Религиозные мысли 56

   Грехопадение не совершилось в одночасье. Возможно, Адам и Ева вкушали плод познания не одно тысячелетие !

   Увязнувший в болоте жизни не поймёт окрылённого духом: обывателю смешон поэт, а торгашу – монах. После Страшного Суда одни будут воскрешены телом и духом, другие – ввергнуты в геенну огненную: это означает, что одни будут здравствовать во Вселенной, другие – мучиться в испепелённом земном аду.

   «Первое» и «последнее» время – это начало и конец земной цивилизации, предначертанные в Библии.

   Во время Страшного Суда столп пламени очистит Землю от смрада человеческого.

   После Страшного Суда праведники и святые попадут в Рай – в элиту бессмертных, управляющих вселенским человечеством.

   Божью благодать нельзя выпросить или вымолить у Всевышнего. Божья благодать – это святой дух, посещающий сердце человека, однажды согретое счастливой встречей с Отцом небесным. Так воцаряется в нас праздник света и любви.

   Страсти – петухи плоти: они пробуждают душу от сна.

   На болезни лежит печать страдания души и тела – крёстной муки Иисуса Христа.

   Страдания и болезни закаляют сильного и губят слабого: Бог помогает тому, чей дух готов сопротивляться несчастью.

   Любовь к Богу – святая, любовь к ближнему – праведная, любовь к врагу – жертвенная. Хотя каждая из них – и святая, и праведная, и жертвенная.

   Бесы нужны верующему, ибо они тычут пальцем на его пороки и грехи.

   Люди несутся мимо бесов, не замечая их происков.

   Корни грехов – в твоей душе !  Если не вырвешь их, душа превратится в бурелом похоти и страстей.

   Нельзя выйти чистым из грязной воды греховности.

   Дьявол превращает цветущие сады души в пустошь.

   Коварство дьявола особенно изощрённо тогда, когда он принимает облик ангела света или самого Иисуса Христа. В такой ситуации верующий не подозревает, перед кем творит молитву и кому кланяется. Только многоопытные духовные лица умеют разгадывать дьявольские хитрости и не поддаваться искушению.

   Без добрых дел вера засыхает как неухоженный виноградник.

   Человек восходит к Богу по горной извилистой тропинке духа. Не закружилась бы голова !

   Чёрствость к другим восполняется чуткостью к себе: такие субъекты живут за пределами любви к ближнему.

   Дух жертвенной любви исходит из сердца, крещёного страданием и смертью.