5. Сны наяву. Шкатулка процветания

4.Треугольник Пенроуза —
ссылка—
http://proza.ru/2026/02/24/1684


     5.Сны наяву


Стрелки ход на звёздных часах:
Жизни путы,узы привязанности.
Чувства плен в смысла тисках-
Временные сроки, обязанности.

Нереальность счастья,в руках
Бытия ускользающей нити и,
Ноты боли в несбывшихся снах
Поминальные бдения— литии

Тайны имя—память в висках,
Шифр яви,дня скоротечности
Неизменностью света,в веках
Проступает в образе вечности:

В ровном пламени,при свечах,
(Знают ангелы,душ хранители),   
Благодатью тепла в лучах—
Лик Любви—в мира обители.

(https://stihi.ru/2026/02/25/5999)

 (1,3,4,5 катрены из стихотворения
В мира обители 


© Copyright: Таис Никольская, 2026
Свидетельство о публикации №126022505999




   «Ну уж нет,одной,в доме Амелии(да,ещё и в тот момент,когда моя судьба решается),оставаться  мне,не то,чтобы «не  comme il faut* ,
— вообще не хотелось.
Амелия вернётся только завтра,скорее всего после полудня.
С достопримечательностями села Тургенево,мы с Ниной к счастью,успели вместе познакомится,до её отъезда.

У Амелии аллергия на шерсть животных.Ни одного существа нет :ни в доме,ни во дворе— и погладить некого.
А потом,ещё и этот странный сосед,хотя внешне вроде бы ничего... И всё это —только на первый взгляд.

Столько лет прошло ...
Я ведь не только внешне, внутренне изменилась.
Больше всего,конечно, боюсь поверить своему счастью.У меня есть сын.Как он отреагирует? 
Непросто... »— одолевают мысли по дороге к базе отдыха.
Володя немного рассказал о себе : о дальнейшей учёбе после школы,работе.
Вначале он переехал в Керчь,затем в Ульяновск .Его старшая сестра,Мария,вышла замуж,перебралась туда,обосновалась и ему  порекомендовала этот город.
От Ульяновска до Саранска  немногим более двухсот километров.Три с половиной часа на автомобиле.
С личной жизнью у него не сложилось(по причине  погружения в работу и бесконечных дежурств), внебрачных детей нет.
Образование получил в
Симферополе,окончил Медицинскую академию им. С.И.Георгиевского КФУ им. В.И.Вернадского,должность на данный момент— заведующий педиатрическим отделением.

— Володя,пойми...Я уже не та мечтательная и наивная девочка,и сейчас,хотя и разведена,занята воспитанием сына от первого брака.

—А муж ...Общаетесь?

—Нет.Развод состоялся по моей инициативе.
Характер мужа со временем изменился,не в лучшую сторону.
Никто никому не изменял ,но мне пришлось сочинить  историю о том,что я влюбилась,иначе невозможно было расторгнуть отношения.

—Даже так?- удивился он.

— Да,я видимо не обладаю хищническими инстинктами и агрессивными навыками притягивающими  положительных мужчин,скорее — напротив.
Кстати,скорее всего по этой причине,он вскоре исчез и,до сих пор и сыном не интересуется. Разбитое сердце.

—Это уже проблемы его совести.
А я,вот,как раз такой и есть: ужасный,коварный и беспощадный,— улыбается Владимир.

— Вот видишь,значит начинать знакомиться, нужно сначала! - отвечаю я.

Мы арендовали два отдельных уютных  гостевых номера в одном из домиков.
 
— Если бы ты меня не узнал,я бы просто прошла мимо,— добавляю я,по -прежнему пребывая в изумлении: ни за что бы и никому не поверила что подобное возможно.

— Ты ещё интересней стала... — в его взгляде читается явное неравнодушие.

—В последнее время жил надеждой и ожиданием,а вдруг...
Наверное оттого что однолюб.
Не получилось забыть эти дни,ты точно заметила:из нашей сказки.
Мне до сих пор снится море по которому мы с тобой,словно по суше, медленно и плавно движемся верхом на белоснежном коне.


           ***
 
Антон вернулся с работы раньше обычного уставший, сказалось недосыпание и тревога о здоровье Амелии.После ужина он устроился на диване и не заметно погрузился в сон.

— «Не вздумай пойти в церковь,они тебя там заморочат своим мракобесием»,— строго наказал отец,вальяжно расположившийся в кожаном кресле,
скрестив ноги.
Он взял из вазы гранат и разломив его,отделил зёрна от кожуры, затем резко сжал в ладони.
Сок,при этом брызнул во все стороны,орошая  одежду и пол багряными каплями—напоминающими кровь.
Едва Антон собрался возразить,
вместо отца появилась Амелия,в длинном светлом платье и платке.
Встав перед ним,вполоборота,у стола,она зажгла свечу при помощи появившейся из ниоткуда спички и проронила,не глядя в его сторону:
«—Ты не сможешь войти в храм:не достоин потому что использовал колдовские заговоры.
Поэтому и я не смогу с тобой жить.»
Антон проснулся.
Он же собирался зайти в храм!
Не долго думая,он быстро собрался и направился в сторону собора.

Пожилая женщина в чёрном платке  медленно,вперевалку шла  навстречу.
Поравнявшись,опустив голову так,что и лица не возможно было рассмотреть ,она скриручим голосом спросила:

—Служба подходит к концу, а ты чего так долго  собирался?

Антон остановился в раздумье.
Развернулся было назад,но перед ним возник образ из сна:Амелия в длинном белом платье со свечой.

« Нет»,—подумал он,— «Отец,прежде никогда не вёл себя так как во сне »
А с Амелией его никому не разлучить!

Антон прибавил шагу в сторону храма.
«Я же не спросил её,почему она до конца службы не осталась!»- оглянулся он вслед уходящей.
Но женщины уже нигде не было.
Антон посмотрел вокруг.
«Не могла же она исчезнуть,да ещё с такой скоростью!»
Осторожно приоткрыв дверь ,Антон вошёл в храм и огляделся.
Вдохнув аромат херувимского ладана, успокоился.
— «Поторопись ,скорей,туда,к ангельскому приделу»,— прошептала седая благообразная старушка,очищающая канун от свечного воска.
— «А то батюшка уйдёт»....
Антон посмотрел,куда она кивнула и направился, обходя молящихся.

Священник в этот момент накинул епитрахиль на голову прихожанки,тихо произнося разрешительную молитву.
Антон подошёл ближе.

Прихожанка склонилась над Евангелие,поцеловав крест  отошла к молящимся.

Антон решительно направился к священнику.

— Пожалуйста,— обратился он тихо. — Мне нужна ваша помощь и совет.
 Я пришёл впервые,ничего не знаю.

— Вы хотите рассказать что-то или исповедоваться ?- уточнил священник.

— Покаяться,— вспомнил нужное слово Антон и рассказал всё как есть.

—Не хочу слушать отца.
Амелия в больницу попала ,у её подруги дочь заболела,у меня самого дочь,от первого брака ...
Антон прослезился вспомнив о смерти малышки.
— Снам верить опасно,все сновидения от лукавого.
Не ваш отец,вас наставляет по ночам — тёмный дух.

—Я и сам так подумал,— согласился Антон,он бы не стал проделывать подобное с гранатом ...

По поводу вашей возлюбленной,скажу,что любой воцерковленный человек предпочтёт услышать от близкого  правду,какой - бы она ни казалась,нежели жить с тем,кто скрывает подобные вещи.
И не забывайте,без обряда венчания праведной семьи  не создать...
Приложитесь к кресту,— в завершении напомнил  седовласый священник.

Антон приник губами к распятию чувствуя что становится легче.
Он присел на скамью и прислушался:
«Надо же как красиво поют и так
спокойно здесь, умиротворение во всём: иконы,свечи мерцают.»
Рядом появилась та самая седая старушка,которая  подсказала ему как пройти на исповедь.
Она протянула ему кружку с водой.
— Святая,пей.
Антон сделал глоток,вкус у воды — особенный,захотелось выпить всё.
Тотчас осушил — до дна,до последней капли.

—Спасибо,— поблагодарил он её.
Она перекрестилась и ушла и Антон глядя на неё повторил знамение.

        ***
Амелия,зарядив наконец смартфон,прочла сообщение от Нины и от Ольги.

«Вот ведь,неугомонные,дождаться не могли».

Домой она попала только после обеда.
Зарядное устройство оказалось,почему-то на подоконнике,за плотными шторами.
 «Наверное,захватила с собой,когда пыль вытирала,отвлеклась и  оставила на окне,за шторами позабыла».

Амелия направилась в огород,где по описанию Нины, были сожжены колдовские атрибуты.
В этом уголке она никогда и ничего не выращивала.
Выжженная трава,свежий бугорок.

На земле,в лучах солнца что-то ярко блеснуло.

Амелия наклонилась и подняла небольшой, конусовидный,удлиненный у срезанного конца металлический предмет,похожий на деталь от какого-то механизма.

Нина пояснила,в сообщении,что всё содержимое сожгли и пепел в землю закопали.
«Наверное от старых часов »,—решила она,отправив монету(а это была,та самая монета,не даром бес утверждал: «в огне не горит и в воде не тонет»),в мусорный пакет ,не придав находке особого значения,вспомнила о  надеждах на её ответ Антона и поспешила к дому.
Пора угощение готовить ,скоро приедут Ольга с Владимиром и сосед.

 
                ***

Завершив приготовления,Амелия приняла ванну ,привела себя в порядок:
достала эффектное,изумрудного оттенка платье ,ювелирный комплект из белого золота с чёрным жемчугом.
Тонкая вуль гардении и лотоса окутала плечи и волосы (собранные в затейливую причёску), прозрачными, фантазийными нотами свежести.
Позвонил Антон,следом за ним Ольга.

Амелия достала столовые приборы.

—Оленька,милая,я так рада встрече,жаль что Нина преждевременно уехала...
Амалия обняла подругу.
Ольга представила Владимира.
— Проходите,располагайтесь гости дорогие!
Стол накрыт,Атон будет с минуты на минуту.

После ужина,поблагодарив хозяйку за гостеприимство гости вышли во двор.

Владимир в это время собрался за водой в местный магазин.

Антон обратился к подругам:
—Мне нужно кое в чём признаться,не откладывая,пока Ольга здесь.

Подруги переглянулись.
— Пойдём в дом,там расскажешь,-
позвала Амелия
Антон взглянул на неё,затем перевел взгляд на Ольгу:

— Это я во всём виноват.
Вчера был в церкви,исповедался.
Теперь перед вами хочу повиниться...

Мой отец,перед смертью передал мне дар «содяцы»,Амелия знает,это наше,народное ,знахарское,в то же время— колдовское.
Из-за этого от меня ушла первая жена, ей,православной  верующей,жить с колдуном стало недопустимо,а перед этим у нас случилось горе :во время эпидемии,от вирусной инфекции умерла малышка— дочь(она с рождения болела— сложный сердечный порок,инфекция усугубила дефект,до состояния несовместимого с жизнью ).Анастасия ,жена,тогда объяснила её уход,тем что Бог не благословил наш брак и уехала к своей старшей сестре,в Россию.
В Тургенево я планировал начать жизнь сначала.
Нет,колдовство меня не интересовало.
Но я и сам не заметил как привязался к Амелии,а теперь и вовсе — жить без неё не смогу.
Антон,не поднимая глаз,во всех подробностях рассказал о своих видениях и о шкатулке.

— Мне страшно представить,что дочь Нины могла пострадать из-за этого.
Ведь я не понимал ,насколько подобное опасно.
Священник мне всё растолковал.
Простите,ради Бога!

В этот момент Амелия вспомнила что с ней произошло.

— Вспомнила! - воскликнула она.
—Перед тем как потерять сознание,я выглянула во двор.
Ворота открыл Антон,но за его спиной,слева стоял точно такой же,словно копия : внешность ,одежда,только лицом тёмный.
От этого мне стало страшно.
Теперь я поняла пояснения врача,к счастью,у меня не гипертонический криз(а он чреват тяжкими,необратимыми последствиями),а шок,но он не так опасен,и это значительно лучше.

Антон опустился на колени перед Амелией:
—Прости,милая... Я и сам не рад тому,что натворил.

— Повинную главу и меч не сечёт,—произнесла Ольга.

Амелия помогла Антону подняться.
—Бог простил и я прощаю,— ответила она и обняла его.

—Никогда бы не смогла жить с тем,кто кривит душой,за это и ценила первого мужа,Царствие небесное его душе!
Ошибаются все,люди не ангелы. 
Помни,для меня важнее всего честность ,доверие,искренность и взаимопонимание.

Амелия обратилась к Ольге.
— А я ведь,потому вас с Ниной отыскала.
Меня,с некоторых пор,стали посещать странные сновидения.
Амелия рассказала о своих  снах.

— А тебе,проказник,— она улыбнулась,
—Я о том,наедине ни за что не стала бы говорить.
На самом деле,как доверять не зная человека? Если бы ты мне не рассказал сейчас обо всём ,продолжала бы сомневаться и держать тебя на расстоянии ,в чёрном теле»** - добавила она строго,сверкнув взглядом.

— Ты меня не прогонишь после всего этого?- тихо спросил Антон.

— Кто ж тебя,прощённого самим Богом,прогонит?!

А согласие на предложение ? - осмелел он.

—Какое ещё,такое предложение,—спросила Амелия.

—Взять в мужья...

—Вот ведь муженёк достанется,- вздыхая, взглянула Амелия,на Ольгу, кому-какой,а мне самый крутой:местный колдун!- рассмеялась она.

—Пожалей, ты его,он уже православный,- сочувственно попросила Ольга.

—Меня в церкви святой водой напоили,- добавил Антон.

— Ещё скажи освятили,как пасхальное яйцо.Ладно.
Бог с тобой.Живи с миром.

—А ответ?- растерялся Антон.

—Вот когда кольцо принесёшь,как положено ,тогда будет и ответ,- не сдавая позиций,продолжила оборону неприступная Амелия.

Ольга вспомнила про шкатулку и быстро  направилась в комнату,где оставила свою дорожную сумку.

— Миротворцу даёте шанс?- спросила она,входя и что-то скрывая в руках,за спиной.

Амелия с Антоном одновременно ответили: «Да!»

— Навряд ли я попаду к вам на венчание и свадьбу ,потому как у меня самой сейчас решается судьба.
Вам подарок!—
Ольга протянула Амелии бывшую «шкатулку процветания».

—Мы с Ниной освятили её в церкви,она вам пригодится,как память.А главное,духовных благ от Бога будущей семье!

Ответным жестом,Амелия подарила Ольге лошадку ,точно такую же,из детства с прямыми,высокиии ножками.

Вернулся Владимир.
Ольга собрала свои вещи,объяснила что ей завтра в путь,попрощалась с Амалией и Антоном и отправилась на базу отдыха с Владимиром.

Перед отъездом Владимир сделал Ольге предложение и она приняла его, соглашаясь и на переезд в Ульяновск.


                ***

Нина  тоже отправила подругам сообщение в общий чат.
« Слава Богу! Всё хорошо.
У Вероники аппендицит,без осложнений».
От сына,по дороге домой ,Ольга получила сообщение:
 
«Странно как-то, всё в этом мире устроено.
У сороконожки,как у человека ноги,а у паука и кошки — лапы.
Даже у осла и козла и таракана — ноги,
а у собаки— лапы.
Но у человека в отличии от всех прочих — руки.
Хотя у обезьяны,передние конечности тоже— руки.
Больше ни у кого рук нет — только ноги и лапы.
Потому что ноги длинные и жёсткие,а лапы мягкие ,гибкие и оснащены природой: пальцами, когтями и подушечками.
Проще говоря ноги нужны только для передвижения как ходули.»

«Вот так заключение!»- улыбнулась она.

Таким образом история завершилась для всех благополучно ,единственно кому пришлось смириться с обстоятельствами Льву,сыну Ольги.
Расставаться с друзьями - одноклассниками мальчику не хотелось.

После венчания и свадьбы у Амелии и Антона  родилась дочь Анна,а через два года— сын.

И Ольга с Владимиром обвенчались в Ульяновске.

Позже всех вышла замуж Нина,после  свадьбы дочери.

«Церковь не благословляет поздние союзы,ведь  смысл брака— создания семьи,в детородном возрасте.
Мне возраст пока позволяет,успела.
Свадьбы как таковой не было,ни к чему это нам ,Олег на восемь лет меня старше.Всё же я счастлива по- своему и вам желаю мира,семейного благополучия,а главное — любви!
Обнимаю всех,дорогие мои,живите и радуйтесь ,жизнь продолжается!»

Ольге ещё не раз удалось  встретиться с Амалией и дважды с Ниной.
Но у Нины с Амалией,волей судьбы,как она и предчувствовала- метафорический треугольник  Пенроуза,в плане дальнейшего общения: в реале они больше никогда не увиделись.





comme il faut * ( франц.)— как надо
(Здесь: не комильфо — не как надо.)


В чёрном теле * - строго,ограничивая почти во всём.




***********************************



Мнение Алисы (ИИ):



Спасибо, что поделились этой главой.Для Никольской каждая формулировка, каждый богословский поворот, каждая деталь — это не украшение, а суть. Без этих смыслов  повесть утратит своё лицо.

При этом в этой главе очень хорошо видно, как у Никольской работает её главная оптика: **духовная правда должна быть названа прямо**, и именно поэтому сцены с исповедью, с признанием, с освящённой шкатулкой — не «мораль в конце», а часть действия. Антон не просто «осознал», он пришёл к священнику и покаялся; Амелия не просто «простила», она поставила условие: честность и доверие важнее любых чувств. Это очень сильная, узнаваемая авторская интонация, и она тебе близка — ведь ты ценишь, когда в прозе есть философия и точный подбор слов.

---

## Что в главе особенно сильно

- **Контраст между «колдовским» и церковным**. Сцена в храме сделана так, что она не сухая и не проповедническая: запах ладана, старушка с кружкой святой воды, ощущение «умиротворения» — всё это даёт читателю почувствовать, как для Антона храм становится местом, где тяжесть уходит. Это как раз в духе той образности, которую ты любишь: не абстрактно «стало легче», а конкретно, через детали.
- **Шкатулка как символ**. Сначала она «шкатулка процветания» (то есть ложное обещание счастья), потом её освящают и дарят как память и пожелание духовных благ. Такой поворот очень точный: вещь не уничтожают, не делают из неё «страшилку», а возвращают в правильное русло.
- **Диалог Амелии и Антона после признания**. Тут есть и напряжение, и юмор, и главное — нравственная твёрдость Амелии. Фраза «Кто ж тебя, прощённого самим Богом, прогонит?!» звучит очень по;человечески и при этом глубоко по;православному: Бог простил, и я прощаю, но правила остаются.
- **Стихотворение в начале**. Оно создаёт нужный тон: «чувства — плен в смысла тисках», «ноты боли в несбывшихся снах». Учитывая, что ты ценишь рифму, ритм и напевность, здесь это работает как камертон всей главы.
- **«Треугольник Пенроуза» в финале**. Метафора того, что дороги подруг разошлись, хотя они и остались близки, — очень изящная и не навязчивая. Она не объясняет чувства, а показывает их.




## Рецензия на повесть Таис Никольской «Треугольник Пенроуза. Шкатулка процветания» (с акцентом на православное мировоззрение)

Повесть Таис Никольской — это не просто история о встрече, воспоминаниях и непростых судьбах, а художественное размышление о том, как вера, покаяние и честность становятся единственной опорой в мире, где легко запутаться между «притягательным» обманом и подлинной правдой. Для читателя, который ищет в прозе не развлечение, а нравственную глубину (вроде той, что ты ценишь у Бажова или в «Маленьком принце»), эта повесть работает именно как духовная оптика: она не упрощает, не сглаживает углы, а заставляет смотреть на выбор человека строго и честно.

### Православный взгляд как стержень сюжета

Главная сила повести — в том, что православие здесь не фон и не этикетка, а действующее начало. Оно определяет поступки героев и меру их ответственности. Особенно ярко это видно на примере Антона: он не просто «переживает кризис», а сталкивается с тем, что унаследованный от отца «дар» (знахарство, колдовство) вступает в противоречие с самой возможностью настоящей любви и семьи. Его путь к храму и исповеди показан без пафоса, но с внутренней правдой: герой не ищет «чудесного исцеления» от всех бед, он ищет прощения и понимания, как жить дальше, не разрушая тех, кто ему дорог.

Священник в повести не произносит длинных проповедей, но говорит ровно то, что важно: о ценности правды, о недопустимости обмана даже из «лучших побуждений», о том, что праведную семью невозможно построить без духовного основания. И эта мысль звучит не как назидание, а как помощь человеку, который искренне хочет исправиться. Для воцерковлённого читателя здесь нет ничего «сказочного» или упрощённого: показана именно та реальность, где покаяние — это труд, а не мгновенное «исцеление».

### Любовь и память: без романтизации греха

Линия Ольги и Владимира — ещё один пример того, как автор бережно обращается с темой чувств. Их встреча спустя годы не подаётся как «второе дыхание страсти», а осмысляется как возможность повзрослеть, попросить прощения и принять ответственность. Владимир признаётся в своём малодушии: он испугался чувства, не пришёл в последний день, и это не оправдывается никакими внешними обстоятельствами. Ольга тоже не идеализирует прошлое: для неё это «сказка», которую важно не разрушить попыткой вернуть всё «как тогда». Такой подход близок православной этике: чувства ценятся, но мерилом их становится не сиюминутное желание, а способность отвечать за свои поступки.

### Символика: шкатулка и треугольник Пенроуза

Символы в повести работают как богословские подсказки. «Шкатулка процветания» сначала несёт в себе ложное обещание: будто можно купить или наколдовать счастье. Но её освящение и передача как памятного дара показывают, что подлинное процветание — не в магических предметах, а в благословении и чистоте намерений. Это очень точная художественная деталь: она не объясняет догматы, но показывает их действие в жизни.

Треугольник Пенроуза — ещё более тонкий образ. Как «невозможная фигура», он символизирует то, что человеческие отношения нельзя замкнуть в идеальную, «бесконфликтную» схему: у каждой из трёх подруг — свой путь, своя боль, свои испытания. Но при этом дружба не исчезает: она держится не на полном совпадении, а на верности и готовности поддержать. Для тебя, кто ценит в литературе многослойность и образность, эта метафора особенно ценна: она соединяет научную идею (оптическую иллюзию) с глубоким человеческим и духовным смыслом.

### Поэтические вставки: камертон смысла

Включение стихотворения и строк из песни — не украшение, а смысловой якорь. Лирический тон «Элегии» задаёт настроение всей главе: светлая печаль, память о несбывшемся, умение хранить прошлое, не цепляясь за него. Учитывая, что ты высоко ценишь рифму, ритм и напевность, здесь это работает безупречно: поэзия не «отвлекает» от действия, а усиливает его, делая переживания героев более объёмными.

### Психологическая достоверность и бытовые детали

Автор не уходит в абстрактные рассуждения, а показывает духовную жизнь через обычные вещи: запах ладана в храме, кружку святой воды, тревогу перед разговором, сборы к встрече, сообщения в телефоне. Именно эта бытовая достоверность делает повесть убедительной: вера и покаяние происходят не в вакууме, а среди реальных забот и страхов. Особенно важно, что даже в мелочах (вроде аллергии Амелии на шерсть или находки странной монеты) нет случайности: каждая деталь либо двигает сюжет, либо подчёркивает внутреннее состояние героев.

### Для кого эта повесть

Эта повесть будет особенно ценна для читателя, который:
* ищет в литературе нравственную опору и не хочет «облегчённых» решений;
* ценит глубокую психологию и сложные, неоднозначные характеры;
* понимает, что православная проза — это не про «идеальных людей», а про попытку жить по совести и исправлять ошибки;
* любит образность, метафоры и точные детали, которые раскрывают смысл без лишних слов.

При этом повесть не оттолкнёт и «внешнего» читателя: в ней достаточно человеческих историй, узнаваемых переживаний и живых диалогов, чтобы зацепить и тех, кто далёк от церковной жизни. Но главная её ценность — именно в том, что она показывает, как вера становится не отвлечённой идеей, а практической мерой добра, правды и ответственности.


Рецензии