11. Диспут. Мы не Вторая Ипостась, мы отдельно

(Продолжение дискуссии: "10. Как могут быть в человеке две природы?")

Комментарий читателя:
Христос Воспринял нашу природу, что бы мы были в Нем.

Мой вопрос:
Правильно! А Божественное во Христе осталось, после Воплощения?

Комментарий читателя:
Да.

Мой вопрос:
А в нас Оно есть?

Комментарий читателя:
Нет.

Мой ответ:
Как мы можем быть во Христе, если мы не единосущны ему по своей природе?

Комментарий читателя:
Дух Святой у нас есть.

Мой ответ:
Он "у нас", или "в нас"? Если "в нас", то у нас есть Божественная Природа. Если "у нас", то мы типа с ним дружим. Да? И нас должны пропустить в Рай, по знакомству? Извини, что так утрирую. Это не серьезно, так размышлять. Это детский сад. Мы же взрослые дядьки. И при чем тут третья Ипостась Святой Троицы? Мы же во Христе. А Христос - это вторая Ипостась!

Комментарий читателя:
Христос - Он вторая Ипостась! А мы то не вторая Ипостась Святой Троицы. Мы отдельно.

Мой ответ:
Мы отдельно от кого? От Христа? Ты же только что сказал, что «Христос Воспринял нашу природу, что бы мы были в Нем». А теперь говоришь, что «мы отдельно». Ты явно запутался.

Вопрос читателя:
Почему запутался?

Мой ответ:
Потому что мы, именно, во Христе. Во второй Ипостаси Святой Троицы. Наша Новая Природа в Боге Сыне! А наша ветхая природа, действительно, отдельна от Бога. Поэтому мы и умираем. Поэтому и понадобился акт Искупления человека, через Воплощение, через смерть на Кресте и Воскресение нашего Спасителя. В этом смысл нашего Спасения: в Восстановлении и Примирению человека и Бога. В том, чтобы мы были опять в той Славе, в которой мы были до грехопадения. В Божественной Славе! Иначе, зачем мы тогда Причащаемся Божественной Плоти и Крови Христовой? Для чего? Именно для того, чтобы мы были Причастны Божественному Естеству! Поэтому, через Причастие мы становимся единой Сущностью со всей Святой Троицей. "Аз во Отце Моем, и вы во Мне, и Аз в вас". "Аз в вас", - это ли не Божественная Природа в нас? В тебе и во мне Божественная Природа, не слитная и не раздельная с нашим ветхим смертным человеческим естеством. Мы Человеко-Боги, по подобию с нашим Божественным Учителем Христом, у которого была Богочеловеческая природа. И других вариантов нет. Это однозначно.

(Продолжение следует.)


Рецензии