Хизриев был прав!
Чеченский историк Хаджи Хизриев в своей статье писал — чеченцы и Чечня, наряду с Центральным Кавказом в период раннего средневековья покрывались этническим названием аланы (асы) и Алания. Причём во всех без исключения источниках — греческих, латинских, хазарских, армянских, грузинских, сирийских, арабских, персидских, русских, западноевропейских, а позже монгольских и китайских. Проштудировав все доступные источники, можем сказать, что раннесредневековая история чеченцев и Чечни немыслима без алан и Алании. Однако в исторической науке сложилось традиционное мнение, что аланы — пришлый ирано-язычный народ и якобы являются прямыми предками осетин. В Чечни сложилась группа учёных (историки, археологи и языковеды), у которых такая постановка вопроса вызывает серьёзные сомнения. Во-первых, ни один известный нам источник не утверждает, что аланы говорили на иранском (персидском) языке. Об ираноязычности алан говорят современные (нынешние) исследователи. Нет сведений и о пришлой природе алан. Наоборот источники называют их «рождёнными на Кавказе» (Гай Соллий Апполлинарий Сидений). В осетинском языке сохранились все гортанные звуки чеченского языка, что ещё раз подтверждает кавказское происхождение осетин и чеченский субстрат осетинского языка. Во-вторых, археологический материал бытовых памятников 1 тыс. н. э. (городища и поселения) и инвентарь погребальных сооружений (катакомб, подземных склепов, грунтовых ям, скальных захоронений) показывает, что он имел местные Кавказские корни и нет следов об ираноязычности алан. Антропологический материал также доказывает, что осетины, карачаевцы и балкарцы такие же чистые кавказцы как и чеченцы (кавкасионы). В-третьих, средневековая материальная культура алан (башни, склепы, святилища, одежда, оружие, украшения) едина для всего Центрального Кавказа, сложилась в границах знаменитой Кобанской культуры 1 тыс. до н. э. и является её генетическим продолжением. А принадлежность Кобанской культуры к аборигенам ни у кого не вызывает сомнений. Она в основном охватывает территорию пяти республик: Чечни, Ингушетии, Северной Осетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии и плюс Пятигорье. (Статья: Хаджи Хизриев. МЕСТО АЛАН В ЭТНОГЕНЕЗЕ ЧЕЧЕНЦЕВ. Из сборника — ЭТНОГЕНЕЗ И ЭТНИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ НАРОДОВ КАВКАЗА. РЕСПУБЛИКАНСКАЯ КОМИССИЯ ПО ВОПРОСАМ ИСТОРИИ ЧЕЧЕНСКОГО НАРОДА.)
БОЛЕЕ ТОГО, по генетическим исследованиям учёных, а именно ПО ПАЛЕО ДНК ДАННЫМ в ходе последних новейших исследований 2026 года учёным стало установлено, что по материнской и по мужской линиям к скифам, сарматам и аланам имеют прямое отношение непосредственно чеченцы! И это генетически твёрдо установленный факт, спорить больше не о чем. Данную информацию сообщил крупнейший чеч. историк Амин Тесаев. (Ссылка: Видеоролик: ВНИМАНИЕ! ЧЕЧЕНЦЫ — НАСЛЕДНИКИ СКИФО-САРМАТО-АЛАН (ПО ИТОГАМ ПАЛЕО-ДНК ТЕСТОВ). Канал: Амин Тесаев.) Осетины видимо как в прошлом те же нахо-язычные аланы могли перейти на другой язык в связи нашествий чингизидов и Тимура.
В связи этих недавних открытий хотелось бы подметить что до сих пор находятся «очень умные люди» которые не согласны с этим, они считают что они всё знают лучше профессиональных историков и генетиков и что скифо-сармато-аланы не могут быть чеченцами. Оставьте данных персонажей, не объясняйте им что с днк не спорят, пусть верят собственным измышлениям. Не стоит тратить время на этих «самых умных людей на планете», они же умнее всех, «а генетика и проф. историки нечего не понимают».
Свидетельство о публикации №226021700100