Иоасаф Сербский, Метеорский Преп

Иоасаф Сербский, известный также как Иоанн Урош Палеолог-Неманич, родился около 1350 года и стал значимой фигурой в истории Сербии и Греции. Он был царем Фессалии, игуменом и ктитором монастыря Великая Метеора. Его жизнь, насыщенная духовным исканием и самопожертвованием, вдохновила многих и оставила глубокий след в истории православного монашества.

Происхождение и Ранние Годы

Будучи сыном Симеона-Синиши Уроша Палеолога и Фомаиды, Иоасаф происходил из влиятельной семьи: по отцу он принадлежал к сербскому роду Неманичей, а по матери — к восточно-римской императорской династии Палеологов. С ранних лет он проявлял интерес к духовной жизни, что было поддержано богобоязненной атмосферой в его семье. Частые посещения церковных служб и монастырей, особенно на Святой Горе Афон, формировали его стремление к отречению от мирских удовольствий.

Царствование и Отречение

В 1369 году, после смерти отца, Иоанн стал царем Фессалии, однако его внимание было сосредоточено не на управлении, а на духовной жизни. Он быстро осознал, что царская власть не приносит ему удовлетворения, и в результате передал свои полномочия родственнику Алексею Ангелу Филантропину. Убежав в Преображенский монастырь Великая Метеора, он принял монашеский постриг, получив имя Иоасаф.

Монашеская Жизнь

Под руководством преподобного Афанасия Метеорского, Иоасаф усовершенствовал свою духовность и стал примером смирения и послушания. Его преданность монашескому уставу и братии привела к тому, что Афанасий назначил его своим преемником. Иоасаф продолжал развивать и украшать монастырь, возводил храмы и способствовал распространению православной веры.

Защита и Расширение Монашества

Иоасаф активно поддерживал не только Великий Метеор, но и другие монастыри региона, защищая их права с помощью царских грамот и щедрых пожертвований. Под его управлением монастыри процветали, а его сестра Мария Ангелина, правительница Эпира, также вносила свой вклад, оставив часть своего состояния брату для улучшения монашеской жизни.

Время Испытаний

В 1394 году, когда Фессалия была завоевана турками, Иоасаф был вынужден уйти на Афон, где провел несколько лет в монастыре Ватопед. Однако его дух не сломился, и около 1401 года он вернулся на Метеору, продолжая свои молитвы и подвижническую жизнь в уединении.

Наследие и Почитание

Иоасаф отошел ко Господу в 1422-1423 годах, оставив после себя богатое наследие. Его мощи были положены в монастыре Преображения Господня, где они и остаются на сегодняшний день. Преподобный Иоасаф стал символом духовного просвещения и преданности Богу, и его почитание распространилось по Метеорским и Святогорским монастырям.

Его образ сохранился на фресках и иконах, отражая важную роль, которую он сыграл в истории православия. Иоасаф Сербский, Метеорский, стал последним представителем славного рода Неманичей, оставив после себя светлую память о своей жизни, полную смирения, служения и любви к Богу.

Ист.: Порфирий (Успенский), архим. Путешествие в Метеорские и Осоолимпийские мон-ри в Фессалии в 1859 г. СПб., 1896. С. 464-469; ;;;; ;. ;;. ;;;;;;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;; // ;;;;;;;;. 1909. ;. 1. ;. 584, 586; idem. ;;;;;;; ;;; ;;; ;;;;;;;; ;;; ;;;;; ;;; ;;;;;;;; // Ibid. ;. 1. ;. 250, 253, 271, 275, 277 [Житие Афанасия Метеорского]; idem. ;;;;;;; ;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;; // Ibid. 1910/1911. ;. 2. ;. 32, 34, 46, 53; Соловjев А., Мошин В. Грчке повеље српских владара. Београд, 1936. S. 292; Lascaris M. Deux chartes de Jean Uro;, dernier N;manide (Novembre 1372, indiction XI) // Byz. 1955/1957. T. 25/27. P. 277-323; ;;;;;;;;; ;. ;; ;;;;;;;; ;;; ;;;;;;;;;; ;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;;; // ;;;;;;;; ;;; ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;. ;;;;;;;, 1962. ;. 12. ;. 94; Actes de Dionysiou / ;d. N. Oikonomid;s. P., 1968. Vol. 1. N 7 (ArAth; 4).
Лит.: Порфирий (Успенский), архим. Путешествие в Метеорские и Осоолимпийские монастыри. 1896. С. 149-152, 154-157; Buonocore de Widmann R. I Nemagni-Paleologo-Ducas-Angelo-Comneno // SBiz. 1927. T. 2. P. 257, 272; Nicol D. M. Despotate of Epiros. Oxf., 1957. P. 152, 154, 157; Ферjанчић Б. Тесалиjа у XIII и XIV в. Београд, 1974. С. 259, 264; Милеуснић С. Свети Срби. Крагуjевац, 1989. С. 149-152; Aubert R. Joasaph des M;t;ores // DHGE. T. 27. P. 1390-1391; Pavlikianov C. The Medieval Aristocracy on Mount Athos. Sofia, 2001. P. 143-145; PLP, N 21179.