Чепуха Глава 5

5
  Это  про  все – и  про  иголку  в  яйце,  и  про  царевича  на  коне,  и  про  любовь  и  согласие.  А  вот  последнее  -  умрут  в  один  день,  -  вполне  вероятно.  Случается, особенно,  если  живут  в  полном  согласии,   вы  только  спросите  Алису  (не  ту,  от  которой  Базилио  тащится,  и  не  ту,  от  которой  кролик  по  подземелью  бегает,  а  ту  которая  сидит  в  телефоне  и  знает  про  все  и про  всех),  она  вам  докажет,  что  это  правда.  Я  спросил,  она  сообщила  -  в  Челябинске  муж  с  женой  забили  друг  друга  до  смерти.  Оказывается,  челябинские  аборигены  -  это   не  только  суровые  мужики,   и  не  менее  суровые  женщины,  они  там  еще  на  редкость  изобретательные  и  мастеровитые.   Ни  одной  другой  семье  со  времен  возникновения  жизни  на  земле  не  удавалось  достичь  такого  взаимопонимания  партнеров,  чтобы  убить  друг  друга  одновременно.  А  вот  наши  смогли!  А  вот  если  бы  они  жили  не  в  согласии,  смогли  бы,  жертвуя  своим  здоровьем  долго  и  сильно  употреблять  спиртосодержащие  напитки,  пока  у  них  не  возникли  разные  точки  зрения  на  экономическую  политику  постсоветского  периода?  Нет,  конечно. 
  А  про  иголку!  Как  может  Кащей  умереть?   Нет  в  летописях  и  былинах  рассказов  о  похоронах  Кащея.  Ты  хоть  миллион   иголок  сломай,  бессмертный  он.  В  первоисточнике  такая  инфа  заложена.  Это   уж  потом,  чтобы  недотепе  царевичу  создать  имидж  героя,  стали  искать  обходные  пути,  и  чтобы  люди  забыли  первоначальный  образ  инфантильного  мальчугана,  начали  громоздить  всякую  чепуху   про  сундук,  утку  и  так  далее.  И  непонятно,  зачем,  должность  царя  не  выборная,  со  временем  царевич  место  это  займет  без  всяких  там  агитаций,  митингов  и  грязного  белья  соперника.  Поэтому  пусть  он  будет  такой,  какой  есть.  Хотя  не-е-е.  Что  значит  какой  есть?  Царь,  он  и  есть  царь,  чист  со  всех  сторон  без  пылинки,  а  так  со  временем  можем  все,  что  захотим  про  царя  говорить.  Вольнодумство – это  пожалуйста,  но  только  про  другие  царства  и  их  государей.  А  у  них  тоже  так,  аксиомами  в  головы  подданных  закладывается  -  мы  хорошие  и  цари  наши  самые  лучшие,  а  те,  которые  не  наши,  они  еще  те!   И  возразить  нечего,  ребята  мои  дорогие,  по-другому  нельзя,  по-другому  безвластие  и  анархия.  И  знамя  Бакунина  на  новом  мавзолее.
   Ну  вот  опять  мы  куда-то  не  туда,  все  время  тянет  нас  с  правильной  дороги  свернуть.  Так  вот,  к  царевнам,  ждут  они  пождут,  а  часы  все  тикают  и  зрелые  они  уже  становятся,  и  как  яблочко  готовы  упасть  от  первого  дуновения  ветерка.  И  так  потихоньку,  понемногу  образ  красавца  высокого  и  кудрявого  покрывается  патиной  совсем  не  благородного  происхождения.  Просто  тупо  хочется  замуж,  пусть  хоть  за  этого  идиота  -  Емелю,  или  даже  за  того  проходимца  -  солдата,  который  кашу  из  топора  варил.  А  что?  Да,  безродные,  зато  мужики  натуральные,  наши,  родные,  без  всяких  там  иноземных  прибамбасов.
   А  сегодня,  кстати,  четверг,  а  все  знают,  что  Кащей  по  четвергам  совсем  злодеем  становится.  Во  все  остальные  дни  он  обычный  простой  злодей  и  все,  а  вот  по  четвергам   становится  совсем  злодеем.  Никто  не  знает,  почему,  сам  он  не  понимает,  что  происходит,  а  остановиться  не  может.  Надо –  и  все!  Надо  придумать  какую-нибудь  пакость,  зов  имени.
  -  Может, повыдергивать  усы  Базилио?  -  подумал  он.
  Базилио  давно  работал  у  Кащея  комендантом  общежития.  В  нем  жили  царевны,  Василисы  Прекрасные,   Елены  не  менее  прекрасные,  Марьи  там  всякие  и  прочие  красавицы,  которые  прибывали  сюда,  в  тридевятое  царство  с  единственной  целью  отучить  своих  суженых  принимать  самостоятельные  решения.  Пусть,  мол,  помучаются,  пострадают,   локти  пооткусывают,  в  следующий  раз  десять  раз  спросят,  прежде  чем  что  либо  сделать.  Только  не  ясно,  наступит  этот  следующий  раз  или  нет.  Ясно  одно  –  корпус  общежития  все  выше  и  шире,  и  стройка  эта  не  прекращается.   Пояснить  хочу   для  тех,  кто  там  какие-то  неправильные  мысли  имеет.  Совсем  нет,  не  жены  девицы  эти  и  не  наложницы,  а  простая,  обычная  коллекция  красавиц.  Возьмите  Третьяковых,  они  коллекционировали  картины  лучших  художников  своего  времени.  И  вот  теперь,  когда  нет  уже  ни  Павла,  ни  Сергея,  Третьяковская  Галерея  есть.  А  что  Кащей?  Тоже  не  лыком  шит  и  предприниматель,  и  меценат,  на  выставки  его  не  приглашают,  Черный  Квадрат  для  него  просто  бездна,  а  он  страшится  бездны,  непонятна  она  ему,  да  и  все это  искусство  современное  ему  не  понятно.  Пятна  краски  на  холсте,  кто  их  разберет  что  это,  просто  мазня  с  похмелья  или  результат  многомесячных  творческих  страданий   с  вырыванием  волос  на  голове  в  минуты  отчаяния.
   С  красавицами  проще,  они  сами  к  нему  прибывают,  а  его  задача  простая –  обеспечить  им  жизнь  безбедную  и  духовно  гармоничную.  Потом,  когда  он  умрет,  общежитие  оное  должно  быть  передано  государству,  так  в  завещании  написано.  Исследователи  полагают,  что  шутка  это.  Все  знают,  он  не  умрет,  так  как  бессмертный,  но  экскурсии,  как  в  галерею,  в  принципе  можно  будет  организовать  когда-нибудь,  со  временем,  есть  такие  мысли.  У  Кащея  есть  такие  мысли,  более  того,  он,  как  прогрессивный  либерал,  подумывает  даже  о  возможности  выкупа  туристами  мужского  пола  приглянувшийся  выставочный  экземпляр,  естественно,  с  согласия  самого  экземпляра  и  на  открытом  аукционе.  Какой-нибудь  въедливый  читатель,  если  он  вообще  есть,  подумает:
   -  Ага!  Вот  она,  работорговля!   Это  в  наше  время!   Позор!  Судить  Кащея  как  отъявленного  антигуманиста! 
   Поверьте  мне,  не  его  вина  в  проявлении  Вами  праведного  гнева,  автора  надо  осуждать  за  то,  что  он  так  поверхностно  интерпретировал  добрые  мысли   добропорядочного  Кащея.  Автора  я  рекомендую  тоже  понять:  легко  ли  разобраться  в  чужих  мыслях?  Сами  встаньте  перед  зеркалом  и  скажите  вслух  –  я  точно  могу  пересказать  то,  о  чем  думает  некий  Иванов,  который   живет  в  доме  за  углом  в  третьем  подъезде  на  шестом  этаже.  На  семьсот  семь  процентов  убежден,  что  на  самом  деле  ошибетесь. Автор  тоже  немного  ошибся,  это  он  произносит слова  о  выкупе,  а  сам  Кащей  задумался  о  создании  благотворительного  Фонда  в  защиту  и  содержание  беззащитных,  невинно  пострадавших  девиц.  И  не  выкуп,  а  благотворительный  взнос  пойдет  не  в  карман  Кащея,  а  в  этот  самый  совершенно  независимый  от  него  Фонд.   Ну,  а  пока,  чтобы  хотя-бы  частично  окупить  расходы  на  их  содержание,  царевны  и  прочие  красавицы  на  ткацкой  фабрике   ткут  ковры-самолеты  для  продажи.  По  четыре  часа  в  день  на  пятидневке.  Ковры-самолеты  уже  производятся  где-то  там   ниже  Самарканда,  имеется  в  виду  по  карте  ниже  и  левее,  в  Персии  наверное,  точно  не  известно,  однако  очень  уж  мало  и  дорого  очень.  А  рынок  требует,  рынок  ждет,  много  их  надо  и  подешевле  надо.  Вот  Кащей  и  решил  в  пику  басурманам  создать  свой  отечественный серийный,  качественный  и  дешевый  ковер-самолет.