4. Ответы на вопросы. О святых воинах

Продолжение беседы: "3. О функции Церкви «учить других» ".

Вопрос читателя:
6) Напомните мне пожалуйста про каждого святого воина которых вы упомянули. За что их прославила Православная Церковь? И когда будете напоминать, прикрепите пожалуйста документ того или иного собора, на котором их прославляли. Оригинал. Разве за убийство врага их прославились? Или им было сказано пойдите и убейте врага? Им, наверное, было сказано -  положите душу свою за други своя, за отечество, за веру, за царя? Пожалуйста перечислите, имена отцов, которые собирались на соборах для прославления этих воинов мучеников. На сегодняшний день мне не известен в полной мере механизм прославления, если вы меня просветите буду очень благодарен. И откуда вам известно, что они имели евангельское разумение? Напишите про источник. Вы пишете, что "тут только Духом Святым можно разуметь".  Простите, а Вы это разумеете, или просто приняли как должное?

Мой ответ:
Не надо передергивать мои слова на свой лад. Я не писал, что святых воинов прославили за то, что они убивали. Это глупость. Их прославили за то, что они были верны своей Вере, когда их принуждали отречься от нее, - и за это их прославили в чине мучеников. Или за то, что они жили по Евангелию после своей военной карьеры, - тогда их прославили в чине преподобных. Но их жизненный подвиг вовсе не умалился от того, что они были воинами в своей жизни. Это профессия у них была такая. Так же как у тебя своя профессия, а у меня своя.

Прославляли святых на поместных соборах. Собирались епископы и изучив житие мученика, или преподобного, принимали решение о причислении его к лику святых. Документы, наверное, сохранились. Они хранятся в поместных Церквях. И, наверное, изданы книги с этими документами. Все найти можно, при желании.

Любой человек, принявший Крещение и помазанный Святым Миром в Таинстве Миропомазания принимает в себя Духа Святого. Это Таинство подобно тому, что произошло с апостолами в момент, когда на них сошёл Дух Святой на Пятидесятницу. Отрицать в себе Духа Святого мы не можем. Это была бы хула на Духа. Другой вопрос, насколько человек может воспринимать своими ветхими органами чувств, то что "не от мира сего"? В этом наша проблема. Поэтому, отцы пустынники и умерщвляли свою плоть, что бы она не была преградой, и что бы их не бороли страсти. Или через мученичество.

(Продолжение следует.)