Шаги в бесконечность. Часть 1. Ужасная комедия во
За прошедшее время рукопись претерпела ряд редакционных изменений.
Она после дополнительного редактирования послужит материалом для будущей книги 3 "Дилетанты и бездна". Будет выходить как популярное издание. 12+
Здесь многое в тексте на январь 2026 осталось без изменений.
Анонс:
Уважаемый читатель, Вы открываете книгу для неспешного и вдумчивого чтения. Она подобна волшебному клубку, который бежит впереди путников и яркой, заметной нитью помогает найти верный путь и легче преодолеть встречающиеся препятствия. Автор приоткрывает глаза читателю на тайны мироздания, неизвестные ему стороны нашей жизни, либо обращает внимание на детали, которым мы до этого времени не придавали должного значения. Эта книга является не только жизненным путеводителем, но и уникальным мыслительным тренингом, стимулятором активности и творчества.
"Куда как чуден создан свет! Пофилософствуй - ум вскружится"
/А.С. Грибоедов/
Простота — это то, что труднее всего на свете…
/Леонардо да Винчи/
Обман и сила – вот орудья злых.
Любовь, что движет солнце и светила.
/Данте Алигьери/
… Спалося не спалося,
Краше прежней песенка в полусне слагалася.
/Н. А. Некрасов/
Нельзя объять необъятное.
/К. Прутков/.
Главное, чтобы книга формировала мировоззрение.
/В.В. Путин/
1. У края
Наблюдения.
Сегодня не только молодые люди, но даже, пожившие не мало лет на свете, утро начинают уже не с газеты, а с интернета в телефоне, с радио или телевизора. Главный духовный продукт – новости и их комментарии. На вещательной ниве подвязалось огромное количество глашатаев, словно торговцев в базарный день, спорящих и конкурирующих меж собою. Правда, торгуют с утра до ночи не своим, а по большей части чужим, с инфопомоек. Поначалу смотришь бывало на некоторых домотканых вещунов, называющих себя политологами, а перед тобой встают образы коробейников в нарядных рубахах с лотками, наполненными не ароматными баранками, а чипсами и прочим фаст-фудом. Разговаривают они умильно и резво с завидной прыткостью, понятным языком о текущих, очень волнующих событиях, а выглядят картинкой народного творчества, или заезженной пластинки на музейном патефоне. И темы всё больше международные. Внутренняя жизнь у них выглядит привязанной, как бы к тому же. Однако, иные пласты они не поднимают, есть опасность быть не понятыми. Видно, стрелянные воробьи. Перекос во внешнее явный, а нужен не баланс, нужно преимущество внутренней темы. И любопытной аудитории почему-то хочется узнать, как убрать негатив в собственном доме, иными словами: о тайных мирах бюрократов, посмотреть сериал «Олигархи тоже плачут».
Благодаря масс-медиа, порой похожих на зазеркалье, для большинства соотечественников искусственный интеллект – игрушка, не стоящая того внимания, которое ему придают в Японии, Китае, США, или какой-то там Малайзии. Мол, нам не до этого, перед нами стоят более важные задачи. Конечно, есть и адекватные мысли, и поступки.
Вспомнились былые рассуждения о первых персональных компьютерах IBM PS/1 286 в начале 1990 года. Мол, это бесполезная дорогостоящая игрушка, - твердили достаточно авторитетные управленцы. Тогда так оно и было.
Через двадцать лет развитие так шагнуло, что уже мало кто в России представлял себя без персонального гаджета: телефона, или ноутбука.
- Ну просчитались маленько, но ведь нагнали передовиков, почти догнали, - кто-то возразит. - Правда, покупаем у них же, не своими пользуемся.
В сложные времена оказалось, что нужны свои, отечественные. Иначе наваливается целый рой проблем военно-технического характера. Теперь, озаботившись собственной безопасностью, приступаем к изготовлению своих, потеряв не только время, но и не мало людей, и техники на поле боя.
Не приходится сомневаться, что перед каждым из нас наяву или виртуально окружающий мир предстаёт в абсолютно разных красках, тонах и полутонах. Всё зависит не только от реального расклада вещей, нашей психики и настроения в данный момент, но и от устоявшихся представлений и взглядах на повседневную жизнь, случившейся череды обычных и невероятных событий, личного опыта. Мир нам видится таким каким мы можем его ощутить имеющимися органами чувств и приобретённого сознания в той степени, в которой оно достигло своего развития.
Наш проезжий дворик без тротуара из восьмидесятых годов мало чем отличается от других в центре города. Колдобины, лужи и грязь в межсезонье или после дождя. Но, уверенные в своей порядочности чиновники, заверили жителей, что в 26-м или 27-м году, т.е. через два-три, приведут его в нормативное состояние. На уличных тротуарах вдоль проезжих дорог почище, но местами разрушенный асфальт покрыт стоками от осадков, новая плитка очагами поэтапно исчезает после каких-то земляных работ.
С удовольствием, как бодрствующий странник, шествую по чистым дорожкам рядом со стриженными газонами и ухоженными цветниками мимо гостиницы «ROYAL» и величественного здания культурного центра «Миллениум» к парку тысячелетия города. Улучшенное благоустройства дорог и тротуаров, газонов и цветников всегда заметно глазу, особенно гранитные плитка и бордюр творят чудеса с моим настроением.
Чувственное блаженство накрывает меня, когда прогуливаюсь по парку в сухую, маловетреную осеннюю погоду с проясняющемся лазурным небом. Домашние заботы становятся мелкими, улетучиваются прочь; замечаешь шевеление травы, колыхание ветвей деревьев, воркование голубей у ног, ищущих прокорм, блики солнечных лучей на золотисто-бордовых листьях.
Парк у побережья Которосли, в спешном порядке созданный на месте ипподрома и более раннего пустыря, со временем облюбовали горожане разных возрастов для прогулок в стороне от шумящих и гудящих автомобилями магистралей. Привлёк он к себе и внимание поначалу не слишком возрастного пенсионера. Ему доставляло удовольствие бродить и среди зелени, и по заснеженным дорожкам, и в межсезонье среди голых деревьев и кустарников. В эти минуты он мог предаваться умиротворению и спокойствию, погружаться в собственные мысли, которые спонтанно хороводили в его голове независимо от его желаний.
Со временем Антон стал замечать, что и прогуливающие здесь не только вели беседы, но на иных лицах таких же одиноких посетителей наблюдалась задумчивость. Возможно они о чём-то размышляли, толи о прошлом, а может и о будущем. Кто-то пытался проанализировать какое-то событие или отдельный случай.
Если бы озвучить мысли и размышления в каждой голове, то получилась бы такая какофония звуков, что люди завопили от неприятного шума и гула, мешающих его спокойствию и комфорту. Хорошо, что наши мысли беззвучны. Однако, оказывается наши мысли и мнения всё же интересны разным службам и организациям. Для этого проводятся разнообразные анкетирование и соцопросы. Специальные программы могут отслеживать, по ключевым словам, наши посты и лайки в соцсетях. Закрадывается подозрение, что на этом прогресс не остановится.
В благостном настроении наблюдаю медленно идущих впереди меня родителей с подрастающими детками. Младший, изображающий бойца ниндзя, выбрасывает то одну, то другую ногу в сторону старшей сестры-подростка.
– Отстань от неё, - тихо говорит отец,- не видишь, что у неё нет настроения. Затем разъясняет малышу, что у каждого человека бывает не только хорошее настроение, а иногда - и плохое.
Отдыхающих людей сегодня было не много, эту семейку заприметил я и на следующем кругу прогулки уже у детской площадки. Сынишка раскачивался на скрипучей качели, упитанная мама уже вышла на дорожку, а отец звал дочь идти с ними. Стройная, худенькая девчушка стояла поодаль от них с отрешённым, грустным лицом. Похоже, что кто-то или что-то её сильно расстроило, возможно, обидело. Толи не разрешили остаться дома и встретиться с подружками, или пожадничали и не купили дочке «кофе с собой». Похоже, произошла какая-то дисгармония. Родители бесцеремонно разрушили её желание жить здесь и сейчас в своё удовольствие.
Идя мимо уже уснувшего фонтана, заметил наполовину сорванный с нижних креплений ограждающий его столбик из нержавейки. Вспомнил: некоторое время назад он был неестественно наклонён. Теперь чьей-то недоброй силой почти сломлен. Мой разум пытается понять: чем этот столбик кому-то помешал, кого раздражал? Кому-то не понравилось, что он уже наклонён и никто не захотел ему помочь стать на место. Тем более, если у тебя неприятности или плохое настроение из-за отсутствия сегодня кайфового счастья, или успеха, то проще добить слабого, выместить злобу… Так, что ли? Видимо, для кривых умом недорослей, бездушных подростков прогулка без стрессовых приключений и хулиганства здесь и сейчас завершилась бы скучной, пресно-тоскливой.
На последнем, третьем кругу заметил у горемычного столбика мальчика с велосипедом, пытающегося свободной, детской рукой вернуть на место поверженного. Подошла его мама и с усилием взрослого пыталась устранить печальную деформацию. Казалось, что он встал на место. Но как только выпустила его из рук, он тут же безвольно наклонился и повис на двух оставшихся, крепивших его винтах.
Оказывается, рядом с нами есть и другие люди, в ком сохранились порядочные, созидательные чувства, желание принести общественную пользу. К сожалению, их немного, и они почему-то порой слабы и не организованы.
Ещё несколько дней мимо обессиленного столбика проходило не так уж мало и других прогуливающихся в парке, среди которых много ещё – безразличных, поверхностных, либо испытывающих свою беспомощность и слабость в изменении чего-либо к лучшему.
Конечно, увиденное не стало неожиданной новостью или каким-то открытием для меня. Помимо простого фиксирования многообразия будничных событий и многоликости человеческого поведения и чувств, пришлось на аккаунте мэрии выложить фото с горемычным столбиком.
Просто о сложном.
Когда-то в далёкие прошлые времена то, что писалось простым и доступным языком называлось комедией. Сегодня другие времена и многие сочинения сильно отличаются от ранее божественных. Если вы знакомы с «Божественной комедией» в исполнении кукольных театров, то это рядом не стояло с тем, о чём здесь я начал свои рассуждения. Мне, прежде всего, очень хотелось бы обратить внимание к гениальному произведению итальянца Данте Алигьери. О причине сего мы поговорим чуть позже. К сожалению, в нынешних же опусах довольно часто нет ни глубины сюжета, ни силы воли и духа автора. При этом, почему-то, современные сочинители, обладатели призов и премий, весьма востребованы с замороченными ужастиками и мистикой, героями, озабоченными роскошью и вседозволенностью, с путанным кровожадным криминальным сюжетом.
Как часто в последние годы мы в отличии от давно забытых слов Павки Корчагина слышали новое:
- Время для счастья – сейчас. Место для счастья – здесь. Живи здесь и сейчас.
- Очень важно полностью отдавать себя текущему моменту, а не ждать, пока наступит следующий. Необходимо полностью погружаться и наслаждаться тем, что происходит в настоящую минуту.
- Жизнь нужно проживать сейчас, её нельзя без конца откладывать.
- Не держись за прошлое, не жди будущего, живи настоящим.
По сути они настойчиво предлагают не заморачиваться тем, что существует окружающий нас мир с радостями и проблемами, космическая бездна и бесконечность истории, времени и пространства. Мол, живите своим ограниченным маленьким мирком. Не суйте свой нос в то, куда вам, неполноценным, входить не по вашим возможностям и не с вашим умом.
Надоедливые мантры повторяются изо дня в день. Казалось бы, всё и так понятно о чём постоянно долдонят. Но почему сию ересь вновь и вновь пытаются втолковать нам? Похоже, что идёт бескомпромиссная борьба с теми, кто имеет другие взгляды на суть жизни. Кто-то, возможно, не согласен с этими мантрами, призывами и вредят политическим режиссёрам с реализацией задуманной гнусности? Значит, живёт в народе и другое мнение, которое считает вредными однодневные и сиюминутные желания. Они хотят знать и помнить прошлое, жить полноценно и мечтать о будущем.
Мне нравится иной, более оптимистичный взгляд на прошлое, настоящее и будущее:
- Прошлое нам необходимо для познания опыта поколений, анализа процессов, выстраивания логики, открытия законов, отслеживания истории.
- Настоящее - чтобы сейчас не просто жить, а укреплять себя здоровьем и знаниями, исследовать явления, наслаждаться поиском, моделированием и проектированием нового, мечтать о лучшем будущем. - Будущее – не только то время, когда расставятся оценки нашими потомками, подтвердится правильность созидательной деятельности, или ошибочность, вредоносность идей и разрушительных дел в настоящем. Будущее – это завтрашний день, который будет и у ребёнка, и у школьника, и у взрослого человека, оно не обязательно за горизонтом жизни конкретного человека.
Разве об этом напрасно всегда помнить и руководствоваться? Но не инструкции и указания управляют нашим сознанием и поведением. Последние три года жестко расставили точки и абзацы. Сегодня – время защитников и героев. Всё иное – это чертополох обочины.
И так, мы в состоянии заметить, что всё сущее - духовное и материальное находится в свободном движении, чем-то похожим на произвольное броуновское. При этом происходят столкновения многочисленных частиц, напоминающих хоровод в бесконечном пространстве. В тоже время неподвластная и пока неизвестная нам сила управляет ими, соблюдая общий баланс и равновесие. Если бы наш народ жил замкнуто, одним днём, не стремился к совершенству, к новым познаниям, не мечтал, то не было бы Ломоносова, Менделеева, Циолковского, Королёва, писателей классической литературы, конструкторов Туполева, Калашникова да многих других новооткрывателей.
Снизив уровень пафоса и без претензий на высокий слог замечу, что на дворе была средина тридцатого десятилетия двадцать первого века всё ещё нашей эры. Как кому-то не покажется странным, люди после многих катастроф, бедствий и страданий продолжают жить кто как может, смиряясь, или борясь коллективно и в одиночку с невзгодами на планете Земля. Вероятно, не только меня, нет-нет, но почему-то вновь начинают волновать странные вопросы миропонимания.
- Кто мы такие и почему разные? Откуда взялись люди? Мы продукт эволюции, или космических пришельцев, или - творение Создателя мира? Каков смысл жизни, какова наша миссия? Есть ли душа, кто ею управляет? Как понять современный мир, как найти своё место сейчас и предназначение в будущем? Каков верный алгоритм поиска ответа?
Такие, казалось бы, порой простые, но не лёгкие вопросы, видимо, задавал себе и раньше почти каждый человек, осознавший себя таковым. Разговоры на эту тему никогда не прекращались. Спорили все: и мудрецы, и глупцы. Страсти возникали толи от того, что в нашей жизни всё круто замешано, запутано и замысловато, как-то не просто устроено, или всё же существовала значительная, иногда искусственная помеха ведению спокойной и доходчивой беседы. Как с этим справиться? Кого позвать на помощь?
Может быть стоит, всего на всего, обратиться к компьютеру с электронными мозгами, нейросетями и начальным искусственным интеллектом.
- Нисина, скажи, пожалуйста, можно ли просто рассказать о сложном?
- Конечно, можно, но не обольщайся.
- А подробнее …
- Задача выполнимая, однако не каждому она посильна.
- Так стоит ли за неё браться?
- Как говориться, дорогу осилит идущий.
- Подскажи, как?
- Путешествуй с попутчиками реально и виртуально и вместе познаете мир.
- Довольно уклончивый ответ, милая нейросетевая роботоша, - была моя мысленная реакция. – Бесспорно, кто ищет, тот всегда найдёт.
На моём столе лежали черновики рукописи. На чистую бумагу просились мысли и размышления, которые накопились в последние годы. Одно порождало смущение и беспокойство – неужели данная авторская затея, только продолжит давно ведущиеся бесплодные споры, или …
Античные философы, известные учёные и маститые писатели, каждый по-своему, что-то уже внесли для расширения нашего кругозора, миропонимания. Однако, из-за искажённых наслоений, особенно в головах последнего поколения, якобы очевидное ещё не просматривается достаточно ясно. Похоже, для прояснения сути нужна ещё не малая дюжина популярных запоминающихся образов и картин, которые сумели бы систематизировать и осмыслить уже известное.
- Пожалуй, стоит рискнуть и попытаться чередовать повествование с неспешностью, спокойствием и рассудительностью, а иногда с неожиданной задиристостью и экстравагантностью в поисках последовательных способов очищения и соединения замысловатых пазлов с известными фактами, как отдельных деталей мозаики в понятную картину эволюции природы, человека и общества, - размышлял я и невзначай добавил ещё маленькую ложку пессимизма: - Опыт напоминает, что в споре истина может не только родиться, но и утонуть.
Что-то подсказывало мне о необходимости скорее переходить от общих рассуждений к реальным и практичным действиям. Ведь, оптимистичного и целеустремлённого исследователя, да ещё с соратниками, имеющими хороший настрой и веру, пожалуй, уже заждались.
Кто мы?
Конечно, это не самый главный вопрос, требующий ответа. Но всё же? Бродяга с сумой за плечами, заброшенный не только в дикие степи забайкалья и проклинающий свою судьбу? Или мы люди, считающие себя частью особой цивилизации? Потому, если зациклиться на проблеме, что важнее – курица или яйцо, то можно бесконечно крутиться, как белка в колесе без полезного результата. А клубок всегда лучше разматывать, найдя хотя бы какой-нибудь кончик нити.
- Так для начала, всё же, мы европейцы, азиаты, или трансевроазийцы?
История наша не короткая. Предкам нравилось носить не только длинные бороды, а боярам и длинные рукава кафтанов до колен. Дворяне, получив образование и статусное положение, чурались физического труда, уклонялись от созидательной деятельности, проматывали накопления и доходы от невольного труда крепостного крестьянства. Простолюдье от безысходности почти повсеместно наряду с публичной религиозной набожностью и смирением, основанной на страхе перед небесными силами, не редко оказывалось погрязшим в насилии, невежестве, бескультурье, бытовом распутстве и пьянстве. Предпринимательством часто занимались выходцы из крепостных, старосты и управляющие поместьями. Демидовы и Строгановы были исключением из обычного, а их потомки редко могли устоять перед сложившимся образом жизни богатых. Вспомним о распространённым, начиная с петровских времён, привлечении иностранных специалистов в горнорудную, угольную и металлургическую, а затем и в текстильную отрасли. Накопление капитала происходило не от заморских владений, а эксплуатации собственного народа, изобретений гениальных учёных. Однако, своего капитала было крайне мало для необходимого развития страны.
Мнения разделились не на два и не на три варианта. Почему? Не от того ли, что постановка вопроса не корректная, ведущая в тупик? Не лучше ли спросить: - Мы принадлежим к цивилизации, или к дикости?
Здесь тоже взыграют чувства, может даже более сильные и бескомпромиссные, чем прежде. Но давайте остынем и спокойно порассуждаем. Цивилизаций много было и есть. На обозримом горизонте выделяются две – западная и восточная. Мы к какой принадлежим?
Несмотря на царящую в некоторых наших кругах европоманию и даже американизм, поклонение всему западному, всё же, нас трудно назвать западниками.
Мы по-прежнему водку пьём стаканами, а не миниатюрными шкаликами. Повертев головой по сторонам, переходим дорогу без всякого сомнения, на запрещающий красный и в неположенных местах. После первой рюмки, допустим, на турецком курорте мы всякому там Гансу и Фрицу на полном серьёзе обязательно напомним о нашей Победе.
Леса наши с буреломами – это не немецкие лесопарки. Там у них входит в обязанность населения убирать в лесу поваленные деревья и сухостой, выкашивать траву. У нас - это запрещённая деятельность. Конечно, можно получить разрешение, но это не просто. Нас, по-научному, разделяет разная философия лесоводства.
Юрий Гагарин уже в космос слетал, а в некоторых русских деревнях продолжали ходить летом в плетённых лаптях из лыка. В 1974 году только начали выдавать паспорта колхозникам, ликвидировав последние пережитки крепостничества.
У них, как это ни странно покажется, в центре внимания - интересы людей, мотивация их личного роста и успеха. У нас, якобы, превыше интересы дикой природы, мира животных, тех кто ниже нас в природной иерархии. Да! Оказывается, для нас, по мнению наших же учёных, важнее благополучная жизнь мхов и лишайников, комаров и червячков, дятлов, ёжиков и барсуков, исчезающих растений и животных. Поэтому-то и нельзя разрешать людям собирать сухостой и валежник. Иначе нарушится баланс в природе, приблизится мировая экологическая катастрофа. Смешно? Да, нет. Очень грустно!
Не забудем ещё, что средний возраст нашего импортного авто в разы превышает, чем у западного частника. Конечно, о каком прогрессе можно судить, если Россия по меньшей мере на 200 лет позже старой Европы, благодаря Петру Первому, начала строить свои корабли для хождения по морям. Не лучше обстоят дела и в машиностроении.
Мальчики евреев в их исконных землях обязательно посещали школы для изучения Торы уже во II веке нашей эры. Всеобщее начальное образование впервые в Европе было введено королём Пруссии Фридрихом II в 1763 году. А спустя почти 150 лет обязательное начальное образование было принято в царской России в 1908 году. И оно было бесплатное по закону. Большинство авторов учебников истории в качестве закона, утвердившего в Российской Империи обязательность начального образования, указывается закон от 3 мая 1908 г. Предполагалось, что оно будет вводиться постепенно в течение 10 лет на базе церковно-приходских и земских школ, постепенно увеличивая число учебных учреждений.
Можно много ещё чего вспомнить отличного не только от европейского, но и от азиатского. Например, банковская процентная ставка. Для нас важнее не оптимальные условия для развития предпринимательства, бизнеса, не рост инвестиций в производство и науку. Для нас важнее мнимое пугало инфляции, которая и без этого постоянно растёт, ценные указания международных финансовых смотрящих. И порой мы не устаём гордиться нашим малопривлекательным своеобразием. А что по сути? Стыдливая отсталость де-факто. А может это плохо прикрытая алчность чревоугодия высшего сословия, продажное лакейство перед сильными мира сего по существу? Да, всё с чего-то начинается и чем-то заканчивается!
Отдельным просветлённым умам пока остаётся лишь грустить и отчаянно возмущаться хамством наших олигархов, которые оплачивают ужин на двоих в заграничном ресторане стоимостью пятнадцать тысяч евро и дают чаевые в полторы тысячи. Они не исключают порождение массовых протестов такому безобразию. В тоже время в бывших отсталых восточных странах давно курсируют сверхскоростные поезда, беспилотные автобусы там стали обыденным явлением в городах.
Конечно, грустные выводы могут иметь разъяснения и объяснения. Как говорится, хорошо там, где нас нет. Есть и другие пословицы, например, где русскому хорошо, там немцу смерть. Скорее всего, мы где-то посредине с нашим уникальным своеобразием и известной отсталостью. Что-то подсказывает: и у них на большем пути, чем у нас тоже было не всё однозначно и достойно подражанию.
Менталитет людей имеет свойство изменяться со временем. Наш очевидный консерватизм общественного мышления, похоже, чем-то вызван. Не страхом ли от содеянного или наветом для ложного обвинения? Видимо, есть боязнь оказаться в одном ряду с Владимиром Крестителем, с Иваном Грозным, Петром Великим, Владимиром Лениным и Йосифом Сталиным. Милосердие и добропорядочность подменены модной гуманностью. Якобы из соображений гуманизма мы отказываемся от конфискаций имущества, от твёрдости порядка и адекватных наказаний за совершённые злодеяния.
Каким-то чувством догадываюсь о растущем возмущении и даже гневе у читающих эти строки. Мол, к чему клонит этот поганый недоброжелатель, а может он и хуже. Да, к чему-то пытаюсь подвигнуть читателя, но большинство не угадали к чему.
Хочу подвести к простой мысли: поскольку на протяжении всех веков нас не только с запада наблюдали отсталыми, порой называли недочеловеками, а значит - слабыми недотёпами, то нас, мол, можно обхитрить, обмануть, завоевать, закабалить и нещадно эксплуатировать. На двухтысячелетней истории таких попыток было не одна и не две. Новые поколения западников и сегодня от этой затеи, видно, не отказались. На этом фоне удивительны и наши перманентные колебания от надувания щёк для придания значительности, до посыпания пеплом головы из-за излишней доверчивости. Конечно, политические технологии с обеих сторон играют здесь не последнюю роль.
Однако, можем ли мы назвать в мире страны с идеальным устройством и абсолютным благополучием живущего там народа? Пестрота и многообразие условий проживания, привычек, культуры и традиций поражает моё воображение. Алгоритм развития народов и стран для меня содержит неразгаданную тайну сочетания природного и социального. При этом очевидно, что всякие разделения и классификации народов весьма условны. А что же более важно?
Вместе завсегда спористей.
Однако, следуя совету Нисины, попытаемся всё же найти тропу путешествия в мир тайн и замутнённых знаний. Трудно бывает представить человека, который ни разу в жизни не покидал родных мест в поисках работы, учёбы, мест отдыха. Скитаниям, переселениям и миграции в поисках лучшей судьбы люди были подвержены с давних времён. Сегодня очень многие люди совершают поездки, и как рабочие, так и туристические. Всё начинается в детстве со случайных удалений от родителей, дома или двора, встреч с неведомым – это знакомство с соседней детворой, живущей рядом, или выход гурьбой за весенними степными цветами, летом - в лес за ягодами и грибами. Правда, иногда мы теряли ориентиры и начинали блуждать среди неизвестного в поисках тропинок к знакомым местам. С годами отправление в путь бывает вызвано новым местом учёбы или работы. Случается, оно вынужденное и опасное, или научное, познавательное, как у Кусто или Сенкевича, сказочное или фантастическое, как в приключениях Гулливера. Но бывает, когда путешествия превращаются в скитания и блуждания с целью спасения, как у Робинзона Крузо и других героев. В конечном итоге, все они волнуют и будоражат сознание, переполненное разными эмоциями.
Путешественник часто возвращается домой не только с трофеями, сувенирами, но и обильными впечатлениями, порой даже чувствует себя уже другим человеком. Такое особенно происходило со знакомыми после восхождений с приключениями и происшествиями на Кавказе, или в гималайских горах, посещения Тибета и Непала. Порой трудно поверить в возможность такого кардинального и невероятного преображения личности. Не так ли? Не случится ли и с нами такое же?
Я предвосхищал обретение своих будущих новых попутчиков и собеседников, погружение с ними в малоизвестное, порой воображаемое, мыслительное путешествие. Не зря ведь Чарли Чаплин сказал, что все мы в этой жизни – туристы. От себя добавлю – странники и искатели. Опасение потерять ориентацию, заблудиться в пути всегда присутствует. Странствуя в реальной жизни, ведь, не увидишь на своём пути сказочный камень, на котором начертано: «Прямо пойдёшь …». Каждый путник делает свой выбор самостоятельно. Избежать ошибки, пожалуй, можно не только благодаря надёжным проводникам и тем, кто рядом с тобой, но и багажом знаний, которые спину не гнетут.
О, невероятная удача! Бывает же приятная неожиданность в пути! Мне, проводнику-путешественнику, встретились и вызвались составить компанию трое попутчиков. Первым откликнулся Семён по фамилии Буйнев, вторым – Егор Житник. Третий – Иван Рудаков. Они были из разных местностей – обширной среднерусской равнины, но почему-то не очень отличались и по характеру, убеждениям и интересам. Несмотря на некоторые различия между ними, при первом их знакомстве быстро установились товарищеские, а порой и дружеские отношения.
Егор – он же Жора, Егорушка, Георгий, почитай Победоносец, но смирный, покладистый, придерживался традиционного вероисповедания насколько мог, почти великомученик. Приземлённый труженик, он не пытался хватать звёзд с неба.
Семён – он же Сеня, Сенька, Семёнчик. В переводе, как слушающий, или услышанный Богом. Он мог быть начальником, бизнесменом, но выбрал предназначение учителя. Характером, только внешне, спокойный, как речной буй. Убеждён в том, что знания важны, но лучше прожить с ними в согласии с течением и без предубеждений. Имеет много друзей, в компаниях не чувствует себя лишним, но может быть меланхоличным, даже эгоистом. Однако, внутренний вулкан, крутой нрав порой брали верх.
Иван – совсем не Иванушка. Достаточно образованный, строгий и прямолинейный, иногда кажется упрямым. Уроженец донских степей он имеет собственное мнение, не зависимое от авторитетов. Будучи из бывших управленцев, постоянно находится в поиске истины и смыслов жизни.
Первое обращение почему-то было направлено к Жоре:
- Любезный, без претензий на научность, догматизм и ортодоксию сможешь назвать: - Какие главные дела должен совершить мужчина вначале своего жизненного пути? – попытался я взять быка за рога.
- Всё просто! Посадить дерево, построить дом, вырастить сына, - сообщил Житник.
- Логика в этом присутствует, но в реальности в отличие от расчетливых прибалтов вначале случайно рожают ребёнка, потом задумываются о доме и уж после вспоминают о дереве, - уточнил Рудаков, не дождавшись моего приглашения в разговор.
- Прежде чем строить дом и садить деревья я выбрал участок. Только после изучения подземных вод определил места для дома, огорода и сада. – продолжил рассуждения Семён. – Сына воспитать, конечно, важно. Но дочерей должно быть больше. Мужики всего лишь осеменители, их много не требуется. Рожать-то кто будет без женщин?
- Вам может показаться простым и этот вопрос, - попытался я озадачить собеседников. - А вот ежели захочется глубже заглянуть во внутрь чего-то, то ведь простое на первый взгляд окажется не совсем таковым и легким в понимании. Чтобы по-вашему мнению могло обозначать «дерево» в этом изречении? Тоже самое касается слов «дом» и «сын».
- В моём понимании «дерево» - это знания, без которых человеку будет трудно и сложно жить. Базовые знания закладываются в школе, профессиональные – в специальном учебном заведении, - уверенно отчеканил учитель. - Как говорится: вначале прикладываешь усилия, чтобы усвоить знания, а потом они, как и дерево, работают на тебя.
- Не хочу спорить, да, «дерево» - это нечто не только материальное, но что-то и для души, для удовольствия, семейного комфорта, для создания благоприятной окружающей среды, - добавил Егор.
- Согласитесь, ни одно из этих важных дел не свершится, если не стремиться получить удовольствие. Вкусная еда, секс – тут всё понятно. Дети – плод любви. Дом, построенный с душой, с хорошим настроем тоже принесёт наслаждение и радость. Дерево, сад в будущем одарят не только вкусными плодами, они защитят нас от палящего солнца, принизывающих ветров, украсят нашу жизнь приятными цветами и ощущениями, - подытожил рассудительный Иван.
- «Построить дом» - это, конечно, образное выражение. Мужчина в одиночку не может осилить строительство полноценного жилища. – Семён продолжил: - Имеется в виду созидательный труд для обеспечения семейного быта, общественного обустройства, желание и умение приложить не только физические силы, но и творчество.
- А если жить здесь и сейчас, так ли важно строить дом, садить дерево и растить сына? Зачем, для кого? Не лучше ли воспользоваться уже имеющимися площадями без деревьев и детей? Вот вам и переформатирование смысла и целей жизни, - высказал догадку я.
- Однако, замедление в развитии личности, переформатирование её целей и смысла происходит не только естественным образом, - сообщил Рудаков. - Вы слышали об идее золотого миллиарда, о миллиарде избранных? Что это? Бред пресытившихся, или очередное наваждение сумасшедших и обезумевших? - Их трудно назвать людьми, - скажет почти любой из нас. Но идея запущена, она витает уже в СМИ, виртуальном мире интернета, обсуждается политологами. Насколько она маловероятна, или наоборот? Можем ли мы логически в ней разобраться?
Для начала поищем определение золотому миллиарду. Сегодня Википедия (кстати, она раньше внушала большее доверие) гласит: - Концепция «золотого миллиарда» зародилась, предположительно, в СССР в 1970-е. (Как-то неожиданно, не правда ли?) Эта концепция изначально рассматривала угрозу перенаселения Земли и исчерпания её ресурсов без каких-либо внятных обоснований. На неё прямо или косвенно ссылались видные ученые, она была частью дискуссии экологического характера, вызванной докладом Римского клуба «Пределы роста», и было связано с предположением экологов, что Земля может выдержать на себе не более миллиарда человек без истощения ресурсов и необратимых изменений в экологии.
Здесь ещё можно вспомнить средневекового английского священника Томаса Мальтуса и прочих «теоретиков», популяризаторов борьбы с перенаселением планеты, известного прививочника Билла Гейтса. Что-то стало проясняться? Полагаю, что не очень.
Рудаков продолжил: - Давайте как бы немного отойдём в сторонку и порассуждаем о следующем. О попытках настойчивого разрушения коллективным Западом традиционных ценностей, семейных отношений, морали и нравственности, об однополых браках и тому подобном. Нормальному человеку понятно для чего вся эта опасная затея. Однополые браки и прочие отношения позволяют получать плотские удовольствия, но они бесплодны и не производят нового человека. Как бы, живите, не скрывая, не стесняясь низменных чувств, в красивом распутстве, в дурмане и в удовольствии без обязательств. Но после вас никого и ничего не останется.
Вот их бесхитростная на первый взгляд, но коварная и гнусная логика. В этом же ряду оказываются голые вечеринки и прочие сатанинские шоу. Здоровая часть общества видит в них, в конечном счёте, завуалированную угрозу не только их нравственному комфорту, но и физическому существованию.
В ход пускаются также обман и лицемерие. Под видом заботы о будущем потомстве подростков их в конце прошлого столетия (возможно, где-то и сейчас) направляли в муниципальные центры психолого-педагогической и медико-социальной помощи. Там их подвергали якобы обследованию, но фактически, внушению и выдавали направления в медучреждения для корректирующих профилактических операций на кровеносных сосудах в области паха. Из доверительных бесед было известно, что сильному стрессу подвергались не только сами подростки-школьники, но и их родители. Что хирурги делали с кровеносными сосудами не известно, послеоперационных заключений никому не выдавали. После проведения хирургических вмешательств о подростках, будущих мужчинах тут же забывали. Впоследствии во взрослой жизни бывшие их пациенты столкнулись с проблемами деторождения.
У Рудакова возникли вопросы, на которые он не имел надежды получить ответы.
- Не сознательно ли проведена специальная диверсия против молодых граждан России? Интересно, чей выполнялся заказ? Кого и как отблагодарили злоумышленники? Известны ли нам имена тех агентов золотого миллиарда, которых принято называть ждунами, а по факту свершенного – они либо туполобые западные поклонники, или предатели и изменники Родины?
(продолжение следует)
Свидетельство о публикации №226012800748