Оскорбление чувств верующих Григорием Алфеевым, 14

Риторика митрополита Илариона (Алфеева) необуздана еретическим наклонением: утверждение, что Христос, Бог Сын, принёс спасительную жертву Самому Себе – сулит анафему само по себе.

Не было небытия, как не было бытия, – их вовсе не было, поскольку в начале всего было Слово, оно было о Боге, и чамо Слово это Бог, то есть, Троица Предвечная безначальная, Троица Святая, Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух, нерушимая Троица, Бог, единый в трёх лицах.

Равно как и применения человека с Первым Третьим лицами Троицы, Богом Отцом и Богом Духом Святым через крестные страдания Второго лица Троицы, Бога Сына – не было; Иисус Христос, Бог Сын, Сын Божий и Сын Человеческий, Он Слово Предвечное, воплощённое, – три лица Троицы слщыуяня, они не ссорились между, они не спорили друг с другом, вопреки утверждению митрополита Илариона, поскольку на Предвечном совете Троицы Святой, три лица Святой Троицы приняли решение о заклании Агнца во спасение человечества.

Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух на Предвечном совете приняли это решение созвучно, и если бы всё было так, как прописал в своей книге "Таинство веры" митрополит Иларион (Алфеев), то Христос бы просто не родился.

Закон о свободе совести и о религиозных объединениях (Федеральный закон № 125-ФЗ) запрещает распространение информации, которая может вводить граждан в заблуждение относительно религиозных вопросов, особенно если это касается традиционных ценностей или официальных позиций государства.

Если его слова могут быть интерпретированы как призыв к отказу от традиционных религиозных ценностей или к недоверию к государственным институтам, это может рассматриваться как разжигание вражды или экстремизм (Федеральный закон № 114-ФЗ).
—

2026