Рид. 2. динамика этногенеза донецчины

ЧАСТЬ 2. ДИНАМИКА ЭТНОГЕНЕЗА  И ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ ДОНЕЦЧИНЫ.
УСЛОВНЫЕ ОБОЗАЧЕНИЯ ДЛЯ ПРОЗА.РУ.
Кунига = k;inig (яз.туран-теле)= книга(русск).
Кл – килолетие=тысячелетие:  5Кл – пять (или пятое)  тысячелет(ие).
мгт – мужской геноТип= Y-гаплогруппа(gaplogroup),напр.: мгтQ  или  мгтR1b1b2;
        Для  женщин- мт.
РОС – этнологический брэнд, обозначающий генеалогическую арья-платформу мгтR
            РОСия – державные общности на базе ген.платформы РОС во времена от -3Кл до 1723г;       отличается от «Россия» с 1723г .
РУС – этно-брэнд, обозначающий генн. платформу  «эрбинов» мгтR1b$
РАС – этно-брэнд, обозначающий генн. платформу «рашн» мгт I ;
УРУС- этно-брэнд, обозн. генн. плаптформу уралоидов мгт(J & K)
[W] – обобщённое обозначение интернет-источников, включая археологические сайты.

      ВВЕДЕНИЕ.
 В части 1 статически ознакомились с основными семью суперэтносами, наполнившими Донецчину за 5 килолетий от начала естественного осушения  постледникового затопления так называемой «Русской равнины» (Восточно-европейской низменности) до начала н.э.:  ас, са`ка, сар`ы, РАС, РУС, РОС, celtica. Естественно, полная этнология является не статической, а кинетической (подвижной), и названные этнические группировки тоже пребывали в движениях… прибывали, убывали, исчезали, преобразовывались… Но было немалое число менее численных компонентов населения Донецчины, вносящих в бытие этой страны свои жизненные краски, либо светлые, либо тёмные… Вот к этой кинетической (даже больше сказать: динамической) картине мы переходим в части 2(и далее, всего- не менее 20 частей), и она, естественно, будет  значительно объёмнее. В этой нашей работе будут специфические (эксклюзивные) исследования по Донецчине как по самостоятельному (суверенному) субъекту истории, но будет продолжено обращение к уже изданному труду «Истоки Русского Океана», подтверждающие не только органическую принадлежность объекта куниги «РИД» к РАС/РОС/РУС/УРУСскому миру, но весьма значительное его «высокопревосходительство» среди иных таковых «мирян». Здесь можно прямо трансплантировать в «РИД» методологическую сентенцию
Из 2-ИРО.0:  ОТ «РУЧЕЙКОВ» - К «РУССКОМУ  ОКЕАНУ»
   Создав в части №1 необходимый массив данных –  переходим к обозрению этнологического процесса НАПОЛНЕНИЯ Донецчины – как интереснейшего «залива» Русского Океана - до тех параметров, который мы имеем в 21 веке. 
    Правильное представление о длительном и трудном структурировании Русского Океана вооружает современников ПОНИМАНИЕМ ПРИЧИН многочисленных ТУРБУЛЕНТНОСТЕЙ, терзающих «и ныне, и присно, и во-веки-веков» самую крупную арьянскую общность планеты.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
Цитаты: 17 – 55.   Карты: 7 – 13.      Стр 1- 45.            Стр.
ПРИНЦИПЫ ЭТНИЧЕСКОГО НАПОЛНЕННИЯ ДОНЕЦЧИНЫ………………….1
Западная РОСия БЫЛА, ЕСТЬ И БУДЕТ всегда на Донецчине…………………….4
КИММЕРИЙСКИЙ  «СЛЕД»  В  ЕВРОПЕЙСКОЙ  РАС/РОС/РУСии……………......5
«Киммеийское» ПЕРЕРОЖДЕНИЕ САР-РАСенской РОСии………………………......11
ДРЕВНЯЯ РОСия от ИДЕЛИ(Волги) до ИНЕША(ДНЕСТРА)……………………......14
РУСЬ  ОЙРАЗСКАЯ  НА  ДОНЕЦЧИНЕ……………………………………………..............16
«ДА, СКИФЫ МЫ…»………………………………………………………………….....................17
САРМАТО-СКИФИЯ  В СОЮЗЕ С  «ГРЕКАМИ»……………………………..…...........21
ПЕРСИДСКИЕ ЗАВОЕВАТЕЛИ В ДЖЕРЕМ-ЭЛЕ………………………………..............24
БЕГСТВО АРМИИ ДАРИЯ1…………………………………………………………...................28
СОБЫТИЯ  САРМАТСКОЙ  ЦИВИЛИЗАЦИИ  ЗА 350 ЛЕТ (до -140года)………29
ОДРОСЫ  И  БАЛКАНСКАЯ СКАНДИНАВИЯ……………………………………..............31
БОСПОР КИММЕРИЙСКИЙ  И  РОСОМОНЫ  МЕОТИДЫ……………………............32
РУСКОЛАНЬ  В ХОРСУНИ/СУРОЖЕ………………………………………………................32
СВЯЗЬ РУСОВ-ОЙРАЗОВ  ДОНЕЦЧИНЫ И СВА-РУСОВ ТАВРИИ…………….......34
КАК ДОНЕЦЧАНСКИЙ КНЯЗЬ КЫЙ ГРАНИЦЫ РУСИ СТАВИЛ……………….........35
КОНЕЦ САРМАТСКОЙ  ЭРЫ В ЕВРАЗИИ…………………………………………..............37
АЛАНЫ – «НОВЫЕ РУССКИЕ» К НАЧАЛУ НОВОЙ ЭРЫ………………………..........40
ИДЕЛЬ-РИМСКАЯ  ВОЙНА…………………………………………………………...................44

      ПРИНЦИПЫ ЭТНИЧЕСКОГО НАПОЛНЕНИЯ ДОНЕЦЧИНЫ.
   Большая часть этого региона– ДНО ПОСТ-ЛЕДНИКОВОГО ЗАТОПЛЕНИЯ от -17Кл до -5Кл. Песчаная почва от Балтики до Понта (Черного моря. Чернозёмы – по поймам рек. Каменистые кряжи высотой до 350м над уровнем моря, тем не менее – легко ходимая местность. Главная топографическая особенность, отразившаяся на всю судьбу Донецчины – ОБРЕЗАННОСТЬ ЕЁ КАК ПОЛУОСТРОВА в -10 …-1килолетиях:
:: с юга – море;
:: с запада и востока - две супер-реки Днепр и Дон, многоводные от пост-ледникового моря, доходившего даже до Кавказа и Балкан, включающего и Чёрное море с Азовским.
  От каменной эпохи до Новейшего времени Донецчина обозначилась КУЛЬТУР/ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ АНКЛАВОМ, что к +5 веку вылилось в автономную Донецкую РОСию (доказательствами этого наполнена вся кунига «РИД»).
 ДО-ПРОМЫШЛЕННАЯ деятельность на Донецчине в главе1 уже представлена некоторыми археологическими данными ИЕ(синдо-расенских) археокультур: Днепро-Донецкая, Среднестоговская…. и цитатами из «Сказаний о стародавних временах русских»  [20.5]
 Пополнение населения шло только с севера кроманоидами  - это люди «мягкого» менталитета, настроенные на мирный труд…А кроманоиды эти дву-значные:
::   (старшие)мгтI – расено-венды    
::  (средние) мгтJ – имэн, малознакомые историкам, отметившиеся «громко» Атиллой и «гуннами», затем  по Донецчине - Урус-Булгаром.
 «Чистокровные арья  - ГОРНЫЕ ОХОТНИКИ  -редко переселялись из горных массивов на равнины/холмогорья Донецчины.
   Данное обозрение ХОЗЯЙСТВЕННОСТИ не должно выходить за рамки времён до рожд.Христова, поэтому о горной промышленности пока речи нет, кроме местной добычи угля для домашнего очага.
:: СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО в поймах рек…
:: РЫБОЛОВСТВО и связанное с этим судоходство по рекам…
:: НАРАСТАЮЩАЯ межобластная ТОРГОВЛЯ… Это, кстати, называлось здесь «промыслом», то есть какая-никакая «промышленность».
  После значительного просыхания пост-ледникового моря от -5Кл  АРЬЯ(мгтR)- заселение из дальних регионов доминирующее, в том числе
::«Сыновние» для арья АСЫ/Асколы мгт(R+R1) прибыли сюда в -2Кл из Ирана вынужденно через Кавказ, занимались животноводством.
:: «Внучатные арья» мгтR1a-САКИ (скифы)    прибывали как животноводы, но становились СКИФАМИ-ЗЕМЛЕДЕЛЬЦАМИ и скифами-пахарями (различие между этими стандартными категориями трудно объяснимо). Однако именно сако-скифы принесли сюда коммерческую угледобычу под именем «шахты»(сакты), использовали уголь для очагов и для примитивной металлургии и выварки соли. У скифов для р.Донец было своё имя: Сиргиз=Иргиз=Гиргиз.
::Правнуки арья» мгтR1a1 САРМАТЫ прибывали
   :::из Балтики: (БУДИНЫ/сарбийцы)) – вели разнообразное хозяйство, а также развивали по многочисленным и многоводным рекам  судоходство - ВАРНИНГ=тоВАРное. Исходно «вар» = то-вар, но позже кельтическим мышлением варягов этот мирный смысл превратился в «ВОЙНУ».
   ::: люди из Урало-Идели – «заведовали» военными делами– это были ИМЭНЦЫ мгтJ1.
:: Любые иные этнические включения имели подчинённое значение в хозяйственном плане. В этом ряду –«заморские» виды ремесленничества: строительство, гончарство, ткачество, кузнечество, … впрочем, последнее прибывало не из-за моря, а из-за Идели(Волги).
  РЕЧИЩЕ ДНЕПР (Напра,Борисфен, Бури-чай) очень рано стал БАРЪЕРОМ между арья-ВОСТОКОМ И кельто-ЗАПАДОМ. Во времена Богдана Хмельницкого, плюс/минус к тому лет 50, рельефно отобразилось в истории противостояние и противоборство людей Правого и левого берегов Днепра, что именовались Сегобочье (оно тяготело к Московской Руси) и Тогобочье (тяготело к Польше, к Европе).  Начало тому было положено много раньше, ещё до образования Киевской Руси… Можно усмотреть это противостояние вглубь веков вплоть до Киммерийских (-11…..-7 века).
   Мы должны этот исторический фактор понимать как  ГЛАВНУЮ  ПОЛИТЭКОНОМИЧЕСКУЮ ДИСПОЗИЦИЮ   ДОНЕЦЧИНЫ:
СЕГОБОЧЬЕ это РОСия, причём ещё со времён АК «Средний стог» от -4…-3 килолетий, имея в виду начало ИЕ (индоевропейского) стабильного заселения. Как было выше показано,  «Средний стог» оккупировали кельтоиды-хвалынцы. Эта оккупация, как обычно для кельтов, была невоенная (ибо кельты не умеют воевать), а ползучее гражданское проникновение в чужую страну с захватом власти и принципов общественной жизни. Похоже, что «хвалынские» кельтоиды «магнитом» притянули на Донецчину родственников с запада, и «Средний стог» исчез, заменившись на Катакомбную АК, времена которой от серед..-3 века до серед.-2 века. Наибольшая концентрация памятников -  на Нижнем Днепре, в долинах Дона и Северского Донца, в Приазовье, Предкавказье.
  Археологи промеж главных своих артефактов – погребений и керамики – кратко характеризуют «катакомбную» Донецчину так: «В основе хозяйства – полукочевое скотоводство. Очаги металлообработки Катакомбной АК. являлись стержневыми в системе Циркумпонтийской металлургической провинции. Использовались мышьяковые, реже оловянистые бронзы. Погребения литейщиков (сопровождались тиглями, льячками, комплектами глиняных форм для отливки орудий) свидетельствуют об их высоком социальном ранге. Украшения изготавливали литьём по утраченной восковой модели.»
КОММ. Здесь интересной для нас явл. теза «Циркумпонтийская провинция», то есть – «вокруг моря Понт» металлургия Донецчины в -3 веке была главенствующей для всех берегов Чёрного моря! Неожиданно, если классически видеть донецкую  металлургию только от 1790года; конечно ТА литейня по Донбассу была попроще – медно-бронзовая, но всё же – не каменные топоры…
  Чуть отвлечёмся от дат 4 тысячи лет назад, и мы увидим из цитаты выше КАК БЫ ХАРАКТЕРИСТИКУ СОВРЕМЕННОЙ ДОНЕЦЧИНЫ, вот примерно так:
W: Исследования, проводимые на Бахмутской котловине  позволили выделить в Донбассе горно-металлургический центр (ДГМЦ) эпохи бронзы, базирующийся на медных рудах площадью до тысячи квадратных метров, а также определить абсолютный возраст захоронений, выделить мастерские-стоянки горняков-металлургов и раскопать медеплавильные комплексы. Большинство известных рудопроявлений (27 из 35) находятся в восточной части Бахмутской котловины. Это объясняется тем, что в этой части меденосные породы выходят широкой полосой на дневную поверхность. Четыре месторождения находятся в Южной части Бахмутской котловины и четыре месторождения – на западе Кальмиус-Торецкой котловины [W]
  Здесь возникает авторский вопросец: были ли «катакомбные» кельтоиды активаторами, главными исполнителями такого общественного  достижения как «стержнь в системе Циркумпонтийской металлургической провинции?». Вопрос этот будет у нас возникать ещё не один раз по тексту «РИД», и ответ будет один:
 кельты везде и всегда летят, лезут, как трутни туда, «где мёдом намазано» трудовыми арьянцами. Археологи отмечают и металлургию (бронзовую, кремневую, золотую), и угледобычу на Донецком кряже бог знает от каких древних  «ямных» времен, и ЭТО ЕСТЬ ДРЕВНЕЙШАЯ РОСия с её арья-геноТипом мгт(R+R1+R1a+R1a1) и с её феноменально-научной хозяйственностью, начинающейся от звёздной металлургии арья/горных охотников. Эту РОСию мы назовём «Западной», ибо в то же время (середина -2 Кл) зарождалась в Туране азиатская восточная Древнейшая РОСия.
   От -22столетия датируется знаменитая «СИНТАШТА» - металлургическая страна из 47 «Аркаимов» - улиткообразно построенных металлурго-кузнечных городков, которая в России 21 века стала Южноуральской металлургической провинцией. А далее на восток: угледобыча и бронзолит Турана(Казахский мелкосопочник) Алтая и Саян. И вот эту «мёдом намазанную» арья-страну в течение полу-тысячелетия ПРОЧНО ЗАХВАТИЛИ байкальские КЕЛЬТОИДЫ-пратюрки, практически одновременно с «катакомбниками» Днепро-Дона.
 Однако «катакомбный век» был недолгим, ибо неувядаемая Сарматия&Венея(Европы) отправила на спасение «Среднего стога» культуру многоваликовой керамики (БАБИНСКУЮ (- 22…-18века). Занимала она степную и лесостепную зону Северного Причерноморья от Дона до Дуная. Наиболее ранние памятники зафиксированы в Доно-Днепровском междуречье, включая среднее и нижнее течение Северского Донца и Северное Приазовье. Согласно генетическим исследованиям останков из погребений, у носителей культуры многоваликовой керамики определены отцовские гаплогруппы R1a и R1b1b2 (эрбины-массагеты, которых мы не относим к кельтоидам).
W: Наличие сопоставимых элементов в катакомбной и бабинской культурах исследователь объяснял не тождественностью этих культур, а их генетической связь… в рамках позднекатакомбной культуры, в процессе перемещения племен в степной Донецко-Донской регион из Лесостепи, Задонья.. Грацильные долихокранные<длинно-черепные> европеоиды со средиземноморской примесью… связано с миграционным потоком с запада (из Центральной Европы) на восток в начале 2 тысячелетия д.н.э. [W]
КОММ. Так началась Срубная архео-культура как ремейк «Среднего стога», и в Западную Древнейшую Россию (в основном по Донецчине) вдохнули новую жизнь сарматы Европы. Это было скомплексованное отступление на восток Сармации по фронту от Балтики(Сарматское море) до Понта/Азака. Фронт этот был именно БОЕВОЙ, ибо усилившиеся и обнаглевшие атлантические кельты огнём и мечом вырезали все многовековые области Сармации. Эта масштабная трагедия арья представляется от лживой европейской историографии как «культурное» движение celtica на восток (Дранг нах остен). Как примитивно «думает» историография, что гитлеровский «дранг нах остен» - событие одноразовое!

    ВЕЛИКАЯ ВОЙНА АЗИИ (Асии) В ТО ЖЕ ВРЕМЯ. История 25-летнеё войны арья для освобождения Турана от кельтской оккупации подробно освещена в [40], [53.7], [53.9] и кратко показана в «РИД». (минус)2025г – оконечный год Величайшей победы Древнейшей России в Азии. В Донецчине она отразилась  спустя два века уже в рамках Срубной АК. Однако, выгоняя на запад кельтов, разбитых «вдребезги» в Великой Туранской войне в -2025г., росомоны (гвардия Др.РОСии) ПРИШЛИ ХОЗЯЕВАМИ на Дон, Донец, Днепр и Днестр. Здесь они благополучно встретились и объединились с европейскими сарматами-индоевропейцами.
  В куниге «ИРО» Древнейшей РОСией мы назвали державу Туран от -2050г до -1000г.
В связи с изучением истории Донецчины, мы отдаём Турану титул Восточно-Древнейшей РОСии, а Донецчине – титул Западной. СРУБНАЯ архео-общность ДОНЕЦЧИНЫ-это ПЕРЕРОЖДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ ДРЕВНЕЙ РОССИИ ОТ -18 ВЕКА.

Карта 8-РИД.2. СРУБНАЯ АРХ.РОС-ОБЛАСТЬ, ЕЁ РУСский КРАЙ БЕРЕЖНЁВСКО-МАЁВСКАЯ АК И ЕЁ РАС-ейский КРАЙ Сабатиновская АК.

АРХ. Сру;бная культу;рно-истори;ческая о;бщность(КИО) — этнокультурное объединение эпохи поздней бронзы (18—12 века до нашей эры, по другим оценкам -16—…-12века ), распространённое в степной и лесостепной полосах Восточной Европы между Днепром и Уралом, с отдельными памятниками на Северном Кавказе и в Западной Сибири. Была изначально выделена как культура, но обратили внимание на локальные различия внутри культуры и ввели в научный оборот понятие «срубная культурно-историческая общность». Представлена памятниками покровской (18—15 века до нашей эры) и бережновско-маёвской (17—12 века до нашей эры) срубных культур, представляющими собой поселения, некрополи, мастерские, рудники, клады и единичные находки. Жилища — землянки, полуземлянки и наземные. Некрополи представлены курганными и грунтовыми могильниками. В курганной стратиграфии срубные погребения занимают верхнее положение по отношению к могилам ямной и катакомбной общностей. Обряд предусматривал захоронение умершего в ямах или деревянных срубах в согнутом положении, на левом боку, кисти рук перед лицом. Известны также случаи кремации.
Археологи разбились на два спорящих лагеря о происхождении «срубников».
::СК сформировалась в Поволжье на основе полтавкинской культуры среднего бронзового века. Одним из вариантов этой гипотезы является концепция волго-уральского культурогенеза: срубной культурно-исторической общности от синташтинской, доно-волжской абашевской, бабинской культур и памятников потаповского типа Среднего Поволжья в процессе их этнокультурных взаимодействий
::Миграционная теория не получила абсолютной поддержки в научном сообществе. Н. Н. Чередниченко высказался за автохтонное происхождение срубной культуры. По его мнению, все локальные варианты срубной культуры синхронны, и единого центра происхождения культуры не было, а формирование каждого варианта следует объяснять, исходя из специфики местной археологической ситуации.

КОММ. Археологи не дошли до понимания, что ВСЁ ЭТО – РОСия, которую мы  видим на Донецчине в узкий «глазок» археологии. А если по шире?
   Применяя этнонимы можно назвать определённую КОНСОЛИДАЦИЮ наследников Др.России (сармато-расенов), истрийских(дунайских) антов со скифскими степняками, которые под влиянием первых переходили к осёдлому земледелию (скифы-пахари); не следует забывать хамитическую (пра-еврейскую) прослойку, притащившуюся сюда массой ещё в -4Кл. Этнология и Этно-ЛОГИКА не могут не соединить две названные теории археологов и заявить просто:
:: Западная РОСия, несмотря на «наезды» кельтоидов справа, и слева, и снизу из преисподней БЫЛА, ЕСТЬ И БУДЕТ всегда на Донецчине;
:: Восточная РОСия пришла на помощь, принесла Великую Победу -2025г, и
:: вся цельная РОСия от Байкала до Карпатского хребта благотворно процветала пол-тысячелетия (-21в…-15в), пока та самая бесовская преисподняя CELTICA не набрала силы для очередного натиска на вечного своего врага АРЬЯ.
АРХ:. Основу хозяйства составляло стойловое и отгонное скотоводство, которое дополняло земледелие. В этническом плане носители срубной культуры представляют ираноязычную группу индоевропейской языковой семьи…Некоторые исследователи продлевают её время существования вплоть до 9-8 веков до нашей эры. Изменение климатических условий, истощение природных ресурсов и перенаселение привели к резкому сокращению численности населения и культурной трансформации племён срубной общности.

      КИММЕРИЙСКИЙ  «СЛЕД»  В  ЕВРОПЕЙСКОЙ  РАС/РОС/РУСии.
   Итак, «срубники»- прогрессная культур/цивилизация РОСов просматривается до -8 века. И в то же время археологи с историками видят на её территориях (Донецчина, Причерноморье, Прикарпатье) СЛЕДЫ «КИММЕРИЙСКОГО ИГА». При этом нам в 21 веке приходится читать признания названных людоведов такого типа : о киммерийцах великое множество споров, но НЕТ ПРАКТИЧЕСКИ ДОСТАТОЧНЫХ ФАКТОВ (для чёткого представления – КТО они? КАКИЕ они? ОТКУДА взялись? КУДА делись?). Нам, читающим кунигу «Истоки Русского Океана» на базе Уральских летописей и «Сказаний…» ойраз-русов, понимание этих вопросов выглядит вполне чётким, хотя и не исчерпывающим всю реальность истории.
   Ознакомимся в начале с эпосом народа ойраз(рава)-русы, появившихся в Джерем-эле почти разом с киммерийцами ( -2 век) (от -8века они были в Таврии).
    КИММЕРИЙСКОЕ  ИГО
Цит.20. СЗ: «Сказание ПРО ЦАРЯ ОСТАВРА. «Тут видит Оставр — чьи-то стада бегут, ревут, землю роют, а следом — возы запряжённые с баранами, овцами, жёнами и детьми. А там всадники скачут и кричат Оставру-царю: «Возьми нас с собой, у нас царя больше нету, остался в поле лежать… Идут Комыри<киммеры, киммерийцы>! Комыри всех убивают, скотину берут, и не видно им ни конца, ни краю!»  Прибилось к ставрам много людей, и велел царь возам и стадам в лесу укрыться, а всем ратным людям к обороне готовиться.   Выстроили Русы конницу. Скоро и враг пришёл, — враг чужой и числом немереный. Стал он в поле и выслал к царю послов. Пришли послы от Комырей, стали говорить, а Русы всё понимают.
— Нам степь нужна, мы хотим осесть на этой земле!
 — А тут я живу, русский царь, — отвечал Оставр, — эти степи мои, а дальше одни леса…
Поскакали Комыри назад, к своему царю. Потом вернулись и передали:
— Будем биться! Кто одолеет — того и степи!
И началась великая сеча: три дня бились, одолеть не могли. Да видит Оставр, что Комырей — сила, а ставров с беглыми людьми совсем мало осталось. И велел он в леса подаваться, что будешь делать, если злая Беда пришла вместе с Лихами?
…Собрал Оставр Ратную Раду, стали думать-решать, как быть.   Потом вышел Оставр к Комырям и сказал, что подчиняется им и отдаёт всех овец и баранов и каждую третью корову из стад, только чтоб Комыри Русам жизнь оставили и не разоряли дотла.» 
КОММ. Степи на Донецчине были и есть между Донецким кряжем и Азовом, и в Сегобочье на Полтавщине+. Дальнейшие события указывают на последнее – боевое появление киммеров в степных медуречьях от р.Самара до р.Сула.
    «КИММЕРИЙСКОЕ ИГО»
Здесь наши кавычки появились как знак того, что летописец в одном кратком сказании вещает сначала паническое ужасающее сообщение «Камыры идут», и ниже противоположная  ПОЗИТИВНАЯ ОЦЕНКА векового ПРИСУТСТВИЯ КАМЫРОВ(киммерийцев) в их стране.
 … «И были Русы, Щуры наши, под Комырями, с ними мир и войну вместе держали и наказа их слушались строгого. И когда шли Комыри войною на Волохов, то и ставр-русы шли с ними биться. И побили Волохов Комыри, и на других народов нагнали страха великого…И долго-предолго Комыри были над нами. И были они нашей веры и нашего языка, только с далёкого краю пришли на Русь. И были на них жупаны бараньи, а у тех, у жупанов, комыри высокие. И шаблюки у них были гострые, из железа прудкого кованые, и против них ничто медное не держалось совсем….Так это было.» [20.5.2 ]
КОММ. Надо обратить внимание, что имя царя русов Оставр есть вариант «Тавр», а это относит тех самых русов к Тавриде, то есть к Крымскому полу-острову (Ставрополье Крымское). Далее мы увидим, что массовая концентрация киммерийцев с их войсками была только в полосе Крым+Тамань(Синдика), а вот древнейшие русы Донецчины и Днепровья военных киммерийцев практически НЕ ВИДЕЛИ.

Карта 9-РИД.2. СЛЕДЫ  КИММЕРИИ.
В наших добавлениях к карте::   «Чистая Кимерия» в Тавриде + Тамани.(квадрант жирной линии); 
:: Присутственное киммерийское управление на Тогобочье+ Сегобочье (пунктир);
:: РАС/РОС/-РУСия, оплачивающая дань Киммерии в Причерноморье+Джерем-эль. (овал)

  ПРАВДА О КИММЕРИЙСКОМ ИГЕ.
  Да, именно так (иго) обзывают киммерийское владычество на древне-русском пространстве немало историков, но как всегда, находится исследователь-диссидент, любитель НЕ СКАЗОК, а РЕАЛЬНОСТИ:   
 Цит.21.А.Абакумов: "Южная Россия впервые была политически организована киммерийцами (1000 - 700 гг. до н.э.)…» [1 ]
КОММ. Здесь удивительно, что малороссийский этнолог применил термин «Южная Россия» ко временам, когда никто на Земле не знал слово «Россия», кроме её основателей росомонов, и мы знаем, что такой термин Абакумова не есть оттяжка в старь из современности, а именно ясное понимание того, что в киммерийские века Южная Россия была живёхонька в лице угледобывающей ,металлургической, судоходной, землепашествующей «Срубной» Донецчины  Не случились ли в ней какие-то ЗАМЯТНИ ВЛАСТИ, которые привели к верховенству пришлых из Мамиля(Египта) кимеров?
Ответ: де-факто была ок.400лет держава «КИММЕРИЙСКАЯ РОССИЯ»:  за 2тыс. лет до Киевской Руси, причём длина её интервала времени более сроков «рюриковской» + Романовской России-империи и намного длиннее бытия Киевской Руси. Но об этом наша классическая историография не желает знать, кроме опальных наших корифеев Ломоносова и Татищева, у которых киммерийский «след» считается серьёзным фактором для русского народа. Современная же интернет-историография , как обычно, полна «неразрешённых загадок»; начнём с наиболее информативных:
W: "Большинство античных источников относят кимвров (киммерийцев) к германцам,  однако некоторые относили их к кельтам...Существуют немногочисленные прямые свидетельства о языке кимвров. Известные имена кимврских вождей похожи на кельтские, в том числе: Бойориг (что может означать «царь бойев» или, точнее, «царь молотобойцев»), Гезориг («царь копий»), и Лугий (возможно, в честь кельтского бога Луга). При этом нельзя исключать, что вожди кимвров могли носить кельтские имена, не будучи сами кельтами…»[W]
  Появление же кимвров в Ютландии в -6 веке - это только лишь небольшая миграция киммерийцев из Причерноморья после сармато-скифского удара по ним в -7 веке.
  Генезис киммерийцев от скифов, в общем, тоже проблематичен, хотя имеется всё же поболее сведений.
  В симпатичной для нас литературе выбираем два мнения о киммерийцах(кимерах/ комырах):      
 1) Этнос германского происхождения (;R1a*&;R1b1b) родом из Иранского нагорья.        2) Элитарная прослойка в разных народах, включая Хеттскую нацию, Таврические народы.
  По поводу варианта 1) нам следует присмотреться  к сведениям из идельских летописей «Джагфар Тарихы):       
Цит.22.1 «Киммерийцы были объединением четырех германоязычных племен (булгары называли их 'доут' - 'четыре', или 'камырцы') –под именем хеттов еще в 3 тыс. до н. э. сумела утвердиться в центральной части Малой Азии, где попала под влияние местных булгар и сильно булгаризировалась.» [20.2.2 ]
КОММ.1.В будущей европейской жизни самоназвание «доут» трансфонировалось в «тевтон».
2. Здесь преувеличено значение кимвров для Хеттики - там интернационал поболее того, что видится из идельской столицы Буляра.

ЭПОС. Научная загадка относительно этнического состава киммеров разрешается эпическими произведениями, причём – с двух противоположных сторон: из «Джагфар тарихы» и «Славяно-арийских Вед».
Цит.22.2.  Б.Иман: «..Камырцы– ветвь<уральских лунопоклонников>синдийцев. Они прозвались так потому, что верили в сказку об изготовлении Всевышним своей праматери - Камыр-Аби - из теста. Камырцы так почитали ее, что давали ее имя и мальчикам. <Олицетворяли её с> остроконечной каменной горы Самар с гладкими ровными склонами, <Их> прежнее место жительства - на реку Самар у горы Самар. Их область стали называть Туран... <7 тысяч лет назад> Часть самарцев,… ушла еще дальше на запад. Они достигли Мисра<Египет>, где также некоторое время жили и построили немало гор - Самаров или Джукетау.[20.2.2]
КОММ.1.Ясно, что камыр-чи/киммер-чи были носителями мгтR1b1b2, такого же гапло, как и масгуты=массагенты; и тех и других уральские летописи представляют «германоязычными».
2. В (Днепровском)Сегобочье Донецчины имеется важная для неё р.Самар, имя которой здесь не знают как понимать, ибо главная Самара-то – на Волге. Проясняют вопрос окружающие сей днепровский Самар сопки Донецкого кряжа из того же ряда (остроконечная каменная гора Самар с гладкими ровными склонами), что на Волге, на Памире=Самар, в Египте-искусственные, ещё: в Китае, в Мексике…). То есть: сама география Донецчины указывает, что именно египетские КАМЫРЫ дали имя притоку Днепра Самар-реке.

СЛАВЯНО-АРИЙСКИЕ ВЕДЫ(САВ) предъявляют гипотезу, что кимвры пришли в Египет из затонувшей Атлантиды:
Цит.23 САВ:  «... Спасшиеся рода антов после потопления Антлантиды переселились на север Африканского континента и создали державу Египет (в мифах древнего Египта сказано что, эту державу создали девять белых людей приплывших на лодке, и первые четыре династии фараонов были белыми) Во многих славянских источниках эта великая держава называется Та-Кемия (переводится: то-земля чёрных), но греки называли проживающих там белых людей Кимерийцы или Кимры.»
КОММ. Тщательные исследования показывают, что САВ спутали кимвров(камыров) с атлантическими дравидами; но САВ при этом отражает ту реальность, что (восточные белые) камырцы и (западные тёмнокожие) дравиды соединили свои властолюбивые усилия для захвата верховной власти в слаборазвитой в те времена области Кемь/Миср/ Мамиль (Египтом она стала намного позже).
  Нам необходимо помнить:
:: первыми осваивали (-15Кл…-10Кл) долину Нила тёмнокожие банту/хамиты (мгтB & мгтE1);
:: затем прибыли (-10Кл…-5Кл), слабо-тёмнокожие дравиды переняв жреческую власть в Мисре/Мамиле/Египте (мгтH);
:: третьими совластителями стали (-5Кл…-2Кл) белокожие киммеры (R1b1b2);
:: со стороны уралоидов в элитарной прослойке киммеров имелась(-4Кл…-2Кл) ещё и группа хайк-галло-фригской этнической общности;  неоспорим научный факт, что один из фараонов – Тутанхамон – исследован на Gaplogroup, и оказался галлом мгтR1b1а
   Для современников «бронзовой» эры  вся египетская (мисрская) правящая верхушка стала КИМЕРСКОЙ, независимо от цвета кожи. Неслучайно в САВ переход терминов от «камырцы» к «киммерцы» называется искажением.
   В разных вариантах, в археологии , в эпосе и в мифотворчестве мы видим
ИЗГНАНИЕ КАМЫРцев=КИМЕРов=КИМРов=ГОМЕРОВ из Древнего Египта – это как бы национальная революция, создавшая переход государственной власти от дравидо-уралоидов к африканской популяции хамитов(;E1b1b + E2a) (другой ветви антильской цивилизации). Изгнанники дравидо/кимвры не менее килолетия провели в Хеттике, подбираясь к верховной власти, осваивая при этом лучшую металлургию тех времён.

По поводу варианта 2) сначала прислушаемся к археологам: «артефакты киммерийского господства в Причерноморье не отвечают такому понятию как археологическая культура; они как бы поверхностны  над более фундаментальной местной культурой, сложившейся до появления киммерийцев». Загадочное положение киммерицйев в Древнем восточно-европейском мире лучше всего раскрыл
Цит.24.А.В.Абакумов: «В то время как народы, осевшие в Южной Руси, обозначаются в различные эпохи несхожими именами, мы не можем быть уверены, что каждое изменение имени сопряжено с миграцией целой этнической группы. Оказывается, что время от времени новые правящие роды захватывали контроль над страной, и несмотря на то, что некоторые группы эмигрировали, большинство местного населения оставалось, лишь принимая примесь крови пришельцев. Южная Россия впервые была политически организована киммерийцами (1000 - 700 гг. до н.э.), затем скифами (700 - 200 гг. до н.э.) и сарматами (200 г. до н.э.- 200 г. н.э.), затем последовали готы (200 - 370 гг. н.э.), смененные гуннами (370 - 454 гг. н.э.). В большинстве случаев подавляющая масса местного населения, признавая политический контроль пришельцев, отчаянно держалась за свои старые дома или же селилась вновь неподалеку от прежних мест обитания. В свою очередь, каждая вновь прибывшая группа добавляла новый этнический штрих к множеству уже существующих. Итак, кроме начальной массы местного населения Южной Руси, которую Николай Map назвал яфетидами, постепенно сформировалась этническая надстройка варьирующейся природы, но в целом присутствовала определенная последовательность расового напряжения.
Возвращаясь к киммерийцам, можно принять мнение, что они составляли лишь правящий класс страны. Проблема их этнического происхождения, таким образом, более узка, нежели вопрос об этническом базисе населения Южной Руси как целого». [1]
 
  Археологический факт прихода киммеров из Хеттики( к -10 веку умирающей), в первую очередь характерен  появлением в Европе, начиная с Фракии и Тавриды, железной металлургии.
Цит.25. W: «Киммерийцы расселились на всем северном побережье Черного моря от Днестра до Керченского пролива, Тамани и Северного Кавказа, заняв часть степного Крыма и Керченский полуостров и разделившись на днестровских, приазовских, таманских, крымских и керченских — наиболее сильных. Киммерийцы первыми в больших объемах организовали изготовление железа и создали совершенное в то время железное оружие со стальным лезвием — мечи и кинжалы с бронзовыми рукоятками.»
[ Александр И.С.]

ВЗГЛЯД НА КИМЕРОВ ИЗ ИХ ПРА-РОДИНЫ: УРАЛА.
 Цит.26. Гази-Барадж: «  …Осужденные <в Мисре камыры>сели на этот корабль и, переплыв Сакланское<Чёрное> море, поселились в Джалде<Крым> и прилегающих к ней степях. А главенствовал над ними знатный рубака Таргиз или Тарсиз... Переселенцы, которых прозвали "кимерцами" - искаженным словом "камырцы", стали после его смерти ему поклоняться. И в память о нем, говорят, в пору джиена прыгали через мечи, воткнутые в землю острием вверх».  [20.2.1]
КОММ. Таргиз=Таргитай – один из немногих «собственных» Богов скифов(саков-парадарайья), произведённый в божеский ранг из сильнейших сакских вождей («рубак»).Поэтому мы не можем понять – почему Гази-Барадж отдаёт его кимерцам?
   Более «научное» разъяснение мы видим в летописи древних русов:
Цит.27 САВ:«После того как на севере Африки разразилась засуха, в 1049 году до н. э. в Причерноморье из Кимерии возвращается часть Антов-кимерийцев, ведомых своим царём Кимром. Огнём и мечом проходят они от Дуная до Таманского полуострова, занимают весь Крым и в 1026 году до н.э. пленят и казнят царя Гора (Горея). В 911 г. до н.э.кимры во главе с царём Теушпой нападают на воинов царя Сварога сына Святовита.: В личном поединке Сварог побеждает брата Теушпы — Рогдая и после жестокой сечи, так и не выявив победителя после междоусобного побоища, дружины расходятся.»
КОММ. К нашему удовольствию, САВ исправляет Гази-Бараджа, но этот историк не так уж прост и слаб в знаниях: кимерцы-массагеты в ИХ(палео-)глубине веков были частью азиатской Скифии (Сакастана), и главный скифский Бог-Герой Таргитай был также для них божеством. Но к -1 килолетию этнический союз саков с массагетами стал трагически распадаться…
  Многие данные указывают на внешнее сходство кимеров со скифами, но внутреннего сходства, вероятнее, не было, а, скорее, - полная противоположность. И первый и второй фактор нас возвращает на Азиатский континент, в Туран, где давно уже существовало парадоксальное этническое единство саков мгтR1a с массагетами мгтR1b1b2.

   Лишь по ту сторону Керченского пролива – на Таманском полуострове – киммеры не получили никакого сопротивления. 300 лет они управляли так называемой «Южной Русью» (РАС/РОС/РУСью). Для археологов это: аборигенные Белозёрская АК,  Комаровская АК, Белогрудовская АК , но в это же время они верховодили на Северном Кавказе, где их базовым населением были синды (царство Синдика).

НАШИ  ВЫВОДЫ. Киммерийское владычество в Таврии+Джерем-эль, а также их микст с фракийцами в южном Прикарпатье (фрако-киммерийская культура)  были для кого-то (для царствующих местных родов) бедой, для кого-то (для простого населения)  выгодой, ибо в РАС/РОС/РУСь было привнесено железо и его металлургия, была внесена развитая египетско-шумерская культура. Для данной повести «РИД» важны следующие обстоятельства:
1.Этно-генеалогический  состав киммерийцев разнородный, то есть как такового «племени кимерийцев» не было никогда. В этом составе доминирующими были :
1.1. Тормэны с gaplogroup R1b1, в частности 
    1.1.1. прагерманцы тевтоны, готы с мгтR1b1b2;
    1.1.2. хайк-галло-фриги  с;R1b1a; вероятно они приняли на себя (обычная для них мимикрия)  общее имя «кимвры».
1.2. Дравиды с gaplogroup мгтН. (дравиды организовали по Южной Руси ДОЛЬМЕНЫ).

    КАКОВО  ЖЕ ОКАЗАЛОСЬ «Киммерийское» ПЕРЕРОЖДЕНИЕ САР-РАСенской РОСии?
:: Можно порадоваться на улучшение металлургии (бронза+ железо) за счёт
привнесения хеттской(дамасской)сталелитейни на Днепр (Криворожский металлургический район)
:: Можно предположить увеличение торговли между Др.Россией и Югом, которое связано с кораблестроением… Цивилизация пожаловала на Днепр и Донец. Но что сталось с  кроманьоно-арьянской Культурой ?

Здесь археологи прослеживают цепочку печальных преломлений: общинное устройство родов и племён стало разрушаться. Денежная система стала извращать чистую мораль. Египетские межполовые вольности ударили по нравственности. Арьянская гармония размножения забыта и  мультиэтнические и мультигенетические браки вошли в практику.
   К середине -1 килолетия в сугубо демократическом пространстве Др.России/Донецчины появились цари, князья, бароны. Места скопления киммерийских похоронных курганов напоминают места былых трипольских поселений, а это значит, что киммеры развивали УРБАНИЗАЦИЮ, наложенную на родовые поместья трипольцев.

      РАССЕЛЕНИЕ  КИММЕРИЙЦЕВ
   Исход кимров из Египта не мог быть единым кратковременным актом. Лет за 300 они проявили себя и в Хеттском царстве, и в Элладе под именем «гимри=гомер». Знаменитый поэт Гомер описывал Троянскую войну будучи внутри ахейской Греции и в личном сочувствии им. А ахейцы – это те же хай-галло-фриги.
   А вот обулгарившиеся киммеры разгромили Фригийскую державу, вынудив фригов уйти на Балканы. Вслед за ними и киммеры отправились "на все 4 стороны", их воинственная миграция разбилась на три потока.
  1)ГЕТИКА.Во фракийской Дакии осталась часть кимров, родственная дакам(мгтR1b1b2) – геты, видимо те кимры, которые прочно ассоциировали себя с Хеттской державой и перенесли на новые места имя хеттов - геты.
  2) БОСПОР.ТАМЬЯН(Тамань) На восток вдоль Понта ушли те, кто сохранил приверженность к степной жизни, близкие к сакам и синдам.
  3)КУЯВА. ГЕЛОН. На север вдоль Днестра ушли те, кому понравилось имя РУСЫ.
Карта 8-РИД.2 указывает две концентрации Киммерийской РУСи :
:: на Правобережье в районе Кыева, назовём её «Куява» как звались киевские гористые берега Данапра. Этот очаг культур/цивилизации будет очень устойчивым и многие хроники из Малой Азии будут именовать его именно «Куява».
:: на Донецчине на р.Ворскла с историческим именем Гелон (ГОЛУНЬ из Велес-книги).

  Гелон будет иметь 3-4 вековое блестящее бытие, но гибель он имел не то что блестящую, а жар-огненную (был сожжён сармато-будинами). Посмотрим здесь на взгляд из Греции на супер-град Гелон: общаясь с греками-колонистами и коренным населением Таврии и Баклана, Геродот собрал интересные сведения о Скифии и загадочном Гелоне, находившемся на земле племени будинов. Вот что рассказывает Геродот на страницах своей “Истории”:
Цит.28. “Будины – большое и многочисленное племя; у всех их светло-голубые глаза и рыжие волосы. В их земле находится деревянный город под названием Гелон. Каждая сторона городской стены в 30 стадий. Городская стена высокая и вся деревянная. Из дерева построены также дома и святилища. Ибо там есть святилища эллинских богов со статуями, алтарями и храмовыми зданиями из дерева, сооружёнными по эллинскому образцу. Каждые три года будины справляют празднество в честь Диониса. Жители Гелона издревле были эллинами. После изгнания из торговых поселений они осели среди будинов. Говорят они частью на скифском языке, а частично на эллинском, однако у будинов другой язык, чем у гелонов, образ жизни их также иной…»
КОММ. 1.Хотя элладский географ записывал росказни понтийских греков, но его данные очень близки к реальности, которая нам открывается из иных источников. Вот только не знал Геродот, что будины – сарматский этнос, язык которого совпадает с языком (генетических отцов) скифов; и сам этот историк – сармат из греческой Эллады, основанной сарматами.

2.Геродот и, вслед за ним, все историки не усмотрели очевидный вариант, что Гелон ОСНОВАН КИММЕРИЙЦАМИ на дальнем востоке своей империи, и был он для них не то чтобы местом проживания, а очень «доходным промыслом». Вся понтийская колониальная система была кимрами/камырцами силой подчинена, и представлять себе столь далёкую сухопутную колонию греческих морских пиратов – очень шаткая идея. Более того, наш прочный источник [20.1] описывает именно в тех местах Великий город-государство ГОЛУНЬ, а это имечко прямо отражает кельто-галлов, которые в -8 веке ещё имели на Донецчине «катакомбное» присутствие, и отмечены нами в мультинациональном составе киммерийцев.
3.Остатки города-гиганта Гелона ныне называются Бельское городище, и в нашей повести о Донецчине Бельск-на-Ворскле будет иметь неожиданно важное значение.    
W: Уже первые исследования позволили уточнить хронологические рамки возникновения и функционирования города-нома… он существовал уже во 2 половине 8в. до н.э., то есть за 1,5Кл до прихода в эти земли скифов.
  Справка «SQ». Бельское Городище, – самое большое в Восточной Европе скифское укрепленное поселение (8 в. до н. э. – 1 в. н. э.) у современного с. Бельск Котелевского района Полтавской обл.  общей площадью 4021 га. на возвышенности между реками Ворскла и Сухая Груня. Имело фортификационную систему, состоящую из четырех укреплений. Окружено рвом и стенами деревоземляной конструкции (бревенчатая основа). Общая длина стен – 33833 м. Раскопаны жилища – наземные срубы и землянки, хозяйственные помещения, железоделательные и бронзолитейные мастерские, кузница, святилище с многочисленными глиняными жертвенниками и остатками деревянного храма с колоннами. Обнаружены культовые предметы из глины.  В городище найдены привозные изделия – стеклянные бусы, родосско-ионийская керамика, хиосские, протофасосские и фасосские амфоры… Открыты остатки жилищ-полуземлянок и огромные загоны для скота. Были развиты медно-литейное и кузнечное производства, а также торговые связи с эллинскими полисами Причерноморья и Эгеиды.[W]
   Ниже у нас будет продолжение от судьбе этого киммерийского достижения…

4) КИММЕРЫ И ГАЛЬШТАТ.В глубь Европы по Дунаю меж гор Карпатских и Альпийских двинулись наиболее креативные киммерийцы, практически разбойничьи силы. Здесь шли не рода, не племена, а боевые отряды=«крестоносцы-наоборот», оставляя по пути малые «гарнизоны», каковые из-за малой численности не претендовали на военное господство, но вносили культурологический переворот: невиданную для Европы железную металлургию, связанное с ней высокопрочное вооружение, а также военные колесницы, бронированные кони и т.д. Значительным был морально-психологический  разворот общинной жизни местных расенских племён к частной собственности, предприимчивости, наживе, богатству – ко всем тем прелестям жизни, характерным для современного кельтского мира, который в России именуют «Запад».
   Так постепенно в Центре Европы зарождался ГАЛЬШТАТ – гальштатская архео-культура, причём она росла повсюду. Внутри любых этнических общностей; в частности весь Циркумкарпатский регион стал «фракийским гальштатом». При этом фракийцы-даки и прочие  не желали такого подарка из Египта, но чуждые им нравы и «ценности» лезли во все ворота  и окна, переворачивая восточную арьянскую жизнь в западническую атлантическую.
   Как? Почему? Ведь наибольшая масса киммерийцев сама была уралоидами генеалогической платформы арья-туранцев ;R1b?  Ответов здесь два.
1
КУЛЬТУРОЛОГИЯ. Тормэны(почитатели бога войны Тора), вошедшие в состав гальштатских киммерийцев, как , впрочем, и любые другие тормэны=носители гапло ;R1b1a , отличались и ныне отличаются от других уралоидов  СПЕЦИАЛЬНЫМ ГЕНЕТИЧЕСКИМ ХАРАКТЕРОМ. Здесь мы прикасаемся к очень деликатной теме, обойти которую, оставаясь в рамках науки – глупо, по-научному-подло, а излагать - не политкорректно.  {Что лучше – выбирать читателю}. Представляю работу проф. Ч.А.Тукембаева, которому политкорректность не помешала предоставить миру научную правду:
Цит.29. «Первые люди в отличие от приматов имели аденин на хромосомном участке SRY10831.1, поэтому аденин является "Адамовым яблоком"… Дети обезьянок стали людьми во втором поколении, но содержали гуанин на хромосомном участке SRY10831.1…Гаплогруппа мгтR1b исходно содержит гуанин на хромосомном участке от приматов. Когда гаплогруппа R1а трансформировала обезьянок в племена, то гуанин остался в людях мгтR1b как факт происхождения от приматов… Необходимо рассматривать принципы размножения, царящие в разных гаплогруппах. Гаплогруппа  R1b придерживается прав на девственницу, поэтому она исповедует экстенсивный путь развития.» [40]
КОММ. Здесь - нелицеприятный вывод относительно тормэнов всех времён и народов: «идеалы приматов», проще говоря – жёсткость, жестокость, доходящая часто до бесчеловечности. В этой плоскости и появляется в ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ  мире нацизм, олицетворяющий некий национальный или личностный суперэгоизм. Среди тормэнов такие народы:  … (вместо перечисления – многоточие по требованию политкорректности). А история именно этим народам отдаёт те или иные степени нацизма.
 2
  В противовес такому маргинальному грузу тормэны, по убеждению Чоро Тукембаева, несут положительную ценность:
Цит.29.2 «Для развития цивилизации ценнее достоинства гаплогруппы R1b пратюрков<азиатские кельтоиды> в концентрации сил, капитала, знаний и умении создать государство… Практически все высокоцивилизованные государства созданы гаплогруппой мгтR1b,… Достоинства берут начало от целеустремлённости и настойчивости в достижении цели, которые им достались от охотников за мамонтами и содержатся в выражении «цель оправдывает средства»….
Для конкуренции природа разделила поровну достоинства и недостатки между гаплотипами мгтR1b и мгтR1а, чтобы обеспечить развитие человечества…
  Однако нельзя сетовать по поводу арийской  нищеты , так как природа одарила арийцев пространственно-аналитическим мышлением, которое дало КУЛЬТУРУ прогресса, а это не самое худшее из дарований природы».[40.стр.33]

      ДРЕВНЯЯ РОСия от ИДЕЛИ(Волги) до ИНЕША(ДНЕСТРА)
 #1
Киммерийцам не повезло, что пару тысяч вёрст от них на востоке была держава Идель. Её «век» настолько длинный (по «ДТ»:150 веков, по нашим реальным оценкам:50 веков), что держава бывала то сильной и большой, то слабой и малой. В данном месте летописи «РИД» всплывает идельский термин неожиданный: МАКИДАН.
Цит.30. СЗ: «СКАЗАНИЕ ПРО МАКОДУНА-ЦАРЯ. Во времена давние, за которыми ещё древнейшие виднеются, а за ними такие, что и камень от тех времён разрушился, и земля с могильников осыпалась, в те самые древние времена, когда ещё и Комыри не приходили, жил-был в степях царь Макодун. И было у него множество скота, коней и овец, а слева от него за столом садилось две тысячи людей, да и то не все, потому как земля Макодунова простиралась от Донца и Дона до самого Днепра, и тем, кто с краю жил, пять дней надо было скакать, чтоб попасть на обед к царю, а другим и вовсе десять дней требовалось.
…..— Гей, царь Макодун, скачи к полудню! Уводит враг наших людей в рабство-отрочество! Скачи, не медли, и настигнешь врага завтра утром на восходе Солнца великого! - Вскочил царь Макодун:
— Люди мои, сыны Солнца нашего, садитесь на коней борзых и всю ночь неустанно скачите к полудню!
Помчались макидуны, всю ночь скакали, а рано утром увидели в степи Греков с людьми пленёнными и стадами угнанными. Налетели они на Греков, разбили их, а Русов освободили. Вернулись назад и сели за столы царские доедать-допивать. Вышли вперёд волынщики и громко заиграли на волынках, прославляя царя Макодуна и его храброе воинство.И так всё время на Руси было — то мир, то война, то другая. И каждый раз Русы за вольность свою сражались, хотя и любили жить мирно.» [20.5.2]

КОММ. 1.Можно быть уверенными, что имя «Макодун» есть уральское МАКИДАН – название уральской/идельской колонии на Балканах (будущая Македония).
2.Но почему «Сказы Захарихи» от ойраз-русов видят эту Македонию в Донецчине?
Вероятностный ответ: у уральских переселенцев Макиданов было немало, если колонии их попадали на богатые степи/пастбища для скота, как писано в сказании «множество скота, коней и овец».
ЛИНГВ. На языке туран-теле: «Макъы» -овца, «Данг»- степь.

3.Сказание «Про Макодуна-царя» отражает именно скотоводческое реноме «Макодунова царства», и сам царь(главный пастух), и люди этой страны пастухи-МАКОДУНЫ, и мало разницы между ними, ибо обеденный стол у них на 2 тысячи макодунов… И страна их «от Дона и Донца до Днепра – Донецкие степи, включающие и сопки Донецкого кряжа…
4. Удивительно информативное сказание указывает на  «времена давние, за которыми ещё древнейшие виднеются…, когда ещё и Комыри не приходили…,»- это ведь Срубная архео-культура, сако(скифо)-сарматская, -18…-8 веков.
5. А о тех временах, что «древнейшие виднеются», мы читаем в «Джагфар тарихы»:
Цит. 31. Бахши Иман: «О царях Идели.
::Балкан (4550-4490 гг. до н.э,). Объединил все племена, жившие по обеим сторонам Урала, почему и получил это имя.
::Биш (брат Балкана). При нем в Иделе начались смуты и войны между потомками Балкана.
::Кубар (сын Балкана). Был свергнут и увел своих людей на Запад, где поселился в горах Макидан (Балканский полуостров).
::Таук (сын Кубара). Был свергнут и увел своих людей в Сувар (Месопотамия) и Атряч. Очень скоро он стал царем всего Самара (древняя Шумерская держава, основанная идельскими булгарами). Потом Самар распался на Мамиль (Египет), Сувар (Месопотамия, Ирак), Атряч (государство Троя) и Макидан (Балканы).» [20.2.3 ]

  Так что, Степи Донецчины были для Уральской арья-державы самыми ближайшими, и называли их ЛЮБИМЫЙ(Душевный) КРАЙ – Джерем-эль, и это уже не Древнейшая, а Древняя РОСия. Древнейшая/Туранская, по причинам глобального похолодания в Азии и её чрезвычайного осушения к концу -2 килолетия, с приходом национальной УСТАЛОСТИ росомонской государственности, РОСия переместилась на запад; она прочно осела
:: на Урале в державе Идель (Сарматская царская династия -8…-2 века),
:: в Саксине (Северный Кавказ),
:: в Джерем-эле (Донецчина).

   Эту РОСию мы назвали ДРЕВНЕЙ.
Карта 10-РИД.2. ПРИБЛИЗИТ.  ГЕОГРАФИЯ  РАС/РОС/РУСи  К +3 ВЕКУ.
  #2
  Однако, очень важное дополнение произошло от того же -12 века там, где археологи видят Бережнёвско-Маёвскую АК, Белозёрскую АК –
ПРИШЛА  АЗИАТСКАЯ  РУСЬ в лице руссов-ойразов (равно- рава-русы). Азиатская ойразская Русь не стала дополнением Др.России, она – сама по себе, и северная граница её: как раз та, что в 21 веке разделяет Украину и Новороссию. Но военной экспансии ни в ту, ни в другую сторону «Сказания…» не отмечают. Археологи отмечают медленное культур-цивилизационное проникновение «бережнёвско-маёвцев» в сторону Карпатских гор (в Сабатиновскую АК). В этом процессе происходит СЛИЯНИЕ ЯЗЫКОВ: арья-крит внедряется в «слово» (словено-расенский язык), и теряет при этом руно-иеграфическое письмо, переходя в винчанскую линейно-буквенную орфографию.

      ПОД ТЕНЬЮ КИММЕРИЙСКОГО  «ИГА».( Просматриваем историю Киммерии второй раз уже на Донецчанской земле, где они "накрыли" лишь западную часть региона)
    На этот благопристойный консолитет «наехали» киммерийские вояжёры с жаркого египетского юга. Как видно из «Сказаний…» южная экспансия  начиналась из греческих портов-колоний, она состояла из грабительских набегов с захватом людей в рабство, а также – и скота. Не греки-мореходы этим занимались (они только перевозили награбленное); причерноморские полисы приманивали со всего юга интернационал разбойников с большинством из ахейских пиратов. Но с началом -1 килолетия этот пиратский край был захвачен хетт/ киммерийцами.
   В куниге «РИД» необходимо усмотреть Киммерию Таврическую потому, что она восточным краем «наехала» на Донецчину.(см. карту 8-РИД). Второй раз мы здесь отмечаем термин «иго» с кавычками, ибо и арья-РОСия, и ойраз(рава)- РУСь вполне себе СРОСЛИСЬ С КИММЕРИЙСКОЙ ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТЬЮ, особенно в Джерем-эле, ибо
:: благословенная сия «медно-бронзовая» область стала втрое богатой железной областью;
:: понтийские морские порты сбросили пиратское засилье греков, открылись торговые дела  РАС/РОС/РУСИ ;
:: росомоны-мореходы Донецкой РОСии получили новое творческое дыхание на морях и реках, проистекающих из далёкого, но родного им Севера (Идель, Гардарик, Балтика(Сарматское море,Артан)…
:: ГОРОДИЩЕНСКАЯ РУСЬ – первая мини-держава на Донецчине – появилось, по всем показателям, именно под управлением киммерийцев, имевших в своём составе онгров- самую главную инженерную силу древнего человечества.

  ПОЛИТОЛОГИЯ. Лишь факт верховного властвования кимеров-«эрбинов» мог угнетать самолюбие вольнолюбивой арья-нации (можно шире говорить: РАСЫ), ибо «эрбины» были, есть и будут на Земле приверженцами МОНАРХИЗМА, в отличие арья – ДЕМОКРАТОВ. Консенсус был выработан в среде Андроновской архео-культуры (САКАСТАН) тем, что «эрбины»-массагеты, СЛИВШИЕСЯ С «эрайнами»-АРЬЯНЦАМИ В ЕДИНУЮ НАЦИЮ, проходили в верховную власть политических общностей (тубы, Орды, Державы) с позволения народа и несли политическую службу под его жёстким контролем

    РУСЬ  ОЙРАЗСКАЯ  НА  ДОНЕЦЧИНЕ. Третьим массовым потоком заселения Донецчины были ОЙРАЗ-РУСЫ – за 10 веков до новой эры (до рожд.Христова), перешли они сюда с Кубани и Нижнего Дона. Можно назвать величайшим национальным счастьем, что сохранились и доведены до нас «Сказания о стародавних временах русских» («Сказы Захарихи»). Мы видим, что в момент стагнации Расеи/России в АК-Триполье, сюда подтянулась Асийская Русь (от -17 века).…..Помните
сказание о земле Ойразской: «Русы и Ставр-Русы, Росавы и Борусы, вы — Ресы и Гета-Русы, Могучары и Хоропы, знайте, что все вы — Ойразы» [20.5.2 ]
. Все названные пра-русские этносы оказались либо прямо на Южном Днепре, либо рядом: Борусы – на Донце, ставры – в Крыму, хоропы – на северных склонах Карпат под именем «белые хорваты»; о могучарах пока невозможно сказать нечто конкретное, но они связаны с «белыми»=восточными хорватами: переход (от -10века) на запад оттуда, где
(цит.32. СЗ:) «… жили Русы в Самаре<Памир> той, на земле своей Могучарской, Хоропской, на семи реках <Приалтайское Семиречье>могучих русских. Собирались часто Роды вместе судиться, собирались Племена, чтоб советоваться. И старший в Роде был Раем-царём, и каждый Рус носил его имя. И если кто тронет Руса, то целый Род шёл мстить за брата, потому что все были Родичи. Все они крепко друг за друга стояли и из всякой беды выручали…», [20.6]

    СЛЕДЫ миграции ОЙРАЗОВ:  Три четверти всех «Сказов…» дают следы «приземления» Рава-русов к земле «Ябулакской» = Кубанской , к «Городищенской Руси» = Донбасс и к Криворожью.
   Один абзац в «Сказах...» слегка отображает и время и места:
Цит.33.  «А когда русами стал Каныш-царь править, сказал им: мучаемся мы голодом и холодом, и скотина наша, и звери кругом мучаются оттого, что земля ледяная. Пойдёмте новую землю искать!И пошли русы с Канышем-царём в землю Синдскую, и там развели вдоволь скота, и могли уже есть молоко, сыр и масло, и хлеба имели вдосталь, а к нему капусту свежую и мочёную…»
КОММ. Имелся соблазн а.д.р. связать Каныш=царя с Кушанским крупнейшим царём Канишкой, но времена последнего: +2-й век. О «земле Синдской» можно было подумать как об Индии, но опять не подходит: иная земля синдов существовала на полуострове Тамань(Синдика, Синдская гавань=Анапа)
  А царей под именем  «Каныш» могло быть довольно много, ибо происходит оно от слова КАН=царь. Сравним сведения о предшественнике царя Каныша:
Цит.34. САВ: « И решили Русы пока тут остаться. А царь Сварог сказал, что поплывёт искать Египету — земли дальней…Остался русами Януш править, после Януша стал Вентырь, а Вентыря сменил Верша-царь, который верши для рыбы придумал…Царь же Сварог со своими людьми плыл до Египету, и видели они по берегам огромных зверюг, которые погибли от холода, а также от голода и болезней…Много по свету царь Сварог ездил и других людей мирно жить учил, и как железо варить, землю раять, скот разводить, масло бить и сыр делать себе на потребу. И с тех пор, как стали они жить и трудиться купно, то увидели, что меньше стало у них горестей.
И правил царь Сварог в Египету тридцать лет,… И после этого умер Сварог, а вместо него стал другой Сварог-царь.» [20.4]
ЛИНГВ.Это популярное царское имя (ставшее именем Главного Бога руссов) состоит из «Сва» - священная птица, олицетворяющая НЕБЕСА; «рог»= «руг» = «руш» = «рус».
   В «Сказе о Земле Ойразской» называется царь Криворог; этот факт связывает «Сказы» и читателей куниги «РИД» с местом на излучине Днепра(по обоим берегам) с аналогичным именем Кривой Рог. Наивно толковать его как «неровный» скотский рог: для имен царей такой смысл невозможен. Зато мы можем понять: в какую страну перекочевали русы-ойразы после Кубани? Это – Западная часть Донецчины и излучина Днепра КРИВОРОЖЬЕ.
Цит.35.СЗ:  «СКАЗАНИЕ ПРО СОРАВУ И РУСАВУ. В те старые часы, когда жили Прадеды Прадедов и не умели времена считать, а кто умел, тот за давностью позабыл, в те времена, когда полудень<север>не там был, и когда в небе два Месяца было, а теде один только ходит, в те часы старовины были Прадеды наши в степи, и жили они на возах, как мы в дому.…И был тогда над Пращурами царь Криворог. И не имел он сына, а только двух дочек, одна была русая — Русава, а другая золотоволосая, как Солнце-Сура, — Сорава…» [20.5.2]
   Нам следует уже привыкнуть, что дети царей и Богов отображают тот или иной этнический состав подвластных им наций, либо – состав земель. Здесь у Криворожского царя нетрудно увидеть лишь один этнос: «русы»-ойразы, и одну область СУРЬСКУЮ, то есть солнечную, жаркую, что очень подходит к Причерноморской (МАРиупольской: «мара»=жара) стране.

      «ДА, СКИФЫ МЫ…»
  Хотя историография видит в глубине веков Западных и Восточных скифов, мы , памятуя, что Восточные скифы – это просто САКИ, концентрируем внимание на Западных (европейских), столь близких русскому человеку, скифах.
ПАЛЕО-ИСТОРИЯ. От -11 до -5 килолетия  нынешняя Русская  равнина была затоплена пост-ледниковыми водами либо переполнена остаточными от наводнений болотами; Уральский регион был отрезан от Европы, и саки туда долго не проникали. Зато «сыновняя» для саков  (мгтR1а) генеалогическая общность мгтR1а1 сарматаллы заселила Европу (через Кавказ и высохшее дно Чёрного моря ) ещё до -11 Кл. Своё казачье реноме сарматаи(сарматаллы) во многом порастеряли в чужих краях и стали почти-монархистами.
   Определённые передвижения уралоидов из Турана на восточный край Европы известны в -3…-2 килолетиях. Старейшее имя : «саки парадарайя) = «живущие за морем». Они встречались с сарматаями(сартанами) на рубежах Днепро- Днестровского бассейна и даже Карпатских гор; признавали своё давнее родство; саки становились осёдлыми  земледельцами – под именем «скифы-земледельцы» они и вошли в историю, хотя сами они не подозревали, что они – «скифы».
  Большой десант саков был «вброшен» в Причерноморье в -1 Кл, когда здесь властвовали киммерийцы(пра-германцы). Обычные историки об этом пишут с привычной мотивировкой: кочевой народ захотел пришёл, захотел ушёл… Но при этом эти скифские «бродяги»-скотоводы выбили на пространстве от Дона до Дуная могущественных и весьма цивилизованных киммеров! Уже от этого нам должно приходить понятие того, что ничего простенького в Древнем мире не происходило.  Вот как данную историю разъясняют летописи уральской державы Идель:                Цит.36. Гази Барадж: «В 7 веке до н. э. знаменитый булгарский царь из Сарматской
династии Буртас ('Партатуа' ближневосточных источников) решил присоединить к
Иделю другие области уралоидов, рассеянные по всему миру от Северного Китая до Малой Азии (Турции). Сын Буртаса Азак совершил поход в Среднюю Азию и, дойдя до Булгарского озера (Балхаш) присоединил к Иделю индоарийские племена северных саков .. . Однако индоарийские племена южных саков - массагетов (булгары называли их масгутами) отказались подчиниться Иделю и стали нападать на туранцев. Разбитые ими саки обратились к Буртасу с просьбой предоставить им новую землю для жительства - подальше от масгутов. Буртас попросил у живших в Северном Причерноморье киммерийцев уступить Иделю половину их земли - Приазовье - для поселения кыпчаков, а когда те отказались, направил против них сына-военачальника Азака(имя- от «ас»).
Киммерийцы были объединением четырех германоязычных племен ( 'доут' - 'четыре';доутоны) - предков ряда германских народов (готов, кимвров, тевтонов и др.)…  Азак наголову разгромил киммерийцев и заставил их в панике бежать на Ближний Восток. Вся территория между Прибалтикой и Черным морем была включена в государство Идель. В память о победе Азак назвал себя идельским именем Азовского моря - Маджи (Мада), а идельчи назвали это море его именем – Азакским(Асакское) (то есть Азовским). Земля киммерийцев была отдана подчиненным Иделю сакам, родное название которых греки переделали в 'скифы'.» [20.2.1]
   О скифах любители истории знают много, но ещё больше лежит  за пеленой летописного тумана и искусственной «научной» тайны. Вот одна из европейских тайн:
кто такие саксонцы Германии и саксы Британии??
Ответ прост: Из среды  восточноевропейских скифо-саков появились германские саксонцы, британские саксы, но об этом европейские историки предпочитают умалчивать, кроме одного главного ужаса: эти варвары  огорчили до смерти их Великий и любимый Рим.
  Однако скифо-саки казачью сущность свою медленно, но верно, теряли в Европе из века в век, ибо «повелись»  с народами совершенно других сущностей, как это было раньше с сарматаями.

  Пра-казаки  вырастали из прото-казаков далеко на Востоке, потом они «экспортировались» опять же на запад…
  Греки именовали саков Восточной Европы «скифами» по их традиционной остроконечной шапке-скуфье – она для историков и археологов является «визитной картой» саков=саяков. Такие шапки с мягкой и свисающей остроконечной частью носили запорожские казаки. Но и русичи по типу скуфьи изготовляли боевые остроконечные шлемы, да и русские бояре старались шить себе шапки как можно повыше. Это – лишь одна скифская деталь в русском народе.
   Но главный вклад саков в русский народ – это казачий этнос, на базе которого  цари державы Идель и России конструировали военное сословие «казачество».
СКИФЫ – это саки-номады из нынешнего КазаКстана, и перемещались они на свежие западные пастбища чуть позже дахов (от -35 века до -7 века); это была более мощная волна мигрантов и более воинственная. Если дахи вели дружбу с киммерийцами-антами , то скифы киммерийцев силой выбили из Приднепровья и надолго, практически навсегда, заняли юг Восточной Европы. Скифами они себя никогда не называли, а вот старинный этноним саков здесь обозначился: г.Саки в Крыму, г.Шахты в Донбассе. Действительно, «с» и «ш» -плавающий звук в имени наших предков, в Индии они именовались «ШАКИ». Шаки-саки принесли с Урала в Таврию горнодобывающую промышленность , то есть современные «шахты» - это «ШАКты». (звуки «к» и «х» тоже взаимозаменяемы.

  СКИФО-КЫПЧАКСКАЯ  ОРДА  И  РАС/РОС/РУСия. (Выше было показано, что второе имя саков «кыпчаки» переводится на русск. «подобные сакам», и это подобие внесены азиатскими (восточными) сарматами).
Времена её(Орды) обозначены в историографии достаточно точно: середина -7 века…-2век – довольно длинный интервал, не отметившийся в историографии никакими выдающимися событиями. «Сказания о стародавних временах русских» выдают удивительно бедную информацию: «…и иры храбрые…»; «иры» означало: иранцы, или иронцы (этнонимы «скифы», «саки» у древних рава-боянов превратились в «СКОЧИ»). Нам придётся довольствоваться сообщением Г.В.Вернадского, тоже не очень информативное:
Цит.37.Г.Вернадский: «В течение первой части седьмого века до н.э. скифы сломили сопротивление киммерийцев и распространили свое владычество от Волги до Днестра. В конце столетия скифское государство в степях приняло определенные очертания. Их царство было одним из серии кочевых империй, которые сменяли друг друга в евразийских степях, скифская империя не являлась централизованным государством. Авторитет царя главной орды признавался предводителями более мелких орд, но царь не был абсолютным правителем. Скифское государство было скорее конфедерацией сильных кочевых родов. Как социально, так и по легальному статусу оно соответствовало государству, базировавшемуся на родовом законе.» [4.1 ]
КОММ. Хорошо, что наш уважаемый источник поправил сам себя в стремлении показать кыпчакскую Орду «государством» и даже «империей» - таковых ПРИНЦИПИАЛЬНО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ в исполнении младо-ариев. Десятью веками позже Орда Кыпчак, под влиянием Чынгысхана, предстанет нам как ДЕРЖАВА, то есть – почти-государство. Те же скифы, что выбили государство Кимерию, освободив от государственного ига Древнейшую Русь/Рось, были КШАТРИЯМИ, созданные Богом для СЛУЖЕНИЯ ИНЫМ ДОБРЫМ ЛЮДЯМ. Придумали завистники-ахейцы, что у них – царская система. Эти скифы хотели жить припеваючи, НЕ МЕШАЯ РУСАМ ЖИТЬ ТОЧНО ТАКЖЕ. Такая идиллия не всегда получается, но единственная за 5 веков в «Сказах…русских» фраза «…и иры храбрые» говорит о том, что новые правители Руси Ойразской той идиллии хотели и добивались.

 … «Кавалерия была главным оружием скифской военной организации. Скифские всадники, как позднее сарматские, использовали седло, которое давало им очевидное преимущество над западной кавалерией, поскольку ни греки, ни римляне не использовали седел. Не ясно, имели ли скифы шпоры. ..Лук был самым опасным оружием скифских всадников. Короткий (около 2,5 фута), с двойным искривлением скифский лук, был хорошо приспособлен для стрельбы с коня 100 . Стрелы изготовлялись из дерева или тростника; наконечники стрел были бронзовыми, хотя иногда в курганах обнаруживаются каменные, костяные и железные наконечники … В дополнение к луку скифский воин использовал также бронзовый или железный меч и кинжал. Типичная скифская тактика состояла в атаке врага в различных местах одновременно маленькими кавалерийскими отрядами. После первого столкновения скифские всадники бежали, с тем чтобы завлечь армию врага на свою территорию, где было легко его окружить и уничтожить.» [4.1 ]
КОММ.Этот европейский Кыпчак, как и азиатский Кыпчак, были в рассматриваемое время наёмной армией державы Идель. Орды направлялись в театры боевых действий против Персии, против Римской империи.

      Следующая далее фраза Г.Вернадского «Скифская империя» должна быть воспринята не буквально, а образно (как ныне можно увидеть наименование маркета: «Империя игрушек»)
… «Скифская империя социологически может быть описана как власть кочевой орды над соседними земледельческими племенами. В то время как большинство скифов были скотоводами и кочевниками, местные племена под их контролем занимались в основном земледелием. Известно, что зерно экспортировалось из Скифии в Грецию в больших количествах.     ... Скифы основной орды являлись типичными кочевниками. Разведение лошадей было фундаментом их образа жизни. Они жили в кибитках на колесах. Такая подвижная телега имела четыре или шесть колес и приводилась в движение двумя или тремя парами быков. Вареное мясо и кобылье молоко составляли основу их рациона питания. Одежда состояла из кожуха, кафтана и брюк. Большое внимание уделялось кожаному и украшенному орнаментированными металлическими пластинками поясу. Женщины носили просторное платье (сарафан) и высокий головной убор (кокошник).» [4.1]
КОММ. В настоящее время почти все историки-русофилы утверждают, что «скифы – это главная этническая база русских»; даже поэт Блок (отнюдь не русский, но русофил) записал знаменитое: «Скифы мы!». Для историков последних 20 лет стимулом вспомнить своё скифское происхождение стали  51% скифского(сакского) гапло мгтR1a  среди современных русских.
  Сейчас, в текущем разделе ИРО, мы второй раз задаём вопросы:
Скифия от -7 до -2 веков – это               
                1)Русь (ойразская)? Отвечаю:  нет!
Или              2) Россия(сарматская)?        Нет!
Или это всё-таки 3) Кыпчак(казачий)?  Здесь два равноправных ответа (50% + 50%):
                Да, Кыпчак!   
                Да, пра- славяне!
Почему ПРА-славяне? Этот вопрос очень подробно и доказательно изложен в главе ИРО.3 «Славяно-русы», здесь пишем просто тезисы:
:: в рассматриваемое время «славян» НЕ БЫЛО ВООБЩЕ НИГДЕ.
:: То, что классика именует «древние (т.е. до рожд.Хр.) славянские племена» были слОвЕны, которым возраст не менее 50 килолет.
:: СлАвЯне появились после рож.Хр. (в новой эре) как искусственная этно-социальная общность, СОЗДАННАЯ именно азиатскими СКИФАМИ и европейскими САРМАТАМИ  на базе увядающей Трипольской культуры области Подолия(Вост.Прикарпатье; ещё она называлась Древия). Так установил главный славянист России Борис А.Рыбаков.
  ::: К уже сложившемуся этносу «славяне» в веках +4…+5 присоединились русы-ории=сва-русы из Русколани, которые ПОДАРИЛИ славянам второе имя «русы».
      Ойраз-русы из Донецчины тоже имели к этому подарку своё участие.
Г.Вернадский: … «   Основная орда была известна как царские скифы. Геродот говорит, что это были лучшие и сильнейшие и что они рассматривали других как своих рабов ...основная территория царских скифов находилась в Северной Таврии  . Важно, что там было обнаружено большое количество богатых курганов. Однако царские скифы должны были также контролировать правый берег Днепра, поскольку несколько богатых курганов также расположены между Днепром и Бугом.»

КОММ. Мы имеем дерзость дополнить географию Вернадского согласно карте 6-Рид.2:
Не только правый берег Днепра, но и левый берег, и Донецчина  вплоть до Дона – это была (и остаётся поныне)  «Царская Скифия»
… «Вблизи от царских скифов и берега моря скиталась другая орда, названная Геродотом скифами-кочевниками  .
 Скифское владычество обеспечило мир для Западной Евразии в течение трех столетий. Скифский мир имел колоссальное значение в поддержании торговли и благосостояния не только самих скифов, но также и других племен, контролируемых ими. Именно греки воспользовались в наибольшей степени благоприятными торговыми условиями.» [4.1] ;конец цит.37

      САРМАТО-СКИФИЯ  В СОЮЗЕ С  «ГРЕКАМИ».
  Раздел этот важен для «РИД» не тем, что внутри Донецчины происходило, а – что было за её пределами – в Древнейшей Греции. В частности,
::  знаменитая ЭЛЛАДА  от -8 до -4 веков – это Греция с именем,  равнозначным имени Донецчины ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ: в основе их лежит уральский термин эль=область/страна. Для понятия этого изоморфизма нужно знать то, чего не знает классика историографии: страну Грец;Греч;Креч;Крэш как-таковую основали  крито-МИНОЙЦЫ, ибо они  именовали себя (остров и царство)«Крэш», а это – национальная уральская борьба, сохранившаяся к 20 веку как «вольная борьба»). Как особо-мощная Минойская цивилизация от -25столетия распространялась на север Балканского полуострова, неся туда своё самоназвание Грец;Грек. До этого весь приморский юг Балкан именовал себя ПЕЛАСГИЯ по этнониму «пеласки» - средиземноморская часть РАСЕНОВ мгтI2(словенов).

  Нам осталось вернуться в начало и понять – кто такие «минойцы»? Для этого – две цитаты
 №38. dic.academic.ru : По данным ДНК-генеалогии, заселение Крита представителями минойской культуры связано с носителями гаплогруппы J2, максимальная концентрация которой в настоящее время наблюдается на Крите..
 №39. Кул Гали: «Крэш был большим островом (Крит), на котором происходили кинеши (советы вождей) и борцовские поединки - "крэш" (от этого булгарского слова и происходит название Крэш - "Крит"), победители которых избирались царями. Потом и это булгарское<идельское> государство распалось, и в конце концов им овладели тирцы (ахейцы), которых стали звать также по имени Крэша "крэшцами" или "кряшенами" (отсюда - "гречин", "грек")» . [20.2.3 ]
КОММ. 1.Сложение этих цитат означает, что исходную Грецию создавали, вполне мирно на базе Пелазгии, уралоиды ИМЭН  своей «младшей» половиной ; J2, у которой есть обобщающее имя ХУРРИТЫ – те, что покинули Волго-Урал и заполнили Ближний Восток (шумеры, месопотамцы «хурри», сирийцы, арабы... ); перебраться хурритам из Анатолии на о.Крит и было не трудно  –помогали главные мореходы Средиземномоья финикийцы (смесь хурритов с пеласгами).
  Старшая половина имэнцев; J1 либо осталась в Идель-державе, либо имигрировала далеко на восток, там они стали ХОНами;гуннами.

    {Для куниги «РИД» подробности происхождения «греков» (в минимальной порции) не являются излишеством, ибо Донецчина лежит ровно ПОСЕРЕДИНЕ меж Уралом и Грецией, и связана своей судьбой с теми и с другими соседями очень плотно}
   Чтобы вернуться к понятию «Эллада», нужно ещё немного узнать из истории Древнейшей Греции:
  Культурологически она состоит (и до Новейшего времени) из 4-х ген-этно-компонентов :
; пеласго(расено) – имэнский равнозначен (по языку) синдо-рашн (индоевропеизму)... мгт(J2 & I2);
; ионийский – переселенцы из Ирана сакское племя «яван», по-языку «иранцы»... мгт(R1a+;R1a1);
; ахейско-минойский – («эрбины» хай + минойцы)-завоеватели Греции  мгт(R1b1 + R1b1a);
; дорийский – от последнего завоевания Греции даарами из Забайкалья мгт(Р+R+Q);
  Два последних завоевания были для Греции катастрофическими: ок. 1200 г. до н.э. всё культурно-нажитое рухнуло: наступил "тёмный век". Это не было полным крахом: исчезли дворцы и письменность, но простые люди сохранили язык и мифы.
  К счастью, мир начал выныривать из этой темноты. Появились первые полисы: Афины, Спарта, Коринф. Именно тогда устные поэмы, создававшиеся веками, были записаны как "Илиада" и "Одиссея". На Олимпе начали устраивать Игры в честь Зевса (во многом для поддержания единства эллинов). Это и было зарождение Эллады: когда из разрозненных племён и обломков прошлого начала складываться единая культурная идентичность. Эллины создали философию, геометрию, театр, демократию (хотя только для свободных мужчин-граждан) и концепцию гражданина. Они сражались с персами, строили храмы и спорили на Агоре. Но при этом всё ещё оставались федеративно-независимыми: Афины – демократия, Спарта – военная олигархия, Фивы – что-то среднее. Это был союз людей, думающих одинаково, но живущих по-разному.

ЭЛЛАДА – не единое государство, это ОБЩНОСТЬ ЛЮДЕЙ разных государств в единой культур/цивилизации, это то, что в современности называется «конфедерация» и «федерация» - именно такое значение имеет на Урале слово ИЛЬ; будучи частью имени Донецчины «Джерем-эль», оно точно отображает всю историю этой НАШЕЙ «душевной, любимой страны» В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФОРМЕ ФЕДЕРАЦИИ.
  Но если хороним Джерем-эль имеет возраст «из каменных» веков, то Эллада появилась прим. от -9 века, когда в Идель-державе на царском троне РАЗМЕСТИЛИСЬ САРМАТЫ. Эти индоевропейцы , отступая из Европы, распространились не только на восток до Сибири, но и на юг: ЗАШЛИ В ГРЕЦИЮ – они-то и «заварили» ГРЕЧЕСКИЙ РЕНЕССАНС – ЭЛЛАДУ.
  Естественно, Джерем-эль со своей Скифией  - в одной географической  и культур/цивилизационной линии  САРМАТСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ (о которой мы пишем в части 1 «РИД» и - до конца её). В данном разделе нам остаётся вернуться к Скифии -7…-3 веков.
Надо показать, что это была Скифия не совсем та, что заселяла Европу до киммерийцев, это «сарматическая»= «элладская» Скифия.
Цит.40. Кул Гали: «Однажды в Туране (Казахстане) племя южных саков - массагетов (масгутов) внезапно напало на центральных саков - сарматов (чирмышей). Все чирмыши были перебиты, но предводительница сарматов Тамыр-бика успела перед гибелью спрятать своего младенца - сына в дупле дерева. Мальчика нашли и вырастили тюрки. Они же назвали его Кыпчаком - «Дупельным». Кыпчак взял в жены 40 тюрчанок и его дети от них основали 40 родов тюркоязычных саков. Их стали называть «кыргызами» (т.е. «сорок девушек» - в память о сорока женах Кыпчака) или «Кыпчаками»...
Саки, сохранившие индоарийский язык   продолжали называться «сагдаками» (саками).  …Булгары считают себя отюречеными саками (саклан, саклаб). Известно, что булгары образовались в результате смешения семи племен: саков, каров (финнов), иштяков (угров) и сарычинов (тюрков) и др.. Древние писатели среди этих племен единодушно выделяют индоарийские племена барынджар, шуд и тэки,  и другие» [20.2.3 ]
 
КОММ. Автор этой цитаты – поэт /культуролог/теолог, писавший летопись «Кул-Гали дастаны» как старинную литературу, и в его труде заметна приверженность к религиозному и легендарному отображению истории; это сказано здесь к тому, что  :: эпическое «дупельное» начало кыпчаков имеет более научное лингвистическое толкование: «къып+сак» = подобный саку;
:: также можно быть уверенным, что (сказочно) вырастить из 40 первых детей Кыпчака три сотни миллионов кыпчаков за 27 столетий невозможно биологически: Богу для этого понадобилось 200 столетий – именно такой РЕАЛЬНЫЙ ВОЗРАСТ САКОВ на сегодня.
  Но нам важны другие артефакты:
:: летописец соединяет в один народ саков и сарматов, что делается в эпосе/литературе очень редко, хотя правда здесь очень близка к истине: в ДНК-генеалогических линиях нет категорических границ между «отцовскими» (в дан.случае саками) и «сыновними» (сарматами) геноТипическими пластами, и интегральная ментальность такого народа(ПОПУЛЯЦИИ) зависит от преобладающей части ( в дан.случае – саки);
Но присадка меньшей части (сарматы) даёт  ментально-исторический ОКРАС  ПОПУЛЯЦИИ, а именно росомонский: на описываемое время -7век в Туране оставались сарматы-«чирмыши» - потомки «засыхающей» (от суб-ледникового похолодания) Древнейшей РОСии, часть из которых были росомоны (военное сословие, равнозначное казакам будущего), и их ВПИТАЛИ саки Востока…
  РОСОМОН-ЦАРЬ(кан) Идели Буртас Берендей решил перевести саков на новые (благополучные по природной среде) места в Причерноморье. Он попросил властвующих здесь камыров(киммерийцев) освободить местность , в первую очередь в Джерем-эле с её Азовским побережьем (щирые пастбища), но получил отказ. Разгневанный кан направил воинские части , в том числе и передовые орды чирмышей и суваров для силового захвата территорий. ДТ баит:
Цит.41. Кул Гали: « Буртас Бурджан или Бурджантай, Берендей (683-633 гг. до н.э.). Сын Тухчи. С его правления началась эпоха "сильных правлений" или "Тазбаш" - "бритых голов". Разбил камыров, почему получил прозвище "Камыр Батыр" - "Победитель кимеров – киммерийцев». [20.2.3]

   Значительных вооружённых сил  камырские диктаторы не создавали и просто ушли на Дунай и дальше; известны их миграция в Ютландию под именем «кимвры».
  Сармато-скифы и сувары заняли больше, чем просили из столицы Идели – от Дона(Шир) до Днестра(Инеш), где они по-братски встретились с европейскими ИЕ-сарматами, занявшими Восточное Прикарпатье и уже основавшимися в Греции. Так мы вышли на Элладу, которая оказалась комплиментарной Новой Скифии. Но в Элладе эти сарматоиды стали немногочисленной ЭЛИТОЙ, а вот на Балканах – базовым населением от -2 килолетия(ОдРОСия)… Более точные даты невозможно назвать, ибо это заселение началось от размытой во времени глобальной войны атлантических кельтоидов против  Сарматии на рубеже -2 и -1 Кл. – «индоевропейский» микст мгт(R1a1&I2) сармат и расенов, двигаясь на восток век-за-веком заворачивал к югу на Балканы, продолжая ассимилировать здешние этносы расено-пелазгов– так образовались ФРАКИЯ И ОдРОСия.
 
:: Фраки - самоназвание с корнем «фра»=свобода; ну а кельтические соседи это перевели как thrasso= беспокоить, досаждать, записывая в своих географиях фраков как ТРАКИ(отсюда также русск. драка). Да, народ фраков был мастеровитым на войну-драку (Спартак в Риме – фракиец), но этот  же народ выдал Миру певца Орфея. Все западенские умники пишут о фраках как о разрозненном сообществе племён, «грызущихся меж собой», но мы видим здесь чистую арья-сарматскую ФЕДЕРАТИВНОСТЬ в сочетании с сакской демократичностью. Видное государство фракийцев – ОдРОСия, единственная на Балканах не покорившееся персидскому царю Дарию в конце -6 века. (об этом – ниже по тексту )
   Сейчас знакомимся с ОдРОСией в целах куниги «РИД», ибо все порты северного Азово-черноморья (включая  Донецчину) в согласии с тарханами Скифии были ОБОСНОВАНЫ РОСОМОНАМИ ОдРОСии на времена вплоть до турецкой оккупации в 18 веке. Для этого
Цит.42. Кул-Гали: « Царь Идели Булут или Крэш-Булут. Правил 10 лет, но до этого был управителем Сакланской области Иделя. Славился добродушием и миролюбием. Разрешил крэшцам (грекам) построить несколько городов в Саклане (Причерноморье), за что они платили ему большую дань. Ввел правило вести переписку с иностранными государствами на греческом языке и греческими буквами, почему получил прозвище Крэш - "Грек"»
КОММ. 1. Крэш-Булут до восшествия на престол был (вероятно, не одно десятилетие) тарханом(губернатором) Саклана – это вся Восточная Европа(от Дона до Дуная), подчинённая Идель-державе, то есть верховным правителем и Скифии, и Джерем-эля, и Сарматии, и обозначающейся Сев`ерии (Саурии), и создал КОМПЛИМЕНТАРНЫЙ многогранный МОСТ «Идель ; Эллада», ближней областью которой была ОдРОСия Гебрская. Цепь городов-портов от Херсонеса Фракийского(через Тавриду) до Кабара(Таганрога)  - дело росомонов-одросов: ВОССТАНОВЛЕНО торговое судоходство Туранской Древнейшей РОСии «Асия ; Европа».
2. Летописец не проставил точные даты царствования Крэш-Булута, и следующий царь в его списке датирован 530-494гг, то есть кроме Булута было время  в 140 лет ряда иных канов Идели от величайшего Буртаса Берендея – целая эпоха РОСского освоения Азово-черноморского побережья. В этом ряду «греческих» колоний – Ольвия, на которую претендуют русколаны со своей Хорсунью/Сурожем… Можно твёрдо предположить, что греки здесь далеко на втором плане.

    ПЕРСИДСКИЕ ЗАВОЕВАТЕЛИ В ДЖЕРЕМ-ЭЛЕ.
  В конце -6 века весь сарматский Мир от Эллады до Идель-державы оказался в длительной войне с Персией. До этого персы жестоко покоряли арийскую Индию, но были отброшены армией Саувиров (предков сев`еров донецчанских), живших тогда (-7…-6 века) в Акадане (Макидан)-предъгорьях Гималаев.

{Как мала наша планетка Земля! Где Гималаи, а где Донецкий кряж? – но и там, и там весьма красиво бытовали  волгские пра-пра-чуваши- Э.Д.}

  Но продолжающееся международное напряжение вынудило саувиров покинуть Индостан (осталась только держава Гедруссия на побережье Южного океана); в своей длительной миграции саувиры-сауры оказались к концу -6 века на левом побережье Дона напротив Донецчанского Каратаяка. В -512г агрессивный царь Персии Дарий1 с громадным войском явился на Балканы для нападения на Элладу, однако предварительно решил покорить союзников Эллады Скифию: его военный поход вдоль севера Понта и Меотиды(Азака) в «РИД» будет ниже освещён в достаточно сжатом объёме, ибо его армия потопчет людскими и конскими ногами не только Донецчанскую Скифию, но и «заглянет» за Дон в Сев`ерскую землю. Но пред этим надо, всё-таки, узнать
    ЧТО ТАКОЕ ПЕРСИЯ АХЕМЕНИДОВ?
 Персы – это Древний Иран? покорённый атлантическими дравидами (мгтH) (Ахемениды),  из ещё более древней страны Элам(самоназвание — Haltamti). Этническая линия Убайд;Элам;Фарс(ш);Парс(ш)иа в классике как бы засекречена, потому что этот самый Убайд – колония ДРАВИДОВ, кочевавших по Югам Евразии после «утопления» Атлантиды; там они именовались ДРУИДЫ и были жрецами кельтической  религии зверо-человечества. Сохранились друиды по берегам Атлантики до наших дней, и религию свою проповедуют тому самому «Западу», который без устали воюет с АРЬЯ, в первую очередь с росcами и Россией. Именно этот ДРУИДИЗМ идеологи Запада стараются всемерно спрятать от Мирового Сознания.
((Выше в «РИД» были кр. сообщения о «покорении  Индии» ас-сака-сарматами Турана от  -2050г, но арья «покоряют» только страны, ЗАРАЖЁННЫЕ(как чумой) кельтическим друидизмом. Арья создали до-ахеменидский мирный Иран, хотя рядом в Индостане уже от -6Кл было заложено их имя во второй на Земле(младше Атлантиды,старше Египта) цивилизации Х-АРА-ппа. Вложили они своё семя и культуру в пустующее тогда  Иранское нагорье, будучи горными охотниками – из своей горной родины Ирий (Саяно-Алтай) перенесли имя. Термин «иранизм» историки, лингвисты, антропологи охотно располагают в науках Нового времени вместо «арийство» - это путает в нашем сознании всю логику нашей эволюции, ибо
:: ныне в Иране арья-гаплогруппы  мгтR1a :
    ::: в южном Иране– 6%;  ::: в Северном Иране– 16%.   Это называется: крохи.))
    ::: мгтH:12,2%- дравидо-эламский «ген»;
    ::: мгтR1b:15,2%- кельты, осевшие на Иранском нагорье после бегства из Турана в -2025г
    ::: мгтE:6,8%- хамито-симиты (пра-евреи) добавляют персам долю любителей власти и сверхбогатства.
А ведь это – данные +20века; в рассматриваемом -6веке частоты дравидо-кельто-симитских геноТипов были больше, ибо в Персии ещё не было арабов.
 Властная ненасытность тиранов-Ахеменидов определялась этими тремя генными составляющими, которые до прихода арабов составляли более 50% всех персов.
 Большинство арья были выдавлены из Ирана/Мидии в -6 веке ахеменидами Фарса, пришедшими войной в -550г из соседнего Эламо-Фарса=Парса, которая создала крайне агрессивную Персию, враждебную в первую очередь против всех арья на Земле.

    СКИФСКИЙ ПОХОД ДАРИЯ1. Два главных источника по этой теме:
:: Геродот – он современник той войны, совершил исследовательское путешествие по побережью Таврии и Баклана, отметил большое количество (и качество) портовых городков скифо-РОСского мореходного населения ; в том числе он посетил и описал донецчанские порты от Гениса(Геническа) до Кабара(Таганрога)   
[Читать «Геродотова Скифия» Б.Рыбакова ]
:: Борис Александрович РЫБАКОВ. "ФРАКИЙСКО-СКИФСКИЙ ПОХОД ДАРИЯ ГИСТАСПА" – этот  научный труд создан на нек. иных, кроме Геродотова, источниках, он полнее и понятнее, и у нас здесь будет сжатый пересказ его:

Цит.43 «Поход Дария I во Фракию и Скифию в 512 г.до.н.э. был первым военным актом в длительных событиях последующих греко-персидских войн. Цель его угадывается легко: персы на¬чали подготовку к тяжелой войне на суше и на море, стремясь отрезать Грецию от хлебород¬ных и богатых скотом и рыбой областей Балкан и Скифии. Повод, разумеется, был указан иной: месть за давние походы скифов в Малую Азию; однако покорение фракийцев, непричастных к разбойничьим наездам скифов, не оставляет сомнений в истинных стратегических целях персидского царя.
Покорив Вавилон и обеспечив господство персов в Азии, Дарий решился на далекий, отчасти рекогносцировочный поход…»
КОММ. Не смотря на такую малозначительную задачу, войско Дария в 800тыс солдат построило, мост через Дунай, чего никогда более не было в истории этого края, то есть Логика истории диктует нам усмотреть не просто разведку, а реальный захват не только Скифии, но и самой Идель-державы:
      там, в Азии, напряжённость  между этими Империями  держалась уже сотню лет
     (например, сако-массагетская царица ТАМИРИС в – 525г пленила предшественника
      Дария царя Кира и казнила его).
… «Оставив союзных греков  <ионийцев>охранять дунайский мост, «царь завязал на ремне 60 узлов, позвал на совещание к себе ионийских тиранов и сказал им…: начиная как раз с того времени, когда я пойду на скифов, развязывайте на ремне каж¬дый день по одному узлу. Если за этот промежуток времени я не явлюсь назад и минует число дней, обозначенное узлами, — плывите обратно на родину, а до той поры оберегайте мост…»
…«Дарий шёл с войском весьма быстро»… «Движение персидских войск по Скифии определялось не замыслами Дария, а страте¬гическим расчетом скифов, стремившихся заманить персов как можно дальше в глубь своих степей.
Узнав о покорении фракийцев и о переправе Дария через Дунай, скифы отправили свои стада и кибитки с женами и детьми на север и выяснили свои взаимоотношения с окре-стными племенами. Савроматы, гелоны и будины вошли в союз со скифами; невры, агафирсы, меланхлены, тавры и андрофаги отказали скифским посланцам в союзе и помощи. Земледельческие скифские племена не выделены из общей массы скифов и, по всей вероятно¬сти, принимали участие в скифском союзе, т.к. не упомянуты и среди отказавшихся от вой¬ны с персами. Скифская армия состояла из трех частей».

КОММ.1) Дарий отправлял конные разъезды в сторону разных скифских «царей» (кавычки здесь потому, что не было у скифов царей, но были тарханы(губернаторы) провинций Идель-державы) для привлечения их к союзу с завоевателями – ответы поступали только в виде грубых отказов… Степняки спокойно сопровождали на удалении враждебную лаву персов.
 2) В 20 веке поход Дария1 имеет разные интерпретации, вплоть до отрицания его как такового. Нигилистические варианты строит  западенская лже-наука, представляющая весь Восток «Диким полем» в любые времена… В «РИД» а.д.р. представляет три  варианта похода персов по мере их  улучшающейся научной разработанности.
  1. Карта 12-РИД близка к варианту «рекогносцировки: дошёл с полумиллионом солдат до «привала» (зелёный квадратик близ р.Кальмиус), да и повернул назад: прощай Скифия!
Эта карта нужна нам тем, что она правильно отображает диспозицию главных народов Донецчины: будинов, скифов и савроматов (греческое имя для сауров=сев`еров).
  2. Карта 13-РИД от Б.Рыбакова: здесь тоже диспозиция тех же народов, но савроматы сдвинуты уже в Каратаяк. Здесь есть опорный пункт Дария на р Кальмиус и его суб-поход на г.Гелон (это есть повторение писания Геродота).
  3. Карта 14-РИД Версия А.П. Черных из книги «Древний мир сквозь призму звукосмысла» от донецкого изд. «Донбасс», которая углублена в местную топонимику, как хорошая краеведческая работа:
Цит.44. А.Черных: «учитывая обстоятельства, нулевые результаты похода полным составом войск, Дарий решает изменить…стратегию действий: «Пришедши в пустыню и приостановив поход, дарий расположился с войском у реки Оар, воздвиг восемь громадных укреплений на одинаковом расстоянии друг от друга стадий на 60…»/по Геродоту\ То есть вдоль Меотиды между реками Лик и Оар была создана оборонительная линия из 8 крепостей длиной ок.80 км., отстоящая от моря на 15-20 км…Эта общая протяжённость в точности совпадает с фактическим расстоянием между приустьевыми участками рек Кальмиус и Миус… Геодот называет сначала р.Лик(Кальмиус) и р.Оар(Миус) с указанием местоположения относительно Дона(Танаиса) и Северского Донца(Сиргиса)»…Река Лик –греч. Ликсос, русск. Волчья (река).

     ТЩЕТНЫЙ ПОИСК ЦАРСКИХ МОГИЛ.
КОММ. 1. Кажется, что «царь царей» Дарий Персидский был одержим «идеей фикс» найти сакральное место (ненавистных) скифов ГЕРР и разгромить его (уж не преклонить же колени!), для чего привёл за три-девять-земель более пол-миллиона воинов; либо он думал, что придя к нему, он встретит для битвы врага, вынужденного защищать свои святыни. Но Геродот писал (что оказалось в руках иноземного захватчика) О ТРЁХ «адресах» ГЕРРоса.
2. Местонахождение скифского Герроса (созвучно с русск. «ГЕРОИ») до сих пор является дискуссионным…считают, что Герров было несколько – в разных местах и в разные времена.
  А.д.р. предлагает самое РЕАЛЬНОЕ разрешение вопроса: не было вообще Герров общенациональных, а были неисчислимые по Великой Скифии курганы и курганчики, каковые раскапывают «все-кому-ни-лень».
  А тот Герр, что привлекал царя Дария – ОБРАЗНО-ПРИРОДНЫЙ КОМПЛЕКС сопок-остроконечных холмов, называющихся в Донбассе «Такая-то»-могила, например Токмак-могила(307м над у.м.) в Приазовской возвышенности, (а также Саур-Могила на другом краю Донецкого кряжа.). Эти краевые сопки Донецкого кряжа рядами уходят вдоль Днепра на север до р. Самара.
  В культуре Урала (Идели) у этих «Могил» имя «Самар», и тот же смысл – захоронения СЛАВНЫХ (обожествлённых) предков. От Токмак-могилы вниз по р.Токмак широко известна КА;МЕННАЯ МОГИ;ЛА – каменный холм с гротами и пещерами – памятник природы и истории в долине р.Молочная (греч.Герр), в которых многочисленные неолитические  рисунки. В таких «могилах» нет захоронений, но в них – древнейший Волго-Уральский СИМВОЛ НАРОДНОЙ ПАМЯТИ ПРЕДКАМ. За пределами Урала уральские колонисты, не имея естественных сопок, строили их искусственно: в Месопотамии, в Египте, в Китае, в Мексике….

    Из далёкой и завистливой Персии, наверное, казалось, что  «скифского золота» внутри этих «Самар-могилах» «видимо-не-видимо». Геродот своими писаниями разжёг аппетиты кладоискателей.
… Поэтому персы устремились на поиски Герра последовательно по трём этим геродотовским весьма туманным засечкам… Однако это сделала кавалерия, тогда как пешая армия осталась в укреплениях.

ПЕРВОЕ Направление:  <с преследованием скифов или савроматов от р.Оар к Танаису с пересечением его в районе устья притока Дона Ак-су(Аксай)>.
Цит.А.Черных: "Отсюда их путь пролегал по Сарматии вдоль левого берега Дона до его поворота к северу, где персы снова переправляются на правый берег (мели вблизи будущ.Саркела) и двигаются в район р.Чир, полагая, что это и есть искомый Герр».
КОММ.1) Здесь Дарий попадает в земли савроматов – тех саувиров, с которыми безуспешно воевал его дед Кир в далёкой Индии.
2) Реально: чуть выше устья Чира имеется и поныне невысокая горка, интенцирующая глубоко-ЗЕМНОЕ ТЕПЛО(непонятное ИЗЛУЧЕНИЕ); здесь нет никаких следов могильников, даже обычных «скифских» курганов по берегам Дона, сюда приезжают  люди на голое место просто посидеть на тёплых, в любую стужу, камнях и поговорить о всякой эзотерике… Донские казаки как бы почитают это место священным, но без религиозного фанатизма. Исторические данные из цит.№44 возвышают нам, казакам Дона, интерес к своим национальным святыням тем, что 25 веков назад не кто-нибудь, а знаменитый император Дарий Первый знал об этой скифской сакральности и стремился к ней – с целью: то ли поклониться, то ли - разгромить…

ВТОРОЕ направ.: …. «Марш-бросок от Танаиса (места впадения р.Чир) в западном направлении, с пересечением Сиргиса(Сев`ерского Донца) ниже устья р.<Белой>Калитвы. И далее по водоразделу правых притоков Сев.Донца и рек Приазовья в сторону будинов или, точнее, к порогам Борисфена. Этот путь (с учётом кривизны дорог) составляет ок. 660 км и был проделан, соответственно за 8 дней.»

КОММ. Невозможно здесь не отметить, что не известно ни одно боестолкновение конницы Дария и скифами, у которых конница, само-собой, не хуже и, по причине домашнего положения – многочисленнее. Почему так? В отсутствие объяснений от наших источников, остановимся на ответе, не предполагающем трусость самых знаменитых сако(казако-)воинов, а из РОДСТВЕННОСТИ С КАВАЛЕРИСТАМИ - наёмниками персидского царя и – в их богочеловеческой нелюбви к напрасным кровопролитиям.

…(У 1-го из днепровских порогов (ныне Днепропетровск)) «Персидская кавалерия проследовала вдоль Борисфена, разорила на своём пути деревянное укрепление (город Гелон) и достигла «пустынной местности» (т.е. реки Орельи). И не обнаружив здесь Герра, возвратилась в лагерь Дария.»
 
КОММ/ДИСК. Здесь следует дать поправку тексту автора цитаты (нашему современнику)
  ::: Расположение Гелона историки (и Геродот и Б.Рыбаков) указывают абсолютно точно – близ Ахтырки на р.Ворскла (ныне- Бельское городище);  от устья р.Орель  до г.Гелон не менее 250км, т.е. 3 дня конного пути. Персы толком не знали, где искать «то-не-знамо-что», у Геродота указание весьма туманное: «третье упоминаемое Геродотом место связано с названием Герр он связывает с пустынной местностью, расположенной к северу от территории будинов…»(Б.Рыбаков). Поскакали бы персы от устья Орели по этому указанию строго на север, то попали бы через 3 дня конного хода в Гелон, который был громадным блистательным мегаполисом (кстати сказать – не скифским, и святых погребений у них там быть не могло!); но они(судя по карте №14-РИД) продвинулись менее чем на день конного пути, «разорили» некое рыбацкое поселение и , довольные, отправились к своему царю-батюшке «под крылышко».…
  ...«На данном этапе похода был проделан путь протяжённостью 400км …за 5 дней». [30]
ТРЕТИЙ адрес Герра:
КОММ. Именно третье указание Геродота: «Могилы царей находятся в Геррах, до которых Борисфен судоходен», т.е. до нижнего (11-го) порога, преграждающего судоходство с юга (здесь г.Запорожье) – 75 км от верхнего (1-го) (Днеропетровского) , персидские конники игнорировали, проскочили «галопом» реальные самары= сопки-«могилы» и, возможно, реальные же скифские курганы по р. Молочной (греки её именовали Герр до Нового времени).

    БЕГСТВО АРМИИ ДАРИЯ1. Скифские эскадроны не только сопровождали «охотников за царскими могилами, но и
… «плотно блокировали лагерь Дария у Мертиды. И персидский царь «оказался в затруднительном положении» скифы послали ему символические «дары»: птицу, мышь, лягушку и пять стрел» . /Геродот\...
КОММ. Эту сказку о смысловых дарах мы не будем воспроизводить, а берём реальность: скифы пытаются отрезать пути отступления армии Дария, посылают тархана Скопасиса и савроматов для переговоров с ионийцами, охранявшими мост через Истр(Дунай). Эти наёмники Дария – родичи скифов как племя «яван», исходившего под давлением персов из Ирана в Малую Азию/Грецию – согласились «оставаться условленное Дарием количество дней и удалиться», не вступая в бои.
 
  Всё наличие скифских войск собралось при р Лик(Ликсос, Кальмиус) «в пешем и конном строю, чтобы вступить в бой с персами»

КОММ. В «РИД» с нужной подробностью отмечен ряд СРАЖЕНИЙ НА р. КАЛЬМИУС (это имя Новейшего времени с иными именами из древности: Лик, Альма, Кал(Кьяла), Калка, Кальчик, Кальма) за 19 столетий от Дария до монголов, имеющих не местное, а ОБЩЕРОСсийское значение.
 Первая в этом ряду битва могла состояться летом -512г, но грозный царь Персидский бежал-как-заяц: «предпринял немедленное скрытое отступление… При наступлении ночи…оставил на месте в лагере слабых солдат, гибель которых была для него наименее чувствительна, и велел там же привязать всех ослов…для того, чтобы ревели; и Дарий ннемедленно двинулся к Истру» /Геродот\
КОММ. Б.Рыбаков: «Дарию удалось уйти. Однако он переправлялся через Истр настолько спешно, что приказал разрушить мост, оставив на противоположной стороне 80000 войска, которые были перебиты скифами». [ https://dongeosociety.ru/];  конец цит.№42

КОММ. Последний факт «перебития» 80 тысяч не согласуется с предыдущими «фактами» удачливого бегства других сотен тысяч персов – хотели бы скифы, так били бы отступающих пеших своими конными атаками на протяжении тысячи вёрст от Кальмиуса до Дуная, но воинственные кшатрии сако-скифы принципиально НЕ ЛЮБЯТ ВОЙНУ !

 В этой истории МИФ СИДИТ НА МИФЕ, И МИФОМ ПОГОНЯЕТ. Однако РЕАЛЬНОСТЬ всегда «проглядывает сквозь сказку», и время, потраченное а.д.р и читателями на нашествие «страшных персов» на Донецчанскую Скифию, нам нужно оценить позитивно, ибо в хрониках о нём просматриваются ХАРАКТЕРИСТИКИ Древней ДОНЕЦКОЙ РОСии.

ПОСТКРИПТУМ. Дарию несладко пришлось в войнах с Элладой, но он возвратился домой для того, чтобы повоевать с Идель-державой. И вот, что будет нам интересно знать:
Цит.45. Кул-Гали: Царь Идели «Кундуз Балтавар (530-494 гг. до н.э.). Родился в 530 г. до н.э. До его возмужания в Иделе от его имени правила его мать Тамыр-бика.(знаменитая царица Тамирис, пленившая деда Дария1 царя Кира) Разбил персидского царя Таргиза (Дария).[20.2.3]

      ЕВРАЗИЙСКИЕ  СОБЫТИЯ  САРМАТСКОЙ  ЦИВИЛИЗАЦИИ  ЗА 350 ЛЕТ
                (до -140года)
    Выше мы видели, что ход эволюции/истории человеческой имеет медленную скорость (одна архео-культура за 2-5 килолетий на одной земельной площади, соразмеримой с Донецчиной. Но эта скорость постепенно увеличивается; Донецчина не только синхронно изменяется, но, пожалуй, часто опережает общую размерность исторической динамики. Но 350 лет от непрошенного персидского гостя до -140г у нас в «РИД» трудно выделить некие яркие события события-метаморфозы, и этому причиной – Сарматская цивилизация, накрывшая нашу Джеремел мудрым спокойным управлением. (-140г - это конец сарматской царской династии Идель-державы).
Отсутствие войн и прочих национальных трагедий – ЭТО И ЕСТЬ настоящая ЦИВИЛИЗАЦИЯ.
   За названные времена АНТИ-цивилизация(войны, грабежи, рабовладение) отметилась по широтной географической линии как-раз сразу южнее Донецчины; коротко назовём в «РИД» такие события – они хоть сильно и не навредили Джерем-элю, но могли вносить некие коррективы, например по линии международной торговли:

(ВАРНИНГ ВЕЛИКОЙ СКИФИИ) - торговый «шёлковый» путь «СЕРИКА» никогда не отменяли ни войны, ни калейдоскопы царств-государств с империями. И – надо же такому «случиться»: именно  через Донецчанские порты Меотиды(Азака,Баклана) этот путь упрямо всегда пролегал; здесь были два важных ответвления на север в Гардарик и на северо-запад с прямым вектором на Ла-Манш.
  Да, если верить классике, то не только в далёкой Европе и на дальнем Севере, но и в ближайших землях Восточной Европы не было никаких потребителей шёлка, благовоний и вкусовых приправ из (китайских) Поднебесных стран.(ведь в данном месте мы рассматриваем ужас-какую дикую древность – 5 веков до христ.эры). Вот только неклассическая летописная и эпическая литература Урало-Сибири там, в туманных Альбионах, в городишке парисиев Париже, в джунглях Венеи, голых скалах Скании, и даже в «диких» славянских племенах, живущих на деревьях, ЗНАЕТ ЖИЗНЬ,ПОДОБНУЮ ДВОРЦАМ МИНОЯ,САРД И АФИН. Росомоны страны ДИНЛИН ещё от -25 века создали речные трассы торговых сообщений Сибирь – Европа; росомоны -как судоводители и охрана – всегда были (оседали в портах и факториях) от Сибири до Атлантики;
  Меото(Азово)-Понтийский ТОРГОВЫЙ ХАБ всё больше и больше притягивал РОС-азиатов здесь «окапываться» здесь поддержания «сердцебиения» торгового «промысла».
  Далее «РИД» постарается поддерживать эту линию информации (и соответствующих исследований) потому, что именно росомоны принесли в историю Донецчины тот самый загадочный народ РОСС, который в нужное время сконструирует РОССИЮ.

    ХРОНИКА РОССОВ по Юной Азии.
• -670…-550годы. Росомоны Турана совместно с киммер-массагетами организуют восстание арья-иранской нации против Ассирии  закладывают РЕСПУБЛИКУ МИДИЯ (самоназвание – АРИАНА.) «Геродот… говорит, что после того как ассирийцы правили Азией в течение пятисот лет, они были завоёваны мидийцами, и в дальнейшем, на протяжении многих поколений, не царь осуществлял верховную власть, но города самостоятельно вели демократическое правление.» [ РУВИКИ]
• -550г. Эламо-Фарс захватил власть в Мидии(Ария), ликвидировав демократическое правление, создал тираническую Персию.
•    Какова б ни была судьба  владычеств в Анатолии, камыри и росоманы совместно контролировали водные торговые пути вокруг Понта, для чего они способствовали, в частности рождению Понтийского царства Митридатов, укреплению Астийско-Одросского царства в Родопах, Хорсуни и Русколани в Таврии, Синдийскому царству на Тамани, идель-скифской державе ДЖЕРЕМЕЛ.
  Заметно паритетное разделение Циркумпонтийского региона:
- камыри (после ухода из Таврии-Баклана курировали милые их сердцам Крымо-Кавказские БЕРЕГА,
- росоманы держали(ТЕНЕВОЕ) влияние на западные страны (Хорсунь(Ольвия), Мёзию(Дунай), Одрос(Балканы), Дарданию, Фригию Анатолийскую.

Цит.46. Ч.Тукембаев:    За времена азиатской трансгрессии -8….-1 веков Асия...
< в смысле супер-племя АСОВ, котором САРМАТЫ были «коммунистической партией», а сарматское военное сословие РОСОМОНЫ были «комиссарами»>
...укрепляла относительное единство от Байкала до Карпат, народы предавались производительному труду, не завидуя успехам соседей и не посягая на них" [40]
<Это и есть «Сарматская цивилизация. АНОНС:После -1века и до Новейшего времени, опираясь на Балканы, росомоны перенесли свой ТЕНЕВОЕ ВЛИЯНИЕ на Джерем-эль, Киевскую Русь и Московскую Россию…-Э.Д.>.
КОММ.
• Ледниковое похолодание (регрессия) азиатского ледника «Сартан» имело разрушительное для Древней степной  жизни в пределах прим.Волга – Амур; южнее Амура в Хине чувствовался не столько холод, сколько обезвоживание природы, что особенно ущемляло пастушескую жизнь. В Туране ас-сако-сармато-савирских скотоводов донимали и холод и сушь. Предгорная полоса земледельцев почти не страдала – горы давали воду всегда. В высотных горах ледники отодвигали горцев на пару километров вниз, и это тоже небольшая беда.
   За Волгой: чем дальше на запад, тем влияние «Сартана» всё менее чувствовалось; Доно-Днестровское между имело самые лёгкие проблемы от глобального похолодания, поэтому здесь в Первое тысячелетие развёртывались богатые на сюрпризы межнациональные события.
   Хуже всего от регрессии было городским среднеширотным центрам: Асгарду Ирийскому, Буляру Уральскому, Джиру(Ростову Великому), Хольмгарду Ильменскому. Как в старые времена свободные (кочевые) этносы оттягивались к югу.
   Торговля и деятельность росомонов сокращается на северных торговых трассах, но не до нуля, ведь северное лето хоть немного, но даёт шансы: навигация существует в укороченном виде.  И всё же масса профессионалов-караванщиков смещается на запад; росомоны наполняют в первую очередь Свитьод(Большую Швецию), затем – Свеар(Скандинавскую Швецию), затем – Доно-Днепровскую водную систему до Понта Евксинского.
   На юге росомоны ищут деловые контакты с новыми хозяевами городов-портов на Понтийско-Азовском море. Здесь – две сферы влияния и властвования:
-северная: Тана(Азов)- Кабар(Таганрог)- Ликсос(Мариуполь)- Берды- Боспор/Синдская гавань- Хорсунь(Ольвия)- Бирман(Одесса)-Тира(Аккерман);
-Южная: Одесос-Аполлония- Мессембрия-Херсонес фракийский.
   Северная линия портов, при сильной царской влаcти Сарматской династии Иделя, до +2 века контролировалась как бы Скифией –налогообложением, но технологически зависела от специалистов судоходной торговли; таковыми здесь были греки-ионийцы, синды, киммерицы и росоманы.

   Киммерийцы после падения их глобальной власти в Анатолии, от -6 до -4 веков сконцентрировались в бывшей галльской Палайе ( Пафлагонии) с единственной целью – выживания. Пришедшие в -519г в Малую Азию персы Дария1 их не тронули, видимо, из своих союзнических отношений с восточными киммерийцами.
ПОНТИЙСКОЕ ЦАРСТВО.Можно полагать, что часть Понтийских росоманов бытовала здесь вместе с ними, обеспечивая торговые перевозки по Понту и рекам Восточной Европы. С -6 века конкурентами у них были греки-ионийцы. Но можно быть уверенным, что конкуренция не была враждебной – совместное проживание сакского племени «яваны»=ионийцы в Кашмире с росомонами, завоевавшими этот Северный Инд, было ещё в свежей памяти братских общностей ас-сако-сарматов.
  Другое сакское племя «синды» в те же времена (-5в…-1в) покинули Индостан и закрепились в портах Син(д)-опа, Трапе-с(з)инд; синды-как этнос, камыры-как властвующая элита, росомоны-как военно-торговый класс, а также остатки касков (кешеков=кушан) – все арийского происхождения – слились в бассейне р.Галис, предопределяя рождение здесь особенного Понтийского царства.
  Как часть этого циркумпонтийского государства они заложили Синдику на Таманском п-ве с ключевой ролью синдов(Синдская Гавань(совр.Анапа))-  НАЧАЛО БОСПОРСКОГО ЦАРСТВА.
•  Ко времени прихода в Джерем-эль непрошенного персидского гостя и его бесславного бегства (-512г), на расстоянии от джеремельского Баклана в 5 дней хода парусника, росомоны обосновали интереснейшую СТРАНУ ОДРОС, такую же «засекреченную», как они сами; и она будет иметь определённое значение для РИД.

• ОДРОСЫ. Греческие города-колонии на Балканских берегах Понта Херсонес фракийский, Мессембрия, Аполлония, Одессос закладывали ионийцы ещё до Троянской войны, а в -5 века пришли контролировать эти порты росомоны. До их прихода на Юго-востоке Древней Фракии образовалось очень интересное Одризское царство. Имя фракийского народа «од-ризы; од-рос-ы» созвучно имени «рос-о-маны», а оба они созвучны имени государства РОСсийского. Историки Европы этот факт никак не отразили;   у нас в основе этой уверенности – фраза
 «одризы сами себя называли «одросы» (что соответствует гипотезе Б.Рыбакова)[62]

ЛИНГ. Поговорим о слове «од+рос». Бесспорно, что это имя одного из фракийских этносов, которые есть сарматы+РАС-пеласги, плотно соединившиеся с ДАКами=дахи=дахары=тохары (;R1b1b1), урождённые в Алтайском Семиречье – именно там, где мощно проявились росомоны Древнейшей РОСии. Значит
1. национальное имя «рос» для фрака-даков является предковым.                2.Приставка «од» не получила в лингвистике никакой этимологии. От а.д.р. имеется три  варианта этимологии, и все они истекают из того же Саяно-Алтая:
   :::  имя любого этноса(народа) «ут»; «од»…
   ::: воспоминание / почитание предков ; скандинав.«эдда» ; русск. «ода»…
   :::`Один- имя вождя скандинавов, уводившего свой народ из Азии на пра-родину СКАН ; русск. Одина росы.
Цит.46. Cн.Стурлуссон: «Один был конунгом Фракии и восемнадцатым потомком первого фракийского конунга Трора или Тора. Один оправился на север, получив предсказание, что там его имя будет превознесено выше имен всех конунгов.» [20.7]

  Исторический «Фокус» в том, что Одинов было несколько в 3-векой миграции Южных(азиатских) скандинавов на европейский север/Балтику;
::  из этих Одинов(№2) бытовал 1,5 - 2 века на Дону (Донская Скандинавия) в -1…+1 веках.
:: Другой (№1)несколько раньше  обосновал Балканскую Скандинавию в бассене р. ГЕБР.
    И на Ниж.Дону, и на Гебре скандинавы и росомоны были ЕДИНЫМ реко/МОРЕХОДНЫМ ОБЩЕСТВОМ, поскольку так было на их общей родине (реки Хина, Семиречья, Алтая, Пятиречья…)
• Цит.47. W: Одросы задолго до прихода персов контролировали два порта поблизости Мессембрию и Аполлонию(фракийскую), а иногда – и Херсонес Фракийский. Поход царя Дария через Фракию в сторону Скифии (-519…-512г) не затронул одризов ни в глубине гор Родопских, ни в портах, мимо которых шёл военный флот Дария, ибо персам были известы и не враждебны именно морские военные отряды РОС-скандинавов(одросов), включая и камырей (которые служили при Персидском Дворе).[https://cyberleninka.ru/]
• Дарий1 не сумел покорить Центральную Элладу, но захватил Сарды (сарматский мега-полис) и всю анатолийское побережье Ионию – здесь много арья-населения попало в тяжкую неволю… Захвачены проливы из Понта в Эгею – это трудности судовождения Сарматии. …
… «Закончилась тридцатилетнее господство <персидских>Ахеменидов во Фракии в 480 году до н.э. Затем последовал период резкого усиления Афинского полиса и создания Афинского Морского союза, объединявшего, в том числе все эллинские города южного фракийского побережья,… и возвышение одрисов. [ https://cyberleninka.ru/  ]

• РИМСКО-МАКЕДОНСКАЯ  ОККУПАЦИЯ  ЮЖНОЙ АЗИИ. Против Ахеменидской волчьей стаи на границе Асии и Венеи выступила европейская волчья стая кельто-римляне. В боях персов остановили скифо-идельчи, а Рим с обычным кельтическим коварством не держал с персами боёв, они ушли сами, свернув палатки, потому что Египет и Малая Азия были подняты на восстание римскими легатами. Освобождённая греческая Македония сразу же перестала быть греческой – там утвердилась кельто-римский монархический Двор Филиппа. Его сын, чистый кельт, Александр повёл сборную Европы и Малой Азии на восток для наказания неразумных персов (но и  за военной добычей – тоже). Персия пала полностью, но на границе Турана ас-сако-сарматы Идели остановили кельто-македонскую военную машину, хорошо понимая, что побитые здесь 20 веков назад кельтоиды жаждут реванша для арийцев ещё больше, чем для персов.

• МОГУЩЕСТВО ОДРОСИИ от -512г до -332г означилось ПАТРОНАЖЕМ побережья  Таврии и Баклана – это 180 лет упрочения РОСОМОНОВ В ДЖЕРЕМ-ЭЛЕ – это можно считать началом ДОНЕЦКОЙ СКАНДИНАВИИ (как автономии от Одросии - поскольку правящий клан первого диктатора Одроса Тереса тоже практически росомонский.

• БОСПОР КИММЕРИЙСКИЙ считается образован «греками, после сер.7 века» - здесь историческая правда весьма примитивна, ибо «греки» - расплывчатое понятие и по времени, и по территориям;
  Само имя «киммерийский» указывает на доминанту КАМЫРОВ из Пафлагонии /Понтийского царства, которые сами-по-себе мореходами никогда не были, но были в тесном союзе с арья-росомонами; также они – недавние владетели всего Причерноморья/Приазовья, включая и Юг Донецчины; через росомонскую «комиссарскую» общность киммеры этот цивилизационный патронаж сохраняли очень долго. Например, читаем W: «Первой колонией (Боспора) в этом регионе было основанное во второй половине VII века до н. э. поселение, расположенное в районе современного Таганрога»...
КОММ. Название не обозначено, а вот в генуэзских картах здесь порт КАБАР, коррелирующий, естественно, с портом устья р.Берды (не входившим в Боспор).
  Для всей «наивной» историографии Фрако-Одросия – тоже Греция, но сообщение
 W: «Около 438 до н. э. династию Археанактидов <ионийцы из Милета>сменила династия Спартокидов, родоначальником которой был некий фракиец Спарток. Спартокиды объединили все греческие города»...
означает перехват Одросом(росмонами) власти в Боспоре от южно-элладцев.

• ПОЯВЛЕНИЕ СВА-РУСОВ В ТАВРИИ. Этот миграционный народ СТАЛ САМЫМ ПЕРВЫМ ИСТОЧНИКОМ этнонима «РУСЫ/РУССКИЕ в Восточной Европе (Саклан).
Он не находился в Донецчине явно, но имел немалые соприкосновения с ней, что ниже будет показано. Например: бегство сва-русов из Киева в Гелон…
  Но главное – построение ими в устье Днепра полиса ХОРСУНЬ/СУРОЖ.
  Русы-ории, создавшие Русколань в -3…-2 веках некоторое время входили в состав одросов, получали от них поддержку в создании
:: РУСКОЛАНИ в Южном Прикарпатье
:: города-порта Хорсунь в устье Днепра и Буга.
  Ведь для царского Двора (Терес(-480…-450гг);Ситалк(-450…-424гг);Севт 1-й(-424…-410);…) далее Одросское царство медленно, но верно теряло своё максимальное величие и земли,но им было не только под силу, но и чрезвычайно выгодно расширять влияние на понтийские колонии-порты; к концу -5 века был захвачен Одессос(в Буджаке). Наличие «бедных родственников» руссов-ориев, не оперившихся мигрантов из Хеттии было удачным приобретением. РОСОМОНСКИЙ «КОМИССАРИАТ» продвигал их в сторону Истра(Дуная), Тираса(Днестра), Гипаниса(Юж.Буга и Борисфена(Днерпа). Есть основания, что Хорсунь (Солнечник) достигал совр. Геническа и устья Герра(р.Молочная). Поскольку более развит`ые азиатские тохары/сва-русы приобщили в Нижнем Дунае АНТОВ (включили в РУСКО-лань Антию, они привели их в Хорсунь и в Приазовское Сегобочье (ныне Херсонщина.)

Цит.48. ВК: «Сурожу ж Святу быть над нами... и мы идем туда, где видим, что земли... горят и Лукоморье. …. Разбиты были Русы Греками и Ромеями, и они пошли по берегам морским до Сурожи. И там сотворили Сурожский край, потому как он солнечный» [20.1]
  ХОРСУНЬ ДУБЛЬ ОЛЬВИИ (ионийско-милетская колония от нач.-6века)
ОБСТОЯТЕЛЬСТВА:
:: Ории освоили не просто портовое селение, а "Сурожский край", явно простирающийся в сторону Азака/Баклана (в Донецкую РОСию. В Таврию было внесено новое, чисто русское имя Лукоморье. Надо сказать, что их РУССКИЙ ЯЗЫК отдалённо напоминал РОСский язык, ведь эти русы и росомоны – ИЗ ОДНОЙ РОДИНЫ – АЛТАЙСКОЕ СЕМИРЕЧЬЕ.
:: Взаимоотношения с Ольвией предполагаются конкурентными, но не особо враждебными. Дальнейший вариант - слитие в единый ном (между ними 40км) под властью одросских росомонов. После ухода ориев в +1г Ольвия опять стала "прорастать" сквозь Хорсунь, но
  :::Киевская Русь здесь "окучивала" русскую колонию КОРСУНЬ; а
  :::императорский Дом Росссии в 18 веке реанимировал здесь именно Хорсунь= Херсон.
:: Время, когда русы-ории могли быть разбиты Греками – не ранее -300года, когда Македонский гигант , после захвата половины Азии, занимался местными делами типа Одросского царства и прочих народов поменьше. Видимо в течение -5…-4 веков ории образовали колонию Хорсунь вокруг Ольвии. Можно быть уверенными, что порт в устью Днепра – стратегическое место в древне и Великом Шёлковом пути – был здесь за 2-3 тысячелетия до описываемых событий. Росомоны, кстати, всегда водили здесь корабли, приходя из Каспия то ли через Азов, то ли через Колхиду, направляясь в Свитьод. Можно быть уверенным, что росомоны никогда не исчезали из Ольвии как профессионалы судоходства. Но как власть, они могли здесь фигурировать только с приходом своих земляков из Семиречья Асийского – ориев. Чуть позже здесь властными делами заправляя борусы, также пришедшие из страны Динлин.  Близость такой военной базы, как Одросское царство подпитывало силу росской администрации Сурожа-Ольвии.
  В классике порт фигурирует в как сугубо греческая милето-ионийская колония, а все окружающие местные жители именуются варварами.
{НЕВЕРОЯТНАЯ ПОДДЕЛКА происходит в 20 веке: Сурожью называют горе-историки Судак на южном берегу Крыма, не обращая внимание, что и летописи, и тексты старинных историков именем «Сурож» ДУБЛИРУЮТ имя «Хорсунь», ибо смысл один: СОЛНЕЧНЫЙ, а летописцы Велес-книиги – разные по временам писания   Не является ошибкой то, что фигурирует здесь третье имя ОЛЬВИЯ, ибо эта греческая точка появилась раньше прихоа сва-русов, и побыв Хорсунью/Сурожем два века, опять стала для всего мира Ольвией при греко-македонской и римской власти}
W:  «По свидетельству Геродота, посетившего Ольвию. в V в д.н.э., она была большим, богатым городом, имевшим стены (с воротами) и башни, оказывавшим культурное влияние на жившие по соседству скифские племена, которые вступали нередко в кровное родство с греками. В городе находился дворец, принадлежавший образованному по-эллински скифскому царю Скилу, который любил жить в Ольвии. Отношение Ольвии к скифским царям в V в. остается не вполне ясным; но, по-видимому, скорее можно думать, что Ольвия не была им подчинена.  [W]
КОММ. Пословица «своя рука - владыка» в применении к летописцам поясняет, что рука грека Геродота не поднимется написать о том, что его соотечественники отняли процветающий город у варваров, а именно так пишет рука «варварского летописца» в Велес-Книге:    
Цит.49. «И те Русы на полудне создали город сильный Сурожь, какой не построить Грекам, а они его разгромили и Русов поубивать хотели. И потому пойдем на них и разгромим селения греческие. Эллины ведь эти враги Русколанам и враги Богам нашим…. Когда наши пращуры Сурожь строили, начали Греки некие приходить торговыми гостями на торжища наши. Прибыв, смотрели и, увидев землю нашу, посылали к нам множество молодежи и дома строили и города для мен и торжищ.
     И однажды увидели мы воинов их, вооруженных мечами и в броне, и скоро нашу землю прибрали они к рукам своим и повели игру не так, как мы. И тут мы видим - Греки праздны, а Славяне рабствуют на них. И так наша земля, которая четыре века была наша, стала греческой. И мы там - как собаки, что погонят нас скоро камнями прочь оттуда. И земля та огречилась.» [20.1]
   Современные историки (летописцы!) с абсолютно русскими фамилиями не разглядели в древнерусских «варварских» градостроителях своих предков, и толкают в наши умы все эти древнегреческие крокодиловы слёзы.

      ПЕРЕХОД  ОДРОСОВ «В ГРЕКИ».
  В любом государстве бывают белые времена и времена чёрные; одросское царство попало под гнёт Македонской Греции
 W: Во внутренние их распри вмешались греки-афиняне, хотевшие отвоевать себе Херсонес, и македонец Филипп II, который в 343 г. занял часть страны одросов. При Александре Македонском Севт III сделал попытку восстать против Македонии, но безуспешно. В 322 г. Лизимах заставил Севта признать верховную власть Македонии. В следующем столетии происходит ряд восстаний Одросов против их поработителей, но до завоевания Македонии римлянами они не могли добыть себе полной свободы.
  Римляне, покорив македонян, оставили Одросов в покое, не упуская, однако, случаев вмешиваться в их дела. В 42 г. до Р. Х. Садал, будучи бездетным, завещал свое царство римлянам. Восстания Одросов при Тиверии и Калигуле были подавлены; Веспасиан слил страну Одросов с территорией римской империи.[W]

      СВЯЗЬ РУСОВ-ОЙРАЗОВ  ДОНЕЦЧИНЫ И СВА-РУСОВ ТАВРИИ
  Русы-ойразы (у которых в Азии имя «РУС» тоже, как и у сва-русов, не прослеживается) появились в Приднепровье намного ранее сва-русов; их регион – Донец(Сиргис) + Криворожье. Исходя из цитаты ВК, новые, хорсунь/сурожские, поселенцы относятся к ним с уважением, полагая их вождя Криворога «князем русским».
Цит.50. ВК:   «Белояр же Криворог в то время был князем русским и белого он голубя пускает. Куда летит, туда идти. А он и полетел на Греков. Криворог напал на них и их разбил. Тут Греки как лисы хвостом вертели, дали Криворогу золотое руно с серебряным коньком. И удержался Криворог тот на Сурожи<он же – Хорсунь, совр. Херсон>. И потому как Греки эти были не в Суражи, то договорился, чтобы Русы были открыты там. А Греки бросили на них боянов в железной броне и их побили. Крови много наземь русской пролито, и нет конца стенаньям Русов.» [20.1]

КОММ. Со своей стороны «Сказы Захарихи»(СЗ) имеют упоминание Карпатской Русколани от сва-русов и для Сурожи «братской», а также:
ЕЩЁ ОДИН рава-РУССКИЙ КНЯЗЬ ДОНЕЦЧИНЫ ПОБЫВАЛ В РУСКОЛАНИ:
Цит.51. СЗ:   «Так, сидел Кий с Родами у моря Синего возле Дона-реки. И стали чужие люди идти тучами, разобьют одних — другие приходят. И сказал Кий:
— Уйдём отсюда, видите, сколько врагов стало!
Забрали Русы Киевы добро своё и пошли-поехали на закат Солнца. Идут, скот перед собой гонят, а речку встретят — на ночь остаются. И так берегом моря дошли до земли Сурожской, где Русь Сурожская жила, да не было у них лишних пастбищ. И пошли люди Киевы дальше, и четырнадцать годков по степям ходили. Куда не придут, видят — худо. И Одуд-Птица летит, кричит — «Худо тут! Худо тут! Худо тут!» Как услышит князь Кий ту Птицу, так и велит идти дальше. И пришли они к Дунаю и Тыше-реке<Тиса>. Видит Кий — места добрые, и травы много, и вода, однако много врагов там — с полудня Ромы сидят и с тех, кто в Нуре живёт и Панщине, по две шкуры дерут и ещё одну сверху. И кругом люди ходят недобрые — то Годяки<готы> нападают, то Булгары летят с конницей. Послал Кий гонцов к Русколани, к Турасам<тирасцы/тиверцы на р.Тирас= Днестр> и Сурожи братской, чтоб помогли против врагов.» [20.5.2,СКАЗАНИЕ ПРО КИЯ И КАК ОН ГРАНИЦЫ РУСИ СТАВИЛ]
КОММ. Данное сказание удивительно
:: уже со своего названия: некий РУСский князь Кий, неизвестный классической историографии, ставит «границы Руси» ДО НАСТУПЛЕНИЯ НОВОЙ ЭРЫ : -2 или -1 века;
::  Тиса впадает в Дунай между сербскими г.Нови Сад и г.Белград, и, по сказанию, князь Кий здесь побывал, но признал «места добрые, и травы много, и вода, однако много врагов там…» Трудно поверить, что именно из Сербии этот РУСский князь начал «границы Руси ставить», далековато до Панщины(Польши) и РЕАЛЬНОЙ РУСИ.
::вероятнее, место, откуда он это начинает делать : ЗАКАРПАТЬЕ, река Тиса (Тыша) – это места примерно современного Ужгорода и Мукачево… Подтверждением этому сообщения о «Панщине» и некоей стране Нуре, которую невозможно сопоставить с чем-то современным… Гнёт римско-византийской оккупации в этих краях и в эти времена – непререкаемая история. Но ЧТО ТАКОЕ «князь русов Кий» и «его «люди Киевы», которые явились с  «моря Синего возле Дона-реки», то есть из ЮЖНОЙ ДОНЕЦЧИНЫ?? Ниже ответ( очень трудный и разветвлённый) будет дан в сторону князя Кый-Сэу из кангюйского аланского племени «полоны».
:: предполагаемое стартовое для «границ Руси» место на СРЕДНЕЙ ТИСЕ(Тыше)  стало самой удалённой ГРАНИЦЕЙ РУСИ/РОССИИ от Европы.

        ОСНОВАНИЕ  КИЕВА ДОНЕЦЧАНАМИ.
   Ниже будет определено, что князь Кий умудрился не только эту границу  «поставить», но и КИЕВ ОСНОВАТЬ до н.э. Эта история, которую классика «не знает» и не желает знать, разворачивалась далеко от Донецчины, но в куниге «РИД» её совершенно не лишне оповестить, ибо
:: главный герой её был, видимо, рождён в Азовской Донецчине(у моря и у р.Дон);
:: главным врагом Донецчины стала именно КИЕВЩИНА, почти что от самого её рождения.
  Киев-град с разными её подчинёнными державами ВСЕГДА  БЫЛ  НЕДРУГОМ ДОНЕЦЧИНЫ(Джерем-эля). Находясь на границе Тогобочья и Сегобочья, Киев беспрерывно пытался вторгаться и подчинить если не весь Джерем-эль, то его западные части. Ближайшая к Киеву страна «БУДИстан» (будины), (превратившиеся после 6 века в Черниговщину) для Киева были мощным конкурентом; не меньшим противником Тогобочья были СЕВ`ЕРСКАЯ Земля, а Городищенская Русь(Донбасс) вообще никогда не поддавалась экспансии Киева.
   На честь основания Киева претендуют многие:
::армяне через своих предков хаев (Хай-Кай-Кий), только дата ими не установлена; ::русколаны (сва-русы) (от -1века);                :: полоны кангюйские от +350г.;
::булгары, у которых Киев- это Кан-дере, Башту с датой после +375г; 
    В Древней Киевщене проживали и балты и ещё раньше сары-азманы, трипольцы….
Крутые берега Днепра(Данапра) с древнейшим именем КУЯНТАУ-КУЯВские горы» привлекали купеческие караваны судов, плывущих в меридианных направлениях (на север в Ладогу, на юг в Понт), и караваны сухопутные, идущие на лошадях/верблюдах из Уральского (идельского) Буляра в Европу и обратно.
   Но только Велесова Книга даёт определённую дату: 300лет «от исхода из Карпат/ от прихода на Русь» - это первая треть -1 века, то есть ок. -70года появился Киев как РУССКОЕ ИМЯ града, собственная (многоимённая) жизнь которого 5-6 тысяч лет.
 
Цит.52.1.ВК: «И вот отец Орей шел перед нами, а Кий вел русов, и Щек вел свои племена, а Хорев своих хорват, и шли они из земель тех. И так было внушено богами, когда отошли Хорев и Щек отсюда, чтобы мы сели в Карпатских горах. И там были другие города, построенные иными, и нажили иные соплеменники богатство великое. И вот враги напали на нас, и мы побежали к Киеву-граду и до Голуни, и там поселились, огни свои возжигая до Сварги и жертвы творя в благодарность богам и также себе.
  И тут Кий умер, тридцать лет владев нами. А после него был Лебедян, его же называли Славер, и тот жил двадцать лет. Потом был Верен из Великограда - также двадцать. Затем Сережень - десять.[20.1,дощ.2б]

КОММ.1) Обращаем внимание на имя наследника Кия - ЛЕБЕДЯН; ибо оно, как и хороним "Лебедия" должно нас направлять К ОНГРАМ и тем местам Земли, где они проживали. Таки исторических мест только два:
:: Саянские горы (р.Лебедянь) и г.Лебедин возле р.Псёл в Донецчине; оба они однозначно обозначают места бытия угров/онгров. Выше писалось в СЗ, что царь кий родом из Приазовья, где мы знаем борусов (онгро-русы), и вот сын этого борусского князя становится князем киевским... А есть другие летописные сообщения о "дочери некоего киевского князя с именем ЛЕБЕДИЯ" - В общем, имеем право предполагать, что стародавняя (начало н.э.) Киевщина была ФИЛИАЛОМ ДОНЕЦЧИНЫ.

  2)Который уже раз за тысячу лет Отец Орей ведёт миграцию родного «русского» народа из Азии,  – прямо или кружными путями к речке Данапру, ведь она уже ВСЕМ РУСАМ АЗИИ ИЗВЕСТНА как «молочная река с медовыми берегами». И каждый раз – с тремя сыновьями Кием, Щеком и Хоривом(Хоровато, Хоролом). От двух пошли (здесь, на Данапре) исторические народы саки(щеки, скифы) и хорваты, а от Кия почему-то созвучного народа не осталось.
  Зато от уникального исследователя Б.Попова  известно, что помимо Отца Орея перебрались к Днепру полоны из Прибалхашья (Кангюй) и у них достоверно был  князь Кый-сэу. 
Г.Вернадский: достоверно, что в 350г сполы/поляне отражали натиск готский войск в районе Киева, были побеждены, но, очевидно, НЕ УНИЧТОЖЕНЫ. А это указывает, что до того пребывали здесь эти поляне/сполы  ЗАДОЛГО ДО ВТОРЖЕНИЯ ГОТОВ.
   Откуда такая приверженность «отцов Ориев» к именам Кий, Щек, Хорив? Ответ есть в ВК:
Цит.52.2. «И сидел Кий на горе, где ныне подъём Боричев, а Щек сидел на горе, которая и ныне называется Щековица, а Хорив на третьей горе, которая прозвалась по нему Хоривицей»… [20.1 ]
ЛЕГЕНДА О КИЕ, ЩЕКЕ И ХОРИВЕ предельно синтетическая. Реальному (по -70 году) князю полян Кый-сэу народные сказания прибавили двух «братьев», имена которых имелись в древнем Кыеве как имена местных горных вершин. Всё так просто в народном мифотворчестве!
 Однако для гурмана истории будет интересным вопрос: КАКИЕ РУСЫ  обосновались на Днепровском берегу первыми?
1.Русы Отца Богумира, которые поименовали себя «щеками-чехами» , провели счастливые 500 лет в Центре Европы (Подклёшных погребений АК) и почему-то вернулись на Непру-реку ещё в -10 веке?
2.Или сва-русы «Отца Ория», пришедшие с юга, из Хорсуня и Русколани, которых, возможно, древние греки почему-то именовали «невры»?
3. Или отдельная миграция семиреченских полонов  в неизвестное время(но недалеко по времени с нёврами) с реальным князем Кый-сэу во главе?
   Вопросы эти уводят в пучину исследования культур/цивилизационного характера русской нации. Могли быть идентичны три указанные группы выходцев из азиатского Беловодья ? Нет! 
   На момент ПЕРВОГО ЛЕТОПИСНОГО УПОМИНАНИЯ КЫЕВА: (300лет «от исхода из Карпат/ от прихода на Русь» - это первая треть -1 века, то есть ок. -70года) первенство образования Киева а.д.р. отдаёт русо-чехам, вернувшимся сюда из Моравии, а имя «матери городов русских» совпадало с именем Куян-тау(по арабским источникам) или Куява (по-русски). Сва-русы честно пишут в Велес-книге, что они захватили уже освоенный Киев. А полонского князя Кыя могло вообще не быть.
   Однако, в мирном соперничестве именно полоны оказались главным населением Кыева и области Куява.

      КОНЕЦ САРМАТСКОЙ  ЭРЫ В ЕВРАЗИИ
  Сарматы  - не тот народ, который стремится к властвованию, а если приходится «тянуть эту лямку власти», то их правление(даже монархическое) становиться великим БЛАГОМ ДЛЯ ПОДДАННЫХ: оно продуманно, справедливо, мягко (до нужного предела мягкости), незатратно для народа (ибо монаршая, княжеская или вельможная роскошь – генетически отвратна правнуко-ариям).
   Поскольку мы в «РИД» уже привыкли рядом с именем «сарматы» подразумевать «РОСсия», то без малого 7 веков сарматского монаршества в державе Идель справедливо приписать «океанической» нашей «РОССКОСТИ»; для детализации посмотрим на две исторические позиции:
           1
   РОЛЬ ИДЕЛЬСКИХ сармато-МОНАРХОВ В СУДЬБАХ  РАС/РОС/РУСей, представленных  выше.
::Для РАС-Венеи Идель была великим стабилизирующим фактором, поскольку с незапамятных времён Балканский(исконно ПЕЛАСГО-ВЕНЕЙСКИЙ полуостров подселяли переселенцы с Урала; во времена Сарматской династии это именовался МАКИДАН.(Во время римского освобождения Греции от персидского нашествия юго-запад Макидана оккупировали эти «освободители», заложив империю Македонских, и в историю вошла «Македония» как часть пост-уральского Макидана.Здесь, в частности Одросия,  РАС-словены/анты находились под военно-политической защитой далёкой уральской столицы Буляр;
:: «Свеже-испечённая» Русколань часть своей жизни находилась под братским присмотром так называемых (в классике) «царских сармат», бывших не дикими ордами, а верховной властью, назначенной державой Идель.
   Русы-ойразы благодатно себя чувствовали в бассейне Кичи-Шира(Донца) и (ранее) на Кубани – идельских провинциях Саклан, Саксин.
:: Древнейшая Россия – от Турана до Трансильвании, переродившаяся в -1 килолетии в многочисленные малые державы, патронировалась из Буляра.
   Россия Балтийская и Донская Скандинавия /Донецчина были всегда братскими соседями для Сарматской Идели.
   668 лет сарматской канской династии – вообще для династий рекордный срок в мире;
  Длиннее лишь династия Дулу( мгтJ1,  тоже идельская), она имела большие перерывы во времени. Будет нелишним просмотреть монархические вехи  ТАЗБАШ (насколько это выдает нам «Джагфар тарихы»:
:: Алабуга-Булгар (808-775 гг. до н.э.). Сын Бурмы. Правил 33 года. Вновь объединил лесные и степные земли Иделя, почему и получил прозвище "Чирем-Миша (Чирмыш) иджибак" - "Повелитель Степи (Чирем) и Леса (Миша)"…Его любимой ставкой был город Иджибак в области Кубани,…
::Буртас Бурджан или Бурджантай, Берендей (683-633 гг. до н.э.). Сын Тухчи. С его правления началась эпоха "сильных правлений" или "Тазбаш" - "бритых голов". Разбил камыров, почему получил прозвище "Камыр Батыр" - "Победитель кимеров - киммерийцев. Пытался восстановить булгарское господство на территории бывшей Самарской (Шумерской) державы и на некоторое время захватил большую часть ее в Буртасской войне (началась в 653 г. до н.э.).
:: Булут или Крэш-Булут. Правил 10 лет, но до этого был управителем Сакланской области Иделя. Славился добродушием и миролюбием. Разрешил крэшцам (грекам) построить несколько городов в Саклане (Причерноморье), за что они платили ему большую дань. Ввел правило вести переписку с иностранными государствами на греческом языке и греческими буквами, почему получил прозвище Крэш - "Грек",
:: Кундуз Балтавар (530-494 гг. до н.э.). Родился в 530 г. до н.э. До его возмужания в Иделе от его имени правила его мать Тамыр-бика.(знаменитая царица тамирис). Разбил персидского царя Таргиза (Дария).
:: Мосха (494-488 гг. до н.э.). Старший сын Кундуза. Воевал против Барджиля (Персии), за свои частые нападения на Тимер Капа ("Железные Ворота") получил прозвище "Тимер". Его женой была Симбирбика - дочь вождя доно-кубанского  племениширак (сираки= серы= сарматы) Эльбира.
:: Бояр или Боерак (4 в. до н.э.). Совершил набег на Макидан (здесь –Филиппо-Александрово) Македонское царство) и разгромил его столицу Балбал (Пелла), которую называли также Балдиу ("Царь Дивов").
:: АлабугаСыгеркан (339-310 гг. до н.э.)  Его ставка находилась на реке Сыгеркан или Буга (Южный Буг), поэтому был назван ее именем. Разбил войско Александра Македонского (в 331 г. до н.э.), нарушившее условия мира с Иделем. В 310 г. до н.э. стал правителем восточной части Иделя.
:: Таргиз (320-314 гг. до н.э.). Отец назвал его Таргизом в память о разгроме персидского царя Таргиза (Дария III). Подавил восстание кара-сакланских кыпчаков, … После шести лет правления добровольно отказался от власти, заявив, что т.к. народ перестал уважать власть, до ему нет надобности ее поддерживать. Умер в возрасте 120 лет, в 236 г. до н.э.
:: Кашан Азан) Канджал. (…-180г) Один из самых могущественных идельских царей. Его матерью была кашанская (массагетская) бика (княжна). В молодости совершил поход на восток и дошел до реки Хин (Инд) в Улуг Хине (Индия).  На западе он разгромил и подчинил улагцев (даков). На юге он совершил победоносный поход на Кавказ и Малую Азию, разгромив Мидан (Азербайджан), Арьяк (Армения), Барджиль (Персия) и подчинив Чиляр (государство Селевкидов), Кавыл (Каппадокия и Киликия) и Атряч (Западная Турция). Некоторые считают, что это он разработал кашанское письмо, применявшееся камбоянами и служителями дворцового хозяйства. В память о нем булгары называли Кашаном Восточную Валахию/Молдову.
:: Кубан.(…-152г)  Сын Кашана. Великий булгарский музыкант и сказитель, царь Иделя. Создал ряд поэм-песен, в которых отразил мифологию и историю идельчи. ..
…Таргиз заставил всех задуматься о необходимости сохранять единство тем, что отступился от власти. Азан решил расширить Кашан от Семиречья до Сулы(Дунай) - и это ему удалось. [из 20.2.3]

   Итак, Сарматская (РОСская) династия Идели была много веков заметным геополитическим «игроком», причём это был путь СОБИРАНИЯ РОССИИ.
1.Оценим последнюю фразу «расширить Кашан…»; Кашан – это приалтайское Семиречье плюс Турфан, Тарим(Роскемдарья), Сыр-Дарья(Окс) – области, давшие семь пра-русских потоков, влившихся в Русско-Днепровский Океан с их значительной культур/цивилизацией. «Расширить до Сулы» - создать Новый Кашан на реках Днестр+Прут+Дунай; (В Молдове слово «Кашан» сохранилось в имени столицы «Кишинёв»). Но ведь именно эта территория именуется в ВК «Русколань»!
2. И, вместе с тем, лучшие внуко-асские цари могли отказаться от монаршей власти в пользу народоправства!
                2
    КОНЕЦ САРМАТСКОЙ ДИНАСТИИ ИДЕЛИ произошёл в -140г:
Цит.53. Бахши Иман: «Алан (140-107 гг. до н.э.). Внук Кубана, сын Сувар-Маджи, тархан<Северного Кавказа>. Оттесненный от власти другими родственниками, заключил союз с Кельбиром< Сарматский правитель Баклана – степи Причерноморья и Кубани>, по которому Кельбир помог Алану в 140 г. до н.э. стать царем Иделя. Алан - основатель Аланской династии. …В 1 в. д.н.э. к власти в Иделе приходит династия Алан, начало которой положил Алан - потомок Кубана, сын царя Сувар-Марджи (его ставка Сувар находилась на месте Саксина) и его жены - массагетки.»[20.2.2]
КОММ   Здесь мы видим двойственное династическое положение: кан Алан по  роду – как бы продолжатель Сарматской династии, но ещё прабабка его внесла в царскую семью Идели масгуто-аланскую кровь (генетику), но массагеткой была также его мать; эта «кровь» оказалась доминирующей на следующие 300 лет, настолько изменила политику царствующего дома, что современники увидели смену сарматской династии на Аланскую. В истории РАС/РОС/РУСии 7-вековой акцент на РОСсию сменился 3-вековым акцентом на РУСсию.

  СУВАРСКАЯ «ЖИЛА» В АЛАНСКОЙ ДИНАСТИИ. Отец Алана – тархан(губернатор Саксина); Сувар(ы) = савиры, древнего происхождение из Волго-Урала (су-баш=речные башкиры;чуваши), носители широкого спектра ;(K, K1, P*, R*, R1*, R1a*). Исходя из такой генеалогической древности, они проявились в истории как самые «упрямые» последователи матриархата, это те самые «савроматы», которых все этнологические спецы неразборчиво путают с сарматами. Известно, что Северный Кавказ – вотчина савроматов после прихода савиров из Акадана/Индии прим. в -5 веке. Они- такой мощный слой державы Идель, что вождя Сувар-Маджи летописи именуют «царь», хотя «царства» здесь как такового не было, а была всегда крепкая провинция державы Идель под именем Саксин(Север.Кавказ).
  Теперь мы понимаем, что царь Идели №76 Алан соединял в себе монархическое наследство и сарматского деда Кубана, и савроматского отца Сувар-Маджи, и масгуто-аланской (княжны)-матери. При этом у матриархального народа сувар именно материнский род стал в Державе главенствующим. После этого многие супер-рода стали принимать на себя имя «алан». Так появились на месте иронцев предъкавказья аланы, существующие под этим именем и ныне, но в этих аланах нет ни грамма масгутской крови (кроме поздних брачных смешений). Не спроста этот псевдо-аланский народ стал себя именовать ас-аланами, подчёркивая своё главенствующее происхождение от ариев ;R1*(иранских асов). Поэтому-то современные осетины/аланы далеки от самосознания «русских» или «ярусланов», хотя красивое мужское имя «Руслан» на Кавказе задержалось.

            АЛАНЫ – «НОВЫЕ РУССКИЕ» К НАЧАЛУ НОВОЙ ЭРЫ.
   Но аланы не только на идельском троне, а повсюду меж народами поимели этнический авторитет; как «эрбины», они перехватывали местную власть у «мягкотелых» сарматов.
   Многие историки отмечают улучшение (увлажнение) климата в западной части Турана, то есть обогащение степей кормами для отгонного животноводства. Также многие справедливо считают, что в общность пастухов-аланов вошли не только масгутские племена мгтR1b1b2(гутии, готы), но и чисто сакские  мгтR1a, онгрские(угорские) мгтQ1a&C3 (экзоэтнонимы, оканчивающиеся на «-гуры») – при естественном верховодстве «эрбинов» массагетов. Эти гото-аланы создали политологический фон на изгнание сарматской династии – для того, естественно, что бы захватить себе трон Идели.
 
  НО ПРИ ЧЁМ  ЗДЕСЬ РУСЬ? Ответ начинается с того, что прабабка и мать царя Алана были из богатого и знатного масгутского рода РУЖ`А,  что в иных народах произносится как РУШ`А или РУС`А; с переходом за границу Азии в Европу стало доминировать фамилия царственных матерей «РУС» - потому, что в Сарматии из двух вариантов «с» и шипящие «ш», «щ», «ж» повсеместно избирали первое (никто никогда не слышал «шар`ы» или «шарматы». Зато азиато-мигрантское массагетское племя полонов (полян псевдо- славянских), принёсших в Лехию имя ПОЛЬША, шипит, как стая змей, вообще не зная звук «с».
  Большой лингвистический и этнологический материал об аланах находится в ИРО.7. Здесь: минимальная выборка:
Цит.54. ДТ: «… пришла из Турана часть масгутов, ушедшая от остальных в степь Танг-Алан ("Каменная Поляна"<Казахский мелкосопочник-Э.Д.>) и получившая поэтому прозвище "алан" ("полян").  ... А их стали называть также кара-масгутами, в отличие от их сородичей - ак-масгутов, оставшихся в Тюркистане. А степь кыпчаков, простиравшуюся от Сулы<Дунай> до Агидели<р.Белая-Уральская>, стали именовать Сакланом..., а всех потомков асов, живших в ней - сакланами или аланами...» [20.2.2,гл.1]
   Даже у русских пастбища именуются «алани, длани»; это древнейшее уральское слово, и мы видим в летописях как «саклань»=сакские пастбища, «грецколань»=греческие пастбища и т.п. В латинский язык вошло слова «ланд» – пастбищная (равнинная) страна.
  Современные исследователи алано-русов создали гипертрофированное представление об Аланской Руссии, и появился чистейшей воды новодел о Волго-Кавказской РУСКОЛАНИ.(Карта 14.1-РИД)
  Непонятное в Новом времени расположение Древнейшей Руси где-то в Средней Азии, заставляет самодеятельных историков, (напр. …Дёмина) перенести все те события на Кубань – как-никак более «русская» территория. Так появилась Кавказская Русколань, карту которой здесь стоит разместить для опровержения историо-фэйков.

  Карта 14.1-РИД РУСКОЛАНИЯ                Карта 14.2-РИД. РУСКОЛАНЬ
     Источник: РОИВС «Русичи»                Источник С.В.Трусов.                ДИСК. Карта С.В.Трусова соединила Днестровскую(орийскую) Русколань с РУС-АЛАНЬЮ Северного Кавказа; возможно, что это – не изобретение данного автора, а некоторые  высказывания из русского эпоса. Попробуем это выяснить по «Сказаниям о стародавних временах русских («Сказы Захарихи»(СЗ)).
Цит.55 СЗ: «Сказание про Габай-князя Оланского. Когда ещё в степях не было Комырей<меотийских герулов>, да уже были Оланцы<аланы> недолго, приехали Греки и нагородили градов на берегу нашего моря Русского<Боспорское царство>. Сели в тех градах за стены и зовут на Торг всех Русов, а также Оланцев и Куманю<куманы= кыпчаки (пра-казаки)>…Поведал про то царь-Габай Оланский царю Куманскому Кумеху, и стали думать они, как Грекам супротив стать. Прискакал к ним ещё и царь Кощобский<кошубы(Молдова))> со своими Костобокими<сарматские воины в костяных латах> и сказал, что ежели грекам не противиться, то они скоро задарма станут узбожь-товар брать.   И послал Габай-царъ гонцов во все концы собирать степных царей-князей, чтоб всем вместе решать, как быть с Греками…Первыми три брата Суны<сунженцы- асы-Э.Д.> приехали и рассказали, что видели в степях кости высохшие — головы старые, щелепы ощереные, может то ещё Веда  Русская с врагами билась. И приехали с князьями-Сунам и люди их, и были среди них такие, что Русов не понимали, а иные могли с Русами говорить. А Суной звались они, потому что так прежде Солнце наше называлось.       И приехали с ними Костобцы, а потом Языги собрались, и Забродня<бродники-казаки>Куманская, которая хотя Русов ещё разумела, да уже покуманилась до конца. И всего приехало тридцать Племён, а в каждом Племени пять-шесть Родов, а в каждом Роду — сотня другая людей. И расселись они вокруг кострищ великих, стали пировать, рога с мёдом к небу вздымать. И взял царь-Габай первое слово.
— Братья, — рек он, — князья-цари степные! Поглядите вокруг — нету с нами многих Родов, куда они исчезли? А они похищены Греками и отрочат в чужой земле. Где их семьи, где их родные? Убиты они и замучены в тяжкой неволе. Дойдёт черёд и до нас, ежели не истребим города греческие, какие на нашей земле расплодились!
  И вздохнул тяжко старый князь Бачун, воевода Оланский, и так ответствовал:
— Греков можно побить, брате мой, ежели Друг за дружку держаться, а у нас часто Ладу нет…Надобно за море идти и рушить града их в земле Греческой!
  И одобрили все те слова, и часть степных народов пошла посуху, а потом через Дунай в землю Греческую, а другие делали чайки-лодии и шли в море и за море, и гуляли там не день и не два, а три полных месяца землю вражескую разоряли, огнём жгли и грабили дерзко. Потом домой воротились, добра навезли. Собрались опять Племенами, и Габай-царь читал им списы про ту войну, как ходили они в Трапезун и Царь-град Греческий. Читал списы, колико богатства взяли, а колико сребра, злата, драга каменья, а колико бархату, сукна привезли. И ежели потеряли кого, тоже записано было, какие воеводы убиты и сколько воинов, и из каких Родов были люди те.» 
  …И с тех пор ослабели Ольва<Ольвия> и Хорсунь, и долго на Русь за отроками не ходили Греки, людей не угоняли, русских сёл не жгли и полей не вытаптывали, как раньше.[20.5.2]
КОММ.1. Почти всем действующим этносам здесь даны автором д.р.. переводы на современный лексикон. Но главный герой сказания – царь Габай не вписывается в известные исторические личности (пока!); он, пожалуй, имеет (на Кубани) лишь одно маленькое «наследство»: от ст.Ладожской за Кубан-рекой имеется сельцо Габаевка, чьё имя местные жители никак не могут расшифровать. А место это – как раз подходит под владения сираков, отступивших из Приазовья от римлян и гуннов и влившихся в предгорную аланскую семью. «Сирак» = сар-ак=русск восточные сар`ы(маты) – недавние хозяева Сев.Кавказа. В сказании видно, что царь Габай возвышается над всеми другими «царями».
  2.Это сказание можно считать синтетическим, ибо названы народы далеко несинхронные; также многие из них никогда не выдавали свою принадлежность к «русам». Но подделку здесь можно отнести не к новоделу, а к сказителям(боянам вещим), которые в 8-11 веках осматривали длинную Старину и высказывались за ПРИНЦИП  ОБЪЁДИНЁННОЙ  РУССКОСТИ.
  3. Необычное имя проскользнуло в этом сказании: «ВЕДА РУССКАЯ» - вспоминаются, несомненно, первые ведические арья-колонисты Древнейшей России от -2 килолетия, значит здесь вместо «русская» должно быть «веда РОСомонская».

      Отражена в этом и иных сказаниях длительная война РУС-АЛАНИ с Боспором,
    Митридатом и Римом.
  РАЗДЕЛ МЕОТИДЫ МЕЖДУ ЗАПАДОМ И ВОСТОКОМ.
Донецчина своим Приазовьем (Бакланом, Меотидой) попала меж Митридатовой «наковальней» и РИМСКИМ «МОЛОТОМ». Эта история в 1,5 века стала определённым СОТРЯСЕНИЕМ вполне спокойного бытия Джерем-эля «при сарматах».
  Карта 13-РИД отображает важнейшие события этой геополитической «турбулентности».

• Одросию с -332г. диадох Александра Македонского (с -285г – царь Македонии) Лисимах силой заставил стать вассалом; одРОСское управление всей понтийско-меотийской линией полисов-портов перешло под власть Македонии, которая сама стала частью Римской империи. Кельто-римская власть постепенно добралась до самого главного порта Донецчины Ликсоса (Мариуполя). Жадный Рим упёрся в порт Кабар(Таганрог), который издавна был, наряду с Таной(Азовом) в Боспоре Киммерийском и остановился.
•.Однако Идель (после -140г уже не сарматская, а аланская) всё ещё контролировала степные пространства Таврии и Баклана; классика называет эту власть (по примитивной своей традиции) .«Скифы».

W: Боспорское царство охватывало несколько городов на побережье Крыма, Меотию,Танаис в устье Дона. Внутреннюю часть Крыма занимало Скифское царство. Оно сильно эллинизировалось, но оставалось грозным противником Боспора…Больше трехсот лет Боспорским царством правила династия Спартокидов из Одросии.  Последним царем-Спартокидом был Перисад5 (125–109 гг. до н. э.). Детей он не имел, а вот проблем имел предостаточно. Главной были скифы. Их царь Скилур решил захватить Боспорское государство. Поскольку Перисад был бездетным, возникла соблазнительная возможность заставить его завещать царство. Скифы  склоняли Перисада к этому шагу. Но греки, населявшие Боспор, были против. Скифов они считали чужаками. О ходе войны между скифами и боспорскими греками мы знаем мало. Кажется, варвары напали на Херсонес — город в черте теперешнего Севастополя.

КОММ. 1.Названная выше война от ;  -112…-111годов по структуре очень (изоморфно) похожа на «ту войну, как ходили они в Трапезун и Царь-град Греческий»… из
цит№55: «часть степных народов пошла посуху, а потом через Дунай в землю Греческую», однако мифологии здесь наворочано более, чем достаточно:
:: нет в хрониках подобного сухопутного похода, но есть точь-в точь битвы «Скифии» внутри Крымского полуострова:
… «Кажется, варвары напали на Херсонес — город в черте теперешнего Севастополя. Скифами командовал сын царя Скилура — Палак. Херсонес имел статус вольного города. Но нападение было настолько серьезным, что пришлось просить подмоги у соседей. Перисад помочь не мог. Его царство находилось в глубоком кризисе. Требовался иной выход. Херсонес был связан торговыми отношениями с Понтом. Вот у понтийского Митридата граждане города и попросили поддержки. Евпатор снарядил армию греческих наемников…»
КОММ. Молодец – автор цитаты, что пишет нужное слово «Кажется», ибо в его тексе тоже есть некая мифология – главным образом связанная с незнанием уральских летописей, истории Идель-державы и конечным ИСТОРИЧЕСКИМ ТУМАНОМ под имечком «скифы».
    Для куниги «РИД» именно изоморфный «Сказ про царя Габая» даёт понятие не о скифах, а о многонациональной АРМИИ скифо-сармато-аланов громадного Идельского тарханства Саксин, которое при аланской династии потеряло твёрдое управление из уральской столицы Буляр, но сохранило мульти-национальное Единство: воины шли:
:: из Сунжи (пятигорские чиркасы);
:: куманы прикаспийские (скифы-кыпчаки);
:: кошубы(костобоки) и языги из Прикарпатья
:: о(а)ланы с князем Оланским (представитель царского Дома Идели) и ярусланы…
:: сираки - доно-кубанские сарматы;
:: скифы Таврические…
:: всего 30 родов «русских», хоть «и были среди них такие, что Русов не понимали, а иные могли с Русами говорить».

  ДОНЕЦЧИНА В СОСТАВЕ «АРМИИ ЦАРЯ ГАБАЯ ОЛАНСКОГО». Здесь нужно увидеть:
:: аорсов, которых мы выше с большой вероятностью совместили с ОЙРАЗ-русами – именно их можно признать авторами «Сказаний о стародавних временах русских». Их участие в войне -112…-109гг следует считать не только возможным, но и обязательным, ибо классики историографии пишут о «царе Эвноне из аорсов» как о претенденте на наследие Боспорского трона.
  В геополитическом плане аорсы связаны и с «Востоком» (отождествляются с сираками, но и «замечены» прочными связями с «Западом» - Русколанью Прикарпатской – иначе почему в названную освободительную «русскую» войну включились Прикарпатские РОС-РУСы из Кощобы и Ясс!

:: иных народов(племён) Донецчины (анты, русколаны, городищане(борусы) и др. из «30 родов»…

  "Сказ про царя Габая" указывает на Опасность для Донецчины, каковую имели бывшие росомонские порты Ольвия и Херсонес Таврский - РАБОТОРГОВЛЯ. Диктатура  Македонии и Рима присвола себе русколанскую Хорсунь, старинная Ольвия опять заменила Сурож, а Хорсунь из устья Днепра скифы перенесли в глубину Крыма, но эту Хорсунь/Херсонес потеряли в пользу Боспора…Из них начали выходить на Донецчину охотники за рабами…

• От -108г до новой эры в Боспоре калейдоскопически меняются тираны то понтийские(Митридаты), то местные, то Одросские, то  Римские, о чем в «РИД» не стоит занимать место, ибо Донецчины сие мало касается  - ведь РОСОМОНЫ при любых тиранах или «ангелах» на тронах держат в крепких руках порты, осуществляя судовождение и охрану его.

СОЛОМОНОВ ВОПРОС: ВАРВАРЫ - ЭТО КТО: РАБОТОРГОВЦЫ ИЛИ РАБЫ?
  Цит. W: С конца I века Рим всё больше видит в Боспоре важный форпост на северо-востоке, способный сдерживать натиск варваров.» [https://ru.wikipedia.org/]
КОММ. Выделяю стандартный стиль западенской литературы писать «ВАРВАРЫ» во всех событиях, в которых арья-народы пытаются сопротивляться Римской глобальной диктатуре. Самое время здесь дать слово тем самым «варварам» :

ИДЕЛЬ-РИМСКАЯ  ВОЙНА. 300-летнее правление Дома Алана в Иделе отметилось лишь одним прогрессивным событием – освобождением Джалды(Крыма), Баклана(Таврия) и Тамья-Буруна(Кубань+Тамань) от римских захватчиков;  времена Идель-Римской войны:   -107…+251 гг.- чрезвычайно ДЛИННЫЕ. Она была непосредственной героической  ношей праказаков-меотов, синдов и сираков этого региона – с привлечением войск Идель-державы. Впрочем, в самых западных Днепро-Днестровских областях определённое участие в этой войне принимали русы-ории (русколаны) (об этом см. Велесову книгу»), но общее руководство осуществлял потомок сарматской династии Идели :
               
Цит.56. Б.Иман: «…правителем западной части   Иделя<Скифия Сакланская> был потомок Ытлара(сарматский царь №70) – Алабуга Инеш (Инеш - одно из булгарских названий реки Днестр).»[20.2.2]
 (ПОТЕРИ АЛАНСКОЙ ДИНАСТИИ)
... <Царь Идели №78> "Сарычин (107-65 гг. до н.э.), внук Алана. В его царствование Бершуд(Крым,Боспор) попал под власть алтынбашцев<римлян> или улак-румийцев <македонцев>. Когда Сарычин двинулся против них, то бершудцы неожиданно перешли на сторону улак-румийцев, а брат Таш-Баша Джиен отказался его поддержать. После взятия улак-румийцами Тамья-Буруна (Кубань и Тамань), Сарычин предпочел признать власть Улак-Урума над Бершудом.» [20.2.2]

КОММ. Власть Рима держалась в Тамьяне и в Тавриде до середины +5века. Однако Баклан Донецчанский был ИЗБАВЛЕН ЭТОЙ «РАДОСТИ» - кто же смог вытеснить римскую «акулу империализма» из РОС/РУСского Приазовья? Здесь мы обнаруживаем, кроме уже известных участниках «скифского нападения на «греков» Боспора
    ДВЕ НОВЫЕ СИЛЫ
• ЧЕРКАСЫ…
Аланы постепенно захватили весь Южный Саксин и горный Кавказ; нация эта была весьма развит`ой; при чиновничьей роли масгуто-аланов ;R1b1b2 другие этносы несли древнюю культуру и не отказывались от цивилизационных достижений; главной сокровищницей Алании были асы  R1* и усуни ;R1*+R1a1(ас-сары, или, более привычно, сар-к-асы, в которых (карачаевские) историки видят более поздних черкасов. О громадной роли черкасов в истории казачьего народа России мало кто не знает, правда нить судьбы этой сары-аланской элитарной общности часто пропадает в классике.
    Говорить о черкасах-казаках в повести «о русских» уместно, ибо здесь на Кубано-Доно-Донецчине пра-казаки впервые встретились в дружеском союзе с пра-росами (и пра-русами). Создавая и защищая ту самую полу-мифическую Ру(о)сколань, они с началом н.э. начали, вместе суварами и аланами, комплектовать западную версию ирмэнского «крита»- языка. сходного с санскритом и другими пра-критами; от него мы имеем в русском языке: (с)крижали, крик, криптограмма, манускрипт, критика, критериум, и проч. лингво-«иранизмы». В эти времена тюркоязычных казаков(кыпчаков) ещё не было в массе в Саксино-Саклане, и казачество(как военное сословие) складывалось из сако-скифов, сувар(саур), саркасов – тех Родов, которые старались сохранить арийское народовластие, а по языку-криту они  с пра-росами(росоманами) становились «росским казачеством». В это социально=этническое явление некоторым боком лепились и аланы (алано-русы), уже хотя бы потому, что в их среде были частично арийцы-млеччхи; но аланы уже издавна , от масгутов, были заражены монархизмом, они не были урождёнными кшатриями, и настоящих казаков из них никогда не получалось.
• 3.ДОНСКАЯ СКАНДИНАВИЯ… продолжение в части РИД.3.

ДАЛЕЕ ЧАСТЬ 3. ТРИ-В-ОДНОМ: ДЖЕРЕМ-ЭЛЬ+АЛАНИЯ+СКАНДИНАВИЯ.