Реальная история донецчины. часть1

РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ  ДОНЕЦЧИНЫ. .
ВВЕДЕНИЕ.
 Эта кунига имеет естественных предшественниц:  «Онтология казаков»(ОК) и «Истоки Русского Океана»(ИРО); все эти три монографии – дань упрямого  научного служения ИСТОРИЧЕСКОЙ ПРАВДЕ, которая никогда не бывает вредной, хоть и случается ей быть колкой, опасной для лжецов, мозгоправов, идеократов, поставивших «на государственный конвейер» заказные лубочные истории народов.
Русский  Океан – это автора д.р. термин, имеющий заглавные Р и О для обозначения условности той многоэтнической планетарной общности (живущих и живших), которые считают (считали) себя «русскими, русами», хотя реально среди них множество индивидуумов, семей, родов , далёких от русского геноТипа, русского менталитета, русских этнофакторов.
…Особое достижение «ИРО» в том, что чётко обозначены 4 главных исторических компонента Русского океана, которые я назвал «этнологические брэнды»: РАС + РОС + РУС + УРУС, откуда историография нашей старейшей на планете страны расслаивается на РАСею, РОСсию, РУСию и УРУСию. Но каждый их этих квадрантов состоит из своего набора гено-этно-Типов, а весь Русский Океан состоит из12 базовых гено-этно-платформ.
   Каждый из этих 12 «апостолов» удостоился в куниге «ИРО» своей собственной повести(главе)-параллели. В них отображаются ДНК-генеалогические и многие прочие тонкости суб-русской национальности при своей собственной хронологии. Это – 1-й том «ИРО».   
  Суммарная, обобщённая этно-историография Русского Океана содержится во 2-м томе:  («ИРО.ноль» из 18 глав), где 12 «Морей» СЛИВАЮТСЯ в единый «Океан» и отображаются в общей хронологии.
   В историографии Русского Океана есть несколько областей исторически коммадитного характера, определяющего общий ход истории. Я берусь определить ряд таковых в убывающем порядке значимости:
1.Центральный Урал. 2. Туран(Средняя Азия).. 3.ДОНЕЦчина. 4.Среднее Поднепровье 5.Новгородчина. 6. Гардарик(Русский Север.7. Верхняя Волга. 8.Нижняя Волга. 9.Доно-Кубань. 10. Другие регионы Большой России.
Этот рейтинг в большей степени задаётся древностью населения: Урал является генеалогической «кухней» Белого человека, следующие регионы заполнялись РАС/РОС/РУС/УРУСАМИ в представленной последовательности.
   ДОНЕЦЧИНА в куниге «РИД» предстаёт не очень обширным, но чрезвычайно важным и уникальным регионом для эволюции Русского Океана. Характеристики и их доказательства большей частью являются (переосмысленно-)НОВЫМИ, а некоторые – абсолютно НОУ-ХАУ исторической науки. Так же, как и в «ОК» и «ИРО» значительной новизной является КОМПЛЕКТ НАУЧНЫХ ДИСЦИПЛИН, привлекаемый для исследования и доказывания реальности написанного (этот комплект представлен в титульном названии куниги).
ОГЛАВЛЕНИЕ. Часть 1.ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ – НАЧАЛО ДОНЕЦКОЙ РОССИИ.
(Цитаты 1 – 16.      Карты 1-6.     Стр.1-31.)          Стр.
ВВЕДЕНИЕ… ЭТНОГЕОГРАФИЯ  ДОНЕЦЧИНЫ………………………..........………1
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИМЕНА И СУЩНОСТИ ДОНЕЦЧИНЫ…………....... ……..2
ДЕРЖАВА ИДЕЛЬ ВООБЩЕ и, в частности, НА ДОНЕЦЧИНЕ…………..…….4
ДОНЕЦЧИНА – КАК САМАЯ СТАБИЛЬНАЯ «ЗОЛОТАЯ» СЕРЕДИНА ИЕ…...6
ОБОБЩЕНИЕ до -1 килолетия. АРХЕОЛОГИЯ+ГЕНЕАЛОГИЯ.   ………………6
ИСТОРИОГРАФИЯ И ЭТНОЛОГИЯ ДОНЕЦЧИНЫ……………………………............8
АСЫ    ДЕРЖАВЫ  ИДЕЛЬ. ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ…………………………………..........……9
АРЬЯ-РУСЫ………………. КАЗАКО-РУСЫ.   …………………………………............10
 САР-РУСЫ……………«САРМАТСКАЯ  ЦИВИЛИЗАЦИЯ»…………………...........12
SARMATIA  ANTICA…….«SARMATIA EUROPEA»…………………………….........14
ДРЕВНЕ-ДОНЕЦКАЯ СЕРБИЯ……………………………………………………...............14
РЯД ГОСУДАР. ОБРАЗОВАНИЙ на Донецчине В 1…..14 ВЕКАХ………..16
РАС-русы…ЛИТРАТУРНОЕ ТРИЕДИНСТВО «РАСЕЯ  = РОССИЯ = РУСЬ»..17
РАВА-РУСЫ и БОР-РУСЫ…………………………………………………………...............17
АЛАНСКАЯ ПЛАТФОРМА РУСИ и ДОНЕЦЧИНЫ…………………………...........…21
ДОНСКАЯ АЛАНИЯ………………………………………………………………...................25
РОСОМОНЫ………………………………………………………………………….....................26
ЖИЛИ  ЛИ  РОССЫ-РОСОМОНЫ  НА  СЕВЕРСКОМ ДОНЦЕ ? ……………....29

ЭТНОГЕОГРАФИЯ  ДОНЕЦЧИНЫ
 включает ещё более меньшие области современной России и Украины:
:: Донецкая народная республика (ДОНБАСС)…
:: Луганская народная республика (Луганщина)…
:: Харьковская, Полтавская, Сумская, Черниговская…
 :: Части Ростовской , Белгородской, Курской, Запорожской областей.
Мы берём Донецчину  «интегрально»: сумму территорий, в разные времена органично входившие этот регион, но в настоящее время подчиняющиеся властям иных регионов. Здесь
:: базовым является БАССЕЙН ВОДОСБОРА РЕКИ СЕВЕРСКИЙ ДОНЕЦ, но
:: бассейны рек Сейм, Сула, Псел, Ворскла, Самара, Конка, Молочная,Берда, Кальмиус, Миус и меньших рек «родные» для Донецчины, ибо истекают из Донецкого  кряжа.
:: Истекающие из Белогорья Ипуть, Десна приобщены единой с Подонцовьем историей будинов и сев`еров.
:: Двуречье Оскола и Донца также истекает из Белогорья, и этносы(племена) Курянщины, Белгородчины, Каратаяка  есть Донецчина, ибо ЕДИНАЯ ВОДНАЯ СИСТЕМА, как «мать родная», онтологически объединяет всех, кто с ней связан жизнью.
  В «РИД» доказывается, что эта интегральная территория была и есть не просто «регион», но -  СТРАНА со своими
::: этническими особенностями: здесь все этно-брэнды РАС, РОС, РУС, УРУС с доминированием РОСов; имеются иные значимые вкрапления этносов.
::: регионально-державными традициями и амбициями…
::: исторической судьбой…
::: экономической эволюцией…
::: культурологическими аспектами.
Карта 1-РИД.1 . ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ ДОНЕЦЧИНА  от -10 века  ДО +21 века.
На этой карте можно видеть суб-регионы (области) Донецчины, какие выделялись в её истории в разные времена С РАЗНЫМИ НАЗВАНИЯМИ.

   ИСТОРИЧЕСКАЯ  ДОНЕЦЧИНА. Состоит из частей: (Карта 1-РИД.1)
1: АСКОЛ.                2: БУДИНЫ, КАРАДЖАР,ЧЕРНИГОВЩИНА.
3: САМАР.                4: БАКЛАН, АЗАК
 5:БОРУСИЯ, ЛУГАНЩИНА.           6: ГОРОДИЩЕНСКАЯ РУСЬ, КАЛГА, ШАРУКАНЬ, ДОНБАСС.
 7: БАЛТАВАР, ПОЛТАВЩИНА.               8: СЛОБОДЧИНА, ХАРЬКОВЩИНА.
9: БЕЛОГОЬЕ.                10: КАРАТАЯК.      
    С: ЛЕБЕДИЯ, ПУТИВЛЬЩИНА, СЕВ`ЕРЩИНА…- овал серого цвета, пересекающийся с     иными областями
  В перечне рядом с хорошо знакомыми хоронимами, типа «Луганщина",.записаны старинные или древние их предщественники, в 20/21 веках никому не известные. Ниже, конечно, все они будут раскрыты по времени бытия и смысла.
ЛИНГ(вистика). Донец + чи +на – имя страны замечено в летописях от 10 века, состоит из имени реки «Донец» со всеми её притоками – это корень слова,
суффикса «чи», означающего: люди (человек),принадлежные(й) к этому корню, окончания «на»=»навь»: (из крита=речь арья) существование/реальность…

ПО-ИДЕЛЬСКИ: До 10века р.Донец именовался ностратически «Кичи-Шыр» = Малый Дон, что и было переведено россами на свой язык как Донец;
основная река «Дон»,  именовалась «Шыр».                ПО-КИЕВСКИ: В  Руси Донцом назывался не современный Донец,а его приток Уды, на котором стоял древнерусский, пограничный со Степью город Донец новгород-северского княжества. В свою очередь, современный Донец тогда назывался Дон./по Б.Рыбакову\
  В новое время(15…18 века) и в новейшее время понятие и имя «Донецчина» не используются, поскольку её крупные фрагменты «Север», "Юг","Запад» и «Восток» входили в разные государства или играли самостоятельные исторические роли. В литературе сумма этих фрагментов/областей Донецчины встречается в полу-государственных терминах : Джерем-эль, Кара-Булгар, Донская Скандинавия, Донская Алания, Яголдаев улус, Дикое поле, Гетманщина, Малороссия….

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИМЕНА И СУЩНОСТИ ДОНЕЦЧИНЫ.
Выбираем ко вниманию те архео-культуры, которые «накрывали»  Донецчину. Представление их здесь совершенно неизбежно, ибо наличность археофактов есть первейшее доказательство того или иного исторического объекта, события – оно необходимо, но не достаточно, поэтому в д.р. представлена наикратчайшая выборка (полноту археологии нужно читать дополнительно), и упор сделан на комплекс исследований из других научных дисциплин.
Карта 2-РИД.1. ДНЕПРО-ДОНЕЦКАЯ  АРХЕО-КУЛЬТУРА.(ДДАК)
Границы ДДАК близки к границам Донецчины ( пунктирный восточный угол Донбасса добавился позже), что позволяет нам считать Донецчину от Днепра до почти-устья Донца ЕДИНОЙ СТРАНОЙ от -5 килолетия, заложенной ЕДИНЫМ древнейшим НАРОДОМ с прото-индоевропейской генеалогией R1&I2.
W:Происхождение. Начало днепровско–донецкой культуры1 дат. примерно 5800/5200 годами до н.э. Она быстро расширялась во всех направлениях, в конечном итоге поглотив все другие местные неолитические группы. К 5200 году до н.э. последовала Днепровско–Донецкая культура2, которая закончилась между 4400/4200 годами до нашей эры.
Поселения.ДДАК известна более чем из 200 памятников. 
Экономика. ДДАК изначально была культурой охотников-собирателей. Примерно с 5200 г. до н.э. днепровско-донецкие люди начали разводить крупный рогатый скот, овец и коз, затем появились свиньи, лошади и собаки.  Предполагают, что с 4200 г. до н.э.ДДАК освоила земледелие. Восстановленные домашние растения включают просо, пшеницу и горох.
Захоронения. ДДАК хорошо известна примерно тридцатью обнаруженными ее кладбищами. Сюда входит несколько крупных коллективных кладбищ мариупольского типа. Они содержат около 800 человек. Очевидно, что похороны были сложным мероприятием, состоявшим из нескольких этапов.Захоронения в основном в больших ямах, куда периодически помещали умерших и покрывали охрой. У умерших днепровско-донецких людей иногда хоронили только черепа, но чаще всего целые тела. В могилах также были найдены кости животных. Некоторые захоронения сопровождаются медными, хрустальными или порфировыми украшениями, бусами из ракушек, трубками из птичьего камня, полированными каменными булавами или декоративными бляшками из кабаньего бивня, бывшие символом власти. Некоторые умершие дети были похоронены с такими предметами, что указывает на то, что богатство передавалось по наследству в днепровско-донецком обществе. 
 Инструменты. ДДАК продолжала использовать мезолитовую технологию, но на более поздних этапах появляются полированные каменные топоры, позже - кремень и исчезают микролиты. Эти инструменты иногда хранились в могилах.
Керамика (амфоры) была заостренной, но на более поздних этапах появляются изделия на плоской основе. Важность керамики подразумевает более оседлый образ жизни.
Лингвистика.В соответствии с первоначальной курганной гипотезой днепровско-донецкий народ был доиндоевропейцем, говорящим на языках, которые были поглощены протоиндоевропейцами…Районы, в которых располагалась ДДПК, в основном имеют балтийские названия рек. Это отождествляет её с более поздними балтами.
Физический тип. Физические останки, извлеченные из могил д.п,к. были классифицированы как "прото-европеоидные". Они преимущественно характеризуются как поздние кроманьонцы с крупными и более массивными чертами лица, чем грацильные средиземноморские народы балканского неолита. Рост мужчин составлял в среднем 172 см, что намного выше, чем у современных неолитических популяций. Считается, что его суровые физические черты генетически повлияли на более поздние индоевропейские народы. Физические антропологи указали на сходство в физическом типе днепровско-донецких людей с мезолитическими народами Северной Европы.
ДНК-ГЕНЕАЛОГИЯ. Матисон и др. (2018г) проанализировали 32 человека из трех энеолитических кладбищ в Дерьевке, Вильнянке и Вовниги, которые Энтони (2019г) приписал днепровско–донецкой культуре. Эти люди принадлежали исключительно к отцовским гаплогруппам ;R (арья) и ;I(расены) . Микст этих геноТипов есть общность ИЕ (индоевропейцы).
КОММентарий автора). Более простыми словами всё, что здесь представлено, указывает на САРМАТОВ ФАТЬЯНОВСКОЙ (прибалтийской) АК, опустившихся к югу почти по меридиану до самого Донецкого кряжа. Дальнейшее перемещение к югу их не привлекало, ибо эти СЕВЕРНЫЕ ЛЮДИ не уважали черноморскую жару и пустышь. Далее мы во всей истории Донецчины будем видеть углубление или соприкосновение с САРМАТСКОЙ ЭТНОЛОГИЕЙ.

Азово-днепровская археологическая культура (мариупольская), памятники которой обнаружены в степном Приднепровье, Крыму, прилегающих районах Приазовья. Датируется четвертой четвертью V — третьей четвертью IV тысячелетия до н. э. Представители этой культуры строили полукруглые и овальные наземные жилища, иногда с полом из утрамбованных ракушек, умели изготавливать керамику из глины с примесью песка и растений, разнообразные кремнёвые орудия, в том числе топоры и булавы.
Для культур мариупольского типа характерно определенное сходство погребальных обрядов, керамики и инвентаря, включая останки лошадей в могилах. Общий ареал этих культур охватывает кроме среднего и нижнего Поволжья бассейны рек Урал, Дон и Днепр. В могильниках на юго-западе этой области находят украшения из золота и меди, добытой на Балканском полуострове. Распространение медных изделий осуществлялось путем обмена с трипольской и другими западными культурами, а также в качестве трофеев, захваченных при набегах.
КОММ. Это – уже явно не сарматы; они – пришлые от Балкан расено-анты (гапло ;I2)

   ДЕРЖАВА ИДЕЛЬ ВООБЩЕ и, в частности, НА ДОНЕЦЧИНЕ
((Здесь мы отклоняемся от археологии, потому что уральская держава Идель (имея, конечно, свою археологическую базу).настолько древняя (от 17 килолет), что имеет летописную историю – тогда, когда параллельные все народы Мира довольствуются лишь одной археологией (черепками))
  Археология не пользуется именами государств,держав для конкретизации той или иной культур/цивилизации потому что до +10 века таковые нигде (кроме Идели) не прописаны в этом палео-мире. 
 Летописи  Идели держат логическую безпрерывную линию не менее 5 килолетий от наших дней назад,  а стабильный эпос – от минус 15-го Кл.   В истории появления и становления русского народа Киевской Руси, Московской Руси и России огромное значение имела именно эта МАТЕРИНСКАЯ ДЕРЖАВА  . Летописи Идели под именем  «Джагфар тарихы» дают нам историю архео-общностей, уже отмеченных выше, как истоки «русских» (под именами, неизвестными русской историографии): асколы, мурдасы, буртасы, ульчийцы, анчийцы, балынцы, галиджийцы, урусы и иные -  об этом всё подробно изложено в Параллели ИРО.12«Урусы».
В параллели ИРО.0 размещаются самые общие соотношения Идели и этносов Урала с Русской равниной, включая Донецчину. Так, например, в применении к палеоистории Руси можно выставить сообщение о миграциях уралоидов в местности р.Ока и р.Юж.Буг:
Цит.1.ИРО: «<Царь Иделя №8(в списке царей, данных летописями)-Э.Д.>Ака или Буга (7 тысячелетие до н.э.). При нем часть идельских булгар во главе с Атрячем на лошадях достигла Самара (Месопотамия) и земли, которую потом стали называть Атряч (Турция). Окружил себя приближенными из тюркского рода ака-имэн, т.к. доверял им. Поселил ака-имэнцев в своих ставках на реках Саин-Идель (Ока) и Буга (Южный Буг)["Джагфар тарихы"(ДТ),т.3,стр.80-101].
КОММ.МИФЫ и БЫЛЬ: нам представляется мифическим отображением действительности в цит.№1 наличие одного царя на тысячелетие, и наличие этнонимов «булгар», «тюрк», каковые в то время не могли быть. Вместе с тем соответствует данным археологии то, что соответствующие чрезвычайно развитые Елшанская культура Волго-Камья коррелировали с Южно-Бугской Кукрекской культурой. Такое возможно, если признать очень тесное сожительство гаплогрупп кроманоидов ;I,;I* и уралоидов ;R,;R*,;R1. Такая точно корреляция выше обнаруживается по Донецчине в части наиболее ранних архео-культур Днепро-Донецкой и Мариупольской.
  Можно быть уверенными, что миграции из Уральского региона в будущие  Русь и Джерем-эль(Донецчину) этносов  из арья-асского семейства гаплогрупп ;R,;R*,;R1, ;R1а, ;R1а1  происходили не от разрозненных местных этносов, а из лона культур/ цивилизационной общности, именовавшей себя «держава Идель».
  Слово «Идель» в новой эре( н.э). стало звучать как «Итиль» - это уральский и азиатский варианты имени Волги.
     Хотя археологи не отмечают названной централизации народов (культур), однако явно отображают, как минимум,  КОНФЕДЕРАЦИЮ народов (и их примитивных держав) в лице археологических культур: Самарской, Хвалынской, Камской, Агидельской, Кошкинской, Полуденской, Боборыкинской и Суртандинской.

    ХВАЛЫНСКАЯ АК.
   Карта 3-РИД.1. ПРА-КЕЛЬТЫ АЗИИ («хвалынцы»)- фиолетовый цвет.
  Ранне-неолитические миграции.
У большинства представителей хвалынской культуры, живших 6700 лет назад, была обнаружена Y-хромосомная гаплогруппа ;R1b1a, а также минорные Y-хромосомные гаплогруппы ;J1-CTS1026, ;I2a2, ;R1a, ;Q1a. Стоит заметить что «хвалынцы» имели в себе и онгрскую Q1a, то есть будущие «лебединцы» Донецчины прибывали сюда ещё 7 тысяч лет назад. Далее мы увидим, что пра-венгры охотнее сливались с арья ;R1a (скифоидами), а кельтических «эрбинов» ;R1b1a донецчане ВЫДАВЛИВАЛИ из своей среды на запад (или – на все 4 стороны).

  Однако, восточные ПРА-КЕЛЬТЫ ВЛИВАЮТСЯ В «СРЕДНИЙ СТОГ»:  Арьянская Донецчина -  вторая,после Прибайкалья, получает ПОЛЗУЧЕЕ ПРОНИКНОВЕНИЕ чуждой для её онтологии кельтической (галлической) присадки. Характерно, что центровые районы Донецчины (Донбасс) принимают эту присадку неохотно (мало артефактов), а идет она «по югам», через Приазовье, через Мариупольскую АК, уходя дальше в Европу, где в -3Кл галльский геном ;R1b1a расцветёт…
 
     ЮХНОВСКАЯ АРХЕО-КУЛЬТУРА. Карта 4-РИД.1
  Это - спаянная смесь от -2килолетия(Кл) асколов,скифов-земледельцев, сармат и вендов Триполья (будущих славян). Юго-восточная (донецчанская) их часть называет себя новым именем БУДИНЫ; времена их широкие: от -20века до +10в, и они – самое южное заселение Прибалтийской АК «Фатьян», то есть это – поздний вариант ДДАК.

    СРЕДНЕСТОГОВСКАЯ АК. Около 4500 г. Днепро-Донецкая культура мезолитических охотников-собирателей и ранних скотоводов в междуречье Днепра и Донца(южнее «юхновцев)  сменяется новой – Среднестоговской, которая обнаруживает явные черты сходства с Хвалынской. Это сходство проявляется в керамике, погребениях на спине с подогнутыми ногами головой на восток или северо-восток, зачастую окружённых кругом из камней с земляной или каменной насыпью (первые курганы), переходе от коллективных захоронениях к индивидуальным и т.д. По сравнению с днепро-донецкими, на среднестоговских поселениях в 2 раза больше конских костей (в среднем 54%). Отмечаются изменения и в антропологии – черепа среднестоговцев более грациальны, чем массивные днепро-донецкие, и сходны с хвалынскими. Таким образом, есть основания говорить о вторжении на Днепр племён из волжско-донского региона, по всей видимости, верхом на конях.
Данное предположение полностью подтверждается генетикой / IZOGG\: сарматоиды-среднестоговцы были пропитаны хвалынцами, но об ассимиляции здесь гоdорить не приходится : сарматы онтологически – лютые  недруги кельтоидов.

      ДОНЕЦЧИНА – КАК САМАЯ СТАБИЛЬНАЯ «ЗОЛОТАЯ» СЕРЕДИНА ИЕ (Индо-европейского)      древнего мира.
    Большинство доисторических народов Донецчины относят к «индоевропейцам»(ИЕ). В куниге «ИРО» доказано, что «индо+европейцы» (с симбиозным геномом (;R&;I) должно звучать как СИНДо+РАСены , где «синд»=уралоиды/САРЫ, а «европейцы»=расено-словены.
  Нам в куниге «РИД» не лишне видеть археолого-генеалогическую стратификацию  Восточной Европы такой, в которой ИЕ-люди Донецчины указаны более всех остальных этнических групп, то есть зримо-ясно являются самым стабильным ЦЕНТРОМ «индоевропейского»=синдо-расенского мира.
 
 ОБОБЩЕНИЕ до -1 килолетия. АРХЕОЛОГИЯ+ГЕНЕАЛОГИЯ.   
 1.Постледниковое затопление (до -6 Кл) низинных частей Центра и Востока Европы  позволило жить кроманьонскому человеку (;I&;J) лишь на возвышенных территориях, и Карпатские горы в этом смысле были средоточием кроманьоно – расенов ;(I2+I2a) , нориков(норманнов) ;I1, а также древнейших переселенцев из Урала кроманоидов ;К+R+R1. Аборигены этого региона расены отметились (для нас) цепочкой АК: Кораново,Винча,Кукутень, Триполье и др. в Закарпатской половине этого региона.
 2.До прорыва Босфорского перешейка(-9,5 Кл) и значительного осушения Причерноморья  в Прикарпатье появились молодые рода уралоидов сар`ы ;R1a1;
к -4Кл они сформировали южную часть АК "шнуровой керамики"="боевых топоров" – в Предкарпатской половине региона.
 3. Вышеназванные  две генеалогических платформы и заложили КИО(культурно-историческую общность) «синдорашн»=»индоевропейцы». Граф 2-ИРО.0 отображает временн`ое сосуществование этих головных этно-генетических линий Европы до -5 века  с определённым увяданием и распылением их, в связи с экспансией  других генеалогических платформ.
  Самым стабильным «гнездом» ИЕ стала Донецчина, а стабильность эту определили два ГЕОЛОГИЧЕСКИХ ФЕНОМЕНА:
:: ДОНЕЦКИЙ КАМЕННОУГОЛЬНО-РУДНЫЙ ОКРУГ,
:: АСКОЛЬСКАЯ(Курская) МАГНИТНАЯ АНОМАЛИЯ.
   Использование угля для обогрева жилищ и выплавка меди и железа для изготовления орудий труда началось в Донецчине задолго до массового начала «железного века» - имеется в виду "звёздная металлургия" горных охотников арья
(от собирания метеоритного металла).
 4.Ас-сакская("сыновья"+"внуки" арья) ;(R1+ R1a) появилась в регионе в -4Кл на юге и востоке в лице Сурской (Сурско-Днепровской) АК и продолжилась линией ДОЕНЦЧИНЫ; Среднестоговская АК;Новоданиловская АК; Ямная АК . Эта линия тем характерна, что смена культур происходила через пришествие сюда новых сакских родов из всё более восточных территорий Азии (Туран, Сакастан, Кашан) .
Саки дали Донецчине свое имя САК-тау (терриконы) ; ШАХты.
 5.Немногочисленная прослойка норманнов ;I1, имея первоначально проживание от Балтийского берега до середины Днепра, была ужата и вытеснена в Сканию этими ген.платформами с двух сторон. Эта линия в виде свевов и неметов заселила Балтию.
 6.Сами эти этнические супер-общности (рашн и сары) не только смешивались в географических окраинах, но и конкурировали,имнно:
  6.1.Сначала (конец –4 килолетия) линия рашн(расенов) продвинулась  до Днепра (древ.  «Непра»), создав мощную Трипольскую АК,
  6.2. затем (конец -3 килолетия) сарыйцы взяли реванш в виде Средне-Днепровской АК и последующими ; Тшинецкая АК, Сосницкая АК.
  6.3.Сакская линия ; R1a* методично «поджимала» свою «сыновью» линию сары-асманов (;R1a1) с юго-востока, но, не доводя до военного столкновения, уходила на Юг Карпат, в места, где проживали кроманьоно-расены. Так ещё в начале -3 килолетия в Закарпатье появилась АК Чернаводэ, продвинувшаяся потом до самых Альп в виде Баденской АК. Таким образом из Туранских саков был заложен пра-германский этнос саксов.
 7. Ас-сакская, в купе с туранской, устойчивая миграция в сторону Дуная (древний «Истр») продолжилась заполнением уралоидами Балканского полуострова вплоть до самого о.Крит (урал.»Крэч»). Так зарождалась этническая общность «Макидан» (дань Волку), что в истории обозначается как Древняя Македония. Впоследствии (в -2 Кл) эта общность соединилась с Циркумкарпатской общностью в виде «тирцев».
 8. Галлы(галичане) появляются в Карпатах и севернее тоже с очень древних времён, с -8…-7 килолетий, но очень мелкими этническими ячейками, закладывающими упомянутых выше «тирцев» - поклонников Божественной семьи Тира(Тора,Тюра). Это именно генеалогическая платформа хай(к)-галло-фригов ;R1b1a. Археологическими культурами эта общность отражается в истории лишь с -2,6Кл и то в исполнении западных галлов: ККК(культура колоколовидных кубков ; Унетицкая; курганных погребений; Урнопольская (КППУ; Басарабь), и то – лишь по западной границе Карпатского региона.
 А вот анатолийские галлы (галичане) дают о себе знать в Прикарпатье и севернее (латгалы, голядь, лишь после -8 века архео-культурами Днепро-Двинская, АК штриховой керамики др.  На Донецчине , в самом её центре на р.Ворскла (ныне Бельск/Котельва), гелонами Средней Азии основан город Гелон (Голунь по «Велес-книге), сожжённый соседями-будинами за его развратную жизнь.
 9. Поток генеалогической платформы ;R1b1a (пра-кельтов) на Карпаты уже с -22 века сдерживают  их ближайшие родичи ;R1b1b, пришедшие из Турана: тохары(дахары), именуемые на Кавказе дагами, в Черноморье – дахами, на Карпатах – даками. Интересно, что они – тоже поклонники Божественной семьи Тира/Тора. Лингвисты показывают среди языков Прото-славянского Мира «мёртвый язык» тохарский. Откуда он взялся в Европе, если тохары прочно известны в азиатском регионе Памира и Тянь-Шаня, а также в Таримской котловине Северных Гималаев? Ответ: это потерянный язык даков, а затем - сва-русов.
 10. Киммерийское присутствие в Таврии на карте 7-ИРО.0 датируется -9…-7 веками, но другие археологи отмечают ранних киммерийцев в Донецчине, Причерноморье и Поднепровье с -12 века.
 { Скучная для большинства читателей "РИД" информация здесь минимально выставлена  для поддержания ПРИНЦИПА ДОКАЗАТЕЛЬНОСТИ историографических теорем и гипотез. Легко читать беллетристику, школьные учебники - в них авторы надеются НА ВЕРУ(доверие)читателя или на принуждение к вере , как в учебниках - в таких условиях познания истории разрастается мифотворческая или специально-фейковая (лживая) литература - она очень нужна для управления сознанием человеческих общностей с "чёрными" целями. В руско-язычной историографии доказывающих=честных авторов можно сосчитать "п пальцам" - всех таких историков а.д.р. настойчиво разыскивает, представляет в "РИД", ПРОВЕРЯЯ НА ДОКАЗАТЕЛЬНОСТЬ каждую тему, каждый фрагмент, будучи сам профи-математиком и логиком. Традиционным доказательством является включение цитат с именами НАДЁЖНЫХ, большим временем ПРОВЕРЕННЫХ исследователей, поэтому в "РИД" цитат много, и они длинные (когда нужно транслировать усилия тех авторов к доказательности.}

      МЫ и НАШИ  ПАЛЕОИСТОКИ:
От -5 килолетия – наряду с без-этнонимной  археологией – начинают к нам прорываться
:: имена государств (по примеру державы Идель) и империй: Хараппа, Мезопотамия, Хеттия, Миср(Египет), Миной(Крит), Этрурия… Это мы называем «историография»… И начало этой науки мы видим только в «жаркой» полосе Евразии.
:: имена древнейших народов, создававших те самые державы и их историографию:
арья, асы, синды (инды), шумеры(самары), хурри, симиты, хамиты, греки,хетты, венды и так далее,чем позже – тем всё больше, как снежный ком… Это мы называем «этнология»… И опять начало этой науки мы наблюдаем по тому же жаркому поясу Евразии, при удивительном исключении: УРАЛ, где снежная держава Идель от -15 Кл отображала своим именем смысл «семь родов», известных летописцам.
    ИСТОРИОГРАФИЯ И ЭТНОЛОГИЯ ДОНЕЦЧИНЫ.
   Конечно, имечко «Донецчина»- совсем молоденькое, но ПЕРВОЕ ЛЕТОПИСНОЕ ИМЯ её появляется от -3 килолетия : ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ. (См. летопись Д.Карачая «Нариман тарихы»). Об этом имени поговорим ниже.
 Этнология Джерем-эля/Донецчины также солидна по возрасту. Первый и последующие этносы (супер-этносы)  мы здесь напишем анонсом и кратко.
Донецчина оказалась наиболее богата (из всей России) движениями рас и народов «туда-сюда», многочисленными сменами суб-национальных структур и культур.
    ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВО НА ДОНЕЦЧИНЕ АС-РУСОВ
   (комплекса арья-народов РАС/РОС/РУС/УРУСы)..
. Из «ИРО» Оглавление :    
ПОСТЛЕДНИКОВАЯ ЭПОХА. АССКАЯ АС – ХРОНОЛОГИЯ  ОДРОС (ЭТРАШСКО) –АССКОЙ  ЭТНИЧЕСКОЙ КОАЛИЦИИ................8
АСТЫ  ПРОТИВ КОЛОТОВ (КЕЛЬТСКОГО НАШЕСТВИЯ) -279….- 218гг................9
БАЛКАНСКАЯ  РОССИЯ ? РЕАЛЬНОСТЬ  ИЛИ ФЭЙК?   ...........................11
ОДРОСЫ,АСТЫ  И РУСЫ-ОРИИ................................................12
РОСОМОНЫ ИЗ БАЛКАНСКОЙ РАСЕИ............................................13
КОММ.1. Это не просто реестр самых главных засельщиков Донецчины на протяжении от -5 века до +5в, ас-сак`а-сарматов, это анонс-указание читателям «РИД» - какая впереди предстоит работа по развёртыванию только лишь одной параллели из 12 с этно-брэндом «РОС».
2. Упоминание здесь Балканской истории есть анонс для могучего моста между Донцом и Гебром, имевшем для РОСии повышенное значение.
    АСЫ
  Эта генеалогическая общность столь важна для комплектации РОС/РУСского народа, что удостоена отдельной и, несомненно, 1-й Параллели «ас-русы».
   В историографии зафиксированы коалиции этой жреческо-управительной этнообщности с другими этносами: ас-сак`а, ас-синд (исседоны), (м)ас-гуты, ас-сины (усунь), ас-алань, ас-тур(ас-тюрки), буртасы, азербайджан, ас-сиры, эссекс,… В «Онтологии казаков»  выявлены другие реальные коалиции: ас-тохары, ас-суры, мордасы, ас-колы,ас-аланы…
  Асы в своей этнической «чистоте» имеют по планете длинный ряд производных имён: асты, азманы, ассембры, узы,яз(с)ы, османы, оски(тосканцы), осетины, хакасы…
…и столицы держав: Ассир,Ас-кале(Киев), Асгард, Асхабад, Астана, Астархан…,

   Термин аскол=оскол  дожил до наших дней с именем местности на р.Сев`ерский Донец; об этих пра-русах сказ будет ниже. А в первых строках ИРО-1 – о ещё более древних асских истоках Русского Океана, которые назовём условно «АС-РУСЫ».
  Исходим из того,что колыбель асской генеалогической платформы- ;R1:Урал+Сибирь, что и ныне является ареалом бытия «русских», и некоторыми историками [из наших источников – Ю.Петухов] прямо заявлен как «русский роддом». Спорить с этим не стоит, но только - при ясности того, что из асов вышло немало иных народов, кроме русского: казаки, шведы, казахские усуни, азербайджанцы, асты, итальянские тоски, испанские астурийцы, английские эссекцы, американские северо-индейцы, и др..
  АСКОЛЫ. Ас-къ(о)улы появились в центре «Русской равнины» за 2тысячи лет до н.э.
Цит.2.ДТ: «На запад<от Индии>ушли те, кто называл изваяния словом "тарвиль". Их называли еще асами или арманами. По пути некоторые переселенцы ослабли и были брошены остальными у подножий гор Каф<Кавказ>в Азербайджане. Потом на них напали масгуты и на время подчинили их, превратив в своих рабов. Часть брошенных асов, не выдержав гнета, убежала в сакланские<европейские> степи к северу, где получила название "колы", то есть "рабы". Их также называли "ас-колы".[20.2.1,гл.1]
ДИСКУС.ЛИНГ.1) В ностратическом(волго-уральском) языке «раб»=къул , а къол=1)рука,2)долина реки. Трудно представить себе, чтобы какой-либо народ называл сам себя «рабы». Асская общность, бывшая в неволе в Закавказье, сумела вырваться из этого несчастного положения и перебраться довольно далеко в нынешнюю Белгородскую область, где они вовсе не были рабами, а, наоборот, стали хозяевами лесо-степей Джерем-эля. Времена были таковы (до -20века), что здесь ещё не было иных веских хозяев –ни киммерийцев, ни скифов, ни сарматов… Таким образом, уральские переселенцы ас-колы, будь они рабами, должны были бы звучать   как «ас-кулы», и
2) К колотам(сколотам)-кельтам» асколы» не иметь никакого отношения (как их преподносит классика).
   У русофильных историков  в понятие «русские» кто только не входит: и русы-скифы, и русы-сарматы, и русы-хетты, и русы-кимры, ... Получается, что – почти вся Азия. Так как «Азия» повторяет имя асов, то их недвусмысленно тоже представляют, как древних руссов. Но псевдо-научная натяжка здесь просто смешна; сравните современных осетин, либо хакасов, либо астурийцев с русскими! Однако небольшой осколок асского суперэтноса –о(а)сколы - волею судьбы оказался в эпицентре зарождения Русского Океана. Данное самоназвание было вышиблено из истории  киммерийскими, скифскими и сарматскими нашествиями, но КЪОЛ (имя их реки и долины) Ос-кол оказалось очень устойчивым, и хочется снять с них ошибочную летописную этимологию «асы-рабы» и понимать их как «асы долины реки (Оскол)».; конец дискуссии.
 АС – СЛАВЫ.  Честнейший из всех честных историков  Г.В.Вернадский, один из главных наших источников, видимо имел некоторые смутные сведения об асколах, но не смог их чётко представить, не имея выхода на Уральские летописи. Он составил логическую связь асколов со скифами-земледельцами, которые несколько позже , чем асколы, занимали – вполне мирно – лесостепи Донца и Среднего Днепра вплоть до Карпат ( О скифах-земледельцах у нас историография в главе ИРО.2 «Арья-русы»). Г.Вернадский на этой почве ввёл уникальное понятие «ас-славы» . Хотя оно не привилось в этнологии, но в реальности несёт очень важный набор характеристик истока Русского океана, который в ИРО обозначен номером 1. Но, поскольку, асколы рано, ещё до н.э. растворились в других родственных (арийских) истоках «руссов», то нам следует прекратить повествование под этим именем, ни сколь не забывая, что этот исток «не абы какой», а исток ОТ  САМЫХ  АСОВ - полубогов, мудрецов, жрецов, гражданских водителей для других народов.

    АСЫ    ДЕРЖАВЫ  ИДЕЛЬ. ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ.
ДЕРЖАВА  ИДЕЛЬ – ПРЯМОЙ  ПРЕДОК РОССИЙСКОЙ ДЕРЖАВЫ.
…Согласно булгарским легендам, около 15 тыс. лет назад семь уральских (арья +  синд)  племен объединились в мощный союз, который так и стали называть: идель ( 'семь (иде) племя (эль)'. Название 'идель' стало первым именем ПРА-РУССКОГО народа. На знамени идельцев было изображение волчьей головы. Поэтому это знамя называлось булгар; 'волчья/черная(булг) голова (ар)'./пересказ из 20.2.2\
   Летописи Идели дружно утверждают, что истинными «отцами» народов Идели были асы. Но при этом за 15 тыс лет бытия Идели ни одна династия правителей (канов) не была из асов. Это удивляет, если помнить, что асы были правителями огромного количества народов и государств Евразии. Вспоминается русская сентенция: нет пророка в своём отечестве. При этом наш норвежский источник [43]  сообщает:
Цит.3.Фокс Д.К.: «Из всех современных Тюркских народов,…, ближайшее соответствие с прогнозом автора о составе Y–хромосомы народа Асов, который оставил свой генетический след в Скандинавии, являются “Казанские Татары”…Булгарская традиция также сохранила свое Асское наследие.» [43]

 ПРОВИНЦИЯ ИДЕЛИ - ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ.
ЛИНГ.  Со стороны Урала Донецчина тысячелетиями именовалась ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ. Что это значит?
::Джерем=Й;р;гем: (ласк.) сердце моё, душа моя, душенька …
:: эль= область.
(В Европе имя Джереми = божественный(ая). Похоже: Йеремия, Ерема.)
В сумме: Джеремэль – это ЛЮБИМАЯ, ДУШЕВНАЯ, БОЖЕСТВЕННАЯ СТРАНА.
  А что означает имя ДОНЕЦ-ЧИНА? – это исторически молодая русская калька :
Дон+ец = Дон Малый + (чи= суффикс для обозначения множественного числа донецких людей) + (на=навь=бытие) ;  строгое имя Донец-чина украинцы произносят проще/короче: ДАНЭЩИНА.

    Из «ИРО»: ГЛАВА-ПАРАЛЛЕЛЬ №2.
;АРЬЯ-РУСЫ. Выборка для куниги «РИД» здесь будет очень краткая, поскольку супер-этнос «арья» в значительности проявила себя на Востоке Евразии, а на Донецчине отметились (и ныне проживают) САР-русы и РОС-русы (№3 и №4 в реестре «апостолов» Русского Океана).
; КАЗАКО-РУСЫ.   Не о русских (русскоговорящих) казаках здесь речь, а, наоборот, о тех русичах, что вышли из казачьей среды на протяжении тысячи лет, приобретая второй язык - русский. Естественно, что эта среда арьянская, но не столь широкая, как ас-арии, а несколько `уже в генеалогическом смысле: ас-саки. В географическом смысле здесь не с-ужение ареала, а , наоборот, расширение, ибо ас-сакская территория – все степи Евразии, которую именовали по-началу Туран (нынешняя Средняя Азия), затем Сакастан: степи от Хина(Сев.Китай) до Днестро-Дуная, после 10века: «дешт-и-кыпчак». Казако-русы имеют значительное количество этнических корней и корешков, и не все они арьянского происхождения. Но два самых больших корня: саки и савиры – несомненные ас-арии.
  1.САКСКАЯ составляющая русских очень велика. Это               
   1.1. в первую очередь «скифские истоки»; подробности о них располагаются в главах-параллелях №0 - №5. «Скифы» - это греческое имя саков, сами они себя так не именовали; самое древнее звучание: сак`а. В Индии: шаки; в Армении: шеки, в горах Алтая: щеки, в горах Памира: саяки.
Цит.4. Ч.Тукембаев: « О саках Кыргызстана говорят Авеста и Геродот в середине 1-го тысячелетия до н.э. Сак – это искаженный персами этноним саяк – один из 40 кыргызских родов, самый грозный род.   …саяки одно из сакских племен, приручившее яка. Как выпадает у персов буква "я", ясно по женскому имени Дарья, из которой получается персидский Дарий I Ахеменид. Древние персы потерпели поражение от саков. Затем древние греки узнали о саках от персов и исказили этноним до скифов.<В Европе саки отметились самоназванием: саксы>»   [40,c.16]
   Греки именовали саков Восточной Европы «скифами» по их традиционной остроконечной шапке-скуфье – она для историков и археологов является «визитной картой» саков=саяков. Такие шапки с мягкой и свисающей остроконечной частью носили запорожские казаки. Но и русичи по типу скуфьи изготовляли боевые остроконечные шлемы, да и русские бояре старались шить себе шапки как можно повыше. Это – лишь одна скифская деталь в русском народе.

  2. САУР-РУСЫ/казаки. Савиры(саувиры, сувары, сауры, северы, сибиры,…) имели и имеют значительное расселение на Русской равнине; летописи и историки под именем «сев`еры»=»севрюки» представляют их как «славянское племя», вошедшее, естественно, в состав русских. Но северы=савиры имеют арьянскую(;K;P;R;R1;R1a) родословную, и славянами быть никак не могут. Они отличаются также от саков наличием большого количества древнейших кроманьонских Y-gaplogroup K,K*,K1,K2, K3,K4, P, P*,R? R1, которые определили этот самый древний в России народ матриархального склада общества – это те самые савроматы, которых безграмотные историки путают с сарматами.
   О севрюках киево-русская историография пишет немало, только не знают горе-историки: кто они? откуда? А вот коренной народ Донецчины их именует более ближе к самоназванию: САУРЫ и высоко чтит память об этих прекрасных воинах (победивших и выгнавшими вместе со скифами киммерийцев) знаменитым памятником САУР-МОГИЛА. Не случайно, (и не связано с географическим с`евером) имя славного города Сев`ерск, как и имя Донец Севе`верский. 
  Кунига «ИРО» показывает, что сауры=сувары родом из Волго-Урала, и их нынешние коренные потомки – чуваши… и что величайший полководец России Суворов носит имя своего древнейшего народа Волги(Идели) "су-вар".
 
    20 ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ  АРЬЯ-РУСОВ. Глава 2-ИРО оканчивается цитатой от труда киргизского академика Чоро Тукембаева, которая «взрывом научной бомбы» освещает истинную этнологию русских/РОСиян:
Цит.5. «В Киевской Руси носители гаплотипа R1a1 женились на носительницах<расено-слОвЕнского и гуннского> гаплотипа ;I2 и ;J2. Поэтому через матриархат гаплогруппа ;R1a1 приняла греческую веру от гаплогрупп ;I2 и ;J2. Затем вся Киевская Русь стала говорить не на арийском языке гаплогруппы ;R1a1, а на языке гаплогруппы ;I2, ставшей называться русским языком. 52% примеси других народов среди русских по числу примесей дает число матриархальных диверсий, совершенных другими народами против арийской гаплогруппы ;R1a1. [40,c.67]
…… Русские рождаются славянами, живут как кельты, говорят по-булгарски, похожи на самих себя, а умирают греками, но, как кыргызы, имеют арийский гаплотип и в отличие от славян (;I2) являются по Y-ДНК потомками россомонов. Женитьба русских арийцев на славянках привила язык матери и ложное ощущение себя славянином.  …«Арийский язык вымер. Точнее арийский язык уничтожили окружающие язычники, растаскали арийские слова в свои языки и присвоили право называться арийцами всем метисам, произошедшим от ассов. Чистокровных арийцев создали боги-асы, поэтому истинные арийцы берут начало по мужской линии от асов…Норманнские мифы содержат слова арийского языка и выражение мыслей о мироздании. Все эпосы и мифы на настоящее время написаны на разных языках, но миропонимание в них одинаковое. Греческие мифы скопированы греческими племенами с арийской культуры. [40]
КОММ. Необходимо поправить автора сей высокозначимой для нас цитаты: «Мир» людей «гаплогрупп ;I2» есть общность слОвЕНОВ (европейских кроманьонов), а слАвЯне – из индоевропейцев (синдо-расенов) двойного геноТипа ;R&;I; согласно доказательной теории главного славяниста Мира Б.Рыбакова, это - небольшая общность из потомков Трипольской АК на Подолии (древов), которую местные скифо-сарматы (росомоны) СОЗДАЛИ/ВОСПИТАЛИ (на рубеже старой и новой эр) как военное СОСЛОВИЕ (типа казаков). Не внемля ни учёному славянисту, ни ДНК-генеалогии, зашоренная историография распространила понятие «славяне» на значительно более широкое понятие «словены», нарисовав некий «Славянский Мир».
  Сия неточность проф.математики Ч.Тукембаева не умаляет его кардинальный вывод:
Русские рождаются славянами, живут как кельты, говорят по-булгарски, похожи на самих себя, а умирают греками, но, как кыргызы, имеют арийский гаплотип и в отличие от славян (I2) являются по Y-ДНК потомками россомонов…
 
    Из «ИРО»:ГЛАВА-ПАРАЛЛЕЛЬ 3-ИРО: САР-РУСЫ.
  САР-русы, что из генеалогической платформы «сарматы», жили и живут на Донецчине в неменьшем количестве, чем иные истоки Русского Океана, но на фоне громаднейшего расселения сармат по Евразии (практически от океана до океана), кажется, что их роль в бассейне Кичи Шира (Северского Донца) незначительна. Концентрация отмечена лишь по северо-западу региона – это мощный боевой народ будины, соединившие Донец с Верхним Днепром.
  «САРМАТСКАЯ  ЦИВИЛИЗАЦИЯ»
   У Г.Климова есть такое определение: «. Под Сарматией надо понимать сложный пространственный и временной комплекс самобытной цивилизации, центральное ядро которой занимало территорию от Днестра до Урала, и от Ледовитого океана на севере до Чёрного моря, включая Кавказ и Малою Азию на юге.» - этим определением современный историк стал редкостным наследником М.В.Ломоносова, исторические труды которого псевдо-русские историки постарались «забыть».
Карта 6-РИД. САРМАЦИЯ.
детально отражает минимальную ступень обозначенного выше «комплекса самобытной сарматской цивилизации» - этно-гео-графию; с неё мы начнём разбираться с тем очень-очень большим, что ныне называют похожим образом «Русская цивилизация».
 САРМАТЫ –
:: по меридианам «разбрелись» из Урала до Восточного и до Западного океанов.
:: по широтам  они преимущественно, - люди Средне-Северных «прохладных регионов, а в «жарком» поясе  отметились лишь в Сардах Малоазийских и на Сардинии. На юге Азии (известны как «серы») добрались в Тарим(Гималаи) и в Хин(Северный Китай).
  (Продолжение темы - до самого конца куниги "РИД")

   АРХЕОЛОГИЯ ДЖЕРЕМ-ЭЛЯ. . Юхновская АК.
  Карта 5-РИД.1. ЮХНОВСКАЯ АРХЕО-КУЛЬТУРА.
Это – старинная спаянная генно-этническая смесь асколов, скифов-земледельцев, сармат и вендо-словенов Триполья(будущих славян). Донецчанская часть их назвали себя БУДИНАМИ (от некоей интерпретации понятия «быть,будет»). Времена будинов: от -20в до +10в. И они – самое южное заселение от Прибалтийской архео-культуры «Фатьян», которая происходит от ещё более ранней европейской АК «боевых топоров» / шнуровой керамики».
 А  вот сарматы волго-уральские (под именем «идель-чи») отметились в Донецчине 4-мя веками в конце -1 тысячелетия:
Из «Нариман тарихы»: в -8…-2 веках державой Идель управляла Сармадийская [«Сарматская»] или Урусмановская [«Росомоновская»] династия. Она опиралась прежде всего на силы восточных идель-сармадийцев. При Урусманах Уральская империя, как и раньше, делилась на зависимые от идельских царей (канов) тархаства и бейлики [княжества]. Тарханом области Джеремел или Аскал, расположенный между Днепром и Доном, был знаменитый булгарский поэт Кубан Боян [177 – 152 гг. до н.э.]. В 154 г. до н.э. он объявил столицей своего царства город  Балтавар [Полтава]… В 107 гг. до н.э. резко усилились цари Джеремела – потомки Кубан-Бояна – Кельбир и его сын Буляк. Они добились присоединения к Джеремелу Джалды (Крым) и построили здесь несколько сильных крепостей.  [20.2.6]
   Имеется много признаков, что в Джерем-эль, Причерноморье и на Нижний Днепр не было массового перемещения сармат Урала и Балтики.
Карта 4-РИД представляет времена -1 килолетия до -150г, когда державой Идель управляла Сарматская царская династия, а «скифы» = Сакастан заполняли свою «вотчину» Туран, ещё не перебираясь массово на Днепро-Донец. Эта массовость случилась в -7 веке по воле сармато- царского Дома Идели. Получилась Великая Скифия (под мудрым и «мягким» управлением сармат из Уральской столицы Буляр). Разрекламированных «царей Скифии» не было – были военные избранные вожди скифских Орд, подобные казачьим атаманам. В кунигах «ОК» и «ИРО» пишется:
:: «орда» - как сако-сарматское племя, не имеющее признаков державы;
:: «Орда» - как высоко-организованный союз орд; ЛИНГ: орд = орг.
 «ЦАРСКИЕ СКИФЫ» отличались от обычных скифов в орде принадлежностью Орде при царе Идели.
ЛИНГ: «царь» = «сар».
   На Нижний Дон и Кубань – да, было сильное заселение сармат, на р.Кубан(Кубань) была царская ставка Сарматских царей по именем Сандугач(Невинномысск).
  К -3 веку На Кичи-Шир(Сев`ерский Донец) пришли «царские сарматы»(гвардия державы Идель) для «подавления восстания» царских и прочих скифов – о таком восстании ничего не знает классика историографии, и здесь необходимо это осветить.
 :: САКАСТАН азиатский – это многовековая смесь арья-саков с МАСГУТАМИ (по-идельски)=массагетами(по-гречески), которые геноТипа ;R1b1b1 и, как супер-этнос имеет МЕНТАЛИТЕТ, промежуточный между арья и CELTICA – они «эрбины», вошедшие В СИМБИОЗ с «эрайнами» (;R1a&;R1b1b1), что Ч.Тукембаев оценивает как ПОЗИТИВНУЮ ДЛЯ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТЬ: в массу арьянцев (сако-сарматов), ментально НЕ УВАЖАЮЩИХ ВЛАСТЬ ЧЕЛОВЕКА НАД ЧЕЛОВЕКОМ, вошли люди желающие и умеющие ВЛАСТЬ НЕСТИ. Это - именно массегеты, развернувшиеся после начала христ.эры в ряд германоидов (германских племён): гутии-покорители Вавилона, хетты Анатолии, готары Балтики, готы Тавриды).
  Сакастан и Скифия спокойно воспринимали элитарную (атаманскую) роль массагетов – так орда и Орда получали СТАБИЛЬНОСТЬ.
  В Таврии атаманы(царьки)-массагеты завязали интересы скифских Орд с греческими ахейцами-кельтоидами ;R1b1а и стали ОТДЕЛЯТЬСЯ от царской власти Идели – коллаборация с присвоением дани от греческих полисов на Черноморье, что летописи назвали «восстание скифов»; хотя скифы-народ хотели иного: «начхать на греков»…
  Реакция царского (сарматского)Двора добилась:
:: привнесения сарматских «генералов»-таханов в «Скифское царство»…
:: уход непокорных скифо-массагетгов на Дунай (Дунайская Скифия)…
 
  Донецчина (Джерем-эль) имела богатейшее заселение саками с -7 века – и до самых наших дней. Никто из лингвистов не способен объяснить слово «шахта» - для Донбасса, без сомнения, самое главное слово. А «ларчик просто отрывается»: САК+ТАУ = русск.сакская гора (террикон). Здесь надо помнить, что у арья «с» и «ш» от местности к местности заменяют друг друга: в Индии саки;шаки, в Армении;шеки, на Алтае;щеки…
Карта 5-РИД. ДОНО-ДНЕПРОВСКАЯ СКИФИЯ -7…-2 века.
Но главный вклад саков в русский народ – это казачий этнос, на базе которого  цари державы Идель и России конструировали военное сословие «казачество».
С приходом царской власти Идели в Скифию (подавление восстания) основная масса бытовавших на этой территории сако-скифов остались на месте. Сопутствующее
продвижение сарматов в глубь скифской территории имело далеко идущие последствия. АРХ.Очевидно, под влиянием сарматов ранняя скифская культура 6–5 веков до н. э. сменилась на позднюю скифскую культуру 4 — начала 2 века до н. э. Многие исследователи подчеркивали значительные различия между этими двумя этапами развития скифской культуры. На более позднем этапе появляются прежде неизвестные западные черты.
    SARMATIA  ANTICA
  CАРМАТИЯ (Сармация) в русской историографии опущена до «плинтуса», как говорится в русском народе. Честнейшая разработка первого академика России М.В.Ломоносова «уложена на дальнюю полку». В куниге «ИРО» реанимированы и труды Ломоносова с Татищевым, и ещё немало «скрытых» источников; соответственно там представлены  старинные карты, несущие разнообразие представлений о сарматском супер-этносе и его державности. В целях «РИД» выбрана карта на латинском языке и с видением неких, непоименованных историков – она тоже своеобразна, но, как ни странно, несёт именно для «РИД» ценную РЕАЛЬНУЮ информацию. В частности
:: На бежевом фоне В НАДПИСИ «SARMATIA ECROPEA» второе слово не понятно никому, и считается вариантом «EUROPEA» - неожиданно для расположения этой части Сармации вовсе не в Европе, а русско-российском географическом ЦЕНТРЕ. Вероятно, здесь авторами карты весьма грамотно отмечаются ИМЕННО ЕВРОПЕЙСКИЕ САРМАТЫ (из археокультуры «боевых топоров/шнуровой керамики»), передвинувшиеся многомиллионной массой, под жестоким давлением кельтских боевиков ККК (культуры колоколовидных кубков) в будущую Россию - в сторону своей пра-пра-родины Урала. Это факт безобразно отображается русской историографией (кроме Ломоносова и Татищева), а вот у европейцев (вероятно – у саксонцев) память получше.
:: карта точечными сгущениями отмечает концентрации сармат по многим местностям РУС/РОСии, в частности очень верно отмечена Северная Донецчина (будины и царские сарматы) на Дону (сары-азманы), в междуречье Оки/Волги (буртасы и Саран), Смоленщина, Мазовщина/Борусия и по речным артериям: Донецкая Скандинавия…
В «РИД» все эти концентрации обязательно освещены, и начало у нас в том сгущении, что в верховьях рек Донец/Оскол.
    ДРЕВНЕ-ДОНЕЦКАЯ СЕРБИЯ.
  Имя Донецких СЕРБИЯН высветилось лишь однажды в «Сказаниях о стародавних временах русских» ко временам многолетней войны Русколани с Римской империей в
-1…+1 веках:
Цит.6. «Сказы Захарихи»(СЗ): «И пошли Ярусланы с Борусянами<основные этносы Донецчины в +1веке>на войну, и делили они вместе добро и горе. И клали они головы за волю нашу от отца до сына, от сына до внука, а от внука до правнука, потому как долгой-предолгой та война была, пока Кивереччина < тивецы (Пиднестровье)> не переправилась на другой берег Дуная великого и стала бить там Ромеев. А за ними Булгары пришли и Уличи, и Хорвы сильные и Сербияне хоробрые, и так огнём прошли всю Ромею.» /20.5.2\
КОММ. Откуда пришли «сербияне хоробрые», если таких по тем временам НИКТО НЕ ЗНАЕТ?!  Пороемся в классике по поводу «себов=сербиян»:
Сербы – придунайский, ЯКОБЫ славянский, народ, 15 веков и НЫНЕ являющийся самым братским для РАС/РОС/РУС/УРУСии. Классика историографии, объясняя это, опирается только лишь на «слАвЯнинность» их, которую наивная наука история путает со «слОвЕнинностью». Но (ниже будет показано), что
:: во-первых,к слОвЕнам (связанным с сербами) относятся только аборигены Европы(Венеи) «рашка»/РАСены, перебазировавшиеся на Истр(Дунай) из адриатической Этрурии(Эт-Рашка).
:: во-вторых, имя «сербы» принесено в государство РАШКА с севера Полабскими СОРБАМИ (остатки которых поныне живут в Германии под этим именем.
:: Как оказались в Полабье сорбы классика «не знает»… Академики пишут лишь: «По мнению российского археолога В. В. Седова племя сорбов связывается с поздним расселением славян в междуречье Эльбы и Заале (вероятно, в начале VII века) среди славянских племён, относившихся к пражско-корчакской культуре, появившихся здесь раньше (с VI века)» - это всё то же запутывание реального происхождения сербов.
  Разрыв в знании подвижной географии сербов/сорбов могла бы заполнить ДОНЕЦКАЯ СЕРБИЯ, но классика видит только лишь возвратное поселение сербов на Донецком кряже   значительно позже: с времён цариц Елизаветы и Екатерины Великой – как поселение мигрантов из Дунайской Сербии. Классика ничего не ведает О САРБИЙЦАХ(сербиян) начала нов.эры.
:: Классикой СПЕЦИАЛЬНО «не замечено» мощное движение из Донецчины на Запад САРБИЙЦЕВ – сарматского (сармадийского) коренного донецкого ВОЙСКА, т.е. муж.воинов с семейными обозами. Значительное просветление исторического тумана дают летописи Идели, из них – «Нариман тарихы» (хазарская, основной летописец: Даиш Карачай) видит два сарматских этнических массива:
    1. Цит.7. НТ: «В 451 г. Атилла с громадной 700-тысячной армией, сопровождаемой большим обозом с припасами и семьями, переправился через Рейн … на территорию союзников-франков. Основную массу его войск составляли: … сарматских аланов (части); финно-угорские (части);... черной угры;» [20.2.6] -
   :::аланы здесь потому что более 50% состояли из азиатских сармат, но ко времени Атиллы были концентрированы В ДОНЕЦКОМ БАССЕЙНЕ (в Среднем Джерем-эле);
   ::: черные=(западные) угры: потому что имели на 70% ассимиляцию волго-окскими сарматами и занимали Северный Джерем-эль (Лебедию).
    2.Цитаты:
     2.1.  От 451г: «У Туки (Атиллы) было… 200 тысяч …булгарское формирование из сарбийцев – «праславян»;
     2.2. От 452г: «У дяди Атиллы Барыса было сарбийское ополчение  состоявшее из 300 тысяч «праславян».
     2.1. От 481г: «270 тысяч булгаризированных сарбийцев …переведены в Бырман <Одессчина>»[20.2.6]
   САРБИЙЦЫ – имя ДОНЕЦКИХ САРМАТ, состоящее из двух слов: «сар»=(сар`ы, сарматы, сармадийцы) + «бий»= хозяин, средний начальник – именно такое реноме имели сарматы-земледельцы на Донецчине. Это толкование подтверждают эпитеты
   ::: «ополчение», то есть добровольное (непризывное/нерекрутское) военное формирование зажиточных крестьян;
   ::: «булгаризированные», то есть издавна подчинённые языку, культуре и политике Булгарии/Идели.
  Значительное число воинов-сарбийцев означало (по понятиям археологии) массовую миграцию части населения Джерем-эля в Центр Европы в 451…445гг. Отсюда: известие историков о появлении в Полабье сорбов «до 6-го века». Дистанция от имени «сарбийцы» до «сорбы» - один лингвистический шаг.
   Позже часть военных сарбийцев в 481г была переведена из Европы сыном Атиллы Бел- Кермеком в Бирман(Одесско-Николаевская область) тоже огромной армией в 200 тысяч. Ещё часть сорбов с боями против Византии откочевала в Рашку, став на Дунае «сЕрбами». Остались в будущей Германии гражданские семьи с нынешним именем «сОрбы».
   Духовная связь сербов/сорбов/сарбийцев из Европы никогда НЕ ПРЕРЫВАЛАСЬ ни с Рашкой-на Дунае, ни с ДОНЕЦКОЙ РОССИЕЙ, что вылилось в обратную миграцию с Дуная на Донец/Буг сербов в 18 веке.
  В целях ответа на вопрос «откуда сербияне в +1 веке?» мы просто сращиваем историю сарбийцев «атилловых» от +5 века с историей царских сармат от -2 века – вот как СЕРБИЯНЕ 7 ВЕКОВ ПРЕБЫВАЛИ НА ДОНЕЦЧИНЕ, а немало и осталось.

      GERMANO – SARMATIA
  Это имечко (ГЕРМАНО-САРМАТИЯ) на катре 6-РИД.1 надписано над областью серого цвета и – трудно найти более противоречивое внутренне слово, ибо германцы и сарматы – НЕДРУГИ во все времена, кроме одного исторического эпизода, упоминаемого в знаменитом историческом труде «Готика» Иордана. Там очень мелкий эпизод о службе РОСОМОНОВ  королю готов-германцев Германариху и крупная между ними ссора с убийством короля. Выше по тексту пару раз уже имелось упоминание росомонов с догадками о принадлежности их к сарматам,а ниже у нас будут доказательства и очень много материала о сармато-росомонах Донецчины, и загадочность заглавия данного абзаца, возможно, будет разрешена).

      РЯД ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОБРАЗОВАНИЙ на Донецчине В -1…..+14 ВЕКАХ.
  Том1 «ИРО» (откуда идёт извлечение цитат) задаёт более статический наш взгляд на историю Донецчины (как и других областей Древней России). Этот взгляд видит и немало иных, чем Скифия и Сарматия государственных образований в бассейне р.Донец:
:: Русь Городищенская;
:: Рус-Алань / Донская Алания;
:: Донская Скандинавия;
:: Русский каганат/ Урус-Булгар;
:: Шарукань (Половецкое ханство)
:: Улус  Корым (МуджиЯя).
:: НОГАЙ-МАМАЕВО ДЖЕРЕМЭЛЬСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО.
:: Яголдаева Орда.
:: Путивльское Казачье Войско.
:: Малая Сербия.
   СОВРЕМЕННАЯ ГЕОГРАФИЯ.  Политико-номенклатурное ядро Донецчины – ДОНБАСС и ЛУГАНЩ(Ч)ИНА (Южная часть СЛОБОДЧИНЫ или Слобожанщины). Но Донецчину по максимуму следует понимать как БАССЕЙН Северского Донца, выполняющего функцию ТРАНСПОРТНОЙ АРТЕРИИ, значит – ещё и части Сумской, Белгородской, Украинской территорий...
Именно так «видела» САМА История Донецчину.
   От статического взгляда мы перейдём ниже к хронологическому просмотру бытия Джерем-эля и Донецчины на почве тома№2 «Истоков Русского Океана», но прежде должны завершить просмотр 4-12 глав тома №1, где встретятся иные генеалогические платформы, давшие «разноцветную» жизнь этого важного для России региона.

    Из Главы-параллели 4-ИРО. РАС-русы.
   Западный (англоязычный ) мир озвучивает  экзоэтноним «russia»  как «раша,рашн». Русские, согласно своей фонетики, здесь на месте «s» произносят «с» и говорят «раса, Расея». Однако в этнологии имеет место понятие «расены», которое прямо относятся к пра-пра-пра-славянам, и в русскую нацию перебралось не более как несколько столетий назад.
  ДНК-ГЕНЕАЛОГИЯ. Расенам соответствует  крупная генеалогическая платформа с
Y-gaplogroup(I + I*+ I1 + I2 ).
  ЛИТЕРАТУРНОЕ ТРИЕДИНСТВО «РАСЕЯ  = РОССИЯ = РУСЬ» , вполне расширяется до генотипического триединства РАС ;РОС;РУС, и  пришло (в данной повести ) время заявить первую треть: РАС…. Она первая не столько для русских, сколько для словен и славян ;I2, входящих в состав русских; число их по разным ДНК-тестовым источникам в количестве 13% - 17% от всего Русского Океана.  Проценты не столь велики , как 50% у арья ;(R1+ R1a*+ R1a1),  но славянофилы России давненько уже объявили «русских» - славянской нацией. Но можно ли из 13% выводит такую доминанту?
  А.д.р. обожает русский народ В ЦЕЛОМ, А НЕ ПО ЧАСТЯМ, а таких генеалогических частей  русского народа  данная повесть выставляет в количестве 12,  надо просто грамотно разбираться в том, где в этом едином организме  нации «рука», где «нога», где «мозги», а где – «раковая опухоль».
   «РАС», как треть названного выше национального брэнда, самая древняя по хронологии развития человечества;
    «РОС» принесли  в Киевскую Русь в начале н.э. росомоны-арьянцы, всего лишь на несколько столетий позже пришествия пра-славян=расенов, но в целом по Евразии арьянцы семьи ;R1 младше  расенской  ;I на 10 килолетий.
   «РУС» в комплекте Древней Руси младше «РАС» и «РОС» ещё на 2-3 столетия, а вообще в ДНК-генеалогии – младше от «РОС» ещё на 10килолет. 

  Итог рассмотрения главы 4-ИРО для куниги «РИД» как бы нулевой: РАСея как раз по границе с Донецчиной остановила своё продвижение на восток, то есть ни слОвен, ни вендов, ни слАвян, ни антов в бассейн Кичи-Шира РОС-держава Идель не допускала. А вот Киевская и Московская Руси антов-украинцев сюда, на Донецчину, направляли как рабочую силу, отчего в "Стране-ДУШЕНЬКЕ" к 20 веку накопилось немало "ХОХЛОВ".

     Из главы-параллели ИРО.5 РАВА-РУСЫ и БОР-РУСЫ.
{ ВНИМАНИЕ! Источники по этим двум (перемежающимся меж собой) этническим общностям ПРИЗЕМЛЕНЫ ТОЛЬКО В ДОНЕЦЧИНЕ, отнесены к другим местам Евразии только как дополнительное к их историям пребывание. Это значительно усиливает мнение а.д.р. об уникальности Джеремель/Донецчины в составе Русского Океана}
   История перво-русов из «Велес-книги» «проезжает» мимо Донецчины, поскольку её главные герои СВА-русы (второе их имя: русы-ОРИИ) и КАС-русы(киски), а также их страна РУСКОЛАНЬ не занимали ни малейшую часть Джерем-эля. Но есть в теме этой главы, в материалах знаменитой ВЕЛЕС-КНИГИ красивые сообщения о народе БОРУСЫ, которые именно Донецкий кряж занимали длительное время.
   Место первого нахождения БОР-РУСОВ=борусов НА ЛУГАНЩИНЕ выявляется в нескольких местах «Сказаний о стародавних временах русских»=«Сказы Захарихи» (СЗ), например:
(Цит.7) «А когда началась Великая Война против Волохов<валахи=румыны>, то шли на них все степные народы, как туча грозная. И от той тучи затмился, заволновался синий Дунай. И сто лет война шла  тяжкая, и Волоха она обессилила до конца. И шла на Волоха Седьмая Руса<?>, шла Хорпа<хорваты> с Васильками<?>, шла Боруса<БОР-РУСЫ>лесная, Оса<осетины> и Комыри<киммерийцы>, какие издавна жили с Русою, Скоча<саки=скифы> шла и Ира<иранцы> с Голою<гелоны>, Ставры<тавро-крымцы> с Сурожцами<СВА-РУСЫ>, Тыша-Руса<с реки Тиса закарпатская> и Дяка <даки>с Тиверой<анты р.Тирас(Днестр)>, Улича<анты р.Юж.Буг> и Фряка<фракийцы> с Белохорватою<русины Словакии>. И каждое племя гнало свои возы и грабило Рому, как раньше Рома их грабила, и дошли аж до Тёплого <Адриатического> моря. И сто годов шла та война, а может и больше, и стали Волохи мира просить и великие гроши за то давать.» [20.5. 2]
   Здесь имеются наши догадки-версии:
:: лишь БОРУС`А среди степных народов названа «лесная», что отражает именно природу Луганщины и Донецкого кряжа.
::  Седьмая руса (РУС`А) означает тот народ, который оставил изумительные «Сказания…» - он проживал на нынешнем Донбассе ( в куниге «ИРО» этот народ раскрыт как «РАВА-РУСЫ»)

    БОРУСЫ. О борус(к)ах историки либо не знают ничего, либо причисляют их к славянам, которые  общность, говоря современным слэнгом, виртуальная.
  О борусах абсолютно ВСЁ знают только лишь авторы Велесовой Книги из народа СВА-РУСЫ:
Цит.8).Велес-книга: «От Арея – сей общий наш отец с борусами – от Ра-реки<Волги/Идели> до Непры<Днепр> и Карпатской державы<вероятно: сарматская Кощёба>  роды те правились родичами и вечем. Всяк род наименовал своего родича, который суть правящий.  …от Ория. Это ведь наш общий со Борусами Отец… И так была держава та Русской от Русов и Борусичей.»/Дощечка 6а\…
   «И вот и вправду собрались и стали города строить, - Хорсунь<Сурож,Херсон>и иное было возведено. Русколань начали раздирать смуты, творящиеся на полудне< на юге>, а Борусы на полуночи<на севере> многое претерпевали. А то ведь Родичи не хотели, чтобы Русские роды соединились в Русколань.
     Из-за того же две ветви те именовались Великие и Малые Борусы. Не Сурожцы<хорсунцы> назвали Сурожа Русским, а Борусы. Правая борьба была таким образом неправой борьбой. И долгая вражда между родами раздирала Борусов на части. Так Борусы не могли же стать Греками и Скуфью в степи - те-то ведь желтые. <жёлтые волосы только у сарматов, но их легко путали со скифами – язык один>
А Русы - русые и голубоглазые, сильные.» [20.1;Дощечка 6в]
   «…потому как мы - потомки Славные, а Даждьбог породил нас через корову Земунь. И вот мы Кравенцы < карпатцы>- и Скифы, Анты, Русы, Борусины и Сурожцы. Так мы остаемся наследники Русские.»   /Дощечка 7э\
« Так говорит о них Берегиня и бьет крыльями Матерь Всех Слава<Сва> и говорит о тех потомках, которые ни Грекам, ни варягам не поддадутся. Речет та Птица Сва о героях Борусских, которые от Ромеев рук пали около Дуная возле Троянова вала.» [20.1;Дощечка 7ж ]
КОММ. Упоминание о Дунае, причерноморском Суроже показывают, что
  1.Миграционный путь борусов был тесно сплетён с путём руссов-ориев(сва-русов);
  2.Имелся тесный братский союз, который, однако, не нарушал самоидентичности русов и борусов.
  … «И было это, когда Свенториг, один из князей, которого избрали борусищи в Русколани, взял русколан и борусов, и с мечами их, и пошёл на готов от Воронежца... и били положа готов./Дощечка 5б\…
…И болярСегеня, который убил сына Германреха и отбросил Гулареха от Воронженца. Там осталась Русь Борусская и Русколань.» /Дощечка 6д\
КОММ.1) Из других источников: борусы с русколанами и аланами гнали готов от Киева на север и сами окончательно оказалось далеко на Балтийском побережье – там образовалась Борусия, которую  прибалты именовали Поруссия/ПРУССИЯ.
2) Велес-книга отражает практически одинаковый характер двух братских народов:
  … «И так промежду Русами содеялася распря и усобица. … И стало так же с Венедами и Русколанами, что разделились надвое. То же и с Борусами, что разорвались надвое - так у нас уже почти с десяток будет./Дощечка 8\
…Так, Борусы, не оставляйте Греков на земле вашей и сражайтесь за неё... /Дощечка 10\ [20.1]
   Очень скудны упоминания о борусах у древних историков  при полной неопределённости территорий их. Однако имеется современная область, единственная в мире, в которой  имя борусов громогласно обозначено – это германский Дортмунд: (футбольного чемпиона Германии «Боруссию» знает весь мир, но что-то не заметно, чтобы дортмундцы осознавали – кто такие борусы!)
       Российский исследователь Б.Попов  представил в интернете [28]головоломный набор предположений о существе борусов, каковые интересно будет здесь представить в очень сжатом виде: 
Цит.9. Б.Попов: «Радегаст (ок.350г), бог ободритов или мекленбургских славян, первопредок лютичей и бог венедов (боруссов?)…Или Радагайс(?), король готов, скиф по происхождению (борус?)… Свенториг (ок.325г), "один из князей, которого выбрали борусичи в Русколани, …взял русколан (роксолан?) и борусов, и вооружил их, и пошёл на готов из Воронежца... и были готы поражены". …Или Святогор(?), герой-богатырь русских сказок, его имя очень похоже на имя Свенторига……»захоронения были свойственны и боруссам.»……»Брус, Борус, правил готами (боруссами?)» [28] 
КОММ. Здесь автор цитаты дал нам навал догадок, много ставит знак ?, отображая свои и всеобщие поиски исторической правды о боруссах.
   Думается, что этот уважаемый исследователь слишком уж находится в плену версии обязательного славянизма борусов. Быть может, такое заложил летописец Нестор, который борусов разместил между ляхами и чудью?
Цит.10  «Ляхове же, и боруси, и чюдь приседят к морю Варяжскому».[Русь. Летописи. Нестор. Народы Афетовы]
   Но расследование в д.р. будет опираться не на эту диспозицию (ведь она у летописца могла быть случайной), а на сам факт «приседания» борусов к Балтийскому(Варяжскому) морю: Какие народы(племена), боровшиеся с Римской империей, были на Дунае, а потом оказались на Балтике? Только один известен – Бор-русы, но эти-то трагически РАЗДЕЛИЛИСЬ ПОПОЛАМ: одна половина явно погналась за готами, а другая?
  ТЕОРЕМА. Это могли быть скифо-борусы, именовавшиеся на Дунае в -3….+3 веках «Малая Скифия». Они в -290г. не пропустили галатов на Дунай, затем вместе с одросами, хорсунцами и Русколанью бились и с сирийцами(персами), и с «ромеями», и с готами. Налицо их многовековой союз с руссами-ориями, которые в таком же плане упоминали «Скуфь». Скифы (ас-саки), бывшие полными хозяевами Причерноморья и Донецчины , после сарматского нашествия оттуда полностью не ушли, соединяясь с ориями и антами  в Русколани, но и в Подунавье были некоторое время хозяевами.
   В виду этой географии скифы-борусы разделились на две части, одна из которых – суренжане, то есть оставшаяся верными земле и городу Сурож(=Хорсунь). Дунайские скифы-борусы  исчезли из истории Нижнего Прикарпатья после вспышки государственной силы гетто-даков (Буребиста), отошли в область своих родичей саксов сначала в Верхнюю Саксонию, потом, почувствовав себя неуютно в кельтском мире Норика, сдвинулись на северо-запад, заложив современную Нижнюю Саксонию. Переход на Нижний Рейн (в Вестфалию) совершил знаменитый князь Барбаросса. . В 1152 году Фридрих Барбаросса обосновался здесь и перестроил город Дортмунд после пожара. Имя Бар-БАРОССа не может не быть нами растолковано как «бар»(князь,барин) + «боросс».
   Но почему скифы(саки) несли непонятное имя «борусы»? Некоторые историки прослеживают миграционный путь борусов на Донец ИЗ АЛТАЙСКОГО КРАЯ, где на востоке от р.Енисей есть высотный хребет БОРУС. А занимали эту горную страну ОНГРЫ (пра-венгры), которые охотно ассимилировались с саками(скифами)(;R1а) и сва-русами(;R1b1b1). Гаплогруппа онгров ;Q, то есть они – генеалогические «дядьки» для арья;R ; народ, родившийся от ;Р а Америке, живший в Антильской(Атлантидской) цивилизации, самый инженерный народ в мире, вернулся в Азию и везде  проявился как самый искусный строитель… Соединялся с арийскими этносами, но при очень малой своей доле в союзах всегда БЫЛ ВЕДУЩИМ: такой союзный этнос именовал себя «онгры» и принимал родным онгрский язык.
   Так, онгро-борусы соединились со сва-русами чтобы совершить головоломный 500-летний переход из Алтая на Луганщину (через Юж.Азию, Балканы). ТЕОРЕМА ДОКАЗАНА.

      РУСЬ ГОРОДИЩЕНСКАЯ. Двумя ветвями бор-русов, ушедшими из Донецчины в двух направлениях из Дунайской Малой Скифии, не исчерпывается история онгро-скифов, несущих имя Саянского хребта БОРУС. Значительная часть их осталась южнее Луганщины на Донецком кряже в границах нынешней Донецкой республики (из Идели эту область(иль) называли КАЛГА. (это имя добрейшей уральской богини, от которого русские имеют слово «калгатиться=заботиться). Идельчи, в частности асколы, поселялись здесь до рожд.Христова, значит борусы , придя сюда уже знали уральское имя Донбасса.
   Они своего имени не оставили, кроме, быть может, имя «ЛОЗА», означающее не известно что, возможно – виноградники Приазовья. Но вот поселения борусов в Калге другие мигранты из Алтае-Саян – рава-русы - назвали «ГОРОДИЩЕНСКАЯ РУСЬ»; это нам легко принять, зная, что онгры(буд.венгры) – самый инженерный народ в Мире, везде по Евразии строивший такие сложнейшие жилища, какие не под силу ума соседним народам, жившим не более, чем в землянках: Ямная культура, Катакомбная культура, Курганная культура…Но познакомиться с Городищенской Русью нам можно только из «Сказов Захарихи» - боянов того большого этноса, который широко занимал Донецчину в то  же время:
      ОЙРАЗ (РАВА) – РУСЫ известны только по Донецчине.
[ Ни асколы, ни скифо-сарматы, ни борусы, ни ярусланы, ни сарбийцы,  ни другие старинные жители Донецчины не оставили эпоса и летописей о своей истории от начала н.э. Кунига «ИРО» опирается лишь на «Сказания о стародавних временах русских», выставляя такое большое количество цитат, что, пожалуй, ни один другой источник не смог нам предоставить. И авторами-сказителями являются ойраз-русы (параллельное самоназвание: рава-русы) – народ ВООБЩЕ  НЕВЕДОМЫЙ В РУССКОЙ   ИСТОРИОГРАФИИ.  Плодотворность эпоса, великая ГРАМОТНОСТЬ боянов, удивительная СОХРАННОСТЬ сказаний в устном виде – это признак феноменальной народной ЛИТЕРАТУРНОЙ культуры, каковая может только сравниться с культурой «Велес-книги»(ВК), а у других истоков Русского Океана практически равна нулю.]

  Ойраз-русы обитали в бассейне Донца от +2века (или  раньше) и их бытие было параллельно а русами-ориями, что были по-соседству на западе. Миграционный путь коллективного Героя «Велес-книги» - русы-ории (сва-русы) отображён в специальной главе-параллели ИРО-5 и в главной повести ИРО.0; его судьба и значение для Древнейшей Руси у нас имеет достаточную полноту; квинтэссенция истории сва-русов – держава РУСКОЛАНЬ.
  А вот приход в Европу ойраз-русов они сами оставили в загадочности. Определённой гипотезой становится карта 14.2-РИД, где обозначена ещё одна РУСКОЛАНЬ, расположенная в ином регионе: в Волго-Кубано-Донском. Однозначно, что сва-русы здесь ни при чём, а вот ойраз-русы первую часть своих «Сказаний Захарихи» отдают именно этому региону (в державе Идель он называется Саксин.).
Автору д.р. в поисках траектории миграции ойразов помогла «Велес-книга»: были замечены описания ДВУХ  ПОТОКОВ рус-ориев:
 1) длиной ок.8-9 веков по южным странам, включая Вавилон/Шумер(урал.: Самар); прибыли они в конце этого невероятно долго-длинного и богатого на «приключения» пути – в Южное Прикарпатье в -1 веке.
2) длиной в 2-3 века по прямому пути севернее Каспия. Именно из цитаты «ВК» представлены ории, форсировавшие р.Ра(Волгу, Идель), повоевавшие за жизненное пространство «с готами...», и это – тоже в -2...-1веках . Вот только готов в те времена ещё не было, но были киммерийцы – пра-готы/германцы. То есть ойраз-русы – это русы-ории №2.
   Но где находился этот «северный» поток рус-ориев 7 веков, ибо оба потока ушли из Семиречья одновременно не позднее -9 века?  Молчание самих ойразов об их 700-летней остановке на Южном Урале мы сейчас успешно преодолеваем: приток р.Урал(Яик, Джаик) носит имя ОРЬ, созвучное с этнонимом ОРИИ. (Здесь ныне славный казачий град Оренбург).
   В классической историографии русы-ории №2 раскрываются как «АК-прохоровцы» и АОРСЫ. Какая-то часть аорсов входила в массагетскую конфедерацию.[W].
  Начиная с -2 века аорсы перемещаются за Волгу вплоть до Северского Донца. 
   Выше у нас отмечена лингво-гипотеза, что второе имя ойразов «русы» заключено в имени а-ОРь-РСЫ=ории-русы; потеря «у» (или «о», или «а») часто в древних текстах превращает русов, росов и расов в «рсы».
   Теперь понятны дружественная дистанция между ойразами(оарсами) и аланами (массагеты+сарматы), которая видна в «Сказаниях Захарихи». Алано-русы принесли в Русский Океан свою этимологию: ружа;руш;рус, но в звуковом наполнении Волго-Кубано=Донской РУС-Алани, ойразы имели свою версию «русскости», происходящей от Ведического понятия РАСа.
  ОЙРАЗЫ и СВА-РУСЫ.    Далее по тексту ИРО.0 два потока русов-ориев в -2...+4 веках не пересекаются, но видно, что они знают друг о друге, и знают общее происхождение.
 Борусы ещё раньше ойразов прибыли на Юж.Урал; они располагались ближе к Башкортостану, поскольку были «чуть-чуть» онграми, а Башкирия после них вообще стала называться «Великая Венгрия». Уход борусов за Волгу вплоть до Днепра произошёл синхронно с ойразами; но почему-то «Велес-книга» сва-русов показывает себя «родными братьями» с борусами, а вот «Сказания...» ойразов упоминает борусов значительно меньше.

      АЛАНСКАЯ ПЛАТФОРМА РУСИ и ДОНЕЦЧИНЫ.
  Сейчас перейдем к «эрбинам» из ветви ;R1b1b2, которую греки назвали «массагеты», а уральские летописи «масгуты». Эти летописи, «Джагфар тарихы», некоторые этнонимы растолковывают, а некоторые оставляют без этимологии;  слово «масгут» нам пришлось толковать самостоятельно как «м+АС+г+УТ»:
:: «ас» означает превосходность, величавость – от сущности народа асов, а
:: «ут»=этнос(народ),
:: звуки «м» и «г(х)» могут иметь какое-то дополнительное значение, а могут быть вообще связками. Нам важно то, что «гуты» в истории громко отметились как «ГУТИИ», разгромившие Ассирию, и как ГОТЫ, ставшие не только ядром германской нации, но и источником ГОТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ Европы.
  МассаГЕТЫ тоже величаво отметились в историографии Азии, не только в Закаспии, где отмечают их стабильное царство( буд.Туркмения), но ВЕЗДЕ, ГДЕ ЖИЛИ САКИ (скифы) – это был этнический симбиоз «эрэйны» & «эрбины», который внёс в общественность и государственность ментальную ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТЬ  весьма противоположных биологических качеств. Отсюда – фактическое исключение ;R1b1b2 из состава CELTICA.
  Готы – поздняя вариация масгутов/массагетов, они в истории Русского Океана отметились «Готской РУСией» начала н.э. которая не распространилась на Донецчину, а была по-соседству в Таврии. А вот их предки масгуты образовали в Туране межэтнический союз АЛАНЫ, которые для Джерем-эля поимели большое значение.
   Начало явления аланов на Сев`ерский Донец  положил загадочный народ ЯРУСЛАНЫ. Их отображают только «Сказы Захарихи», но информация в них столь богата, что игнорировать её было бы безумием.
Цит.11. СЗ: «СКАЗАНИЕ ПРО БУРЬЯН-ЦАРЯ И ЯРУСЛАНОВ. «… В седые времена, когда и седина жёлтой становится, а желтизна зеленеет, как кость старая, и темнеет, как черепки от горшка, в те времена, от которых и дубовая колода рассыпается на труху, так тогда Ярусланы ходили в степи, а Борусяне-Русы жили в лесах.
Били Ярусланы в степях драков и прочую живность, стада пасли, а Борусяне-Русы в лесах охотничали и строили себе дома деревянные.
И приехал как-то царь Ярусланский Гороща к Борусянскому царю Бурьяну с людьми своими на конях. И поведал он, что идут все народы на Ромов с Ромеями, и что Хоролы уже пошли на Ромов, Герлыги, Гупы и Гуцы, и Лемки, и Хусты, и Хорпы. и что Ярусланам с Борусами тоже надо идти на войну и в сече братьев своих поддерживать.
Отвечал ему царь-Бурьян Борусинский, что в тех войнах много погибло уже Племён и Народов, и ежели перебьют всех Ромы, кто будет радеть о вдовах, жёнах и старцах, кто будет защищать и кормить детей? И сказал ему царь Гороща:
— Во все времена Ярусланы с Русами мирно жили и помогали друг другу, так и теперь пополам всё делить должны, — и добычу, и радость, и горе, и вдов, и сирот наших, и детей от беды-горя хранить!
— Верно ты речёшь, — отвечал царь Бурьян, — враг у нас единый и горе общее, и люди наши одной речью рекут, значит и с врагом вместе биться должны.
И пошли Ярусланы с Борусянами на войну, и делили они вместе добро и горе…»

КОММ. О войне «всех народов» с ромами и ромеями мы ещё будем разбираться ниже, как и с большим перечнем тех самых «всех народов», а сейчас отметим, что некие ярусланы «ходили в степи», а борусяне «жили в лесах»… Куниги «Онтология казаков» и «ИРО» скрупулёзно исследует «сказания Захарихи», «Велес книгу» в сопоставлении с классическими знаниями и мы можем быть уверенными, что
:: ярусланы– часть АЛАНОВ, соединившаяся на Северном Кавказе с косогами(«киски» Велес-книги) , ходили в степи Азака(Баклан, Сев.Причерноморье) со стадами…
:: борусяне – ас-саки(скифы), соединившиеся ещё на Алтае с онграми, жили в лесах Донецкого кряжа и Луганщины, создавшие ГОРОДИЩЕНСКУЮ РУСЬ – страну укреплённых (благодаря таланту онгров-строителей) поселений Донбасса…
:: «люди наши одной речью рекут» - НОСТРАТИЧЕСКИЙ ЯЗЫК АРЬЯ (КРИТ), порождённый в Урало-Сибири, перенесённый в Днепр-Донской регион, из которого на Донецчине ОБРАЗУЕТСЯ СОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК.
:: ромы  это римляне-кельтоиды, а ромеи- византийцы-арменоиды…("два сапога-пара")

  ...СКАЗАНИЕ ПРО ЦАРЯ ЗАМАШИЧА : «Ой, почто Мать Сыра-Земля гудит, ой почто лес-трава дрожит, ой почто в степи пыль стоит, что стряслось там и что содеялось, и почто Земля-Мать Сыра в ночи плачет?- Так рекли внукам Деды старые и заставляли Землю-Мать слушать ухом, а потом посылали к царю Замашичу рассказать про то земледрожание.
  А те прибегали к царю и видели, что царь Замашич сам Землю слушает и говорит, что это Русь Городищенская с врагом бьётся, и надо завтра на Зорьке Красной ей на помощь идти. И выходили полки на Зорьке, и видели дым в степи, и когда подходили к Городищам, видели множество злых врагов, что у стен с Городищанами бились и повергали их на землю во множестве.
  И накинулась тут на них Замашича конница, как ветер буйный на врагов налетела, стала сечь их, будто траву, бить-рубить, наземь сбрасывать, лошадьми топтать и мечом пронзать.
  И когда закончилась сеча, увидели Русы, что Городищан мало осталось, едва половина, а рядом с ними чужие стоят, что так же дерзко с врагами сражались. И спрашивал Замах про людей тех, и отвечали ему Городищенцы:
— Сии люди с нами Братскую Чашу пили и вместе ворога злого били. Вон те рудые-рыжие Скоча<скифы> будут, а темавые — Еруслань наша, Русы вольные, что в степи ходят и стада свои на травах выгуливают.
  Привечал царь Замашич чужих князей, до воза своего звал, угощал. А раненых велел лековать-оздравливать, а воинов их накормить-напоить и дать в дорогу припасов.
  И с тех пор Еруслань стала с нами, а до того отдельно была всегда, сама в степи жила, стада водила, говяд плодила, гуляла. С того времени и Скоча с Городищенской Русью в союз вступила и от врагов за стенами городищ пряталась и помогала оборону держать."  [20.5.2]

КОММ. Еруслань-Подопригоры – аланы степей Кубани, номады, не знали жилищных построек и тяготели к Городищенской Руси… Были на Кавказе иные аланы-Покатигоры, горские, в степи не уходившие, защивавшиеся от многочисленных врагов своими горскими условиями; эта Горная Алания тоже со временем придёт на Донецчину – но как завоеватели…

… «И стали Подопригоры царю Колыбе жаловаться, и тот направил их к полуночи к земле Городищенской. А в Городищах сидели Бояре разумные, и учили Подопригор, как ярки делать глубокие и стены ставить дубовые крепкие. И сидели они за ярками и стенами, и никого из степи не пускали. И так получили они защиту в Руси Городищенской и помогали ей обороняться от всяких врагов.
…И клали они головы за волю нашу от отца до сына, от сына до внука, а от внука до правнука, потому как долгой-предолгой та война была, пока Тивереччина не переправилась на другой берег Дуная великого и стала бить там Ромеев. А за ними Булгары пришли и Уличи, и Хорвы сильные и Сербияне хоробрые, и так огнём прошли всю Ромею». [20.5.2]

КОММ. Тиверцы впервые упоминаются в «Повести временных лет» :
«…улучи и тиверцы седяху бо по Днестру, прис;дяху къ Дунаеви; бе множьство ихъ, с;дяху по Днестру оли до моря, и суть гради их и до сегодне»…« и сохранились города их и доныне; и греки называли их "Великая Скифь" .
 Русские поддельщики истории стараются все народы, окружающие Киев относить к славянам, поэтому фразу летописи по поводу «Великой Скуфи» просто скрывают.
Но расположение скифов в Приднестровье, конечно, трудно скрыть. Вопрос о локальном имени этих скифов тоже «превелико дискуссионный» в классике, хотя надо просто прочитать Геродота и прочих греков: Тиврас или Тирас – европейское название Днестра, отсюда и ТИВерцы /см. филолог М. Фасмер\.
  Ещё хуже в классике представление племени «улучи»: их подсоединяют к балтийским лютичам, рисуя головоломную трансфонецию. Такие горе-лингвисты не знают:
:: что окончание «-чи» порождено на Урале, означает принадлежность человека к некоему этносу;
:: «ул, ули» - сын на языке туран-теле (ностратика);
:: уральские летописи стократно именуют  УЛИЧАми=ули-чи европейских кроманьонцев слОвЕнов, в частности тех, кто создали в Прикарпатье обширную Трипольскую архео-культуру.
  Как боянят рава-русы, и Тивереччина(сако-скифы), и уличи(расены) (между собой – соседи, но разных этнологических корней) были СОЮЗНИКАМИ народов Донецчины и даже – кавказо-кубанских ярусланов и косогов. Но абсолютно ничего славянского и русского в них не было. Но русофилам и славянофилам не надо грустить и возмущаться:
РУСскость (как менталитет) УЖЕ ПОЯВИЛСЯ в Прикарпатье от Донецчанских рава(ойраз)-русов, от причерноморских Сва(орий)-русов(русколанов) и, чуть позже) – от алано-русов.

      Из «ИРО» Глава-параллель ИРО.7.  АЛАНО-РУСЫ.
  Аланы – не этнос, а суперэтнос, семья этносов с доминирующей ДНК-генеалогией ас-гутов(масгутов).
Посмотрим  на определение из Джагфар Тарихы(ДТ):
(Цит.12) «… Пришла из Турана часть масгутов, ушедшая от остальных в степь Танг-Алан ("Каменная Поляна"<Казахский мелкосопочник-Э.Д.>) и получившая поэтому прозвище "алан" ("полян").  Аланы,присоединив к себе мурдасов и агачиров, разбили их врагов – колов<асколов?> и овладели степью побежденных... А их стали называть также кара-масгутами, в отличие от их сородичей - ак-масгутов, оставшихся в Тюркистане. А степь кыпчаков, простиравшуюся от Сулы<Дунай> до Агидели<р.Белая-Уральская>, стали именовать Сакланом..., а всех потомков асов, живших в ней - сакланами или аланами...» [20.2.2, гл.1]
 Итак, со стороны историков державы Идель мнение: Аланы ПРИШЛИ НА ДОНЕЦ, «разбили колов(АСКОЛОВ)» и «овладели степью побеждённых»… Асколов мы в бассейне Донца определили как самый первый исток Русского Океана на «Русской» равнине то есть как бы имеем гражданскую войну алано-русы против ас-русов…
   Иная оценка этого эпизода аланской истории от «Сказаний…» ойраз-русов:
Ярусланы = РУС-АЛАНЫ Северного Кавказа были постоянными ЗАЩИТНИКАМИ  ВСЕХ русов Донецчины…..

  РАЗГАДКА  ЯРУСЛАНОВ. Подпитка нашего исследования источника [20.5.2]  из классики привела к трём географическим уточнениям:
1.«Русы» Кавказа – это кимро-(младо)арьянские азиатские переселенцы, известные историографии по Западному Кавказу, Крыму и Таврии; в большей части – это «ории» описанные Велесовой Книгой с двумя потоками «детей Ория»:
 ::от «Старого Ория» с мифическим временем 20000лет (реально: от -3 Кл);
 :: от «младого» Ория –вавилонского от -1Кл, создавшего Русколань в Днестро-Днепровскм Двуречье.
   Эти русы-ории автором д.р. в доказательном порядке отнесены к ас-тохарскому генеалогическому геноТипу ;R1b1b1 –«старший брат» для «младшего, который -
2. «Аланы»- младо-арья масгутского(массагетского) ;R1b1b2;
имя местно-кубано-кавказского народа «аланы» могло быть как экзо-, так и эндо-этнонимом, отражающим пастушеский (полянский, степной) образ жизни, коррелирующий с сообщением из цит№12 о сак-ланах=«скифо-ланях» (скифо-пастухах). Хотя базовый gaplogroup сако-скифов  ;R1a , но массагеты с их ;R1b1b2 столь сильно приклеились к крупной сакской общности, что историки их до сих пор не могут «отклеить».
 3. «Ярусланы» - симбиоз двух первых, произошедший на пограничье ареалов, то есть Кавказско-кубанские предъгорья. С аланами(ланями) здесь всё просто, а вот со стороны «руссов» большей частью выступали (в союз) касоги, освещённые Велес-книгой как «кисеки». История «детей князя Киски» у нас расшифрована в главе ИРО.5: потомки классических касситов, захвативших на 450 лет Вавилон, ранее- это кашан/кесек (Восточный Туран); их гаплогроуп либо тохарский, либо масгутский, но скорее всего –смесь. Эти «окавказенные» каш(с)анцы (кеш(с)еки, каски) сохранили капитальную связь с азиатской Родиной, и народные сказания этих «русских» часто выводят на Кавказ события Кушанской(Индостан) империи: кушанский царь Канышка (от +2 века) – любимый персонаж, ставший в СЗ «кубанским казачьим» царём! Нет данных, что кисеки=касоги называли себя ещё и «руссами» (кроме их побратимства с русами-ориями), но других вариантов заполнения Сев.Кавказа «руссами» у нас пока что не имеется. Впрочем, касожский князь Редедя стал родоначальником обширного др.русского Рода Ушаковых, от которого – полный адмирал Российской империи Ф.Ф.Ушаков.
  Отнесение касогов частично к адыгам тоже правомерно, поскольку точно установлено вливание касогов ;R1b1b1/;R1b1b2 в кавказоидов «адхе» ;G1 как элитарного слоя (нартов); начало этому симбиозу положено было ещё в Анатолии в лице слияния касков и хаттов. Но те «кисеки», что стали адыгейцами, навсегда покинули ряды пра-«руссов».
   Итак, контуры «аланского» истока Русского «Океана» установлены, но он получил (из первичного «пастушеского» сакланского понятия) РАЗВИТИЕ в преддверии н.э., для чего опять обратимся к цит.№13 об Аланской царской династии.
Цит.13. Кул Гали: «В 1 в. д.н.э. к власти в Иделе приходит династия Алан, начало которой положил Алан - потомок Кубана, сын царя <Саксина-сев.Кавказа>Сувар-Марджи (его ставка Сувар находилась на месте г.Саксина) и его жены - массагетки.»  [20.2.3]
 КОММ.Сувар(ы) = савиры, древнего происхождения из Волго-Урала (су-баш=речные башкиры;чуваши), носители широкого спектра ;(K, K1, P*, R*, R1*, R1a*). Исходя из такой генеалогической древности, они проявились в истории как самые «упрямые» последователи матриархата, это те самые «савроматы», которых все этнологические спецы неразборчиво путают с сарматами. Известно, что Северный Кавказ – очередная вотчина савроматов после прихода саувиров из Индии прим. в -5 веке. Они- такой мощный слой державы Идель, что вождя Саксина Сувар-Маджи летописи именуют «царь», хотя «царства» здесь как такового не было, а была всегда крепкая провинция державы Идель.
   Теперь мы понимаем, что царь Идели №76 Алан соединял в себе монархическое наследство и сарматского деда Кубана, и савроматского отца Сувар-Маджи, и масгуто-аланской (княжны)-матери. При этом у матриархального народа сувар именно материнский род стал в Державе главенствующим. После этого многие супер-рода стали принимать на себя имя «алан». Так появились на месте иронцев предкавказья аланы, существующие под этим именем и ныне, но в этих аланах нет ни грамма масгутской крови (кроме поздних брачных смешений). Не спроста этот псевдо-аланский народ стал себя именовать ас-аланами, подчёркивая своё главенствующее происхождение от ариев ; R1*(иранских асов). Поэтому-то современные осетины/аланы далеки от самосознания «русских» или «ярусланов», хотя красивое мужское имя «Руслан» на Кавказе задержалось.

      ДОНСКАЯ АЛАНИЯ.
  Карта 7-РИД.2. .  РУСКОЛАНЬ  И  ДОНСКАЯ  РУС-АЛАНИЯ. -1…+3 ВЕКА
. Цифрами обозначены: 1- касоги(ярусланы). 2-сувары(савроматы). 3-алано-русы кубанские. 4-меоты(пра-казаки),включая синдов. 5-герулы. 6-вестготы. 7-Боспорское царство.8-Городищенская Русь(борусы). 9-РУС-АЛАНИЯ. 10-бродники(ширские кыргызы=пра-казаки). 11- ЛЕБЕДИЯ(онгры-оногуры). 12- ГЕЛОН (гелоны и будины). 13- СЛОВЕНИЯ (слОвЕно-венды). 14- Поляне(полоны). 15-Хорпы(белые хорваты).
 Карта-схема   отображает не синхронную руго/гото-русколанскую войну, а сведения из «Сказаний древних руссов» и Велесовой Книги, ПВЛ (с дополнениями из классической историографии).
  К +2 веку  Идель при Хонской(сибирской) династии создала определённое военное давление на Аланскую конфедерацию народов, отступивших от р.Идель(Волга) до бассейна р.Кичи-Шир(Северский Донец); отступили аланы и от Каспия, оставляя за собой половину Северного Кавказа. Применим  карту7-РИД.2, примерно показывающую область Аланского полу-государства, которое историки-росы поименовали «Донская Алания». При этом классика «не понимает» военное противостояние алан и надвигающихся «гуннов», приписывая появлению страны «Алания» в Донском бассейне некоему мирному переселению кавказских ас-аланов. Это обновлённое население археологи называют Салтово-маяцкой АК, а русские националисты возвеличивают её(археокультуру) ни- мало-ни-много как «колыбель России».
W:  Аланы осели в лесостепной зоне рек Оскол, Северский Донец и Дона. Выбор этих мест был предопределен тем, что горный ландшафт этих краев имел определенное сходство с кавказским. Используя рельеф местности, они построили в неприступных местах замки из тесаных камней. Во внутреннем дворе замка помещали цитадель (замки Салтово и Маяцкое находятся в зоне проживания алан). Территория вокруг этих замков застраивалась домами, которые образовывали многочисленные селения. Могильники алан располагались вне селений и на склонах гор. По старому обычаю аланы хоронили своих сородичей в катакомбах, которые представляли собой семейные усыпальницы. Антропологическое изученные останков свидетельствуют, что донские аланы внешне ничем не отличались от кавказских алан. Но они называли себя не аланами, а асами (этноним «ас» имеет не менее древнее происхождение). Дожили здесь до татаро-монгольского нашествия. Один из князей донских асов Качир-укуле оказал упорное сопротивление монголам и его имя попало в историю. Какая-то часть этих алан переселилась впоследствии вместе с булгарами на Среднюю Волгу.  [W]

КОММ. Здесь нужно вспомнить, что река и местность Оскол имеют имя ас-колов – асско-ирменского миграционного потока, пришедшего сюда в -3…-2 килолетиях длинным путём Урал;Иран; Закавказье;Сев-Кавказ;Дон. Ас-аланы, видимо, сумели закрепиться в этих густонаселённых районах потому, что обнаружилась родственная связь с потомками ас-колов. В этой связи «эрбино»-масгуто-аланский исток «ИРО» (являющийся объектом в главе ИРО.7) сливается с асским истоком из ИРО.1. Впрочем, это уже произошло на Северном Кавказе, где наследники алан стали называть себя ОСетинами.
ДНК-ГЕН."Анализ останков 4-х образцов антропологического материала из Подгоровского катакомбного могильника 8-9 веков в Белгородской области, выявил Y-хромосомные гаплогруппы  ;(R1a1a1b2a2 (Z2124), ;G, ;J2a."
 Лишь первый из этих Y-gaplogroup допустимо отнести к ас-ариям. ;G  указывает на бытие здесь, среди аланских потомков, кавказоидов типа адыге;  ;J2a означает идельчи су-башского(чувашского) имэнского корня.
  Авторы последней цитаты не соединяют Донскую Аланию с Салтово-Маяцкой архео-культурой, которая датируется 8-10 веками и эта осторожность оправдана малым процентом ;R1b1b2 -  вполне возможно, что народообразующий аланский элемент к началу Салтово-Маяцкой культуры уже здесь исчез. И не мудрено: начиная с 370 года Хонский Идель «вымел» «эрбино»-алан из Донской Алании в ходе крупной алано-гунской войны.
[ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСТОРИИ ДОНСКОЙ АЛАНИИ – в 3-й части данной куниги]

      Из «ИРО» Глава-параллель ИРО.6.  РОС-РУСЫ  ДОНЕЦЧИНЫ.    РОСОМОНЫ.
  Есть основания полагать, что именно эта – самая загадочная из всех загадочных исторических общностей – принесла в Россию её имя «РОС» .
 ИСТОЧНИКИ. 1)Информационную базу для данной главы имеют работы
 1) [40] от действ.чл. Киризской АН Ч.А.Тукембаева.
2) Часть  [1] А.В.Абакумова «Четыре пращура Руси».
3) [13]  и [14]
4) Иордан.  «Гетика.»
     Ничего другого в [W] найти не удалось.
   ЭТНИЧЕСКИЙ  СОСТАВ  РОСОМОНОВ . Несомненно, базовая комплектация росомонов - из асов, саков и сарматов. Но представляется неизбежным  включение в эту социальную общность туранцев  из ас-тохар и м-ас-гутов.  Поскольку (как утверждает Ч.А.Тукембаев) начало корпусу росомонов было положено в среде Фёдоровской АК на Южном Урале, то кроме арьянцев  в нём могли участвовать башкиры и их туранские племена, а, возможно, и –  карьяла, если нужно было осуществлять охрану речных торговых путей на запад от Северного Урала до Балтики.

  СОЦИО  РОСОМОНОВ. Судьба военных мужчин древности – не быть привязанными к семье, как мы понимаем современную семью. Росомоны продолжали свой род в многожёнстве, но не в одном месте проживания, а на громадных просторах своей военно-охранной деятельности . Для таких жизненных условий существовала система  полигамного брака, в которой были вполне законными и многожёнство и многомужество. Росомоны своих детей могли не знать в конкретике, но  группа отцов внутри Рода, Племени, Станицы хорошо знала группу детей, среди которых были их родные. Происходило всеобщее коллективное воспитание подрастающего поколения, и эта система образования была весьма качественной, исключающая пристрастие отцов к «своему» ребёнку.

  «РУССКИЕ»  ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ  ВЕТВИ  в составе росомонов – об этом настаивает Ч.А.Тукембаев (а вместе с ним – Институт этнологии Киргизской Академии Наук) – для нас с вами, уважаемые русские читатели, вызывают повышенный интерес и , вместе с тем, недоверие к утверждениям киргизского академика, который отождествляет РУС и РОС. Его (совмещённые РОС+РУС) доказательства выглядят предельно мощно, поскольку построены на глубоком знании ДНК-генеалогии. Но здесь а.д.р. не может излить всю ту биохимическую сложность и ограничивается конечными выводами:
Цит.14. Ч.Тукембаев: «Поскольку две древнерусские ветви состояли в россомонах, то они придерживались гармонии размножения, поэтому имели в то время немутированый гаплотип R1a россомонов. Это подтверждается гаплотипом русских и украинцев, который ближе к андроновскому типу, а андроновский тип совпадает с гаплотипом скандинавского типа кыргызов – прямых потомков россомонов на настоящий момент. [40,с.98]
ДИСК.  Похоже,  совмещение «РОС» и «РУС» в работе Ч.Тукембаева из того следует, что он не ведал о руссах-ориях, ойраз-русах, алано-русах, которые 1000лет после блицкрига росомонов и других войск арьянцев в Индии  имели бытие в Ирийском Семиречье, имели в составе этноса как минимум часть тохарского gaplogroup  ;R1b1b1- не арийского, мигрировали в Доно-Днестровское междуречье…
  Как покажут наши дальнейшие исследования,  в регион Русколани, Рус-Алани и Киевской Руси из Турана в -1 килолетии ТАКЖЕ придут росомоны-скандинавы, и их взаимоотношения с названными русами будут не братскими, не дружественными, а весьма конкурентными. Тем более, что иранский язык росомонов далеко не совпадал с языком руссов Донецчины и Таврии, который был тохарским (лингвисты его называют «умершим»). То есть, в рамках повести «ИРО» мы не можем соединять «РОС» и «РУС» так, как это делает Ч.А.Тукембаев. Вместе с этой неточностью, его данные мы принимаем (с малой поправкой) очень воодушевлённо, поскольку росомоны ас-сако-сарматского состава заложили то военное величие РОС-русских людей, о котором ныне знает весь Мир.
  ...«В память о первой арийской победе словом "рос" наречена река Роскемдарья близ пупа Земли<Гималайские горы>, из истока которой воины-асы последний раз напились чистой воды перед боем. Так как название обозначает мать–реку, то покрывшие себя славой россомоны, а потом их многочисленные потомки, назывались, как герои, россами. Поэтому овеянный славой полк из двух древнерусских ветвей под руководством россомо(а)нов (ман(man) – мужчина) дал название нации и на 40 веков увековечил память о победе в первом вторжении арийцев в Индию. Это есть тот самый пассионарный толчок, по Гумилеву Л.Н., россомонов – носителей гаплотипа R1a на Алтае, давших толчок двум древнерусским ветвям. Причем, третья древнерусская ветвь возраста 3375±540 лет, согласно его максимуму, родилась 3915 лет назад в 1915 до н.э., т.е. после победы арийцев в Индоиране, когда Федоровская культура основала Аркаим. [40,с.99]

      ОТ  РОСОМОНОВ  К  КАЗАКАМ.
   ОСВОБОЖДЕНИЕ  ТУРАНА  ОТ  КЕЛЬТОИДОВ
  Предлагаю читателям «РИД» совершенно не известную в России историю главной войны АРЬЯ против CELTICA, которая шла далеко от Донецчины, но в ней решающими героями-воинами были РОСОМОНЫ – основатели Донецкой РОСии  (примерно) от +5 века, и от того внедрения в Донецчанское население поддерживают до наших (20,21 века) времён особенный менталитет РОСской НАЦИИ – это будет стержневая тема куниги «РИД».
Цит.15. Ч.Тукембаев: «После вторжения в Индию в 2050 до н.э. начался выход арийцев на мировую арену. За 25 лет арийцы с боями дошли до Западного Ирана и в 2025 до н.э. соединились с гаплогруппой ;R1a1 в Армении и обойдя двумя колоннами Кавказ вышли к Волге, объединившись со славянской гаплогруппой ;R1a1, т.е. зашли пратюркам в тыл. Сделав блицкриг, арийцы, уже вооруженные железными мечами хеттов, ударили с запада по тюркам и вытеснили их на восток в Джунгарию и Синь-Цзянь, где эта восточная ветвь тюрок называется уйгурами…В первую очередь, целью арийцев было освобождение Родины – Ферганской долины от захватчиков. Захватив плацдарм на Волге, арийцы ударили в тыл пратюркам и выдавили их на восток в Монголию и на юг через пересохший Узбой.» [40]
   Карта №4-ИРО.6  отображает появление войска росомонов в -2025г в обход Каспия на его северных берегах; всего 25 лет хватило арийцам, чтобы утвердиться на севере Индии, сходить в Хеттию для вооружения железным оружием. К освободительной войне подключились  ас-саки страны Арман (ныне это-«белые армяне»; в те времена здесь не было и духу «армян»-хайцев=чёрных армэ). На Южном Урале войско росомjнов подкрепили сарматы и саки Фёдоровской АК. Далее в Сибири (Сауврия) к военному делу подключились ас-саки-кыпчаки и ещё далее – динлины. Фронт стал сокрушительным. Продолжающееся похолодание здесь на равнине не было препятствием, ведь «родные стены помогают».
КОММ. ещё один видный участник той освободительной войны – «сибирцы»=савиры= сауры=сев`еры тоже станут донецчанами и, также как росомоны/россы внесут в (и без того боевитый народ) свою генетическую лепту.
 ...«Далее произошла обычная зачистка родины от захватчиков. С этого момента федоровская культура утвердилась на дуге Урал, Алтай, Тянь-Шань. Арийцы-россомоны и динлины возвратились на Урал и Алтай. 
Таким образом, наступила эра формирования этносов на территории всего мира. Образовалось три арийских максимума обитания. Ферганский максимум стал родиной арийцев и колыбелью гаплогруппы R1a, приняв, сначала, в эпоху оледенения уральских и алтайских носителей гаплотипа ;R1a, а, затем, старейшие древнерусские ветви перед первым вторжением в Индию. Алтайский максимум – это форпост арийцев на востоке.  . [40,с.111]
 
     ВАРИАНТЫ  ЭТНИЧЕСКОГО  РАЗВИТИЯ  РОСОМОНОВ
   Выше была высказана тенденция развития военного сословия динлинов в этническом направлении, то есть обрастания военно-мужской общности   семейной составляющей Человечества. Скорее всего, это коснулось лишь части росомoнов, поскольку другая часть, при необходимости рождавшихся государств, составляла регулярные армии. Росоманы этнизированные могли
А) складывать такое военно-этническое явление, как казачество (задолго до такового в Руси и России);
Б) продолжать заниматься охраной водных торговых путей, заселяя РОС-Родами многочисленные фактории.
   И в том и в другом случае самоназвание «росомоны» должно было теряться в пользу новых локальных самоназваний. Исследуя такие новообразования, мы можем значительно дополнить тот комплект истоков Русского Океана, который у нас пока ограничен числом 12.

      ЖИЛИ  ЛИ  РОССЫ-РОСОМОНЫ  НА  СЕВЕРСКОМ ДОНЦЕ ?
  1.Как отдельно взятый народ (этнос) россы вообще очень редко проявлялся в информации по Русскому Океану, хотя в Новейшем времени по России доля росского генома  ;R1a1 51%=больше половины всех «русских». Причину этому мы попытались дать выше: ВЕКОВАЯ ПОДВИЖНОСТЬ РОСОМОНОВ как рекоходов, мореходов – с осёдлостью ТОЛЬКО ВДОЛЬ РЕЧНЫХ АРТЕРИЙ и МОРСКИХ БЕРЕГОВ. Таковыми областями были:
:: СЕВЕР РОСии (страны Бьярма, Гардарик, Балтия)
:: Циркум-Черноморье (страны Одросия, Понтийское царство, Синдское царство)
:: Берега крупных рек: Обь, Волга(Идель), Дон, Днепр, Дунай, Даугава…
Донец Северский тоже был немалой водной артерией, но росомоны (россы) здесь более известны как СКАНДИНАВЫ.
  2. ДОНСКАЯ  СКАНДИНАВИЯ описана ниже.
  3.  РОССЫ  ПОДНЕПРОВЬЯ. В Киевской Руси росомоны отметились такими громкими именами как «князь Аскольд», «князь Дир», «викинги»… Но история того, как СЛОЖНЫ БЫЛИ ОТНОШЕНИЯ КИЕВА с Караджаром(Чернигов), Батавылом(Путивль), Балтаваром(Полтава), Чаллы-кале(Белгород), Харька(Хаьков)  указывает на ДОМИНИРУЮЩЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ на ближайшем востоке от Киева (то есть на Донецчине) именно россов.

   А.В.АБАКУМОВ  О  РОССАХ. Число источников о росомонах столь мало, что имя малороссийского этнолога, дающего нам некоторые подтверждения, а.д.р. с удовольствием выносит даже в подзаголовок. А.В.Абакумов не имел перед собой труд Ч.А.Тукембаева, и не использовал Велес-книгу, поэтому мы видим, как этот очень сильный этнолог и лингвист пытается «выудить» хоть что-то о «первопращурах Руси» россах в мутном и, прямо скажем, обворованном объёме старинной информации. При всех «возможно», «как будто» исследователь точно знает, что
:: с +3 века в эпицентре Восточной Европы существуют «РОС» и «РУС» как две разносущностные субстанции,
:: и он же сообщает о третьей такой общности «Рус№2» (после +7 века), совершенно отличной от РУС№1. В д.р. «РУС-1» и РУС-2» отображаются в специальных главах, а здесь мы должны увидеть освещение темы росомонов:
Цит.16. А.Абакумов: «Географ Баварский (873 г.) упоминает о каких-то “росах”, размещая их где-то “между уличами и хазарами” . Речь, по-видимому, идёт о части территории будущего Переяславского княжества< Полтавщина+>, на которой современные гидронимисты (А. С. Стрижак, О. Н. Трубачёв и др.) нашли самый плотный слой иранских названий рек во всей Украине  (Сула, Хорол, Удай, Самара, Артополот, Надра, Овда, Удав/Уда и т. п.). Росам же характерно наибольшее количество скифских черт по сравнению с другими восточнославянскими племенами. Хотя и у последних, повторяем, “наследия ариев” вполне достаточно. Именно на Полтавщине вероятно и была древнейшая резиденция русских каганов — Артаб (Артания)» [ 1,с.40]
КОММ. Все советские этнологи боятся употреблять термин «арийские», что в сути равно «АРЬЯнские», используя термин «ИРАНские», что есть полу-правду, ибо всё «иранское» начиналось не в  современном Иране(Персии), а  на Урало-Сибири, где ИРИЙ – это Саяно-Алтайская горная стран и -  «РАЙ» для арья.
  Здесь исследователь проводит «водораздел» между «корпорантами» росами и «какими-то россами». Слово «какими-то» относится не к А.В.Абакумову, а к географу Баварскому. Здесь одно упущение нашего этнолога в том, что для него в веках от 0 до +7 нет «руссов» по Днепру, то есть он не знает сообщений Велес-книги и «Сказаний о древнерусских временах» о русских мигрантах-азиатах; а рава-русы-ории были, и это – РУС-3 , капитально отличающиеся от РУС-1 и РУС-2.
   Важно было найти расшифровку фразы «корпоранты россы», и находим:
(Цит.16.2) «Скифской системы захоронений придерживалась значительная часть “корпорантов” — особенно те из них, которые непосредственно своим происхождением восходили к “племенным росам” VI — VIII вв.» [1,с.42]
   Здесь мы видим временн`ую конкретизацию «россов»: от +4 век, а это уже близко к найденным выше нашим данным. А по поводу «корпорации» А.В.Абакумов, кажется, попадает «в десятку» той мишени, которая нарисована а.д.р. совсем недавно: 
(Цит.16.3) «Циркум-ильменский конгломерат <«Новгородчина»> и Русь объединились. Генезис нашей державности приобрёл новую качественную форму. “Укрупнённую Русь” возглавила фактически прежняя “корпорация” росов, лучше организованная и более дисциплинированная чем варяжская вольница.» [1,с.39]
Эта цитата относится к 9 веку, но она выбрана потому, что наиболее точно отражает ценность исследуемой «корпорации»; а к 6/7 векам относится более «технологическое определение:
(Цит.16.4) «Арабский исследователь IX — X вв. (который частично отобразил и ситуацию порядка 100 — 150-летней давности ) Ибн-Росте пишет : “Русь пашен не имеет”.Другие арабо-персидские источники отмечают города, фактории, целые “острова” росов, деловые качества этого народа, воинственность, драчливость, храбрость . Органическое единство индивидуализма “росов” с этно-традиционалистским укладами их корпорации иллюстрируется очень значительной властью жрецов, их институтом довольно таки частых человеческих жертвоприношений." [1, с.37]
КОММ. А.д.р. желает выразить глубокую благодарность А.В.Абакумову, который из труднодоступных источников своей личной прозорливостью сумел столь кратко и элегантно выразить квинтэссенцию главы ИРО.6 в части россомонов будущей Руси. Но при этом у него ещё не сложилось научное правило не подменять меж собой понятия «РОС» и «РУС», как в след цитате:
Цит.16.5. Росская диаспора  <в южной руссии> сумела развернуть своеобразную этно-социальную корпорацию, торговая привилегия которой в Хазарии всё более напоминала монополию. Ей удалось ещё до 800 г. сформировать обще-восточноевропейскую систему торговых путей с экспортными нитями (гл. о. пушными) вплоть до Багдада и Балха . Военная же служба “русов” на восточнославянских землях, поездки “гостей”-корпорантов с торговыми целями к самым отдалённым пост-антским племенам оставляли их в своей языковой среде.» [1, с.38]

   ДАЛЕЕ -  Часть РИД.2.  ДИНАМИКА ЭТНОГЕНЕЗА  И ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ ДОНЕЦЧИНЫ
Цитаты: 17 – 55.   Карты: 7 – 13.      Стр 1- 45.
  ОГЛАВЛЕНИЕ:
ПРИНЦИПЫ ЭТНИЧЕСКОГО НАПОЛНЕННИЯ ДОНЕЦЧИНЫ………………….............1
Западная РОСия БЫЛА, ЕСТЬ И БУДЕТ всегда на Донецчине…………………….4
КИММЕРИЙСКИЙ  «СЛЕД»  В  ЕВРОПЕЙСКОЙ  РАС/РОС/РУСии……………......5
«Киммеийское» ПЕРЕРОЖДЕНИЕ САР-РАСенской РОСии………………………......11
ДРЕВНЯЯ РОСия от ИДЕЛИ(Волги) до ИНЕША(ДНЕСТРА)……………………......14
РУСЬ  ОЙРАЗСКАЯ  НА  ДОНЕЦЧИНЕ……………………………………………..............16
«ДА, СКИФЫ МЫ…»………………………………………………………………….....................17
САРМАТО-СКИФИЯ  В СОЮЗЕ С  «ГРЕКАМИ»……………………………….............21
ПЕРСИДСКИЕ ЗАВОЕВАТЕЛИ В ДЖЕРЕМ-ЭЛЕ………………………………..............24
БЕГСТВО АРМИИ ДАРИЯ1…………………………………………………………...................28
СОБЫТИЯ  САРМАТСКОЙ  ЦИВИЛИЗАЦИИ  ЗА 350 ЛЕТ (до -140года)………29
ОДРОСЫ  И  БАЛКАНСКАЯ СКАНДИНАВИЯ……………………………………..............31
БОСПОР КИММЕРИЙСКИЙ  И  РОСОМОНЫ  МЕОТИДЫ……………………............32
РУСКОЛАНЬ  В ХОРСУНИ/СУРОЖЕ………………………………………………................32
СВЯЗЬ РУСОВ-ОЙРАЗОВ  ДОНЕЦЧИНЫ И СВА-РУСОВ ТАВРИИ………….......…34
КАК ДОНЕЦЧАНСКИЙ КНЯЗЬ КЫЙ ГРАНИЦЫ РУСИ СТАВИЛ……………….........35
КОНЕЦ САРМАТСКОЙ  ЭРЫ В ЕВРАЗИИ…………………………………………..............37
АЛАНЫ – «НОВЫЕ РУССКИЕ» К НАЧАЛУ НОВОЙ ЭРЫ……………………..........…40
ИДЕЛЬ-РИМСКАЯ  ВОЙНА…………………………………………………………...................44