След терлойцев в истории Осетии

След терлойцев и их родоначальников в истории Осетии. | Терлой | Эры | Ирон | Осетия

Интересным достаточно является тот факт, что в истории терлойцев очень многое переплетается с Осетией. Мы хотим напомнить, для начала, что сам же сильнейший осетинский историк и лингвист В. Абаев писал что в осетинском языке до его иранизации присутствует корень субстратной формы из нахских языков, но более близок этот субстратный характер именно к чеченскому языку, чем к ингушскому, особо сильное влияние чеченского языка Абаев отмечал в дигорском диалекте осетинского языка, «то есть ближайших соседей балкарцев и алагирцев». (Книга: В. И. Абаев. Осетино-вайнахские лексические параллели.) Местное кавказское происхождение осетинского народа при этом отмечал и крупнейший русский российский антрополог В. П. Алексеев, который писал что «осетины антропологически сугубо кавкасионское население, как чеченцы, аваро-андо-цезцы и другие народы Кавказа, вероятно осетины говорили ранее на одном из кавказских языков», подмечает Алексеев. Тоже самое он пишет про балкарцев и карачаевцев. (Книга: В. П. Алексеев. Историческая антропология и этногенез.)

Теперь к другим данным. К примеру как пишет в своей статье чеченский глава администрации Моцкаройского сельского поселения Р. Т. Ахмадов: «По мнению (чеч. историков) М. Х. Ошаева и А. С. Сулейманова, термин Терлой, или Тиэрий, имеет основу «т1иэ», или «т1иэра», то есть «верхний», «верхние». (Чеч. историк) Р. М. Витаев полагает, что субэтноним может означать «т1е» (верхние) «эри» (эры), то есть верхние эры (урартское племя). Статья: Р. Т. Ахмадов. Об одобрении предложения о присвоении сельскому населённому пункту Моцкаройского сельского поселения Итум-Калинского муниципального района Чеченской Республики наименования «Терлой». Мы хотим также напомнить, что в своём историко-этимологическом словаре осетинского языка В. Абаев связывает закавказский топоним Эрети напрямую с происхождением названия осетинской группы: «ир» «ирон». (Книга: В. И. Абаев. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Том 1. Стр: 545 - 546.) В Эрети как известно в исторической науке жил некий народ «эров», то есть те самые «эры.» Таким образом не совсем напрямую, но Абаев подмечает что самоназвания осетинской группы «ир» и «ирон» скорей всего имеют связь и отношение в порядке: «Эрети» - «эры» - «ирон». В тоже время крупнейший чеч. историк Хасан Бакаев отмечает что в Закавказье жил очень древний народ, который был известен как: «эры», народов «эров». Они также фиксировались в Кахетии, а после нападения турок-сельджуков на Кахетию они разделились и двумя потоками ушли оттуда, один поток «эров» ушёл в Чечню, другой в Осетию. (Ссылка: Видеоролик: Историк Хасан Бакаев. Ответы на вопросы политолога Соломона Лебанидзе. Выпуск 29. Канал: Nahche World.) Чеч. историк Р. М. Витаев же в свою очередь, как мы уже показали, полагает, что с племенем «верхними эрами» (то есть с этими же «эрами») были связанны терлойцы.

В итоге всех этих данных можно допускать, что те самые древние «эры» могли не только быть связанны с чеченцами рода Терлой, но и могли быть родоначальниками названия осетинской группы «ирон». Что хорошо согласуется в туже очередь с теми данными, что Абаев выявил именно в дигорском диалекте осетинского языка большое влияние из чеченского языка, потому что как раз дигорцы граничат с иронцами, а именно с иронцами-алагирцами. Стоит также добавить что осетинский историк З. Б. Цаллагова пишет что иронцы подразделяются на куртатинцев, тагаурцев, алагирцев в Северной Осетии, кударцев, чсанцев, туальцев в Южной. (Ссылка: Сайт: Большая российская энциклопедия. 2004 - 2017. Статья: Осетины. З. Б. Цаллагова.)

Кстати, осетины считают себя потомками алан, а один из сильнейших чеч. историков Леча Ильясов писал: «По всей видимости, жители селений Терлой-мохк в большинстве своём являются потомками алан (нахоязычных жителей равнины), пришедших в эти места после полного уничтожения войсками Тимура городов и поселений Алании, основным и наиболее активным этносом которой были нахи (чеченцы). Об аланском происхождении терлойцев может свидетельствовать и информация об использовании жителями этих районов древнегреческого письма, что в этой части Кавказа было свойственно прежде всего аланам.» (Книга: Л. Ильясов. Петроглифы Чечни. 2014 год.) БОЛЕЕ ТОГО, по генетическим исследованиям учёных, а именно ПО ПАЛЕО ДНК ДАННЫМ в ходе последних новейших исследований 2026 года учёным стало установлено, что по материнской и по мужской линиям к скифам, сарматам и аланам имеют прямое отношение не иранцы, а непосредственно чеченцы! И это генетически твёрдо установленный факт, спорить больше не о чем. Данную информацию сообщил крупнейший чеч. историк Амин Тесаев. (Ссылка: Видеоролик: ВНИМАНИЕ! ЧЕЧЕНЦЫ – НАСЛЕДНИКИ СКИФО-САРМАТО-АЛАН (ПО ИТОГАМ ПАЛЕО-ДНК ТЕСТОВ). Канал: Амин Тесаев.)

Есть и другие интересные факты. У нас снова есть отсылки к терлойцам и иронцам-алагирцам. Дело в том что чеченский сайт сообщает: По данным (чеч. историка) З. А. Тесаева, Элда и Талат, возможно, какое-то время проживали на территории современной Осетии: "Мы уже провели параллель между Бийригом и селением Бирагти-кау [кау, т.е. коу - ворота] (чеч. Бийраг-тIе-коу) в Зругском ущелье верховьев реки Ардон". "Вместе с тем, в ущелье Варце в тех же верховьях Ардона не далее, чем в 7 километрах от села Бирагти-кау, расположено село Талате, что окончательно убеждает нас, во-первых, в статистическом характере приводимых нами сопоставлений, а не в случайном наборе фактов, а во-вторых, в том, что Бираг-тIе и Талате были родовыми сёлами Бийрига и вероятно, Элда..." Ссылка: Сайт: ЧЕЧЕН-ИНФО. Статья: ЧЕЧНЯ. Элди-Талат (Элдин Талат, Эла Талат, Аьлдин Талат, Iелдин Талт, Талат Элдиев) - чеченский предводитель XIV-XV вв., родоначальник части Терлоевского общества. \\ Тут стоит отметить что Элди-Талат и Бийриг, по терлойским преданиям и по обще-известным чеченским преданиям в целом считаются одними из крупнейших предков и родоначальников многих терлойцев. Также у терлойцев считаются по преданиям предками Дудар и Терло. «Некий Терло вероятно мог носить и другое имя, но он возможно обозначал так свою принадлежность к данному тайпу и поэтому возможно запомнился именно таким образом.» Интересно здесь в целом и то явление что на территории проживания иронцев, а именно вблизи ардонских иронцев-алагирцев, фиксируются следы проживания одних из крупнейших родоначальников терлойцев. И естественно их потомки, могли осесть и там, в особенности учитывая то что склепы и башни иронско-алагирского ущелья по своей архитектуре сделаны один в один как старинные склепы и башни чеченцев.

Также есть интересные и генетические параллели и данные. У чеченцев в чеченском днк проекте есть разные гаплогруппы с чеченскими ветками и корнями: J2, J1, L3, Q1a, G2a1, I2, T и другие. У терлойцев на сегодня в чеч. днк проекте обнаружены группы: J2, J1, L3, R1a. Также на чеченском генетическом сайте ОРАМАШ один представитель рода Мелардой и потомок Турлова показал группу: G2. (Есть терлойское предание что Турлов был выходцем из Терлоя и что мелардойцы потомки терлойцев.) В осетинском же днк проекте доминируют гаплогруппы: G2a1, J2 и другие, также в осетинском днк проекте к примеру присутствуют носители гаплогруппы J1 и ветки Z1842, входят: Мерденов, Кибизов и 2 Кабалоевых. В чеченском же днк проекте в гаплогруппе J1 и конкретно в ветке Z1842 находятся представители чеченских тайпов: Дишний, Терлой, Гуной, Тумсой. «То есть с чеченцами и в том числе с терлойцами есть и осетины входящие в одну ветку». Правда их пока видно не много, однако нужно учитывать наличие общих гаплогрупп среди чеченцев и осетин и также то что днк данных по Кавказу пока слишком мало чтобы делать глобальные выводы, «в осетинском днк проекте данных совсем катастрофически мало», так что позже при хорошей сдачи тестов народов Кавказа могут обнаружиться и другие родственные ветки (субклады) и параллели. Осетинский сайт также сообщает что Кабалоевы в Осетии это большой род, а также что Кабалоевы находятся в родстве и происходят от одних братьев с Кудзоевыми, Бязыровыми, Кабалоевыми, Бязровыми, Дзагкоевыми и Заккуевыми. (Сайт: Oss.kirimiti.ru.) «Мы не сомневаемся что потомков терлойцев в Осетии может быть намного больше, особенно вероятней всего таких очень не мало среди иронцев и иронцев-алагирцев, но нам нужны хорошие масштабные днк данные по осетинам, чеченцам, нужны массовые сдачи тестов, их очень мало до сих пор.»

К ИТОГАМ. В целом, если терлойцы, «род Терлой», могли быть связанны с «эрами», а «эры» в свою очередь могли быть родоначальниками этнонима «ирон», то выходит что у терлойцев и иронцев вероятней всего могли быть общие предки, но иронцы позже утратили свой язык, однако у них сохранился местный антропологический тип, а ко всему прочему башенная и в том числе склеповая архитектура у иронцев так и осталась похожа на старо-чеченскую. Интересна и фиксация поселений одних из крупнейших родоначальников терлойцев вблизи ардонских иронцев-алагирцев. Кроме того «как мы уже объясняли» нужно учитывать и наличие общих гаплогрупп среди чеченцев и осетин в кавказском ареале проживания, «что уже намекает на общих предков в древности», выявление веток и других деталей дело будущего, нам требуется ещё очень много тестов. В тоже время у терлойцев «как мы уже объясняли» есть группы J2, J1, (G2 тоже скорей всего если Мелардой выходцы из Терлоя) и так далее. Тоже самое всё есть и в ос. днк проекте, доминируют там: G2a1, J2, есть в меньшей степени J1 с веткой Z1842 и др. «Всё это в целом интересные параллели и вещи однако. И если терлойцы, «род Терлой», могли быть связанны с «эрами», а «эры» в свою очередь могли быть родоначальниками этнонима «ирон», то выходит что у терлойцев и иронцев вероятней всего могли быть общие предки.»

ВАЖНО. Помимо всех этих данных также есть информация от аварских историков о переселении в прошлом также аварцев в алагирское ущелье Алании, где в тот же период возникло поселение Нузал, в статье также обращается внимание на примеры возможной этнической инфильтрации аварцев и осетин ещё в XI–XIII вв. (Статья: УРУЗМАГ: К ВОПРОСУ ОБ ЭТНОКУЛЬТУРНЫХ СВЯЗЯХ САРИРА И АЛАНИИ В СРЕДНИЕ ВЕКА. Ш. М. Хапизов. Т. М. Айтберов.). Также есть информация от андийского историка о переселении туда в прошлом около 200 семей андийцев Дагестана, а именно в Далагкау (Алагирское ущелье). (Книга: Агларов Т. М. Андийцы. 2002 год.) Поэтому естественно помимо связей с терлойцами и другими чеченцами не исключена генетическая конвергенция и смешения осетин также и с народами Дагестана.