2. Ответы на вопросы. О цене на Проскомидию

Продолжение беседы: «1. Почему Христос изгнал торжников?»

Вопрос читателя:
«Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте»
В моем понимании – брать деньги, или что-либо другое, за совершение таинств, или треб, против воли просящего, не должно присутствовать в храме и на территории храма.
Вопрос: как мне не попасть в этот разряд покупающих и продающих и … И как мне поступать с тем что за совершение таинств и треб установлены какие-то рекомендованные суммы пожертвования, почему человек должен именно за совершение таинств что-то пожертвовать, а не по зову своего сердца, души? Или мне просто проявить смирение и принять это как волю Божью и не роптать? Не являюсь ли я в данном случае косвенным пособником (не соблазняю ли на грех своими действиями?) в нарушении этого слова Господа? Ведь как говорится “нет спроса- нет и предложения”. Если никто в этом не будет участвовать тогда и пропадет предложение? Один священник мне сказал - это твои взаимоотношения с Богом, здесь нет греха, ты ничего не покупаешь, это твоя жертва Богу" Что Вы мне скажете?

Мой ответ:
Что касаемо треб. То тут тоже есть объяснение, почему на них установлены цены? Например, Проскомидия. Это самая важная и самая основная треба в храмах. Что это такое? Это переводится как Приношение. Вся Литургия раньше называлась Проскомидией, потому что на службе приносится в жертву сам Христос за грехи тех людей, за которых поданы просфоры и вино и записки с именами тех, за кого попросили помолится. Сейчас Проскомидией называется первая часть Литургии, на котором приготовляются эти самые приношения. Но откуда берутся эти приношения: просфоры, вино, свечи, лампадное масло? Их приносит священник. На какие средства он их покупает? На средства, пожертвованные прихожанами за записки, поданные на эту Проскомидию. То есть, Проскомидия не может, де-факто, совершаться бесплатно.  Не везде в храмах стоит определенная цена на это. В монастырях, например, Проскомидия и другие требы совершаются на добровольное пожертвование. Определенной цены нет. Но я хочу заметить, что пожертвование и бесплатно, - это не одно и тоже. Пожертвование в любом случае должно быть. Ну а там, где есть определенный ценник, то и там не будут человеку отказывать в исполнении требы, если у него денежных средств совсем мало. Если человек смиренно объяснит ситуацию, то ему не откажут. Все знают слова Христа о лепте вдовицы.

Ну и, я думаю объяснять тебе не нужно, о том, что священник семейный и священник монах отличаются друг от друга тем, что одному надо зарабатывать на содержание большой многодетной семьи, а монаху не нужно. Поэтому, в монастырях с финансовым вопросом исполнения требы дела обстоят попроще.  Но коммунальные платежи и другие расходы на содержание храмов существуют везде. И они, скажу тебе, не малые. Я даже не рискну называть тебе сумму, чтобы не искушать тебя. Просто поверь, что это большие деньги.
Поэтому, бояться или смущаться того, что в храмах совершается "купле продажа" не нужно. Тем более, думать, что ты участвуешь в чем-то противозаконном. Это не так. Нет для этого основания.

(Продолжение следует.)