Причины беснования некоторых пасквилянтов

Причины беснования некоторых литераторов, специализирующихся на пасквилярном поприще.

     Введение
     Литература всегда служила зеркалом общества, отражая его светлые и темные стороны. Среди разнообразия жанров и направлений существует особая категория — пасквиль, который, как правило, нацелен на обличение недостатков, пороков и неправомерных действий. Однако с появлением таких произведений зачастую наблюдается не только общественное обсуждение, но и определенные психологические феномены, касающиеся самих авторов. В данной статье я исследую причины, по которым некоторые литераторы, занимающиеся написанием пасквилей, поддаются состоянию беснования, обращаясь к мнениям психиатров и психологов.

    Как говорит мой Израильский друг Леонид - "Надо разобраться".

Попробую обойтись без фамильной конкретики и ссылок на авторов, в целях избежания блокировки этой статьи, что было около десятка раз. Правда статья может получиться пресной, но пунк 3.3 договора о сотрудничестве с Прозой.ру - никто не отменял.

    По мнению некоторых современников, один из известных поэтов 19 века (не буду говорить кто) родился с целым букетом наследственных и приобретенных болезней: золотухой, рахитизмом, повышенной нервозностью.  Его дед покончил жизнь самоубийством (отравился), а мать передала сыну необычайную нервозность. Отец был вспыльчивым, жестоким самодуром, он кутил до одури, проигрывался в карты и отличался «легкомыслием в поведении».

    Уже в раннем детстве мальчик демонстрировал шизофреничность своей натуры: жестокость удивительным образом сочеталась в нем с чрезвычайной добротой и обостренным чувством справедливости. Он испытывал страсть к разрушению, был крайне раздражителен, капризен, упрям. Мысль о самоубийстве посещала его с ранних лет. Замкнутость, необщительность, а главное пренебрежение к людям отталкивало от него окружающих. Общение поэта происходило внутри него самого, он обладал горячей фантазией, которую реализовывал в своих произведениях.

    Шизоидная психопатия поэта была настолько ярко выражена, что  ее замечали не только специалисты. Еще одним фактом, который повлиял на замкнутость поэта, была его некрасивость, которая почти исчезла с возрастом, но оставила неизгладимый отпечаток в душе. Одаренный блестящими способностями и незаурядным умом он слишком часто направлял эти качества, чтобы высмеивать окружающих – количество его врагов увеличивалось со стремительной скоростью.
    К тому же сам поэт был крайне влюбчив, однако женщинам подобные типажи – злые и надменные – просто не могли нравиться. Это чрезвычайно оскорбляло самолюбие поэта.
    В итоге он был застрелен "добрым и сердечным" человеком (однокурсником  по Николаевскому кавалерийскому училищу), которого поэт довел своими насмешками и клеветой практически до безумия.
   Этот случай служит ярким примером перодического беснования поэта, не смотря на его широкую известность

    ИТАК.
    Пасквиль как литературный жанр имеет глубокие корни, уходящие в античность. Этот жанр был популярен в не только в эпоху Ренессанса, когда сатирические и критические произведения служили инструментом политической борьбы, но и в более позднее и современное время. Некоторые авторы  использовали пасквили для обличения пороков своего времени или для личного оскорбления.

    Психологические аспекты беснования.

Беснование, в контексте нашей темы, относится к состоянию эмоционального возбуждения, ярости и враждебности, которое может проявляться у человека под давлением своих собственных духовных и душевных переживаний. Психологические исследования показывают, что такое состояние может быть вызвано рядом факторов, включая:
   - Личностные черты: Психологи выделяют определенные черты, связанные с личностью, такие как высокая степень нейротизма, которые могут предрасполагать к практикам пасквиларного жанра. Лица с высокой эмоциональной возбудимостью могут испытывать более сильные побуждения к обличению и нападению на социальные нормы.
   - Социальная изоляция и недовольство: Литераторы, специализирующиеся на пасквиле, зачастую могут быть социально изолированными или ощущать недовольство своей жизнью. Это состояние приводит к накоплению негативных эмоций, которые находят выход в творчестве. Как утверждает психиатр Екатерина Мартынова, "когда человек чувствует себя непринятым обществом, он может стремиться к выражению своей боли и гнева через критику".
   - Склонность к идеализации: Некоторые литераторы могут возводить свои идеалы до неосуществимых высот, что в свою очередь вызывает ощущение постоянной неудовлетворенности. Это может привести к тому, что они будут стремиться разоблачить "недостойное" поведение других, проецируя на них свои внутренние конфликты. Психолог Дарья Солова отмечает: "Когда автор не может достичь своих идеалов, он начинает накачивать свою креативность через критику других".
   - Влияние окружения и культуры
Культура и общество также играют значительную роль в формировании беснования у литераторов. Современное общество, находящееся в состоянии постоянного информационного давления, может стать катализатором для беснования. Литераторы, пытаясь справиться с потоком новостей и событиями, вызывающими возмущение, могут прибегать к пасквилю как к форме самовыражения. При этом возмущение становится метафорой для справедливости и борьбы за свои взгляды.

Психолог Алексей Гончаров подчеркивает, что "в условиях постоянного соревнования за внимание, многие писатели начинают предавать свои моральные устои, что приводит к агрессивному самовыражению". В данном контексте беснование становится не просто личной реакцией, а частью более широкой культурной динамики.

    Для некоторых литераторов пасквиль становится средством эмоциональной разрядки. Творчество предоставляет возможность выразить гнев или беспокойство, что освобождает от внутреннего давления. Однако, если литератор использует это как средство манипуляции общественным мнением или достижения своих целей, возникает вопрос о моральных устоях. Психиатры подчеркивают, что в таких случаях можно говорить о наличии манипулятивной техники, когда писатель сознательно использует эмоции читателя для достижения своих целей.

   Не стоит забывать, что книга или статья, написанная в жанре пасквиля, может вызывать бурные эмоции у общественности. Эта обратная связь может как подтверждать, так и усиливать состояние беснования у автора. Психолог Тамара Васильева утверждает: "Общественная реакция — это как зеркало. Если литератор находит поддержку, это может свести к минусу его эмоциональное состояние. Напротив, критика может усилить агрессию".

    Беснование, как состояние эмоционального возбуждения и гнева, может быть следствием целого ряда личностных и социальных факторов. Это состояние может подстегнуть автора к созданию произведений, насыщенных агрессивной риторикой, направленной на критику и обличение других. В процессе написания преобладающее эмоциональное состояние может изменяться, что связано как с внутренними конфликтами автора, так и с социальной средой, в которой он находится.

    К примеру, психиатр Михаил Лабковский отмечает, что "беснование может быть как порождением внутренней боли, так и способом справиться с ней"

    Значительной причиной беснования является страх перед неудачами. Литераторы, особенно работающие в жанре пасквиля, могут испытывать бесконечное давление быть лучше, чем их предшественники. Психолог Ирина Лейбова отмечает: "Страх провалиться может сделать человека более агрессивным. Они ощущают необходимость защищать свои идеи и углубляются в критику, чтобы скрыть свои внутренние конфликты".

     Заключение.

     Таким образом, связь дурного характера, беснования и пасквилянства представляет собой сложный и многоуровневый феномен. Литераторы, чьи произведения наполнены яростью и критикой, часто оказываются в плену своих внутренних конфликтов и эмоциональных состояний. Дурной характер с его негативными чертами создает благодатную почву для появления беснования, которое в свою очередь становится катализатором творчества в жанре пасквиля.

     При этом важно учитывать, что каждая работа является отражением внутреннего мира автора. Литература выполняет двойную функцию: с одной стороны, она критикует недостатки общества, а с другой — открывает внутренние переживания и состояния тех, кто её создает. Об этом следует помнить, когда мы обращаем внимание на пасквильные произведения, потому что за каждым словом может скрываться не только обличение порока, но и личная драма автора.

     Изучение этой темы требует глубокого восприятия не только самого произведения, но и личности его автора. Перспектива на психическое состояние, внутренние конфликты и характерные черты авторов может открывать новые горизонты в понимании литературы как важного социального и культурного феномена.

     Дорогие друзья!

     У меня накопилось немало статей на эту тему, и каждая из них рассматривает её с разных ракурсов. Ведь у каждого автора свой путь и свои мотивы, которые привели его к пасквильному творчеству.

     Я считаю, что эта статья станет итоговой. Она поможет понять, что пасквилянт — это не просто человек с плохим характером, а человек, страдающий психиатрическим заболеванием.