Дикая еврейская месть

Я не раз читал, что, если кто-то из еврейской общины переходил в другую веру, - чаще всего в Европе, переходили в христианство, -  то еврейская община такого человека рассматривала как умершего. По нему как по умершему справляли обряд. Наверное, судя по рассказам писателей, связи между родственниками – родителями и детьми братьями и сестрами все же продолжались. Но община обрывала все связи.  А какие-то связи, иногда важные для человека, вероятно, были.
 
Терялось как минимум привычное чувство плеча.  Религиозные евреи строго придерживались своей веры. Особенно в прошлые века, когда были очень сильны религиозные догматы. Но случаи перехода в другую веру в еврейской общине случались. Например, при женитьбе.  Появился даже термин – выкрест.

Интернет пишет:

«Выкресты— перешедшие в христианство из другой религии; чаще всего употребляется по отношению к крещёным евреям
«Несмотря на ограничения, известно немало выкрестов, достигших высоких постов и званий, в том числе и духовных. Так, архимандрит Нафанаил (Кузнецкий), бывший кантонист, от рождения звался Ицка (Исаак) Бородин.»
 
Заметим, что выкрестом был и дедушка Ленина по матери, дослужившийся до звания генерала.

В средние века в Европе имелись примеры знаменитых выкрестов (по крайней мере, так гласит легенда, потому что такие дела не афишировались) – Торквемада, Колумб, Нострадамус.

В Германии девятнадцатого века, не было столь жестких, как в России, ограничений. И выкрестами (или сами или еще родители) было немало известных людей. Например, поэт Гейне, композитор Мендельсон. Относилось к ним немецкое общество вполне терпимо. А еврейская община их не трогала. Маркс, выходец из крещеных евреев, был женат на баронессе Жени фон Вестфален, владельца Вестфалии.

А к концу девятнадцатого и в двадцатом веке, когда большая часть населения стали не религиозными или мало-религиозными, выход из еврейской общины стал обыденностью. 

Подтверждением тому, что евреи европейских стран растворялись в титульной нации, служит и книга Гитлера, где он говорит, что многие еврейские жены намеренно портили арийскую кровь, выходя замуж за немцев.

 В российских статьях и многочисленных интернет-материалах о еврейских кремлевских женах, женах советских вождей проводится мысль не о порче крови, а о намеренном проникновении не просто в русскую среду, а в привилегированную русскую среду и, соответственно, порче нравов в этой среде.  Все эти материалы написаны конечно из понимания что вожди должны быть примером нравственности, а благодаря влиянию жен примером не стали. Мол, таким образом, через жен, еврейский кагал мог совращать высших бывших православных партийцев для извлечения своей пользы.
 
Конечно обратных переходов из православия в иудейство в России были единицы. И церковь, и государство реагировали на такое крайне негативно. Интернет говорит, что в России до 1905 года выход из православия был запрещен.

Когда, готовя статью, я блуждал по интернету, наткнулся на переписку в который содержался такой вопрос:

«Не считается ли предательством переход из другой религии в иудаизм (из христианства, например)? Если не с религиозной, то с общечеловеческой точки зрения (предательство родственников и т. п.).»
 
Автор вопроса говорил о переходе именно из православия в иудаизм, а не обратно. Но ведь и еврейская община могла посчитать вероотступника, если не предателем, то выбывшим из своих рядов, как умершим.

В общем, переходы из веры в веру имели место.  И если реакция на это дело у еврейских общин разных стран была одинаковая, то реакция государственного аппарата и общества была в каждой стране своя. Но ниже речь пойдет как раз о реакции. О дисциплинарных мерах. Интернет пишет: «Перешедших в нехристианские веры отправляли «к духовному начальству» для вразумления, а тех, кто склонял христиан к иудаизму, жестоко наказывали.»


  Когда Россия перестала быть монархией и церковь была отделена от государства вопрос дисциплинарных мер отпал. Но вот в чем фокус: в России на протяжении многих лет имели и имеем сейчас факты выбывания добровольного или насильственного из своей общины. Только теперь религию, национальность заменила партийная идеология. Такое началось с Ленина, с философского парохода (или просто с посадок и расстрелов несогласных). К примеру, поэт Николай Гумилев, был расстрелян в 1921 году при Ленине. Это продолжилось при Сталине, Хрущеве, Брежневе. Только при Горбачеве Ельцине вернулись некоторые диссиденты. В первую голову Солженицын.  Освободили из ссылки Сахарова.

 Но в наши дни процесс отторжения государством, а следом и обществом, и не просто отторжения, а репрессий, обретает новый размах. Власть отторгает тех, кто не разделяет его идеологии. А общество с таким отторжением соглашается, одобряет. А продвинутые бегут впереди паровоза, занимаясь выискиванием кто там еще крамольное написал и науськиванием. Ищут, в каком мультфильме волк курит, в какой книге упомянули про гомосексуалистов? 

 Покинувших Россию немало.  Власть о них старается забыть. Но это сложно. Слишком много напела Пугачева. Слишком многие читали книги Акунина. Слишком хорошо знали Каспарова.

 Ну и бог с ними, покинувшими. Но фокус в том, что, когда рассказывалось о традициях отторжения в еврейской общине, то это преподносили, как о что-то пещерное, дикое, пугающее. Между тем нынешнее отторжение нынешней российской властью ее инакомыслящих, если брать причины, аналогично. Вероотступничество. А если рассматривать методы, заметна серьезная разница. Еврейская община, являясь организацией и обладая хоть какими, но рычагами (а многие в России уверены, что очень даже серьезными рычагами, что всем заправляли евреи), не старалось выкреста добивать: опорочить, разорить, рассорить с детьми, возбудить против него уголовное дело, посадить и тем более отравить.  К примеру, братья Рубинштейны были знаменитыми музыкантами, и еврейская община к ним уже никаких вопросов и претензий не имела.

Но если   разрыв связей еврейской общины с вероотступником подавался (и подается) как дикое   иудейское отмщение, то как же оценить действия современной российской власти и российского общества в отношении тех, кого Роскомнадзор признал вероотступниками? Это не средневековая месть?