Тханах со смыслрм мы люди адыги, ингуши

Тха’нах  название адыгов, ингушей, людей 12 колен.
До наступления хаоса, предки адыгов были частью кавказской працивилизации. Корни  кавказских традиции,  уходят в забвенную кавказскую прарелигию. … Черкесов без кавказских храмов(Блиев М.),  характеризовали   дикарями, не доросших до понятия бога и храма…..сохранилась типичная религиозная элита кавказской прарелигии.. как отдельный ингушский народ..с разными божественными эпитетами(халха-кисты, по сем’ халдеи-касдим предки Ибрахима мир ему), известный  как хранитель кавказских традиции, культуры…



Тханах( Тха - эпитет бога, со смыслом «Мы», подобный эпитет бога был у адыгов, которые как ингуши делились на священные 12 колен).  Тха - шерсть другое значение подразумевает  эпоху Овна ;
1;. храм Тха’ба-ерда - название храма указывает на эпоху Овна возраст 4 тыс. лет. по утверждению Энгельргарда, изначальное название храма Г1ал-ерда (эпоха быка возраст названия 6 тыс лет).
Тха-корт/Ткъа-корт -
древнее название вершины горы Казбек,

ГЛАВНЫЕ СОБОРНЫЕ ХРАМЫ В АССА(Эс)  со смыслом ЦЕНТР,  Божественная асская долина образована рекой Асса : храм Тхаба-ерда(раньше храм Г1ал-ерда)
В религиозных мифах ингушей(религиозной ЭЛИТА  Кавказа) божественные эпитеты Г1ал, и Г1а, которые сохраняются ; в сложном слове ингушского  самоназвания — Г1алГ1а … со смыслом великий, божественный Г1а,  храм Г1ал-ерда. Эпитет бога Тха, со смыслом «Мы»храм Тзаба-ерда… Ингуши сохранили божественный эпитет Вей, со смыслом «Наши»

В религиозных мифах  балкарцев и карачаевцев, осетин и адыгов имеются божества, которые имеют созвучные Г1ал, Г1а, Тха названия; Голу - божество карачаевцев, Галгон, алаерда - божество осетин, Тхьэгъэлэдж (Тхъе+ Гъэлыгь) божество адыгов.  Тха эпитет бога ингушей и адыгов, Га - эпитет божества грузин, Эа - божество шумеров, колхов, ha - бог, этнарх  армян, и тд  Эпитет Вей сохранился у иранцев, индоевропейцев.


Само слово «халк» (хьэлээхь — язык)происходит от черкесского глагола «халъэ» или «хъелъ», что можно перевести как «существовать» или «быть». На протяжении многих веков черкесы развивали свое особое общество, с уникальными традициями, верованиями и обычаями. одном из своих значений «халк» означает «воин» или «военный». Связано это с традиционной черкесской культурой, которая всегда была связана с воинственностью и крепкостью духа. Таким образом, слово «халк» часто используется для обозначения бравых и смелых воинов в черкесской истории.
В средние века слово «халк» начало употребляться в отношении различных военных формирований и массовых группировок. Обычно «халками» называли отряды воинов, собранные для осуществления определенной цели. Чаще всего такие «халки» были созданы для противостояния врагам, защиты населенных пунктов или проведения военных операций.

Калканцы, колканцы — в русских документальных источниках XVI-XVII вв. так называли галгаев, т.е. ингушей. Впервые на связь этнонима «калканцы» с самоназванием ингушей (гIалгIай) обратил внимание А. Н. Генко. См.: Генко А. Н.  В древнегерм. heilig, helig — «священный, святой» и является аналогом древнесканд. Helgi/Helga, Хельг, Хельги,  Царь Руси» Х-л-го ", оказался древним титулом, с кавказской этимологией жрецов, Г1алг1а /Халха "божьи люди".  Однокоренные халха кисты и халдеи касдим. Коранический халиф как наследник, библейский халев. Калху - город вавилонской башни, легендарная страна колха Колхи’да.
Этимология Кавкас: калка’с каука’с

Грузинское  «khalkhi»-halk (народ, люди), обладает отличительными  оттенками, среди сотен подобных обозначении других народов, напоминает ингушские самоназвание «ghalgha», и свидетельствует как  изначально должно было звучать  греческое «колхи».
В ингушских сказаниях грузины, кабардинцы братья г1алг1ай, где отсутствие чеченцев, говорит о древности предания. Подтверждают нартские эпосы где нарты северо-кавказцев отличаются от двойственных нартов ингушей,  со своей программой жизни золотой эпохи, как часть нартов богоборцев  оторванная, от  нартов - магов, нартов богоносцев.

Ссылка http://proza.ru/2026/01/07/499