Чертог Слова от Языка Бога к Храму Души

Когда в безмолвии вечности прозвучало первое Слово, миры родились из вибрации его смысла. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Эта тайна, записанная в Евангелии, не метафора. Это — архитектурный план мироздания. И каждый из нас, произнося звуки, бессознательно владеет тем же инструментом творения, что и Первотворec. Но что мы созидаем? Храм или темницу?

Наши предки знали эту силу. Они не просто говорили — они ворочали реальность звуком, высекали судьбу буквой. Их алфавит был не набором значков, а Буквицей — живым организмом, где каждая буква дышала, как целая вселенная. Забыв этот язык света, мы растеряли ключи к собственной душе и стали рабами слов-призраков, что день за днём плетут сети нашей несвободы.

Давайте же тихо приоткроем эту древнюю дверь. Не для учёного спора, а для тихого узнавания себя.

Язык: божественный дар, забытый на пороге
Всё начинается с Языка. Разберём это слово, как драгоценный камень, на грани света:

; (Ясъ) — ясный свет, проявленное начало.
З (Земля) — мир, плоть, воплощение.
Ы (Еры) — соединение, множество в единстве.
К (Како) — форма, система, сосуд.
Ъ (Еръ) — сотворённое, утверждённое бытие.

Языкъ — это ясный свет Творца (;), воплощённый на Земле (З) в единую систему (Ы), облечённую в форму (К) для утверждённого творения (Ъ).

Проще: язык — это мост. Мост между небом и землёй, между мыслью и вещью, между Богом в нас и миром вокруг. Это дар, данный нам, чтобы мы, подобно Творцу, могли называть — а значит, познавать, структурировать и творить. Каждое наше слово — это шаг по этому мосту. Куда он ведёт?

Язычество: чертог естества, а не идолы
От этого дара рождалось целое мироздание — Язычество. Не спешите слышать в этом слове примитивность. Это не «поклонение идолам». Это — Языческое Ество.

Язык (дар) + Ч (Червль) — чертог, гармоничное пространство, предел красоты + Есть (бытие) + Слово + Твердо (закон) + В;ди (знание) + Онъ (Высшее).

Язычество — это бытийная форма, возникшая из знания о Высшем, переданного через божественный язык и живущая в своём гармоничном чертоге.

Представьте: народ, одарённый Языком, начинает вглядываться в мир. Он видит восход солнца — и узнаёт в нём лик Дажьбога. Слышит гром — речь Перуна. Чувствует силу земли — дыхание Матери-Сырой-Земли. Он не выдумывает богов — он различает и называет бесчисленные грани единого Бога-Творца, используя свой главный дар. Из этих узнаваний рождаются мифы, обряды, законы — целый чертог культуры, живой и цельный. Язычество — это не вера в деревянных идолов. Это — вера в то, что весь мир есть Храм, а язык — ключ к пониманию его божественных надписей.

Но что случилось с этим ключом?

Разрыв: когда слово стало пустым звуком
С приходом новой, книжной веры, понятие «язычник» стало клеймом. Свой, родной чертог был назван тьмой. Мост между человеком и священным миром природы — разрушен. Язык из инструмента познания Бога в мире превратился в инструмент бытового обмена и, что страшнее, самообмана.

Мы забыли, что каждое наше слово — семя. И теперь сеем, не глядя, а потом удивляемся урожаю терния.

Судьба: камень, который нам дали
Плод наших неосознанных слов — Судьба.
С (Слово) + У (Ук) — устои, основа + Д (Добро) — гармония, развитие + Б (Боги) + А (Азъ).

Судьба — это Слово (программа), заложенное в основу, чтобы через урок от Богов привести твоё «Я» к Добру (гармонии).

Мы жалуемся на «тяжёлую судьбу», не замечая, что каждый день складываем её из кирпичиков своих речей: «у меня не получится», «мир жесток», «от судьбы не уйдёшь». Мы буквально окаменеваем в этой созданной нами же темнице. Камень судьбы — не наказание свыше. Это — слепок нашего собственного, неосознанного слова.

Как разбить этот камень? Как вспомнить силу дара?

Лестница в чертог света: Любовь, В;ра, Воля, Свобода
Выход — не в бегстве от слов, а в возвращении к их изначальной, созидательной силе. В осознанном восхождении по лестнице священных понятий.

В;ра — ведение о связи. Это первый луч, пробивающий трещину в камне. Сказать «я верю в свет» — значит направить свой язык на созидание опоры, а не на рытьё ямы страха.

Любовь — соединение через чистый свет Бога. Это вода, омывающая камень. Слова любви — «благодарю», «принимаю», «понимаю» — не сентиментальность. Это вибрации, растворящие тьму разделения, из которой и рождается страх — корень всех оков.

Воля — мудрость от Бога для соединения твоего «Я» с миром. Это росток, пробивающийся сквозь трещину. Воля — это не упрямство, а соВОЛение, созвучие твоего выбора с высшим законом. Слова воли: «я выбираю», «я намерен», «я следую свету».

И наконец, вершина — Свобода.
С (Слово) + В (В;ди) + О (Онъ) + Б (Боги) + О (Онъ) + Д (Добро) + А (Азъ).
Свобода — это состояние, когда твоё Слово и твоё Ведение созвучны Божественному Закону, принося гармонию твоему «Я».

Свободный человек не тот, кто может всё сказать. А тот, чьё слово стало таким же чистым и созидательным, как то Первое Слово в начале времён. Его речь не строит стены, а открывает окна в чертог света.

Практика пробуждения: молчание и речь
Что же делать сегодня, сейчас?

Узнайте Молчание. Молчание — не пустота. Это — священное пространство чертога (Ч), где слово зреет, прежде чем родиться. Прежде чем сказать, спросите: это слово построит чертог или разрушит его? Исцелит или ранит? Если нет уверенности — подарите миру благодать молчания.

Говорите осознанно. Начинайте с малого. Замените «я должен» на «я выбираю». «Я боюсь» на «я доверяю». «Это проблема» на «это урок». Каждое такое слово — камешек, из которого выкладывается дорожка из вашей темницы обратно в Храм.

Вспоминайте язык. Интересоваться буквицей, корнями слов — это не археология. Это — духовная практика. Это возвращение к своему божественному дару, к своему естеству (еству).

Мы стоим на пороге. С одной стороны — привычный мир, сплетённый из страха, вины и тяжести, мир, где мы — пленники в каменной судьбе, забывшие свой язык. С другой — светлый чертог, где наше слово снова становится мостом к Богу, а жизнь — осознанным, свободным творением.

Выбор, как всегда, выражен словом. Каким будет ваше следующее?

В начале было Слово. И в начале вашего пробуждения — оно же.

Наталья Шайн


Рецензии