Внутренний колодец

Внутренний колодец: почему благом для мира становится забота о себе

В суете ежедневных обязательств, в потоке бесконечных «надо» и «должен», мы часто забываем простую, но фундаментальную истину: всё в нашем мире должно быть во благо. Во благо окружающих нас людей, чьи улыбки и покой нам дороги. Во благо добропорядочных отношений, построенных на искренности и взаимном уважении. Во благо нашей хрупкой и прекрасной планеты, дарящей нам жизнь. И, как ни парадоксально звучит для воспитанного в духе самопожертвования сознания, — во благо себе самому. Именно этот последний пункт, часто вызывающий смутное чувство вины, является краеугольным камнем всей пирамиды благополучия. Ибо как можно делиться тем, чего не имеешь? Как можно орошать сады чужой души из собственного высохшего колодца?

Мы — существа невероятной внутренней ресурсности. В нас сокрыты целые вселенные: бездонные запасы творческой энергии, способность к безграничному принятию и любви, глубокая мудрость интуиции и тихий, нерушимый покой. Это наше истинное богатство, наследство, которое мы получаем, приходя в этот мир. Но подобно неразумным обладателям сокровищницы, мы заколачиваем её дверь наглухо, боясь растратить драгоценности, или просто забываем о существовании ключа. Вместо того чтобы черпать из этого источника, мы позволяем ему застаиваться, а сами живём в состоянии хронической жажды.

Куда же утекает наше внимание, эта жизненная валюта? Мы направляем его на бесконечные заботы, на тревоги о будущем и сожаления о прошлом, на удовлетворение внешних ожиданий. Мы разбрасываемся своей энергией, тратим драгоценные часы на ерунду, которая не питает, а лишь засоряет пространство души. И в этой гонке первым жертвуется самое важное — мы сами. Себя любимых мы ставим в конец очереди, убеждая, что сначала нужно обеспечить всех остальных. Но опустошённый, истощённый человек не может дарить свет. Он может лишь, стиснув зубы, выполнять долг, и его помощь будет отдавать усталостью, а любовь — обидой.

Путь к настоящему, созидательному благу начинается с радикального переосмысления этого порядка. Забота о себе — это не проявление эгоизма, а акт высшей ответственности и мудрости. Это то, что позволяет нашему внутреннему колодцу наполняться чистой, живой водой. Представьте дерево: чтобы его крона давала густую тень путникам, а ветви приносили сочные плоды, его корни должны быть здоровы и глубоко уходить в плодородную почву. Поливая корни, мы заботимся обо всём дереве и обо всех, кто находит под ним приют. Так и мы, питая себя — своим вниманием, отдыхом, развитием, искренними радостями — становимся тем устойчивым, сильным и щедрым существом, которое способно по-настоящему отдавать, не истощаясь.

Когда мы возвращаемся к себе, когда начинаем пользоваться своим внутренним богатством, всё преображается. Наши действия по отношению к другим перестают быть долгом и становятся осознанным даром, идущим от избытка. Мы начинаем различать, где наша помощь действительно во благо, а где — лишь попытка заполнить чужую пустоту за счёт своей. Мы находим силы и ясность, чтобы выстраивать добропорядочные отношения без потери себя, устанавливать здоровые границы, которые охраняют наш внутренний покой. Даже забота о планете становится не обузой, а естественным продолжением любви к жизни во всех её формах — любви, которая расцветает только в ухоженном саду собственной души.

Поэтому давайте помнить: самый великий вклад, который мы можем сделать в этот мир, — это стать целостными, наполненными и счастливыми. Перестать транжирить своё внимание на пустое и начать инвестировать его в свой внутренний мир. Относиться к себе с той же добротой и заботой, которую мы так легко дарим другим. И тогда наше благо, вытекающее из личного источника, естественным образом сольётся в единую реку, несущую добро окружению, отношениям, планете. Истинное благо неделимо — оно начинается внутри и, как круги по воде, расходится во вне, преображая всё на своём пути. Всё действительно должно быть во благо. И отправная точка этого пути — вы сами.