, так что его нижняя рея с каждой секундой
выплевывала облако брызг из бушующих волн, а подветренный борт
временами уходил под воду. Его мачты изгибались и скрипели под
огромными грудами парусины, как натянутый лук.

«Она смело рассекает волны», — сказал капитан, с ликованием взглянув на раздутые паруса и гнущиеся реи, а затем на наш пенный след.
— Но, клянусь Юпитером, погоня почти не отстаёт от нас.  Нам нужно больше парусов на корме.  Давайте, ребята, поднажмите.
кольцехвост.

"Это ответ... дельфину пришлось бы попотеть, чтобы победить нас в этом"
дифферент!"

"Ну, мистер Перси, как вы думаете, это то самое судно, которое ограбило ваш корабль и
отправило вас в плавание по океану в этом куске ракушки?
вы?"

«Это пиратская шхуна — я не могу её не узнать», — ответил Перси.
Он стоял, не сводя горящего взгляда с корабля, и нетерпеливо поглаживал рукоять сабли, а его лоб мрачнел от сильного желания отомстить.

 Прошло три часа, и мы Он приблизился к благородному на вид судну. Корабль был опущен по ветру, так что из-за 'мешков' на нижних парусах его корпус почти не был виден.
 Подобно снежному облаку, он мчался по водам, наслаждаясь солнечными лучами, которые грели его широко раскинутые паруса, и резвящимися волнами, которые плескались и бурлили вокруг его носа. Я никогда не видел ничего прекраснее.

Теперь земля была полностью в поле зрения — суровое, скалистое побережье, о которое с бешеной силой разбивались волны.
На протяжении полумили от берега вода представляла собой сплошную мешанину из снежных брызг и
 Нигде, насколько хватало глаз, не было видно признаков присутствия людей.  Длинная гряда суровых одиноких гор поднималась из волн и уходила вдаль, теряясь в облаках.  Их склоны, за исключением тех мест, где в дневном свете виднелись серые вершины отколовшихся скал, были покрыты густыми лесами, среди которых выделялись пальмы и дикая корица, словно часовые, вглядывающиеся вдаль с широких голубых просторов. То тут, то там можно было заметить поток,
перепрыгивающий с утёса на утёс и, казалось, пылающий в яростном
Солнечный свет струился жидким огнём, а над неприступными высотами нависали пышные заросли диких лиан и спутанного подлеска, которые раскачивались и развевались на ветру, словно знамёна и вымпелы армии, расположившейся лагерем.


Вдоль всего скалистого побережья не было ни малейшего намёка на гавань или якорную стоянку, но отважная маленькая «Морская фея» упорно держалась своего курса, направляясь к подножию гор.

«Во имя всего безумного, почему этот парень едет прямо на буруны?» — пробормотал наш капитан. — «Он что, думает спастись, врезавшись в
Опасность? Клянусь Марсом, если я не ошибаюсь, до наступления ночи он будет в полной безопасности!
Но судьба распорядилась так, что мы были разочарованы: как раз в тот момент, когда всё было готово, чтобы угостить пирата градом пуль и картечью, на нас обрушилась одна из тех внезапных бурь, которые так часто случаются в Вест-Индии в осенние месяцы. Огромная чёрная клубящаяся масса пара нависла над вершинами гор и тяжело опустилась на скалы. Из её тёмных границ вырывались ослепительные искры, а вокруг неё играли зигзагообразные молнии.
Его рваные складки напоминали языки злого духа! Внезапно он разорвался, и над холмами вспыхнуло пламя — обширный пожар, как будто взорвалась сама земля, — сопровождаемое раскатом грома, от которого задрожал бескрайний океан, а наша палуба заходила ходуном, как загнанный гарпуном гренландский кит! Электрическая жидкость взбурлила и
разнесла на куски огромную вершину у подножия гор,
и огромные глыбы камней с оглушительным грохотом, в клубах пыли,
дыма и огня, скатывались с утёса на утёс.
Они вырывали с корнем высокие кедры и разбивали в щепки крепкие железные деревья, словно те были тростником. Они прокладывали широкую разрушительную тропу через густые леса и дробили в пыль и песок рыхлые скалы, которые преграждали им путь, пока с жутким грохотом не обрушились с отвесной скалы в море, заставив мучительную воду взметнуться облаком тумана и брызг. Все, кто был на борту, были поражены ослепительной вспышкой и её ужасными последствиями.

 Мы осознали, в каком положении оказались, благодаря ясному, звучному
голос Сатаны Уэста, которого ничто земное не могло устрашить,
приказал всем убрать паруса.

 trade-wind мгновенно стих, и наступила пугающая, смертоносная тишина. Это длилось недолго: едва мы успели убрать паруса, как увидели, что деревья на берегу вырваны с корнем и разлетаются на куски, а над землёй кружится густая масса листьев и сломанных веток. Дикий, глубокий, протяжный звук, похожий на хлопанье крыльев, наполнил воздух, предвещая приближение урагана.

"Ураган на нас! — круто к ветру!" — прогремел капитан.

Но «Дарт» уже лежал на боку, вздымаясь, постанывая и дрожа всем корпусом в яростных объятиях
неистового ветра! Однако после первого сокрушительного удара
отважное судно медленно пришло в себя, и благодаря напряженным
усилиям наших людей оно устояло перед штормом. Оно рванулось
вперед, как испуганное животное, над мутными и белыми волнами,
полностью окутанное пеной и брызгами. Густое облако, тёмное, как полночь,
затянуло небосвод, где ещё мгновение назад не было ничего, кроме
Взору наблюдателя не представало ничего, кроме пушистых облаков, похожих на скумбрию, которые плыли вдалеке по его лазурным залам. Сверкали голубые молнии, гремел гром,
черные волны трясли своими сверкающими гривами, весь небосвод
был в смятении; и среди этого дикого хаоса наш маленький «Дарт»,
как сухой лист на осеннем ветру, носился туда-сюда, словно игрушка
в водовороте неистовой стихии.

Буря была столь же короткой, сколь и внезапной, и, поскольку шхуна не получила никаких серьёзных повреждений, сразу после того, как буря утихла, она продолжила путь.
снова под парусом. Когда на берегу прояснилось, все глаза устремились в ту сторону, где должно было находиться пиратское судно.

 Оно исчезло!

 Мы не видели ничего, кроме вздымающихся и опадающих волн и изрезанного берегами моря. Если старый Сатана Уэст когда-либо и был застигнут врасплох, то именно тогда. Его лоб нахмурился, и по лицу пробежала тень невыразимого разочарования.

"Исчезло!— Клянусь всем таинственным и чудесным, она исчезла! — пробормотал он себе под нос. — Сбежала прямо из моих рук!  Может ли быть правда в этих диких историях о ней?  Нет, нет! — идиот, что даже на мгновение допустил такую мысль, — она утонула!

Но это было маловероятно, поскольку на месте не осталось ни малейшего следа от неё.


 Бедный Перси тоже был воплощением отчаяния. Ураган сорвал с него шляпу, а волосы растрепал ветер, пока он стоял на швартовых цепях и с безумным видом смотрел на бушующие воды.

«Любители чудес найдут здесь достаточно пищи для размышлений, я уверен», — сказал Дакрес, невозмутимо отправляя в рот щепотку табака.
 «Как вы думаете, что будет дальше? Я не думаю, что пьеса закончится тем, что всех актёров унесёт порывом ветра!»

Мой ответ был прерван энергичными восклицаниями капитана, который смотрел в сторону моря через планширь.

"Да, клянусь всеми бесами в чистилище, это тот самый пират из союза дьяволов,"
сорвалось с его губ, и в тот же момент с носовой вахты донёсся крик: _Парус!_

На фоне чёрной гряды облаков, надвигавшейся на горизонт, виднелось судно с длинным бушпритом.
 На всех лицах отразилось удивление, и когда был отдан приказ поднять все паруса и идти в погоню, по всей команде прокатился неодобрительный ропот.  Однако
Таково было их уважение к служебным правилам и столь велик был их страх перед старым Сатаной Уэстом, что никто не осмелился открыто возразить.  И снова
 «Дарт» нёсся по волнам, преследуя незнакомку, которая подтвердила наши подозрения относительно своего характера, подняв все паруса и попытавшись уйти от нас.

 Но и здесь мы потерпели неудачу. Оказалось, что это балтиморский клипер, который пытался убежать от нас, приняв нас за то же судно, за которое мы приняли его.


Расставшись с балтиморцем, мы легли в дрейф, и с наступлением вечера
Шхуна стояла на якоре у берега, укрытая от волн небольшим скалистым мысом.  Была моя очередь нести вечернюю вахту.  Наша уставшая команда вскоре погрузилась в сон, и всё затихло, если не считать пронзительных, скрипучих голосов зелёных ящериц, жужжания и гудения многочисленных насекомых на берегу и редкого протяжного скрипа якорного каната, когда шхуна раскачивалась на якоре. Вечер был тихим и прекрасным.  Луна в сопровождении одной яркой, красивой планеты
совершала свой привычный круг по небу, а дальняя гладь
Океан, отражая её сияние, казалось, вздымался волнами расплавленного серебра под лёгким ночным ветерком, который дул с суши, наполняя воздух ароматом полевых цветов и пряных кустарников.

 Маленький Понто, королевский вестовой, лежал рядом со мной на орудийном лафете.  Этот мальчик, которого я спас от турецкого торговца во время предыдущего плавания, был любимцем всей команды. Хотя внешне он был женоподобным и
красивым, как девушка, и обладал пылкими чувствами, свойственными слабому полу, ему всё же не хватало той отваги и энергии, которые
составляет гордость мужского пола. Он был сиротой, и, за исключением сестры и тёти, которые жили вместе в Англии, во всём мире не было ни одного человека, с которым он мог бы себя связать. Когда он был совсем маленьким, его отдали на попечение дружелюбному капитану торгового судна, направлявшегося в Смирну, чтобы поправить его здоровье. Но судно так и не достигло пункта назначения. Она была захвачена в плен алжирским разбойником, а мальчик стал его пленником. Я спас его от самого ужасного рабства, и
После этого случая его благодарность ко мне не знала границ.
Он казался довольным и счастливым в своём нынешнем положении, за исключением тех моментов, когда его мысли возвращались к его одинокой сестре. Тогда на его глазах выступали слёзы, и он рассказывал мне о её красоте и доброте, пока я почти не влюбился в это чистое существо, которое я вообразил себе по его ярким описаниям. Я любил этого мальчика как брата, и он отвечал мне взаимностью с пылом, достойным доверчивой женщины.

Я прислонился к перилам, погрузившись в приятные мечты о
Когда я был далеко от дома, меня разбудило прикосновение к плечу. Я обернулся, и рядом со мной стоял Перси. Красота вечера успокоила его бурные и взволнованные чувства. Он говорил о своей жене с трогательным сожалением, как будто был уверен, что потерял её навсегда. Почти час он стоял, глядя на спутницу луны, как будто считал её своим домом.

Наконец он исчез внизу, и Понто, который, казалось, погрузился в глубокие раздумья, снова стал моим единственным спутником. Мы несколько минут молчали, как вдруг, словно спустившись с небес,
Далеко над нами, на отвесной скале, нависающей над бездной, в которой беспрепятственно разливался лунный свет, появилась женская фигура.
 Фигура подошла так близко к краю устрашающей скалы,
что мы даже смогли различить цвет её развевающегося на ветру одеяния.
 Движением рук она словно манила нас на берег.
Затем, словно отчаявшись привлечь наше внимание, она испуганно огляделась по сторонам, и в следующее мгновение до нас донеслась изысканная мелодия, словно голос с небес. Мы затаили дыхание и не могли пошевелиться.
я почти различаю слова.

 Напряжение спало, и фигура неистовым жестом сорвала с шеи алый шарф и стала яростно размахивать им на ветру.
В тот же момент на скале появилась тёмная фигура мужчины.
 Последовала короткая борьба, сопровождавшаяся повторяющимися криками: «Помогите!
 Помогите! Помогите!»— вскричал он в агонии, и все исчезло в глубокой тени другого камня.

 Понто, который при первых звуках песни вскочил и схватил меня за руку с такой дикой энергией, какой я никогда в нём не замечал,
Внезапно он разжал руки и одним махом нырнул в море.
 Я был настолько поражён увиденным, что на мгновение растерялся и не знал, что делать.
Затем, не желая поднимать тревогу на корабле, я приказал Уотерсу, вахтенному мичману, прыгнуть в шлюпку с несколькими матросами и плыть за ним.


  Вскоре в лунном свете показалась голова моего любимца.
Энергичным движением руки он поплыл к берегу и тут же скрылся в глубокой тени скал. Через мгновение я снова увидел его на
Он вскарабкался на скалы, с которых только что исчезла самка, а затем тоже растворился в темноте.

 Уотерс отсутствовал в лодке около получаса и вернулся, не обнаружив ни малейших следов беглеца.  Час за часом я ждал возвращения моего отважного мальчика, терзаемый мучительной тревогой.

С наступлением ночи облака, которые днём дремали на горных уступах, словно благоговея перед величием палящего солнца, медленно скатились по склонам и постепенно растеклись по морю, окутав нас своими влажными объятиями. Такого густого тумана я ещё не видел
Я увидел, что моя тонкая одежда быстро промокла насквозь и прилипла ко мне, как сталь к магниту, и мы совсем потерялись в темноте. Я ходил взад-вперёд по палубе, не желая спускаться вниз, пока моя юная любимица была в опасности. Уотерс похлопал меня по плечу.

 «Вы что-нибудь заметили, мистер Хэкинсэк? Мне показалось, что я услышал всплеск в воде, как будто кто-то опустил весло».

- Какая-то рыба, я полагаю, водится.

- Думаю, что нет, сэр; кроме того, только что я увидел темный предмет, медленно скользящий
по носу корабля в тумане, который я тогда принял за дрейфующее бревно.

Я обошёл палубу и вгляделся в туман со всех сторон, но ничего не увидел. Я прислушался: вокруг царила тишина, если не считать стрекота ящериц и шума прибоя, разбивающегося о скалы позади нас.
 Вскоре на корму пришёл старый Бенджамин Рэмрод, канонир.

 «Хотел бы я, чтобы этот адский туман рассеялся! — сказал он. — Последние полчаса я слышу вокруг себя странные звуки!» Я сильно ошибаюсь, или же мы окружены врагами. Когда это сияющее
привидение появилось на утёсе и начало манить нас, я сказал
Я говорю себе, что через несколько часов произойдёт какой-нибудь несчастный случай, и ты увидишь, верны ли мои прогнозы. Помнишь, как она своим сладким голосом заманила того бедного мальчика, Понто, за борт? И даже я, который может сказать, что у меня есть некоторый опыт в таких делах, начал испытывать странное чувство, внимая её колдовству. Многие бедные моряки лишились жизни, слушая их одинокие песни.
Помню, как однажды, когда я был на побережье Африки, на корабле, торгующем золотой пылью и слоновой костью, мы всю ночь напролёт слышали, как водяные и русалки поют друг другу.
На следующий же день наш корабль был выброшен на скалы белым шквалистым ветром и потерпел крушение. Из всей команды в двадцать три человека в живых остались только я и конголезский негр! — Меня также поражает, — продолжил он, немного помолчав, — что до утра нас ждёт шторм; туман, кажется, обволакивает нас, а шум прибоя на берегу становится ужасно громким. Я бы отдал все свои призовые деньги, чтобы оказаться подальше от этого места, с хорошим пространством для манёвра, с развевающимся флагом и с носом, повёрнутым в сторону дома. Сражение с этими пиратскими бесами никогда не приводило ни к чему хорошему. Да поможет нам небо!
«Что это?» — вздрогнув, воскликнул он, когда в нескольких саженях под нашей кормой, едва различимая в тумане, возникла высокая белая фигура.

 Я сразу понял, в чём дело: наш трос был перерезан. Это были брызги от волн, разбивающихся о берег. Был немедленно отдан лучший якорь, и это подняло нас на поверхность.
Однако мы дрейфовали в пределах длины троса от бурунов, которые всю ночь с бешеной силой вздымались и опадали, словно стремясь поглотить нас.
Был поднят сигнал тревоги, и через несколько минут всё было готово к любой чрезвычайной ситуации, которая могла возникнуть.

Я приказал Рэмроду зарядить картечью одно из носовых орудий
и выстрелить по первому объекту, который появится в поле зрения. Когда я отдавал приказ, было хорошо видно, как опускаются вёсла, удаляясь от наших носов. Бенджамин не стал дожидаться, пока мародёры появятся в поле зрения, а выстрелил в направлении звука. Туман рассеялся перед жерлом орудия, и я мельком увидел лодку, полную людей.
Глухой стон свидетельствовал о том, что выстрел попал в цель.

 Теперь не оставалось никаких сомнений в том, что мы окружены врагами. Это было всего лишь
Благодаря бдительности канонира мы не сошли на берег, где пираты, несомненно, рассчитывали одержать над нами лёгкую победу.


Примерно через десять минут после этого инцидента я вздрогнул от тихого голоса Понто, окликнувшего меня из-под борта шхуны. Я с радостью спустил ванты и тут же увидел рядом с собой на квартердеке отважного мальчика. Он схватил меня за руку, и я почувствовала, как он весь дрожит от волнения.

"Ты слышала эту песню; это был голос моей сестры! Этот крик,
Она тоже была моей; разве удивительно, что я прыгнул за борт? Я сам не знаю, как добрался до скалы, с которой её стащили. Я карабкался всё выше и выше в том направлении, куда, как я предполагал, они должны были направиться, пока не добрался до самой вершины одного из холмов. Я посмотрел вниз и увидел в дымке, во многих футах подо мной, скалу, покрасневшую от пламени костра напротив. Я карабкался от утёса к утёсу, цепляясь за
ветви деревьев и спускаясь по горным лианам, которые
густо свисали над спуском, пока вдруг не оказался
Я спрыгнул прямо в устье глубокой пещеры. Густая виноградная лоза тяжёлыми гирляндами свисала с неровных колонн, образовывавших вход в пещеру.
 Зацепившись за её усики, скрытые пышной листвой, я наклонился и заглянул внутрь. Большая компания свирепого вида мужчин с пистолетами за поясом и лежащими рядом саблями сидела за грубым столом, пировала и веселилась, попивая вино из кубков. Я не обратил на них особого внимания, потому что у грубой стены стояла пожилая женщина, а рядом с ней — клянусь, это правда — был я сам, мой
моя прекрасная сестра, та, которую я оставил в Англии! Мне казалось, что сердце моё разорвётся, когда я увидел её бледное, печальное лицо и услышал её тихие рыдания. От моей дрожи затряслась лоза; несколько камней сдвинулись с места и с грохотом упали прямо в пещеру. Двое пиратов вскочили и, схватив горящий факел, выбежали наружу. Когда они проходили мимо, по её лицу пробежала красная вспышка, и я услышал, как они
угрожали ей ужасной расправой, если их обнаружат с её помощью.
При первых же звуках камней я спрятался в лианах, где
Я стоял неподвижно, затаив дыхание, пока они осматривали расщелины в скале.
«Мы ошиблись, Якопо, — наконец сказал один из них. — Наверное, это была гуанако, которую привлёк огонь».
Убедившись, что поблизости никого нет, они вернулись к своим товарищам, которые высмеяли их за безрассудство.

«Я снова прислушался и услышал, как они планируют перерезать трос «Дart» и направить его в буруны. Если эта попытка провалится, они должны будут вытащить «Морскую фею» из укрытия и покинуть побережье, рассчитывая с помощью свежего бриза уйти от преследования
перед рассветом. — Наступил туман, и я понял, что не успею добраться до «Дart» по крутым обрывам и предупредить вас.
Я остался в укрытии, не зная, что делать дальше, когда увидел, как группа пиратов выходит из пещеры, чтобы отправиться к своим лодкам. Заметив
под собой, на ветке дикого тамаринда, различные предметы
одежды, похожие на те, что носили буканьеры, я решился на смелый
поступок. Когда они скрылись из виду, я осторожно спустился
вниз и надел куртку и один из плащей.
В кепках, спрыгнув с ними в лодку, я не вызвал ни у кого подозрений в темноте.


"Судя по всему, мы были в самом сердце гор. Я уверен, что вокруг нас были навалены камни и листва.
После короткой гребли мы проплыли через глубокую, как нам показалось, пропасть между двумя скалами, которые, должно быть, были очень высокими, потому что тьма между ними была почти осязаемой.
Через несколько мгновений мы уже неслись по длинной волне открытого моря. Некоторое время мы блуждали в тумане, пока не определили местоположение «Дарт» по скрежету одного из её гротов.
когда они, бесшумно скользя, перерезали якорный канат своими острыми ножами,
корабль начал дрейфовать кормой вперёд. Всем нам было приказано
соблюдать строжайшую тишину, так что, если бы я пошевелился или издал хоть малейший звук, как я и собирался, мне бы не поздоровилось.
Однако я как раз решил рискнуть, когда в тумане мелькнуло пламя выстрела. Один из
пиратов упал замертво на дно лодки, и в суматохе,
которая поднялась из-за этого, я ухитрился соскользнуть в воду.

"А теперь заклинаю вас принять меры для спасения моего бедного
сестра. Как она попала к ним в руки, остаётся загадкой. Но моё сердце разорвётся, если она не будет в ближайшее время освобождена от этих беззаконных людей.
Я сообщил капитану о находке Понто, но он сразу понял, что было бы безумием предпринимать что-либо в нашем нынешнем положении, когда вокруг нас были подводные скалы, за кормой бушевали волны, а густой туман окутывал всё вокруг.

Наконец, после ночи изнурительного наблюдения, забрезжил рассвет, и туман вернулся в свои горные убежища. Пылая жаждой встречи с головорезами, мы отбуксировали «Дарт» из этого критического положения
и подняли паруса. Катер и шлюпка были отправлены на разведку, но здесь мы сами были виноваты. Утренний солнечный свет спокойно разливался по лесистым хребтам и серым скалам, и каждая неровность и углубление на берегу были чётко очерчены тенью. Но не было видно ни малейшего признака гавани или якорной стоянки, кроме скалистого мыса, который мы только что миновали. Всё выглядело таким же заброшенным и одиноким, как и само творение. Однако, не сомневаясь в том, что мы сможем разгадать эту тайну,
лодки отчалили с полными и хорошо вооружёнными экипажами и, приблизившись к
Берег обнаружил узкую бухту, которая извивалась между двумя высокими скалами.
Одна из них выступала вперёд, образуя великолепный изгиб, который полностью скрывал пролив, пока мы не приблизились к берегу на несколько саженей.


"Кажется, мы напали на след старой лисы," — сказал Уотерс.

«Говорите тише, джентльмены. Если нас обнаружат, приём может быть не таким приятным. Мне не нравится вид этих суровых парней вон там», — сказал Дакрес, указывая на четыре пушки, установленные на низком парапете и направленные прямо на нас.

«Да здесь тихо, как на кладбище», — пробормотал старый боцман с катера.


Мы осторожно двинулись вверх по заливу и обнаружили, что он расширяется в широкую бухту. Здесь объяснялась тайна внезапного исчезновения Морского духа.
Это было _Убежище пиратов_, и из-за того, что они скрывались здесь и в других подобных местах, известных только им, ходило много диких слухов об их сверхъестественных способностях.
Пятьдесят хорошо вооружённых мужчин могли бы защитить это место от пятисот нападающих, поскольку уязвимым местом была только бухта.
атака. Вход был не более тридцати футов в ширину - всего лишь
достаточный для одновременного захода одного судна; но вода была бурной и
глубокой, с песчаным дном. В дальнем конце бассейна зияла огромная пещера
Понто сразу узнал в ней то место, где
пираты устроили свое веселье прошлой ночью. Но теперь это место было пусто.
очевидно, Морская фея сбежала.

Экипаж баржи был отправлен на берег, чтобы осмотреть местность,
в то время как мы, в качестве _запасного отряда_, сидели на вёслах с огнестрельным оружием
Я был наготове, готовый к любой чрезвычайной ситуации. Пока я ждал, у меня была возможность
осмотреть великолепное зрелище вокруг меня. Мы лежали в глубокой тени
громадной пропасти, такой огромной высоты, что белоснежные
утренние облака, плывущие вперёд, словно посланники небес,
охватывали её вершину. Тысячи серых морских птиц кружили над своими
гнёздами, расположенными высоко над нами, на тёмных скалистых склонах, а в их пустых расщелинах раздавались пронзительные крики, которые доносились до нас как один непрерывный вопль. Скалы вокруг были нагромождены друг на друга
царила полная неразбериха, как будто их всколыхнуло какое-то
невероятное природное явление. Редкие лесные деревья и кустарник,
здесь и там встречающиеся дикая акация или банан, укоренились в
трещинах и разломах скал, и густые заросли буйных горных лиан,
переплетённых с диким цветущим жасмином и гранадильей, роскошными
гирляндами ниспадали с израненных высот, окутывая их грубые выступы
великолепными тканями. Почти напротив находился
зияющий овраг, заполненный мириадами огромных, сломанных деревьев, торчащих из земли.
пни, обломки камней и гравий, которые, вероятно, были принесены с гор бурными потоками, устремляющимися к морю в дождливые месяцы. Унылость этой картины в какой-то мере смягчалась быстрорастущей растительностью, которая нашла себе пристанище среди гнилых стволов и в чёрной земле, всё ещё прилипшей к спутанным корням. Так что зелёная листва и полевые цветы самых ярких оттенков в роскошном изобилии колыхались и склонялись над поверженными деревьями, которые, возможно, ещё год назад гордо возвышались
первобытная красота, на горных хребтах. Дальше, за этим ущельем,
пологие склоны были покрыты тёмными волнистыми лесами,
тянувшимися вверх по склонам, пока не растворялись в голубой дымке,
окутывавшей вершины гор. Свежесть раннего утра ещё не
рассеялась. Среди подлеска и зарослей, на верхушках высокой, раскидистой
вейники и в чашечках полевых цветов чистая роса висела сверкающими
капельками, переливаясь яркими призматическими оттенками, когда на
них падал свет восходящего солнца. Спокойствие и
покой царил над непревзойденной величественностью этого места; и
хотя волны бешено бились и ревели о внешнюю сторону
основания серповидного мыса, внутри вода была тихой и
невозмутимый от дуновения, отражающий в своих глубинах дикость и великолепие
массив скал и зелени вокруг, почти такой же непоколебимый, как реальность
сам по себе; и если бы не крошечные волны, покрывавшие рябью
небольшой песчаный пляж, украшающий кромку воды узкой оборкой из
пена, ее сходство с широким листом стекла было совершенным.

Наконец, после тщательной разведки местности, команде катера было разрешено сойти на берег. Вскоре они уже
наслаждались дорогостоящими товарами и предметами роскоши, которыми была забита пещера.

«Эй, Прайс!» — сказал Уотерс своему товарищу, когда тот вышел из пещеры, волоча за собой старую каргу, явно против её воли. «Я нашёл главную богиню этого места. Разве она не Венера?»

— Воистину Венера! — эхом отозвалась старая дама. — Возьми это, юнец, и учись лучше обращаться с дамами! — и она шлёпнула его по уху
от чего он отшатнулся на шаг.

 Уотерс взял себя в руки, и все засмеялись над ним.

"Достойный представитель любвеобильной богини — весьма щедрый на любовные похлопывания!" — сказал Прайс дразнящим тоном.

«Будь проклята эта старая карга, — пробормотал смущённый мидельец, — если бы это не было пустой тратой пороха и пуль, я бы разгадал её загадку в мгновение ока!»
Эта женщина и мужчина, которого нашли раненым и лежащим на подстилке, были единственными обитателями этого места.

"Крез!" «Чего мы здесь только не видели!» — воскликнул Прайс, оглядываясь по сторонам.
В одной из комнат огромной пещеры громоздились груды дорогих товаров: «Ящики с шёлком и атласом, пояса, ленты, кружева, черепаховые панцири! — ух ты! — Уотерс, что за язычники эти пираты, если они позволяют такому обилию красивых безделушек лежать здесь, вместо того чтобы украшать сказочные формы испанских девушек!» Теперь это такой же красивый предмет, как и все, что можно увидеть, — он повязывает вокруг себя изящную мантию из алого шелка. — Поскольку я грешник, я отнесу это домой Нелл Грей! Ха! Бургундское вино?

 Вдохновляющее — божественное
 Это поток яркого вина;
 «Это жизнь, это дыхание души,
Это... это...

 «Чёрт возьми! , но мне нужно освежить память и прочистить горло банкой этого пойла, чтобы проникнуться духом песни!»
 Он достал из бочки кружку и сделал большой глоток.

 «Превосходно, клянусь Бахусом!» воскликнул он, причмокивая губами: "Попробуй,
Уотерс, эти ребята ведут себя как принцы".

"Приложите руку, мистер Прайс, и не подавайте солдатам плохого примера", - прогремел голос.
первый лейтенант, который стоял на страже снаружи.

Тем временем мужчины не сидели сложа руки. Вид такого изобилия
Богатство, оказавшееся в их полном распоряжении, вскружило им голову, и суматоха, царившая среди шелка и нарядов, могла бы соперничать с суматохой в лондонском магазине шляп в праздничный день.

Но голос лейтенанта, словно по волшебству, вернул их к порядку, и Уотерс приказал перенести самые дорогие товары на лодки.

«А, да это же Рори МакГрэн нашёл гнездо гольянов», — воскликнул сын Эрина, когда он, весь в грязи, выбрался из небольшой глубокой ниши в дальнем конце пещеры, волоча за собой большой мешок
дублоны, — «Разве они не прекрасны, мистер Уотерс? — вот что они такое.
Их там столько же, сколько пауков в погребе священника».
 На свет было извлечено полдюжины подобных мешков; кроме того,
было обнаружено более двух десятков коробок с рикс-долларами и множество связок монет разных стран, серебряных и золотых, перевязанных старыми кусками парусины.

«Неплохо было бы разграбить такую крепость, — заметил Прайс, — без крови и с богатой добычей!
Но, клянусь Юпитером, как же чертовски жаль, что у нас нет корабля побольше, чтобы мы могли загрузить его этими шёлковыми
товары? Наша доля призовых денег стала бы для нас целым состоянием.
Пока мужчины обыскивали пещеру, я поднялся по узкой тропинке на вершину высокого утёса. Небольшой телескоп, найденный в углублении, выдолбленном в скале, убедил меня, что это была смотровая площадка. Отсюда открывался широкий вид на окружающий океан,
который теперь освещали лишь солнечные лучи и царило безмолвие, если не считать присутствия «Дart», который сидел, покачиваясь, на сверкающей волне, расправив свои белые крылья, словно огромная морская птица, готовящаяся к полёту.

 * * * * *

 Лодки отчалили, нагруженные золотом и серебром, слоновой костью, панцирями черепах и самыми ценными товарами, найденными в пещере.
Через пятнадцать минут всё было благополучно доставлено на борт шхуны. После недолгих обсуждений было решено направить «Дарт» в
Пиратскую гавань и там дождаться возвращения «Морской феи»,
посчитав, что пираты вряд ли надолго покинут главное хранилище своих сокровищ. Вскоре корабль благополучно встал на якорь в бухте. В устье залива был выставлен дозор, а Понто
и Перси с согласия капитана взял на себя задачу
наблюдать за происходящим со скалы. Затем Уотерса с отрядом
людей отправили исследовать пещеру более тщательно, и к полудню
не осталось ни одного уголка, который не был бы трижды проверен.

На свет были извлечены несметные сокровища: золото, серебро и драгоценности.

Ближе к вечеру Перси подал условленный сигнал о приближении судна и сразу же появился на берегу.
Он сообщил нам, что они тщательно осмотрели лодку и
ошибиться было невозможно — это был «Морской дух».

"Странно!" — сказал капитан. — "Я знал, что они храбры — бесстрашны до отчаяния, но я не ожидал, что они проявят такую безрассудную храбрость.
Однако их ждёт радушный приём. Мистер Дейкрс, проследите, чтобы все матросы были на борту, и подготовьте всё для абордажа. Если я не ошибаюсь, придётся изрядно потрудиться, прежде чем этот негодяй получит по заслугам.
Через несколько минут всё было готово: лодки вышли вперёд, а «Дарт» отбуксировали к устью залива, где он остался незамеченным.

«Морская фея», которую можно было разглядеть с внешнего края скал,
гордо шла вперёд, оставляя за собой снежный след, пока не оказалась примерно в миле от берега.
Затем, словно обнаружив какие-то признаки нашего присутствия, она развернулась, подняла свои паруса и уплыла в юго-западном направлении.

«Отчаливайте поскорей», — сказал капитан матросам в лодках, которые уже лежали на вёслах в полной готовности.

 «Дарт» медленно вышел из своего укрытия — паруса были расправлены так, чтобы их широкая поверхность была обращена к ветру, — и поплыл прочь.
бросился в стремительную погоню, как орел в поисках своей добычи. Суровый.
Погоня, как говорится, долгая; так оно и оказалось в данном случае. В
ветер был легкий, и хотя мы виделись каждый лоскут паруса, солнце
опускаясь за море, когда мы подошли в пистолет-выстрел из вездехода.
На ее палубах не было видно ни души - она работала как по волшебству.

- Мистер Рамрод, - сказал капитан, - всадите пулю в длинного тома,
и давайте посмотрим, сможем ли мы заставить их подавать какие-нибудь признаки жизни.

Бенджамин зарядил пистолет и, настроив его по своему вкусу, применил
спичка. Железный вестник улетел прочь. Щепки полетели с кормы роверта, и над фальшбортом взметнулся рой голов гризли, принадлежащих _bona
fide_ телам, а затем снова опустился, словно множество диких морских птиц, потревоженных в своих гнёздах.

"Молодец, Бенджамин! — вижу, ты не растерял своих навыков из-за недостатка практики."

Пират, наконец поняв, что ему не уйти от нас, спустил паруса.

"А теперь, мои люди, — сказал капитан, — за дело! — Пусть каждая пушка выстрелит дважды: картечью и ядром!"

Благодаря хорошо рассчитанному маневру мы выстроились под его кормой. Наши люди встали.
вытянув руки, готовые поднести зажженные спички.

"Огонь!" - прогремел Сатана Уэст.

С нашей стороны вырвался шквал пламени, и Дротик наполовину высунулся из воды.
отдача перегруженных орудий. Железный ливень обрушился на
"пирата" спереди и сзади, швыряя эти смертоносные снаряды, осколки, во все стороны
и совершая ужасные расправы на их палубах. Еще две!
такие широкие борта отправили бы судно на дно.

- Рулевой авезер, заклини посильнее! - взревел капитан.

"Есть, есть, сэр!" - и мы развернулись, чтобы показать врагу другую нашу широкую сторону
.

Пока продолжался этот маневр, носовая часть "Морской феи" отвалилась
по ветру, так что мы оказались рядом на расстоянии половины пистолетного
выстрела. Она открыла ответный огонь с удвоенной силой, и несколько наших храбрецов
раненые или убитые упали на палубу.

"Готовы! «Отступаем!» — но голос нашего капитана потонул в грохоте тяжёлых орудий.


Битва началась по-настоящему.  Ревели пушки, грохотали ружья, кричали сражающиеся, стонали умирающие, звенело железо.
Раздался оглушительный удар грома, расколовший дубовые доски корабля, и густое серное облако окутало место яростной схватки, так что мы сражались с невидимым врагом. Мы не видели ничего, кроме вспышек пушечных выстрелов и демонических фигур, которые обслуживали наши кормовые орудия, перепачканные порохом и кровью, почти голые и изнывающие от напряжённого труда. Когда дым изредка рассеивался,
взору открывались разрушенные укрепления противника и мерцающие полосы
вдоль его чёрной ватерлинии, свидетельствующие о том, что наш огонь был направлен верно.
и беспорядочность, с которой он был возвращён, свидетельствовали о неразберихе, царившей на его палубах. Несколько раз мы пытались взять его на абордаж,
но они вовремя узнавали о наших намерениях и уклонялись от встречи с нами.

 В конце концов меткий выстрел из хорошо направленного орудия старого «Бенджамина» попал в его фок-мачту. Фок-мачта со всем такелажем рухнула на фока-рей. Лишившись таким образом преимущества в виде головного паруса, она развернулась, и её гик-стрела соприкоснулась с нашим фоком-фалом.

 «Теперь наш черёд! На абордаж, матросы!» — взревел Дакрес, прыгая на палубу пиратского полубака.

Но приказ был бесполезен — они уже шли по его следу. Началась ожесточённая и отчаянная схватка. Трещали пистолеты, сверкали сабли,
и смертоносные удары сыпались с обеих сторон, пока между яростными бойцами не вырос вал из убитых и раненых. Мрачный и тёмный, как архидьявол, предводитель пиратов бушевал среди своих людей, подстрекая их угрозами и проклятиями, громовым голосом, и сметая всех, кто вставал у него на пути, своим окровавленным клинком. Но Дакрес, поддерживаемый своими
хорошо обученными солдатами, встретил их на острие пик, с
хладнокровие и отвага, которые заставили их отпрянуть друг от друга, как волны от скалистого берега. Так продолжалась битва с переменным успехом, пока внимание пиратов не привлёк нечеловеческий крик в тылу. Они увидели высокую фигуру Перси, который с ураганной скоростью расправлялся с противниками. Его длинные, нестриженые волосы развевались на ветру, черты лица исказились от охватившего его безумия, а расширенные глаза сверкали яростным, неестественным огнём.  Все трепетали перед ним.
Куда бы ни опустилась его безжалостная рука, там тут же образовывалась брешь.
Несмотря на то, что вокруг него, словно метеоры, сверкали сабли, он оставался невредим, как по волшебству.
Наконец его взгляд упал на предводителя пиратов. Отбросив всех, кто стоял у него на пути, он одним прыжком оказался рядом с ним.
Свирепый вождь вздрогнул от изумления при виде того, кого он считал
находящимся за много лиг от этого места, если не мёртвым, но быстро
вернул себе суровый и мрачный вид.

"Чудовище! где она?" — крикнул Перси.

"Спроси у акул!" — ответил капитан, бросаясь на него с саблей.

Это были его последние слова. Перси, не раздумывая, выхватил из-за пояса пистолет и выстрелил ему в лицо! Он тяжело рухнул на палубу, и
сражающиеся окружили его, как бушующие волны окружают тонущий корабль!

 Пираты, лишившиеся своего предводителя, сражались уже не так яростно,
и вскоре победа была одержана на нашей стороне. Надо сказать, что это было
заслуженно; и многие из тех, кто рвался в бой с учащённым пульсом и жаждой сражения, в тот вечер отправились на корм рыбам. Из всей пиратской команды, состоявшей почти из сотни человек, в живых осталось тринадцать
остался невредимым. Боже! — какое ужасное зрелище представляли собой его палубы! Там лежали пятьдесят крепких тел, застывших в смерти или корчившихся в агонии от глубоких ран, рассечённых и изуродованных всеми возможными способами. Главная палуба была такой скользкой, что мы едва могли по ней пройти, а море вокруг было окрашено в красный цвет от крови, которая непрерывным потоком лилась из её гребных винтов.

На баке, где произошла последняя отчаянная схватка, я узнал многих членов нашей команды среди груды безжизненных тел. Бедняги
Старый Рэмрод, канонир, лежал там с чёрной кровью, стекавшей по его смуглому лбу из пулевого отверстия в виске. Он умер, когда на него ещё действовала сила битвы, и на его застывшем лице застыло свирепое выражение, с которым он смотрел на своих врагов. Его рука, даже в предсмертной агонии, не разжималась, крепко сжимая саблю.
Гигантская фигура чернокожего пирата с расколотым черепом, лежавшая рядом, свидетельствовала о том, что он не просто так раскачивался.
Бедный Бенджамин! Я мог бы оплакать его. Он служил
Он был со мной с самого детства, и на его мускулистых руках и бронзовой мощной груди виднелись шрамы от множества кровопролитных сражений.
 Мой храбрый мальчик Понто тоже был там, бледный и раненый, прислонившийся к пушке.  Он последовал за мной, когда мы поднялись на борт, как молодой тигр, лишившийся своей пары. Несмотря на слабость и беспомощность из-за потери крови, которая
выплескивалась при каждом вздохе из глубокой сабельной раны в
плече и полностью пропитала его клетчатую рубашку и панталоны,
он оставался непоколебимым. Я приказал
— Пусть кто-нибудь из наших людей присмотрит за ним, пока его не осмотрит хирург. «Не сейчас», — слабо воскликнул великодушный юноша, указывая на  Менгса, боцмана, который лежал, раненный, на бухте каната, а на его груди лежали три или четыре мрачных видавших виды буканьера, и кровь из их ран стекала ему на лицо и шею. «Сначала посмотри на него, он может задохнуться».

«Нет, нет, юноша, — пробормотал крепкий на вид британец, — я прекрасно справлюсь, пока не придёт моя очередь, если у меня будет это уродливое судно с моей орудийной палубы и канистра с водой, спрятанная в трюме!»

После того как пленники были надежно заперты, я отправился в каюту, куда, как я приказал, должны были отнести Понто. Это была богато обставленная комната с койками, задрапированными малиновым дамастом и шелком янтарного цвета, с великолепным ковром, сотканным на брюссельских станках, и мебелью, требующей ухода. Напротив
входной двери висела великолепная картина с изображением Девы Марии с младенцем, а над ней — золотое распятие.
Под картиной на столе из розового дерева лежали гитара, принадлежности для рисования и различные предметы для женского труда и развлечения.
Действительно, можно было подумать, что вы входите
скорее будуар утончённой испанской красавицы, чем жилище
беззаконного скитальца. Это я помню лишь урывками. Моё
внимание привлекли обитатели этого места. Там лежал мой раненый мальчик,
прислонившись к шёлковому дивану, уткнувшись лицом в одежду
безжизненно распростёртой на нём женщины, а над ними склонилась
высокая фигура Перси, который смотрел на эту группу застывшим
пустым взглядом, говорившим о том, что страдания больше не могут
мучить его душу — на него навалились отчаяние и безумие. Его
поза, выражение лица и
Тихие, судорожные всхлипывания и прерывистое бормотание мальчика сразу же объяснили мне происходящее. Один нашёл в этом безжизненном теле жену, другой — сестру. Я подошёл ближе в надежде, что жизнь ещё не совсем угасла. Зрелище было ужасающим, но прекрасным. Бледное, мёртвое лицо, на которое сквозь просвет в облаках лился мягкий свет заката, было прекрасно, как у серафима. Её глаза были закрыты, как будто она спала.
Длинные косы её светлых волос неподвижно лежали на мраморном лбу.
Не было никаких признаков насилия, кроме того места, где
Платье из морского зелёного шёлка было разорвано на груди, как будто в предсмертной агонии.
Чуть ниже белоснежной выпуклости горла виднелась тёмная точка, похожая на след от дробинки, из которой сочилась алая кровь, медленно стекая по белому округлому плечу.
Вероятно, она была убита первым же залпом.

"Огонь! огонь!" — кричали на палубе дюжина голосов. Я вскочил на
палубу. Носовой люк был открыт, и снизу поднимался густой дым. Одного взгляда было достаточно, чтобы понять, что
Наши усилия могли спасти судно, и мы быстро подготовились к тому, чтобы спасти раненых и бросить корабль на произвол судьбы. Поскольку я не мог оставить свой пост на палубе, я отправил верного гибернианца спасти моего беспомощного мальчика и сообщить Перси о нашем положении. Он вернулся с печальным выражением лица.

 «О боже! Мистер Хэкинсэк, — сказал этот мягкосердечный парень, — у меня чуть глаза на лоб не вылезли, когда я увидел этого беднягу и прекрасную леди в килте. А когда я сказал им, что шхуна горит и её в мгновение ока унесёт в Джерико, он ответил лишь:
Он одарил меня ужасным, свирепым взглядом и направил заряженный пистолет на моего спутника.
Тогда я взял его под руку и ушёл с ним.
Два других посланника, отправленные, чтобы силой увести его, добились не большего успеха.

Пламя было готово вспыхнуть со всех сторон, и из каждой щели и отверстия вокруг люков, которые были заменены и задраены, поднимался дым с силой пара из парового двигателя.
 Палуба так нагрелась, что стоять на ней было больно.
Огонь быстро распространялся в сторону ют, где находился арсенал
был на месте. Трижды был отдан приказ покинуть горящий корабль,
но я не мог оставить своего друга, не попытавшись спасти его от ужасной участи, которая ждала его, если бы я остался. Он по-прежнему держал в руке заряженный пистолет и строго-настрого запретил мне приближаться. Бедный Понто потерял сознание от горя и потери крови и лежал на теле своей сестры. Я бросился вперёд и поднял его на руки, не обращая внимания на угрозы маньяка.  Пистолет выстрелил мне в ухо, но, к счастью, пуля пролетела мимо, когда я пригнулся, и я снова обрёл равновесие.
спутник-путь без травм. На этот раз, он нарисовал еще один из
его пояс.

- Убери пистолет и пойдем со мной, - настаивал я. - судно в огне.
горит и скоро разлетится на атомы.

Мгновение он смотрел на меня мрачным взглядом, затем разразился
идиотским смехом. Этот дикий смех до сих пор звучит у меня в голове. "Ha! ha!
ха! — Огонь? огонь? вот он, вьётся и извивается! — сюда! сюда!
 ударяя себя рукой по лбу.

  Понимая, что бесполезно спорить с ним в его безумии, и опасаясь за жизнь раненого мальчика, которого я держал на руках, я неохотно оставил несчастного на произвол судьбы.

Лодка уже отчалила в последний раз, но мне удалось уговорить их вернуться, и я, прыгнув в неё, вскоре благополучно добрался до «Дарта».


Наступила ночь, тёмная и мрачная, как сама Смерть. Разрозненные и рваные облака неслись по небу, и время от времени сквозь них проглядывали парящая луна и та же самая яркая одинокая звезда, словно улетая с этой сцены, полной смятения и смерти. Нарастающий ветер жалобно завывал в снастях, и наш потрёпанный корпус раскачивался на чернильно-тёмной глади.
и содрогалась на волнах прибоя, как измученное, раненое существо.

 Мы следовали за горящим судном, пока оно уходило от шторма,
затаив дыхание в ожидании развязки его безумного путешествия. Чёрный дым, перемежающийся извилистыми языками зловещего пламени, клубился над ней огромными клубами!
Красное пламя взбиралось по мачтам, вдоль рангоута и такелажа и вырывалось клубящимися потоками из портов и фальшбортов, а в его яростном свете волны, которые бушевали вокруг неё, сверкали, как огромный кипящий котёл.
расплавленное железо, а мрачные тучи, нависшие над нами, были окрашены в багровый цвет. Время от времени раскатистый грохот её пушек, раскалявшихся до взрыва, возвещал нам о приближении коварного разрушителя.


Но нас ждало ещё более захватывающее зрелище. В разгар пожара
несчастный Перси, державший на руках свою мёртвую жену,
словно бы вынырнул из самого пламени и встал на проходе.
Высокая тёмная фигура так резко выделялась на фоне пылающего
огня, что ни одно его движение не осталось незамеченным
наше пристальное внимание. В то время как одной рукой он охватывает пояс из эластичной
Корс, которая, видимо, пыталась вырваться из его объятий, он махнул
другие на высоких, как будто радуясь вихрь и шум вокруг него. Он
походил на служителя какого-то темного языческого обряда, готовящегося
принести жертву Молоху своего суеверия.

Наконец наступил ужасный момент! Казалось, что чёрный корпус корабля
поднялся над водой. Над ним взметнулся столб дыма, как при первом извержении вулкана! Вверх взметнулся язык пламени.
Небеса разверзлись, наполнив твердь горящими обломками, а облака, нависшие над морем, были разорваны и рассеяны чудовищной силой удара. Последовал грохот — глубокий, раскатистый гул, словно твердь земная раскололась надвое! — и наступила тьма — мрачная, бездонная, безмолвная, как смерть!




 М***, в день её рождения.

 Уильям Каттер.


 Что, если зимние небеса
 Теперь ты кажешься холодной и безрадостной!
 Что с того, что земля не носит мантии
 из льда и снега!
 Что с того, что деревья, голые и без листьев,
 тянут свои обнажённые ветви
 в печальной и скорбной тишине?
 Чтобы противостоять зимним бурям!
 Здесь достаточно солнечного света,
 — скажет добрая память,
 — собравшаяся вокруг этого утра.
 _Это день твоего рождения!_

 Что с того, что летние птицы
 улетели далеко-далеко,
 в более мягком климате поют,
 где их любят и благодарят!
 Что с того, что в поле и в саду
 Не льются благоухающие благовония
 С тысячи алтарей природы —
 Её цветы и соцветия!
 Звучит музыка, нежная, как ангельская,
 И благоухает, как май,
 В мыслях, что дышат и расцветают
 В день твоего рождения!

 Для меня небеса над нами
Ясны, как летний полдень!
 И деревья в хрустальных цветах
 Блестят ярче, чем в июне!
 В зимнем ветре слышна музыка —
 В снегу есть аромат —
 И всё вокруг облачено в великолепную красоту
 Всего, что внизу!
 О! Любовь, пробудившаяся
 С первыми лучами утреннего солнца,
 Никогда не переставал шептать:
 _Это твой день рождения!_




 Религиозные обязанности правителей.

 Джон У. Чикеринг.


 Это великая истина, достойная того, чтобы занять место среди немногих великих
Принципы, лежащие в основе любого мудрого и справедливого правления, гласят: «Всевышний правит в царстве человеческом».
Это можно понимать _de jure_ или _de facto_; и в любом случае в это должны верить не только те, кто на основании слов пророка признаёт, что это было сказано божественным голосом, но и все, кто не отрицает саму теорию верховного Провидения.

То, что всемогущий Правитель сохраняет за собой право и возможность управлять земными правительствами, не подлежит сомнению для всех, кто признаёт его право и возможность делать что угодно. Только атеист может с этим не согласиться
который отделит царства земные от Царства Небесного.
Никто не изгонит ИехоВа из малых империй, которые он организовал и поддерживал, но те, кто изгоняет его из вселенной, созданы его силой.


Таким образом, атеизм в философии является единственным прародителем атеизма в политике;
и это не должно вызывать у нас удивления, что тот, кто «не видит Бога в облаках и не слышит Его в ветре», кто не видит в великих явлениях земли, воздуха и моря ни следов божественной силы, ни отпечатков божественной мудрости, должен быть столь же слеп в отношении хода гражданских дел и должен настолько извратить свой разум, чтобы
Он истязал данное ему Богом нравственное чувство, веря и радуясь тому, что без Бога царства возвышаются и падают и что _не_
'им' 'цари правят, а князья вершат правосудие'.
Но мы сейчас не будем говорить об атеисте, этом нравственном чудовище, '---- horrendum, informe, ingens, cui lumen ademptum,' Мы оставляем его во тьме, которую он сам на себя навлек своей «философией и тщетным обманом», и предоставляем ему наслаждаться, если это можно назвать наслаждением, своей мрачной пещерой, ещё более мрачной, чем у Полифема, — безбожным миром.

 Мы пришли, чтобы задать вопрос в качестве подготовки к более прямому
Обвинение в адрес объекта данной статьи, касающееся взглядов, которых придерживается большая часть человечества, верящего в существование Иеговы и его провидение, в отношении его особой связи с подчинёнными ему правительствами на земле и той позиции, которую он по своему святому изволению занимает в их контроле и управлении. И здесь мы сразу же сталкиваемся с серьёзными и пагубными заблуждениями, занимающими, в силу склонности человека к крайностям, позицию антиподов. Некоторые, не принимая во внимание
двойственную природу, отчасти гражданскую, отчасти церковную, посредством которой
Всевышний преследует свои цели и заботится о благополучии своих созданий.
Он превратил одно в другое, сделав религию делом государства,
а гражданское управление — предметом церковного влияния.
На практике это привело к неприглядному соединению, которое обычно называют «церковь и государство», но которое правильнее было бы охарактеризовать как гибель обоих.


В результате этой ошибки мир увидел нечестивых монархов, облечённых титулами религии и благочестия. В некоторых странах, благодаря амбициям и интригам, короли целовали ноги
провозгласили себя посланниками Иисуса Христа и добились для них почестей и власти, от которых их божественный, но смиренный учитель отказался.
Эта ошибка была подтверждена, если не была изначально допущена,
организацией великой еврейской теократии. Это действительно было
церковью и государством. Но оно находилось под божественным управлением.— И хотя тот факт,
что Божество не только подтвердило и ратифицировало союз, но и
снизошло до того, чтобы быть законодателем, судьёй и исполнительной властью, мог бы сразу же предотвратить подобные выводы, люди всё же сделали вывод, что гражданская и
Церковная власть всегда должна быть такой.
Последствия можно было предвидеть. История христианства и всего мира омрачена их печальным влиянием.
Религия, не защищенная чудесным вмешательством Того, Кто в прежние времена поражал приносящих в жертву чужеземное пламя, была осквернена теми, кто хотел воздать ей почести, и раздавлена объятиями ложных друзей.
Ее блистательное пребывание в чертогах власти было встречено не менее поразительными и гораздо более губительными переменами, чем
Моисей познакомился после того, как был _protege_ королевской семьи; в то время как гражданские права
людей, захваченных честолюбием и алчностью, под именем религии и
с санкции имени Божьего, были сданы без борьбы
под впечатлением, что сопротивление будет "борьбой
против Бога". То, чего не требовали бы во имя человека, было
добровольно отдано во имя Бога;-люди, которые, защищая свои
права, с радостью отважились бы на измену, сжались перед
ужас от святотатства.

Таким образом, религия и свобода почти одновременно пришли в упадок, и их
нынешнее место упокоения на земле напоминает скорее то, которое нашла голубка Ноя
во время своего второго полета, чем обширный дом, безграничный, но по
окружности мира, на что мы, филантропы, надеемся, и как
Христиане, о которых мы молимся, могут скоро насладиться.

Другие, возможно, предупреждённые о катастрофах, последовавших за описанной выше политикой, дошли до другой крайности, не менее пагубной и гораздо более самонадеянной, — они исключили религиозные мотивы и принципы из всех сфер влияния на дела государства.
Таким образом, они стали практическими атеистами. Они действительно довольствовались тем, что
божества должны сохранить нашу планету в движение и регулировать свою сезонность и
свои приливы и отливы; а окружить и покрыть его благословения Провидения,
ни осторожны, чтобы запретить ему участие еще в _internal_
касается Юпитера, или Herschell, - возможно, даже готов признаться в
теории, истинность заявления от вдохновенного повествования, с которым
эта статья началась, - они считают, что лучше для человека, является
либо в качестве управляющего или в качестве регулируемых того, что понятие
божество должны быть максимально исключены из его сознания.
Простого сопоставления слов "религия" и "политика" или любого из их коррелятов
достаточно, чтобы вызвать опасения у этих щепетильных людей.
паникеры; и если они не будут подражать примеру французов, которых
видели в конце прошлого века, как они безумно неслись с
подобное маятнику колебание человеческой природы, от уз религиозного
деспотизма в самую глушь атеизма, и осуждают Иегову как
узурпатор и его приверженцы - мятежники против "власть имущих".
они стремятся отделить все вопросы и действия правительства от Бога
и его законы, как если бы Бога не существовало; таким образом, они стали если не атеистическим народом, то атеистическим правительством.
Совсем иначе, как мы не можем не отметить здесь, поступили благородные люди, «просеянная пшеница» трёх королевств, которых Божье провидение через церковную тиранию выбросило на эти берега. Если они какое-то время с удивительным упорством
придерживались старых привычек, которые свидетельствовали о том, что ими движет принцип, а не страсть, и цеплялись за те самые обычаи, связанные с терпимостью, из-за которых их изгнали, то они, по крайней мере, сохранили нацию, которую они основали, от влияния и
проклятие народа, презирающего Бога. Да будет воля небес, чтобы маятник не качнулся в другую крайность!

 Мы бы хотели, чтобы дела в стране велись так, как если бы в мире не было _церкви_, но мы бы не хотели, чтобы они велись так, как если бы в мире не было БОГА. Если бы наши голоса могли достичь миллионов наших соотечественников, как голос Иисуса Навина достиг тысяч израильтян, мы бы сказали, как он сказал: «Если Господь есть Бог, то служите Ему». Одним словом, хотя мы и считаем, что гражданское и церковное ведомства должны быть
Мы не верим, что всемогущий Правитель исключил себя из-под контроля чего бы то ни было или дал хоть малейшее разрешение на то, чтобы чем бы то ни было управляли по каким-либо принципам, кроме вечных принципов справедливости, которые воплощены в его характере и изложены в его слове.

Когда мы говорим о чувстве религиозного долга, мы имеем в виду нечто большее, чем просто неопределённую веру в существование такого долга. Такая вера
Мы полагаем, что это скрывают от нас сравнительно немногие из тех, кто занимает важные посты в наших национальных правительствах и правительствах штатов. Но может ли кто-нибудь, кто привык размышлять о разнице между простым интеллектуальным согласием и искренней практической убеждённостью, которая проникает в сердце и определяет поведение, усомниться в том, что эта вера может сосуществовать с таким же полным безразличием к требованиям Иеговы, как если бы их предъявлял Вильгельм IV или Николай II, а не Всевышний Бог?

Неужели это так много — желать, нет, даже предполагать, что это _долг_, исходя из того, что
уже было сказано, что наши правители в исполнительной, законодательной и судебной ветвях власти, как в федеральном правительстве, так и в правительствах штатов, должны _постоянно осознавать свою подотчётность_ — должны жить под _осязаемым бременем обязательств_ перед Властелином вселенной, которые должны иметь, как и везде, где они вообще существуют, практическую, обязательную силу? Не слишком ли многого мы требуем, когда просим их помнить, что они — слуги Божьи, призванные нести добро этому великому народу, и что они сами
Господин, устоят ли они или падут? Что они правят с Божьего позволения и ради
и что более высокий суд, чем любой другой на земле, ждёт, когда они выполнят свой долг перед человечеством? Чтобы они помнили о своём долге, как и те, кто возвысил их до этого положения,
«что бы они ни делали, делать всё во славу Божью»; и о той священной истине,
что грех против Бога или человека, совершённый действием или бездействием,
совершённый втайне, в кругу семьи или на высоком посту, является грехом в той же мере,
если он совершён судьёй, законодателем или главой государства или нации, как и если он совершён
Самый скромный из его избирателей? Одним словом, не претендуем ли мы на слишком видное место для религиозных принципов в управлении государственными делами, когда заявляем о своём желании, чтобы правители народа, которые являются номинальными, а в свободном правительстве — _реальными_ представителями народа, ежедневно и на практике осознавали, что они подотчётны высшей силе, и таким образом реализовывали, если не в высшей и самой
В христианском смысле, но в буквальном значении, это образ доброго правителя, нарисованный пророком, который во имя всемогущего правителя
Он провозглашает: «Тот, кто правит людьми, должен быть справедливым — _правя в страхе перед Богом_!»
Мы не можем не испытывать глубочайшей благодарности за то, что, размышляя о преимуществах такого состояния ума и сердца, присущего людям, облечённым властью, мы не ограничиваемся _априорными_ рассуждениями. В Англии были свои Альфред, Эдуард VI и Мэтью
Хейл; Швеция — её Густав Адольф; наша самая дорогая и любимая страна — Вашингтон и Вирт, а также многие другие из числа умерших и немало из числа живых, о которых наши читатели могут вспомнить по ходу повествования.
как для иллюстрации нашего замысла, так и для подтверждения наших утверждений.

 Среди последствий этого чувства долга, которые показывают его важность для каждого человека в общественной жизни, мы в первую очередь упоминаем _его влияние на сдерживание любви к власти и гордыни_. Ни один человек, хоть немного разбирающийся в человеческой природе, не скажет, что простота наших республиканских институтов исключает любую опасность из этого источника. Великая слабость человека — желать власти; а получив её, гордиться ею; и в своей гордыне злоупотреблять ею.
не имеет значения, будь то власть монарха на его троне или власть
самого скромного деревенского чиновника. Если это _мощь_ или даже просто
видимость власти, она очаровывает взор ожидающего и, слишком часто,
кружит голову тому, кто ею обладает.

Верно, в этой стране власть ходит в скромном обличье. Она не ездит в позолоченной
колеснице, не облачена в царские одежды, ей не предшествуют герольды,
объявляющие о благородных титулах, она не украшена лентами и звёздами.
И нет должности, которую стоило бы искать ради выгоды, за исключением
некоторых особых случаев, связанных скорее с индивидуальными особенностями и
скорее из-за стечения обстоятельств, чем по замыслу законодателей. Но кто станет отрицать, что ЗВАНИЕ здесь, как и везде в мире, имеет свои преимущества? И кто, тщательно обдумав этот вопрос, усомнится в том, что они так же сильны, как если бы оно передавалось по наследству? Что касается гордости сердца его обладателя, то искушение, несомненно, ещё сильнее. Этот титул _не_ передаётся по наследству и, следовательно, может быть получен только личными усилиями. Он открывает источник амбиций в тысячах сердец, которые при другом устройстве общества остались бы
я никогда не знал, что такое амбиции, но это _странное слово_, и тот факт, что оно обычно является наградой за талант, придаёт ему дополнительную силу, способную искушать и соблазнять разум. Не стоит и говорить, что, пока существует эта любовь к власти и гордыня, она стремится свести на нет все истинные цели правительства.

То, что чувство подчинения и ответственности перед Высшим Существом будет напрямую и сильно влиять на сдерживание этих тенденций человеческой природы, настолько очевидно, что не требует доказательств.  Кто может гордиться, осознавая присутствие бесконечного
великолепие и ценность? Как могут процветать амбиции в тени всемогущей Силы?

Известно, что Густав II Адольф, застигнутый однажды своими офицерами за тайной молитвой в шатре, сказал:
«Лица моего ранга отвечают за свои поступки только перед Богом; это даёт врагу человечества особое преимущество перед нами; преимущество, которому можно противостоять только с помощью молитвы и чтения Священного Писания».
Это замечание, хотя в нём и не упоминаются моральные опасности, которым подвергался королевский молящийся, несомненно, частично, если не в основном, относится к той гордыне и
возвышенность духа, которая присуща необузданным обитателям тех высоких
областей социальной атмосферы, что лежат над обычными сферами
жизни. Пусть человек, занимающий высокое положение на земле,
привык только _смотреть вниз_, и он готов, подобно древнему Ироду,
внимать лести, которая говорит ему, что он бог; — пусть он _взглянет
вверх_; — там Иегова восседает над водами водными и пребудет вовек!

Ещё одним важным следствием такого взгляда на религиозные обязанности будет
сдерживание слепого и губительного партийного рвения_. Он
Тот, кто произносит громкое осуждение партийных различий, — недальновидный политик. И если они могут быть безобидными и даже в некоторых случаях обеспечивать безопасность нации, то партийные _чувства_, без которых _партии_ не могли бы существовать, в некоторых своих проявлениях и формах являются правильными и желательными. Но подобно небесной молнии, которая очищает политическую атмосферу, они могут так же легко и быстро опустошать и разрушать! Своим благотворным действием он подобен
лёгкому ветерку, который освежает человека и удобряет землю; в своём
Избыток подобен торнадо, которое сметает всё зелёное и даже переворачивает с ног на голову устои многих поколений.

 Когда это видоизменённый искренний патриотизм, направленный на общественное благо через партийные организации, это правильно и безопасно; но когда это порождение уже описанного порочного эгоизма, оно не знает границ и не ведёт ни к чему хорошему. Когда государственный служащий, независимо от
своего ранга, становится слугой партии, а не слугой Бога, на благо
_народа_, нетрудно предвидеть последствия.

Не нужно приводить никаких аргументов, чтобы показать, что тот, кто чувствует себя ответственным перед Богом, будет лишь в малой степени скован узами партийного влияния.  Поскольку он считает, что цели партии совпадают с истинными целями правительства, которые в одних случаях могут быть ничем иным, как правдой, а в других — ничем _иным_, его чувство религиозного долга, конечно же, не помешает ему усердно добиваться этих целей. Но в тот критический момент, когда заканчивается рвение ради партии, ради общего блага и начинается рвение ради партии, ради партийных интересов,
Ради блага и ради амбиций существует чувство первостепенной ответственности,
подобно магнетической силе, способное заглушить шепот эгоизма и
противодействовать партийным пристрастиям. Политик-христианин
не знает другой партии, кроме партии патриотов, или, если эта партия расколота,
он стремится не к укреплению ни одного из её фрагментов ради них самих,
а к созданию на основе лучшего и наиболее перспективного, а если нужно,
то и на руинах обоих, великой ткани общественного благосостояния. Кто не желает
видеть глубокую преданность тому, кто является нашим Господом, пронизывающую
лидеры и сторонники крупных политических партий, на которые так часто и, возможно, необходимо делятся нации?— под таким влиянием как можно было бы обуздать крайности, нейтрализовать ненужные противодействия и как скоро вместо свирепых банд братьев, собравшихся в отдельные противоборствующие группы, подобно тёмным летним тучам, нависшим над нашими головами, мы могли бы увидеть красоту и силу партийной организации, без её широких разрывов и смертоносной ненависти, подобно радуге, которая не становится от этого менее прекрасной
Разнообразие его красок превосходит изящество, с которым их смешал божественный художник.

 Никто, независимо от религиозных или политических убеждений, не станет отрицать, что общественная мораль при таком правительстве, как наше, — это источник жизненной силы и безопасности нации. День, когда мы станем нацией игроков, дуэлянтов, сквернословов, пьяниц или нарушителей субботы, станет днём нашей политической смерти. Армии, и флоты, и предприимчивость, и численность населения при наличии прочного наследственного правительства могут на какое-то время обеспечить процветание развращённому и безнравственному народу. Но в
В таком правительстве, как наше, где законы и правоприменение так же быстро и неотвратимо подвержены влиянию общественного мнения, как солнечные лучи отражаются от летних облаков, процветание не может существовать без нравственности ни одного дня. И кто может сказать, насколько важно с этой точки зрения, чтобы наши государственные деятели были публичными образцами частной добродетели!

О, когда же, восклицают наши сердца, когда же _дурной_ пример станет достоянием истории?
Когда чистота, истина, возвышенная христианская мораль засияют, как второе солнце, с высот власти? Истина
Ответ на этот вопрос стал бы ещё одним аргументом в пользу важности того чувства религиозного долга, о котором мы сейчас говорим.
Веление Бога — единственный закон во вселенной, который может эффективно сдерживать человеческие страсти и желания. Голос, сопровождаемый словами: «Так говорит Господь», — единственный голос, который может успешно сказать: «Мир! Успокойтесь!» — ветрам и волнам дурных наклонностей. Когда наши правители «все будут научены Богом» и подчинятся сдерживающему чувству его власти и своей собственной
подотчётность — тогда, и не раньше, они все вместе станут такими
образцами личной честности и добродетели, какими были многие из них,
как среди мёртвых, так и среди живых, для подражания молодёжи,
надежда и слава нашей страны.

И снова, и это последнее соображение, которое мы приведём, — насколько сильно подобные взгляды наших правителей могли бы пробудить в нас крайнюю бдительность в деле сохранения их священного доверия и возвысить разум и сердце до чистейших чувств и благороднейших устремлений.

Чувство ответственности перед каким-либо судом необходимо для того, чтобы сохранять верность при любых искушениях, ведущих к праздности или извращениям, во всех случаях, когда люди пользуются чьим-либо доверием.
 Примените этот принцип к тому, кто занимает важный политический пост.
 Он чувствует себя ответственным не только перед людьми, но и перед Богом.
 Он знает и помнит, что он — _раб Божий_, служащий на благо народа. Это воспоминание и это впечатление — якорь, удерживающий его на месте. Другие принципы _могли бы_ удержать его среди бурь
и волнения народного моря, и его собственного сердца; это _должно_.
 С какой заботой он будет хранить драгоценное доверие, которое пришло к нему под небесной печатью! Как ревностно он будет охранять двери храма свободы, когда увидит внутри него алтарь Божий и обнаружит, что его полномочия подписаны рукой Иеговы! Его сердце тоже будет наполнено самыми чистыми и возвышенными чувствами.


Источник, из которого такой человек пьёт каждый день, сверкает всеми оттенками всего благодарного и освежающего.

Чистейший патриотизм, самая нежная благотворительность в семейной жизни, самая широкая и мудрая доброжелательность — всё это зарождается в сердце одновременно, как
неразрывные и гармоничные плоды любви и страха Божьего. Именно в этой школе Уилберфорс научился любить рабов, Говард — любить заключённых, Уирт — любить свою страну, а все они — любить мир.
Они _боялись Бога и повиновались ему_, и все благородные и великодушные чувства произрастают
спонтанно в почве сердца, таким образом подготовленной и обогащённой.

 Не менее заметно и благотворно это влияние на _разум_. Его
Мысли становятся возвышеннее, а цели — глубже и устойчивее, когда человек обращается к великой теме божественного долга. Ни один человек не может много думать о Божестве и ясно осознавать Его постоянное присутствие и контроль без возвышения взглядов и растущего осознания той умственной силы, за правильное использование которой он несёт ответственность перед Тем, кто её даровал. Мы не для того созданы, чтобы жить в безбожном мире, и мы не можем сделать его таким ни в теории, ни на практике, не столкнувшись с ухудшением ситуации, аналогичным карликовой тенденции эмиграции в
регион холоднее, чем наш родной климат. «Бог — это солнце» как для разума, так и для нравственности; и в ледяной зоне практического атеизма и то, и другое вырождается и умирает. Благородный девиз «_Bene orasse est bene studisse_» применим как к светским, так и к духовным наукам.

С какой энергией должна вооружиться душа государственного деятеля-патриота,
борющегося с неверными советами и разоблачёнными опасностями, чтобы знать,
что Бог истины и справедливости видит и одобряет его действия! С какой
новой силой его разум охватывает сложную и запутанную тему, когда
он чувствует, что Создатель этого разума теперь требует от него напряжения всех его высших сил! Какую волнующую силу, способную вызвать самое захватывающее красноречие, можно найти в переполненном зале заседаний сената по сравнению с осознанием того, что за каждое слово он должен отвечать перед Тем, чьи аплодисменты, если он выполнит Его высокое повеление, превзойдут по значимости крики восхищённой вселенной!




 ЗИМНЯЯ СЦЕНА В НОВОЙ АНГЛИИ.

Отрывок из письма другу на одном из островов Вест-Индии.

Уильям Каттер.


Иногда я почти завидовал тебе из-за того, что ты наслаждаешься вечным летом. Ты
Вокруг вас нет унылых, мрачных пустошей Зимы, и вам никогда не придётся
с болью в сердце смотреть на всё прекрасное, яркое, красивое,
увядающее на ваших глазах под суровым хмурым взглядом морозной Осени.
На ваших островах вечного июня всегда зелено, свежо и благоухающе.
Ваши сады — это всегда сады, весёлые и благоухающие сладкими цветами,
изобилующие спелыми плодами, соперничающие друг с другом, как юность и зрелость,
«от смеющегося утра до трезвого вечера», совершающие один и тот же весёлый круг — цветущие и созревающие, созревающие
и цветут, но никогда не увядают, на протяжении всех поколений. В любое время года вам стоит только протянуть руку, и вы увидите яркие
букеты и спелые, вкусные плоды, готовые наполнить ваши руки. Ваши деревья
всегда готовы раскинуть над вами свою тень; они сбрасывают свои великолепные
цветы и пышные плоды, как будто знают о своей бессмертной молодости и силе — как будто знают, что никогда не увянут, не останутся без плодов и не умрут. Ни в одном явлении природы, на которое вы смотрите, нет ничего хрупкого, поникшего, увядающего. Ни один незрелый бутон не взрывается от
несвоевременные заморозки — преждевременное увядание всего прекрасного и редкого, чтобы ежедневно напоминать вам о том, что время не стоит на месте и что вы не всегда будете молоды. Удивительно, что вы не считаете себя бессмертными в этих вечных садах! О! эта вечная молодость и зрелость всего прекрасного! — как я иногда завидовал вам!

Но я больше никогда не буду вам завидовать. Нет, каким бы восхитительным ни было лето, каким бы мягким ни был его бриз и какой бы сладкой ни была его музыка, я не променял бы невыразимое великолепие этой сцены, которая сейчас передо мной, на все богатства мира.
Остров — его вечное лето и нескончаемые сладости. Хотел бы я
описать его вам — дать вам хоть какое-то представление о его небесном
великолепии. Но, чтобы отдать ему должное, мне пришлось бы
проделать путь через поля тех сверкающих созвездий надо мной, чтобы
заимствовать образы у небесного воинства. Попытка будет тщетной —
самонадеянной, — но я постараюсь рассказать вам о нём всё, что смогу.

День выдался тёмным, холодным и ненастным. Снег шёл
негусто, перемежаясь с дождём, который, замерзая на лету, превращался в
Все предметы покрыты идеальным слоем льда. Деревья и кустарники, вплоть до мельчайших веточек, полностью окутаны этой прозрачной пеленой. Ничто не могло выглядеть более мрачным и унылым, пока продолжалась буря. Но с наступлением вечера буря утихла, и тучи быстро рассеялись. Небо никогда ещё не было таким ясным и чистым. Луна в зените своего пути, в окружении множества
ярких спутников, изливающих своё мягкое сияние, словно живой свет,
на окружающее нас стеклянное море. О! как же мне хочется смотреть на
это! как же меня бесит, что у меня нет языка, чтобы рассказать тебе об этом! Но представь себе...
Поля сверкают, как океаны расплавленного серебра!
Каждое дерево и кустарник, насколько хватает глаз, сделаны из чистого прозрачного стекла.
Это идеальный сад из движущихся, колышущихся, дышащих кристаллов, освещённых полной безоблачной луной и рассеивающих во все стороны лучи, которые на них падают. Воздух вокруг словно оживает, переливаясь драгоценными камнями. Каждое дерево — это бриллиантовая люстра, вокруг которой собралось целое созвездие звёзд
в каждой розетке — и пока они колышутся и дрожат от лёгкого ветерка,
я думаю о танце утренних звёзд, когда они пели вместе в день
сотворения мира. Земля — зеркало небес. Я почти могу
представить, как парю среди сфер и смотрю сквозь их огромный
театр огней. Есть звёзды всех величин — от скромной веточки, что сияет и сверкает на самой груди стеклянной земли, и изящного шипа, что направляет свою сверкающую иглу к свету, до великолепного, величественного дерева, которое
Он высоко поднимает увенчанную короной голову и простирает свои украшенные драгоценными камнями и почти
вознесённые ввысь руки, гордый и величественный, к небесам — весь
сияющий, блестящий, мигающий, пылающий, похожий на... но зачем я пытаюсь это описать?
 С таким же успехом я мог бы начать рисовать полуденное солнце. Дайте волю своему воображению. Подумайте о садах и лесах, усыпанных мириадами бриллиантов.
Нет, каждое дерево, каждая ветка, каждый стебель и сучок — это совершенный, отполированный кристалл, а полная, сияющая луна и все множество звёздного неба — это их отражение.
И вы поймёте, кто я такой
смотрю. Я - это все глаза и мысли, но у меня нет голоса, нет слов, чтобы
передать вам впечатление от того, что я вижу и чувствую - Нет, я не буду завидовать
вам снова! Какая картина для незатуманенных глаз смертного!
Орел, поднимающийся в полдень к солнцу, был бы поражен его
сиянием. Наступает канун зимы — и природа открыла свою шкатулку,
высыпала из неё все ослепительные драгоценности, что хранились в ней,
развесила все свои радужные капли и зажгла все лампы, и теперь они все сияют, мерцают, искрятся и вспыхивают вместе, как
легионы духовных очей, перебегающих с одного мира на другой в таком неземном соперничестве, что даже разумный взор отворачивается от них,
измученный и уставший от созерцания. Вот — взгляни — но я больше ничего не могу сказать, мои слова растворяются, упиваются этой невыразимой славой, как утренний туман, когда на него падает солнечный свет!




ЛОХ-КАТРИН.

Н. Х. Картер.


С возвышенности на дороге нам впервые открылся вид на озеро Лох-Катрин —
голубое и яркое водное пространство, окружённое высокими холмами, хотя и не слишком крутыми, если сравнивать с
те, что уже были видны. Первое, что привлекло внимание, — это необычный цвет воды, лазурный,
который на несколько оттенков отличается от цвета воды в других шотландских озёрах.
Вероятно, его оттенок меняется из-за зелени на берегах, а также из-за геологического строения дна, на котором почти нет ила.
Подобно некоторым из наших прозрачных вод, это наяда чистейшей воды,
спящая на коралловых и хрустальных ложах. Её голубой оттенок, несомненно,
в некоторой степени усиливался из-за расстояния, с которого она была впервые замечена, как
а также благодаря глубокой лазури неба после недавнего шторма.

 Быстро добравшись до берега, мы некоторое время ждали, пока гребцы, сопровождавшие нас от озера Лох-Ломонд, выведут свою лодку из-за небольшого мыса, который, насколько мне известно, был тем самым местом, где Роб Рой и Эллен Дуглас прятали свои каноэ. В нескольких милях от причала нет ни одного дома. Единственное здание, которое там есть, — это небольшая временная хижина из грубого материала, служащая плохим укрытием от дождя. Поскольку это озеро стало модным курортом, можно было бы
Предположим, что количество путешественников оправдает расходы на содержание дома лодочника, что избавит гребцов от необходимости идти пешком полдюжины миль, а туристов — от необходимости платить за это.

 В два часа дня мы в семерых, включая команду лодки, сели в неё и отправились к подножию озера, которое находится в девяти милях к юго-востоку. Ветер и волны словно сговорились, чтобы ускорить наше продвижение, и ни одно судно Хайленда, вероятно, никогда не мчалось так весело по голубым волнам. Вершина Бен-Ломонда быстро приближалась
Они отошли в сторону, и Бен-Вью и Бен-Ан, расположенные по разные стороны от выхода, стали видны лучше. В верхней части Гленгайл красиво открывается с северо-запада. Зубчатые холмы образуют высокие валы перевала, у входа в который находится поместье, принадлежащее одному из потомков Роба Роя Макгрегора. Ширина озера составляет около двух миль.
Его берега сильно изрезаны и в целом выглядят сурово и романтично.
Иногда на них можно увидеть разбросанные дома и участки возделанной земли,
особенно на северо-восточных границах. Наш маршрут пролегал ближе всего к
Мы плыли на юго-запад, причаливая к одному маленькому пустынному мысу, чтобы
обменяться лодками, и часто подходили так близко, что могли
рассмотреть скудную растительность на берегу.

 Примерно через два часа после отплытия мы достигли мыса Эллен.
Остров, расположенный недалеко от устья, наполовину окружает зелёное возвышение, красиво возвышающееся над озером. Наши моряки из Хайленда сделали причал в той самой маленькой бухте, где знаменитая героиня обычно швартовала свой ялик, привязывая его к дубу, который до сих пор простирает свои старые ветви над водой. Эта миниатюрная гавань также обозначена сигнальным огнём, как и
Место, где Хелен Стюарт отрубила голову одному из солдат Кромвеля.
 Согласно легенде, все женщины и дети бежали сюда в поисках убежища. После решающей победы один из ветеранов Защитника
попытался доплыть до острова, чтобы взять лодку и разграбить
убежище. Но когда он приблизился к берегу, вышеупомянутая
героиня вышла из засады и одним ударом своего кортика
обезглавила мародёра, тем самым спасши своё маленькое
владение с его обитателями от разрушения.

Остров небольшой, его высота над уровнем моря составляет около пятидесяти футов. Он
Он покоится на гранитном основании, покрытом тонким слоем земли, сквозь который местами проступают скалы и который служит скудной пищей для растущих здесь дубов, берёз и рябины. Красные ягоды рябины
изящно свисают со скал, во многих местах покрытых бурой вересковой
травой. Извилистая тропинка ведёт к вершине, которая красиво
усеяна кустарником и с которой открывается очаровательный вид на
окружающие холмы и водоёмы.

В небольшой уединённой роще у вершины холма стоит беседка Эллен, построенная
в точном соответствии с описанием того же объекта в «Леди из
Озеро. Тем, кому интересно составить его подробное и точное описание, достаточно взглянуть на эту картину. Снаружи дом состоит из необработанных еловых брёвен, причудливо уложенных друг на друга, с соломенной крышей, покрытой мхом, и шкурами животных, превращёнными в полупрозрачный пергамент для окон. Всё внутри оформлено в деревенском стиле. В центре растёт живая осина, которая поддерживает потолок. На его ветвях
висит множество старинных доспехов и охотничьих трофеев. Здесь
можно увидеть лохаберский топор, кинжал Роба Роя и многое другое
диковинки. Стол, усыпанный листьями, занимает почти всю
длину беседки. Стены увешаны щитами и шкурами
различных животных. Всю квартиру заполняют стулья и диваны, сплетенные из ивняка.
Камин сделан из прутьев, а каминную полку украшает голова оленя с его
ветвистыми рогами. Полчаса прошло в
развалившись на диванах Эллен, они изучали ее домашние дела.

Долго прощаясь с милым островком, мы снова поднялись на борт и вскоре завершили наше путешествие. У подножия озера Лох
Катрин очень романтична и прекрасна. Бесчисленные холмы средней высоты возвышаются своими серыми остроконечными пиками вокруг и над глубокой лесистой долиной, которая простирается на юго-восток и образует выход из озера. Самые высокие из них — Бен-Вену и Бен-Ан, возвышающиеся по обе стороны от перевала. Обе горы прекрасны, их высота составляет около двух тысяч футов, а голые гранитные массивы нависают над дикими и поросшими лесом склонами. Из-за большого количества пиков, или _шипов_, которые теснятся в этом узком районе, его прозвали Тросахс, или _ощетинившийся
регион_. Ширина озера здесь составляет менее полумили.
Оно защищено от ветров высокими мысами, которые так глубоко вдаются в воду, что кажутся группой островов.

 На северо-западе открывается вид на долину Стратгартни, где, по преданию, пал серый конь Фитц-Джеймса.
Лодочник серьёзно сообщил нам, что _его кости можно увидеть и по сей день_! Подобные истории и зарисовки некоторых топографов
стали для нас неиссякаемым источником развлечений.

Мы высадились у подножия озера Лох-Катрин и прошли милю с небольшим
мы почти добрались до нашего отеля.




ПОКЛОНЕНИЕ.

От Асы Каммингс.


Поистине, сердце должно быть опустошённым, если оно чуждо благочестию.
Если бы можно было оставаться нерелигиозным и в то же время не быть преступником, это всё равно было бы состоянием души, которое следовало бы самым серьёзным образом осуждать.
Жить в мире без Бога — это безрадостное состояние.
Быть невосприимчивым к притягательности Его нравственных совершенств — это
проводить время нашего пребывания в мире испытаний, никогда не общаясь с
Отцом нашего духа и добровольно не отдаваясь Ему.
Всемогущая рука для поддержки и вознесение хвалы и мольбы к Создателю нашего бытия.

И как усиливается эффект преданности от объединения многих людей
в одном и том же служении - даже "множества соблюдающих святой день"! Сцена,
столь почетная для Того, "кто обитает в славах Израиля", так вписывающаяся в обстановку
сама по себе, так соответствующая социальной природе человека и зависимому положению, так
впечатляющий на актеров и зрителей и столь благотворный по своему влиянию
пробудил в "сладкозвучном певце Израиля" самую пылкую
Его тоска по двору Господню стала главной темой не одной из его непревзойденных песен. Более того, под влиянием того вдохновения, которое направляло его мысли и перо, он без колебаний утверждает:
«Господь любит врата Сиона больше всех жилищ Иакова».[1]

Да будет нам чужда мысль о том, чтобы обвинять псалмопевца в том, что он недооценивает себя или хочет, чтобы его собратья недооценивали домашнее или частное богослужение.  Каждое сокрушённое сердце — это обитель, где Бог с радостью пребывает, храм, где Он пребывает и действует,
избранное жилище, где он являет свою любовь и милость.
Для Отца духов нет ничего приятнее, чем видеть, как блудный сын
возвращается, как человек простирается перед ним ниц и взывает к нему
о прощении и духовной силе. Ему приятно видеть семью, которая
совершает утреннюю и вечернюю молитву, изливая душу в благочестивых чувствах и различных проявлениях веры. Нет более благовонного курения, чем это, возносящееся к небесам. Поэтому, когда Бог выражает своё предпочтение поклонению
В святилище он обращает внимание не на _качество_, а на _степень_;
не на _вид_ оказываемого влияния, а на _масштабы_. В святилище
сосредоточена преданность многих сердец. Здесь больше умов, с которыми можно работать; здесь больше возможностей для распространения истины; здесь сияет свет, который виден издалека и привлекает внимание тех, кто находится далеко, подобно тому, как храм на вершине горы Мориа, «освещённый золотым огнём», привлекал внимание путников издалека. Здесь публично и на практике провозглашается всему миру, что Бог есть, и
это поклонение и служение, которые ему причитаются.

 В святилище Творец и творение приближаются друг к другу. Характер и совершенства Бога, Его закон и управление, чудеса Его провидения, богатство Его благодати, долг и предназначение человека предстают перед мысленным взором «живых оракулов».
«Взирая на славу Господню, как бы в зеркало, мы преображаемся в тот же образ».
Истина, подкреплённая энергией животворящего Духа, «быстра и сильна».
Бог «льёт воду на жаждущих», и, согласно пророческому слову, «юноши и
девы, старцы и дети, пробудившиеся к «новой жизни», восстают, «как ивы у воды», и стекаются в Прибежище душ, «как голуби к своим окнам».
Это зрелище, угодное Богу и радующее сердца его друзей на земле, — никакое другое по эту сторону небес не сравнится с ним. Ничто не вызывает такого сочетания удивления, любви, смирения и
благодарности; ничто не пробуждает такой благоговейной признательности; ничто не делает песни земного храма такими похожими на новую песнь Моисея и Агнца,
которая вечно звучит перед престолом свыше. Небеса открываются
Спустившись на землю, вечность овладевает временем; этот мир уступает свой узурпированный трон в сердцах людей, и Иегова торжествует, будучи
Господом их чувств. «Сила и слава Бога явятся в святилище».

Здесь также в изобилии представлены средства для удовлетворения всех будущих потребностей — нравственные средства для возвращения заблудших, для восстановления духовно ослабленных, для освежения и укрепления их душ, чтобы они могли противостоять искушениям, для наполнения сердца религиозной радостью, для питания той духовной жизни, которая зародилась в их душах. Здесь есть «искреннее молоко слова», на котором
они могут «разрастись» до значимых таинств, столь пробуждающих чувства и столь укрепляющих духовную природу человека. Вода для крещения воздействует на сердце через глаза и усиливает стремление верующего отречься от мира и быть чистым, как чист Христос. Символический праздник, представляющий «Иисуса Христа, распятого перед его глазами», не только трогательно напоминает ему о его потерянном состоянии грешника, но и содержит впечатляющую демонстрацию силы и благодати его Спасителя, «в Котором мы имеем искупление через
его кровь". Его вера застегивается на эту жертву. Он освобождается
от уз греха; его "душа спокойна как туком и
упитанность". Его общение с Отцом и Сыном. У Него есть
общение со святыми. Он черпает новую поддержку в своей слабеющей вере,
и с радостью отправляется в свое паломничество.

Все обряды и сцены в доме Божьем — чтение Священного Писания, исповеди, молитвы и восхваления, храмовые песни — для «певчих и играющих на инструментах»[2], проповедь Евангелия, празднование
Таинства — все они объединяют свои силы, чтобы укрепить благочестивые принципы, святые намерения, добродетельные привычки и сделать детей Божьих «совершенными, полностью подготовленными ко всякому доброму делу». Место, день, толпа, сила сопереживания — всё это способствует воплощению истины и побуждает людей трудиться ради Бога, ради своего вида, ради вечности:
Всё это вместе взятое делает дом Божий «вратами рая», образом рая и драгоценным предвкушением райских наслаждений!

 «Моя душа охотно осталась бы
 В такой оболочке,
 И сидела бы, и пела сама с собой»
 К вечному блаженству».

ПРИМЕЧАНИЯ:

[1] Псалом 86, 2.

[2] Псалом 86, 7.




ДОЛИНА ТИШИНЫ.

Уильям Каттер.

 Это был настоящий Эдем красоты. С порывом ветра донёсся аромат цветов, стремительный поток заискрился на солнце, словно поток бриллиантов, и на каждом листе и стебле заиграли мягкие отблески света, когда они впитали в себя живительный луч.
 Его величественная красота красноречиво говорила и глазу, и сердцу, но над всем этим царила странная глубокая тишина. Неземная тишина была настолько совершенной, что можно было почти услышать
 Подумай сам.--_Катахдин._


 Ступала ли когда-нибудь твоя нога в ту безмолвную долину?
 Это место, где безмолвная мысль обретает силу,
 А красноречивая песня остаётся невысказанной,
 Подобно благовониям цветов, чьи урны разбиты;
 И обнажённое сердце может заглянуть туда и увидеть
 В этой глубокой странной тишине свои свободные движения.
 И узнают, что чувствуют чистые душой.
 То невидимое Присутствие, перед которым они преклоняют колени.

 Ни звука не исходит от трепещущих деревьев,
 Когда они протягивают руки навстречу приветственному ветру;
 Они колышутся на ветру — они склоняются перед ним —
 Но они не произносят ни слова о прошедшей силе;
 И их листья падают на дерн и в ручей,
 Так же бесшумно, как шаги во сне;
 И дыхание, что колышет траву и цветы,
 Проносится над ними так же легко, как вечерние часы.

 Веселая птица садится в той лощине,
 И, затаив дыхание, чтобы не зазвучала песня,
 Сидит, сложив крылья, в благоуханной тени.
 Как невысказанная музыкальная мысль в душе.
 И они, с сильными крыльями и высоким полётом,
Проносятся над этой долиной, как облака в ночи--
 Они не взмахнут крылом в этом торжественном небе,
 Но проплывут мимо в благоговейной тишине.

 Олень в своём бегстве миновал этот путь,
 И ощутил таинственное влияние глубоких чар.
 Он не слышит ни шороха травы, которую продирает,
 Ни своих прыжков по примятым листьям.
 Заяц поднимается на этот солнечный холм,
 И утренние шаги не становятся тише.
 И дикие, и свирепые, и могучие — все они там,
 Невидимые в тишине спящего воздуха.

 Ручей струится в безмятежной долине,
 Довольный тем, что его прекрасный поток виден.
 И его свежие цветущие берега, и его каменистое ложе
 Никогда не рассказывали о его истоке;
 И он всё ещё несётся вперёд, но никто не спрашивает почему.
 Он спешит мимо, улыбаясь светом;
 Всё ещё скользя или прыгая, без шёпота, без песни,
 Как поток ярких фантазий, он проносится мимо.

 Проносится ветер, колышутся листья,
 Но не слышно ни шёпота, ни вздоха.
 И когда его мощный поток повалил дуб,
 не нарушило красноречивую тишину ни единого звука.
 И весёлые молодые эха — те насмешники, что прячутся
 в тёмных горных ущельях, — не отвечают.
 Но, затаив дыхание в своих пещерах, они всё ещё прислушиваются
 К песням, доносящимся из долины, которые разносятся по холмам.

 Я люблю общество; мне приятнее всего слышать
 Смешанные голоса мира; мой слух
 Наслаждается их музыкой с духовным трепетом;
 Я люблю общение на тёмных тропинках жизни,
 И не смог бы жить в безмолвии; но эта тихая долина —
 В этой истории не было ничего пугающего или таинственного;
 Тишина была величественной, но не устрашающей, как будто
 Голос природы был молитвой, слетающей с губ.
 Это было похоже на священный храм, где чистые
 могли слиться в своём сердечном поклонении и быть уверенными
 Ни звука с земли не доносилось — душа хранила молчание,
 В покорности, не требующей ответа, ради воли небес,
 Её красноречивые мысли устремлялись вверх и вдаль,
 Но все её глубокие, приглушённые голоса были обращены к Богу!




ОПИСАНИЯ БОЖЕСТВЕННОГО СУЩЕСТВА.

Гершом Ф. Кокс.


Сложно передать дух словами. Лучшие символы Земли могут дать лишь смутное и отдалённое представление о её непостижимой природе. Наше собственное сознание тоже не может дать нам адекватного представления о таинственных чертах её характера. С помощью
Кто может представить себе самые яркие образы земли или самые утончённые принципы философии?
Кто может нарисовать хоть сколько-нибудь правдоподобную картину человеческой души?
Кто может обрисовать контуры мысли?— мысль, столь же неизмеримая, как и Вселенная!
— мысль, которая _может охватить_ с быстротой молнии всё, что создал Бог!
— мысль, которая сразу же даёт нам представление о тяжести мельчайшего атома, красоте и свойствах лепестка одного цветка или о структуре, плотности, размере и весе миров, граничащих с нашим.
Вселенная; и когда она завершает свою благородную работу, словно готовясь к новым завоеваниям, она простирается далеко за пределы материальной вселенной, в глубокую бездну вечности, в поисках чего-то большего! Кто, спрашиваем мы снова, может описать контуры мысли? Кто может рассказать нам о его ещё не открытых ресурсах?
Или о разуме, подобном разуму Ньютона или Бэкона, которые,
извлекая из тайн природы некоторые из её самых сокровенных принципов,
«вошли в сокровенное место Всевышнего и поселились под сенью Всемогущего»?
Тогда насколько меньше мы можем дать
просто описания БОЖЕСТВА! Как мы можем описать Того, "кто покрывает
себя СВЕТОМ, как одеждой", - которого ни один человек не видел и не может
увидеть.

Мы осознаем, что каждая вещь говорит о Боге. У всей природы есть свой язык; и каким бы тёмным ни был этот алфавит, она всё равно говорит, и говорит повсюду; ибо нет такого места, где бы она «не оставила свидетеля».
Мы также признаём, что единственная причина, по которой глубокие тона природы не слышны так же хорошо, как высокие, кроется в глупости или проступках человека. Но в то время как журчащий ручей может рассказать свою историю о своём Создателе,
а ива, которая изгибается и вздыхает на ее стороне и камешек снова
где ручеек роллы; - в то время как славные капля росы имеет свою силу
речь-мягкий южный ветерок, и "иней Небесный;" а
глубокие долины может предложить своим хором, размахивая кукурузы, или к высокой
саммит на ее стороне; а чаще всего можно услышать полное записки злой
бури и торнадо, как он проносится мимо нас, неся страшные
опустошение на своем пути; хотя они могут все говорят насильно из
мощность, доброты, мудрости, страшную справедливость Бога;
Однако без божественного откровения, подобного надписи в Афинах, они лишь указывают на НЕИЗВЕСТНОГО Бога. Ужасная бездна, куда

 «Бросается живой гром»,

 в час бури лишь ошеломляет человеческий разум своими нависающими и головокружительными высотами. И «шум многих вод», или «глубины, поднимающие руки свои к небесам», — хотя они и могут пробудить в духе все страсти и обратиться к нему, как голос Бога, — всё же для человека они требуют толкователя. Вот! это лишь «части путей его».
Но какой же «шепот» материи слышен в них, и
Грохот его силы, кто может это понять!»

Природа говорит — мы повторяем это, — но её язык для нас часто непонятен.
Подобно сну Навуходоносора, он может пробудить дух к исследованию,
возбудить все страсти до ужаса, но без Даниила, который истолковал бы её предостережения, «дело от нас ускользнёт».
Иначе почему даже просвещённые или, скорее, цивилизованные народы древности так грубо игнорировали характер Бога? Почему в Египте, где вся «мудрость Востока» была сосредоточена в руках его сыновей, не возникло _каких-то_ представлений о Божестве, которые возвысили бы их разум над
Змея, или крокодил, или какой-нибудь незначительный представитель растительного мира?  Почему у дикаря, свободно бродящего по бескрайним лесам, не было правильных представлений о Боге?  Он разговаривал с солнцем и слышал рёв бури; вечернее небо в своём великолепии было для него вечной картой, а широкое озеро отражало его славу. Но как же сбивчивы — как низменны
были самые возвышенные представления о Божестве в умах самых могущественных индийцев!

Но я уже отклонился от своей цели. Я хотел лишь сказать
Один или два примера попыток описать Божество с целью показать бесконечное превосходство описаний, содержащихся в Библии, над всеми остальными в мире.

 Однако следует помнить, что описания, которые мы находим у языческих авторов, несомненно, в большей или меньшей степени основаны на чувствах, заимствованных из еврейских священных писаний. Хотя мы считаем, что контраст покажет, что они прошли через руки язычников. Одно из самых возвышенных изречений, которые можно встретить в мире за пределами Библии, было выгравировано иероглифами на храме Нейт, египетской Минервы. Оно звучит так:
следует:

"Я есмь то, что есть, было и будет: ни один смертный не приподнял мою завесу: порождение моей силы — солнце."
Подобная надпись до сих пор сохранилась в Капуе, на храме Исиды:

"Ты един, и от тебя всё происходит."
В приведённом выше отрывке явно прослеживается еврейское слово JEHOVAH.
В некоторых описаниях Гомера есть свои достоинства, но все они страдают от того, что он наделяет описываемых им божеств не только человеческими страстями, но и человеческими желаниями самого низменного характера. И он, кажется, никогда не был так доволен собой, как когда он
представляет их разогретыми для войны! "Воюющие боги", помещенные у подножия
Голгофы или противопоставленные любому справедливому описанию истинного Бога, - это
безусловно, отвратительная идея; и еще хуже представлять их как
неужели Гомер с содроганием думает, что,

 "Боги на богов обрушивают _вечернюю ярость_!"

И наши впечатления едва ли становятся более благоприятными, когда он представляет нам
_не_воплощённого, но всё же «кровоточащего бога», который уходит с поля
боя, «пронзённый греческими дротиками», «хотя и смертельно раненный, но не умирающий».
Следующее высказывание этого автора действительно необычно:

 «На беззаконную силу должен жаловаться _беззаконный_ МАРС?
 Из всех _самых несправедливых_, самых одиозных в наших глазах!
 В людских раздорах — твоя страшная отрада,
 В кровавой бойне — твоя ярость.
 Ничто не сдерживает твой пылкий нрав,
 И вся _твоя мать_ восстаёт в твоей душе!» — «Илиада», книга 5.

 Следующее высказывание вызывает гораздо меньше возражений:

 «И знай, что Всемогущий — Бог богов.
 Тогда объедините все свои силы, высшие силы,
Объединитесь все и испытайте всемогущество Юпитера;
 Снимите нашу золотую цепь, которая не рвётся.
 Чьи крепкие объятия держат небо, землю и море:
 Стремитесь все, смертные или бессмертные,
 С помощью этого низвергнуть громовержца на землю:
 Вы тщетно стараетесь! Стоит мне протянуть эту руку,
 И я подниму богов, океан и сушу;
 Я прикреплю цепь к вершине великого Олимпа,
 И огромный мир задрожит перед моим взором!
 Ибо я царствую без границ и превыше всего;
 И таковы люди и боги по сравнению с Юпитером. — Ill. b. vi.

 Некоторые из приведённых выше идей, безусловно, возвышенны, и, учитывая эпоху, в которую они были высказаны, они не уступают Библии.

Коран достиг значительной знаменитости, мы вряд ли следует
помилован мы не должны его замечать. Отрывок, на котором мусульманин
основывает всю свою веру в возвышенность, и который, по общему признанию,
не оспаривается ничем другим в коране, следующий:

"Боже! Нет Бога, кроме Него, Живого, самостоятельного существования; ни
seizeth дремота, ни сон ему принадлежит то, что на небесах,
и на земле. Кто может заступиться за него, кроме как по его благому изволению? Он знает, что было и что будет. Его
Его трон простирается над небом и землёй, и сохранение того и другого не является для него бременем. Он — Всевышний, Могущественный.
 Если бы в приведённом выше отрывке содержалась хоть одна _оригинальная_ мысль, он мог бы заслужить более высокую оценку, чем та, которую он получает сейчас. Но поскольку нет ни одной
высказанной мысли, которую нельзя было бы найти в Книге Иова или среди
неподражаемых Псалмов Давида, написанных за 1600–2000 лет до Мухаммеда,
и которую этот мнимый пророк имел до него, — и поскольку мы едва ли можем
допустить оригинальность их выражения, —
Единственная похвала, которой можно удостоить его автора, — это то, что он довольно тщательно изучил еврейские священные писания, и этот факт прослеживается на протяжении всего его знаменитого произведения. Но хотя мы и признаём, что это блестящий отрывок, он, очевидно, не превосходит и даже не равен ни одному из следующих отрывков, взятых из произведений наших современников.

 «Вечный Дух! Бог истины! которому
 всё кажется таким, как есть. Ты, кто издревле
 Око пророка открылось, и он увидел то, что видел ночью.
 В то время как других людей окутывал глубокий сон,
 в священном видении он узрел грядущее
 Перед ним, под аккомпанемент арфы Иуды,
 Бремя, от которого содрогаются языческие горы,
 И склоняются кедры Сиона, — вдохнови мою песнь;
 Очисти мой взор; научи меня тому, что есть суть,
 И тому, что есть тень, пока я пою о грядущем,
 Как о прошлом, о ходе времени.
 — Держи мою правую руку, Всемогущий! и научи меня
 Ударять по лире — извлекать ноты
 Которые пробуждают отголоски Вечности. — _Поллок._

 В приведённых выше отрывках есть одно примечательное различие: в описании Божества у Мухаммеда _нет мысли_, которая относилась бы к _морали
совершенство_ Бога! И действительно, грубая чувственность и отсутствие высоких духовных устремлений характеризуют всё его творчество.

Но для Поллока первая мысль — это ДУХ, а вторая — ИСТИНА. И помимо этой особенности, хотя вы и перелистаете все страницы Корана,
мы утверждаем, что вы не найдёте более возвышенной концепции, чем следующая:

 «Держи мою правую руку, Всемогущий! и научи меня
 Ударить по лире... — по струнам,
 Что пробуждают эхо вечности.
Но как бесконечно, и в величии, и в простоте, всё это меркнет
Если не считать неподражаемого _оригинала_ большинства из них, написанного Давидом в Ветхом Завете или Павлом в Новом Завете.

"О Боже мой, не отнимай у меня жизнь мою среди дней моих: ибо дни Твои —
все поколения. От века Ты полагаешь основание земли, и небеса — дело Твоих рук. Они погибнут,
но ТЫ устоишь; да, все они состарятся, как одежда; как
облачение, ты сменишь их, и они изменятся. НО ТЫ
БУДЬ ТЕМ ЖЕ, И ТВОИМ ГОДАМ НЕ БУДЕТ КОНЦА".

"Кто есть благословенный и единственный Властелин, Царь царей и Господь
Владыка, у которого есть только БЕССМЕРТИЕ, пребывающий в Свете, к которому никто не может приблизиться, которого никто не видел и не увидит!
Или, как сказано в другом месте: «Царь вечный, бессмертный, невидимый — единственный мудрый Бог».
В этих примерах есть величие и простота, которых не найти ни в одном чисто человеческом сочинении.

Вот что очень красиво сказано у Аввакума:

 «Бог пришёл от Фемана,
 Святой — с горы Парнас.
 Его слава покрыла небеса,
 И его хвала наполнила землю.
 Его сияние было подобно солнцу,
 Из его руки [или бока] исходили молнии,
 И была лишь завеса его могущества.
 Пред ним шла смерть,
 И горящие угли сыпались к его ногам.
 Он стоял, и земля колебалась;
 Он взглянул, и народы содрогнулись.
 И вечные горы были раздроблены,
 И вечные холмы склонились.
 Его путь из вечности.

Мы едва ли знаем, чем восхищаться больше: тем, что написано выше, или тем, что написано ниже тем же автором:


 «Горы увидели Тебя и задрожали,
 реки устремились вспять.
 Глубины издали глас свой,
 и воздели руки свои к небу.
» Солнце и луна остановились в своих обителях.
 При сиянии твоих стрел (т. е. молний) они исчезли —
 При блеске твоего сверкающего копья!

 Следующую парафрастическую отсылку можно считать в некотором смысле бесплодной по сравнению с другими, которые можно было бы выбрать из того же живого источника.

ГЛАЗ Всевышнего считается настолько проницательным, что может видеть
небеса, землю и ад, а также ужасные глубины вечности. Его
ОБЛИК подобен солнцу, сияющему в своей силе. Ветер в своём
бесконечный вихрь — это всего лишь его дыхание. Его РУКА изображена
такой огромной, что даже её «полость» будет «вмещать воды великой
глубины», а когда он «протянет её», то «измерит ею все небеса».
Когда он «сидит в круге небес», земля изображается как место, где покоятся его ноги. Он так быстр в своём движении, что «Он _идёт_ по крыльям ветра».
Он обладает такой ужасной силой, «что земля» с её бесчисленными обитателями «меньше, чем пыль», которая скапливается «на весах».
Однажды «Он покрыл себя
_свет_ как одеяние, — а в другом месте: — Он делает _тьму_ своим шатром, и густые облака — своим пологом.
Однако все эти образы заимствованы из чувственного опыта, и, какими бы великолепными они ни были, они не могут дать разуму полное представление о Том, «кому нет подобия ни на небе вверху, ни на земле внизу».
Кроме того, эти яркие картины не раскрывают перед разумом ни одного из Его нравственных качеств. Чтобы описать их, мы должны обратиться либо к событиям, связанным с его провидением, либо к более подробному описанию
в Библии. И нас вполне может удивить тот факт, что по прошествии более чем трёх тысяч лет мы тщетно пытаемся найти более полное или совершенное словесное описание Божественного Существа, чем то, что дал МОИСЕЙ в тот памятный момент на горе Синай —

 «Чьи серые вершины задрожали, когда Бог установил их законы».

Это описание похоже на восход солнца над хаосом, окружавшим его в египетской мифологии, которая в то время была настолько примитивной, что ни один объект в природе не считался слишком низким для божества. Но «посреди всего этого
«Тьма, которую можно было бы ощутить», — Бог счёл нужным явить Себя на следующем языке, достаточно серьёзном и впечатляющем, чтобы служить неопровержимым доказательством его высокого происхождения.

 ~Вайавор Адонай, алан пав вайкра Адонай, Адонай Эль ра[х.]ум
 ве[х.]анун эрех апайим вера[в.]эсед веемет. Ноцэр
 [х.]есэд лаалафим нос 'авон вафеша ве [х.]ата венаке ло
 йинаке пек 'авон авот 'ал баним ве'ал бней ваним 'ал
 шилешим ве'ал рибе'им.~

"И прошёл Господь перед ним, и провозгласил: Господь, Господь"
Бог, милосердный и благой, долготерпеливый и исполненный доброты и истины, хранящий милость для тысяч, прощающий беззакония и преступления и грехи, но не оставляющий без наказания виновных, наказывающий отцов за преступления детей и детей за преступления отцов, до третьего и четвёртого рода.

Или, как можно было бы перевести эти поразительные имена Божественного Существа, не нарушая при этом еврейских традиций, — ЯХВЕ, СИЛЬНЫЙ и МОГУЩЕСТВЕННЫЙ БОГ, _милосердный_ ОДИН, МИЛОСЕРДНЫЙ ОДИН,
многострадальный ОДИН, ВЕЛИКИЙ и МОГУЩЕСТВЕННЫЙ ОДИН, БЛАГОЧЕСТИВОЕ СУЩЕСТВО,
ИСТИННЫЙ ОДИН, или ИСТИНА, Хранитель БЛАГОЧЕСТИЯ, Искупитель, или
Помиловавший, Праведный СУДЬЯ и Тот, Кто НАКАЗЫВАЕТ ЗА БЕЗЗАКОНИЕ.

 Это поистине удивительное описание, исходящее от человека, образованного в области египетской мифологии; и ужасные имена, которыми он называет
Верховное Существо обозначено и может быть объяснено только при таких обстоятельствах, если предположить, что Моисей получил их непосредственно от самого Всемогущего.

Но вернёмся к нашей статье. Божественное Существо нигде не проявляется так совершенно, как в
Интересно описано в «Характере Христа». Здесь ЛЮБОВЬ
проявляется так, как не смогла бы проявиться на языке. Здесь небо спускается на землю, и невидимые красоты невидимого Бога становятся осязаемыми даже для глаз. _Рука_ милосердия, протянутая к грешнику, — око правосудия, смягченное слезой милосердия, — сердце любви, бьющееся в благости, а также все совершенства божественной природы — все это открыто взору грешного, беспомощного человека, и мы становимся «очевидцами Его славного величия». Здесь проливаются слезы
Можно увидеть, как милосердие нисходит на тех, кто в нём нуждается.
Можно наблюдать, как самые сокровенные чувства божественного разума
волнуются в груди непорочного Иисуса. Здесь воистину «Бог
обитает и ходит среди людей». И в подтверждение этой славной истины,
когда Он явился, «солнце остановилось, стоя на месте».«Море увидело его и испугалось». Земля задрожала от его присутствия и вернула к жизни мёртвых, услышав его голос. Поистине, при виде такого существа можно воскликнуть: «ГОСПОДИН МОЙ И БОГ МОЙ».



ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ.

Чарльз С. Дэйвис.


Никогда — с тех пор, как Цезарь завоевал Галлию, когда жители
наслаждались варварской свободой под властью своих вождей и друидов, —
во Франции не звучал голос свободы вплоть до 14 июля 1789 года.
Никогда прежде не раздавались такие ликующие возгласы над покрытыми виноградниками холмами и не эхом разносились они по прекрасным долинам этой прекрасной страны.
Возможно, никогда прежде не было снято такое бремя с разума людей. В непривычном ощущении собственной силы они словно ступили на новую землю. Опьянённые триумфом, они вырвались из оков
нравственность и человечность. Положение, в которое революция поставила народ Франции, было настолько необычным и странным, что в их родном языке не нашлось подходящих слов для выражения свободы.
Они были вынуждены прибегнуть к иностранному языку, обычаям других стран и народов, а также обратиться к воображению и изобретательности, чтобы пополнить словарный запас и облагородить свою новую республику.

Примечательно, что революция во Франции, начавшаяся, по сути, с
разрушения Бастилия должна была пасть, чтобы вновь утвердился деспотизм.
Это была революция, примечательная не столько своей причиной, сколько своей катастрофой; поразительным контрастом между великолепием её талантов и жестокостью её преступлений; благоговением, которое она испытывала перед древностью, и вредом, который она причинила потомкам; принятием самых грандиозных принципов и их реализацией самыми дерзкими средствами.
за то, что он воспользовался своей свободой, чтобы поработить другие народы
его закон, воздвигший Римскую империю на месте афинской демократии,
принявший образец колоссального величия и установивший
самую грандиозную систему правления, которая когда-либо сотрясала человечество, —
революция, примечательная ещё и тем, что внезапно появилась раса людей,
выросших из земли, как будто она была засеяна драконьими зубами,
и её чудовищные плоды выросли с головами гидр и тигров.
сердца; — гремели вместе с трибуной и гильотиной; — не только тем, что лишили священника сана
алтарь, но за то, что алтарь также опустили на землю; и
отличился последовательным разрушением некоторых из самых древних
тронов и корон в Европе; -за позорную смерть последнего в
королевский род из семидесяти суверенов, который в любой предыдущий период существования
монархии был бы благословлен как отец своего народа и
канонизирован как истинный потомок Людовика Святого, - и самый впечатляющий
известный пример помазанной королевы, прославившейся не больше своим очарованием, чем своими горестями
- ее ошибки более чем искуплены ее страданиями,
погибнуть без единой слезинки в стране, издавна славившейся своим рыцарством, на эшафоте! Революция во Франции была событием, от которого стынет кровь в жилах. Казалось, что она погасила надежды своих друзей в крови мучеников, и лишь добродетели чистейшего патриота, получившего образование в американских школах, изгнанного из Франции и обречённого дышать воздухом темниц деспотизма, могли хоть как-то облегчить его участь.

Чем мы снова обязаны нашему спасению от той дикой неразберихи,
которая затронула элементы общества и правительства в Европе?
сокрушительная сила? Почему же, когда буря, сотрясавшая континент за пределами наших границ, обрушилась на наш неприступный берег, вся её ярость была направлена на нас?
Мы слышали, как она завывала вдоль нашего взволнованного побережья и затихала вдали? Почему мы, подобно детям Израиля, наслаждались светом в наших жилищах, в то время как вокруг царила египетская тьма? Почему
в этом вселенском хаосе у нас были все основания поздравлять себя с
благосклонностью Бога, предоставившего нам возможность быть
самим по себе миром? — Дело было не в том, что мы не участвовали в
Мы с энтузиазмом приветствовали свободу во Франции, потому что наши сердца были преданы ей так же горячо, как и нашей собственной. Мы сочувствовали ей, пока она могла держаться, наше сожаление преследовало её, когда она пала, а наша привязанность последовала за ней в несчастье. Мы с сожалением наблюдали за тем, как все
результаты этого удивительного движения человеческого разума,
направленного на счастье миллионов и на улучшение жизни людей,
зависели от исхода иностранной войны и были сосредоточены в руках
одного человека, попавшего в плен и обречённого на смерть.
дни на одинокой скале. Мы с грустью наблюдали, как прекрасная и
яркая звезда Французской революции наконец погрузилась в пучину океана,
став всего лишь метеором военной славы. Чувствуя разочарование её
друзей, мы не можем не противопоставить ей глубокий покой, которым
наслаждаются наши прославленные и уважаемые патриоты на земле,
которая их породила, под могучими тенями нашей счастливой политической
революции.

Хотя мы, американцы, перестаём цепляться за дело революционной свободы во Франции с прежней нежностью, мы
мы продолжаем идти за его угасающим светом, как будто не можем поверить, что он полностью погрузился во тьму и отчаяние. Если невозможно смотреть на него без влияния его печального конца, если мы не можем позаимствовать что-то из его истоков, чтобы облегчить его скорбную участь, то мы всё равно должны залечивать раны свободы его целительным духом. Нас также волнует, что все его жертвы и заслуги ради человека не должны были погибнуть вместе с ним. Пороки древнего правительства сделали его непригодным для счастья Франции.
существенные изменения; и хотя мы с болью размышляем о результатах революции, мы должны помнить, что это были крайности, к которым пришли такие же люди, как мы, охваченные надеждами, вызванными нашим примером, и воодушевлённые более пылким нравом, не сформированным теми же благоприятными привычками и полезными институтами; и хотя её преходящая жестокость может шокировать и оттолкнуть нас, она не должна вызывать у нас отвращение к её принципам или отчуждать нашу привязанность к её рациональным целям. Давайте не будем упускать из виду, что мы и сделаем, если будем внимательны к фактам,
что добро было причиной, а зло — следствием
того долгого угнетения, которым оно было испорчено. В этом удивительном
порядке вещей для человечества мы, возможно, не вправе судить о путях
провидения, но, как и весь христианский мир, мы не можем не видеть, как действует божественная и всемогущая рука. Там, где было посеяно семя свободы и орошено кровью и слезами патриотов, это семя всё ещё _в_ земле; и прорастёт ли оно у нас на глазах или нет, может быть, на то будет воля Того, кому нет дела до наших глаз
напрасно поднята, ведь ничего не потеряно!




 МИССИС САЙКС.

 Натаниэль Диринг.


Однажды тёмной, ненастной ночью летом ... я обнаружил, что мой организм потерял большую часть своего _humidum radicale_, или радикальной влаги. По правде говоря, это было очень тревожным предзнаменованием. Я велел миссис Тоник приготовить для меня тёплую _aqua fontana_, чтобы в ней настоялось _quantum sufficit_ голландского перца. Сделав несколько больших глотков, я отправился в свою спальню. Однако пусть никто не думает, что я одобряю бесконтрольное употребление алкогольных смесей. Они, несомненно, ядовиты, как и другие
Яды, занимающие высокое место в нашей фармакопее, оказывают целебное действие только в том случае, если их принимают под руководством тех, кто считается искусным в нашем деле. Как удачно выразился один Шекспир:
«Подними меня до мозга». Поскольку для жизнеспособности необходима радикальная влага, а эта влага в значительной степени повышается благодаря голландским отварам, мы, члены факультета, придерживаемся мнения Горация Флакка
"_omnes eodem cogimur_" — мы все можем _cogue_ это. Но вернёмся к моему _narratio_, или рассказу, как его можно назвать. Я едва успел "очнуться'
в забвении», как причудливо выразился один человек, когда меня
встряхнул громкий стук в окно. Удары были такими сильными и
частыми, что миссис Тоник, хоть и была не при параде, поскольку
настало время ложиться спать, всё же испугалась, что стекло может
разбиться, и поспешила к двери. Здесь я мог бы упомянуть, чтобы показать причину опасений миссис Тоник,
что моё парадное окно в гостиной недавно было украшено увеличенной
створкой, в которой было не семь на девять, как обычно, а восемь на
десять стёкол — редкий и дорогой размер, который миссис Тоник
Имею честь представить. Причиной этого несвоевременного беспокойства
оказался посыльный от дьякона Сайкса, который сообщил, что добрая миссис Сайкс
тяжело больна и просит меня немедленно приехать. Во всей моей практике
не было ни одного человека, к которому я бы примчался быстрее, чем к миссис Сайкс,
потому что она была не только больной женщиной и, конечно, прибыльной пациенткой,
но и имела большое влияние в нашей деревне как жена дьякона Сайкса. Но я должен признаться, что в тот раз я действительно не хотел снова облачаться в доспехи.
Как я уже говорил, в ту ночь
Погода была необычайно ненастной, и я ощущал на себе действие жаропонижающего, которое только что принял. Тем не менее я бы с радостью вышел на улицу, если бы миссис Тоник не узнала от посыльного, что это всего лишь возвращение старой болезни миссис Сайкс, той мучительной боли, колик; ведь миссис Сайкс страдала метеоризмом. Поскольку лекарство, которое я до сих пор прописывал ей в таких случаях, оказывало чудесное воздействие, я велел миссис Тоник принести мои седельные сумки. Приготовив из них довольно большую дозу _tinct. rhei._ с _carb. содой_, я дал её посыльному
велев ему вернуться как можно скорее. Полагая, что это подействует, я снова принялся уговаривать не желавшую уходить Сомну, но не прошло и часа, как меня снова встревожили повторяющиеся удары сначала в дверь, а затем в окно. В одно мгновение я вскочил на ноги, и миссис Тоник вскоре последовала моему примеру, услышав грохот одной из своих восьмёрок. Сквозь отверстие я теперь отчётливо различал голос Сэма Сондерса, который нанялся к дьякону.
Он говорил, что добрая миссис Сайкс находится в крайне тяжёлом состоянии, или как
Сэм сам выразился так: «На её последнем издыхании». Услышав это, вы можете быть уверены, что я недолго пробыл _in naturalibus_; но, натянув свои нижние одежды, я ушёл, несмотря на возражения миссис Тоник, без халата и вообще без ничего, кроме очередной порции моего _philo humidum radicale_. Я так спешил к дьякону, что добрался до него как бы _per saltum_. Это произошло из-за того, что я очень переживал за миссис Сайкс, хотя, возможно, в какой-то степени я опасался, что она будет препятствовать
поры на моём теле. Однако, придя к Дикону, я сразу понял, что она уже не подлежит исцелению. Там лежало всё, что осталось от миссис Сайкс, — _disjecta membra_, _fragmenta_ — шкатулка! Но драгоценность, _mens divinior_, исчезла навсегда. Так она и лежала, не обращая внимания
на вытянувшееся лицо дьякона Сайкса с одной стороны и не менее вытянувшееся лицо вдовы Доббл с другой стороны, которая
некоторое время гостила у них и теперь нависала над своей
усопшей подругой в муках горя. «Доктор, — воскликнул дьякон, — неужели нет никакой надежды?» «Неужели нет никакой надежды?»
«Нет надежды?» — эхом отозвалась вдова Доббл. Я схватил миссис.
Сайкс за запястье, но пульс не прощупывался; глаза были остекленевшими, а лицо — мертвенно-бледным. «_A caput mortuum_, Дикон! _defuncta!_ фитиль жизни погас».
Муж, потерявший жену, глубоко вздохнул; вдова Доббл застонала на октаву выше.

По дороге домой я размышлял об этом внезапном и загадочном избавлении.
 Не ошибся ли Сэм Сондерс в своём изложении её жалобы? Не сделал ли я сам — боже правый! это невозможно!
Я открыл свои сумки — _horresco referens!_ это было слишком очевидно!
либо из-за волнения, вызванного внезапным пробуждением, либо из-за
глубокой заботы миссис Тоник, которая, готовя мой _philo humidum
radicale_, добавила слишком много голландского зелья, — одно из этих
обстоятельств могло стать причиной безвременного ухода прискорбной миссис Сайкс, ведь пузырёк с _tinct. rhei._ был полон до краёв, в то время как пузырёк с надписью
«Лауданум» был таким же сухим, как горло при лихорадке. Не могу не отметить, что при этом открытии я утратил часть самообладания, которое всегда было свойственно тоникам. Я не только стоял на
край пропасти, но мой центр тяжести, казалось, был немного выше нее.
Поблизости были соперники, завидовавшие моей растущей репутации.
Внезапная смерть может повлечь за собой посмертную экспертизу, и результат
был бы для меня таким же фатальным, как настойка опия для миссис Сайкс. Мысль,
пришедшая мне в голову, несомненно, по особому Провидению, внезапно принесла облегчение
. На рассвете я вернулся по своим следам в комнату
покойного. В сопровождении дьякона я подошёл, чтобы взглянуть на труп.
Внезапно я отпрянул и схватился рукой за
Прижав одну руку к носу, а другой схватив встревоженного плакальщика, я поспешил к двери. «Во имя небес! — воскликнул дьякон. — Что случилось?»
«Случилось! — ответил я. — Случилось! Дьякон, послушай». Во всех случаях смерти, когда количество влаги в организме не уменьшилось из-за продолжительной болезни, после прекращения органических функций начинается процесс разложения, и в одно мгновение образуются _миазмы_, смертоносные для живых существ.
 Это происходит даже в холодную погоду, а сейчас июль, и я не могу поручиться за вашу жизнь, если похороны будут отложены; последние печальные обряды
нужно немедленно заняться этим». Дьякон Сайкс согласился. Не ради себя,
заметил он, ведь для него самого жизнь утратила все свои прелести,
но рядом были другие люди, от которых многое зависело, и он не мог
подумать о том, чтобы удовлетворить свои чувства за их счёт.
Достаточно, сказал он, ибо день сей есть зло. Едва ли стоит
добавлять, что, когда соседи узнали о моём совете дьякону, они
все как один бросились помогать миссис Сайкс за свой последний дом; и их труды были
немало ускорены испарениями дёгтя и уксуса, которые я распорядился
сгореть в этом печальном месте. Как бы я ни любил миссис Сайкс,
всё же признаюсь, что мои чувства были сродни тем, что называют
приятными, когда я услышал грохот этих земных частиц, которые
одновременно покрыли моего оплакиваемого друга и мою профессиональную оплошность.

Но в конце концов, когда я сидел и размышлял о взлётах и падениях в жизни в тот вечер после похорон, у меня возник вопрос: всё ли в порядке?
Не может ли какой-нибудь неоперившийся Гален забрать тело для препарирования? — Хуже того, не мог ли какой-нибудь злобный соперник уже
задумывался о подобной экспедиции? Чем больше я размышлял об этом и о возможных последствиях, тем сильнее становились мои опасения, пока наконец они не стали невыносимыми для моей хрупкой психики. В то время в моей семье жил постоялец, некий Джоб Спэрроу, который провёл около тридцати лет своего паломничества в «пении гимнов».
В конце концов он решил посвятить остаток своих дней изучению человеческого тела, к чему он, вероятно, был более склонен, поскольку мог воспользоваться результатами моих глубоких исследований.  Его внешность, хоть и была несколько неуклюжей,
Он был чрезвычайно мускулист и обладал твёрдостью духа, которая позволила бы ему с готовностью взяться за любое дело, способствующее его призванию.  Проводив его в своё святилище, или кабинет, — уединённую комнату в моём доме, — я сказал: «Иов, я давно заметил, что ты интересуешься искусством врачевания, и сожалел о том, что в последнее время не могу помочь тебе в изучении анатомии из-за трудностей с поиском объектов для изучения. Однако наконец-то появилась возможность, и я не упущу её, даже если это будет стоить мне лучших чувств.
Субъект, о котором я говорю, — это всеми оплакиваемая миссис Сайкс. Принесите её останки ночью в эту комнату, и мы с моим почтенным другом доктором Гризлом продемонстрируем то, что, хотя и часто описывается, редко можно увидеть, — эти чудесные абсорбенты, _млечные сосуды_. — Только у совсем молодых субъектов, моя дорогая
Джоб, ты можешь их указать. Мой ученик самодовольно ухмыльнулся в ответ на это проявление добрых чувств со стороны того, кто был намного выше его по положению, и поспешил подготовиться к экспедиции. Было около девяти часов, когда почтенный доктор
Гризл, которого я уведомил о своих намерениях через Джоба, незаметно вошёл в комнату. Доктор Гризл, хотя по его виду можно было
подумать, что он вот-вот «отправится в мир иной», был настоящим
_rara avis_ в том, что касалось его знаний о функциях организма. Действительно, были некоторые скептики, которые утверждали, что его интеллектуальная свеча едва теплится в своём гнезде.
Но демонстрация покажет, насколько мало стоит обращать внимание на подобные заявления, когда я утверждаю, что подобная клевета распространялась и в мой адрес.  Глубокий
Гризл, будучи выше подобных злонамеренных чувств, всегда соглашался с моим мнением как в отношении природы болезни, с которой мы столкнулись, так и в отношении способа лечения. Я так высоко ценил его, что он был единственным, кого я приглашал на консультации, когда это было сочтено целесообразным. Мы подготовили инструменты и освежали в памяти страницы Чезелдена, выдающегося писателя, когда, к моему великому удовлетворению, внизу послышался сигнал моего ученика.
До сих пор наши труды, казалось, были благословенны, но возникла трудность
на данном этапе нашего прогресса, который грозил не только сделать эти труды бесполезными, но и, если можно так выразиться, затормозить развитие анатомической науки. Дело было в том, что лестница была необычайно узкой, а несчастная миссис Сайкс была необычайно крупной. Поскольку Иов не мог подняться одновременно с покойным, после тщательного обсуждения было решено, что мы с Иовом займём места по краям, а Гризл будет помогать в области _поясницы_.
 «Ну, — воскликнул Иов, — тянем вместе!» Но едва он произнёс эти слова, как
когда крик Гризла парализовал наши усилия. Наши мускулы
так крепко вжали моего почтенного друга между миссис Сайкс
и стеной, что его лёгкие хрипели, как пара изношенных мехов; и
если бы не геркулесова сила Иова, который бросился, так сказать,
_in medias res_, число мёртвых сравнялось бы с числом живых. Наконец, после неоднократных попыток, мы осуществили, как я шутливо заметил, наш «переход через Альпы» — историческая аллюзия, которая очень позабавила Гриззла и в немалой степени стерла из памяти
в какой-то мере из-за воспоминаний о недавней опасности. И теперь, велев Иову спуститься и запереть дверь, мы с Гризлом подошли к ней, чтобы снять повязки, стягивавшие ее руки, перед тем как приступить к вскрытию. Но едва мы закончили, как из уст покойной вырвался загробный стон, глаза вспыхнули, и освобожденная рука медленно оторвалась от тела. То, что я не принадлежу к тому классу людей, которых можно обвинить в чём-либо,
подобном робости, как мне кажется, хорошо доказывает то, что я согласился в течение
нескольких лет исполнять обязанности полкового хирурга в нашем ополчении, что, несомненно,
об опасности. Но я должен признать, что это неожиданное движение застало врасплох и Гризлза, и меня. Мы вскочили со стола и бросились к лестнице,
как бы повинуясь инстинкту, и с такой скоростью, которой я до сих пор поражаюсь. Это внезапное проявление жизненной силы в моей
скорбящей подруге, или, скорее, нежелание оставаться с ней наедине в такой необычной ситуации, побудило меня по возможности
препятствовать отступлению Гризла, и я с некоторой долей
насилия вцепился в его торчащий хвост.  Мне повезло, что
Что касается Гризла, то в данном случае искусство взяло верх над природой.
Его парик, из которого немалую часть составлял хвост, был единственным, что удержала моя рука.
Если бы это было не так, то, учитывая силу моего захвата с одной стороны и его инерцию с другой, Гризл, должно быть, лишился бы естественного украшения своего головного мозга, а меня, хоть и несправедливо, обвинили бы в подражании нашим языческим аборигенам. Как бы то ни было, его лысая макушка выскочила из-под него со скоростью выпущенного шара. И сходство с этим двигателем было
Жестокость расправы нисколько не уменьшилась, когда я услышал, как они скатываются по лестнице.
Не могу сказать, как долго я пребывал в оцепенении от чудесных сцен, свидетелем которых только что стал; но, придя в себя, я обнаружил, что миссис Сайкс перенесли в мою лучшую комнату, а Джоб и миссис Тоник хлопотали вокруг неё. Как я впоследствии выяснил, они добились почти чудесного результата,
обмыв ей ноги и обтерев их горячими фланелями. Действие лауданума, к счастью,
прекратилось, и, когда я вошёл, она выглядела как в день своего рождения.  В тот момент
в тот момент они собирались дать ей укрепляющий отвар, в котором она, несомненно, нуждалась, получив несколько сильных ушибов на лестнице, пока мы пытались вытащить Гризл. Но, бросившись вперёд, я воскликнул:
«Слава небесам, что я снова вижу это милое личико!
 слава небесам, что я стал орудием провидения, вернувшим обществу его самое яркое украшение! Придите в себя, моя дорогая миссис Сайкс, не задавай вопросов до наступления ночи, если только ты не хочешь свести на нет все мои труды.
Затем я поднес к ее губам опиат, и вскоре она уснула.
о том, как она погружается в безмятежный сон.

 Поскольку я считал важным сохранить всё в строжайшей тайне до тех пор, пока я не осуществлю свои планы, а миссис Тоник в значительной степени обладала той склонностью, которая отличает женщин, я был вынужден посвятить её во все подробности этой сделки, полагая, что вероятное разрушение моей репутации в случае разоблачения сможет обуздать её непокорную натуру. Я пригласил и моего почтенного друга на несколько дней в свой особняк, чтобы он мог прийти в себя после полученных травм.
_exodus_ из прозекторской, возможно, лишил его
обычной осторожности. Последний и самый трудный шаг был подготовить
разум Миссис Сайкс, которая все еще находилась в половом созревании относительно своего нового местонахождения.
С большой осторожностью я постепенно раскрыл странное событие, которое только что произошло
- ее внезапная очевидная смерть, переполох в деревне
прикосновение к _miasma_ и последующее внезапное погребение. «Ваш отъезд, моя дорогая миссис Сайкс, — продолжил я, — казался мне сном — я не мог в это поверить. Такая невосполнимая утрата! Я перебрал в уме все средства, которые мог бы использовать, чтобы вернуть вас».
применялось в таких случаях. Не было ли упущено что-то, что могло бы усилить циркуляцию радикальной жидкости? Была же гальваническая батарея — на неё совсем не обращали внимания, а ведь какие чудеса она творила! Как только эта мысль пришла мне в голову, я
почувствовал уверенность в том, что тебе предстоит вернуться в этот мир и что я — избранный инструмент для того, чтобы разжечь искру жизни. Я не стал медлить, повинуясь этому таинственному порыву. Могила была вскрыта, батарея была применена _secundem artem_ — и вот результат
о возвращении в общество нашей любимой миссис Сайкс.'
Её ужас при мысли о том, что она могла бы отдохнуть от своих трудов, если бы не моё мастерство, был пропорционален её благодарности за это своевременное спасение. Она бросилась мне на шею и обнимала меня как безумная, пока хмурый взгляд моей супруги не предупредил меня о необходимости прервать её объятия. Миссис
Теперь Сайкс хотел немедленно вернуться домой, чтобы как бы вернуть к жизни своего овдовевшего супруга, который, без сомнения, оплакивал своё горе и отказывался от утешений. Но здесь я почувствовал, что мой долг —
вмешайтесь. "Моя дорогая миссис Сайкс, - сказал я, - ваше возвращение в этот момент
ошеломило бы его. Внезапный переход от глубочайшего горя к
состоянию экстаза приведет его в квартиру, из которой вы только что
вышли. Нет, это необыкновенное Провидение должно раскрываться постепенно.'
В конце концов она уступила моим мудрым советам и согласилась подождать, пока
сила его горя немного утихнет и его разум станет достаточно
спокойным, чтобы услышать историю, которую я осторожно
расскажу. Однако на следующий день её желание вернуться
высокий тон, и действительно, к вечеру это было уже вне моего контроля. Она была
тверда в своем убеждении, что я смогу раскрыть это без существенного ущерба для Дикона.
"Кроме того, - как она заметила, - никто не знал
сколько мусора было на кухне."Наконец-то было решено
что я немедленно отправлюсь к Дикону и благоразумным
череда размышлений, к которым я был превосходно приспособлен, подготовила путь
к этой радостной встрече. Когда я прибыл в траурный дом, хотя
был, пожалуй, последним человеком в мире, заслуживающим это имя
Я не подглядываю, но, поскольку мой взгляд был устремлён в сторону, когда я проходил мимо окна,
я стал свидетелем зрелища, которое на время заставило меня замереть. Там сидел
дьякон, вероятно, рассказывая о достоинствах покойного партнёра, а
неподалёку сидела вдова Доббл, сочувствуя его горю.
Меня поразило, что дьякон Сайкс не был неблагодарным за её попытки утешить его.
Он нежно сжал её руку и прижал к своей груди. Возможно, к этому поступку его подтолкнула необычная манера одеваться, которую теперь демонстрировала вдова Доббл.
Она была одета как миссис
На Сайксе была его лучшая фетровая шляпа с оборками, и такова уж причуда воображения, что он, возможно, на мгновение представил, что рядом с ним его помощница. Как бы то ни было, пока я с довольным видом наблюдал за этим проявлением дружеских чувств, у меня над ухом внезапно раздался крик: '_ты, мерзкая шлюха_'.
В следующее мгновение дверь распахнулась, и перед изумлённой парой предстала сама миссис. Сайкс.
Дьякон подпрыгнул, словно его ударили в _перикард_, и попытался
добраться до двери, но по пути его колени отказались служить ему, и он
Он упал, что-то бессвязно бормоча, когда его рука уже легла на щеколду. Что касается перепуганной вдовы
Доббл, я мог бы сказать вместе с Вергилием, _steteruntque comae_, её _combs_
встали дыбом; чепец с оборками слетел с неё с немалой силой, и
с мучительным криком она упала, по-видимому, _in articulo mortis_, на
тело дьякона. Какая печальная сцена! и всё из-за опрометчивости и безрассудства миссис Сайкс. Не успел я выйти из дома, как миссис Сайкс, несмотря на мои предостережения, решила пойти за мной и теперь заглядывала мне через плечо.
в тот момент, когда рука дьякона коснулась руки вдовы Доббл.
Всем заинтересованным сторонам действительно повезло, что в этот ужасный момент рядом оказался выдающийся представитель факультета.
В обычных обстоятельствах ничто не помешало бы провести обряд соборования. Их боевой дух был на высоте, и только благодаря моему
необычайному мастерству я добился того, что адвокат Снудлс назвал
«полной остановкой _в пути_.» С сожалением вынужден признать, что
это был мой последний визит к дьякону Сайксу. Не принимая во
внимание мои заслуги в возвращении к жизни миссис Сайкс, он
заметил, что я не подготовил его к
Невероятная радость, которая была ему уготована, настолько расшатала его нервную систему, что от него перестали быть какой-либо пользой. В общем, между нами выросла стена, которую невозможно было разрушить.  Однако я всегда считал, и миссис Тоник придерживалась того же мнения, что холодность Дикона отчасти была вызвана зарождающимся чувством к миссис Доббл, которое было подавлено на первых порах. Ходили даже слухи, что после её отъезда, который состоялся незамедлительно, он вёл себя менее подавленно, чем на похоронах миссис Сайкс. Холодность вдовы Доббл по отношению ко мне, безусловно,
Незаслуженное, но не менее очевидное, пока я не добился того, чего так сильно желал, а именно: брака между ней и майором Попкиным. Он был
рассудительным, предусмотрительным человеком, представителем нашего Генерального суда и владельцем универсального магазина в той части нашего города, которая была названа в его честь «Уголок Попкина».[3]

 ПРИМЕЧАНИЕ:

[3] Из бумаг доктора Тоника, недавно обнаруженных.




 СТАРЫЙ И МОЛОДОЙ.

 Автор: Джеймс Фербиш.

 Дай мне спелый плод с зелёным...
 Свежие листья смешиваются с корой;
 Как в тропических краях,
 Смешиваясь, проходят сквозь бессмертный год.


Меня тревожат перемены, происходящие в обществе.
В то время как многие восхваляют _дух времени_ и рисуют передо мной картину грядущих улучшений, открывая широкие и чарующие перспективы почти _наступающего будущего_ в области интеллектуального и нравственного совершенства, я не могу не бросить пристальный взгляд на прошлое.
Было время, когда старость и младенчество, зрелость и юность шли по жизненному пути рука об руку;
когда сила молодых конечностей помогала немощи стариков, а радость юности оживляла серьёзность возраста. Но сын
теперь отец остался один, а дочь обогнала мать в гонке. Красота и сила отделились от дряхлости и слабости. Виноградная лоза оторвалась от своей естественной опоры, а плющ перестал обвивать дуб.

 Молодые и старые всё чаще склонны разделять свои удовольствия в зависимости от возраста. Те развлечения, которыми раньше наслаждались оба, теперь разделены. Это зло
слишком серьёзного характера, чтобы его не замечать, не оплакивать и не осуждать. Это
Легко вспомнить те времена, когда родители были счастливее со своими детьми, а дети были более достойными и полезными для родителей, чем сейчас. Не так давно старшее и младшее поколения можно было увидеть вместе за весёлыми танцами и играми. И почему же всё изменилось? Почему мы видим, что за несколько лет старшее поколение уступило развлечения молодёжи? Неужели они думают, что их дети получат больше пользы от их развлечений, чем если бы они сами присутствовали? Если таково ваше
впечатление, то вам стоит сожалеть об этом. Они никак не могли поступить иначе
это пагубно сказывается на характере их детей. Ведь юности нужны
наставления и советы взрослых, а взрослым нужна бодрость и
весёлость юности. Сколько одиноких вечеров стало бы ярче, сколько
мрачных видений будущего развеялось бы, сколько часов уныния и
отчаяния было бы проведено впустую, если бы отцы не отставали от
своих сыновей, а матери — от своих дочерей в невинных радостях
жизни. В этом, как мне кажется, и заключается главный секрет счастья для молодых и старых. Для старых, которые слишком склонны
предаваться воспоминаниям о былой славе и не видеть ничего прекрасного в настоящем; а молодым — проливать слишком яркий и кричащий свет на настоящее и будущее. Природа не задумывала этого. Пока есть жизнь, она хотела, чтобы мы невинно наслаждались ею. Поэтому барьер, который по какой-то необъяснимой случайности возник между молодыми и старыми, вызывает глубокое сожаление. Но как его преодолеть? Как нам вернуться в старые добрые времена, когда мы
весело лущили зерно, танцевали и радовались, что мы вместе
Компания священника и его дьякона, отца и его ребёнка, мужа и его жены?


Нетрудно проследить прямую связь между отказом от практики совместного времяпрепровождения с молодёжью и значительным ростом распущенности среди молодёжи всех видов.
Лишённые советов, ограничений и примера старших и опытных, они постепенно переняли обычаи, которые были почти неизвестны в прошлые годы. В присутствии родителей часы, проведённые за развлечениями, были
уместны. Дочери находились под присмотром матерей, а сыновья
они руководствовались мудростью отцов. Дома были счастливее, общество — добродетельнее, а мир в целом — богаче благодаря таким разумным обычаям. Сейчас мы слышим жалобы на то, что сыновья сбились с пути, что дочери ведут себя неосмотрительно и что семьи опозорены. Но разве можно сомневаться в том, что многие из этих бед были бы предотвращены, если бы было принято сопровождать наших детей в тех развлечениях, которым они должны разумно предаваться? Здесь
тогда и должна была начаться реформа. Не жалуйтесь, что ваш сын поздно возвращается, если
Вы могли бы быть с ним, чтобы привести его к своему очагу в нужный час. Не жалуйтесь на то, что ваша дочь вступила в неподходящую или несвоевременную связь, если бы мать позаботилась о том, чтобы этого не произошло. Юность _сбивается_ с пути без защиты в виде зрелости. И это вопиющий грех, что эти старомодные моральные ограничения были сняты. Я спрашиваю, какова ваша цель в том, что вы оставляете своих детей на произвол судьбы? Любят ли они вас за это больше? Стали ли их манеры более приятными, а поведение — более уважительным, когда они дома?
разве не наоборот? Разве они не доставляют вам больше хлопот дома? Разве они не несут каждый день новые и бесполезные
расходы из-за того, что вы позволяете им самим устанавливать законы и планировать свою жизнь? Безрассудство — характерная черта юности. Но, позволяя им самим управлять своей жизнью, вы сильно проигрываете, проводя чёткую границу между их удовольствиями и своими собственными. Ваши годы короче, и вы не так счастливы. Ваши дети мертвы для вас, но живы для себя. Ваши симпатии не связаны с ними
шаг за шагом вы идёте по жизни; и так, хоть и окружены детьми,
вы уходите в могилу бездетными, несчастными и мрачными. Тогда, я говорю,
реформируйте, немедленно реформируйте. Уничтожьте это разделение на младшие и старшие
удовольствия. Танцуйте, пойте и играйте вместе со своими детьми.
Наслаждайтесь с ними всеми безобидными радостями и развлечениями. Как можно чаще окружайте себя весёлыми лицами молодых. Учите их своим примером быть счастливыми, как разумные существа, и наслаждаться жизнью, не злоупотребляя ею. Пусть спелый плод будет виден на фоне зелёного —
цветение бутоном- зеленое с увядающими листьями и виноградной лозой с
его естественной опорой:

 Покажите спелые плоды с зеленью--
 Видны свежие листья, переплетающиеся с сухими;
 Как в тропическом климате
 Гармонизация в течение года.




ОСЕННИЕ ДНИ.

П. Х. Гринлиф.

 «Настали печальные дни — самые грустные в году,
 с воющими ветрами, голыми деревьями и побуревшими лугами;
 в низинах рощ лежат мёртвые летние листья;
 они шелестят на ветру и под кроличьими лапками:
 Зарянка и крапивник улетели, и сойка слетела с куста,
 А с верхушки дерева кричит ворона весь этот мрачный день.

 Какими бы суровыми и неприветливыми ни были общие черты нашего северного климата — какими бы холодными и пронизывающими ни казались они весёлым южанам, даже сам воздух, которым мы дышим, — у нас всё же есть некоторые особенности климата, присущие только нам и оттого не менее приятные для нас. Наши сердца должны быть такими же твёрдыми и холодными, как сам гранит наших скалистых берегов,
если бы они не светились от радости обладания тем, что
(что бы это ни было) свойственно и характерно для нашей родины. И из всех этих особенностей ни одна не является столь восхитительной, ни одна не пробуждает в нас столько чувств, присущих Новой Англии, как это прекрасное время года, которое называется «бабье лето». Оно приходится на октябрь и характеризуется мягкой, туманной атмосферой, тихими и тёплыми днями, которые так похожи на последние отголоски весеннего утра. Пейзаж выглядит как обычно, но это свежая и живая весенняя картина.
И всё же в атмосфере царит восхитительная мягкость
Мне так нравится это время года, что оно пробуждает в памяти все прекрасные ассоциации, связанные с весенним днём.  Наши леса в это время года тоже на короткое время облачаются в самые роскошные и великолепные наряды. Их яркие и меняющиеся оттенки, а также великолепие их внешнего вида почти придают насыщенный и мягкий оттенок самой атмосфере. Это время года не имеет себе равных по красоте и не сравнится с более благоприятными климатическими условиями наших западных соседей. Спокойная сдержанность пейзажа — великолепное разнообразие
Окраска леса, от тёмно-алого до красновато-серого, и спокойная, мечтательная осенняя атмосфера производят на душу более глубокое впечатление, чем все зелёные обещания весны или пышное изобилие лета. Осина в своём бледно-белом наряде, грецкий орех в своём тёмно-жёлтом наряде, клён в своём алом наряде и волшебные краски всего растительного мира, от астры у ручья до виноградной лозы на шпалере, — всё это вместе делает осенние пейзажи Новой Англии самыми великолепными в мире.

Но мы не можем забыть, даже если бы захотели, что это прекрасное великолепие лесов — всего лишь ливрея смерти; а меняющиеся оттенки листьев, какими бы красивыми они ни были, — всего лишь признаки верного, но постепенного процесса разложения.

 «Легко ступает нога смерти,
 когда бы она ни ступала по цветам».

и хотя он вдохнул красоту в сросшиеся деревья леса, для них это дыхание сирокко.

 В угасании есть что-то общее с этим великолепным увяданием листьев и цветов летом. День за днём мы видим его жертву
печать смерти на нём — угасание и истощение сил — возрастание красоты.
В то время как блестящие и умные глаза говорят на языке, слишком очевидном для отрицания скептиками, о бессмертии души. Меняющиеся и яркие краски лесных деревьев дают нам
самое живое представление о хрупкости красоты и быстротечности человеческого существования, в то время как их смерть и погребение зимой и их воскрешение весной являются почти гарантированным залогом нашего собственного бессмертия и воскрешения в вечности.

Воистину, «настали дни печали» — Смерть ежегодно возносит свой торжественный гимн, а шелест умирающих листьев и уверенность в их скорой смерти служат для всех нас «красноречивым наставлением».
Весёлая и бодрящая весна давно прошла, как и добродушное и радостное тепло лета, а благодарное изобилие и разнообразные краски осени вот-вот уступят место суровой зиме.
Разнообразие природы наконец-то исчезло — бесчисленное множество ярких летних цветов вернулось на родину
пыль — сам солнечный свет часто бывает затуманен; и яркая
листва земли скрыта от нашего взора серой мантией
железной поверхности или сплошной белизной снежного покрова.
Читая таким образом язык увядания, начертанный перстом Божьим на всех творениях природы, а также вспоминая о быстротечности времени, о которой нам напоминает непрерывная смена времён года, мы естественным образом переключаем своё внимание с созерцания внешних объектов на созерцание души и невидимых миров. Явления, характерные для других времён года, наводят нас на мысли о мире
мы населяем, и по разнообразию объектов, представленных нашему взору, скорее
ограничиваем их осязаемыми вещами и вопросами, непосредственно связанными с
ними. Но погребенные цветы и кружащиеся листья этого времени года преподают
нам более благородные уроки; и разум расширяется, в то время как он теряется в
бесконечности бытия; и мрак природного мира показывает нам
великолепие других миров и других состояний бытия;

 'Как тьма указывает нам Миров Света
 Мы никогда не видели в те дни'.

Они говорят нам, что в великолепной системе Божьего правления
зла не существует; и могучие воскрешения, ежегодно совершающиеся
в течение множества прошедших лет, убеждают нас в том, что мрак ночи
— это всего лишь прелюдия к сиянию дня, что погребальный саван
осенних и зимних дней — предвестник славной, радостной и
жизненно важной весны; и для этого человека врата тёмной долины
тени смерти предназначены как хрустальные врата в вечность
блаженства.

«Из бесчисленных глаз, взирающих на природу, только глаза человека видят её творца и цель её существования».
Эта священная привилегия является неотъемлемым правом каждого человека
существа бессмертные — те, кто не умирает со временем, но был
создан в какой-то великий час, чтобы стать спутником в вечности. Могущественное
Существо, наблюдающее за круговоротом материального мира, таким
образом открывает нашим глазам законы своего правления и говорит
нам, что не сиюминутное состояние, а конечный результат раскроет
его вечное предназначение. Действительно, вся природа — это естественное
откровение для человека, которое часто упускают из виду,
часто используют неправильно и редко понимают, но
оно ясно и торжественно в своей простоте и полно
мудрости, справедливости и милосердия своего творца.

В то время как вся низшая природа инстинктивно уклоняется от ветров
Осени и зимних бурь, высокому интеллекту человека они учат
облагораживающие уроки. Для него суровость зимы не менее красноречива
, чем изобилие осени или радостное обещание весны. Он знает,
что прекрасная и дивная природа, ныне покрытая льдом,
всё ещё хранит в себе жизненную силу; и что весёлые усики виноградной лозы и румяные бутоны роз скоро раскроются под дыханием лета. Он знает, что промёрзшая земля скоро даст всходы
Он видит своих детей обновлёнными и прекрасными и верит, что сам, покинув оболочку из земной глины, воспарит ввысь, в
царство вечности.




 ЧУМА.

 Чарльз П. Илсли.

 «И те, кто заразился, умирали внезапно; и сразу же их тела покрывались пятнами; и их без промедления спешили предать земле. И те, кто нёс тела, по пути кричали громким голосом: «_Место для мёртвых!_» — и всякий, кто слышал этот крик, бежал от него в великом страхе и трепете».

 _Анон._


 "Комната для мертвых!" - раздался крик.--
 "Могила... приготовьте могилу!"
 Торжественные слова устрашающе прозвучали
 В неподвижном воздухе:
 "Комната для мертвых!" - и вынесли тело умершего.
 И опустили в яму.;
 Но был печально услышан голос матери.--
 И в каждом слове звучало разбитое сердце:
«О, не хороните его пока!»
 Мать опустилась на колени у могилы
 И молилась, чтобы увидеть сына.
 'Twas death to stop — but by her prayers
 The wretched boon was won,
 And they raised the coffin from the pit,
 И тогда они бежали прочь —
 Ибо некогда прекрасное лицо теперь было покрыто пятнами —
 Но мать прижалась губами ко лбу своего мёртвого ребёнка
 И слабым голосом сказала —

 «Ни чума, ни пятна не помешают мне
 Поцеловать тебя, потерянный!
 Ибо что, увы!  жизнь или смерть
 Раз ты ушёл, мой сын!»
 И она наклонилась и поцеловала мертвенно-бледный лоб,
 Пока в ее глазах не было слез.;
 Затем ее голос дико зазвенел в воздухе.--
 "Вдова и бездетная!-- Боже, здесь
 Мне ничего не оставалось, кроме как... умереть!

 Слова были сказаны, и раздался
 Низкий и сдавленный стон--
 Затем всё стихло — дух
 Погибшего улетел!

 * * * * *

 Они расширили яму, и рядом
 Положили мать и сына;
 Ни траурной процессии к могиле,
 Ни молитвы, когда они засыпали землёй
 Погибших от чумы!




"О, ЭТО НЕ МОЙ ДОМ!"

Автор: Чарльз П. Илсли.


 О, это не мой дом —
 Я скучаю по прекрасному морю,
 Его белой и сверкающей пене,
 И возвышенной мелодии.

 Всё кажется мне странным —
 Я скучаю по скалистому берегу,
 Где так угрюмо разбивались волны.
 Волны с глухим ревом:

 Пески, которые сияли как золото
 Под палящим солнцем,
 По которым катятся воды,
 Мягкое пение, когда они бегут:

 И, о, великолепное зрелище!
 Корабли движутся туда-сюда,
 Как птицы в полете,
 Так тихо они движутся!

 Я взбираюсь на высоту горы.,
 И с грустью озираюсь вокруг,
 Не вижу я ни капли воды,
 Не слышу я ни звука прибоя.

 О, если бы я был дома,
 У славного моря,
 Чтобы купаться в его пене
 И слушать его мелодию!




 ПРИЗ ДЕРЕВНИ.

 Джозеф Ингрэм.


В одной из самых живописных деревень старой Вирджинии в 175-м году жил старик, чья дочь, по всеобщему признанию, была самой красивой девушкой во всей округе.
 В молодости ветеран был атлетически сложен и мускулист не в пример своим сверстникам.
На его груди, где он всегда носил медали, можно было увидеть три награды, полученные за победы в гимнастических состязаниях, в которых он участвовал в молодости. Его дочери было восемнадцать, и многие женихи добивались её руки.
 Один из них мог принести богатство, другой — красавицу
один человек — другое дело, промышленность — другое дело, военные таланты — другое дело, и так далее. Но старик всем отказывал, и в конце концов его упрямство стало притчей во языцех среди молодых людей в деревне и окрестностях. Наконец наступило девятнадцатое число, день рождения Аннет, его очаровательной дочери, которая была столь же мила и скромна, сколь и красива. Утром того дня её отец пригласил всю деревенскую молодёжь на сенокосную вечеринку. Собрались семнадцать красивых и трудолюбивых
молодых людей. Они пришли не только за сеном, но и за
любовь к прекрасной Аннет. За три часа они заполнили амбары отца свежескошенной травой, а свои сердца — любовью.
 Аннет по приказу отца принесла им солодовый напиток собственного приготовления, который она вручила каждому влюблённому юноше своими нежными руками.

«Ну что ж, мои мальчики, — сказал старый хранитель драгоценности, о которой они все мечтали, когда они, опираясь на свои вилы для сбора смолы, собрались у его двери прохладным вечером. — Ну что ж, мои ребята, почти все вы сделали предложение моей Аннет.  Теперь вы видите, что мне нет дела ни до денег, ни до
Таланты, книжная учёба или военная подготовка — я могу позаботиться о своей девушке не хуже любого мужчины в округе. Но я хочу, чтобы она вышла замуж за человека с таким же упорством, как у меня.
 Знаете или должны знать, что в юности я мог попрыгать выше всех в Вирджинии. Я заполучил свою старушку,
победив самого умного мужчину на Восточном побережье, и я поклялся,
что ни один мужчина не женится на моей дочери, не прыгнув ради неё в
воду. Вы меня понимаете, ребята. Вот лужайка, а вот Аннет, —
добавил он, беря за руку свою дочь, которая робко стояла позади него.
«Тот, кто дальше всех прыгнет на «мёртвой полосе», сегодня же вечером женится на Аннет».
Это уникальное обращение было встречено молодыми людьми аплодисментами. И
многие из них, весело устремляясь на арену испытаний, бросали взгляд, полный предвкушения победы, на прекрасную объект деревенского рыцарства. Девушки оставили свои ткацкие станки и квилты, дети — свои шумные игры, рабы — свои труды, а старики — свои кресла и длинные трубки, чтобы стать свидетелями и порадоваться успеху победителя. Все предсказывали, и многие желали, чтобы это был юный Кэрролл.
Он был самым красивым и весёлым юношей в округе, и все знали, что между ним и красавицей Аннет существовала сильная взаимная привязанность.
Кэрролл заслужил репутацию «лучшего прыгуна», и в стране, где такие спортивные достижения были _sine qua non_
доказательством ума человека, это была немалая честь. В таком состязании, как нынешнее, у него было преимущество перед другими _атлетами_.

Местом проведения этого состязания по разрыву девственной плевы было ровное пространство перед деревенской таверной, недалеко от центра лужайки, выделенной для
Посреди деревни было место, которое называли «зелёным».
Зелень на этом месте была полностью вытоптана предыдущими
упражнениями подобного рода, и её место заняла твёрдая песчаная
поверхность, более подходящая для той цели, для которой она
предназначалась.

Отец прекрасной, краснеющей и в то же время _счастливой_ победительницы (ибо она прекрасно знала, кто выиграет) вместе с тремя другими патриархальными жителями деревни были назначены судьями, которые должны были вынести решение по заявкам нескольких участников. В последний раз, когда Кэрролл пробовал свои силы в этом упражнении, он «преодолел» — выражаясь языком прыгунов — двадцать один фут и один дюйм.

Раздался сигнал, и по жребию молодые люди вышли на арену.

 «Эдвард Грейсон, семнадцать футов», — выкрикнул один из судей.  Юноша сделал всё, что мог.  Он был бледным студентом-интеллектуалом.  Но что мог сделать интеллект на такой арене?  Не глядя на девушку, он медленно покинул арену.

«Дик Боулден, девятнадцать футов». Дик со смехом отвернулся и надел пальто.

 «Гарри Престон, девятнадцать футов и три дюйма». «Молодец, Гарри  Престон, — кричали зрители, — ты приложил немало усилий, чтобы получить акры земли и усадьбу».

Гарри тоже рассмеялся и поклялся, что «прыгнул просто ради забавы».
Гарри был легкомысленным парнем, но никогда не задумывался о женитьбе.
Он любил гулять, болтать, смеяться и резвиться с Аннет, но мысль о серьёзном браке никогда не приходила ему в голову. Он прыгнул «просто ради забавы».
Он бы так не сказал, если бы был уверен в победе.

«Чарли Симмс, пятнадцать футов и пять дюймов». «Ура Чарли!
Чарли победит!» — весело кричала толпа. Чарли Симмс был самым умным парнем на свете. Мать советовала ему оставаться дома.
домой, и сказал ему, что если он когда-нибудь выиграл в жены, она могла бы влюбиться в
его добрый нрав, а не ноги. Однако Чарли сделал пробный
возможности последнего и проиграл. Многие отказались войти в списки
вообще. Другие суда, и только один из прыгунов еще
снят двадцати футов.

- Теперь, - воскликнул жители, "давайте посмотрим, Генри Кэролла. Он должен победить.
И все, вспоминая о взаимной любви последнего участника и милой Аннет, как будто от всего сердца желали ему успеха.

Генри твёрдой поступью направился к своему месту. Его взгляд скользил по
уверенность окутала жителей деревни и покоилась, прежде чем он прыгнул
вперед, на лице Аннет, как будто пытаясь уловить от него тот дух
и уверенность, которых требовал случай. Ответив ободряющим
взглядом, которым она встретила его собственный, с гордой улыбкой на губах, он
прыгнул вперед.

"Двадцать один с половиной фута!" - кричала толпа, повторяя
объявление одного из судей: "Двадцать один с половиной футов. Гарри
Кэрролл навсегда. Аннет и Гарри. Руки, кепки и платки взметнулись над головами зрителей, а глаза восторженной Аннет заблестели от радости.

Когда Гарри Кэрролл подошёл к своей позиции, чтобы побороться за приз, высокий, статный молодой человек в военном сюртуке, подъехавший к гостинице, спешился и незаметно присоединился к зрителям, пока шло соревнование. Он внезапно вышел вперёд и «проницательным взглядом» тщательно измерил расстояние, которое преодолел последний прыгун.
 Он был незнакомцем в этой деревне. Его красивое лицо и непринуждённое поведение
привлекали внимание деревенских девушек, а его мужественная и жилистая фигура, в которой удачно сочетались симметрия и сила, вызывала восхищение у молодых людей.

"Может быть, сэр незнакомец, вы думаете, что сможете победить это", - сказал один из
стоящих рядом, отметив манеру, с которой взгляд незнакомца
сканировал местность. "Если ты сможешь превзойти Гарри Кэрролла, ты победишь
лучшего человека в колониях". Правдивость этого наблюдения была подтверждена
общим ропотом.

"Вы занимаетесь этим просто ради развлечения?" спросил
молодой незнакомец, "или есть приз для победителя?"

"Аннет, самая красивая и богатая из наших деревенских девушек, будет
наградой победителю", - воскликнул один из судей.

"Списки открыты для всех?"

«Всё, молодой человек!» — с интересом ответил отец Аннет.
Его юношеский пыл разгорался по мере того, как он оценивал
пропорции стройного незнакомца.  «Она — невеста того, кто перепрыгнет
 Генри Кэрролла.  Если вы попытаетесь, то можете это сделать.  Но позвольте мне сказать вам, что у Гарри Кэрролла нет соперников в Вирджинии.  Вот моя дочь, сэр, взгляните на неё и испытайте свою удачу».

Молодой офицер с восхищением взглянул на дрожащую девушку, которую собирались принести в жертву неукротимой мономании её отца.
 Бедняжка посмотрела на Гарри, который стоял рядом, нахмурив брови.
Он бросил на Аннет сердитый взгляд, а затем умоляюще посмотрел на нового соперника.

 Передав пальто одному из судей, он потуже затянул пояс, который был под пальто, и, заняв отведенное ему место, без видимых усилий сделал шаг, который должен был решить судьбу Генри и Аннет.

 «Двадцать два фута один дюйм!» — крикнул судья. Это объявление было с удивлением повторено зрителями, которые столпились вокруг победителя, наполняя воздух поздравлениями, перемешанными, однако, с громкими возгласами.
Те, кто больше всего хотел счастья влюблённым, зашептались.

Старик подошёл и, радостно схватив его за руку, назвал его своим сыном и сказал, что гордится им больше, чем если бы он был принцем.  Физическая активность и сила были истинными признаками благородства старого прыгуна.

Надев плащ, победитель окинул взглядом прекрасную награду, которую он так честно завоевал, хоть и безымянную и неизвестную. Она оперлась на руку отца, бледная и расстроенная.

 Её возлюбленный стоял в стороне, мрачный и уязвлённый, восхищаясь превосходством
Незнакомец участвовал в состязании, в котором, как он гордился, ему не было равных, и в то же время он ненавидел его за успех.

"Аннет, мой прекрасный приз," — сказал победитель, беря её безвольную руку. — "Я честно завоевал тебя."
Щека Аннет побледнела, как мрамор; она задрожала, как осиновый лист, и прижалась к отцу, а её опущенные глаза искали взглядом её возлюбленного. Его лоб омрачился от слов незнакомца.

 «Я завоевал тебя, мой прекрасный цветок, чтобы сделать своей невестой! Не дрожи так сильно — я говорю не о себе, каким бы гордым я ни был», — добавил он.
с галантностью: «чтобы такой прекрасный драгоценный камень был рядом с моим сердцем. Возможно, — и он вопросительно обвёл взглядом присутствующих, в то время как поток жизни  радостно устремлялся к её челу, а по толпе пробежал ропот удивления, — возможно, среди соперников есть какой-нибудь избранный юноша, который имеет больше прав на этот драгоценный камень. Юный сэр, — продолжил он, поворачиваясь к удивленному Генриху, — мне кажется, вы одержали победу на ристалище раньше меня.
Я боролся не за девушку, хотя за более прекрасную девушку и не стоило бы бороться, а из любви к мужскому спорту, которым я застал вас за занятием.
Ты победитель, и в качестве такового, с разрешения этого достойного собрания, прими из моих рук приз, который ты так доблестно и с честью завоевал.
 Юноша бросился вперёд и с благодарностью пожал ему руку.
В следующее мгновение Аннет уже плакала от радости, уткнувшись ему в плечо. Велкин запел под одобрительные возгласы обрадованных жителей деревни.
Пока толпа была в смятении от этого поступка, незнакомец
выбрался из толпы, вскочил на коня и быстрой рысью поскакал
через деревню.

 Той ночью Генри и Аннет поженились, и все пили за их здоровье
Таинственный и благородный незнакомец был пьян в стельку деревенским самогоном.


Со временем у супружеской пары родились сыновья и дочери, и Гарри Кэрролл стал полковником Генри Кэрроллом из революционной армии.


Однажды вечером, вернувшись домой после тяжёлого похода, он сидел с семьёй на галерее своего красивого загородного дома, когда подъехал передовой курьер и сообщил о приближении генерала
Вашингтон и компания сообщают ему, что он должен быть рад их гостеприимству
на ночь. Были даны необходимые указания по поводу подготовки к приёму гостей, и полковник Кэрролл, отдав приказ оседлать коня,
поскакал навстречу, чтобы встретить и сопроводить до своего дома
высокопоставленного гостя, которого он никогда раньше не видел, хотя и служил в одной и той же многочисленной армии.

 В тот вечер за столом Аннет, ставшая к тому времени почтенной, степенной и всё ещё красивой миссис Кэрролл, не могла отвести глаз от лица своего прославленного гостя. Время от времени она украдкой бросала взгляд на его властные черты лица и то ли с сомнением, то ли с уверенностью качала головой.
Она снова и снова поднимала голову и смотрела, и это приводило её в ещё большее замешательство. Её рассеянность и смущение в конце концов стали очевидны её мужу, который ласково спросил, не заболела ли она?

— Я подозреваю, полковник, — сказал генерал, который уже некоторое время с тихой многозначительной улыбкой наблюдал за тем, как миссис Кэрролл с любопытством и недоумением вглядывается в его лицо, — что миссис Кэрролл думает, будто узнала во мне старого знакомого.
И он загадочно улыбнулся, глядя то на одного, то на другого.


Полковник уставился на него, и в его памяти, казалось, всплыли смутные воспоминания о прошлом.
Пока он смотрел на неё, дама порывисто вскочила со стула и, склонившись над чайником, сложила руки и устремила на него пристальный, пытливый взгляд. На мгновение она приоткрыла губы, словно собираясь что-то сказать.

"Простите меня, моя дорогая мадам... простите меня, полковник, я должен положить конец этой сцене. Из-за походной еды и суровых условий я стал слишком неповоротливым,
чтобы снова прыгнуть на двадцать два фута и один дюйм, даже ради такой прекрасной невесты, как та,
о которой я думаю.
Признание, за которым последовали удивление, восторг и счастье,
оставляем на усмотрение читателя.

Генерал Вашингтон действительно был тем самым красивым молодым «прыгуном», чьё таинственное появление и исчезновение в родной деревне влюблённых до сих пор являются предметом легенд. Деревенские рассказчики яростно оспаривали его притязания на то, что он был существом из плоти и крови, пока не произошла счастливая развязка в гостеприимном особняке полковника Кэрролла.




БЕЗРАЗЛИЧИЕ К ИССЛЕДОВАНИЯМ.

Джордж У. Лайт.

 Мы узнаём только то, что искренне хотим узнать. Все люди обладают почти одинаковым запасом первобытных
 идеи; в особенности у них один и тот же моральный фундамент;
разница между людьми заключается в том, что
одни совершенствуют этот фундамент, а другие пренебрегают им.

 _Degerando._


 В наши дни не требуется никаких аргументов, чтобы доказать, что все люди, какими бы ни были их способности по типу или степени, обладают природной способностью добиваться значительных успехов в каком-либо полезном деле. Принципы нашего правительства основаны на этом и возлагают на каждого человека серьёзную моральную обязанность использовать себя по максимуму.
возможно, он сможет нести ответственность, которая на него возложена.
Протестантский принцип, согласно которому все люди имеют право
самим судить о вопросах, связанных с религией, основан на том же
принципе. Даже принципы торговли, которые, как предполагается,
должен знать каждый, требуют немалого интеллекта, чтобы их
понять и применить в полной мере. Тесная связь между искусством и наукой убедительно доказывает, что те, кто занимается одним из них, должны быть знакомы с другим. Мы осознаём
Согласно общепринятому мнению, изучение наук не является необходимым для большинства членов общества, занятых различными видами активной деятельности. Но эта ограниченная точка зрения быстро устаревает. Развитие _паровой_ энергетики, по крайней мере, вскоре убедит самых недоверчивых в том, что большая часть человечества предназначена для чего-то большего, чем просто работа на станках. Юридическая и медицинская науки не более тесно связаны с практикой юриста и врача, чем механическая и сельскохозяйственная науки.
дело механика и фермера. То же самое можно сказать и о других науках, например о политической экономии в её применении к коммерческим делам.
В соответствии с этими взглядами предоставляются возможности для обучения и множатся средства для самообразования, как никогда раньше.

Однако, несмотря на всеобщее признание рассматриваемой истины, немало людей, считающих, что развитие их разума не так уж важно, оправдываются тем, что у них нет врождённой тяги к учёбе.
они не могут учиться. Но трудно понять, как они могут быть настолько слепы к своим внутренним ресурсам, находясь в свете, который проливает на них этот день цивилизации. Где, по их мнению, они находятся? В каком-то тёмном царстве, отрезанном от всех волнующих душу влияний безграничной вселенной, влачащем существование, столь же безнадёжное, сколь и деградировавшее?— или же они обитают посреди
великолепного творения, не имея ни понимания, чтобы разгадать его божественные тайны, ни сердца, чтобы проникнуться красноречием его вдохновения?
Одно из этих утверждений должно быть верным, если мы можем судить по их собственному языку. Если они обладают высокими душевными способностями и ничего не делают для их развития, то не может быть, чтобы они обитали в мире, принадлежащем величественной империи Бога.
 Над ними не может светить солнце, заливая землю своим сиянием и даря новую жизнь и красоту всему живому. Вечер не может явить им мириады звёзд, горящих святым сиянием за облаками небесными. Они не могут увидеть гор, возвышающихся до
над ними нет ни голубого неба, ни зелёных долин, усыпанных цветами, которые улыбались бы им. Они не слышат гимна, доносящегося из глубин океана. Они не видят молний, сверкающих в бескрайнем просторе, и не слышат грохота небесной артиллерии, сотрясающего своды небес, как будто она готова разрушить сами основы мироздания. Если бы они могли видеть и слышать это,
если бы их разум был открыт для самых благородных объектов созерцания,
а сердца были восприимчивы к самым возвышенным порывам, они бы задались вопросом
земля, по которой они ступают, прекрасные вещи, разбросанные вокруг них в таком изобилии, а над ними — солнце и вечно горящие звёзды. И они не остановились бы на этом. Они бы исследовали тайны своей собственной природы. Они бы заглянули в чудеса той, высшей жизни, где в своих высоких сводах горит солнце вечного царства, где реки жизни текут с вечных гор и где чистые духи земли будут вечно сиять, как звёзды.

Но, как бы парадоксально это ни звучало, эти люди действительно живут в роскоши
Вселенная Бога — и они действительно обладают неисчерпаемым разумом — была вынуждена погасить ярчайшие огни и предотвратить наполнение чистейших источников своего существования, чтобы опуститься до того состояния, на которое они жалуются. Творец не обрекал их на такое унижение. По правде говоря, они ничего не знают о себе. Они не понимают своего отношения к окружающему их творению. Они
не понимают великой цели, к которой должны стремиться все их труды. Они тратят впустую часы, которые могли бы посвятить возвышению
они существуют, занимаясь тем, что делает их невосприимчивыми к великолепию
Вселенной, в которой они живут, и к возвышенной судьбе, для которой
они были созданы. Они отрицают, что являются творением Бога.




Деревня Отёй.

Генри У. Лонгфелло.


Душная летняя жара всегда вызывает у лентяев и праздных людей тоску по тенистой листве и зелёному великолепию сельской местности.  Приятно сменить городской шум, движение толпы и светские сплетни на тишину
деревушка, тихое уединение рощи и журчание лесного ручья.

 Именно это чувство побудило меня во время моего пребывания на севере Франции провести один из летних месяцев в Отейе — самой приятной из множества маленьких деревушек, расположенных в непосредственной близости от столицы. Он расположен на окраине Булонского леса — довольно обширного лесного массива, в зелёных аллеях которого пыльный город
наслаждается роскошью вечерних прогулок, а джентльмены встречаются по утрам, чтобы, как обычно, доставить друг другу удовольствие. Перекрёсток, окружённый
Дорога, обсаженная зелёными изгородями и затенённая высокими тополями, ведёт вас от шумного шоссе Сен-Клу и Версаля к тихому уединению этой пригородной деревушки. По обеим сторонам среди деревьев виднеются старинные замки и зелёные парки, в тени которых можно представить себе тысячи образов Лафонтена, Расина и Мольера.
На возвышенности, откуда открывается вид на излучины Сены и
красивые, хотя и далёкие, купола и сады Парижа, возвышается деревня
Пасси, где долгое время жили наши соотечественники Франклин и граф Румфорд.

Я поселился в _Maison de Sante_; не потому, что был приверженцем здорового образа жизни, а потому, что там я нашёл человека, которому мог прошептать: «Как сладостно одиночество!» За домом был сад, полный фруктовых деревьев разных видов, с гравийными дорожками и зелёными беседками, в которых стояли столы и простые стулья для отдыха больных и сна ленивых. Здесь обитатели сельской больницы
встречались, чтобы подышать бодрящим утренним воздухом, скоротать ленивый полдень или свободный вечер за рассказами о больных.

Заведение содержал доктор Дент-де-Лион, высохший маленький человечек
с рыжими волосами, песочного цвета лицом и физиономией и
жестами обезьяны. Его характер соответствовал его внешним чертам
, ибо он обладал всей деловитой и любопытной дерзостью обезьяны.
Тем не менее, каким бы он ни был, деревенский Эскулап с важным видом демонстрировал себя
маленьким великим человеком из Отейля. Крестьяне смотрели на него как на оракула.
Он умудрялся быть в курсе всего и приписывал себе все общественные улучшения в деревне.
В общем, он был великим человеком в миниатюре.

Именно в грязных стенах императорского дворца этого маленького правителя я выбрал себе загородную резиденцию. У меня была комната на втором этаже с единственным окном, которое выходило на улицу и позволяло мне заглядывать в соседский сад. Я считал это большой привилегией, ведь, будучи чужестранцем, я хотел видеть всё, что происходит за пределами дома, а вид зелёных деревьев, пусть и растущих на чужой земле, всегда радует глаз. Если бы я был склонен ссориться со своими домашними богами, то мог бы возразить против своего соседства.
ибо по одну сторону от меня был чахоточный пациент, чей надсадный кашель
выгонял меня днем из моей комнаты; а по другую - английский полковник,
чьи бессвязные бредни в бреду сильной и упрямой лихорадки
часто нарушали мой ночной сон: но я нашел достаточное возмещение этим
неудобства в обществе тех, кто был настолько нездоров, что
едва ли понимал, что с ними случилось, и тех, кто, будучи здоровым, сам
сопровождал друга или родственника на край света в погоне за тенями
из этого. Я многим обязан этим людям, особенно одному из них
которая, если эти страницы когда-нибудь попадутся ей на глаза, я надеюсь, не откажется
принять это небольшое напоминание о былой дружбе.

Однако именно в Булонский лес я отправился в поисках своего
основного отдыха. Там я совершал свои одинокие прогулки утром и
вечером; или, оседлав маленького мышиного ослика, скромно вышагивал
по лесной тропинке. У меня было любимое место под сенью
почтенного дуба, одного из немногих седовласых патриархов леса,
выживших после бивуаков союзных армий. Он стоял на краю
Маленький стеклянный пруд, спокойное зеркало которого было воплощением тихой и уединённой жизни, простирал свои родительские объятия над деревянной скамейкой, построенной под ним для путешественников или, возможно, для таких праздных мечтателей, как я. Казалось, он с царственным видом оглядывал свои старые наследственные владения, тишину которых больше не нарушали ни бой барабанов, ни лязг оружия. И пока ветерок шелестел в его ветвях, он, казалось, вел дружеские беседы с несколькими своими
почтенные современники, которые склонились над противоположным берегом пруда,
время от времени серьёзно кивая и со вздохом разглядывая себя в зеркале внизу.

В этом тихом уголке сельской глуши я обычно сидел в полдень, слушал пение птиц и «наслаждался тишиной».
Прямо у моих ног лежал маленький серебристый пруд, в котором отражались небо и лес.
Иногда в его солнечных заводях появлялось отражение птицы или мягкий водяной контур облака.  Кувшинки распускали на поверхности свои широкие зелёные листья и засыпали.
маленький мир насекомых в своей золотой колыбели. Иногда
блуждающий лист плыл по течению, покачиваясь, и опускался на воду;
тогда какое-нибудь насекомое разбивало гладкую поверхность на тысячу
крупиц, или с берега соскальзывала покрытая зеленью лягушка и плюхалась!
ныряла головой вниз на дно.

 Я с некоторым энтузиазмом участвовал во всех сельских играх и развлечениях. Праздники были для них чередой маленьких эпох веселья и радости, ведь французы обладают тем самым жизнерадостным и солнечным темпераментом, тем самым неугомонным характером, который делает их общество
встречи, полные радости и веселья. Я взял за правило никогда не пропускать _Fetes Champetres_, или сельские танцы, в Булонском лесу.
Хотя, признаюсь, иногда мне становилось не по себе от того, что мой деревенский трон под дубом был занят шумной компанией девушек, а тишина и благопристойность моего воображаемого королевства нарушались музыкой и смехом. Одним словом, всё моё королевство перевернулось с ног на голову из-за возни, скрипа и танцев. Но я, естественно, и из принципа тоже, люблю все те невинные развлечения, которые поднимают настроение рабочим
трудитесь и, так сказать, подставляйте свои плечи под колесо жизни и помогайте бедняге нести его тяжкий груз забот. Поэтому я с немалым удовольствием наблюдал за деревенским парнем, оседлавшим деревянного коня на _карусели_, и за деревенской девушкой, кружившейся в этой головокружительной повозке. Или же я стоял на возвышенности, с которой открывался вид на танцы, праздный зритель в оживлённой толпе. Это было как раз там, где деревня граничила с лесом. Под деревьями была выровнена небольшая площадка, окружённая окрашенными перилами, с рядом
Внутри стояли скамейки. Музыкальная группа расположилась на небольшом балконе, построенном вокруг ствола большого дерева в центре, а лампы, свисавшие с ветвей, придавали сцене весёлый, фантастический и сказочный вид.
Как часто в такие моменты я вспоминал строки Голдсмита, описывающие
«более милосердное небо», под которым «Франция демонстрирует свои
светлые владения», и чувствовал, насколько точен и мастерски выполнен этот набросок.

 Все возрасты равны: дамы былых времён
 водили своих детей по весёлому лабиринту,
 а весёлый дедушка, искушённый в искусстве жестов,
 Изнывал под бременем шестидесяти.

 * * * * *

Однажды утром звуки деревенской музыки призвали меня подойти к окну. Я
выглянул и увидел процессию деревенских жителей, идущих по
дороге, одетых в яркие платья и весело марширующих в направлении
церкви. Вскоре я понял, что это был свадебный праздник. Процессию возглавлял долговязый мужчина-орангутанг в соломенной шляпе и белом коротком пальто.
Он играл на астматическом кларнете, из которого извлекал неземные звуки, то и дело срываясь на визг.
Он отклонялся от своей мелодии и заканчивал её величественным пассажем на
грудных нотах. За ним, ведомый своим маленьким сыном, шёл слепой
скрипач, и его честные черты лица сияли весельем деревенского
жениха, и, спотыкаясь, он играл на скрипке, пока все снова не
засмеялись. Затем появился счастливый жених, одетый в
Воскресный костюм синего цвета, в петлице большой букет, а рядом с ним его краснеющая невеста с опущенными глазами, в белом платье,
тапочках и с венком из белых роз в волосах.
Друзья и родственники возглавили процессию, а за ними с криками увязалась стайка деревенских мальчишек, которые дрались между собой за су и леденцы, которые время от времени большими горстями доставались из карманов худощавого мужчины в чёрном, который, похоже, был распорядителем церемонии. Я смотрел на процессию, пока она не скрылась из виду.
И когда последние хриплые звуки кларнета затихли в моих ушах, я не мог не думать о том, как счастливы те, кому предстоит жить вместе в мирном лоне своего
в родную деревню, подальше от позолоченных страданий и губительных пороков города.


Вечером того же дня я сидел у окна, наслаждаясь свежестью воздуха, красотой и тишиной, когда
я услышал далёкий и торжественный гимн католической заупокойной службы, поначалу такой слабый и неразборчивый, что мне показалось, будто это иллюзия. Он зазвучал
скорбно в вечерней тишине, постепенно затихая, а затем и вовсе умолк.
 Затем он зазвучал снова, ближе и отчётливее, и вскоре появилась похоронная процессия, которая прошла прямо под моим окном.  Её возглавляли
За священником, несущим знамя церкви, следовали два мальчика с длинными факелами в руках. Затем шёл двойной ряд священников в белых стихарях, с требником в одной руке и зажжённой восковой свечой в другой. Они пели погребальную песнь, то останавливаясь, то снова подхватывая скорбное бремя своих стенаний. Их сопровождали другие священники, игравшие на грубом подобии рога, издававшем мрачные и заунывные звуки. Затем последовали различные церковные символы и носилки, которые несли четверо мужчин. Гроб был
Он был накрыт чёрным бархатным покрывалом, а на нём лежал венок из белых цветов, указывающий на то, что покойный не был женат. Несколько жителей деревни шли позади, одетые в траурные одежды и с зажжёнными свечами в руках. Процессия медленно двигалась по той же улице, по которой утром шла весёлая свадебная процессия. Меня охватила меланхолия. Радости и горести этого мира так тесно переплетены! Наша радость и горе так печально соприкасаются! Мы смеёмся, пока другие плачут, а третьи радуются
когда нам грустно! Лёгкое сердце и тяжёлое идут бок о бок и путешествуют вместе!
Под одной крышей накрывают свадебный пир и готовят погребальный саван!
Свадебная песня смешивается с погребальным гимном! Один идёт к брачному ложу, другой — к могиле; и всё изменчиво, неопределённо и преходяще.




ПРОШЛОЕ И НОВЫЙ ГОД.

Прентисс Меллен.


Конец года, последний звон которого только что прозвучал, среди
холода и мрака зимы, когда всё вокруг напоминает нам об ушедших
друзьях и понесённых утратах, особенно подходит для того, чтобы пробудить
отвлекитесь от своего невнимания к течению времени и запечатлейте в своих сердцах
торжественную истину о том, что сама жизнь — всего лишь пар. Многие, это правда, когда
заглядывают в могилу уходящего года, могут испытать прилив горьких
чувств, с нежностью вспоминая, сколько заветных надежд им пришлось
похоронить в могиле за прошедший год: сколько друзей оказались
лживыми или неблагодарными, сколько их солнц закатилось во мраке
одиночества, среди болезней и нищеты, среди вздохов и скорби.
Всё это правда, и так было всегда
Такова была и всегда будет человеческая жизнь. Но хотя тысячи людей получают образование в школах, где царит такая благотворная дисциплина, миллионы проводят год в мире и радости, в здоровье и достатке. Их путешествие было наполнено солнечным светом, а путь пролегал через живописные поля и «спокойные воды утешения».
Полезно — это своего рода _благодарность_ — оглядываться назад и прослеживать путь, по которому мы шли.  Если он был приятным, ровным и спокойным, наши сердца
мы должны раствориться в нежности, взирая на _источник_ всех наших благословений. Если наш путь был тернист и пролегал через бесплодные земли, или был полон меланхолии и одиночества, мы должны помнить, что Мудрость и Доброта управляют нашими судьбами, независимо от того, переживаем ли мы бурю или спокойно взираем на радугу надежд. Год, который попрощался с нами, был приятным, а его уход был постепенным и красивым. Необычайная мягкость отличала его осень,
напоминая о последних годах жизни человека, когда волнение
страсти в значительной степени утихли; когда его чувства успокоились, а вокруг него воцарились мир и безмятежность, если он был
внимателен к тому, чтобы регулировать своё поведение на жизненном пути
в соответствии с принципами справедливости и требованиями долга, — если в его общении с другими людьми его страсти были в должной мере подчинены мягкому влиянию доброжелательного сердца, проявляющегося в актах милосердия, подобных доброму
самаритянину.

 «Несомненно, последний конец
доброго человека — это покой. Как спокоен его уход!
 Ночные росы не так мягко падают на землю
 И даже усталые, измученные ветры стихают так тихо.

Новый год, с которым мы только что познакомились, в каком-то смысле совершенно нам незнаком, хотя мы уже давно дружим с _семьёй_, к которой он принадлежит, и, конечно, в общих чертах знакомы с некоторыми особенностями его характера, что заставляет нас с нетерпением ждать его обещаний и того, что он во многих случаях не выполняет их, — его улыбок и слёз, лести и хмурых взглядов, веселья и надежд, постепенного упадка, разложения и распада. Но у нас есть и веские причины
за то, что мы верим, что можем наслаждаться тысячами благ, если будем
склонны проявлять должные чувства — быть добрыми, вежливыми и
обязательными и всегда остерегаться того, чтобы без необходимости не
задевать чувства других; всегда быть готовыми благодарить за оказанные
нам услуги и отвечать тем же. Как легко всё это сделать! Как часто
этим пренебрегают! Тот, кто заботится о _собственном_ удобстве и комфорте,
ни при каких обстоятельствах не сможет достичь желаемого результата так же легко и уверенно, как тот, кто привык заботиться об удобстве и комфорте других, с кем он находится в
привычка к общению: и это тоже истинная вежливость. Человек, который недоволен собой и окружающими и находится под гнетущим влиянием тревожных или мрачных чувств, «может отправиться из Дана в Беэр-Шеву и сказать, что там всё бесплодно». Для него так оно и будет. И результат будет таким же, если его путешествие пройдёт среди самых восхитительных сельских пейзажей. Все времена года преподносят нам свои ежегодные _уроки_. Наша мудрость заключается в том, чтобы внимательно их изучать. _Весна_ призывает нас всех к радостной деятельности, обещая
что наш труд не будет напрасным. _Лето_ исполняет то, что обещала _Весна_, и показывает нам, как важно прислушиваться к наставлениям, полученным в начале пути, и разумно совершенствовать их. Десять тысяч певчих птиц наполняют ветви деревьев своими воодушевляющими трелями, полными благодарности, и учат нас наслаждаться, как они, бесчисленными благами и дарами природы; _их_ музыка никогда не умолкает, и мы не видим, чтобы она заканчивалась _ссорами_.
Давайте же все вместе, пока мы движемся вперёд по этому году, научимся настраивать наши _сердца_ так же, как они настраивают свои _голоса_, и проживём этот быстротечный
Период гармонии и той _радостности_, которую превосходный
Аддисон назвал _постоянным выражением благодарности Небесам_. В Германии _изучение_ и _практическое применение_ музыки широко распространены среди населения. Помимо других преимуществ, которые даёт включение музыки в систему общего образования, не будет ни романтичным, ни утопичным заметить, что она учит тому, как легко можно создавать музыку — чистую и превосходящую всё остальное, — на _том же_ инструменте, который при неопытном или преднамеренном прикосновении будет издавать чудовищные диссонансы. Тот, кто
тот, кто _ознакомился_ с инструментом, но не стал его _мастером_, хорошо знает, как _избегать_ тех сочетаний звуков, которые
болезненны для слуха и часто приводят к расстройству чувств и страстей.
 Какие звуки могут быть слаще тех, что извлекает нежный небесный ветерок, пробегая по струнам эоловой арфы? Причина в том, что
эти струны настроены таким образом, что их колебания не будут
реагировать ни на что, кроме гармоничных нот. Но стоит нарушить стройность струн, увеличив натяжение одних и уменьшив натяжение других, и самые сладкие
Зефир не породит ничего, кроме самых отвратительных диссонансов, напоминающих о злых страстях. Давайте же в течение года, на который мы вступили, приобретем как можно больше знаний о _науке_ и _искусстве_ общественной и домашней _нравственной музыки_. Давайте научимся бережно расходовать _время_, развивать наши _голоса_, чтобы они утратили всю свою резкость: пусть каждый занимается _своим делом_ и стремится преуспеть в нем. Давайте представим наши _чувства_, _страсти_ и _склонности_ как _струны арфы_; а _обычные жизненные события_ — как
_ дуновения_, которые заставляют вибрировать струны: если эти струны - наши
чувства, страсти и расположения - находятся в надлежащей гармонии - при должном
регулировании и сохранении справедливого отношения каждой ко всем остальным, мы
тогда у вас будут все элементы моральной музыки, домашней и социальной, и через
несколько недель, с должным учетом всех вышеперечисленных принципов и аранжировки
упомянутые, мы скоро станем хорошими учеными, _дающими_ и _принимающими_ все
то удовольствие, которое может позволить гармония; и как трезвый _осень_
с каждым днем наш вкус к такого рода музыке будет становиться все больше и больше
созрели для совершенства; и когда наступят холодные _декабрьские_ вечера,
мы сможем слушать _гневную музыку_ стихий за окном,
полную диссонирующих звуков, доносящихся до наших тихих домов, в то время как
_внутри_ них может звучать музыка сердца в её самых нежных
проявлениях.

 Печальная правда заключается в том, что мы сами создаём семь восьмых того, что мы склонны называть нашими _несчастьями_ в этом мире. Недостаток
осторожности срывает наши планы: недостаток благоразумия подвергает нас опасности,
которой мы могли бы легко избежать; недостаток терпения часто заставляет нас торопиться
Трудности закаляют нас и делают способными переносить их спокойно и достойно.  Потворство своим слабостям и модным веяниям часто сеет семена
разрушительной болезни.  Несдержанность в наших страстях всегда
приводит к нежелательным ощущениям, а иногда и к чувству стыда. За стимуляторами
следует упадок сил, и когда их употребляют в чрезмерных количествах, мы знаем и ежедневно наблюдаем ужасные последствия — если не смерть, то
смерть самого преступника или кого-то другого, кого он погубил в
буре необузданных страстей. Нам слишком часто приходится оплакивать
опустошение, которое они вызывают, — всё это предстаёт перед нами в одном образе:

 «Ненависть — горе — отчаяние — семья боли».




 РУИНЫ НОЧИ.

 СТРОФЫ, ПРИДУМАННЫЕ ПРИ ОСМОТРЕ МЕСТА ВЕЛИКОГО ПОЖАРА В НЬЮ-ЙОРКЕ.

 Гренвилл Меллен.


 Был ещё полдень — и суббота. Бледный воздух
 Нависал над великим городом, как саван...
 И эхо отвечало на каждый шаг,
 Где поздно раздавался грохот толпы!
 Я бродил, как паломник, среди груд
 Камней, наваленных на диком пути...
 И, проходя мимо, я видел вымученные улыбки
 Это отражалось на лицах угрюмых зевак,
 Стоявших вокруг пепла той могилы,
 Где вчера ещё всё было таким широким и храбрым!

 Я шёл по тёмной тропе
 Среди разрушенных, почерневших стен и высоких колонн,
 Которые пережили этот гневный визит,
 И теперь тускло высились на фоне багрового неба...
 Я слышал грубый смех, вырывающийся из грубых сердец,
 Эти грубые возгласы заблудших душ,
 От которых пробуждается и вздрагивает душа более возвышенная, —
 Веселье демонов над своими кубками —
 Пока я не почувствовал, насколько слабым может быть упрек
 Над народом, пришедшим с мечом и пеплом!

 В том могучем костре не было урока —
Или, если он и был, то погас вместе с пламенем;
 И преступление, неумолимое, из того тлеющего огня
 Поднимало по ночам свою тайную руку —
 На одинокого странника, когда среди толпы
 Оно скользило вперёд, чтобы украсть его золото,
 Когда громко звучал великий голос соперничества,
 И дальше катился мощный поток коммерции!
 Я думал о том, насколько бесполезен самый мрачный запрет,
 который судьба в своём яростном красноречии может обрушить на человека!

 Я думал о том, как быстро печать небытия
 ложится на лучшую славу человека — и как глубоко!
 Как скоро Величайший пресмыкается перед Меньшим,
 а те, кто громче всех кричал о храбрости, склоняются в слезах!
 Как быстро самый настоящий триумф наших лет,
 наполненный тусклой жизнью, полной труда и боли,
 превращается в печальный праздник слёз —
 Когда Время — всего лишь буря, а видения меркнут!
 Как быстро Разрушение может стать классикой!
 Многолюдная золотая земля, на которую ступают её падшие ноги!

 Земля, которая ещё вчера была священной
 Дикой силе духа, властвующей над золотом и наживой...
 Где богатство почитается как нечто священное,
 И ценность богатства тщетно требует первенства!
 Где грубая рука возится с пылью,
 С которой она вскоре смешается, хотя и сверкает
 Часто драгоценными камнями — великолепными, но проклятыми,
 Которые превращают атрибуты этой жалкой жизни в сон!
 И там, где щедрость, словно фонтан, била ключом,
 В потоках, хоть и неощутимых, в тени и безвестности!

 Увы! эта груда камней! как же я, глядя
 на почерневшие стволы, вспоминал
 Там, в мраморе, чей лоб был вздёрнут
 Так, словно у бога, в том тёмном зале!
 Бессмертный ГАМИЛЬТОН! — хоть и рассыпался в прах
 В красном хаосе той бушующей ночи,
 Ему не нужна память резца, чтобы сохранить
 Благороднейший облик твоего духа, обширный и яркий!
 Ни время, ни стихия не могут омрачить славу,
 Соберись, подобно неувядающему солнечному свету, вокруг своего незапятнанного имени!




УХАЖИВАНИЕ.

У. М. Л. Макклинток.


После моего sleighride, прошлой зимой, и скользкой трюк, который я обслуживал
Пирожок в зернах, никто бы не заподозрил меня снова жаждут женщины
в спешке. Услышав, как я ругаюсь, сквернословлю и проклинаю весь женский род, вы бы решили, что я больше никогда в жизни не взгляну ни на одну из них. О, но я был порочен.
 «Будь прокляты их глаза, — говорю я. — Будь проклята их кожа, будь прокляты их сердца, будь они прокляты до седьмого колена»."В конце концов, я дал клятву и поклялся
что если я когда-нибудь снова вмешаюсь или буду иметь с ними какие-либо дела (я имею в виду линию
sparking) Я бы хотел, чтобы меня повесили и задушили.

Но отрекаться от женщин, а потом идти в битком набитый дом собраний
Полный девушек, сияющих и блестящих в своих воскресных нарядах и с чистыми лицами, — это всё равно что отказаться от выпивки и зайти в винный магазин. Всё это обман.

 Я держался и был верен своей клятве целых три воскресенья. Целые дни,
полдня и антракты. На четвёртое воскресенье появились явные
признаки перемены погоды. По дороге к молитвенному дому был замечен парень примерно моего роста в новой лакированной шляпе. Его голова была опущена на воротник рубашки, а галстук был завязан двойным узлом. Он держался прямо и
Он держал шею прямо, как и подобает мужчине, когда на нём лучший костюм.
Каждый раз, когда он сплевывал, он подавался вперёд, как складной нож,
чтобы не попасть в оборки.

Скамейка сквайра Джонса стоит через две от моей.
Когда я встаю на молитву, беру полы пальто под мышку и поворачиваюсь спиной к
священнику, я, естественно, смотрю прямо на Салли Джонс. Теперь у Салли
лицо, на которое не стоит смотреть в тумане. Что касается красоты,
некоторые считают, что она может потягаться с Пэтти Бин. Что касается меня,
я думаю, что между ними не так уж много общего. В любом случае, они так похожи
Они так подходили друг другу, что ненавидели и презирали друг друга, как смертельный яд, с тех самых пор, как были школьницами.

 Сквайр Джонс развёл вечерний огонь и принялся за чтение Библии, как вдруг услышал стук в дверь. «Войдите. — Ну, Джон, как дела?» Проваливай, Помпей."- "Очень хорошо, благодарю тебя,
Оруженосец, и как поживаешь ты?" - "Ну, чтобы ползти, ты, уродливое чудовище,
будь добр, придержи язык... Подтащи стул и сядь, Джон.

"Как поживаете, миссис Джонс?" "О, миддлин, как поживает ваша мама? Не забудьте про коврик, мистер Бидл.
Это напомнило мне, что я отвлекся
зондирование несколько раз, в длинной грязной улице, и мои сапоги были в
сладкий рассол.

Теперь это был старый капитан превратить Джонса, дед. Очнувшись от
дремоты из-за суеты и шума, он открыл оба глаза, сначала с
удивлением. Наконец он начал кричать так громко, что вы
могли бы услышать его за милю; ибо он считает само собой разумеющимся, что все вокруг
точно такие же глухие, как и он.

«Кто это? Я спрашиваю, кто это, чёрт возьми?» Миссис Джонс наклонилась к его уху и прокричала: «Это Джонни Бидл». «Хо-хо, Джонни Бидл». Я
помню, он был одно лето в осаде Бостон."--"Нет, нет, отец,
благословенно твое сердце, это был его дед, который умер и ушел
эти двадцать лет."--"Хо, - но откуда он взялся?"--"Daown
taown."--"Хо.--И что же он за зарабатываю?"--И он не
перестань задавать вопросы, после этого сорта, пока все подробности
Семейные бекедале были опубликованы и объявлено было в прошлом Миссис Джонс визг.
Затем он снова погрузился в дремоту.

Собака вытянулась перед одним камином, кошка присела перед другим. Тишина нарастала постепенно, как тихая снежная буря, пока
Не было слышно ничего, кроме стрекотания сверчка под очагом, которое сливалось с треском горящих поленьев.  Салли сидела прямо, словно её пригвоздили к спинке стула. Её руки были изящно сложены на коленях, а глаза смотрели прямо в огонь.  Мамушка Джонс тоже попыталась выпрямиться и положила руки на колени.  Но они не лежали спокойно. Прошло целых двадцать четыре часа с тех пор, как они приступили к работе,
и у них уже не было сил терпеть воскресенье. — Что бы она ни делала, чтобы их успокоить, они то и дело вскакивали и уходили
Я продолжал делать вид, что ничего не происходит, несмотря на четвёртую заповедь. Со своей стороны, _я_
сидел с очень глупым видом. Чем больше я пытался что-то сказать, тем
сильнее прилипал язык к нёбу. Я закинул правую ногу на левую и сказал
«хм». Затем я поменял позу и закинул левую ногу на правую.
Это было бесполезно: тишина становилась всё гуще и гуще. По мне
начали стекать капли пота. Я покосился на свою шляпу, висевшую на гвозде,
по дороге к двери, а потом покосился на дверь. В этот момент старый капитан вдруг запел: «Джонни Бидл!» Это прозвучало как
Раздался раскат грома, и я начал играть.

"Джонни Бидл, ты никогда не будешь так обращаться с барабанной палочкой, как твой отец, даже если доживёшь до возраста Мафусаила. Он подбрасывал свою барабанную палочку, и пока она кружилась в воздухе, он успевал сделать глоток рома, а затем ловил её, когда она опускалась, не сбиваясь с ритма. Что ты об этом думаешь
, ха? Но разверни свой стул поближе ко мне,
чтобы ты мог слышать.--Итак, с чем ты пришел?"- "Я... пришел? О, шутка.
решил прогуляться. Приятная прогулка, я полагаю. Я имею в виду шутку, чтобы посмотреть, как вы все
делай." "Хо. - Это еще одна ложь. Ты пришел ухаживать, Джонни Бидл.;
ты наш друг. Скажи теперь, ты хочешь выйти замуж или только ухаживать?

Это то, что я называю колье. Бедняжка Салли сделала всего один прыжок и приземлилась
посреди кухни, а потом забилась в тёмный угол, пока старик,
расхохотавшись до коклюша, не лёг в постель.

Потом были
яблоки и сидр, и, когда лёд был сломан, мы с мамой Джонс
поболтали о священнике и «сармане». Я был с ней полностью
согласен во всех вопросах доктрины, но забыл текст и
всех выступающих, кроме шести. Затем она стала дразнить и мучить меня, чтобы я сказал, кого я считаю лучшим певцом в зале в тот день.
Но, мама, я не мог этого сказать. «Похвала в лицо часто оборачивается позором», — говорю я, лукаво поглядывая на Салли.

Наконец миссис Джонс зажгла вторую свечу; и, наказав Салли
внимательно смотреть за огнем, она повела ее в постель, а сквайр взял
свои башмаки и чулки и последовал за ней.

Салли и я остались сидеть на расстоянии доброго ярда друг от друга, честное слово. Из-За
страха, что у меня снова заплетется язык, я сразу приступил к делу, не переставая болтать
конечно, поговорить. Я рассказал ей все подробности о погоде, которая была в прошлом,
а также высказал несколько довольно милых предположений о том, какой она была в будущем.
будущее. Сначала у меня случалась заминка со своим креслом на каждой полной остановке.
Затем, становясь дерзким, я повторял это через каждую запятую и точку с запятой; и в
конце концов, это была заминка, заминка, заминка, и я быстро пристроился рядом с
ней.

«Клянусь, Салли, ты сегодня выглядела такой чертовски красивой, что мне захотелось тебя съесть».
«Пф, иди отсюда», — говорит она. Моя рука каким-то образом оказалась на её пальцах и начала перебирать их.
Она снова отправила его домой, отчаянным рывком. "Попробуйте еще раз" - лучше не бывает
повезло. "Ну, мисс Джонс, вы становитесь слишком назойливой, немного старой сумасшедшей,
Полагаю. "Руки прочь - честная игра, мистер Бидл".

Это хороший знак, когда девушка сердится. Я знал, где зацепилась туфля.
Это были дела Пэтти Бин. Поэтому я пошёл на работу, чтобы убедить её,
что я никогда не интересовался Пэтти, и в доказательство этого я начал
быстро с ней заигрывать. Салли не могла не присоединиться ко мне,
и, думаю, мисс Пэтти немного пострадала. Теперь я не только
Я взял её за руку, не встретив сопротивления, но мне удалось обхватить её за талию. Но это меня не удовлетворило, так что я решил поцеловать её в щёку. Кажется, я об этом пожалел. Она влепила мне такую пощёчину, что у меня в глазах потемнело, а в ушах ещё четверть часа звенело, как в медном котле. Я был вынужден рассмеяться над шуткой, хотя и не с той стороны, с которой следовало бы, из-за чего моё лицо приобрело сходство с жареным картофелем. Теперь битва началась по-настоящему. «Ах, Салли, поцелуй меня и покончим с этим». — «Я не буду этого делать, так что не надейся». — «Я сам тебя поцелую».
«Возьми его, хочешь ты этого или нет». — «Сделай это, если осмелишься». И мы принялись за дело, не церемонясь.  Началось странное разрушение крахмала.  Половина узла на моём галстуке развязалась. В следующем раунде удар пришёлся на воротник рубашки.
В то же время несколько креплений на голове не выдержали, и волосы Салли хлынули вниз, как прорвавшаяся плотина, унося с собой полдюжины расчёсок. Один удар локтём Салли — и мои пышные оборки превратились в кухонное полотенце. Но у неё не было времени хвастаться. Вскоре её шея начала дрожать. Оно разорвалось в горле,
и, о чудо, появилась целая стайка сине-белых бусин, которые запрыгали и побежали во все стороны по полу.

 Клянусь Хоки, если Салли Джонс не настоящая воительница, то я не знаю, кто тогда.
Должен признать, она сражалась честно и не пыталась ни укусить, ни поцарапать.
А когда она уже не могла бороться из-за нехватки воздуха, она
смиренно сдалась. Ее руки упали по бокам, голова откинулась на спинку стула
, глаза были закрыты, и ее маленький пухлый ротик был приоткрыт.
воздух. Господи! вы когда-нибудь видели, как ястреб набрасывается на молодую малиновку? Или как
шмель садится на верхушку клевера? - Я ничего не говорю.

Чёрт возьми, как же трещит морозной ночью дерево. Миссис Джонс
была где-то на полпути между сном и бодрствованием. «Вот и моя бутылочка с дрожжами, —
говорит она себе, — разбилась на двести кусочков, и мой хлеб снова превратился в тесто».
 В общем, я влюбился в Салли Джонс по уши. Каждое воскресенье, в любую погоду, я стучусь в дверь «Сквайра».
Я двадцать раз был на волосок от того, чтобы сделать Салли Джонс предложение. Но теперь я принял окончательное решение. И если я доживу до следующего воскресного вечера и меня не убьют на суде, Салли Джонс
вы услышите гром.




Венецианский лунный свет.

Автор: Фредерик Меллен.


 С башен Марко донёсся полуночный звон;
 Над волнами Адриатики пронеслось дрожащее эхо;
 Гондольеры замерли, держась за вёсла,
 бормоча молитвы в тишине ночи.

 Далеко на волнах звучал колокол времени,
Пока звук не затих на их безмятежной глади.
 Моряк вздрогнул, когда раскатился звон.
 Он взглянул на свою звезду и повернулся, чтобы уснуть.

 Сердце, которое недавно попрощалось с жизнью,
 Всё ещё билось на волнах, которые несли его домой.
 В тот светлый час, когда вздыхала умирающая зыбь,
 И мысли были о грядущих годах разлуки.

 На море Венеции светил лунный свет,
 И каждая благоухающая беседка и дерево
 Улыбались в золотом свете;
 Тысячи глаз, устремлённых туда,
 Никогда в жизни не казались такими прекрасными,
 Как в ту счастливую ночь.

 Тысячи сверкающих огней зажглись
 На каждом куполе и минарете;
 В мраморных залах
 Журчали охлаждающие фонтаны,
 А хрустальные лампы отбрасывали далеко вперёд своё пламя
 На высоких сводчатых стенах.

 Но слаще всего было на Адриатическом море,
 Когда гондольер заводил свою дикую песню.
 Он начинал тихо;
 Звучали арфа и боевой зельтнер,
 Их музыка сливалась, пока волна
 Не вздымалась до небесных сводов.

 Затем, один за другим, затихали
 Эти жалобные голоса.
 Его дикая, успокаивающая душу песнь;
 А потом снова заиграла лунная полоса,
 Словно по волшебству,
 Одним смелым взмахом.

 Ветерок донёс радостный смех.
 И среди ярких, нависающих над головой ветвей
 Кругом шёл замысловатый танец;
 И пока они кружились в радостном хороводе,
 Улыбающиеся нимфы бросали полевые цветы,
 Которые скапливались на земле.

 Мягкий, как вздох летнего вечера,
 С каждого нависающего балкона
 Срывался тихий страстный шёпот;
 И в ту ночь многие сердца
 На крыльях фантазии он устремился туда,
Где обитают святые.

 Взору открывались все прекрасные формы,
 Темноволосая дева из Италии
 С искрящимися от любви глазами;
 Феи-швейцарки — все, все в ту ночь
 Улыбались в серебристом свете луны,
 Прекрасные, как небо их родины.

 Луна зашла, и над этим сияющим морем
 Тьма распростёрла свои крылья,
 И ни всплеск вёсел, ни дикая песнь арфы
 Не нарушали тишину над водами.
 Вся природа спала, и, кроме далёкого стона
 Океанских волн, царила тишина.




 ВОЗДУШНЫЙ ШАР.

 И. Маклеллан-младший.


 Ясное сентябрьское солнце сверкало на крышах и
Шпиль церкви и весёлый ветерок ранней осени, напевающий свою арфоподобную мелодию над лесами и водами. Вокруг меня собралась огромная толпа,
внимательно наблюдавшая за тем, как раздуваются складки моего воздушного шара, покачивающегося в неустойчивом воздухе. Когда я
готовился занять своё место в корзине, я заметил, как по толпе пробежала невольная дрожь и тревожные взгляды стали перебегать с одного лица на другое. Наконец процесс надувания был завершён, зазвучала музыка, прозвучал выстрел, верёвки ослабли, и прекрасная машина взмыла в воздух.
Тысячи людей разразились громкими радостными возгласами. Поднимаясь, я бросил беглый взгляд на море поднятых вверх голов и мне показалось, что я увидел на лицах толпы одно и то же выражение тревоги.
Моё сердце согрелось от осознания того, что множество добрых пожеланий и тайных надежд устремилось вместе со мной ввысь. Но очень скоро мой взгляд перестал различать черты и формы, и собравшаяся толпа превратилась в одну беспорядочную массу, а зелёная лужайка — в обычный садовый участок, а величественный старый вяз в её центре — в
чахлый кустарник, колышущийся на склоне холма.

Вверх, вверх! моя летающая машина поднималась всё выше и выше, в ещё не исследованные воздушные просторы, быстрее, чем птица с машущими крыльями или судно с парусами, но без звука вращающихся колёс, грохота копыт, напряжения натянутого паруса или шелеста хлопающих крыльев. Я почувствовал, что действительно одинок в бескрайних просторах
жидкой стихии, что я — одинокий странник в небе, несущийся вперёд,
как призрачный «Морской корабль», без журчания бурлящих волн под
носом и без водоворота под килем. Но как я могу
Моё перо не в силах описать великолепие пейзажа сверху, снизу и со всех сторон!
В какой-то момент моя машина погрузилась в серебристые моря пара и клубящиеся
волны тумана, сквозь которые едва пробивался тусклый солнечный свет,
похожий на мерцающее пламя факела в подземелье. Но вскоре эта
тёмная завеса рассеялась, и я снова оказался под лучами золотого солнца
и в сиянии голубого неба. Как же
тогда я жаждал стать художником, чтобы запечатлеть на вечном холсте
эти великолепные облака, которые клубились вокруг меня, словно холмы
Горы, с чьих склонов, казалось, низвергались седые водопады, и
пенные потоки, низвергавшиеся в долины, которые покоились в
прекрасном бездействии у их подножия. Никогда ещё унылый мир
не являл на своей разнообразной груди столь величественных и
столь чарующих созданий, как эти прекрасные и эфемерные
существа воздуха, сияющие и движущиеся в ровных солнечных
лучах. Иногда весь мой горизонт ограничивался этими горными облачными
просторами, скалами, возвышающимися над скалами, вершинами,
возвышающимися над вершинами, Альпами, возвышающимися над Альпами. На их склонах и вершинах отражалось
Свет окрасил всё в цвета радуги, смешав лазурный и
багровый, пурпурный и золотой. В этих огромных массах пара мой глаз
без особого труда мог различить очертания диких и безлюдных лесов,
мрачных елей и тисов, величественных дубов и печальных сосен,
шепчущихся на ветру. Анон, зелёная, счастливая долина,
улыбнулась бы из какой-нибудь лощины в холмах, и белый
шпиль церкви выглядывал бы из цветущей рощи, и деревенский
пасторский дом, и сельская ферма, и деревенская гостиница с
подайте знак, и каштан, покачивающий своей мерцающей листвой у двери,
появится. Вскоре движущийся пар принял бы форму старой
баронской крепости, позеленевшей от столетнего мха и покрытой
с гибкой лианой, вьющейся лозой и глянцевым плющом, и
на нем много пятен от унылой погоды, оставленных зимним штормом и осенним
дождем. Казалось, что на его серых башнях развевается широкое знамя, вокруг которого так часто собирались рыцари и вассалы, когда армии грохотали под стенами замка, или когда его отважные складки были развернуты
в далёких землях, на военных полях, покрытых шатрами.

Вперёд, вперёд! Я посмотрел вперёд и увидел, что меня снова несёт по нижним слоям воздуха и я могу легко различать виды и звуки земли. Я проезжал мимо зелёных пастбищ, где паслись пегие коровы и белоснежные овцы, и под раскидистым дубом, возвышавшимся, как зелёный холм, отдыхала молодая девушка. Она наблюдала за отцовскими стадами, а у её ног резвился ягнёнок, срывая цветы.
 Глядя на него, я вспомнил о «прекрасной Уне с её белоснежным ягнёнком» и о
всё счастье жизни пастуха, который, сидя на поросшем травой склоне холма под священной акацией и наигрывая на тростниковом рожке чарующие мелодии во славу своей любви, не ведает о гнетущих заботах и ядовитой ненависти, которые отравляют человеческую жизнь. Велико было удивление, охватившее это уединённое место, когда над ним пронеслось моё воздушное шествие с его шёлковыми складками и цветными лентами.
Коровы подняли на меня удивлённые глаза и поскакали в сторону леса, а я ещё долго слышал звон колокольчика на роге быка
и телка мычат во внутреннем святилище леса, где на
скрученном корне или покрытом мхом камне у края журчащего ручья
отдыхают седобородый отшельник Одиночество и его сестра, похожая на
монахиню Тишина, погруженные в свои одинокие размышления.

 Вперед, только вперед! Подо мной я увидел величественное место, где липа, ясень, платан, кипарис, кедр, бук, тис и болиголов были сгруппированы в одну скорбную компанию.
 Я узнал это место по каменным алтарям, резной урне и изящным
Обелиск, белоснежная пирамида, погребальный кенотаф, мраморный мавзолей, мерцавший среди рощ и беседок, — я смотрел на святилище, посвящённое живыми упокоению мёртвых.
Казалось, что над этим местом витает умиротворение, подобное субботнему, и даже птицы, порхавшие с ветки на ветку, и ветерок, напевавший свою заунывную погребальную песнь в верхушках деревьев, словно знали, что это место священно. Оглянувшись, я увидел медленное шествие, которое двигалось по этому пути усопших и несло нового обитателя в узкое
дом. Возможно, там был убит какой-то милый младенец, только что распустившийся в своей невинности, — какой-то прекрасный бутон красоты, оторванный от стебля и от своих цветущих собратьев в саду юности, — или,
может быть, какой-то седовласый отец, собранный, как сноп колосьев, полностью созревший, в огромную житницу смерти.

Когда я уходил из этого интересного места, моё внимание привлёк весёлый отряд всадников, чьи громкие и радостные голоса разносились по дороге, словно насмехаясь над священной тишиной места, которое я так недавно покинул.
Когда весёлый отряд юности и красоты умчался прочь, сверкая пеной на удилах и окровавленными шпорами, я не мог не вспомнить о тесной связи на земле радости и печали, жизни и смерти.

Вперёд, вперёд! над извилистыми ручьями, сверкающими, как извивающиеся змеи, на зелёной поверхности земли, над широкой бухтой,
покоящейся в гладком и стеклянном безмятежье в объятиях
далёкого берега, и над бурными волнами океана — мой путь продолжался.
 Птицы солёного моря, чьи сильные крылья благополучно несли их
То ли из морозной атмосферы, искрящейся вокруг полюса, то ли из ледяных вод какой-то далёкой лагуны, но теперь он носился вокруг меня с пронзительным криком и взъерошенными перьями. В этих парящих стаях я различил утку, гуся, лысуху, гагару, кроншнепа, чирка-трескунка, тёмную утку, бурую крачку, жёлтокрылую огарьковую утку, гоголя и пеструю крякву, гордящуюся своим прекрасным оперением, яркие оттенки которого соперничают со славой восходящего солнца, осеннего заката или смешанных красок, окрашивающих полосы
пышный бант. На окованный железом мыс, чьи выступающие скалы махали
вечный раздор с холмистыми волнами, я увидел толстых, разбросанных
коттеджи богатства и вкуса и, казалось, не больше, чем гнездо, которое
тропическая птица создает в песках пустыни, а вокруг, на
акробатика гладь воды, были взглянув тысячи отступает и
приближающиеся паруса, подшипник богатства Востока или Запада,
от берега до берега.

Вниз, вниз! Ужас пронзил меня, когда я почувствовал, что порывистый океанский ветер разорвал мой шёлковый сосуд в клочья.
Я почувствовал, что мои внутренности разорваны в клочья и что я падаю со скоростью молнии сквозь пустоту в воздухе в море. Челюсти бушующего океана,
скрежещущие от гнева своими белыми зубами, казалось, раскрылись, чтобы поглотить меня,
а чёрные скалы подняли свои зазубренные копья, чтобы пронзить моё преданное тело! Но моё время ещё не пришло. Лёгкое прикосновение к плечу вывело меня из глубокой задумчивости, в которую я погрузился. Я был очень рад увидеть своего доброго друга Дюрана, который пришёл пригласить меня на своё грандиозное восхождение на следующий день.




ОДА

ПО СЛУЧАЮ ПОХВАЛЬНОЙ РЕЧИ СУДЬИ СТОРИ В ЧЕСТЬ ГЛАВНОГО СУДЬИ МАРШАЛЛА В «ОДЕоне».


Автор: Гренвилл Меллен.


 И снова — глас Божий!
 Как он разносится!
 Над освящённой землёй,
С распущенными локонами,
 Скорбь на её мраморном челе
 И слёзы под вуалью!

 Этот наказ свыше —
 Пронзительный зов,
 Прозвучавший над землёй и небом,
 Его безрадостное падение,
 Вновь провозглашающее: «Ты умрёшь»,
 Провозглашающее человеческую мечту о годах — как тщетно!

 Мы не скрываем его могилу.
 Лоб, покрытый амбициями, —
 Не для храбрых
 Мы собрались здесь!
 Но для того, кто достиг более высокой участи.
 _Добрый_ без изъяна — и благородно _великий_.

 Скипетр был его собственностью,
Взятый с небес —
 Он занял более священный трон,
 Чем королевский:
 Он восседал в короне бессмертной Справедливости,
 В то время как Истина, подобно солнечному свету, сияла вокруг!

 Его _жизнь_ была известна всей земле.
 Гордая летопись хранила
 Память о том, что человек может возродиться
 С ангельской силой!
 Его _смерть_, подобная «траве» наших дней,
 Окутывает его славой — и увядает!

 О! что ж, с поникшим духом,
 над его одром
 пусть соберётся широкая империя,
 С молитвой и слезами!
 — Да будет ему реквием — глубокий и далёкий —
 сердце нации — его могила!




 ПЕСНЯ О ГОРЕ МАЛЬЧИКА.

 ИЗ НЕМЕЦКОГО.

 И. Маклеллан-младший.


 Я — горный юноша!
 Я взираю на сотню залов.
 Здесь восходит его первый луч,
 Здесь задерживаются его угасающие лучи, —
 Я — горный юноша!

 Здесь — горный источник,
 Текущий холодной водой, —
 И в знойный полдень я окунаю
 В его волны свои пылающие губы.
 Я — сын гор!

 Когда сверкают ужасные молнии,
 Вспыхивая в полуночном небе,
 Я преклоняю колени на скалистом утёсе,
 Отвечая на каждый раскат грома.
 Я — сын гор!

 Когда быстрозвонный колокол
 Призывает к оружию в каждой лощине,
 Я стою в строю,
 Широко размахивая своим горным жезлом,
 И пою свою горную песню!




НЕИЗМЕННЫЙ ЕВРЕЙ.

Джон Нил.

 "Кто_ смотрит на всех с одинаковой высоты,
 Как Бог на всех?
 Атомы и системы повержены в прах,
 А теперь лопнул мыльный пузырь, а теперь — целый мир?"


Собралось великое множество людей: справа — огромная крепость,
громогласно возвещающая о себе, слева — эшафот, белый туман,
открытое море и могучий корабль, вздымающийся на волнах. Плоские крыши и
великолепные балконы были покрыты алой тканью и заполнены
женщинами всех возрастов, чьи губы шевелились, а глаза сверкали.
Под ними стояла немая армия с неподвижными знаменами и копьями, которые не отсвечивали — огромное, богатое и безмолвное зрелище. Ни один лист не шелохнулся, ни один палец не шелохнулся — все взгляды были прикованы к чему-то
вдалеке. Только у Могилы был голос, и с каждым шагом приближающейся
Смерти становился слышен вечный ритм Океана. Застоявшаяся
атмосфера горела тусклым, неизменным и тлеющим теплом. По мере того как нетерпеливое и медлительное дыхание Разрушителя
приближалось, издавая звуки, похожие на те, что издают Землетрясение и Чума,
на самом краю эшафота, рядом с крепостью, появился человек
простой и величественной наружности, без каких-либо символов
власти или знаков отличия, перед которым толпа расступалась
Он бросился вперёд сломя голову, как будто прикосновение к краю его одежды было равносильно смерти или чему-то ещё худшему, чем смерть.

 Переговорив с окружающими тихим шёпотом, слишком тихим, чтобы его могли расслышать те, кто находился почти в пределах досягаемости, один из солдат поднял копьё, на острие которого развевалось кроваво-красное знамя, украшенное и окаймлённое белоснежными перьями, и молча указал на большой проём, через который, казалось, можно было увидеть всё внутреннее убранство. Незнакомец подошёл ближе и схватил одну из решёток мощной рукой.
поднял голову, и посмотрев некоторое время, отвернулся с больным
нетерпеливая дрожь, и вытер глаза, а затем поднимаясь вверх
опять же, он сделал сигнал с кем-то, и тотчас большой
шатер-тент как был тихо снят, так как, чтобы выявить интерьер
на дворе, с ячейками отверстие в него--в ближайший из которых сидел
княжеский-выглядящий мужчина средних лет, наполовину закопанных и, видимо, в полусне
или в раздумье, в большой, тяжелый, старомодный стул, с
любопытно резной столик перед ним, на котором лежали бок о бок с
письменные принадлежности, лампа и письмо, явно незаконченное, две или
три иллюстрированные рукописи, кинжал и карта; массивный кубок
богато обработанный, шероховатый, с золотым отливом, пропитанный горячей кровью
южный виноград, множество странных математических инструментов...
экземпляр "Зороастра" - и Библия на Иврите с застежками самой дорогой работы
в обложке из черного бархата, инкрустированной мелким жемчугом -
раздавленная и растоптанная корона - и зажженная трубка, украшенная
драгоценными камнями, древко в виде скрученной змеи, а чаша - горящей
карбункул - живой уголь, из сердцевины которого, как из сердцевины
вечного, неугасимого огня, исходит тонкий аромат, наполняющий
всю округу, как в дыму кадильницы; и оставляя глазу возможность
разглядеть - мало-помалу - сквозь ароматный пар сначала
пару расшитых персидских туфель, затем великолепное платье в цветочек
повсюду, как при солнечном свете моря, и в беспорядке в
изменчивом свете открытого окна, затем огромное количество
блестящих черных волос, ниспадающих на плечи из-под
малиновая бархатная шапочка с алмазной пряжкой и застежкой, и кисточку из нити
золото, с нанизанными сапфир, рубин, аметист и жемчуг, и пышность
черные перья затемняла обширное лбу превосходящие силы, и
глаза незамутненным блеском; и потом, спустя долгое время, куча
черная тень лежала свернувшись под столом, из среды
которой случайные вспышки, как змеиный язык, или злой
искра-как змея, глаза, появятся-и, наконец, весь
пропорции класса-ищу героя, которому и были попытки, час
Час за часом, стиснув зубы и задумчиво глядя перед собой, он
выбрасывал через зарешеченное окно перед собой то, что казалось горстью жемчужин, одну за другой, не касаясь решеток, — час за часом, и все напрасно! Проход был слишком узким, а решетки располагались слишком близко друг к другу.

Смотрите! - пробормотал он наконец, в то время как тень другого - и все же
другого незнакомца промелькнула по освещенному полу, когда он крался по
комната а- ходить на цыпочках и собирать жемчужины, если это были жемчужины, которые
грудами лежали под окном, и отбрасывать в сторону великолепные
Он облачился в мантию и приготовился к работе с большей решимостью, чем когда-либо.
Очевидно, он посвятил этому делу своё сердце, если не всю жизнь.
Он более пристально оценивал высоту и более осторожно взвешивал каждую жемчужину, прежде чем подбросить её к окну.
 Смотрите! как Древний Дней наслаждается тем, что противодействует замыслам человека?

Другой отпрянул и вскинул руки с выражением ужаса и изумления на лице.
Все, кто был рядом с ним, начали перешёптываться и качать головами.


В этот момент послышался медленный, раскатистый звон большого колокола.
с самой верхней башни - прогремели пушки крепости, и им ответили
раскат за раскатом с освещенных гор - столб белого
густой дым повалил к земле и покрыл людей -горцев
морской туман задрожал - расступился - и медленно уплыл клочьями и обрывками
, сквозь которые проступило голубое небо и горячее солнце
сверкнуло ослепительной яркостью, в то время как могучий корабль развернулся
бортом к берегу, и было видно, как зажженные спички перемещаются
туда-сюда, подобно блуждающим метеорам, во влажной дымке.
Атмосфера накалилась, и тут из толпы донёсся тихий, сдавленный вопль.
Он был тяжёлым и громким, как невыразимая и нарастающая
серьёзность Великого Безмолвия, когда оно начинает вздыматься
с заранее предначертанной и неотвратимой переменой. Все глаза
были устремлены вверх, и все руки с тревожным выражением лица
были протянуты к незнакомцу, который сделал несколько шагов к
краю эшафота и, оглядевшись по сторонам, громко произнёс:
— Таковы они
Боги неверующих! и их последователи!

Ответный рёв толпы донёсся до заключённого, который, подняв голову и прислушавшись на мгновение с безмятежной улыбкой, спросил, чего они ещё хотят? — и не удовлетворены ли они ещё? — а затем тут же начал взвешивать на ладони ещё одно блестящее семечко и поглядывать на окно.

 Как жаль!  — воскликнул другой, закрыв лицо руками и отойдя подальше, словно совершенно потрясённый увиденным.

— И почему же _жальбезен_, я тебя спрашиваю! — закричал первый голосом, подобным звуку трубы, воздевая свой спокойный лоб к небу и собирая волосы в пучок.
Пока он говорил, на нём была накинута великолепная мантия.

 Ты ли это, Адонирай, иудей — необращённый иудей?

 Я — необращённый, _необратимый_ иудей; а ты!
Разве ты не тот, кто был моим братом по плоти — Зоровавель,
_обращённый_ иудей и проповедник новой веры?

Да, для таких, как ты, это новая вера, но для тех, кто верит, Адония, это вера древнее, чем у еврейских пророков.

Но почему ты такой _жалобный_, я тебя спрашиваю?

Как пали могучие! Целых три месяца я шёл пешком, один, днём и ночью, через глубь пустыни, и
вдоль морского берега - пешком и в одиночестве, брат мой! - после того, как услышал о
твоем великом поражении - крушении твоих обширных владений вокруг меня
куда бы я ни пошел, твой великолепный дом рассеивался, твои принцы
были изгнаны со своих высот и скитались по всей земле, и
прятались в расщелинах скал - без города убежища в
их путь - даже твоя самая юная и прекрасная рабыня, трудящаяся ради того,
что не выдерживает; и твоя собственная быстро приближающаяся смерть, тема с
каждый народ, и сородич, и язык - и ни одной темы для скорби! И все
Вот так, о мой брат и мой принц! только для того, чтобы я мог быть рядом с тобой в твоей
невыразимой утрате и унижении, только для того, чтобы я мог взглянуть на
тебя еще раз живым и увидеть тебя неизменным, как всегда, хотя и раздетым
лишенный власти и растоптанный копытами толпы - только для того, чтобы я
мог рассуждать с тобой лицом к лицу, перед великим народом, который после
наблюдая за тобой и поклоняясь тебе в течение многих лет, они пришли вместе, как
с единым сердцем, чтобы увидеть тебя -_thee!_ их кумира и их
благодетель - погибнет на эшафоте, как только дурак или насмешник
perisheth! — взываю к тебе, как к непобедимому иудею, который, однажды отрекшись от веры отцов своих и вернувшись к ней, не может быть достигнут ничем, кроме закона, и очищен ничем, кроме огня!

Продолжай рассказ.

Увы, брат мой! Увы, что мне приходится терзать твой гордый дух упреками в такое время! Но другой надежды нет.
Проснись же! Проснись! и препояшь чресла твои, как муж. Я буду спрашивать тебя, — говорит Господь Саваоф, — и ты будешь отвечать Мне, как отвечал Мне некогда раб Мой Иов. Итак, проснись и встань, чтобы я
Я могу в последний раз поговорить с тобой о вере наших могущественных предков, об утешениях философии, о великолепии и силе земной мудрости — о смерти и суде, — пока ты идёшь к могиле во всей своей силе и величии, а не под грохот труб, ржание коней, шелест одежд и грохот битвы!— Нет! — не как первосвященник или защитник
высокой и почтенной веры, стоящий, как огненный столп, в облачном небе и указывающий на Иерусалим как на великое место сбора погребённых
Народы, готовые вновь восстать, устремляют на тебя взоры, и сердца их трепещут от ликования! В могилу, брат мой! И не как мученик!
 А как отверженный всей землей — отступник вдвойне!
Мятежник и предатель! Внемли! Слышишь ли ты слабое движение вдали,
на берегу, среди этой толпы — живой пустыни с угрожающими глазами и пересохшими губами? — и ах! ещё один стон этого огромного, тяжёлого,
удручающего колокола, который не умолкнет, пока не свершится
жертвоприношение в виде огненной смерти и пока объект его
предвещающего пророчества не отправится в мир духов.

Но узник не внял его увещеваниям — он так и не поднял глаз, и на его лице навсегда застыла тихая улыбка.
Он по-прежнему собирал жемчужины и целился ими в окно.

 Проснись, Адонид! Проснись, говорю я тебе! Твои жемчужины сочтены.
Твоё сердце вот-вот остановится навсегда — твоё гордое сердце вот-вот остановится навсегда! Ещё мгновение, и палач будет здесь — я уже вижу его вдалеке, бесшумно крадущегося вдоль рядов испуганных людей, словно тлеющий огонь в темноте.
грозовая туча. Пробудись, О ЧЕЛОВЕК, исполненный скорби и знающий горе,
пробудись, чтобы я мог помолиться вместе с тобой!

Со мной!

Да, брат мой, даже с тобой.

И зачем тебе молиться вместе со мной? и зачем мне молиться?

Зачем! Разве я не слышал тебя, очищенного той древней особой верой,
обвиняющего даже своего Создателя, Ветхого Днями, Господа Бога Неба и Земли,
_Иегову!_ в том, что он сбивает твои жемчужины с их предназначенного пути!

Верно, и поэтому зачем мне молиться? Какой смысл в этих молитвах перед
_неизменным_ Богом? Может ли что-то из того, что мы делаем или не делаем, помешать
Вечное спокойствие нашего Создателя — изменить его замысел — или каким-либо образом вызвать у Господа Бога Неба и Земли удовольствие или неудовольствие?
 Перед ним все равны, перед ним нет ни больших, ни малых.
Что он решил сделать, того он и не сделает?
 Молим мы его или нет?  Иди, мой бедный брат!  иди!  разве Судья всей Земли не поступит справедливо? а если он не захочет — как мы сможем помочь себе сами?

 Несчастный человек! Даже если бы он был неизменен и даже если бы мольбы были бесполезны, зачем детям человеческим, созданиям его
Неужели моя щедрость лишит их _благодарности_?

 Я бы никогда этого не сделал, потому что мог бы воздать хвалу где угодно, в любое время и при любых обстоятельствах, не оскорбляя Его, нашего СОЗДАТЕЛЯ и Отца, или Его образ, и не противореча нашей древней вере. Но зачем бороться с ним в молитве за то, что, если это нам подходит, мы обязательно получим, как получаем росу и солнечный свет, время посева и урожай? Разве не сосчитаны даже волосы на нашей голове? Разве не продаются пять воробьёв за два акра земли, и ни один из них не забыт перед Богом!

Да, брат мой! Но что говорит то же самое Писание? Вы дороже многих воробьёв.


Верно, верно — я забыл часть своего урока.

 Веришь ли ты, о брат мой, можешь ли ты поверить, что в Его глазах все херувимы и серафимы равны и одинаковы? что Он, воистину, не делает различий между членами небесной иерархии?

Но зачем молиться Тому, Кто знает все наши желания, прежде чем они будут высказаны или почувствованы? Тому, Кто кормит молодого ворона, благоговейно положив руку на Великую Книгу, лежащую перед ним, и подняв голову
к небу, как будто мог видеть сквозь него.

_Почему?_ Потому что нас призывали молиться — умоляли молиться — приказывали молиться. Потому что за молитвой обещано всё желаемое.

 Не в еврейских писаниях, как бы это ни было связано с греческими. За
благодарность и покорность может быть дарована постоянная милость; но за назойливость, к которой тебя призывают в Священном Писании, мой бедный брат, _ничего_.

Смотри! Палач касается подножия эшафота! Разве ты не помолишься со мной, о Адонийя! мой брат и мой господин!

Нет! мой брат, который _был_... нет! Лев Иудеи ещё не научился лизать поднятую руку смертного. Отойди от меня, Зоровавель, _мой брат_! Иди своей дорогой и оставь меня наедине с Богом наших отцов. Зачем мне молиться с тобой... с тобой! отступник из гробницы царей и пророков — я, который никогда не молился ни с князьями, ни с судьями, ни с первосвященником нашего народа? Убирайся прочь, брат мой! Не таким, как я, искушать Господа Саваофа или убеждать Ветхого Днями. Не искушай меня.

Останься, брат, — останься! Разве Иаков не боролся в молитве с ангелом Господним всю ночь напролёт?

 С ангелом Господним? — да. — Но не с самим Господом, как ты того желаешь. Сказав это, он подобрал свою накидку, встряхнул её и с печалью отвернулся от брата.

 Человек! «Ты сам не свой — учёность свела тебя с ума», — воскликнул его брат, протягивая руки к Адонии. Все еврейские писания против тебя — что в них такого, кроме Книги молитв и прошений? Пророки, барды, цари и судьи, да и сам Господь Бог.
Верховное Священство против тебя! Зачем тебе молиться, о непобедимый иудей? Зачем?
Чтобы твоё гордое сердце стало человечным, чтобы твой разум просветлел, чтобы ты узнал и поверил, что есть другое, лучшее Писание.
 Молись своему Отцу, который на небесахо, как бы ты хотел, чтобы твои
дети молились тебе даже о том, что ты уже решил им дать, — о, молись Ему! чтобы Он увидел расположение твоего сердца, как ты хотел бы видеть их расположение. Хотя ты и помнишь об их нуждах, хорошо знаешь их сердца и намерения и всегда готов их удовлетворить, разве не является условием с твоей стороны — даже с твоей стороны, Адония, — что они должны признавать свою зависимость от тебя и полную беспомощность? И почему бы этому не быть так с нашим Небесным Отцом? С Тем, чьи ангелы
вокруг тебя и над тобой постоянная атмосфера тепла и
света. Ha! толпа расходится! - они идут сюда! Я
слышу топот всадников - еще мгновение, и мы расстанемся навсегда. Вспышка!
Филистимляне напали на тебя, о брат мой!

Тот брат поднял глаза и улыбнулся.

Неужели ты не помолишься со мной?

Нет, раз и навсегда, нет! Никогда с обращённым евреем — никогда с христианином! — никогда с тобой, ведь ты лишь наполовину христианин!

Тогда прощай — прощай навсегда.

Ещё одна вспышка! сопровождаемая громким раскатом грома среди холмов.

Нет, давай расстанемся с миром, брат мой, хотя я и не могу молиться вместе с тобой,
но я могу молиться за тебя! Бог наших отцов! Авраама, Исаака и Иакова,
да хранит он тебя в своей святой длани!

 Незнакомец в порыве радости вскинул руки. Необращённый,
_необратимый_ еврей молился за него с христианским рвением.
И тут же он упал на колени и воззвал к
Бог иудеев, во имя Иисуса Христа из Назарета, пощади иудея и обрати его сердце.

 Огромные ворота распахнулись.  Опускной мост опустился — вспыхнул яростный свет
Внезапно из-под эшафота вырвалось чёрное знамя.
С крепостных стен над проходом медленно спустилось чёрное знамя.
Отряд всадников с блестящими копьями и в железных шлемах въехал во двор и в полной тишине остановился у внешней ограды. Появился палач. Из дальнего окна подали сигнал, и — о чудо! корона и мантия со всеми сверкающими знаками былой власти
и угасшей славы были сорваны и растоптаны копытами толпы.
Из-под земли повалил белый дым, и когда
Когда дым рассеялся, еврей оказался стоящим с непокрытой головой между двумя
гигантскими немыми, один из которых держал обнажённый меч, а другой стоял
и смотрел ему в лицо. Он оставался неизменным — неизменным — и не выказывал ни малейшего признака покорности или страха, хотя пламя ревело, а белый дым клубился, словно морской туман перед надвигающейся бурей. Но высокомерно, стойко и с величественной мягкостью, которая пугала даже солдат больше, чем вся та помпезность, к которой они привыкли, он указал на толпу, окружавшую его
с неистовой чернотой — к костру, накрытому кроваво-красной тканью, с которой капала свежая влага, — к ревущему пламени далеко внизу, среди сухих поленьев, и выразил желание продолжить.

 И снова раздался голос из-за барьера: «Брат мой! О, брат мой!»
неужели ты не поддашься, если не ради себя самого, то ради своей любимой жены и своего младшего сына, которые вот-вот погибнут вместе с тобой, даже с тобой, брат мой, в их удивительной красоте и несокрушимой силе.

Прочь! — и дай мне умереть спокойно!

Ещё шаг, ты, непобедимый! Но ещё шаг — и ты отступник
Еврей! — и ты в мире духов! Разве ты не скажешь? Разве ты не сможешь со смирением и пылом произнести: «Отче наш, сущий на небесах! Да будет воля Твоя, а не моя!

 Да, брат, если это утешит тебя в твоём отчаянии. Да! Да!
со всем накопленным и сосредоточенным пылом долгой жизни, привыкший
только к этому языку, даже когда я облачился в христианские одежды...
Да! — и, сказав это, он упал на колени и громко воззвал, и торжествующий свет озарил его поднятое лицо, и он с видимым воодушевлением воскликнул: «Отче наш и Судия наш!» Я делаю
Я не молюсь тебе, как молился бы Бог христиан, чтобы эта чаша миновала меня.
Я вложил в тебя всю свою надежду и упование и доволен тем, что получаю от твоих рук! Но я бы благословил тебя, я бы восхвалял тебя, я бы превозносил твоё великое имя, о Боже мой
Отцы мои, за всё, что я испытал или перенёс, за всё, что у меня было или чего я желал в этой жизни; да, за все страдания, горести и ужасы, что встречались на моём пути, на пути моей любимой жены и моих дорогих детей — детей из колена Иудина и дома
Иаков! — Да, ради крушения всех моих гордых надежд и ещё более гордых желаний,
когда я оставил тебя и почти отрекся от веры моих отцов ради
власти. Прости моего брата-отступника, молю тебя, о Господь!
как Ты простил меня, и благослови наследие Твоего народа, и
ободри их, как последователи новой веры ободряются своей
Иисус из Назарета простил своих врагов, даже когда его враги приняли облик любимого друга или брата, чтобы предать его, отказавшись от своего первородства, как Исав ради миски похлёбки.

На крышах домов поднялась суматоха, которая медленно распространялась повсюду.

Тем не менее, — продолжал еврей, — тем не менее! о Отец и Судья, Бог Авраама, Исаака и Иакова! да будет воля Твоя, а не моя!

Толпа начала неистово метаться туда-сюда.
Со всех сторон раздались возмущённые крики. Последовала суматоха — всеобщая паника.
Крыши домов внезапно опустели, берег моря опустел, и кто-то начал кричать: «Прочь с ним! Прочь с ним!» А кто-то другой: «Пусть богохульный еврей погибнет без надежды!» А кто-то третий: «Распни его! Распни его!

»Но посреди всего этого шума издалека донесся отчетливый одинокий крик
вдалеке повторялась молитва к Богу евреев - еще одно облако дыма.
белый дым клубился над зубчатыми стенами - языки пламени показались на полпути к небу
под самым эшафотом прозвучала труба - древний
боевой клич евреев: "К твоим шатрам, о Израиль!" разнесся повсюду.
над внешним барьером взвилось множество маленьких белых знамен, похожих на
испуганные птицы из среды людей - и в следующий момент,
прежде чем они оправились от своего невыразимого ужаса,
Тяжеловооружённые всадники атаковали их всем скопом, огромный корабль развернулся, и все его голоса загремели в унисон, расчищая им путь, словно огненный вихрь, а они метались туда-сюда, крича:
«К оружию! К оружию! Евреи! Евреи!» и указал в сторону моста, но
обнаружил, что мост разрушен, а противоположный берег занят
тем самым обращённым евреем — незнакомцем! — весь в сверкающей
стальной броне и с знаменем, на котором Иудейский Лев скачет по
полю брани!

 * * * * *

И когда иудей Адония, ставший ещё более иудеем, чем прежде, и ещё более удовлетворённым возвышенной, ужасной и неизменной верой своих древних иудейских отцов, пришёл в себя и суматоха улеглась, он увидел, что трое из четырёх его детей из дома Иакова стоят рядом с ним в своих царских одеждах, а четвёртый, чужестранец, облачённый для войны, с ещё горящими отблесками битвы чёрными глазами, стоит у дверей комнаты.

И почему ты не молишься за нас, отец? — спросил один из тех, кто стоял у кровати.

Потому что вы были при смерти, и я считал грехом просить о том, в чём было отказано самому царю Давиду, — я, тот, кто отверг
Господа Бога моих отцов. Как я мог надеяться, что он не отвергнет меня!

Но христианин молился за нас, отец, и молитвы христианина были услышаны!

С каким лицом они, _будучи христианами_, могли молиться за детей
людей, которые предали смерти их Спасителя? Как они могли, _будучи христианами_,
забыть Священное Писание, в котором сказано: _пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царство Небесное!_

И пока он говорил, огромные двери распахнулись, и вооружённый человек,
сбросив шлем, торжественно и надменно зашагал вперёд,
ведя за собой прекрасную пленницу и маленького ребёнка.

 Крик!
Шум! — и тут же все преклонили колени! И не было ни одного из потомков Иакова —
остатка племени Иуды, — кто бы не преклонил колени. Они были полны решимости жить и умереть в своей старой,
неизменной вере, как жили и умирали все их предки, — стойко перенося все испытания, страдания, горести и
Они подвергались искушениям — век за веком — и никогда не предавали свою веру, никогда!

Но непоколебимый иудей признавался себе и своему брату, даже там, когда они падали ему на шею и плакали, в _возможности_ того, что молитва будет услышана, в _возможности_ того, что до неизменного Бога можно достучаться мольбами, и в _возможности_ того, что даже философ и иудей могут ошибаться.

Но----




БОЕВАЯ ПЕСНЯ РЕВОЛЮЦИИ.

 Джон Нил.


 Люди Севера! Взгляните вверх!
 В вашем небе смятение;
 Надвигается тревожная слава;
 Мимо проносятся огромные тени:

 Твоя сила — где она теперь?
 Твои колчаны — пусты ли они?
 Твои стрелы в ржавчине смерти,
 Твои отцовы луки разложены?

 Люди Севера! Пробудитесь!
 Вас зовут из Бездны;
 Трубы в каждом дуновении ветра —
 Но вы всё ещё спите:

 Шелест в каждом дереве;
 Крик в каждой волне;
 Сопротивление со всех сторон;
 Стоны из каждой могилы:

 Битва в небе;
 Корабли, с грохотом рассекающие воздух, —
 Иегова в походе, —
 Люди Севера, к молитве!

 Сейчас, сейчас — со всей вашей силой;
 Вот что стоит у вас на пути,
 Над тобой, вокруг тебя и под тобой,
 Словно армии в строю:

 Подними глаза и посмотри
 На перемены над головой;
 А теперь задержи дыхание! и услышь
 Сбор мёртвых.

 Посмотри, как полыхает полуночный воздух
 Ярким волнением,
 Полным гигантских форм,
 Знамен и копий по очереди —

 Врывается морской туман,
 Торжественный и стремительный;
 Луна в страхе — звёзды падают —
 Само небо в смятении:

 Вечный БОГ:
 Наш Отец — Владыка Любви —
 С херувимами и серафимами
 Все собираются наверху —

 Их бурное оперение вспыхнуло
 Когда они отправились на войну;
 Тень Вселенной пала на нашего гордого врага!




 РАЗМЫШЛЕНИЯ О МУЗЫКЕ.

 Джеймс Ф. Отис.

 И пока я размышлял, огонь разгорелся.--_Священное Писание._


 ПРОИСХОЖДЕНИЕ МУЗЫКИ.

Музыка — это чудесное дыхание Божьего духа в наших душах. Когда мы смотрим на
«небесный свод, густо усеянный самоцветами из чистого золота», мы чувствуем,
что
 Нет ни одного мельчайшего небесного тела, которое мы могли бы увидеть,
Но в своём движении оно поёт, как ангел,
 Всё ещё взывая к юным херувимам.

Мы ощущаем это в строении воздуха, который вызывает вибрацию, — в строении человека, обладающего удивительными способностями, которые позволяют ему петь, различать музыкальные звуки и ощущать воздействие музыки всем своим существом. Человек, по сути, сам является удивительным музыкальным инструментом, созданным рукой Бога. Он слышит, как вся природа воспевает
поклонение и хвалу своему Создателю. Он чувствует постоянную вибрацию вселенской гармонии вокруг себя. Он осознаёт, что чувства благодарности, которые он испытывает к Создателю, должны быть выражены, и что в
самые высокие ноты, которые может постичь человеческий разум и на которые может подняться человеческий голос. Таким образом, он призывает на помощь все те средства, которые предоставляют природа и искусство, чтобы они помогли ему создать ассоциации, способствующие повышению уровня его благодарных выражений. Музыка — это нечто священное, религиозное, _святое_. В применении к обычным целям она приятна и достойна развития, но всё же она имеет более высокий статус, когда используется по своему первоначальному и более достойному назначению. Эффект, который он производит в первом случае, заключается в том, что он вызывает у нас _веселье_: при использовании в более высоком контексте
По своей природе она способна вызывать _восторг_. Она успокаивает, когда используется таким образом, как это было в древности, когда Давид изгнал злого духа из души Саула звуками своей сладкозвучной арфы; она улучшает — как и все добрые влияния и чистые ассоциации, когда им позволено оказывать должное воздействие на разум; и она возвышает дух, устремляя его к вечному источнику, откуда проистекает вся её гармония. Когда он звучит в ушах
и проникает в самое сердце того, чей разум сосредоточен на
мыслях о святом — о его творении, его нынешних благословениях и
будущих надеждах, — ему кажется, что он слышит

 Эта безмятежная песнь о чистом содержании,
 Вечно поющаяся вокруг трона цвета сапфира,
 Для того, кто восседает на нём, —
 Где яркие серафимы в пылающем ряду
 Трубят в свои громкие, воздетые к небесам ангельские трубы;
 И сонмы херувимов в тысячах хоров
 Трогают свои небесные арфы из золотых нитей.

 * * * * *


 Гендель и Гайдн. «МЕССИЯ И ТВОРЕНИЕ, ПРИТЧА».

 Гендель, несмотря на всю его относительную простоту, — мой любимый композитор. Я не могу не смотреть на него с восхищением и благоговением; его «Мессию» я
я считаю его чистейшим образцом возвышенности, когда-либо проявленной в искусстве:
 и я не могу представить себе ничего в поэзии, что могло бы претендовать на сравнение с ним, кроме «Потерянного рая» Мильтона.
«Хор Аллилуйя» можно считать самым возвышенным творением
воображения. Основная идея совершенно неповторима. Полный
хор у других мастеров часто бывает смелым и возвышенным, но только
Гендель обладает возвышенной преданностью. Гайдн торжествует и вдохновляет; но его хор производит впечатление лишь военной музыки.
 Слушая Гайдна, вы словно слышите крики завоевателей,
с гордостью вступая в побеждённый город: слушая Генделя, мы словно слышим крики, доносящиеся с облаков; крики триумфального воинства, допущенного в присутствие Бога; и объект восхваления придаёт гармонии святость и чистоту. С Гайдном мы ликуем, не задаваясь вопросом почему. С Генделем мы ни на минуту не можем забыть, что восхваляем Бога. Быстрые движения и стремительные переходы Гайдна вызывают всеобщее восхищение оркестром, а тема забывается.  Более лёгкие пассажи Генделя — это всего лишь разнообразная нота хвалы, которая звучит лишь в
пропорционально вдохновению, которое пробуждает объект. Одним словом, в музыке Гайдна всё доведено до совершенства, и каждое очертание, если можно так выразиться, воспринимается как подобие.
Но в «Генделе» пусть будет описано или показано: битва, победа, содрогание земли, рушащаяся стена, стон сочувствия, оскорбления и распятие Спасителя, ужасающее безмолвие смерти или, с другой стороны, триумф воскресения, рождение Князя Мира или осанна
Король королей и господин господствующих — кажется, всё делается по воле самого Бога.


Но я полагаю, что нетрудно сочетать восхищение обоими этими великими мастерами, поскольку их музыка представляет собой такое разнообразие, какое только возможно в любом искусстве. Клод Лоррен не был соперником Рафаэля, но мы стоим перед пейзажем одного из них и у подножия креста другого с одинаковым, если не с равным, изумлением и восхищением. Речитативы Гайдна, за редким исключением, менее смелые, но более законченные, менее резкие и лучше рассчитанные на масштаб
Голоса звучат лучше, чем у Генделя, и поддерживаются более изящной, хотя и не более яркой и естественной гармонией. Гайдн во все времена
превозносил очарование мелодии над своими богатейшими модуляциями, и
весь эффект его гармонии возникал благодаря сочетанию мелодий, каждая из которых была мелодична сама по себе. С другой стороны, отдельные части у Генделя были подобны отдельным колоннам храма или отдельным камням пирамиды. Если у Генделя мы видим красоту постоянства, то у Гайдна мы восхищаемся постоянством красоты. Если бы припевы и гармония Генделя могли
Их можно сравнить как по форме, так и по красоте с ледяными горами, освещёнными солнцем. Гармония Гайдна, кажется, напоминает самые великолепные кристаллы, освещённые тем же солнцем, в которых одна форма красоты постепенно обволакивает другую, пока форма и красота мельчайших деталей не становятся частью более крупных и величественных форм. Действительно, невозможно найти в музыке ничего, что могло бы соперничать с возвышенным речитативом Генделя: «Ибо вот, тьма сгустится»
покройте землю, - но Господь восстанет!" - И все же начало песни Гайдна
"Творение", возможно, заслуживает того, чтобы быть вторым после этого, и как
превосходящий все другие попытки своего автора по возвышенности и глубине,
торжественное величие. Падение ангелов в первой части той же благородной оратории — это
прекрасное произведение, представляющее собой самый выдающийся
образец характерного для Гайдна совершенства, о котором мы только что
упомянули, а именно — его неизменное внимание к мелодии, даже там, где он
стремился добиться самого смелого эффекта.
гармония. Это самое наглядное музыкальное описание из всех, что когда-либо были созданы.
Должно быть, оно было написано в один из тех моментов возвышенного энтузиазма,
когда в голове вспыхивает идея невероятной грандиозности,
которая мгновенно схватывается и воплощается, и человек замирает в ликовании и изумлении от того, что он сам совершил. Этот отрывок,
однако, даже если бы он не обладал никакими другими достоинствами, невозможно было бы забыть,
поскольку он создаёт поразительный эффект в сочетании с последующим неподражаемым контрастом,
где первое впечатление от красоты мира в
момент творения описан с такой нежностью и изяществом, что
самые пошлые мысли, а также те, чей вкус был в некотором
изысканный степень, чувствовал каждую ноту, как он вышел из форм
живое, ликуя в их существование-или, как если бы автор
заемные лира утренние звезды, которые пели славу
"новый сотворенном мире".--Прославленный хор, "небеса рассказывают
слава Богу," это, бесспорно, самые смелые концепции Гайдн.
Его гармония поражает своим богатством и разнообразием, а
Ведущая партия почти безупречно красива. Однако её можно назвать хоровой только в теории, поскольку для её исполнения требуется самый полный хор с самыми чистыми голосами и самыми утончёнными вкусами, а ни одно сообщество в любой стране не может предоставить сто пятьдесят певцов, способных исполнить её даже с приемлемым уровнем воодушевления, рассудительности и правильности. Этим замечанием я
Я имею в виду лишь то, что первоначальная задумка автора и та, которой проникается каждый, кто ощущает истинную красоту и силу произведения, при его изучении или прослушивании, — никогда не могут быть полностью реализованы.
и наполнено тончайшим сочетанием человеческих способностей.

 Не было недостатка в писателях, рассуждавших о прекрасном в музыке, которые осуждали то, что они называли попытками создать живописное в «Сотворении мира» Гайдна. Их аргументы основывались на том, что результаты подражания были незначительными и недостойными столь утончённого искусства. Чувства, пробуждаемые постепенным развитием
творческого процесса в этом бессмертном произведении, безусловно,
намного превосходят по своей природе те чувства, которые подобные авторы приписывают поклонникам того, что
они называют изобразительной музыкой; и я не могу поверить, что эти противники
могли слушать ораторию, которую они критикуют, хоть физическим, хоть рациональным слухом. Если бы они это делали, мы бы не услышали ничего подобного обвинению в неудачной имитации незначительных оригиналов. Они бы не увидели другого применения музыкальной изобразительности, кроме как в совершенном описании прославляемого предмета.
Сотворение — это грандиозная панорама; её целью было поразить слушателя реальностью, которую она увековечивает. Его автор был помолвлен целых два года
Он взялся за это и объяснил свою увлечённость тем, что хотел, чтобы это заняло много времени. Он написал произведение, которое обращается к разуму таким образом, что перед глазами возникает пейзаж, а в ушах — звуки, а в сознании — оживление и движение описываемых сцен. Несомненно, прекрасная
мысль, изящное описание, страстное чувство, запечатлевшиеся в
сознании и памяти благодаря сильной ассоциации почти со всеми
органами чувств одновременно, с большей вероятностью станут неразрывно
волокна сердца, чем холодное абстрактное описание того же предмета без участия таких ассоциаций. Мне было бы жаль
человека, который мог бы высказать подобную критику, слушая
исполнение или даже читая партитуру этой великолепной оратории.
С самого начала — передавая идею первобытного хаоса — через
постепенное собирание земли и моря, а также всего, что в них
содержится, по их отдельным местам — через распускание и
цветение тысячи цветов — через воркование нежных голубей — через
Тяжёлые звери, журчание нежных ручьёв, плеск горных волн,
вспышки света по слову Творца, ангелы, восхваляющие Бога,
благородное творение человека, достижение целого, вплоть до
последнего грандиозного и славного хора, — всё это возвышенно,
всё это божественно! и вся душа слушателя наполняется священным трепетом, когда он следует за благодетельной рукой своего Создателя в его чудесном творении, и он растворяется в восторге и благоговении среди сияния славы, в котором он оказывается в конце.

 * * * * *


НЕКОТОРЫЕ МЫСЛИ ОБ ОПЕРАТИВНОЙ МУЗЫКЕ.

 Есть люди, которые проводят параллель между музыкой и поэзией, и это сравнение не в пользу первой. Они утверждают, что интеллект не имеет
ничего общего с музыкой и что со стороны тех, кто не говорит по-итальянски, нелепо и абсурдно притворяться, будто они получают какое-то удовольствие, слушая в течение двух часов музыку на языке, которого они не понимают, и в то же время делать вид, будто они постигают смысл, заложенный в звуках, которые они впитывают с таким притворным восторгом. Я считаю, что это далеко не так. Несомненно, в музыке есть нечто великое
В мире моды много говорят о музыке в целом и об опере в частности; но мы не имеем права судить о вкусах наших соседей по нашим собственным вкусам — в конце концов, может оказаться, что наши собственные вкусы несовершенны или ложны. Я склонен утверждать, что интеллект имеет такое же отношение к музыке, как и к поэзии.

При оценке произведений, адаптированных под музыку, мы должны быть снисходительны к содержанию мыслей, если замысел и сюжет достаточно разнообразны, чтобы послужить основой для соответствующего разнообразия музыкальных идей. Самое
частое проявление любой страсти может быть терпимо, когда музыка, _не_
поэзия, в виде украшения. Кому не безразлична история:
слушать сюжет-в итальянской опере? Более того, разве лучшие
и прекраснейшие произведения этого класса музыки не вульгарны и слабы, как
поэтические композиции? Разве композитор не является гением этого
произведения? В то время как поэт бормочет что-то вроде: «Я буду кормиться, упиваясь твоими прекрасными глазами», композитор так разнообразно выражает свои мысли в музыке, что, по правде говоря, мысль становится утончённой.
Точно так же, как если бы поэт попытался представить его с разных точек зрения.
Поэтому говорить, что повторы в музыке — это бессмыслица,
значит просто демонстрировать прискорбное незнание науки. Слова
передают чувство, которое музыкант стремится усилить,
смягчить, украсить с помощью ряда прекрасных идей, о которых те, у кого нет ни музыкального вкуса, ни слуха, не имеют ни малейшего представления.

Не следует также полагать, что в опере — например, в прекрасных произведениях Метастазио — поэзия опорочена тем, что она всего лишь
Музыка — служанка поэзии, и поэтому первая неоправданно занижает свою ценность в сравнении с последней. Это не относится к тем, кто в равной степени восхищается обоими искусствами. Такие люди признают, что музыка лишь в очень малой степени призвана радовать чувства. Они будут настаивать на том, что её цель — вызывать эмоции, которые поэзия не может пробудить в той же степени. Какая речь во всей "Илиаде" вызывает больше
ликующего мужества, чем "Гимн Марселлуа"? Музыка "Плейеля
Немецкий гимн"не только сам по себе производит эффект пробуждения чувства
Горе — это горе, но ни одно слово, которое я когда-либо читал, не способно вызвать такое же чувство. Возьмём, к примеру, плач Давида по Авессалому.
И если этого отрывка и других подобных ему достаточно, чтобы растопить или разбить сердце, то есть такая музыка, примером которой является «Гимн Плейеля», которая воздействует ещё глубже.

Слова, рассматриваемые как вспомогательный элемент музыки, лишь указывают на предмет, к которому обращена эмоция, но не имеют ничего общего с самой эмоцией.
_то_ возникает только благодаря музыке — и задолго до того, как будут найдены какие-либо слова
Когда мы услышим мелодию, у нас возникнет эмоция. Мы представим себе
предмет, а когда узнаем слова, то обнаружим одно из трёх: во-первых,
что предмет — это то, что мы себе представили; во-вторых,
что это нечто, аналогичное нашему восприятию; или, в-третьих,
если ни то, ни другое, то слова и мелодия плохо подходят друг к другу. Действительно, что мы имеем в виду, когда говорим: «Эти слова подходят к ситуации», если у ситуации нет собственного характера? А что такое характер, как не особая способность пробуждать определённые эмоции?
Я согласен с тем, что прекрасная поэзия и прекрасная гармония должны по возможности сочетаться и что это сочетание, конечно же, доставляет дополнительное удовольствие утончённому уму. Но мне всё равно кажется абсурдным осуждать произведения, построенные на идеях, выраженных в поэзии более низкого уровня, _только потому, что таков характер этой поэзии_. Музыка управляет сердцем, и всё, что ей нужно от поэзии, — это тема, а затем, о восхитительный волшебник! Это её прерогатива — вызывать своими чарами соответствующие эмоции!




ГРЕХ, ОЦЕНИВАЕМЫЙ СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫМ СВЕТОМ.

Эдвард Пейсон.

 _Ты явил нам наши беззакония, наши тайные грехи пред лицом Твоим._


 Хорошо известно, что на внешний вид предметов и представления о них, которые у нас формируются, сильно влияет их расположение относительно нас и освещение, при котором мы их видим. Например, предметы, которые мы видим на расстоянии, кажутся намного меньше, чем они есть на самом деле. Один и тот же объект, рассматриваемый через разные среды, часто выглядит совершенно по-разному. Зажжённая свеча или звезда
В отсутствие солнца они кажутся яркими, но когда это светило возвращается, их яркость меркнет. Поскольку на внешний вид объектов и представления о них, которые мы формируем, влияют внешние обстоятельства, из этого следует, что у двух разных людей не будет абсолютно одинаковых представлений о каком-либо объекте, если только они не смотрят на него при одинаковом освещении или не находятся в одинаковом положении по отношению к нему.

 Эти замечания имеют прямое и важное отношение к нашей теме. Ни один человек не может читать Священные Писания искренне и внимательно, не
мы видим, что Бог и люди очень сильно расходятся во мнениях почти по всем вопросам. И ни в чём они не расходятся так сильно, как в оценке нравственного облика человека, а также в оценке тяжести и последствий греха. Ничто не может быть более очевидным, чем тот факт, что в глазах Бога наши грехи несравненно многочисленнее, тяжелее и преступнее, чем кажутся нам. Он считает, что мы заслуживаем бесконечного наказания, в то время как мы едва ли осознаём, что вообще заслуживаем какого-либо наказания. Так откуда же
Откуда берётся эта разница? Только что сделанные замечания дадут нам ответ. Бог и люди смотрят на объекты через совершенно разные призмы и находятся по отношению к ним в совершенно разных ситуациях. Бог присутствует в каждом объекте; он смотрит на него вблизи и поэтому видит его истинную величину. Но многие объекты, особенно религиозные, мы видим издалека и, конечно, они кажутся нам меньше, чем есть на самом деле. Бог видит каждый предмет в совершенно ясном свете; но мы видим большинство предметов смутно и неотчётливо. В общем, Бог видит
Все объекты таковы, каковы они есть, но мы видим их сквозь обманчивую призму, которую невежество, предрассудки и себялюбие помещают между ними и нами.

Псалмопевец, обращаясь к Богу, говорит: «Ты обнажил перед Тобою грехи наши,
тайные наши преступления явил Ты в свете лица Твоего», то есть наши
открытые преступления и тайные грехи, грехи наших сердец, как бы выставлены напоказ перед лицом Бога, прямо у Него перед глазами; и Он видит их в чистом, ясном, всепроникающем свете Своей святости и славы. Теперь, если бы мы захотели увидеть свои грехи такими, какие они есть,
предстают перед ним такими, какие они есть на самом деле; если бы мы хотели увидеть их
количество, порочность и преступность, а также пагубность и неизбежность каждого греха, мы должны поставить себя на его место и посмотреть на грех его глазами. Мы должны поместить себя и свои грехи в центр этого круга,
освещённого светом его лица, где ясно видны все его бесконечные совершенства, где ощущается его грозное величие, где его сосредоточенная слава пылает, горит и ослепляет невыносимым сиянием.
свет; и для этого мы должны мысленно покинуть наш тёмный и греховный мир, где Бог невидим и почти забыт и где, следовательно, зло, причиняемое грехом против Него, не может быть осознано в полной мере, — и вознестись на небеса, в особое жилище Его святости и славы.

 Давайте же попытаемся совершить этот рискованный полёт. Давайте последуем по пути, которым наш благословенный Спаситель вознёсся на небеса, и воспарим к великой столице вселенной, ко дворцу и трону её величайшего Царя. По мере того как мы поднимаемся, земля исчезает из нашего поля зрения; теперь мы
мы оставляем позади миры, солнца и системы. Теперь мы достигаем
пределов творения; теперь исчезает последняя звезда, и не видно ни
луча сотворенного света. Но начинает брезжить и разгораться новый
свет. Это свет небес, который льется потоком славы из широко
открытых врат, распространяя вечный полдень по всем областям
эфирного пространства. Ты стремительно мчишься вперёд сквозь этот поток света.
И вот в твои уши начинают врываться песни небес, и голоса их сладки, как
небеса, но громки, как шум многих вод и сильных ветров.
Слышны раскаты грома, восклицающие: «Аллилуйя! ибо Господь Бог всемогущий царствует! Благословение, и слава, и честь, и сила принадлежат
Сидящему на престоле и Агнцу во веки веков. Ещё мгновение, и ты пройдёшь через врата — ты в центре города — ты перед вечным престолом — ты в непосредственной близости от Бога, и вся его слава пылает вокруг тебя, как всепоглощающий огонь. Плоть и кровь не могут этого вынести; ваши тела распадаются на изначальную пыль;
но ваши бессмертные души остаются и предстают обнажёнными перед великим
Отец духов. Также, в потере своих домов из глины, они
утратили силу восприятия. Нет; теперь они - все глаза, все уши; и при этом
вы не можете закрыть веки души, чтобы на мгновение отгородиться от
ослепительного, всепоглощающего великолепия, которое окружает вас и которое кажется
как сгущенный свет; как слава, которую можно ощутить. Вы действительно не видите ни
формы, ни очертаний, и всё же вся ваша душа с интуитивной ясностью и
уверенностью ощущает непосредственное, внушающее благоговение присутствие
Иеговы. Вы не видите лица, и всё же вам кажется, что лицо
Ужасное величие, в котором проявляются все совершенства божественного,
сияло перед вами, куда бы вы ни повернулись. Вы не видите глаз, но
пронзительный, проникающий в самое сердце взгляд, взгляд всеведущей чистоты,
каждый луч которого пронзает вашу душу, словно вспышка молнии,
кажется, смотрит на вас из каждой точки окружающего пространства. Вы чувствуете себя так, словно
окутаны атмосферой или погружены в океан бытия,
разума, совершенства и славы; океан, из которого ваш пытливый
ум может впитать лишь каплю; океан, глубину которого вы не можете постичь
постичь, а широту его вы никогда не сможете исследовать до конца. Но хотя
вы чувствуете, что совершенно не способны постичь это бесконечное Существо, ваши представления о нём, насколько они простираются, совершенно ясны и отчётливы. У вас
самые яркие представления, самые глубокие впечатления от
бесконечного, вечного, безупречного разума, в котором образы всего
прошлого, настоящего и будущего предстают в гармоничном сочетании,
расположенные в совершенном порядке и очерченные с поразительной
точностью; от разума, который действует с бесконечной лёгкостью, но
чьи желания сопровождаются
сила всемогущая и непреодолимая, которая сеет миры, солнца и системы в просторах космоса с гораздо большей лёгкостью, чем земледелец разбрасывает своё семя по земле; разум, из которого проистекают все потоки, когда-либо наполнявшие какую-либо часть вселенной жизнью, разумом, святостью или счастьем, и который до сих пор переполнен и неисчерпаем. Вы также с одинаковой ясностью и уверенностью понимаете, что этот бесконечный, вечный, всемогущий, всеведущий, премудрый, всесоздающий разум совершенен и по своей сути свят, чист
пламя святости; и как таковой он относится к греху с невыразимым, непримиримым отвращением и презрением.
Голосом, разносящимся по всем просторам его владений, вы слышите, как он
говорит, будучи Владыкой и Законодателем вселенной: «Будьте святы, ибо
Я, Господь Бог ваш, свят». И вы видите, что его трон окружён, вы
видите, что небеса заполнены только теми, кто в совершенстве повинуется этому повелению. Вы
видите тысячи тысяч и десять тысяч раз по десять тысяч ангелов и архангелов, чистых, возвышенных, славных разумных существ, которые
Они отражают его совершенный образ, горят, как языки пламени, рвением к его славе и кажутся средоточием мудрости, знаний, святости и любви.
Это достойная свита для трижды святого Господа Саваофа, чью святость и всеобъемлющую славу они непрестанно воспевают.

А теперь, если вы готовы увидеть свои грехи такими, какие они есть; если вы готовы верно оценить их количество, масштаб и преступность,
принесите их в это священное место, где нет ничего, кроме
белизны незапятнанной чистоты и великолепия нетварной славы.
там, где само солнце покажется тёмным пятном, и там, посреди этого круга серафических разумов, где бесконечный Бог изливает на вас весь свет своего лика, пересмотрите свою жизнь,
поразмышляйте о своих проступках и посмотрите, какими они вам кажутся.




ПУТЬ ДУШИ.

Л. С. П.


Есть старая пословица, которая гласит: «Самый длинный путь вокруг — это кратчайший путь домой».
Я не буду браться за математическое доказательство столь
парадоксального утверждения.  Меня интересует его применение к
духовном; и разве в эти стремительные дни мало тех, кому было бы полезно серьёзно отнестись к этому?

 Вы сомневаетесь в его истинности? Поразмыслите, и вы убедитесь. Разве вы никогда не блуждали в потёмках в поисках принципа, о котором имели лишь смутное представление и который вы изо всех сил старались сделать своим? И всё же, когда ты, казалось, был готов схватить его, оно ускользнуло из твоих рук.
Ты был уверен, что оно там, но удержать его было не в твоих силах.  Ты оставил попытки и переключил свои мысли на что-то другое.
и занялся другими исследованиями — и вдруг! откровение;
и истина, которую ты искал, озарила тебя, как луч вечного
сияния.

Или, может быть, ты весь день был озадачен и измучен
сомнениями, которые, возможно, касались какого-то важного для тебя
вопроса и требовали решения, которое ты пока не мог найти. Ты
жаждешь конца, но не видишь даже проблеска надежды; лишь кое-где
мелькает неясный свет, который исчезает, когда ты приближаешься к нему. Твоя душа измучена и встревожена; ты выходишь на закате, чтобы
Общайтесь с природой, и в этом общении забудьте о своих тревогах.
 Вы смотрите на спокойное сияние заходящего солнца, и спокойствие проникает в вашу душу; вас овевает прохладное дыхание небес, и вы прислушиваетесь к множеству голосов, «к мелодиям лесов, ветров и вод»,  которые в единой гармонии возносятся к небесам. Вы смотрите, слушаете и любите, а с любовью приходит свет. Да, свет, такой чистый, такой мягкий, такой
нежный, что кажется, будто он не от мира сего, озаряет твою душу, и твоя тьма, сомнения и растерянность уходят.

О, никогда не забывай, что путь к истине тернист.
Она лежит как через сердце, так и через разум, ибо, как говорит мудрец, «в злобную душу мудрость не войдёт». Ты должен научиться любить, прежде чем сможешь научиться познавать; и ты никогда не узришь безмятежное и прекрасное лицо Истины, пока твоя цель не будет честной, а твоя душа не будет пребывать в гармонии с природой.

А разве пути _природы_ не извилисты? Именно человек построил широкую магистраль и проложил прямой путь через леса и реки, сглаживая горы и засыпая долины. Но
В природе всё иначе. Её пути дики, извилисты и беспорядочны;
она следует «течению реки, игривым изгибам долины» и то и дело сворачивает в какой-нибудь солнечный уголок или крутой овраг. Дождь,
который падает на землю, не спешит по прямой дороге к
родникам и источникам, куда он стремится, а мягко и медленно прокладывает себе путь, капля за каплей, пока не образуется небольшой ручей, который бесшумно и незаметно прокладывает себе путь к источнику.

 В своих _процессах_ природа тоже терпелива и долго ждёт. Она делает
Она не говорит семени, только что посаженному в землю: «Прорастай и плодоноси немедленно, иначе ты будешь выброшен».
Она ждёт, когда раскроется нежный росток и пустит корни.
Она проявляет долгое терпение и с величайшей осторожностью и материнской любовью выносит на свет первый зелёный лист. Затем она призывает солнце, чтобы оно светило, и росу, чтобы она окропила молодое растение, и много дней ждёт, пока созреет плод.

 Но человек, нетерпеливый человек, стал бы мудрым за один день. Он не ждёт святости
и таинственные процессы природы, он не оставляет в покое чудесные силы,
заключённые в нём, чтобы они раскрывались в тишине и тайне, но постоянно
тревожит их своим глупым вмешательством и дерзкой поспешностью, как какой-нибудь
глупый ребёнок, который выкапывает посаженное час назад семя, чтобы
посмотреть, проросло ли оно. А разве не так поступают некоторые с
умами, отличными от их собственного? Не будем называть их
_воспитателями_, потому что они никогда не раскрывают то, что
находится внутри. Юный разум для них не зародыш, который нужно
развить, не младенец, которого нужно вырастить, а скорее
Сосуд нужно наполнить, набить и утрамбовать как можно быстрее.
И это, благодаря многочисленным машинам, недавно изобретённым для этой цели, происходит очень быстро.


Бывали времена, когда казалось, что ты не продвигаешься в своём любимом деле. Ты боролся, но не продвигался вперёд, как это иногда бывает во сне, или же ты ходил взад-вперёд, как на беговой дорожке. Так тебе казалось. Но так ли это было на самом деле? Нет, процесс продолжался внутри,
хотя его видимые проявления, возможно, прекратились. Если к надстройке ничего не добавлялось,
то фундамент становился глубже и
расширялся; если ветви и листья не росли, то корень укреплялся в земле.

Но не только это — казалось, что ты движешься назад. Даже земля уходила у тебя из-под ног, и там, где ты раньше твёрдо стоял, ты обнаруживал лишь болото. И разве ты никогда не задумывался о том, что природа тоже иногда действует в обратном направлении? Взгляни на этот увядший лист, который
трепещет на ветру, всё ещё неуверенно держась за ветку,
которая питала его молодые побеги. Свежий порыв ветра
ослабляет его хватку, и лист кружась падает на землю. Там он
покоится до тех пор, пока элементы разложения в его недрах не закончат свою работу,
и оно смешивается с пылью. "Что это? Может ли мать забыть своего
ребенка? Природа уничтожает свои собственные творения?" Ах, посмотри еще раз. В этом
только что распустившемся цветке, окрашенном в оттенки бесконечной мягкости, узри
увядший лист. Природа так же усердно трудилась над созданием этого цветка, когда разлагала элементы листа, как и когда разворачивала зародыш, вырабатывала соки и смешивала оттенки самого цветка. Это было всего лишь прославленное воскрешение. И ваше
Духовный рост происходит так же искренне и неуклонно, если не так же явно и радостно, когда вы избавляетесь от старых предрассудков или с болью расстаётесь с заветным заблуждением, как и когда новая истина озаряет вашу душу светом и радостью.

 Ибо то, что Кольридж сказал о народах, в равной степени справедливо и для отдельных людей.
"Прогресс человечества не является и не может быть, подобно римской дороге, прямолинейным. Возможно, его правильнее было бы сравнить с рекой, которая как на небольших участках, так и на крутых поворотах
часто вынужден возвращаться к своим истокам из-за препятствий, которые невозможно обойти или преодолеть; но благодаря сопутствующему импульсу, который обеспечит его дальнейшее продвижение, он либо с каждым часом набирается сил, либо втайне преодолевает какое-то затруднение с помощью труда, который так же эффективно способствует его продвижению, как и непрерывное движение вперёд.
Я мог бы продолжить и проиллюстрировать применение этой истины к самопознанию, но каждый может сделать это сам. Его влияние на наш нравственный рост не следует недооценивать.

Вы узнали, что у вас есть дух, который _может_ быть, _должен_ быть
подготовлен к бессмертию и жизни на небесах. Вы также обнаружили, что на пути к этой подготовке есть трудности. Существует постоянное
скрытое течение эгоизма, готовое проникнуть во всё, что вы делаете; существует презрение к тем, кто ниже вас по рождению или развитию, которое всегда готово проявиться, и существует дух обиды на тех, кто причинил вам вред, готовый вспыхнуть при малейшем поводе. Что с ними делать? Ты не забываешь, что для Него, чьё «всё ещё»
«Тихий голос» может властно говорить с духами, которых Он сотворил.
Это должно быть вашим первым призывом; но не забывайте, что Его помощь
удостаивается только тех, кто помогает себе сам. И как вы будете
помогать себе? Сможете ли вы, обладая всей своей мощью и
решимостью, _заставить_ эти неуправляемые страсти угаснуть? Попробуйте.
Приложите усилия. _Заставьте себя_ остановить поток мести в
вашей груди и вызвать на его месте любовь и прощение. Ну что,
вы сделали это? Но что означает эта пылающая щека —
сверкающий глаз - этот нахмуренный лоб? Это выражение любви?
Нет, брат, ты сбился с пути. Не прямой путь прямого действия
воля когда-либо приведет тебя к твоей цели.

Но выйди со мной в поле. Вот «сладкие, странные цветы», которые радуют твоё сердце своей невинной красотой и восхищают своим ароматом. Вот широкое и благословенное «небо, нависшее» над тобой, и тихое озеро у твоих ног.

 «Воздух наполнен красотой, а небо
звучит нотами, которые то поднимаются, то затихают,
 пока их едва можно уловить; затем они нарастают,
 Тогда отправь издалека тихое, нежное, печальное прощание.
И кто ты такой, что привносишь раздор и грубые, злые страсти в подобную сцену? Ах, ты не приносишь раздора, он ускользнул из твоего сердца; ты спокоен. Ведь это не поэтическая выдумка, когда нам говорят, что своенравный дух покоряется красоте и _доброте_ природы.

 "Пока он больше не может терпеть"
 Быть диссонансом и раздражать,
 Среди всеобщего веселья и менестрельства;
 Но, разрыдавшись, он возвращает себе свой путь,
 Его гневный дух исцеляется и обретает гармонию.
 Благотворным прикосновением любви и красоты.
Возможно, мы просили, чтобы наши сердца вознеслись над землёй
и научились покоиться с более надёжной любовью и более детской
доверчивостью к Отцу Духов. И разве мы знали, что наша молитва
была услышана, когда свет наших глаз был вырван из нас; когда наши
души были раздираемы горькой агонией и лежали сокрушённые и
поникшие под ударом _Его_ руки? Да, на него был дан ответ; мы знаем это сейчас, хотя тогда мы этого не знали. Утомлённая птица никогда так сладко не отдыхает в своём гнезде,
как будто его потрепала буря и за ним гнался стервятник;
никогда не маленького ребенка отдыхать с такой любовью и rejoicingly на ее
груди матери, а когда оно там нашли укрытие от травм
и насмехается над его грубым товарищами по играм; и христианин не знает
вся сладость слов: "отец мой небесный", пока он еще может
добавить: "нет, что я хочу, кроме тебя".




ФРАГМЕНТЫ ОБРАЩЕНИЯ О МУЗЫКЕ.

Эдвард Пейсон.


 Не прибегая к гиперболизированным выражениям поэзии, к мечтам и басням языческой мифологии, к чудесам, о которых говорят, что они
под аккомпанемент лиры Амфиона и арфы Орфея — я мог бы представить вам пророка Иеговы, который успокаивал свою встревоженную душу под умиротворяющее воздействие музыки, чтобы должным образом подготовиться к получению послания от Господа Саваофа. Я мог бы представить вашему взору злого духа, который терзал ревнивого и меланхоличного Саула, убегая, сбитый с толку и побеждённый, от бодрящих и гармоничных звуков арфы Давида. Я мог бы показать вам того же Давида, защитника и мстителя
своей паствы, чемпиона и оплота своей страны, победителя
Голиаф, величайший воин и монарх своего времени, отложил меч и скипетр, чтобы взять в руки арфу, и променял титулы победителя и царя на более почётный титул сладкоголосого псалмопевца Израиля. — Но я предстаю перед вами не как её защитник, ибо в этом качестве мои усилия были бы излишними. Она сама говорит за себя и предъявляет свои требования нашему вниманию и одобрению. Вы
слышали её голос в выступлениях этого вечера; а те из вас, кого бог природы наделил способностью чувствовать и
Понимая её красноречие, я надеюсь, вы согласитесь, что она с триумфом отстояла свою позицию; убедительно продемонстрировала, что может говорить не только для ушей, но и для сердца; и что она обладает непреодолимой силой успокаивать, радовать и очаровывать душу. И обращалась она не только к чувствам; но
пока она гармоничными звуками отстаивала свои права и заявляла о своей
силе, тихим и слабым, но убедительным голосом она обращалась непосредственно
к разуму и совести, провозглашая самые торжественные и
важные истины; истины, которые, возможно, некоторые из вас не слышали или не обращали на них внимания, но которые заслуживают и требуют нашего самого серьёзного внимания. — С той же неотразимой убедительностью, с какой если бы с небес говорил ангел, она сказала: «Есть Бог — и этот Бог добр и милосерден». Ибо, друзья мои, кто, кроме Бога, мог бы настроить человеческий голос и придать гармонию звукам? Кто, кроме доброго и милосердного Бога, дал бы нам чувства, способные воспринимать эту гармонию и наслаждаться ею? Кто, кроме такого существа, открыл бы путь через ухо, чтобы оно могло достигать
душа? Могла ли слепая случайность породить эти чудеса мудрости? Или
злобное существо — эти чудеса добра? Могли ли они создать это
восхитительное соответствие между гармонией звуков и органами чувств, с помощью которых она воспринимается? Нет. Они бы либо не наделили нас органами чувств, либо сделали их несовершенными, либо сделали бы каждый звук диссонирующим и резким. Поэтому Иегова может с полным правом спросить: «Кто сотворил уста человека и насадил ухо?» Разве не так, Господи? С величайшей справедливостью он может потребовать от нас, чтобы мы использовали все свои музыкальные способности и
Ваши способности должны быть посвящены служению ему и направлены на восхваление его величия. Призывать вас усердно и с радостью
выполнять эту приятную, разумную и необходимую обязанность —
главная цель оратора. Таким образом, я обращаюсь к вам не как
защитник музыки, а как посланник того Бога, о существовании и
благосклонности которого возвещает музыка. Я прошу каждого из вас
без промедления принять и исполнять решение королевской
Псалмопевец: _Я буду воспевать Господа, пока жив; буду воспевать Бога моего, пока существую._ Пс. 32.

В своём воображении вернитесь к истокам мира, когда всё было очень хорошо и всё сущее пребывало в гармонии. Все его части, одушевлённые и неодушевлённые, подобно голосам и инструментам в хорошо организованном концерте, помогали создавать совершенное и прекрасное целое. И эта гармония была настолько совершенной, что во всём творении не было слышно ни одной фальшивой или диссонирующей ноты, даже для совершенного слуха самого Бога.— Благословенные ангелы света начали вселенский хор,
«когда утренние звёзды запели вместе и все сыны Божьи воскликнули от радости».

 * * * * *

 В этом вселенском концерте человек был назначен земным лидером и наделён природными и нравственными способностями, идеально подходящими для этого благословенного и славного дела. Его тело, не подверженное разложению, болезням и старению, было подобно совершенному и хорошо настроенному инструменту, который никогда не издавал фальшивых или неуверенных звуков, но всегда с точностью откликался на желания его благородной части — души. Тогда его сердце не противоречило его языку, когда он воспевал своего Создателя; но
все чувства, которые испытывал один, выражались другим, от
высоких нот восторженного восхищения, благодарности и радости до
глубоких тонов глубочайшего почтения и смирения. Одним словом, его
сердце было престолом небесной любви и гармонии, а язык —
одновременно органом их воли и скипетром их власти.

В древних преданиях говорится о статуе, созданной с таким удивительным мастерством, что всякий раз, когда на неё падали лучи восходящего солнца, она издавала в честь этого светила самые мелодичные и чарующие звуки.
Звуки. Подобным образом, человек изначально был устроен так благодаря навыку
божественному, что всякий раз, когда он созерцал лучи мудрости, силы и
добра, исходящие от великого Солнца моральной системы, пламенного
эмоции его души спонтанно вырвались наружу в самых чистых и
возвышенных звуках обожания и хвалы. Таким был мир, таким был
человек при сотворении. Даже в глазах Творца всё было хорошо, потому что, куда бы он ни повернулся, он видел только свой собственный образ и не слышал ничего, кроме восхвалений в свой адрес. Любовь сияла на каждом лице; царила гармония
Он звучал в каждой груди и лился сладостным потоком с каждого языка; и великий хор хвалы, начатый восторженными серафимами вокруг престола и слышимый от небес до земли, эхом разносился от земли до небес; и этот блаженный звук, громкий, как труба архангела, и сладкий, как мелодия его золотой арфы, быстро распространялся и передавался от мира к миру, плавно колыхаясь, даже до самых дальних пределов творения.

За этой первозданной гармонией последовал печальный контраст, когда грех
нарушил строй ангельских языков и изменил их блаженные песни
хвала превратилась в стоны отчаяния, проклятия — в злобу, богохульства — в нечестие, а бред — в безумие. Бури и
ураганы, землетрясения и конвульсии, огонь с небес и потопы с земли,
нарушившие порядок в мире природы, доказывали, что его пагубное
влияние достигло нашей земли, и служили слабым символом потрясений
и беспорядков, которые грех привнёс в нравственную систему.
Телесная часть человека, эта лира с тысячей струн, настроенных перстом самого Бога, обречена существовать столько же, сколько и душа, и быть
Инструмент, на котором она возносила вечную хвалу, был разбит одним ударом, расстроен и почти безвозвратно испорчен. Его душа, все силы и способности которой, подобно струнам эоловой арфы,
когда-то гармонично вибрировали в ответ на каждое дуновение божественного Духа и
всегда откликались на проявления доброты и любви со стороны других
существ, теперь замолчала и стала невосприимчивой к мелодии или издавала
лишь резкие и диссонирующие звуки зависти, злобы, ненависти и
мести. Уста, наполненные проклятиями и горечью, были обращены против
небеса; язык был воспламенён адским огнём. Каждый голос, вместо того чтобы сливаться в песне «Слава в вышних Богу», теперь звучал диссонансом по отношению к голосам вокруг и варварскими и диссонирующими звуками воспевал самого себя или угрюмо бормотал что-то против Всевышнего, клеветал на собратьев, прославлял и обожествлял какого-нибудь никчёмного идола или воспевал триумф невоздержанности, распутства и излишеств. Шум
насилия и жестокости смешивался с хвастовством
«Глас угнетателя, и вопль угнетённых, и жалобы несчастных;
крики сражающихся армий, лязг оружия, медный рёв труб,
крики раненых, стоны умирающих и весь этот ужасный грохот войны,
вместе с плачем тех, кого она сделала вдовами и сиротами,
превозмогают и заглушают всякий звук доброжелательности,
хвалы и любви». Таков жаргон, который привнёс грех, — таков раздор, который со всех концов нашего земного шара уже давно доносится до ушей Господа Саваофа.




 ПОКРАСНЕНИЕ.

 Миссис Элизабет Смит.


Мягкий тёплый воздух едва колыхал листья виноградной лозы,
свесившейся над беседкой Евы, которая лежала с бледным лицом и
вялыми руками, а её первенствующая дочь покоилась у неё на груди. Адам
отвёл своих сыновей на поле, чтобы их игры не нарушали покой нашей
праматери, и тихий журчащий поток, монотонное жужжание насекомых
и радостное щебетание птенцов убаюкивали её, но она не спала. Она смотрела на своего малыша с глубокой, невыразимой материнской любовью, но в её глазах стояли слёзы, а на лице читалось беспокойство
на её челе. Она сама была последним совершенным творением Создателя.
Она всё ещё восхищалась удивительной красотой своей дочери. Она
заглянула в её тёмные влажные глаза и с жадностью припала к
источнику материнской любви. Она прижала её маленькую ножку и
ручку к своим губам, прижала к своему полному сердцу и снова
почувствовала горечь своего проступка. Она подумала о Рае,
откуда изгнала своих детей. Она думала о грядущих поколениях, которые могут проклясть её за свои страдания. Она думала о нежной красоте своего ребёнка, которого она
повлекло за собой горе, страдания и искушение. Она чувствовала, как оно шепчет у источника жизни, протягивая свою маленькую ручку к её губам. Она раздвинула густые листья виноградной лозы и посмотрела на неподвижное голубое небо, по которому едва плыли белые тонкие облака. «Дочь моя, — едва слышно произнесла она, — ты не знаешь, какой вред я тебе причинила. Пусть эти горькие слёзы станут свидетельством моего раскаяния. Позволь мне научить тебя
жить так, чтобы в будущем ты смог обрести в ином мире рай, который потерял в этом — потерял из-за вины твоей матери. О, мой
дочь моя, лучше бы страдал я один, чтобы весь гнев моего оскорблённого Создателя обрушился на мою голову, а ты и такие, как ты, могли бы избежать наказания.
Слезы и раскаяние Евы возымели действие; был послан небесный вестник, чтобы утешить её, вселить в неё надежду на лучшее и избавить от мрачных предчувствий.— Со времён грехопадения наших прародителей и их изгнания из Рая эти ангельские визиты были «редки и редки между собой», и наша праматерь приветствовала его появление с благоговением и радостью. «Ева, — ласково обратился к ней божественный гость, — твоя печаль и твоя
Твоему Создателю известно о твоём покаянии, и, хотя твоя вина велика, он всё равно заботится о тебе. Я послан, чтобы утешить тебя. Поскольку ты ослушалась Божьих заповедей, смерть действительно настигла твоих потомков,
но твои дети не будут проклинать тебя. Твои дочери последуют твоему примеру и обретут благосклонность Небес. Каждому будет дан
дух, способный противостоять искушению и воссоединиться с той
святостью, от которой ты отступил. Хотя грех и смерть пришли в мир
по твоей вине, у твоих детей всё равно будет только своё
«За свои грехи я должна ответить сама и не могу справедливо упрекать тебя за их ошибки».
«Верно, Господь, — ответила Ева, — но изменившееся небо, твердая земля, которая едва ли отдает свои сокровища Адаму, и изменившаяся природа животных, которые когда-то мирно и дружелюбно резвились вместе, — все это говорит о моем непослушании, и моя дочь посмотрит на меня, когда придут страдания и испытания, и этот взгляд будет упрекать меня как причину всего этого». Мне сказали, что число наших детей сравняется с количеством листьев на зелёном дереве, и земля будет заселена
такие же существа, как мы. Мне страшно подумать, сколько горя я
принесла своим дочерям.
 Она с нежностью посмотрела на своего младенца и робко подняла его
в сторону благодетельного существа, которое остановилось у её шатра. «Когда людей станет много и много таких существ, прекрасных и хрупких, могут ли они сравниться в красоте...
Она замолчала и с тревогой посмотрела вверх.  «Говори, Ева, —
 сказал вестник, — твоя просьба будет исполнена. Я послан, чтобы даровать тебе всё, что ты пожелаешь, ради твоей первенствующей дочери.
— Я едва ли знаю, — ответила Ева, воодушевлённая его словами, — но я бы попросила для этой первой дочери согрешившей матери _что-то_, что предупреждало бы её даже о приближении греха, что-то, что нашептывало бы ей об осторожности и говорило бы о невинности и чистоте. Что-то, Господи, что напоминало бы нам о Рае.
«Разве у тебя нет всего этого, Ева, в голосе внутри тебя, в голосе совести?» Ева опустила голову на грудь.  «Но этим предостережением можно пренебречь, мои дочери могут, как и их несчастная мать, заглушить этот голос и беспечно проигнорировать его предупреждения. Я бы хотел, чтобы у меня было что-то, что
когда лесть вводит в заблуждение, красота сбивает с толку, а страсть сбивает с пути,
внешне как бы призывало их быть осторожными, предостерегало их, чтобы они держались подальше от самого следа змеи, чей коварный яд может развратить и погубить. Нет ли у тебя чего-нибудь, что могло бы помочь невинным, добродетельным,
как вторая совесть, заставляющая их содрогаться даже при _виде_ зла?» Ангел улыбнулся и ответил нашей матери с добротой и выражением небесного удовлетворения. «Ты поступила очень мудро, о Ева. Ты просила благословения для своих потомков, а не для себя. Твои дочери будут благословлять тебя за дар, полученный благодаря твоей молитве». Дух исчез. Дар, который он преподнёс, можно увидеть на
лице девушки, когда она отворачивается от слишком восхищённого взгляда, когда её слух улавливает историю любви или лесть, когда она остаётся одна
Она вздрагивает от собственных мыслей, от собственных фантазий, когда вздрагивает даже от собственного отражения в домашней обстановке; или за границей вздрагивает от навязчивого прикосновения или знакомого голоса того, кто _должен быть_ её проводником, её защитником от зла. Этим даром был _румянец_.




ВДОВА-НЕВЕСТА.

Автор: миссис Энн С. Стивенс.


 В Индостане пробудилось утро,
 И, зардевшись, покинуло ложе Ночи.
 Вскоре её румяные улыбки
 Залили росистую землю светом.
 Ещё не наступил знойный день,
 Когда вышла счастливая пара молодожёнов.
 С лучезарными улыбками и на английском языке,
Который говорил им о далёкой стране;
 Они собрались вокруг алтарного камня,
Воздвигнутого в честь Всевышнего,
 Стоящего в одиночестве,
 Среди знаков тёмного идолопоклонства.
 Затем из толпы медленно вышли двое;
 _Он_ с дерзкой и гордой осанкой,
 Надменной улыбкой и сверкающим взглядом,
 Потемневшим от страсти;
 А она, высокородная английская невеста,
 Придвинулась ближе к дорогому сердцу;
 Её веки опустились, щёки побледнели,
 Как снег, под свадебной фатой,
 Словно под тяжестью собственного счастья
 Было слишком много счастья,
 Чтобы взволновать её сердце и зажечь её взгляд
 Под пристальным взглядом другого.
 На малиновых подушках, расшитых золотом,
 Юная пара склоняется в поклоне;
 Перед этим священником в стихаре
 Они сжимают свои дрожащие пальцы;
 Слышна молитва — произносится клятва —
 Это нежное создание поднимает голову —
 Голос проникает в её сердце.
 Словно музыка, доносившаяся издалека, —
 Чтобы лежать там, как непреходящее заклинание,
 Чтобы вечно терзать память, —
 Чтобы смешаться с её последним вздохом
 И осветить само крыло смерти.
 Её клятва была произнесена робко —
 С полушёпотом, полувздохом;
 Но тихий прерывистый звук выдал
 Любовь, что таилась в её груди.

 Золотое кольцо на её пальце —
 Она объявлена замужней невестой;
 О, скажи, почему она так долго стоит
 У алтаря?
 И откуда эти туманные слёзы, что затуманивают
 Лазурный блеск её очей?
 Почему она склоняется к нему?
 Почему она так горько рыдает?
 Что ж, пусть плачет, эта прекрасная юная невеста.
 Ибо золотой поток Ганга
 Течёт среди густых джунглей, где водятся хищные звери
 Там, где чума сеет смертоносную заразу,
 Где бушуют дикие воды,
 И змеи спят в своём яде,
 Под каждым росистым листом и цветком,
 Нежная невеста должна построить свой шатёр.

 В прохладной тени берега,
 С развевающимися снежными парусами,
 Под мерное покачивание вёсел,
 Бузина колышется на волнах прибоя.
 Лёгкий ветерок трепал её нос,
Где висело множество изящных гирлянд
 из пурпура, золота и снега,
 и на рябящую гладь воды
 доносился сладкий и нежный аромат,
 словно всё то, что заключено в темнице,
 Неведомая человеку, как и его собственная судьба,
 Среди райских цветов.

 Под шёлковой тенью навеса,
 Где лёгкий ветерок наигрывал мелодию,
 С бахромой и шёлковым шнуром,
 Сидела юная невеста со своим отважным женихом.
 Её рука всё ещё была в его руке,
 И каждый удар его полного сердца
 Встречался с трепетом в её юных жилах.
 И кровь бросилась ей в лицо,
 К этой округлой щеке, но такой бледной
 И побледневшей под свадебной фатой.
 В её глазах всё ещё дрожала слеза,
 Как роса на фиалках.
 Но сквозь его прекрасный блеск
 Проглядывала яркость её души,
 Подобно свету в аметисте,
Который говорил о том, как она на самом деле счастлива.
 Но когда она встретила его пылкий взгляд,
 Подобно лепестку цветка с прожилками,
 Её веки опустились, словно от пламени
 Какой-то любимой, возвышенной, но пугающей силы.
 Словно скованная каким-то подчиняющим заклинанием,
 Она склонилась перед ним во всей своей красе.
 Свадебное платье упало с неё,
 Как клочья летней тучи;
 Сброшенная фата улетела назад,
 И глубоко запуталась в её блестящих волосах.
 Апельсиновые цветы спали, словно свет,
 Словно искали там новую красоту;
 И жемчужины мягко лежали у неё на шее,
 Словно градины, тающие на снегу,
 За исключением крови, что окрасила её щёку.
 Распространяя вокруг себя розовое сияние,
 И играя на её пышной груди,
 С каждым ударом сердца поднималась и опускалась.

 Солнце взошло; его жгучие лучи
 Он пронёсся над потоком, словно искрящийся огонь,
 Пока широкий Ганг не загорелся
 Роскошным светом, за исключением того места, где шпиль
 Одинокого стройного минарета
 Отбрасывал свою чёткую тень на поток.
 Или крепко посаженный баньян, похожий на рощу,,
 Прерывал своими ветвями огненный отблеск;
 Или где белая пагода сияла
 Как снежный сугроб среди тенистых деревьев;
 Или древняя мечеть выделялась в одиночестве,
 Где дикая лиана искала ветерка;
 Или где какая-нибудь темная и мрачная скала
 Вздымала над глубиной свои неровные утесы,
 Населенные множеством стай
 О стервятниках и зияющих разломах
 О живых ящерицах, светящихся, ярких,
 Словно меняющих цвет в призме
 В мрачных глубинах,
 Где, словно новые драгоценные камни,
 Спящий змей вытянулся во весь рост,
 И яд его набирал силу.

 Там, где широкий поток лежал в тени,
 Корабль новобрачных продолжал свой путь,
 И каждый порыв ветра, что обдавал их,
 Приносил с берега благовония;
 Там, где раскинулись пышные джунгли,
 Дикая чаща из спутанных цветов,
 И распускающиеся лозы в бесстыдной игре
 Падали с деревьев лиственным дождём.
 Они развевали свои изящные гирлянды
 Над журчащим ручьём и тростниковыми берегами;
 Лилия обнажила свою белоснежную грудь,
 Покачивая пышными тычинками, словно гребнем.
 И мягко с его жемчужных волн
 посыпался золотой порошок
 на более скромные цветы, что лежали
 и отдавали свои ароматные жизни;
 там олеандры слегка окутывали
 свои цветы венцом,
 и богатый баубул мягко дышал
 ароматом из своего золотого колокольчика;
 там цветы, кустарники и пряные деревья
 словно боролись за сладкое господство;
 и множество птиц с роскошным оперением
 Порхал в цветочном сумраке,
Или на пряных ветках лежал,
Бормоча сонный рондель;
 А насекомые сыпались, как драгоценные камни.
 Или снопы искр, разбросанных наугад,
 Сквозь созревающие плоды и тонкие стебли
 Цеплялись за дышащие цветы,
 Усеивали сияющие ветви и бросали
 Яркий отблеск на широкий берег.

 Они шли и шли; веющий ветерок
 Проникал сквозь благоухающие деревья,
 И над потоком вздымались
 Крошечные волны, похожие на отблеск
 Из расплавленного золота, увенчанный
 Яркой дрожащей короной,
 Подобной той, что видят брахманы во сне
 Над священным потоком.
 Затем всё стихло. Душный воздух
 Там, в джунглях, стояла неподвижная вода —
 Солнце изливало свой пылкий жар;
 Река лежала, как отполированная поверхность;
 Цветок сомкнул свой увядший бутон;
 С высохшего листа упало насекомое;
 Тяжело дышащие птицы беззвучно цеплялись
 За неподвижные ветви, где они пели допоздна;
 Увядающие цветы ощущали спокойствие,
 А неподвижный воздух был пропитан бальзамом.
 Всё померкло в тот жаркий полдень,
 Когда сама Природа впала в обморок.

 И она, эта нежная, любящая красавица,
 Как переносит она знойный воздух?
 С величайшим терпением — но взгляните на неё сейчас!
 Какой страх омрачает её бледное чело?
 И почему она так тревожно отводит взгляд?
 Алая краска на его щеках...
 Эти губы, пересохшие и неподвижные?
 О! неужели они предвещают болезнь?
 Или это просто усталость?
 Один взгляд! ужасная догадка
 вырывает из её груди сдавленный крик.
 И теперь, полубезумная от отчаяния,
 Она срывает цветы со своих волос,
 И, прыгнув на борт корабля,
 Она омочила их в медлительном потоке.
 Затем она подошла к подушкам, на которых лежал он,
 Безумный и измученный болезнью.
 Задыхаясь, лишая его жизни.,
 Она бросилась к нему и, опустившись на колени,
 Осторожно приподняла его пульсирующую голову.,
 И положила ее себе на грудь.--
 Затем на его пылающий лоб легла
 Цветы, с которых капала вода, и дико прижалась
 Своими бледными губами к его лбу,
 И притянула его ближе к своему сердцу,
 Как будто она думала, что каждая дрожащая судорога
 Может дать ему новую жизнь.
 Она страстно прижалась к нему щекой,
 И откинула назад распущенные волосы,
 Чтобы ни один блестящий локон не коснулся
 Его лица в неподвижном воздухе.
 Полдень миновал, и вот она
Считает его участившийся пульс,
 Пытаясь прерванной мелодией
 Успокоить его, погрузить в недолгий сон,
 Омывая его лоб и сплетая
 Свои пальцы с его горящей рукой,
 Отчего кровь в её сердце стынет,
 Когда он не может понять
 Или ответить на её нежное прикосновение;
 Но отбрасывает эту маленькую руку
 Или сжимает её в лихорадочном порыве.
 Нежно умоляя её остаться.
 Отец небесный! неужели он умрёт?
 Она вздохнула, и её сердце сжалось от боли.
 С каждым болезненным вздохом
 К его губам подступила пена смерти,
 И по его вздутому лбу заиграли,
 Словно змеи, выданные солнцем,
 Вены, чьи пурпурные вздутия
 Поднимались и опускались в такт его горячему пульсу.

 Эти капли на его виске,
 Выкатившийся глаз, спутанные волосы,
 Посиневшие губы, опущенный подбородок,
 И предсмертный хрип глубоко внутри,
 Этот безмолвный, так недавно гордый...
 Вот он, твой ответ, овдовевшая невеста!

 Едва осознавая своё горе,
 Словно что-то высеченное на могиле,
 Она с тревогой положила свою маленькую руку
 На бездыханное сердце и издала
 Один крик — но такой отчаянный,
 Что шакал выскочил из своего логова,
 И ответил на этот жуткий звон
 Долгим, резким и голодным воем.

 Медленно и торжественно пролетел час,
 И там, неподвижная и застывшая,
 С окоченевшими членами и каменным взглядом,
 Вдова в отчаянии преклонила колени.
 Смуглые матросы смотрели на неё с жалостью.
 Вокруг безутешной вдовы собрались
 И, дрожа, пытались вырвать
 Из её холодных рук бесчувственное тело.
 Медленно она подняла свою ужасную голову;
 Лёгкая судорога исказила её лицо.
 Она прижала мертвеца к сердцу,
 И крепко обняла его.
 Затем, накинув ему на лоб вуаль,
 Она обратила к нему странно дикое лицо,
 Как будто демон насмехался над её плачем,
 Раздвинул её мраморные губы и улыбнулся.
 Дважды она пыталась заговорить, а затем
 Её лицо снова склонилось над трупом,
 А из растрёпанных волос
 Хриплый шёпот всколыхнул воздух.
 «Нет, не здесь его хороните, — сказал он. — Я хочу, чтобы над моим мёртвым телом молились».
 Затем один за другим робкие члены экипажа
 покинули заражённую баржу:
 Кормчие и слуги — все ушли;
 Жена осталась наедине со своим умершим.

 Без направляющей руки,
 Барк медленно развернулся по течению,
 И сильное течение понесло
 Его по медленному, траурному пути обратно,
 Туда, где угасающие солнечные лучи спали,
 Как золото на утренней тропе.
 День бросил свой угасающий свет,
 Окрасив реку в свои цвета,
 Как будто могучая река катит
 свои воды по рубиновому песку и золотому дну.

 Как будто какой-то серафим только что повесил
 свою корону на голубом западе,
 вышла робкая луна и бросила
 Её жемчужные улыбки — и тут же застыла,
 словно боясь, что звёзды померкнут
 в серебристой яркости её ободка;
 затем в голубом и темнеющем небе
 вспыхнули звёзды, словно горящие глаза,
 и отразились в потоке,
 словно слитки на водном пути;
 и мягко струился звёздный свет
 вниз, на мокрые и мрачные деревья,
 где ярко сверкали огненные мухи,
 Парящие на вечернем ветру.
 Или, словно какая-то фея, крошечная лампа
 Засияла среди колышущихся листьев,
 И внизу, среди сырых камышей,
 Где чума плетёт свои сети,
 Пока кустарник, тростник и тонкие стебли
 Не склонились под тяжестью драгоценных камней.

 Вдова снова подняла голову,
 Устремила неподвижный взгляд на небо,
 На освещённый поток и разрушенный берег;
 О боже! это было насмешкой,
 — Жених — Смерть — на её груди,
 Навеки завладевший ею и овладевший ею!
 С глубоким спокойствием отчаяния
 Плакальщица подняла свою мраморную голову,
 И на шёлковых подушках
 Ледяными руками уложила мёртвую;
 Затем сорвала с неё вуаль, чтобы обернуть в саван,
 И склонилась в безмолвном трауре.

 Эта святая скорбь могла бы устрашить
 Сам ветер, но он лишь насмехался
 Над его спутанными волосами,
 Словно насмехаясь над её муками,
 И с тихим стонущим воем
 Поднял на своих крыльях фату невесты;
 Затем появился холодный звёздный луч
 И упал на его мраморный лоб.
 Отче небесный! она не могла вынести
 Эти развевающиеся волосы, этот неподвижный взгляд.
 Одним быстрым вздохом она бросилась вперёд,
 И в исступлении вцепилась в штурвал,
 Пока барк не взял курс туда,
 Где лежала густая тень.
 И там, окутанная пеленой,
 Баржу прибило к самому берегу;
 Злобный вой гиены
 Снова зазвенел у неё в ушах;
 И из глубокой тёмной пустоты
 Она увидела, как ползёт голодный шакал,
 Просящий свою ночную еду,
 Там, где множество чудовищ спало
 На самом краю наводнения,
 Отдыхая после кровавого пира.
 Вдова бросилась к трупу
 Её белоснежные руки в безумном порыве
 Прижались к холодной груди, и холод
 Пронзил её сердце, и она в отчаянии
 В ужасе обернулась, чтобы найти
 Того хищного зверя, чьи голодные челюсти
 Он яростно работал и начал источать зловоние.
 С жадной пеной на губах, как и своими лапами,
 Он нетерпеливо рвал дерн,
 И с воем вгрызался в проплывающую мимо глину.
 Не то чтобы она боялась умереть;
 В глубоком спокойствии своего сердца
 Её душа молилась с величайшим рвением,
 Чтобы её место было рядом с мёртвыми.
 Единственное благо, которого она жаждала,
 Для них обоих это была христианская могила;
 Но о! мучительная мысль!
 Что в своём безумии она привела
 Того, кого любила и потеряла, на пир
 К стервятнику и хищному зверю,
 Туда, где собрались все свирепые и дикие твари
 Чтобы завыть жутким реквиемом.

 Но вскоре более сильное течение унесло
 груз смерти с берега;
 снова дрожащий свет звёзд пробился
 над неподвижной и меняющейся глиной,
 и своими жемчужными поцелуями пробудил
 вдову от транса, в котором она лежала,
 содрогаясь и дрожа от страха,
 цепляясь белыми руками за мёртвого;
 ибо всё ещё безветренная ночь дула
 Разочарованный рёв диких зверей.
 В далёком лесу, нависающем над головой,
 Бюльбюль, прислушивающийся к её сердцу,
 Излил в воздух поток
 Бурной любви; их губы разомкнулись
 Вдова сжала дрожащие руки,
 И склонила ухо, чтобы уловить мелодию,
 Как будто тихие повеления серафима
 Вливались в её душу; — и снова
 Этот божественный звук хлынул наружу,
 Как воды, вздымающиеся в крике;
 Над глубоким замёрзшим источником её сердца
 Нежно разлилась мелодия,
 И коснулась каждой ледяной слезы, что спала,
 Внезапно оживив её, пока она не заплакала.

 * * * * *

 Снова прекрасное утро взошло
 Над тем тихим и одиноким храмом;
 Его розовые цветы расцвели,
 И он обратился к священному алтарю
 Спустился тихо и сумрачно,
 Сквозь расписное стекло, над скульптурным изваянием:
 Протянулся в этом великолепном мраке,
 Затенённый саваном и соболиным пером,
 Словно высеченный из самого камня,
 Лежал Жених. Сдавленный стон
 Раздался там, где склонилась Вдова,
 Уткнувшись лбом в саван,
 По-прежнему сжимая пальцами покров.
 И каждая клеточка тела выдавала
 Мучительную боль, терзавшую её сердце.
 Это было печальное и пугающее зрелище:
 Поднятая голова, приоткрытые губы,
 Когда сквозь тусклый пурпурный свет
 Прошли те, кто откликнулся на зов невесты
 Теперь все собрались на похороны;
 Тихая и торжественная мелодия пробудила
 Тишину под этим высоким куполом,
 И сквозь резные арки прорвалась
 Музыка, устремляясь к своему дому;
 Затем твёрдой и тяжёлой поступью
 Носильщики медленно подняли тело;
 Она шла рядом, её дрожащая рука
 Всё ещё сжимала мрачную ткань,
 В белоснежных одеждах и жемчужном ожерелье,
 Как на своей свадебной церемонии;
 И в её светлых растрёпанных волосах
 Лежал сломанный цветок апельсина,
 Увядший и весь в колтунах;
 Подходящая реликвия для её свадебного дня.
 Так она прошла к гробнице,
 Её белое одеяние развевалось на ветру,
 И при каждом вздохе оно смешивалось
 С драпировкой смерти.




 ВИЗИТ ДЖЕКА ДАУНИНГА В ПОРТЛЕНД.

 Автор: Себа Смит.


 Осенью 1829 года я решил, что поеду в Портленд.
Я много слышал о Портленде, о том, какое это прекрасное место и как быстро там богатеют люди.
Той осенью в Даунингвилл пришла пара новых газет из Портленда под названием «Портлендский курьер» и «Семейный читатель».
В них было много странных историй
Я много чего узнал о Портленде и о других местах; и вдруг мне в голову пришло, и я встал и сказал отцу: «Я собираюсь в Портленд, хочешь ты того или нет; и я ещё посмотрю, из чего сделан этот мир».
Отец сначала немного удивился и сказал, что боится, как бы я не заблудился.
Но когда он увидел, что я настроен решительно, он сдался.
Он подошёл к своему сундуку, открыл его, достал доллар и дал мне.
Он сказал: «Джек, это всё, что я могу для тебя сделать. Но иди и живи честно, и я верю, что ещё услышу о тебе что-то хорошее».  Он повернулся и
Он прошёл через комнату, но я видел, как в его глазах закипают слёзы.
Мама села и горько заплакала. Мне стало не по себе, и я
почти решил отказаться от этой затеи. Но потом мне снова вспомнился
отцов сон, я набрался смелости и заявил, что пойду. Так что я оседлал старую лошадь и собрал
в дорогу топорище и кое-какие припасы, а мама испекла мне
пончики и положила их в коробку вместе с сыром и колбасками,
а ещё дала мне с собой ещё одну рубашку, потому что я сказал ей, что не знаю, как долго пробуду в пути
Мне нужно было уезжать; и когда я всё подготовил, я обошёл всех соседей, попрощался с ними, запрыгнул в повозку и отправился в Портленд.


Энт Салли вышла замуж два или три года назад и переехала в Портленд, и я расспрашивал всех, пока не узнал, где она живёт, и поехал туда, поставил старую лошадь в стойло, поужинал и лёг спать.
На следующее утро я встал и отправился прямиком к редактору «Портлендского курьера», потому что по тому, что я читал в его газете, я понял, что он как раз тот человек, который подскажет мне, в каком направлении двигаться. И когда я
Когда я пришёл к нему, я понял, что был прав. Как только я назвал ему своё имя и объяснил, чего хочу, он взял меня за руку так ласково, словно был мне братом, и сказал: «Мистер Даунинг, я сделаю всё, что в моих силах, чтобы помочь вам.  Вы приехали в хороший город. Портленд — здоровое, процветающее место, и любой человек, обладающий должной предприимчивостью, может преуспеть здесь». Но, — говорит он, мистер Даунинг, и вид у него такой многозначительный, — говорит он, если ты хочешь добиться своего, то должен поступать так, как поступают пароходы.
Ну, — говорю я, — и как же они поступают? потому что я не знал, что такое пароход.
не больше, чем человек на Луне. Ну, говорит он, они _продолжают_. И
ты должен ездить здесь среди людей, как будто ты у себя дома на ферме среди скота. Не бойся никого из них, но
думай наперёд, и я уверен, что очень скоро у тебя появятся хорошие дела. Но, — говорит он, — есть одна вещь, которой тебе следует остерегаться,
и это не попасться в руки тем, кто торгует в районе Хаклерс-Роу: там есть несколько мошенников, которые, если схватят тебя, за пять минут вырвут тебе глаза и зубы. Ну а потом
Он дал мне все хорошие советы, какие только мог. Я вернулся в «У муравьиной Салли» и позавтракал, а потом обошёл весь город, чтобы найти возможность продать рукоятки для топоров и другие вещи и заняться бизнесом.


Пройдя около трёх или четырёх часов, я добрался до верхней части города, где были магазины всех видов и размеров.
 Я встретил одного парня, и он спросил: «Что это за место?» «Почему, — говорит он, — это Хаклерс-Роу?»  «Что, — спрашиваю я, — это те самые магазины, в которых торгуют на Хаклерс-Роу?»  «Да, — отвечает он. » «Ну тогда, — думаю я, — ладно».
Я подумываю о том, чтобы зайти и попробовать свои силы с одним из этих парней. Посмотрим, смогут ли они выбить мне зубы. Если они смогут выжать из меня максимум, то смогут и то, чего не может ни один мужчина в Даунингвилле. И мне бы очень хотелось узнать, из чего сделаны эти портлендские парни. Так что я захожу в самый красивый магазин из всех. И я вижу, что на полке лежит печенье, и говорю:
«Мистер, сколько вы хотите за это печенье?»  «Центе;ру за штуку», — отвечает он.  «Что ж, — говорю я, — я не дам вам столько, но если у вас есть...»
Если хочешь, я дам тебе два цента за три штуки, потому что мне начинает казаться, что я не прочь откусить кусочек. Ну, — говорит он, — я бы никому их не продал, но раз уж это ты, то мне всё равно, бери. Я понял, что он врёт, потому что никогда в жизни меня раньше не видел. Ну, он протянул мне печенье, я взял его и прошёлся по магазину,
чтобы посмотреть, что ещё у него есть в продаже. Наконец я спросил:
«Мистер, у вас есть хороший новый сидр?» Он ответил: «Да, лучшего вы ещё не видели». Ну,
я спросил: «Сколько стоит стакан?» Он ответил: «Два цента». Ну, я сказал:
мне кажется, что я чувствую себя более измотанным, чем голодным. Не хочешь ли ты снова взять эти печенья и налить мне стакан сидра? И он говорит:
Мне всё равно, возьму я их или нет; он взял их, положил обратно на полку и налил мне стакан сидра. Я взял сидр и выпил его, и, по правде говоря, это был очень хороший сидр. Тогда, — говорю я, — думаю, мне пора идти, — и я направился к двери. Но, — говорит он, — постойте, мистер. По-моему, вы не заплатили мне за сидр. Не заплатили за сидр, — говорю я, — что вы имеете в виду? Разве печенье не
что я даю тебе просто так, за сидр? О, да, верно, — говорит он. Я уже собрался уходить, но он говорит:
«Но постойте, мистер, вы не заплатили мне за печенье». Что, — говорю я, — ты хочешь меня обмануть? Ты
думаешь, я заплачу тебе за печенье и позволю оставить его себе?
Разве оно не стоит у тебя на полке, чего ещё ты хочешь? Полагаю, сэр, вы меня не так поняли. Поэтому я развернулся и зашагал прочь, оставив этого парня стоять, чесать затылок и думать, как будто его ударили по голове. Как бы то ни было, я не хотел его обманывать.
это была шутка, чтобы показать им, что вырвать мне глазные зубы - не такое уж и легкое дело,
поэтому я зашел на следующий день и заплатил ему его два цента. Ну, я остановился в Ant
Салли неделю или две, и я пошел по городу каждый день, чтобы увидеть, что
шанс, что я смогу найти компромисс, мой топор ручки, или арендовать, или найти
так или иначе начинают искать счастья.

И я должен признаться, что редактор "Курьера" был почти прав, позвонив
Портленд был довольно приятным и процветающим местом; казалось, что все были заняты, как пчёлки, а вокруг возвышались мачты кораблей
Причалы были такими же густыми, как сосновый лес на пастбище дяди Джошуа; а лавок и магазинов было так много, что казалось, им нет конца.
 Короче говоря, хотя я и объездил почти весь мир с тех пор и до сегодняшнего дня, от Мадаваски до Вашингтона, я так и не увидел ни одного места, которое, по моему мнению, могло бы соперничать с Портлендом.




 Портленд таким, каким он был.

Уильям Уиллис.


 Преимущества, которые в первые годы существования нашей новой страны открывались перед теми, кто стремился найти работу, поощряли иммиграцию, и население почти полностью состояло из выходцев из более густонаселённых частей
Массачусетс. В частности, графству Эссекс город обязан значительной частью своего населения как в ранний, так и в более поздний период нашей истории. Мидлсекс, Саффолк и Старая колония тоже внесли свой вклад. Но люди прибывали из таких разных мест, что это не создавало никаких трудностей для объединения или какого-либо поразительного разнообразия в нравах. Они сформировали единый народ и принесли с собой устоявшиеся привычки и добрые нравы тех, от кого они отделились. До революции было сделано несколько пристроек
наше население пополнилось за счёт людей с другого берега Атлантики; эмигранты
легко влились в наш народ и составляют значительную часть населения. За двадцать лет число иммигрантов
увеличилось ещё больше, особенно из Ирландии, но не настолько, чтобы
нарушить однородность, характерную для нашего населения, или гармонию
нашего сообщества.

 Нельзя не заметить, что одним из основных источников
нашего богатства была торговля древесиной. Мы видели, как возродилась
В начале прошлого века город процветал благодаря торговле древесиной.  До революции наша торговля почти полностью зависела от больших кораблей из Англии, которые привозили сюда мачты, рангоут и доски для метрополии, а также от судостроения.  Вест-Индский бизнес тогда был сравнительно небольшим, и в нём участвовало всего несколько судов меньшего размера. После революции нашей торговле пришлось искать новые пути, а использование собственного судоходства должно было дать новую жизнь всем источникам
промышленность и богатство. Таким образом, мы видим, что предприимчивость народа
вызвала ответную реакцию, и через несколько лет наши корабли бороздили все океаны, перевозя как южные, так и северные товары и возвращая деньги и товары из других стран.
Торговля с Вест-Индией, поддерживаемая нашими лесоматериалами, значительно расширилась.
Прямые рейсы совершались на более крупных судах, чем раньше.
В обмен на рост наших лесов и наших морей мы получали сахар, патоку и ром — тройную продукцию тростника.
Торговля в основном способствовала развитию и процветанию города.
Она взрастила выносливую расу моряков и сформировала народ, который является одним из самых активных и предприимчивых в Соединённых Штатах.


Великие перемены, произошедшие в обычаях и нравах общества после революции, должны глубоко впечатлять мыслящего наблюдателя.
Они коснулись не только внешних форм, но и образа мыслей, и самих принципов характера. Моральная революция была такой же знаковой и яркой, как и
Это была политическая революция; она разрушила старые устои, основанные на устаревших и наследственных обычаях, а также на подчинении простой власти, и установила вместо них более простые и справедливые правила поведения; она поставила разум и здравый смысл, а также истинное равенство на место фиктивного и условного состояния общества, которое неумолимо требовало подчинения своим суровым законам; которое делало противоестественное различие в моральной силе и возводило богатого плута или глупца на положение, которое лучше было бы занимать скромным и презираемым заслугам.

Эти особенности были уничтожены тихим и постепенным
Действие общественного мнения; дух, возникший в новом мире, распространяется с тем же эффектом и в старом. Свобода мнений
утверждает своё справедливое господство, и только сейчас стоит опасаться, что этот принцип будет доведён до крайности, что власть утратит всякое влияние и что разум и справедливая оценка прав человека не будут достаточными сдерживающими факторами для человеческих страстей. Эксперимент продолжается, и если не будет образования, раннего и основательного нравственного воспитания, которое просветит и укрепит общественное сознание, то
потерпеть неудачу. Чувства и страсти должны быть подчинены моральным принципам, иначе мы можем ожидать, что эпоха вседозволенности сменит эпоху власти и жёсткой дисциплины. Можно сказать, что сейчас мы находимся в переходном состоянии общества.

 Различия в статусе между разными классами общества, являвшиеся частью старой системы, были широко распространены до революции и сохранялись как в одежде, так и в общественных формах. Но почтение, с которым относятся к официальным мантиям, и формальность официального положения — всё это исчезло перед гением наших республиканских институтов.
теперь мы смотрим на человека, а не на его одежду или должность, на которую его вознесла судьба. В нашем маленьком городке
границы были проведены очень строго. Высшие классы назывались
_аристократией_ и состояли из людей, не занятых физическим трудом.
Иногда мы встречаем пожилых людей, которые с тоской и радостью вспоминают
те времена, когда эти формальные различия имели неограниченную власть.

Модным цветом одежды в этом классе был тускло-серый; пальто носили с широкими манжетами, доходившими до локтей, и с низкими воротниками. Все
Представители высших сословий носили бриджи, которые не держались на талии, как в наше время, с помощью подтяжек. Щеголи того времени носили вышитые шёлковые жилеты с длинными клапанами карманов и оборками на рукавах. Большинство из вышеупомянутых были заняты в торговле, и ни у кого из них не было достаточно средств, чтобы жить, не занимаясь какой-либо деятельностью. Тем не менее они сохраняли гордость за свой род, и хотя плащ и, возможно, парик были отложены в сторону из-за пыли и спешки, с которыми велись дела, за границей их тщательно берегли.

В те времена существовало множество других дорогостоящих обычаев, которым дух эпохи требовал безоговорочного подчинения. Они требовали дорогих подарков и больших расходов в связи с тремя важнейшими событиями в жизни человека: его рождением, свадьбой и смертью. В последнем случае это становилось особенно обременительным и распространяло своё влияние на беднейшие слои населения, которые в своём проявлении скорби подражали, пусть и на неизмеримом расстоянии, обычаям богатых.

Народные лидеры в начале революции, с одной стороны,
Чтобы ограничить импорт из Великобритании, они нанесли удар по этим дорогостоящим обычаям, от которого те так и не оправились. В высших кругах начали подавать пример полного отказа от всех внешних атрибутов скорби, которые были в ходу, и от всякой роскоши в одежде, что распространилось на всё общество. Однако на более поздних этапах революции
возродился экстравагантный и роскошный стиль жизни и одежды, чему способствовало большое количество как металлических, так и бумажных денег в обращении, а также обилие импортных товаров
Роскошь, привнесённая в страну многочисленными завоеваниями.

 Отмеченные здесь пороки не были широко распространены в этой части страны, особенно после революции; люди были слишком бедны, чтобы позволить себе дорогой образ жизни. Они были буквально трудящимся народом, их имущество не досталось им от богатых предков, но всё, что они накопили, было результатом их собственного труда и бережливости. Наши дамы в то время тоже не забывали о прялке и иногда использовали её
устаревший инструмент для домашнего труда, приносящий пользу как другим, так и самим работникам.
Следующее описание _прядильной пчелы_ у миссис
 Дин 1 мая 1788 года — лестное свидетельство трудолюбия и мастерства женщин нашего города в тот период.

«В первое же мгновение в доме преподобного Сэмюэла Дина из этого города собралось более сотни представительниц прекрасного пола, замужних и незамужних дам, большинство из которых были искусны в важном ремесле прядения.  Никогда ещё усердие не проявлялось так явно, как в этом прекрасном
собрание. Большинство умелых рук приводили в движение не менее шестидесяти колёс. Многие были заняты подготовкой материалов, помимо тех, кто развлекал остальных.
Материалы для работы в основном предоставлялись самими гостями или присылались другими щедрыми спонсорами выставки.
 Ближе к концу дня компания преподнесла миссис Дин в подарок
_двести тридцать шесть_ семь мотков превосходной хлопковой и льняной пряжи, работа на один день, за вычетом примерно дюжины мотков
Некоторые из участников принесли с собой уже готовые мотки. Некоторые сплели по шесть, а многие — не менее чем по пять мотков. В завершение дня и в качестве его венца вечером выступила многочисленная группа лучших певцов, исполнившая множество прекрасных псалмов.

Некоторые из дореволюционных обычаев, «которые больше чтили за нарушение, чем за соблюдение», сохранились и по сей день, хотя и не в том же виде и не в той же степени. Одним из них была практика поддержки любого начинания потоком пылкого энтузиазма.
некоторые из его многочисленных заблуждений. Ничто не могло сравниться с
похоронами друга или тихими заседаниями городского комитета; с возведением каркаса сарая или молитвенного дома, но мужчин нужно было подстёгивать ромом. Флип и пунш были тогда
неотъемлемой частью каждого светского мероприятия и каждого начинания.

Прошло не так много времени с тех пор, как подобные обычаи получили широкое распространение
— возможно, не в тех случаях и не в той степени, о которых говорилось выше, но в
корпоративах и других мероприятиях, где вместо пунша с виски подают
пунш и т. д. для успокоения, но пагубные составы наших отцов.
 Однако благодаря гению воздержания в мире появился спасительный дух, который, как мы надеемся, спасёт страну от разрушения, грозившего ей из-за этого источника.


Развлечения наших предков в прежние времена ничем особенным не отличались. Зима, как правило, была весёлым временем года, а снег всегда радовал любителей покататься на санях за городом. Летом из-за плохого состояния дорог никто не ездил ради удовольствия.
В это время года жители развлекались водными прогулками, рыбалкой и
Посещение островов — развлечение, которое не утратило своей привлекательности и в наши дни.


Танцы, похоже, не пользовались особой популярностью, поскольку в 1766 году мы находим запись о том, что Теофилус Брэдбери с женой, Натаниэль Диринг с женой, Джон Уэйт с женой и несколько других самых уважаемых жителей города были обвинены в танцах в таверне Джошуа Фримена в
Декабрь 1765 года. Мистер Брэдбери вывел себя и своих друзей из неловкого положения, заявив, что комната, в которой проходил бал, была арендована частными лицами на сезон и больше не может считаться
Это было не общественное место, а частная квартира, и собравшиеся там люди имели право встречаться в своей комнате и танцевать там. Суд удовлетворил ходатайство. Дэвид Уайер в то время был королевским адвокатом.

 В те дни клубы и светские общества часто собирались в таверне, а заведение миссис Грил на Бэкстрит было самым модным местом как для старых, так и для молодых повес, как до, так и после революции. Это был Истчип в Портленде, и он был так же знаменит своими _печёными бобами_, как «Голова кабана» была знаменита своим сакэ, хотя мы бы
Ни в коем случае не сравнивайте честную даму Грил с более знаменитой, хотя и менее достойной хозяйкой дома Фальстафа и Пойнса.
Сейчас живёт много людей, на чьих головах седина погасила огонь
юности, и они любят вспоминать забавные сцены и происшествия,
связанные с этим домом.

Если мы оглянемся всего на двести лет назад и сравним наше нынешнее положение, окружённое всеми прелестями цивилизации и разума, с безрадостной перспективой, которая ждала европейского поселенца, чей голос впервые нарушил тишину леса, или если
мы оглядываемся назад, всего на сто лет назад, на скромные истоки
второй расы поселенцев, которые взяли на себя задачу возродить пустыню
места этой дикой природы и перенесли все лишения и невзгоды
которые призваны выдержать пионеры на пути цивилизации
; или если мы возьмем более близкую точку для сравнения и посмотрим на
почерневшие руины нашей деревни в конце войны за независимость, и
оцените гордое превосходство над всеми теми периодами, которыми мы сейчас наслаждаемся
в наших гражданских отношениях и в средствах социального счастья наш
Наши сердца должны наполниться благодарностью к Создателю всего сущего за то, что нам дарованы эти высокие привилегии.
И мы должны решить, что будем поддерживать чистоту и нравственность наших институтов как индивидуально, так и коллективно, и передадим их в неизменном виде потомкам.




УГРОЗА ЧЕРЕРОКИ.

Н. П. Уиллис.


На краю зелёной аллеи на внешней окраине фешенебельного пригорода Нью-Хейвен стоял старый беспорядочный дом в голландском стиле, построенный, вероятно, в те времена, когда скот минхеера пасся на месте нынешнего города.
Это был лабиринт из комнат неправильной формы, которые невозможно было описать.
Снаружи, с южного балкона, выражаясь выразительным французским языком,
_открывался_ вид на залив. Лонг-Айлендский пролив, великая дорога из северной части Атлантического океана в Нью-Йорк, переливался свинцом и серебром (чаще серебром, потому что климат здесь божественный) между изогнутой кромкой залива и бесконечным песчаным берегом острова, до которого было около шести лиг. Процессия кораблей и пароходов проплывала мимо с незаметной скоростью, а непрекращающийся звон колоколов университетской часовни доносился из-за деревьев приглушённым эхом. (День был
Стояла золотая осень, и мы с Сент-Джоном ждали, пока чёрная
Агата ответит на звонок в дверь) залитая солнцем пропасть Ист-Рока
с его тиарой из кроваво-красных клёнов, развевающейся на ветру, как турецкое знамя,
вызвала у нас обоих желание отправиться на прогулку и отдохнуть.

Через несколько минут мы уже были у миссис В гостиной Илфрингтон я встретил шесть или семь молодых леди, с которыми был знаком лично.
Среди её учениц была одна новенькая, которая вызвала у меня смешанное чувство любопытства и восхищения. Это был единственный день
В ту неделю, когда были разрешены утренние визиты, я был там по
неожиданной просьбе моего друга, который хотел представить меня приятному кругу миссис Илфрингтон. Будучи _приживальщиком_ в её семье,
этот превосходный джентльмен за неделю или две до этого имел случай представить меня новичку, о котором я говорил выше. Это было отступление от обычных правил заведения, которое я воспринял как комплимент и которое, как я полагал, давало мне молчаливое право вмешиваться в судьбу этой молодой леди настолько глубоко, насколько мне будет угодно. Новичок был
дочь индейского вождя, и звали её Нуну.

 Переезд дочери вождя чероки в Нью-Хейвен для получения образования за счёт правительства, а также переезд нескольких молодых людей столь же высокого происхождения в разные колледжи будут занесены в анналы истории как свидетельства того, что мы не без угрызений совести распахивали наши поля на костях их отцов. Нуну приехала на побережье под руководством женщины-миссионера, у которой она училась в одной из местных школ на западе. Ей было суждено
хотя она и была дочерью вождя, она должна была вернуться в своё племя в качестве учительницы, когда овладела бы некоторыми из высших достижений своего пола.
Она была способной ученицей, но её постоянная меланхолия в отсутствие книг
заставила миссис Илфрингтон попробовать, как на неё повлияет небольшое общество, и поэтому я имею честь просить её об участии в званом вечере в гостиной.

Пока мы шли по дороге, то попадая в тень, то освещаясь солнцем, я
немного досадовал на отсутствие интереса и на то, с каким
спокойствием Сент-Джон выслушивал мои оживлённые рассказы о
личная красота чероки.

"Я охотился с племенем," — был его единственный ответ, "и знаю их
особенности."

"Но она не похожа на них," — ответил я с некоторым нетерпением;
"она — _beau-ideal_ краснокожего, но с мягкими чертами лица, как у араба или египтянина. Она скорее гибкая, чем прямая, и
у нее скулы не выше, чем у гипсовой Венеры в твоих покоях. Если бы
не сияющий огонь в ее глазах, вы могли бы принять ее за
скульптурную грацию ее поз, за бессмертную бронзовую статую Клеопатры.
Говорю вам, она божественна!"

Сент-Джон позвал свою собаку, и мы пошли вдоль зелёного берега над пляжем, откуда был виден дом миссис Илфрингтон. Так начинается новая глава моей истории.

 * * * * *

За долгие годы скитаний по миру я повидал многое, жил, чтобы смотреть, и жил, чтобы помнить и восхищаться. Я почти верю, что это созвездие вобрало в себя весь самый яркий свет красоты полушария.
И всё же, с вашими образами, ожившими в моей памяти, и с гордостью за свой ранг и положение, наложившей на них возвышающее очарование, я возвращаюсь к
школа миссис Илфрингтон, и (улыбнитесь, если хотите!) они были такими же прекрасными и величественными, как и достойными поклонения всего мира.

 Я представил Сент-Джона молодым леди, когда они вошли. Поскольку я никогда не видел его в обществе мужчин, мне было немного любопытно узнать,
сработает ли его необычайный _апломб_ с представительницами другого пола, с которыми, как я знал, у него был очень скудный опыт общения. Мое
внимание было отвлечено в момент упоминания его имени в разговоре с
милой маленькой грузинкой, (с глазами, полными жидкого солнечного света
на юге), внезапным радостным лаем собаки, оставленной в холле; и когда дверь открылась и в комнату вошла стройная и грациозная индианка, обычно необщительное животное вбежало в комнату, осыпая её ласками и, казалось, обезумев от радости узнавания.

 В суматохе, связанной с тем, чтобы вывести собаку из комнаты, я снова упустил момент обратить внимание на манеру поведения Сент-Джона, и при появлении миссис
Ильфрингтон, Нуну спокойно сидел за фортепиано, а мой друг тихо переговаривался со страстным грузином.

— Я должен извиниться за свою собаку, — сказал Сент-Джон, изящно поклонившись хозяйке дома. — Он вырос среди индейцев, и вид чероки напомнил ему о более счастливых временах — как и его хозяину.
Нуну быстро взглянула на него, но тут же снова погрузилась в изучение замысловатых узоров на киддерминстерском ковре.

«Вы как раз вовремя, молодые джентльмены, — сказала миссис Илфрингтон. — Мы приглашаем вас на ботаническую прогулку. Мистер Слингсби сейчас свободен и, я уверена, будет рад. Должна ли я сказать то же самое о вас, мистер Сент?»
Джон? — Сент-Джон поклонился, и дамы вышли из комнаты за своими шляпками.
Миссис Илфрингтон вышла последней.

 Едва дверь закрылась, как Нуну снова появилась в комнате и, внезапно остановившись на пороге, уставилась на Сент-Джона, явно охваченная сильными эмоциями.

— Нуну! — сказал он, медленно и неохотно улыбнувшись и протянув руки жестом человека, который прощает обиду.

 Она прыгнула к нему на грудь, как оленёнок, и между быстрыми поцелуями выкрикивала ласковые слова на своём родном языке.
Я понял это только по их страстному и волнующему акценту.
Язык сердца универсален.

 Юные леди входили одна за другой, и вскоре мы уже шли через зелёные поля к цветущим склонам Ист-Рока. Миссис
Илфрингтон взяла меня под руку и начала разговор, а Сент.
Джон бродил по округе вместе с остальными членами экспедиции, но больше всего его донимала мисс Темпл, которую звали Изабелла и чья христианская благотворительность не распространялась на разбитые сердца.


Самыми общительными членами экспедиции на какое-то время стали Нуну и
Наконец, воспоминания собаки о прошлом, как и у более мудрых животных, кажутся ей более приятными, чем настоящее. Чероки поразил миссис
Илфрингтон тем, что она никогда раньше не проявляла такой радости и игривости.
Иногда она на полной скорости обгоняла собаку, а иногда, тяжело дыша, садилась на зелёный берег, пока это грубое существо осыпало её ласками. Эта сцена послужила поводом для
серьёзного разговора между этой хорошо образованной дамой и мной о
необычайной силе детских ассоциаций — о невероятной близости
Между индейцем и собакой траппера установились удовлетворительные, по крайней мере для неё, отношения, основанные на этом привлекательном принципе. Если бы она только увидела, как Нуну за полчаса до этого запрыгнула на грудь моего друга, она могла бы добавить к своему предположению существенное следствие. Если собака и дочь вождя не были давними друзьями, то дочь вождя и Сент-Джон определённо были ими!

Насколько я мог судить по движениям двух людей, шедших впереди меня,
Сент-Джон быстро завоёвывал расположение и дружбу
изящной грузинки. Её южное легкомыслие, вероятно, было своего рода извинением
Миссис Илфрингтон не одобряла того, что она так сильно опиралась на руку своего спутника, но, остановившись на мгновение, капризная красавица сняла с плеч лёгкий шарф и игриво повязала его ему на талию. Это было довольно странно при первом знакомстве, и миссис Илфрингтон придерживалась такого же мнения.

— Мисс Темпл! — сказала она, подходя, чтобы прошептать упрек на ухо красавице.


Не успела она сделать второй шаг, как Нуну перепрыгнула через низкую изгородь.
За ней последовала собака, с которой она гонялась за бабочкой, и
Набросившись на Сент-Джона с горящими глазами, она разорвала шарф в клочья и, дрожа и бледнея, стояла, упираясь ногами в шелковые обрывки.

"Мадам!" — сказал Сент-Джон, подходя к миссис Илфрингтон после того, как бросил на чероки удивленный и недовольный взгляд. — "Я должен был сказать вам раньше, что мы с вашей ученицей не новички в этом деле. Ее отец — мой друг. Я охотился вместе с племенем и до сих пор относился к Нуну как к ребёнку.
Надеюсь, вы мне поверите, когда я скажу, что её поведение меня удивляет.
И я прошу вас поверить, что любое моё влияние
То, что вы будете с ней делать, будет происходить исключительно в соответствии с вашими желаниями.
Его тон был холоден, и Нуну слушала, поджав губы и нахмурив брови.

"Вы видели её с тех пор, как она приехала?" — спросила миссис Илфрингтон.

"Моя собака вчера принесла мне первую весть о том, что она здесь.
Он вернулся с утренней прогулки с ниткой вампума на шее, на которой был знак племени. Он был её подарком, — добавил он, поглаживая собаку по голове и с нежностью глядя на Нуну, которая опустила голову и пошла дальше в слезах.

 * * * * *

 Цепь Зелёных гор, преодолевшая галопом около пятисот миль от Канады до Коннектикута, внезапно останавливается на берегу пролива Лонг-Айленд и встаёт на дыбы, ощетинившись сосновыми деревьями, на высоте трёхсот футов, словно море остановило её на бегу.
Стоя на краю этой бездонной пропасти, вы видите под собой отвесную скалу.
От её подножия расходится изумрудный луг, усеянный
кристаллами и изрезанный рекой, через которую на расстоянии мили или
Во-вторых, над густым лесом из вязов возвышаются шпили университета.
От края обрыва простирается дикий лес из тсуги и пихты, с северной стороны изрезанный горным потоком, чьё меловое русло, сухое летом и поросшее деревьями, служит тропой и проводником от равнины к вершине. Это было бы тяжёлым восхождением, если бы не гладкий и твёрдый тротуар, а также непроницаемая зелёная крыша из сосновых веток.

 Добрая хозяйка поднялась, опираясь на мою руку, и Сент-Джон
Нуну решительно встала между мисс Темпл и полной молодой леди с начинающейся астмой. Нуну не было видно с тех пор, как первая гроздь свисающих цветов скрыла её из виду, когда она взлетела вверх.

Часа или двух косых солнечных лучей, падавших на вершину обрыва с запада, было достаточно, чтобы тонкий шелковистый мох показал свои волокна и маленькие цветки над ковром из сосновых иголок.
Выйдя из коричневой тени леса, вы оказались на зелёной поляне, над головой шелестела листва вздыхающих деревьев, словно в сказке.
Под тобой — бархат, а внизу — вид, ради которого (если ты не хочешь умереть в своём невежестве) стоит совершить путешествие.

 Мы нашли Нуну, которая задумчиво лежала на краю обрыва и смотрела на воды залива, словно ждала, когда появится или исчезнет друг под белыми парусами, скользящими по его глади. Мы
перевели дух в тишине, и, пожалуй, только я из всей этой немаленькой
компании с восхищением смотрел на гибкую и безмятежную фигуру
изящного греческого гермафродита, лежащего на лбу
скала перед нами. Её глаза были влажными и неподвижными от
задумчивости, губы едва заметно изогнулись в выражении
смешанной гордости и печали, маленькая рука была зажата в
мохнатой траве, а левая нога и лодыжка, воплощение энергичной
симметрии, небрежно выглядывали из-под платья, высокий подъём
вытягивался назад, словно восстанавливаясь после прыжка под
напряжённым контролем эмоций.

 Игра кокетливой грузинки была
хорошо разыграна. С истинно женской злобой она удвоила своё внимание к моему другу с того самого момента
она обнаружила, что это причиняет боль другой представительнице её пола; а Сент-Джон, как и большинство мужчин, похоже, был не прочь увидеть, как новый алтарь разжигает его тщеславие,
хотя сердце, которое он уже завоевал, задыхалось от благовоний. Мисс
Темпл была очень красива: её кожа, непрозрачная и аристократически белая, как это часто бывает в азиатских широтах, к центру щеки едва заметно теплела, словно солнечный свет проникал сквозь толстый белый лепесток магнолии. У неё были карие глаза с чёрными ресницами, которые тысячекратно усиливают выразительность взгляда.
Страсть или меланхолия; её зубы были похожи на лепестки лилии; она была умна, очаровательна, грациозна и настоящая кокетка. Сент-Джон был загадочным, романтичным, возвышенным и в данный момент единственным препятствием на её пути. Он восхищался, как и все мужчины, теми качествами, которые делали прекрасную Изабеллу непривлекательной в глазах её пола, и, как и все мужчины, с готовностью поддавался чарам, источником которых, как он знал, были уязвлённое самолюбие и тщеславие чародейки.  Как странно, что самые высокие и лучшие качества
Женское сердце — это то, что меньше всего пленяет мужчин!


Горное ребро образовало естественную скамью немного в стороне от обрыва, и там сидела мисс Темпл, торжествуя от того, что привлекла всеобщее внимание к себе и своему укрощённому льву. Её колени были усыпаны цветами, которые он успел собрать по пути, а её изящные руки были заняты составлением букета, судьба которого пока оставалась тайной. Помимо собственной любви, дамы больше всего на свете любят разрушать или укреплять чужие отношения. И пока фиалки и уже поникшие дикие цветы
Эти тонкие пальцы кокетливо выбирали или отбрасывали цветы.
Солнце могло бы качнуться обратно на восток, как маятник, и эти двадцать семь мисс наблюдали бы за своей прекрасной одноклассницей точно так же.  Нуну наконец медленно повернула голову и молча посмотрела на них.
Сент-Джон лежал у ног Джорджианы и переводил взгляд с цветов на её лицо и с её лица на цветы с недвусмысленным восхищением.  Миссис Илфрингтон сидел в стороне, погрузившись в работу над наброском
Нью-Хейвена; а я с болезненным интересом наблюдал за его эмоциями
Чероки сидел, прислонившись спиной к стволу болиголова, — единственный зритель, который понимал весь масштаб драмы.

Наконец в сердце букета была вставлена дикая роза, а чтобы придать букету изящество и остроту, к нему добавили стебель ленточника.
Не хватало только ленты.

Рюкзаки были обысканы, карманы вывернуты наизнанку, но ни кусочка ленты так и не нашли. Красавица была в отчаянии.

— Стой! — сказал Сент-Джон, вскакивая на ноги. — Последний! Последний!
Из леса выбежал пёс и прижался к ноге хозяина.

«Подойдёт ли вампум?» — спросил он, нащупывая под длинной шерстью на шее собаки тонкую разноцветную нить из бусин, искусно сплетённую.

 Собака зарычала, и Нуну с быстротой гадюки прыгнула в центр круга.
Схватив вампум, который он протягивал её сопернице, она подозвала собаку и снова повязала нить ей на шею.

Дамы в тревоге вскочили; красавица побледнела и вцепилась в руку Сент-Джона; пёс, ощетинив шерсть на загривке, стоял у её ног в вызывающей позе, а великолепный индеец, этот необычный
Гениальность её красоты, усиленная негодованием, раздутыми ноздрями и глазами, в которых вспыхивали огоньки, стояла перед ними,
как юная Пифон, готовая сразить их наповал одним взглядом.

 Сент-Джон через мгновение оправился от изумления и, оставив руку мисс Темпл, сделал шаг вперёд и позвал свою собаку.

Чероки похлопала животное по спине и заговорила с ним на своём языке.
Пока Сент-Джон приближался, Нуну выпрямилась во весь рост и встала перед собакой, которая с рычанием отступила
его хозяин, и сказала ему, скрестив руки на груди: «Вампум мой!»
Сент-Джон покраснел до самых висков от стыда.

"Последний раз!" — крикнул он, топнув ногой и пытаясь выгнать его из укрытия.

Собака завыла и поползла прочь, в страхе пригибаясь к земле, в сторону обрыва.
Сент-Джон, внезапно проскочив мимо Нуну, схватил его за шиворот на краю обрыва и прижал к земле.

 В следующее мгновение миссис Илфрингтон издала крик ужаса, за которым последовало жуткое эхо от всех присутствующих женщин.
Грубиян из Кентукки вскочил на ноги.

Прямо над пропастью, держась одной рукой за осиновый ствол, а
другой балансируя на узком выступе скалы, раскачивалась отчаявшаяся
чероки, держась с невероятной лёгкостью, но со всей решимостью своей
железной расы, сосредоточившись и сжав губы.

«Верни вампум на его шею! — крикнула она голосом, который пробирал до костей своей сдержанной яростью. — Или моя кровь падёт на твою душу!»
Сент-Джон швырнул его в собаку и в безмолвном ужасе сжал руки в
кулаки.

Чероки обрушил на него удар, от которого тонкий ствол дерева треснул.
напряжение, слегка нарастающее с отскоком, падает, как перышко
на камень. Подавленная кентуккийка подскочила к ней; но с
презрительной улыбкой на губах и румянцем напряжения с нее уже сошел
нахмурившись, она позвала собаку и быстрыми шагами отправилась в одиночестве
вниз с горы.

 * * * * *

Прошло пять лет. Я вышел в море из тихой реки своего детства; столкнулся со штормами на пути к взрослой жизни;
подправил свою лодку, укоротил парус и, зорко поглядывая на ветер,
Я честно следовал своему курсу. Среди тех, с кем я расстался, был Пол Сент-Джон, который пожал мне руку у ворот университета.
После четырёх лет близкого общения я всё ещё сомневался в его истинном характере и прошлом, как и в первый день нашей встречи. Я никогда не слышал, чтобы он говорил об отце или матери; и, насколько мне известно, он не получал писем с момента поступления в университет. Каникулы он проводил в университете. Он хорошо учился, но отказался от одной из самых престижных степеней, которые ему предлагали. Он проявил себя с лучшей стороны
качествами, но при этом некоторыми необъяснимыми недостатками; и, в целом, был загадкой
для себя и класса. Я знал его умным, образованным и сознающим
свое превосходство, и мои знания не шли дальше.

Это было пять лет от этого времени, - говорю я, и в упорной борьбе
первое мужское достоинство, я уже почти забыл, что был такой человек в
мира. В конце октября 1829 года я направлялся на запад,
чтобы отдохнуть от юриспруденции. Я отправился в путь ясным и
прекрасным днём на небольшом пароходе, который курсирует вверх и вниз по реке Кайюга
Лейк с нетерпением ждал спокойного путешествия с любованием пейзажами и не особо заботился о том, кто будет моими попутчиками. Когда мы вышли из маленькой гавани
Каюги, я впервые прошёл на корму и увидел не такое уж необычное зрелище: группу индейцев, неподвижно стоящих у штурвала.
Это были вожди, возвращавшиеся из дипломатической поездки в Вашингтон.

Я сел у трапа и открыл душу и глаза навстречу великолепным пейзажам, мимо которых мы проплывали. Наступили первые сильные морозы, и с листьями произошла чудесная перемена.
известен только в Америке. Кроваво-красный сахарный клён с листьями, более яркими и нежными, чем губы черкеса, то тут, то там возвышался в лесу, как знамя султана в войске, одинокий и далёкий аристократ дикой природы; берёза с её призрачной и янтарной
Листья, призраки ушедшего лета, лежали по краям леса, словно кайма из бледно-золотого металла.
Широколистный платан и веерообразная катальпа сверкали на солнце шафрановой листвой, пятнистой, как крылья божьей коровки.
Королевский дуб с его верхушкой
обнажённый, он всё ещё скрывал свой величественный ствол под роскошной листвой,
словно поражённый монарх, собирающий вокруг себя свои царственные одеяния, чтобы умереть
по-королевски в своём пурпуре; высокий тополь с серебряным минаретом
Листья побледнели, как трус в умирающем лесу, и обременяли каждый порыв ветра своими жалобами. Гикори побледнел сквозь свою вечную зелень. Яркие ягоды рябины горели багровым пламенем в лучах беспрепятственно палящего солнца. Безвкусное тюльпанное дерево, сибарит среди растений, лишившееся своих золотых чашечек, всё ещё жаждало
пьянящий полуденный свет в листьях, чем на краю индийского океана
никогда еще раковина не была так изящно очерчена; еще глубже засохшие виноградные лозы
роскошной дикой природы, погибающие вместе с более благородными растениями, лето которых
они разделяли, затмевали их в их упадке, как женщина в своей смерти
выше небес, чем существо, на которое она опиралась при жизни; и одинокая, и
несимпатичные в этом всеобщем упадке, изгнанные из природы, стояли пихты
и цикута, их хмурые и мрачные головы были темнее и менее
прекраснее, чем когда-либо, по контрасту с пораженной смертью славой их товарищей
.

Тусклые краски английской осенней листвы не дают представления об этом чудесном явлении.  Здесь перемены тоже происходят постепенно.  В Америке это дело одной ночи — одного заморозка!  Ах, если бы вы видели, как солнце садится за холмы, ярко освещая всё ещё зелёную и долго не увядающую летнюю траву, и просыпались бы утром, чтобы увидеть такое зрелище! Казалось, что сквозь кроны деревьев протянулось множество радуг.
Словно закаты лета — золотые, пурпурные и малиновые — смешались в перегонной кубле
запада и выплеснулись новым потоком света и цвета на
дикая местность. Кажется, будто каждый лист на этих бесчисленных деревьях был
раскрашен так, чтобы затмить тюльпан, — как будто каким-то электрическим чудом
молот сердца земли ударил вверх, и её кристаллы и руда, её сапфиры, гиацинты и рубины высвободили свои заточенные молоты, чтобы
подняться по корням леса и, подобно ангелам, которые в старину вселялись в тела умирающих, оживить увядающие листья и
насладиться их отвагой.

Я сидел у трапа и думал, что же это такое.
Я мог бы принять их за груды листвы, если бы на мои колени не запрыгнула собака, а в следующее мгновение чья-то рука не легла мне на плечо.

"Сент-Джон? Не может быть!"
"Во плоти!" — ответил мой бывший одноклассник.

Я посмотрел на него с удивлением. Модный денди, которого я когда-то знал, был одет в нечто вроде охотничьего плаща, свободного и широкого, подпоясанного ремнём.
Его шляпа была заменена на шапку из дорогой выдры.
Его панталоны были небрежно спущены с ног, и в целом в его облике было что-то такое, что сразу подсказало мне:
с первого взгляда было понятно, что он отрекся от мира. Ласт снова стал худым, как щепка, и, от радости виляя хвостом, улегся у моих ног и стал смотреть мне в лицо, словно вспоминая те беззаботные дни, когда мы были знакомы.

"И куда же ты направляешься?" — спросил я, ответив на тот же вопрос самому себе.

"На запад с вождями!"

"Как долго?"

"До конца моей жизни".

Я не смог удержаться от удивленного возгласа.

"Вы бы меньше удивлялись, - сказал он с нетерпеливым жестом, - если бы
знали обо мне больше. И кстати, - добавил он с улыбкой, - я думаю, что
Я так и не рассказал тебе первую половину истории — о моей жизни до того, как я встретил тебя.
"Это было не из-за отсутствия катехизиса," — ответил я, приняв
внимательный вид.

"Нет! и я часто испытывал искушение удовлетворить ваше любопытство; но за то короткое время, что я провёл в мире, я усвоил несколько не по годам зрелых принципов, и один из них заключался в том, что влияние человека на других — это вульгарность, которая уменьшается от знания его истории.
Я улыбнулся, и пока лодка мчалась по спокойным водам Каюги, Сент-Джон неторопливо продолжал свой рассказ, в котором не было ничего примечательного достаточно, чтобы заслужить повторение. Он считал себя
законным сыном западного охотника, но знал лишь, что провёл свою
юность на границе цивилизации, между белыми и индейцами, и что
он был особенно благодарен за защиту отцу Нуну. Смешанное
честолюбие и любопытство привели его на восток, когда он был ещё
мальчиком, а год или два бродяжничества в разных городах научили
его осторожности и озлобленности, которыми он так выделялся. Удачный эксперимент с лотереей принёс ему
Благодаря средствам, полученным в результате образования, и необычайному усердию для юноши с такими переменчивыми привычками, он занялся учёбой под руководством частного преподавателя, подготовился к поступлению в университет в два раза быстрее обычного и, кроме того, развил в себе литературный вкус, на который я уже обращал внимание.

 «Это, — сказал он, улыбаясь в ответ на мой изумлённый взгляд, — подводит меня к тому времени, когда мы встретились. Я поступила в колледж в восемнадцать лет с несколькими сотнями долларов в кармане, с богатым опытом общения с «тёмной стороной» жизни, с огромной уверенностью в себе и недоверием к другим.
и, полагаю, своего рода инстинкт хороших манер, который пробудил во мне стремление блистать в обществе. Вы были свидетелем моего _дебюта_. Мисс
Темпл была первой высокообразованной женщиной, которую я знал, и вы видели, как это на меня повлияло!

"А после того, как мы расстались?"

"О, после того, как мы расстались, моя жизнь стала довольно вульгарной. Я досконально изучил цивилизованную жизнь и обнаружил, что она представляет собой груду неоплаченной лжи. Я говорю это не из-за обычного разочарования, ведь я могу сказать, что преуспел во всём, за что брался.
 — Кроме мисс Темпл, — перебил я его, рискуя задеть его чувства.

«Нет. Она была кокеткой, и я ухаживал за ней, пока не добился своего. Теперь вы видите меня в новом образе. Но месяц назад я был Аполлоном из Саратоги и играл в свою собственную игру с мисс Темпл. Я бросил её ради женщины, которая стоила десяти тысяч таких, как она, — но вот она».
 Когда Нуну поднялась по трапу из каюты, я подумал, что никогда не видел столь восхитительного создания. За исключением пары блестящих мокасин на ногах, она была одета как обычно, но с предельной простотой. Она переоделась
За пять лет из ребёнка она превратилась в женщину с округлой и хорошо развитой фигурой, стала выше ростом и приобрела манеры, одновременно изящные и достойные. Она шла и выглядела как дочь вождя. Сент-Джон взял её за руку и посмотрел на неё со слезами на глазах.

"Как я мог когда-либо сравнивать такое создание, — сказал он, — с куклами цивилизации!"

Мы расстались в Буффало — Сент-Джон с женой и вождями отправились на запад вдоль озера Эри, а я поехал философствовать в сторону Ниагары.




ГРЕЧЕСКОЕ И РИМСКОЕ КРАСНОРЕЧИЕ.

Ашур Уэр.


В периоды расцвета греческого и римского содружеств
формы их правления, состояние общества, страсти и
нравы того времени были более благоприятны для развития великой
таланты, каких не существовало ни в одну другую эпоху или среди любых других людей.
В Афинах и Риме, каждый гражданин был публичным человеком. Великие державы
государством были исполнены самими людьми в их основной
сборки. Практика делегирования высших атрибутов суверенитета небольшому числу лиц, избираемых на определённый срок, является одной из
величайшие усовершенствования, которые свет современного опыта привнёс в конституции свободных правительств. Преимущества
которые даёт эта система в пользу внутреннего спокойствия,
стабильности и постоянства политических институтов, а также безопасности
частных прав, едва ли можно переоценить или купить слишком дорогой ценой. Но почти в той же степени, в какой это усовершенствование
способствует всеобщему спокойствию и личной безопасности граждан,
оно сужает поле деятельности для великих талантов.
Индивидуальная сила каждого человека едва ли ощущается в гармоничной работе огромной государственной машины, и вскоре её характер начинает в большей степени зависеть от системы, чем от гениальности тех, кто ею управляет. Прецеденты, устоявшиеся мнения, давно сложившаяся политика и конституционные принципы опутывают тех, кто стоит во главе государства, невидимой сетью, которую не в силах разорвать даже сила гиганта.
Выяснилось, что обычная доля таланта, подкреплённая опытом,
приносит примерно столько же пользы в ходе нормального функционирования системы, сколько и самые выдающиеся гениальные способности.

Но в Афинах и Риме всё было иначе. Там власть системы была ничтожной, а гений отдельного человека — всем.
В суматохе этих народных республик великие актёры на сцене были вынуждены постоянно напрягать все свои силы.
Перемены в народной благосклонности были внезапными и пугающими и всегда могли дойти до крайности.
Упущенный решающий момент мог стать фатальным для надежд всей жизни. Таким образом, их силы были постоянно на пределе.
 Второсортные люди,
Те, кто в избытке способен справляться с рутинной и спокойной работой
по исполнению служебных обязанностей в наших современных бюро, были бы быстро сметены бурями, сотрясавшими трибуны тех неспокойных демократий.
Сами несовершенства их политических систем способствовали развитию
гения их государственных деятелей и неизбежно задействовали все
способности ума.

Во всех свободных и народных правительствах красноречие является одним из главных инструментов власти.
И самое широкое поле для его применения открывается там, где общие полномочия правительства приводятся в действие
непосредственное влияние народных масс. Во всех странах современной Европы, где сохранилось подобие совещательных ассамблей, они состоят из небольшого числа избранных лиц; и в этих небольших органах, когда предоставляется разумное пространство для принудительной силы партийной подготовки, для действия тонкого и рассеянного яда исполнительного влияния, а в некоторых случаях для грубого и ощутимого применения прямой коррупции, сфера красноречия оказывается сильно суженной. Ее самый убедительный
Акценты падают на уши, очарованные более могущественной силой, и по самым важным вопросам голоса часто подсчитываются до начала обсуждения. Но эту сложную систему нельзя с таким же успехом использовать для воздействия на всех граждан. Если их движения более беспорядочны и склонны к большим крайностям, то их источником являются более чистые и благородные порывы сердца. Естественная любовь к справедливости, инстинктивные принципы бескорыстия
и щедрости, изначально заложенные в сердце человека автором
Наши лучшие качества нелегко искоренить в целом народе. После того как
орудия фракций и приспешники власти исчерпают свои коррупционные
методы, эти святые элементы нашей природы вспыхнут спонтанным
энтузиазмом, когда возвышенные и благородные чувства найдут отклик
в сердцах благодаря мужественному и трогательному красноречию.
Великие и простые источники человеческой деятельности всегда
наиболее эффективно задействуются в больших собраниях. В них преобладающий тон чувств, когда он сильно возвышен, распространяется по всему телу.
сочувствие, со скоростью электрической жидкости.

 Именно перед такой аудиторией в древние времена выступало красноречие.
 Ораторы Греции и Рима направляли свой гений прямо на умы людей.
 Созываемые тогда народные собрания предназначались для
реального обсуждения. Это не было насмешкой над консультациями
по вопросам, по которым уже было сформировано определённое мнение. Они собрались, чтобы получить наставления, и были беззащитны перед обольстительным искусством своих ораторов.  Предметом обсуждения также были
В этот величайший момент решалась судьба провинции или королевства, безопасность республики, честь или, возможно, жизнь самого оратора или его ближайших друзей. Все мотивы, которые могли пробудить надежду, страх, гордость или партийная принадлежность, были использованы, чтобы воздействовать на разум оратора, и всё зависело от сомнительного решения, которое должно было быть принято на месте, до того, как собрание разойдётся. Такие споры случались нередко. Они подходили всё ближе.
Они стояли перед самым великолепным театром в мире, и перед ними
Судьи обладали утончённым и взыскательным вкусом, а также
необычайной восприимчивостью ко всем прелестям страстного и гармоничного красноречия. Поэтому ораторы постоянно тренировались. Их способности не успевали остыть.

 У них не было времени на роскошный отдых. За почестями, которых они добились,
наблюдали могущественные и завистливые соперники, всегда готовые
отнять у них эти почести, и удержать их можно было только теми же
усилиями, с помощью которых они были завоеваны.

 В этих древних республиках красноречие было реальной и действенной силой
и привело к высшим почестям, которых мог надеяться достичь самый честолюбивый гений. Оно культивировалось с усердием,
соразмерным почестям, которыми оно было увенчано. Воспитание
оратора начиналось в колыбели и не заканчивалось, пока он не достигал полной зрелости; или, говоря точнее, оно составляло весь смысл его жизни. Все его занятия были подчинены искусству красноречия, и курс обучения включал в себя мельчайшие детали, которые могли бы помочь ему в этом.
действие или ораторское искусство. Именно эта преданность любимому и почитаемому искусству вознесла его на вершину совершенства, которой оно с тех пор так и не достигло, и породила те чудеса ораторского искусства, которые вызывали восхищение и отчаяние у последующих поколений.

 В самый блестящий период античности существовало два стиля красноречия, которые развивали разные ораторы. Один из них, спокойный, утончённый и
элегантный, обращён почти исключительно к разуму. Во времена Цицерона
он назывался аттическим стилем, и те, кто принадлежал к
Эта школа немало гордилась предполагаемой чистотой своего аттического вкуса. Другая школа придерживалась более тёплого и яркого стиля,
сочетая скрупулёзную диалектику первой школы с частыми обращениями к
страстям и украшая свои речи всеми красотами, способными пленить
воображение. То, что тогда называлось аттическим стилем,
составляет преобладающую черту современного ораторского искусства.
Оно холодное и дидактическое. Оно почти полностью опирается на
возможности развитой логики и редко пытается выйти за её пределы
понимание через сердце. Не нужно долго размышлять, чтобы понять, какой из этих стилей будет более популярен у широкой аудитории. Первый оставляет половину способностей слушателя в спящем состоянии, в то время как второй обращается ко всем силам человека, как моральным, так и интеллектуальным, наставляет разум, одновременно возбуждая страсти, и в то же время приводит в движение всего человека. Но если кто-то сомневается в этом, пусть обратится к трудам Демосфена, особенно к
Это самая совершенная из всех его речей, в которой он состязался со своим великим соперником за славу всей своей жизни перед лицом всех самых выдающихся людей Греции, — его речь о венке. В ней он обнаружит ясную и точную логику. Но это логика, возведённая в степень энтузиазма благодаря достоинству и возвышенности чувств, которыми она окружена. Он не найдёт ни одной метафоры или наблюдения, введённых лишь для украшения. Это непрерывный поток ясных, быстрых и убедительных аргументов. Но эти аргументы окружены
торрент серьезности и преувеличений окружает пламя
гнев и презрение и страсть-это аргумент, одетого в Гром, который
не могла больше быть выслушаны с составе и спокойном уме, чем
вспышки молний может рассматриваться с немигающим глазом. Стриптиз
Демосфен об этих аккомпанементах, об этих аксессуарах, если вам угодно
назовите их так, и вы, возможно, оставите достаточно, чтобы удовлетворить наших современных
Аттика, но этот остаток будет похож на живого Демосфена, который
«разразился громом над Грецией», не больше, чем необработанный кусок мрамора похож на
Бельвидерский Аполлон, или обнажённый скелет, похожий на живого человека.

 Говорят, что нравы в современном обществе не выдержали бы тех смелых обращений к страстям, которыми изобилуют речи древних ораторов.
 Мы изобретательны в том, что приписываем себе даже нашу неполноценность,
и утверждается, что наше понимание более развито, а наши страсти в большей степени находятся под властью разума. Если у этого мнения и есть какие-то основания, то к нему следует относиться с большой осторожностью. В последнее время стало модным осуждать нравы и мораль
античные республики. То, что их нравы во многом отличались
от моды, принятой в так называемом хорошем обществе в наше время,
признаётся, но из этого не следует, что преимущество на нашей стороне.
Ещё меньше оснований считать, что греки и римляне были менее образованными
в интеллектуальном плане, чем самые утончённые народы нашего времени.
Никогда не существовало народа, в котором интеллектуальное образование
всего населения было бы доведено до такого высокого уровня, как в Афинах. Однако экстравагантный
Каким бы спорным ни было это утверждение, бесспорно то, что «толпа Афин», как нарочито называют жителей этого прославленного государства,
обладала более утончённым, строгим и критическим вкусом во всём, что
касается красоты красноречия, чем члены британской Палаты общин в
любой период её существования, начиная с первого заседания Виттенэджмота и до наших дней. Они бы не допустили, говорит Цицерон, чтобы их ораторы нарушали чистоту или изящество языка. _Eorum religioni cum serviret orator, nullum verbum
insolens, nullum odiosum ponere audebat._ Многие речи были встречены одобрительным возгласом «Слушаем его» со стороны судей казначейства в том зале, который поразил бы взыскательные и критические уши, _aures teretes ac
religiosas_, этого необычного народа. Все свидетельства древности
сходятся в том, что они были чрезвычайно утончёнными и привередливыми
во всём, что касается вкуса в литературе и искусстве.

В обстоятельствах, сложившихся в этих древних республиках, была ещё одна особенность, способствовавшая развитию красноречия. Пресса, которая
Великий двигатель, с помощью которого в наше время формируется общественное мнение, тогда был неизвестен. Выступления на народных собраниях были не только обычным, но и практически единственным способом, с помощью которого общественные деятели могли влиять на общественное мнение или просвещать его. Все политические дискуссии принимали эту форму, и эти народные речи составляли значительную часть литературы того времени. Язык устного общения, естественно, более живой и страстный, чем язык письменного общения. Преобладание этого вида сочинений, должно быть, оказывало сильное влияние.
влияние на формирование национального вкуса и, естественно, придание преобладающего тона всем остальным видам искусства. Так, по-видимому, и было. Философы и историки переняли оживлённую и риторическую манеру своих публичных ораторов, и в том виде красноречия, который соответствует характеру их тем, они превосходят современных им авторов почти так же, как их ораторы. Платон в этом отношении стоит выше всех своих соперников, как и его соотечественник и ученик  Демосфен. Лёгкость и изящество его диалогов,
Великолепное усиление и гармоничное звучание его декламации, а также
тёплый и живой свет нравственного энтузиазма, которым он пронизал свои
мистические размышления, делают его труды самым совершенным образцом
философского красноречия из когда-либо созданных. Его пример также
покажет, какое значение придавали стилю учителя античной мудрости. Последние труды долгой жизни, посвящённой самой возвышенной философии своего времени, были направлены на то, чтобы подправить и переработать неподражаемое изящество его богатых и плавных периодов; _mus;o contingens cuncta lepore_.

Не менее впечатляющее превосходство в этом отношении можно обнаружить у их историков. Их гений также был зажжён углём с алтаря
ораторов. Я готов признать великую заслугу классических историков
современности. Я не остаюсь равнодушным к спокойному и
выдержанному достоинству Роберстона, к мелодичности его полного и плавного стиля, хотя иногда он ласкает слух, не проникая в разум. Он, должно быть, гораздо более суровый критик, которого не восхищает простая и непринуждённая элегантность Юма и его восхитительная лёгкость в обращении с
в котором он перемежает глубочайшие размышления с повествованием,
всегда лёгким, пространным и изящным. Историка, описавшего
закат и падение Римской империи, нельзя не упомянуть в числе тех,
кто оказал честь этому направлению литературы. Несмотря на всё,
что было сказано и написано против него, он оставил после себя
труд, который мир не захочет видеть забытым. Рэндольфы, Тейлоры и Челсумы, на которых он нападал, канули в Лету, но великий труд историка всегда будет занимать достойное место в любой библиотеке.
Читатель найдёт его в каждом образованном человеке. Помпезность и величественность его стиля, порой граничащие с напыщенностью, могут вызвать усмешку у тех, кто смотрит только на поверхность, но его ум был обогащён разнообразными и обширными знаниями, которые он щедро и со вкусом демонстрировал на каждой странице своего труда. Можно также признать, что в наше время история в целом приобрела более философский характер. Но то, что он приобрёл в области философии, он с лихвой потерял в области красноречия.

Сравните триумвират английских историков в этом отношении с бесценными памятниками древности, и вы увидите столь же поразительное, сколь и труднообъяснимое несоответствие. В этом, как и во всех других областях литературы, римляне были подражателями греков; но в истории, подражая, они превзошли своих учителей. Два великих римских историка стоят выше всех, кто был до них, и всех, кто был после них. История становления Римской республики — от небольшой банды разбойников до безраздельного господства над миром — это
самая необыкновенная глава в истории человечества. В анналах человечества нет ничего, что могло бы с ней сравниться. Великолепная или трогательная история может быть испорчена или принижена из-за недостойного стиля изложения.
 Но стиль Ливия никогда не опускается ниже достоинства его предмета. Его красноречие столь же величественно, как и судьба вечного города. В великолепии языка, в ярких и живописных описаниях, в теплоте,
блеске и смелости красок, а также в достойном и величественном
повествовании нет ничего, что могло бы сравниться с ним.
литература любой страны не идёт ни в какое сравнение с «Декадами»
Ливия. Он всегда балансирует на грани ораторского искусства и поэзии,
но никогда не выходит за рамки строгой истории. _Mille habet ornatus, mille decenter
habet._

 Золотой век римской литературы был столь же краток, сколь и блистателен.
Он едва ли превышал по продолжительности обычный срок человеческой жизни.
Начавшись с Цицерона, оно завершилось поколением его современников,
последних, кто дышал свободным воздухом республики. Но всеобщее
развращение вкусов и нравов, последовавшее за этим,
После падения Римской республики появился один человек, Тацит, чей гений принадлежал более счастливой эпохе. В его собственном произведении, отмеченном столь же правдивостью, сколь и красотой, он стоит, как колонна, посреди руин. Говорят, что секрет его стиля кроется в обстоятельствах его жизни, а также в особенностях его характера. Он писал историю своего времени, и в ней было мало светлых пятен, на которых глаз мог бы с удовольствием остановиться. Но он рисует черты
этого мрачного и пугающего покоя, этой ужасной и зловещей тишины
деспотизм, раздираемый внутренними распрями и движимый всеми пороками распущенного народа и отвергнутого дворянства, в словах, полных очарования.  Хотя они, кажется, выражают всё самое ужасное в трагедии, они дают воображению больше, чем можно услышать.  Никто не смог бы описать эти сцены так, как он, если бы не видел и не чувствовал их. Его яркие и образные картины воздействуют одновременно на
зрение, воображение и сердце; и без всякого парадного или показного красноречия он производит впечатление на разум читателя.
читатель испытывает все те чувства, которые, как ему кажется, преобладают в его собственной душе.

 В течение некоторого времени мода была решительно настроена против классического образования. В эпоху такой интеллектуальной активности, как наша, с благосклонностью принимаются всевозможные новые мнения. Самые экстравагантные из них переживают свой звёздный час, пока их не вытеснит с арены какая-нибудь новая нелепость или пока неугомонная жажда перемен не переключится на какой-нибудь ещё более поразительный парадокс. Эта ненасытная жажда новизны
проявляется как в литературе, так и в других сферах. Но
Принципы хорошего вкуса неизменны. Они глубоко укоренены в природе и истине, и поток времени, уносящий в забвение болезненные иллюзии воспалённого воображения, не затрагивает их. Бавии и Мавии прежних веков, которые, как и те, что жили в более поздние времена, наслаждались в свой час солнечным светом модной славы, уже давно отправились в свой долгий путь, но красоты Гомера и Вергилия так же свежи и сегодня, как и в самом начале. Независимо от аргументов, которые обычно приводят в пользу
Что касается классического образования, есть два соображения, которые говорят в пользу того, чтобы эти знания пользовались особой популярностью в нашей стране. Я обращаю на них ваше внимание тем охотнее, что им обычно не уделялось должного внимания, несмотря на их важность.

 Первое соображение связано с нашими литературными амбициями. Если и есть какая-то область изящной литературы, в которой мы можем надеяться превзойти наших европейских предков и современников, то это красноречие. Это самая прекрасная и многообещающая область, которая сейчас остаётся для литературного самовыражения. Во всём остальном современники, если и не сравнялись, то
они не сильно отстают от древних. Их поэзия едва ли может претендовать на
превосходство над современной, за исключением того, чем она обязана
непосредственному превосходству древних языков. Но если не
считать некоторые из лучших произведений французской кафедры времён
Людовика XIV. в современной литературе нет ничего, что могло бы
сравниться с красноречием древности. Самые искусные из наших
судебных и парламентских ораторов находятся на неизмеримом расстоянии
от совершенства древних ораторов. Если и есть какая-то современная нация, которая может надеяться на
Мы можем подражать им с некоторой долей успеха, ведь это наши соотечественники. В наших свободных институтах и в свободном гении наших соотечественников есть всё необходимое. Почва подготовлена, и мы уже являемся нацией спорщиков. Но если мы хотим добавить к умению свободно говорить дар красноречия, то его нужно искать там, где его находили древние, — в терпеливой и настойчивой преданности искусству. Мы должны осознать как его величие, так и его сложность, и ничто не может так эффективно дать нам это понимание, как близкое знакомство с
неподражаемые останки греческих и римских ораторов.

 Второе соображение носит политический характер. Феодальные правительства Европы могут быть заинтересованы в том, чтобы не поощрять интерес к этим исследованиям. Античная литература по своему преобладающему тону и характеру глубоко пропитана свободолюбивым духом эпохи, в которую она была создана. Ничто не может быть более отвратительным для того духа терпеливого раболепия, который такие правительства стремятся взрастить.
Ничто так сильно не пробуждает благородные чувства, как
вдохновлённый сознанием свободы, а не знакомством с трудами историков и ораторов Греции и Рима. На каждой странице чувствуется бескомпромиссный дух свободы, дышащий божественным вдохновением, совершенно несовместимый с той придворной гибкостью, которая свойственна этим правительствам. Эти гордые республиканцы не испытывали суеверного почтения к помазанникам. Они привыкли
видеть, как просящие о милости члены королевской семьи дрожат в вестибюлях их Сената,
или как их надменный дух смиряется перед триумфальной помпой
Их полководцев и консулов. Эти зрелища питали глубокое чувство собственного достоинства, присущее свободному человеку, чувство, которое глубже запечатлелось в духе античности, чем любое другое сердечное чувство. Кажется, оно составляло саму душу их гения и пронизывало своим священным пламенем все ответвления их литературы. Оно настолько тесно переплеталось с самими элементами их интеллектуальной природы, что ничто не могло его погасить, кроме тех бедствий, которые несли с собой смерть
плесень над пламенем самого гения. После того как конституционная
свобода страны рухнула под тяжестью военного деспотизма, её
разрозненные отголоски время от времени вспыхивали в сердцах немногих великих людей, которые поднимались, чтобы пролить свет на окружающий мрак.
Это проявлялось в патетических и трогательных жалобах Тацита и вырывалось в горьком и возмущённом сарказме Ювенала. Достопочтенный отец поэзии в пророческих строках заявил, что первый день рабства лишает человека половины его добродетели, а Лонгин, последний
Древний род великих людей освещает путь пятнадцати векам опыта, чтобы подтвердить слова поэта. Именно демократия,
говорит он, является благоприятной средой для великих талантов, и только в демократии они расцветают. Пусть же приспешники легитимизма
погасят, если смогут, подражание древнему красноречию; оно их самый опасный враг. Но давайте же мы, унаследовавшие свободы древних республик, будем хранить его со священной преданностью. Он одновременно и дитя, и поборник свободы.




РЕЛИГИЯ.

 Джейсон Уитмен.


Религия, которую нам открыл наш Спаситель, привлекает наше внимание и завоёвывает нашу любовь не торжественной помпезностью или формальным парадом, а своей прекрасной и интересной простотой, своей истинной ценностью.
И она была представлена нам не только для того, чтобы жить в наших храмах, где на неё можно было бы смотреть издалека и время от времени поклоняться ей. Нет. Она была представлена нам для того, чтобы мы могли по-дружески взять её за руку, провести в наши дома и усадить у нашего очага — не как случайную гостью, а как близкую подругу, совершенно свободную
и беззаветно преданная, всегда готовая прийти на помощь, чтобы сделать дом обителью счастья, или отправиться с нами и помочь возвысить и очистить удовольствия и общение в социальной жизни; всегда готовая помочь в различных жизненных делах — направлять и подбадривать в разговоре, склоняться над больным или разделять сочувствие с теми, кто скорбит. Её долг — возвышать и совершенствовать человечество, не
глядя на него свысока, а живя среди людей в привычном для них окружении, сдерживая их уважение своим присутствием
Она вдохновляет, изгоняет всё нечистое и нечестивое, пока не пробудит в нас стремление к чистому, святому, духовному, бесконечному и вечному. Такова была христианская религия, которую принёс нам наш Спаситель.
Пусть она всегда остаётся такой — гостьей в наших домах, членом нашей семьи, чьи черты знакомы нашим детям, чья привязанность к ним растёт вместе с их взрослением и укрепляется вместе с их силой. Но, похоже, человечество не испытывало к ней подобных чувств. Они были полны восхищения.
возможно, из-за её превосходства и опасаясь, что с ней могут обращаться грубо и фамильярно, они решили добавить ей достоинства и повысить уровень уважения к ней, окутав её завесой непостижимых тайн и позволив обращаться к ней только в официальной манере, в определённые дни и в назначенных местах, где она проводит свои приёмы. Последствия этого были такими, как и следовало ожидать. Хотя у религии множество поклонников,
она является одним из высших проявлений бытия, находящихся за пределами
Немногие делают её спутницей своей повседневной жизни.
Немногие берут её с собой и, будучи твёрдо убеждёнными в том, что
они созданы друг для друга, оставляют всё остальное, привязываются к ней и становятся с ней единым целым.


Если бы мы все могли принять христианство таким, какое оно есть, — каким оно было представлено нам нашим Спасителем, во всей своей простоте, во всей своей чистоте, — если бы мы могли сделать его спутницей нашей жизни, другом наших сердец. Она — та, кто с готовностью последует за нами, куда бы мы ни пошли, указывая нам путь к исполнению нашего долга и источникам
о нашем счастье. Мы дети, и она научит нас обязанностям детей. Мы родители, и она научит нас обязанностям родителей.
В благополучии она приумножит наше счастье, в невзгодах подсластит нашу чашу, в болезни облегчит наши страдания, а когда нас призовет суровый зов смерти, она будет сопровождать нас и введет в небесное общество, с которым она близка, — в общество нашего Бога, Иисуса нашего Спасителя и духов праведников, достигших совершенства, о которых она часто говорила с нами, наставляя нас
знакомясь с их принципами, чувствами и характерами и пробуждая в нас желание быть с ними.




 «Покинутая жена».

 Миссис Энн С. Стивенс.

 «Как плющ, женская любовь цепляется за ничтожество».
 Слишком часто она цепляется за ничтожество.


Сразу после ужасного убийства юного Дарнли Мария Шотландская
уехала с места его смерти в Стерлинг, якобы чтобы навестить своего
младенца-сына. За ней последовали все весёлые придворные,
среди которых были граф Ботвелл и Бальфур, подозреваемые в
убийстве. Незадолго до этого путешествия Мария
получила письмо от одной из своих подданных, жившей на севере, в котором та горячо рекомендовала ей молодую и интересную женщину, которая, как говорилось в письме, имела особые причины для того, чтобы некоторое время находиться в окрестностях двора.  Мария с присущей ей доброжелательностью любезно приняла прекрасную незнакомку и была настолько очарована её грацией и меланхоличной красотой, что, поддавшись порыву, бездумно приняла её в королевский двор и ввела в ближайшее окружение госпожи и служанки. Её привязанность к нему с каждым днём росла
о которой она ничего не знала, кроме того, что, по слухам, она происходила из знатной, но обедневшей семьи и была представлена ко двору из-за своего интереса к дорогому родственнику или, возможно, любовнику. Королева не стала вдаваться в подробности в то время, когда её собственные дела занимали не только её мысли, но и внимание всей Европы. Несомненно, что бы ни привело Эллен Крейг ко двору шотландского короля, это было не желание разделить с ним его удовольствия. Хотя она иногда общалась с дамами из окружения Марии и даже молча слушала их
Из-за скандала, вызванного недавними событиями, она старательно держалась в стороне от придворных кавалеров и ни разу не покидала покои королевы, за исключением коротких визитов к родственнице, которая увезла её из дома.

 В тот день, с которого начинается наша история, английский посол Трогмортон прибыл в Стерлинг с депешами, отправленными из
Лондон после того, как первые вести о смерти юного Дарнли достигли двора
Сент-Джеймс. Мария, стремясь умиротворить властную Елизавету,
приказала устроить прием в честь ее посла и, уступив его первой просьбе, или, скорее, требованию, об аудиенции, провела с ним больше часа в маленькой молельне, которая сообщалась как с залом для аудиенций, так и со спальней.

 Время переодевания давно прошло, и Эллен Крейг была одна в королевской спальне, ожидая появления своей госпожи. Её можно было принять за скорбящего ангела, когда она сидела в амбразуре
Окно было открыто, и сквозь витражное стекло лился мягкий свет,
освещая её развевающиеся золотистые локоны и заливая её маленькую изящную
фигурку сиянием, которое было слишком ярким, чтобы гармонировать с
нежными щеками и печальными голубыми глазами, в которых в тот момент
читалось страдание, которое ничто на земле не может передать, настолько
оно было терпеливым и святым. Она продолжала стоять в той же позе, вяло покачивая
шнур из скрученного золота, который удерживал занавеску,
великолепными складками ниспадавшую на верхнюю часть окна, или натягивая его.
Она выдергивала нити из массивной кисточки и одну за другой бросала к своим ногам, пока ковёр вокруг не стал похож на вышивку из сверкающих фрагментов. Неразборчивые голоса, доносившиеся из молельни, где сидели королева и посол, не привлекали её внимания, пока среди них не раздался тон, который внезапно пробудил её. Она вскочила с такой силой, что изуродованный
хвост с грохотом ударился о окно, и, отдёрнув гобелен,
закрывавший дверь молельни, вперила взгляд в щель между
плохо подогнанная панель. Биение её сердца было почти слышно, а тонкая рука, придерживавшая гобелен, дрожала, как только что пойманная птица.
Она с жадным нетерпением вглядывалась в комнату.
 Королева сидела прямо напротив двери. По правую руку от неё сидел смуглый красавец лет тридцати с надменным и почти свирепым выражением лица, одетый в небрежно-великолепном стиле, который скорее говорил о любви к показухе, чем о подлинной элегантности в выборе наряда. На его губах играла сдержанная улыбка, и он, казалось, был сосредоточен на
Он был занят тем, что пересчитывал звенья массивной золотой цепи, которая спадала с его камзола из трёхслойного бархата, расшитого драгоценными камнями и вытканного с великолепием. Время от времени он небрежно клал руку на подлокотник кресла королевы и устремлял на неё свой дерзкий и восхищённый взгляд, в котором было больше дерзкой любви, чем уважения к королевской красоте. Она не только
поддалась его свободному взгляду, но и не раз отвечала ему одним из тех взглядов, которые разожгли печаль в груди многих шотландцев.

Трогмортон сидел чуть в стороне. Он говорил спокойно и увещевающе.
Но, заметив, как королева и её надменный фаворит переглянулись, он возмутился и обратился к Босуэллу с таким презрением, что скрытая улыбка на губах дворянина превратилась в горькую усмешку. Не обращая внимания на королевское
присутствие, он встал и, грубо отодвинув от себя стол для совещаний, наполовину обнажил меч, словно намереваясь на месте наказать обидчика.
 Трогмортон спокойно выдержал взгляд его больших свирепых глаз.
Он взял себя в руки и, демонстративно окинув его презрительным взглядом с головы до ног, уже собирался продолжить свою речь, но королева
встала со своего места и, положив свою белую, украшенную драгоценностями руку на плечо Босуэлла, устремила на него свой прекрасный
взгляд и произнесла несколько тихих слов мольбы. Затем, повернувшись к посланнику, она воскликнула:
Её изысканное лицо покраснело от гнева, а глаза сверкали, как бриллианты.

«Покиньте нас, сэр посол, и поблагодарите нас за снисходительность за то, что вам позволили уйти в целости и сохранности после этого оскорбления нашего самого верного
и верный последователь! Нет, милорд Босуэлл, уберите руку с этого меча
- это дело касается нас - не сомневайтесь, ваша честь, так же как и
честь вашей госпожи, будет должным образом восстановлена.

Нахмурившийся дворянин с лязгом отбросил свой клинок и угрюмо повернулся
уходя.

Королева посмотрела на него с серьезным на мгновение, а потом, повернувшись к
Англичанин приступил с меньшей горячностью, чем сопровождал ее
последнюю команду.

«Послание нашего любящего кузена дало нам множество советов.
Завтра мы продолжим эту тему», — сказала она, заставив одного из
неотразимые улыбки, которые она могла вызывать по своему желанию, озарили её губы; изящным взмахом руки она дала ему понять, что он может уйти.


 Посланник низко поклонился и без лишних слов покинул комнату.
 Но едва дверь закрылась, как королева, внезапно поддавшись чувствам,
бросилась в кресло и разрыдалась.
Босуэлл, который в гневе расхаживал по комнате, подошёл к ней и, опустившись на одно колено, нежно взял её за руку. Она посмотрела на него сквозь слёзы, пробормотала несколько бессвязных слов и, уткнувшись лицом ему в плечо, горько заплакала.

Бедная Эллен Крей стала свидетельницей этой сцены. Она слышала, как Босуэлл успокаивающе и нежно говорил с ней, и видела, как прекрасная голова с копной каштановых локонов беспомощно склонилась на его плечо. Через мгновение королева убрала от глаз белоснежную руку, сверкающую слезами и драгоценностями, и выпрямилась. С чувством, похожим на удушье,
бедная девушка смотрела на это лицо, такое неземное и прекрасное,
пока перед её глазами не заклубился туман и она не услышала прерывистые и сбивчивые слова Ботвелла.  Когда они вышли из
Через несколько мгновений её рука безвольно упала, гобелен с шелестом захлопнулся за дверью, и, сделав несколько шагов по комнате, она упала ничком на ковёр.
Её золотистые волосы рассыпались по бескровному лбу, бледные губы дрожали, а хрупкие конечности были бессильны, как у младенца. Так она пролежала некоторое время, а затем из её закрытых глаз хлынули слёзы.
После этого она села, обхватив голову слабыми руками, чтобы собрать рассыпавшиеся локоны, и встала, но была так бледна, что
она была так несчастна, что казалось, будто её сердце разбито навсегда. Она добрела до своего любимого места в нише у окна, прислонилась виском к витражному стеклу и пробормотала:

"Довольно! О, довольно! — Я должна идти домой." Но пока слова отчаяния дрожали на её губах, дверь распахнулась, и в комнату вошла Мэри Стюарт. Комната была окутана пурпурным сиянием заката.
Королева прошла мимо съёжившейся от страха служанки, не обратив на неё внимания.
Быстро подойдя к столу, она взяла золотой птичий свисток и дунула в него, призывая кого-то. Затем она опустилась в кресло.
Она стояла напротив маленького столика, на котором сверкали роскошные принадлежности для французского туалета, и ждала, когда появятся её слуги.  Эллен Крей сделала над собой усилие и встала.

«А, это ты, моя маргаритка? — сказала королева, ласково глядя на неё. — Принеси свечи и отошли обратно стайку служанок, которых привёл сюда мой глупый свист. Только твои руки будут одевать меня этой ночью».
Эллен повиновалась, и через несколько мгновений свет двух больших свечей из ароматизированного воска упал на маленькое зеркало в серебряной оправе.
Тонкое серебро заблестело на золотых флаконах с эссенциями и
разбросанных по туалетному столику драгоценностях. Бедная служанка
отпрянула от яркого света с болезненным содроганием в сердце.
Королева с минуту пристально смотрела на неё, а затем, убрав золотые
локоны с её виска, словно лаская ребёнка, сказала:

— Что это! — щёки как свежевыпавший снег! — губы дрожат, как осиновый лист! — а ресницы отяжелели от слёз! — как же так, дитя?  — но мы одумаемся; — не было ли это каким-то неблаговидным сердечным делом, которое привело
Ты явилась ко двору? Мы были слишком беспечны; расскажи нам о своей беде, и, клянусь честью королевы, если ты в чем-то провинилась, мы мужественно восстановим справедливость. Так что говори смело.
"О нет, нет! Только не здесь! _Никогда вам_."
Тут бедная Эллен замолчала и встала перед королевой, сложив руки, с дрожащими губами и большими умоляющими глазами, устремленными на ее лицо.

«Ну-ну, — успокаивающе сказала королева, — в другой раз — да, но помни, что в лице Марии Стюарт её фрейлина может найти не только снисходительную госпожу, но и верного друга».
И она встряхнула своими роскошными локонами.
Взяв себя в руки, королевская красавица приготовилась к туалету.

Эллен собрала блестящие локоны и приступила к делу.
Её руки дрожали, по лбу стекали холодные капли пота, а дрожащие
пальцы с меланхоличной вялостью перебирали блестящие завитки, которые
она должна была уложить. Когда она наклонилась, чтобы выполнить свою задачу,
один из её собственных светлых локонов упал и смешался, словно вспышка
золота, с локонами её госпожи. Как будто прикосновение было заразным,
она отбросила его с улыбкой, в которой читалась странная, холодная горечь.
первый и последний, что когда-либо касался её чистых губ; ибо её сердце было способно страдать и терпеть, но не ненавидеть; оно могло разбиться, но никакая несправедливость не могла его ожесточить.

 Пока Мэри прихорашивалась, она нервничала и ёрзала, то отодвигала бархатные подушки от своих ног, то передвигала свечи на туалетном столике, словно была недовольна тем, как всё вокруг неё устроено. Наконец она откинулась на спинку стула, закрыла лицо руками и разрыдалась. Эллен схватилась за спинку стула и, склонившись бледным лицом к уху королевы, прошептала:

«Слёзы — для покинутых. Почему королева плачет?»
Мария была слишком поглощена собственными чувствами, чтобы обратить внимание на точные слова или дрожащий голос своей служанки. Она откинула с лица влажные волосы и, вытерев слёзы, воскликнула:

"Нет, нет! ничего страшного — продолжай!" пусть этот локон вот так упадёт на шею... а теперь быстро надевай платье... нас ждут на пиру.
Эллен принесла обычное траурное платье из чёрного бархата, расшитое стеклярусом; но лицо её вспыхнуло от гнева или, возможно, от стыда.
Королева взглянула на себя в зеркало и нетерпеливым жестом воскликнула:

 «Не это, девочка, не это — я больше не буду терзать своё сердце!  Сними это и принеси что-нибудь более подобающее!  Гордый англичанин больше не будет насмехаться над нашими вдовьими одеждами».
 Эллен повиновалась, и вскоре королева была одета так, как хотела. Немногие
предметы могли бы сравниться красотой с этой опасной женщиной, когда она встала из-за туалетного столика. Идеальные, но почти сладострастные
пропорции её фигуры подчёркивал белоснежный халат, её тонкие руки были украшены драгоценностями, а великолепная талия перетянута огромным поясом.
Жемчуг, скреплённый спереди одним бриллиантом и заканчивающийся там, где начинается вышивка на её платье, свисал кисточками из нитяного жемчуга. Тиара из маленьких шотландских чертополохов, усыпанных аметистами и необработанными изумрудами, горела пурпурным светом среди её локонов, а лицо под ней казалось почти нечеловеческим, настолько сияющим было его выражение и настолько совершенной гармония его черт. Бросив небрежный взгляд на зеркало — Мэри была слишком уверена в своей привлекательности, чтобы быть привередливой, — она взяла надушенный платок и вышла из комнаты.

Эллен Крей смотрела вслед своей госпоже, пока не исчезла последняя изящная волна её платья.
Затем, глубоко вздохнув, как будто её сердце сбросило невыносимое бремя, она бросила почти
полный отвращения взгляд на роскошные покои и вошла в молельню.
Опустившись на колени перед креслом, в котором сидел Ботуэлл, она прижалась щекой к подушке и долго и безудержно рыдала, как будто прикосновение к чему-то, к чему прикасался _он_, смягчало её сердце.
 Когда она поднялась, её внимание привлёк лежавший на полу носовой платок.
ее внимание. Она схватила его со слабым возгласом радости, потому что на одном из
уголков обнаружила вышитую графскую корону и герб
Босуэллов. Нетерпеливо сунув приз за пазуху, она покинула молельню
и вышла на открытую улицу.

Была полночь, когда Мария Стюарт вернулась в свои покои. Свет
тускло горели на столе, и воздух мрачного величия заполнены
квартира. Королева, очевидно, была сильно расстроена; на её щеках горели румяна, а обычно улыбающиеся глаза были полны странного волнения. Она схватила маленький золотой колокольчик, словно собираясь
Она взяла повестку, а затем снова бросила её на стол, воскликнув:

 «Нет, нет, я не вынесу их пытливых взглядов», — и с ещё более встревоженным видом стала расхаживать по комнате, время от времени останавливаясь, чтобы снять украшения, которые она надела на приём у посла.

Возможно, впервые в жизни взволнованная женщина сняла с себя халат и, отдёрнув алую драпировку, тяжёлыми складками спадавшую с большого квадратного изголовья кровати, бросилась на роскошное покрывало и зарылась в него, словно оно могло защитить её от
злые мысли, которые жгли её сердце; но она тщетно пыталась обрести покой, тщетно натягивала на голову богатую драпировку и прижималась пылающей щекой к подушке; все её мысли были живы и блуждали.

 Это было печальное зрелище — прекрасная и блистательная женщина, отдавшаяся во власть порочного мужчины и безрассудно бросившаяся навстречу тому, что должно было оставить пятно на её памяти, неизгладимое, как сама история.
Грех ужасен в любой форме, но когда он омрачает светлое и прекрасное на земле, словно туча над солнцем, мы осуждаем его за это
из-за собственной черноты и вдвойне из-за скрываемой ею яркости.

 Пока заблудшая женщина лежала, закрыв глаза рукой, а другую руку, наполовину лишенную драгоценностей, с какой-то отчаянной небрежностью откинула на одеяло, из соседней комнаты до нее донесся детский лепет. Она вздрогнула, и на глаза ее навернулись слезы.

«Горе мне! — воскликнула она. — Эта безумная страсть заставляет меня забывать и о молитве, и о ребёнке».
Запахнувшись в халат, она вошла в комнату, откуда доносился звук, и вернулась с младенцем, прижатым к груди. После
Снова и снова целуя его с какой-то отчаянной нежностью, она отнесла его в укромное место, где перед распятием из того же металла горела маленькая лампадка из чеканного серебра, а рядом лежал вышитый молитвенный коврик. Если бы она осталась одна в священной тишине ночи с
прекрасным младенцем на груди и трогательным символом смерти
нашего Спасителя перед ней, злое влияние, которое толкало её
на путь погибели, могло бы быть нейтрализовано. Но когда она
опустилась на колени рядом с улыбающимся младенцем, лежащим
на подушке, и устремила взгляд на распятие,
Когда румянец смущения сошёл с её щёк, дверь тихо отворилась, и в комнату прокрался граф Ботвелл.  Мэри вскочила на ноги, словно собираясь отчитать дерзкого нарушителя, но чувство скромности, которое, казалось, никогда не покидало её, взяло верх над возмущением, если оно вообще было. Она с болезненным румянцем взглянула на своё неопрятное
платье и, поспешно сев, спрятала босые ноги, которые она второпях сунула в меховые тапочки, под складки халата, а затем попросила его уйти.
В его голосе слышалось столько же ободрения, сколько и упрека.

 Даже не обратив внимания на ее просьбу, Босуэлл поднял мальчика с земли и, сев сам, обратился к ней тихим и нежным голосом, который он умел так хорошо имитировать. Оступившаяся женщина внимала чарам его голоса, пока неестественный румянец не сошел с ее щек, и она не осталась сидеть, не сводя с него глаз, как прекрасная птица, поддавшаяся очарованию змеи.

«Но твоя жена, — сказала она тихим нерешительным голосом, когда Босуэлл стал настаивать на ответе на свой вопрос, — как бы Мэри ни любила... как бы»
Чем бы она ни пожертвовала, она не сможет вычеркнуть молодую и любящую женщину из своего сердца, которое она любит и в которое верит.

«Молода и влюблена!» — повторил Ботвелл, презрительно скривив свои надменные губы.
«Молода и влюблена! — воистину, ваша светлость, должно быть, получила странные сведения.
Та, что именует себя графиней Ботвелл, почти вдвое старше своего несчастного мужа.
А что касается любви, то если она и знает, что это такое, то только по отношению к обширным землям, которые принадлежат ему как их хозяину».

Едва заметная улыбка тронула губы королевы, когда она услышала рассказ о своей сопернице, но она ничего не ответила, и Босуэлл продолжил:
Его тон был полон искренней мольбы. По мере того как он говорил, его голос и манера речи становились всё более энергичными.


"Скажи, что ты согласна, — сказал он, — скажи хоть слово, и дыхание зла никогда не коснётся тебя; скажи, что твоя рука в моей в знак согласия,
и Босуэлл будет поклоняться тебе, как верный раб."

Королева подняла руку и, хотя та дрожала, как осиновый лист, вложила её в его ладонь.

«Это твоя королева — рабыня», — пробормотала она сдавленным голосом, когда Босуэлл поднёс её прекрасную руку к своим губам и покрыл её восторженными поцелуями.

Когда он отпустил её руку, она коснулась руки ребёнка.
 Словно её ужалила гадюка, она отдёрнула руку, а затем с внезапным порывом чувств прижала мальчика к груди и покрыла его лицо слезами и поцелуями.
Босуэлл опасался влияния чистого материнского чувства, которое
она так бурно выражала. Мягко высвободив юного принца из её объятий, он прошептал:

«Доверь его мне, дорогая, — доверь его тому, кто скорее прольёт кровь из своего сердца, чем причинит боль матери или ребёнку», — и, снова прижав её руку к своим губам, лицемерный архидьякон вышел из комнаты.
Он осторожно ступал по коридору.

Через несколько мгновений он передал юного принца на попечение доверенному лицу, сказав:


"Позаботься о том, чтобы никто из сторонников Дарнли не завладел этим
ребёнком, — береги его или сразу задуши."

На следующий день граф Босуэлл покинул Стерлинг, и поползли слухи, что его изгнали из дворца по настоянию английского посла.
Но все догадки были забыты, когда через два дня двор в Стерлинге распался и королева
По пути в Эдинбург она была встречена Босуэллом с отрядом из восьмисот человек и доставлена в Данбар с кажущимся насилием.
Люди были потрясены этой новостью; но те, кто внимательно наблюдал за своей королевой в течение нескольких предыдущих дней, сошлись во мнении, что она втайне одобрила это позорное насилие.

 * * * * *

 Это было мрачное и древнее здание — то самое, в котором Босуэлл оставил свою брошенную жену. В одной из комнат, рядом с огромным камином, в котором среди пепла тлело несколько углей, сидел старый и морщинистый
Женщина протянула иссохшие ладони, чтобы согреться, и время от времени бросала тоскливый взгляд на узкие окна, в которые с настоящей яростью хлестали дождь и мокрый снег.  Пока она прислушивалась, внизу, во дворе, послышался топот приближающихся лошадей, и не успела она дойти до двери, как та распахнулась, и графиня Ботвелл, промокшая до нитки и еле державшаяся на ногах от усталости, бросилась в объятия своей старой няни.

«Горе мне, — воскликнула добрая женщина, стараясь говорить весело, — как же ребёнок вцепился мне в шею! Посмотри вверх, птичка, и не плачь
так что... я слишком хорошо знаю, как ускорило твоё путешествие... да упокоятся проклятия старухи...
"О, Мейбл, Мейбл, не проклинай его... не надо... мы не можем любить так, как нам хочется,"
воскликнула бедная графиня, прижимаясь к груди старухи, словно пытаясь отговорить её от завершения анафемы.

«Тише, дорогая, тише, — ответила старая Мейбл, нежно прижимая свои иссохшие губы к чистому лбу приёмной дочери. — Кто бы мог не любить тебя...
Но что это за шум во дворе? Садись, я сейчас узнаю».
Старуха сняла с дрожащего юного создания мокрый плащ и
Она прошла в зал. Через несколько минут она вернулась,
ужасно взволнованная; её запавшие глаза горели, как раскалённые угли, а костлявые пальцы были сжаты, как птица, хватающая добычу.

"Мой дорогой, — сказала она голосом, который тщетно пыталась сделать ровным, — я не хотела передавать его жестокое послание, но..."

«Продолжай, — сказала бедная девушка, поднимая свои большие глаза с выражением испуганной антилопы. — Теперь я могу вынести всё».
Но она прервалась, издав внезапный радостный крик, потому что дверь открылась.
Она осторожно открыла дверь, и перед ней предстал её давно отсутствовавший муж.
 Забыв о его отчуждённости, о его недоброжелательности, обо всём, кроме их первой любви, она бросилась к нему на шею и целовала его снова и снова, как радостный ребёнок. Должно быть, только каменное сердце могло бы устоять перед такой безграничной нежностью. На одно мгновение, всего на одно, она прижалась к сердцу своего мужа, а затем он холодно отстранил её.

 «Как получилось, что я застал здесь вашу госпожу, хотя я ясно дал понять, что этого не должно быть?» — сказал он, сурово обращаясь к старой няне, в то время как сам заставлял
Он сбросил с шеи цепкие руки графини.

 Бедное юное создание съёжилось под его взглядом, как цветок, задетый внезапным морозом. Мейбл обняла её и заставила посмотреть в лицо разгневанному мужу.

"Зачем она здесь!" — яростно закричала старуха. "Зачем она здесь, в своём собственном доме! — потому что я не смогла, не захотела убить её вестью о её подлом лорде!"— Что! Разбить ей сердце, а потом бросить её умирать?
— Мерзавец! Двуличный и трусливый мерзавец! Да будут прокляты...
 Не успела старуха закончить свою обличительную речь, как разъярённый граф...
Она упала ничком на пол, ударившись седой головой. Испуганная графиня опустилась рядом с ней на колени; но, произнеся страшное проклятие, Босуэлл приказал своим слугам увести жертву из комнаты и строго велел своей дрожащей жене оставаться.

"Раз уж вы здесь, — сказал он, — нет необходимости в том, чтобы мы встречались снова; ваша подпись необходима для этого документа; пожалуйста, поставьте её без лишних проволочек."

Графиня взяла бумагу, в которой было изложено прошение в
Комиссариатский суд о разводе с мужем. Не успела она прочитать первую
строку, как кровь отхлынула от её лица. Она не
ослабевшая, но с энергией, несвойственной ее характеру, она схватила
бумагу в руки, словно собираясь разорвать ее. Граф схватил ее
за запястье и яростно потребовал подписи.

- Никогда... никогда! - воскликнула бедная жена, вырываясь из его объятий. - О,
Босуэл, вы не можете желать этого ... Вы, который так любил меня... Вы, который обещал
люби меня во веки веков - нет, нет! ты не можешь так поступить — ты не можешь так поступить со своей бедной женой! — я знаю, что та маленькая красавица, которой ты когда-то восхищался, исчезла, но слёзы и печаль затуманили твой взор; — потерпи ещё немного
Ещё немного — скажи, что ты всё ещё любишь меня, и я снова расцвету; — посмотри на меня, Ботвелл, муж, _дорогой_ муж! и скажи, что ты не хотел этого — что ты дал мне эту ужасную бумагу, чтобы напугать меня; — скажи это, и твоя бедная Эллен будет вечно тебе поклоняться!
 Эта энергичная мольба возымела действие даже на бессердечного графа. Он
выдержал и даже отчасти ответил на страстную ласку, которой она сопроводила свои слова. А когда она в изнеможении упала в его объятия, он усадил её и сел рядом.

«Эллен, — сказал он, — я буду с тобой откровенен: я _действительно_ люблю тебя, и любил, даже когда был увлечён другой; но тебе ещё предстоит узнать, что есть страсть сильнее любви — _амбиции_!»
«Ты действительно любишь меня — благослови тебя Бог, благослови тебя Бог! Ботвелл, за то, что так много говоришь», —
— с жаром воскликнула она, и это милое юное создание схватило его руку обеими своими и покрыло её радостными поцелуями.

Но её радость была недолгой.  Как змея распускает свои сверкающие кольца, так и Босуэлл обнажил порочность и честолюбие своего сердца.
Он использовал хитрость, уговоры и угрозы, и в конце концов добился своего.
 Петиция о разводе была подписана, но сердце бедной графини было разбито.


Почти бесполезно рассказывать читателю, что королева Шотландии согласилась сопровождать Босуэлла в его замок, но только при условии, что он не будет принуждать её к чему-либо.
В ту ночь, когда он ворвался в её покои, она была вынуждена подчиниться. Именно для того, чтобы подготовиться к позорному визиту, он отдал приказ о высылке своей несчастной жены — приказ, который старая Мейбл так и не выполнила. И теперь, когда он добился своего, заполучив её
Подписав петицию, он принялся распоряжаться, чтобы замок привели в порядок к приезду королевского гостя. Эти приготовления заняли у него большую часть ночи. Наконец, устав от напряжения, он заснул в своём кресле. Когда он проснулся, было утро. Сквозь соседнее окно лился мягкий свет, и там, у его ног, положив голову ему на колени и повернув к нему своё худое бледное лицо, спала его жена. Отдых успокоил его честолюбивые мысли. Он был один в тишине нового дня, и его окружала нежная
Жертва его страстного желания лежала у его ног, опечаленная и убитая горем.
Её веки отяжелели от слёз, и каждая клеточка её тела выдавала терзавшую её печаль. На мгновение его сердце смягчилось, и горячая слеза скатилась среди её золотистых локонов.
Осторожно, как мать, поднимающая спящего младенца, он приподнял её голову, положил её на подушку своего кресла и оставил её в одиночестве.

На следующий день графиня Босуэлл покинула замок вместе со своей няней.
Не прошло и трёх часов, как в замок вошла Мария Стюарт в сопровождении своего жестокого лорда.

На четвёртый день пребывания Марии в Данбаре она вместе с фрейлинами отправилась на охоту на оленей, которую граф устроил для их развлечения. Во время погони Босуэлл на мгновение отвлеклась от своих свадебных забот, когда из соседней хижины вышла пожилая женщина и в нескольких грубых словах пригласила королеву немного отдохнуть.
Мэри с достоинством приняла предложенную любезность, и некоторые из её спутников хотели последовать за ней в хижину, но старуха надменно отмахнулась от них и повела Мэри дальше.
королева одна. В комнате не было никакой мебели, кроме двух
маленьких табуретов и узкой кровати, на которой виднелись очертания человеческого тела. Крепко взяв королеву за руку, старуха подвела её к кровати и, откинув простыню, указала своим длинным безволосым пальцем на фигуру женщины, завёрнутой в саван.

«Смотри!» — сурово воскликнула она, устремив проницательный взгляд на лицо королевы.


Мэри с болезненным интересом вглядывалась в худое лицо, белое и холодное, как алебастр, с золотистыми волосами, зачёсанными назад, и
Святая тишина окутала каждую прекрасную черточку. Белые розы были разбросаны по подушке, и покой умершей был поистине райским. Мэри склонилась над телом, и её слёзы быстро и густо потекли среди свежих цветов.


"Увы, моя бедная Эллен!" — сказала она, повернувшись к женщине, которая стояла неподвижно, как статуя, и строго указывала на тело. "От чего она умерла?"

«От разбитого сердца!» — холодно ответила няня и с тем же ледяным спокойствием, которое отличало всё её поведение, проводила королевского гостя до двери, не сказав больше ни слова.

Если бы она объяснила, что Эллен Крей и графиня Ботвелл — одно и то же лицо, сожаление о содеянном могло бы остановить Марию в её безумном стремлении. Но смерть брошенной жены осталась тайной для немногих верных последователей, которые сопровождали её в безумном походе ко двору Марии, и для няни, на груди которой она отдала свою жизнь. Пока суды Шотландии обсуждали развод Ботвелла, высокомерный мужчина и не подозревал, что его нежная жена перестала страдать от его жестокости.


 * * * * *

 Примечания редактора:

Необычные варианты написания сохранены, но очевидные орфографические и пунктуационные ошибки исправлены.