9. Музыкальный дар Муртаз-Али

   Гроза
   Глава 9
 
  В чеченском музыкальном фольклоре отражается многолетняя трагическая историю края.
Под аккомпанемент дечиг-пондура* (горская балалайка) Муртаз-Али речитативом исполнял довольно-таки длинные илли (героико-эпические песни).  А песни религиозного характера, так называемые назмаш, чеченцы исполняли  a capella во время коллективных встреч. Чаще всего после похорон земляков или в дни религиозных праздников. Также исполняются  белхамаш – плачи, обрядовые песни…
 Биси помнила как всю дорогу от Кавказа до Средней Азии мужчины исполняли назмаш, а женщины тихо поддерживали их в своем кругу.
 - При передвижении войск чеченцы-воины исполняли маршевую музыку на духовых и ударных инструментах. Исполняя песни в конном и пешем строю, музыкальный размер и ритм    соответствовал ритму движения, - учил внука дед Али, бывший участником Дикой дивизии во время Первой Мировой.
 Тоскуя по далекой Родине, вынужденно оставленному  краю, душа чеченца изливалась чаще всего  в песнях под звуки одного инструмента.
Духовая  зурна,   трёхструнный дечиг-пондур* (горская балалайка,
кехат-пондур*  (горская гармоника), адхоку-пондур (горская скрипка).
 Популярны  бубен – жирха* (бубен), свирель,
вота* (барабан цилиндрической формы). Деревянные палочки Муртаз-Али всегда заменял   пальцами.
 
   
   Грациозный плавный чеченский женский танец Биси, как и все горянки, исполняла с красивыми движениями рук. Энергичный темпераментный мужской танец начинался  умеренно медленно. Пригласив партнершу на танец, мужчина  постепенно ускорял темп. Быстрая, стремительная чеченская лезгинка - душа народа.
 Однажды во время перерыва между боями  на фронт привезли артистов.
- Али, не хочешь посмотреть танец Миши, - спросил кто-то из бойцов.
  - Не хочу, -ответил Муртаз-Али, продолжая чистить ствол своего пистолета. Но, когда раздалась дробь лезгинки,  подскочил и увидел танцора в папахе. Бойцы называли его ласково Миша.
-Танцуй, Миша!Еще, Миша! кричали солдаты.
 Дело происходило на передовой. Артиста ранило в ногу. Муртаз-Али Али навестил земляка, Махмуда Эсамбаева, перед операцией.
 Позже еще раз он встретил танцора во время строительства оборонительных сооружений в составе  фронтовой концертной бригады.
Там же , на полях сражений услышал он и звуки гармоники  Умара Димаева.
  Музыкальный дар Муртаз-Ади получил от деда и передал детям.
 Биси восхищалась его умением справляться с любым музыкальным инструментом, но начинала тревожиться, как муж начинал искать место уединения для исполнения узамаш (вокальные импровизации).

==================а
 Отрывок из повести "Гроза")