Адвайты о свободе выбора

С адвайтистской точки зрения, с высокой колокольни, свободы выбора мало, но много неосознанных сил присутствует в человеке. Что мы можем выбрать? Только то, как мы относимся к происходящему. Либо гневаться на какое-то явление, событие, в котором участвуешь (ну да, не приятно стоять в очереди). Но что это изменит, увеличит ли наслаждение жизнью? А можно и не обращать внимания, принять всё как есть, обрести покой и радость. Беспокойство ничего не изменит, не решит, не добавит сил, скорее, - наоборот. Всё складывается именно так, как оно есть, а наш выбор – это отношение к происходящему. Что я могу выбрать? Только быть свидетелем внешнего. И мы всегда можем уйти во внутреннее пространство, прочувствовать энергетические потоки, осознать свои обусловленные, зафиксированные реакции и растождествиться с устойчивыми санскарами, моделями восприятия.

И смысл воплощения не в предлагаемых внешних событиях. Это только театр, сцена, на которой мы наблюдаем сюжеты происходящего. Каждый раз Учителя делают определенную расстановку для нас, дабы мы осознали нечто в себе и трансформировались, вынесли для себя необходимое. Через внешние формы они вносят коррекции в наше внутреннее, бесформенное. От нас зависит трансформация состояния сознания, а от него зависят и изменения, которые вносятся в ситуации. И в данном случае мы не просто свидетели, зрители в зале, а соучастники, соавторы сценария, разворачивающегося на экране. Но все, что мы делаем вовне – вторично. Во многом это следствие внутренних изменений. Наше отношение к происходящему влияет на то, что произойдет дальше. То есть нам дается определенный урок, который мы должны выучить. Ежели, всё понято, урок пройден, ответ получен, нет надобности урок повторять, переходим к следующему заданию, если нет – в той или иной форме будем повторять сюжет в разных модификациях. Усвоив урок, меняя своё внутреннее отношение к событию, вы меняете, корректируете своё будущее. И в этом выражается свобода воли. То есть многое зависит от внутренней осознанности. Но от чего зависит она? С моей точки зрения – от вашего эволюционного уровня. То есть до определенного момента вы пока не в силах глубинно осознать эту закономерность и оказаться в зале наблюдателем, а не тенью на экране, но в какой-то момент приходит первый луч осознанности. И вы его прочувствовали, вам дается возможность спуститься в зал. Фиксируйте ощущение, не забывайте о нем.

Если смотреть с этой колокольни, то существует только Единое Вселенское Сознание, которое в этом сне Единого, во сне индивидуальных форм,  становится множественным. И Сознание выбирает каждую форму для того, чтобы проявить Себя во всём великолепии и многообразии. И с этой точки зрения свобода воли – иллюзия, поскольку Единое течет через вас, как и иллюзия то, что мы раздельны. Как капля океана имеет тот же состав, что и сам океан, и возвращаясь, им становится, так и наша отдельность призрачна, космическая игра, лилла. И каждый из нас – пусть и иллюзорная, но в этом сне – важная часть Вселенского Сознания, Вселенского Разума. Как говорил Хафиз: «Вы отверстие во флейте, через которое играет Бог».
Проще говоря, наша задача – прочувствовать свою дхарму и ввести своё обусловленное сознание в общее русло Единого Необусловленного Сознания, то есть подчинить свой путь Единому Космическому Потоку, а еще проще – по даосски, плыть в середине потока, исполняя своё дао. Объединить внутреннее сознание с Сознанием Космоса. В этом и есть наша свобода – в выборе, в отношении. То есть найти Бога в себе, дабы не управляли нами обусловленные силы.
Таков взгляд адвайтистов. Спасибо!

2025