Где Родина?

  Какой странный вопрос. От неожиданности он ставит в тупик. И не знаешь сразу, что и как  на него ответить. Оказывается, не всё так просто.

       Есть ответ.    Одна дама написала статью. Возможно, вы её  прочли. Статья называется  « Родина там, где  хорошо».

     В свое время национальность дамы была  помечена пятым пунктом. Было такое время. Но потом пришли другие времена. Границы открыли.  И пятый пункт стал пропуском к отъезду. И многие уехали на свою историческую родину в надежде прикоснуться к историческим корням, обрести счастье и покончить с раздвоенностью в душе.

    А это так тяжко жить-проживать с этим пунктиком в сознании. Ни там, ни здесь. Это единственный несчастный народ в мире, у которого две Родины. Одна – это там, где родился и где с рождения впитывал в себя  культуру и историю этой страны, начиная с языка. А есть ещё и другая Родина. Историческая Родина. Хотя об исторической Родине знания минимальные. Часто даже и языка страны родной  не знают.

   Ну и пусть. Общий родовой исток там. Моисей всем об этом рассказал. Он — основоположник иудаизма и пророк Ветхого Завета. Он сплотил все колена израильские в единый народ. Все знают.  Забывая при этом, что разбежался  народ по всему миру тоже  оттуда. Щемящая истома в душе только при звуках танца «Восемь -Сорок». Хава Нагила.

   Итак,  две Родины! Ну разве может быть такое. Может. Надо, наконец, возвращаться к своему родовому началу. Пришло время -   вырвались и уехали. И окунулись в мир по сути  незнакомый и  чуждый. Но как бы оказались  среди своих. Но от чувства раздвоенности так и не избавились. Язык, культура  и даже многострадальная  история страны,  в которую были погружены с самого детства, никуда не делись. Остались в душе и держат.
 
   Вот тут и начинаются метания. У каждого по-своему. К примеру, одни,  чтобы подавить ностальгию, чувство тяготения к первой Родине, пускаются в оголтелую русофобию.  Таких мы видим здесь на Прозе. И доказывают всем, и, прежде всего себе, как плохо было там, где родились,  какие гонения они претерпели в стране Гулага, и как замечательно сделали, вырвавшись в "свободный" мир.
 
   Один из таких является к нам под сенью звездно-полосатого флага и статуи «Свободы». Думаю. многие  видели.  Это как бы я тоже явился в  американский дом под сенью красного флага и статуи «Рабочий и Колхозница».  Верх бестактности. Непонятно, зачем он приходит к нам в таком окружении? Видимо для того, чтобы показать, как ему стало хорошо в новом естестве. Давайте и вы за мной. И вам тоже  будет хорошо.
 
   Уехав за бугор,  они находят, наконец, в душе умиротворение.  Но успокоиться не могут. Пишут на русском языке сердитые инвективы в сторону места своего рождения.
 
     Вот как и эта дама, с которой я начал описание. Правда, сердитости в её посланиях  нет. Похоже, она добрый человек. Но у неё есть другой оправдательный мотив. Она так и назвала свою статью : «Родина - это там, где тебе хорошо». И не обязательно в Израиле.  Где хорошо - там и Родина.  А что такое хорошо? Это она доходчиво объясняет.

     «Для врача достоинство — это возможность лечить современными методами.
Для учёного — работать с нужными приборами.
Для родителей — уверенность, что их детей не отправят в окопы за чужие интересы, что они смогут учиться и выбирать профессию по способностям, а не по обстоятельствам».

   Ну, а если всего этого нет, ну тогда поеду туда, где всё это есть. И это будет моей родиной.  Есть  «базовые человеческие потребности».  Если уехал, то просто   не стал противиться  инстинкту выживания. Естественная привязанность к месту рождения не входит в «базовые человеческие ценности»

     Дама утверждает, что «молодые люди уезжают , потому как   видят лишь несправедливость и перераспределение богатств в пользу немногих.»  Это так она про Россию. А может ли дама назвать страну, где всего этого нет. Там даже президентов сажают в тюрьму , обвиняя в воровстве и коррупции.

   А потом дама выдала ещё одну оригинальную мысль. Вот она : « Родина — понятие динамическое, а не географическое. Если человек жил, работал, любил и страдал в другой стране — она стала его Родиной по праву судьбы, а не по праву рождения. Родина — это не только точка на карте. Это место, которое ты наполнил своим смыслом.» Возникает естественный вопрос, что же помешало судьбе проявить эти замечательные качества в «точке на карте, где ты родился?»

  Вывод  такой "Родина там, где тебе хорошо ". То есть, Родина – это там, где ты обрел удовлетворение своим пошлым, мещанским, мелким нуждам.
                *****
     Дама получила много откликов. В основном одобрительных. Другие она удалила. Я тоже написал. Я напомнил ей известные строки Ахматовой. Вот эти:

  «Нет! и не под чуждым небосводом
И не под защитой чуждых крыл, —
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был».

   Ничего не ответила дама, хотя намёк она, конечно, поняла. Она меня удалила.
               
     Нет у дамы  чувства ностальгии, то есть тоски по Родине.  И ей были бы непонятны стихи юного поэта и её соплеменника Павла Когана. Вот эти строки:

     Я - патриот. Я воздух русский,
     Я землю русскую люблю,
     И где ещё найдёшь такие
     Берёзы, как в моём краю!
     Я б сдох как пёс от ностальгии
     В любом кокосовом раю.

Поэт погиб в 1942 году, защищая свою Родину. Дама вряд ли поймёт, что ради Родины иной раз и жизнью жертвуют.

   И не тронут её душу пронзительные строки «Однозвучно звучит колокольчик, лишь слегка раздаваясь вдали». И «Вечерний звон» тоже не прозвучит в её душе ностальгической печальной нотой.  Нет, не прозвучит.

      А Александр Блок! Что даме ответить на его известные строки «О, Русь моя! Жена моя! До боли. Нам ясен долгий путь! ».

    Или другой его стих:
 
  - «Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые, —
Как слезы первые любви!»

     А вот снова Пушкин: «Клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество, или иметь другую историю, кроме истории наших предков."
 
     И ещё один ответ Пушкина на слова доброй дамы, ищущей Родину там, где комфортней:

Два чувства дивно бли;зки нам.
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
На них основано от века,
По воле Бога Самого;,
Самостоянье человека,
Залог величия его.
Животворящая святыня!
Без них душа была б пуста.
Без них наш тесный мир — пустыня,
Душа — алтарь без божества.

      Но это слишком высоко для дамы. Предвижу, что она ответила бы грубо про себя. «Да в гробу я видела ваши гробы с пепелищами! Мне нужно «комфортное существование. Вот там и будет моя Родина».
 
    И «дым отечества» у дамы тоже не вызовет никаких чувств.   У неё другое на уме. Она пишет: - «Мигранты едут туда, где можно подзаработать. И получить более комфортное существование. Америка. Германия и вся Европа».

     Она  предпочитает  всему, включая Родину, плотский комфорт. Она  не знает, в каком мире мы живём? Она не знает, как Америка, Германия и вся Европа стонут от наплыва, если не сказать, натиска, мигрантов. И настолько, что уже можно говорить о закате европейской цивилизации.

      Мадам не знает, а может быть и не понимает, до какой трагической степени всё в мире подвижно и изменчиво. Приехал в точку на карте, с комфортным существованием, а там оказалось совсем не то, о чем мечталось. Или ситуация резко поменялась – и нет более комфорта. И что делать? Искать новую географическую точку? И так всю жизнь, как трава перекати-поле. А может быть послушать народную мудрость – где родился, там и пригодился.  Потому как в другой пословице «Хорошо там, где нас нет» звучит предупреждение.