Рид. 13. донецчина в эпицентре великой рус. смуты

   РИД.13. РИД.13. ДОНЕЦЧИНА В ЭПИЦЕНТРЕ ВЕЛИКОЙ РУССКОЙ ЗАМЯТНИ.
Цитаты 318 -  325  Карты  -       СС87 - 92                Стр
МОСКОВСКАЯ СМУТА НАЧАЛАСЬ  С ОКОНЧАНИЕМ ОПРИЧНИНЫ………1
НОВОЕ  ДОНСКОЕ  КАЗАЧЕСТВО СЕВЕРНОЕ…………………………………..2
НОВОЕ ДОНСКОЕ КАЗАЧЕСТВО ЮЖНОЕ……………………………………….3
ВЗГЛЯД НА РУССКУЮ ЗАМЯТНЮ «С ПТИЧЬЕГО ПОЛЁТА»…………………4
 «ТАТАРСКАЯ»  РУКА  В  ИСТОРИИ  РУСИ/РОССИИ…………………………..5
БОРИС ГОДУНОВ – ПРЕДСТАВИТЕЛЬ  УРАЛЬСКОЙ РОСии………………….6
БОГДАН БЕЛЬСКИЙ: От КРЕМЛЯ ДО ДОНЦА………………………………….8
ЛОЖНЫЙ ИЛИ ИСТИННЫЙ БЫЛ ЦАРЬ ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ?..............9…..15
ПУТИВЛЬСКОЕ  «СИДЕНИЕ»……………………………………………………..12
ЗАПОРОЖЦЫ  ПОМОГАЮТ  РУСИ  ОДОЛЕТЬ   ЗАМЯТНЮ…………………13
РОССееЗАЦИЯ  РУСИ. НАЧАЛО 17 ВЕКА………………………………….16……31
ВТОРОЙ ЦАРЬ-САМОЗВАНЕЦ ИЗ ДОНЕЦЧИНЫ………………………………18
ДОНЕЦЧИНА В ЛАПАХ ЗВЕРО-ЛЮДЕЙ…………………………………………19
А ВОТ И – ЛЕБЕДЬ, РАК и ЩУКА,………………………………………………..21
КАЗАКИ  ТОГОБОЧЬЯ…17 ВЕК…………………………………………………22
ТУШИНСКИЙ  ЭТАП  ВЕЛИКОЙ ЗАМЯТНИ…………………………………..23
РОСОМОНЫ ПЫТАЮТСЯ СПАСТИ МОСКОВСКУЮ РОССИЮ…………….25
«БРАТСКИЙ» КАЗАЧИЙ УДАР ПО  СЕВЕРЩИНЕ…………………………….26
ВЕЛИКАЯ РУСЬ  И  МАЛАЯ  РУСЬ  НА  ДОНЕЦЧИНЕ………………………..27
КЕЛЬТИЗАЦИЯ НИЗОВЫХ ДОНСКИХ КАЗАКОВ……………………………..28
РОССКИЙ  УДАР  ПО КЕЛЬТИКЕ…………………………………………………29
ВОЗВРАЩЕНИЕ В МОСКВУ КЕЛЬТИКИ…………………………………………30
КАЗАКИ  «ДЕЛАЮТ» ЧЕТВЁРТОГО ЛЖЕ-ЦАРЯ………………………………..31
КАЗАЧИЙ ДУХ «СОВЕТА ВСЕЙ ЗЕМЛИ»………………………………………..33
ОПОЛЧЕНИЕ ПОЖАРСКОГО ЗАЧИНАЛОСЬ В САРМАТИИ………………….34
ОСВОБОЖДЕНИЕ  МОСКВЫ ДЛЯ  НОВОГО ЗАКАБАЛЕНИЯ…………………34
СКАЗКИ  О ЧЕСТНОМ ИЗБРАНИИ ЦАРЯ РОМАНОВА………………………..36
ПОЧЕМУ КАЗАКИ ИЗБРАЛИ НА ЦАРСТВО ХУДОРОДНОГО БОЯРИНА?.......38
ВЕЛИКАЯ  РОССИЙСКАЯ  СТАГНАЦИЯ…………………………………………39
СИБИРСКАЯ РОСия, как ремейк Древнейшей РОСии……………………………..41
ЭПОПЕЯ ЕРМАКА ТИМОФЕЕВИЧА ТОКМАКА(ДОНЕЦЧАНИНА)…………..42
МИРНОЕ  ОВЛАДЕНИЕ БЛИЖНЕЙ СИБИРЬЮ…………………………………..44

  ВЕЛИКАЯ МОСКОВСКАЯ СМУТА НАЧАЛАСЬ  С ОКОНЧАНИЕМ ОПРИЧНИНЫ (1572г)
  РОСская позиция царя ослаблена, «чекистами», вырвавшимися из-под контроля Грозного, сильно повреждены Роды царских друзей/единомышленников: Оболенские, Бельские, Воронцовы… ИНФОРМАЦИОННЫЙ  ФОН  царского правления  РАЗВЁРНУТ ПРОТИВ ЦАРЯ.
Цит.318. А.Морозов: «Создание из И. Грозного исторического образа «жестокого, кровавого злодея в Богом забытой, грязной и темной России», видится ни чем иным, как местью «жидовствующих» за понесенное поражение.
Так-то вот подготовлялась «смута» на самом деле. Здесь остается добавить, что практически все дети от многих жен И. Грозного, странным образом умерли в младенчестве. Старший сын Дмитрий от Анастасии Романовой, захлебнулся в воде, когда несшая его на руках нянька, поддерживаемая под руки двумя боярами Романовыми, родственниками Анастасии, вдруг неожиданно свалилась со сходен струга в воду. Никто при этом даже не простудился, а вот младенец«захлебнулся». Одного своего уже взрослого сына, по сведениям официальной истории, как мы знаем, «зарезал сам Грозный»! Младший сын Дмитрий потом «зарезался сам».
Поэтому, умирая в 1584 году, Иван IV Грозный передал царство еще одному своему сыну - «слабоумному и хилому» Федору, ко¬торый даже наследства не оставил, поэтому с ним и прекратилась правящая династия Рюриковичей-Гедиминовичей.
Кстати сказать, личным лекарем и астрологом И. Грозного был некий иноземец - Бомелей, известный отравитель и спе-циалист по ядам.
В 1963 году, когда вскрыли гробницу И. Грозного, анализ его костей показал высокую концентрацию в них ядовитой ртути, следы которой нашли и в остатках масла на дне кубка, стоявшего в голове царя.»
КОММ.  Мы, российские потомки, вместо ох-ания и ах-ания в такт информационного уничтожения чести и достоинства Первого РОСского правителя Руси, обязаны много-много раз, усилиями немногих исследователей ПЕРЕПРОВЕРИТЬ   муть фэйк-творчества КЕЛЬТО-русов, и понять – сколь тяжелы были последние годы Ивана Четвёртого –якобы-Грозного.
     ПРАВЛЕНИЕ СЫНА ГРОЗНОГО ЦАРЯ. 1. (АНОНС).
… «Царь Федор Иванович, сын И. Грозного, «слабый и бездарный», по определению официальной истории, вступив на престол в 1584 г., вернул потерянное при отце южное побережье Финского залива, продолжил успешное основание Сибири, построив города Тобольск, Тюмень и другие. Учредил в 1589 году в Москве Патриаршество, тем самым поставив Московскую церковь, и фактически и формально, наравне с восточными церквами, как независимый патриархат» . [59]
   «Тихий»  царь – сын «грозного» отца-царя – это реальность в мировой истории, а она влечёт наличие подходящего «дядьки»/соправителя… Мало кто знает, что таким наставником Фёдора Иоанновича был Борис Годунов ещё при жизни Грозного. То есть царское служение этого булгарина увеличивается (в нашем понятии) от 8 официальных лет до 22 лет – солидно! То есть достижения и попущения царя всея Руси Фёдора-1 мы относим к АКТИВИСТАМ МОСКОВСКО-УРАЛЬСКОЙ РОСии. И, в этой связи, (анонсом) выбираем из всех достижений одно не очень «громкое»:
• «1586 г. - по указу царя Федора Иоанновича отлита царь-пушка (длина орудия - 5,34 метра; наружный диаметр ствола - 1,34 метра. Калибр ядер - 0,89 метра. Вес пушки обозначили сами мастера: "2400 пуд" - отлито на казенной части. Чугунные ядра, лежащие у пушки, никогда для нее не предназначались и были отлиты лишь как декорация.»
Так вот, на знаменитой «Царь-Пушке», отлитой Андреем Чоховым в 1586 году, присутствует надпись: «божиею милостию царь и великий кнзь Феодоръ Ивановичь государь и самодрьжецъ всея великия Росия». Какой пушколитейщик позволил себе переименовать Великую Русь в Великую Росию? Попытаемся выведать такового «наглеца» в последующих исследованиях ИСТИННОЙ  ИСТОРИИ, если это – не сам царь Фёдор Иванович.
СС87               НОВОЕ  ДОНСКОЕ  КАЗАЧЕСТВО СЕВЕРНОЕ.
   Некое информационное упущение наших основных источников  Яворницкого и Савельева обнаружено  в  [W]:
::Конец 16 века.  Массовое бегства=о населения из русского центра на московскую Украйну. Московская Украйна давала приют обездоленному и недовольному люду, бежавшему от феодального гнета. Усиленное строительство и заселение новых городов в «диком поле» стимулировали это движение на юг.;
КОММ. Надо полагать, что имеется в виду Воронежская, Тульская области, где червлёноярские казаки  как бы принимали в свою среду эту массу беглецов, но, на самом деле, червоноярцы сами  «бегли» на восток в Хопёрское казачье Войско и Самарскую Булгарию (пример: Ермак Тимофеевич)–ведь чистое казачье бытие невозможно в смеси  с людьми, к такому бытию не привычными и не способными – теми самыми «беглыми холопами», каковых лже-наука подсовывает в братство с родовыми казаками.
::Правительство Москвы широко привлекало в новые города «вольницу», разного рода «гулящих людей», «прибирало» на службу бежавших от растущего крепостнического гнета крестьян, холопов, посадских людей.;
КОММ.Как показало самое близкое будущее, Московская монархия создала себе могильщика в виде Новых (псевдо-) казаков.
::Весь этот люд уносил с собой на Царскую Украйну острое недовольство социальными порядками, утверждавшимися в центре. Этот порядок они стремились «избыть». Но и там их настигала тяжелая государева служба и тяжелая повинность в виде «десятинной пашни», достигавшей при царе Борисе (а это от 1585г, когда Б.Годунов стал соправителей царя Фёдора Ивановича) весьма значительных размеров. Скопление на южных окраинах государства больших масс беглого населения определило ту весьма серьезную роль, которую сыграли эти окраины впоследствии в ходе крестьянской войны.;
КОММ. Да, восстание Болотникова «грохнуло» по РУСской монархии, но казаками эти восставшие не были ни «до», ни «после», но вокруг Москвы появилось НАРЕЧЁННОЕ Новое казачество.
::Родовое Донское казачество находилось в постоянном общении с новоказачьей Украйной. Но, как стало ясно из бытия Всевеликого войска Донского, огульного и массового приёма «в казаки» не существовало.
:: (В конце века 16-го)Царь Борис Годунов, поняв серьезную социальную опасность, которую представляло Новое (ПСЕВДО)-донское казачество, попытался изолировать его от внутренних (бугурских) областей государства и путем резких мер разорвать существовавшую между ними связь.
  :::По выражению  летописца, «казакам от царя Бориса было гонение велие; не пущал их ни на которой город; куда они не приидут, и их везде имаше и по темницам сажаху» . Была установлена «крепкая заповедь», в силу которой торговым людям украинных городов запрещался проезд на Дон с товарами . За отпуск «заповедных товаров» на Дон подвергся суровой каре рязанский князь Захар Ляпунов.
  ::: Надо полагать, костяком восстания Болотникова были именно Новые казаки, внешне никак не отличавшиеся от русского холопского крестьянства.
НОВОЕ ДОНСКОЕ КАЗАЧЕСТВО ЮЖНОЕ.
Донецчина всегда, со времён Джерем-эля, имела особый РОСский взгляд, особый «нюх» на геополитику в РАС/РОС/РУС/УРУСском Океане и свои ЗАЩИТНЫЕ РЕАКЦИИ. Тюркменский потоп, разлившийся из Подмосковья на Червлёный Яр был болезненным для Путивльского казачьего Войска, ибо меж ними было тысячелетнее духовное и технологическая братство, и вот «свалились с Луны» Чалла Казаки(крипт Ю.Трощея), каковых – в лице печенегов – Донецчина выпроводила подальше в Карпатскую Голунь. Ещё раньше гелоны/голядь  отравляли здесь РОСсийскую жизнь – их пришлось выпроваживать куда подальше.
  Сходная  ситуация случилась практически одновременно на Донском Юге, который, опять же по-братски, межевался с Восточным Донбассом. Но вот и этот Донбасс, и Низ Дона заполонили Салур Казаки (крипт Ю.Трощея). Это отразилось на казачье национальное бытие черкасов(сар-касов) и сары-асманов в двух факторах:
:: появилась чрезвычайная внешняя (к соседям) АГРЕССИВНОСТЬ , ведущая к кровопролитному разбою;
:: «новые казаки», как это «на роду написано» всем кельтоидам, тихой сапой захватывали атаманские места и изменяли традиционное АРЬЯ-жизнеустройство.

      КЕЛЬТИЗАЦИЯ НИЗОВЫХ ДОНСКИХ КАЗАКОВ. Если рассматривать НИЖНИЙ ДОН,
то на первом (историческом плане) – приречные городки, иногда-крепости, торговые пристани, волоки Дон-Волга, богатая рыбная ловля, прибрежные охотничьи угодья, виноградники и овощные поля...Какие только народы здесь ни пристраивались! И от каждых оставались потомки, входящие в казачью вольницу, и это – отнюдь НЕ РАЗБОЙНИКИ, а занятые многими мирными трудами Рода.
   Однако тот же Нижний Дон представлен и степными прериями (сальские, манычские, кагальницкие степи; кочевники здесь были также разнообразные (ярусланы, аланы, савроматы, скифы, оногуры, меоты – все арья-казачьего геноТипа...Но в 10 веке появились баджанаки(печенеги) и исчезла из Придонья вся названная старина. В «ОК»-5, «ОК»-6 развёрнута этническая «внутренность» печенегов, и выявлена тюркютская составляющая их –ЧАЛЛА-КАЗАКИ, которые от своих кельтских предков ПриБайкалья, через Тюркские каганаты, через Хазарский хаканат пронесли главный принцип бытия: ЗАВОЕВАНИЕ ЧУЖИХ БОГАТСТВ для своего (национально-племенного) благополучия.
    С упоминанием Хазарии, сразу вспоминаем главную армию её: салгиров, которые в книге Ю.Трощея «Ассы» имеются под именем САЛУР-КАЗАКИ. Соединение остатков салгирского казачьего войска и печенежских Орд было неизбежно, и Нижний Дон от Каспия до Меотиды предстал к 12 веку тучными Чалла/Салур-казачьим ордами. Пришедшие следом за ними куманы/кыпчаки(половцы), бывшие ещё на Оби и Енисее главными врагами тюркютов, прогнали только северо-Донских печенегов – под защиту Киевской РУСи (так на Днепре заселились Салур-казаки – главная разбойничья сила Запорожья и Украины).
 Веком позже Мэнхольское нашествие на Юго-Донских прериях превратило тюркюто-казаков  В ТАТАР, и выдавило их на Булгарские и Русские фронты (так по всей будущей РОСсии появились кельто=тюркюто-казачьи очаги (бугуры, «бетле-татар»).
   Однако вокруг Москвы бугуры и татары, используя свои национальые способности МИМИКРИИ, просто объявляли себя «русскими» без сопротивления государства, и без того напичканного кельто-русами (голядью, галиндами, галиджийцами).
А на Нижнем Дону они стали ВСЕвеликим ВОЙСКОМ. Донцы 21 века пытаются уразуметь: почему нормальный русский титул «Великое» стал в Черкасске «ВСЕ-Великим»?- но, не поняв, сбросили вопрос на курьёз. Но в этом безобидном курьёзе кроется сущность Кельтики, представленной «новыми донскими казаками» - ДОБИТЬСЯ ПРЕВОСХОДСТВА НАД ВСЕМ МИРОМ! – хотя бы НА СЛОВАХ.
   Ползучей оккупацией Салур Казаки явились (из Сальских степей) вслед за уходящими в Европу печенегами,…методично двигались на Донецчину (Шарукань и чиркасы их не пустили),…проползли на Днепровский Низ, и начали там, в настоящем Диком поле, с 13 века РАЗМНОЖАТЬСЯ, что они очень хорошо умеют.

{ПО ВСЕЙ  СОВР. УКРАИНЕ: https://yandex.ru/search/?text : Кельты?У каждого пятнадцатого из обследованных украинцев генетики выявили хромосому, которая роднит современных граждан Украины с ирландцами, англичанами и шотландцами, то бишь, как полагают исследователи, выявлено кельтское происхождение украинцев.
... кельтские племена принесли на земли Украины причёску «под макитру» (горшок) и длинные «казацкие» усы, ...Итак, каждый пятнадцатый – это 7% от числа обследованных.
НО ДЛЯ «НИЗОВЫЙ» запорожцев  общеукраинские 7% дали Y-gaplogroup;R1b1 до 30%. Этого вполне достаточно, чтобы превратить сообщество международных авантюристов в такую звероподобную банду, какую представляют нам наши источники. (Лишь нацистко-бандеровские галичанские скопления  20 века (при 60% ;R1b1а) превзошли жестокость запорожских казаков.}
  К началу XVI века запорожские казаки сложились в значительную военную силу, доставлявшую беспокойство соседям. Однако и соседи вели себя беспокойно. Польское правительство создало на Украине так называемое реестровое казачество, которое стало важной силой в войнах против Турции и Московского государства. Они должны были защищать Речь Посполитую от татарских и запорожских набегов. В то же время на Украине насчитывались тысячи нереестровых казаков, которые населяли южноукраинские степи и жили войной, разбоем, охотой и рыбной ловлей. Жили казаки прежде всего за счет военной добычи в войнах с Крымским ханством и Турцией, а также жалованья, которые им выплачивали, соответственно, Варшава и Москва.
   Однако разноликая общность Запорожья  РАССЛАИВАЛАСЬ на почти-друзей и почти-врагов Руси.
Цит.319.Д.Яворницкий: «Казаки, проживавшие в Каневе, Черкассах и Переяславе, внезапно явились в город Воронеж и объявили воронежскому воеводе, что они собрались, вместе с донцами, воевать против татар и потому просят дать им время отдохнуть и покормиться в Воронеже. Воевода, не подозревая никакой хитрости со стороны казаков, поместил их в остроге города и приказал выдать корм. Но когда настала ночь, казаки неожиданно зажгли город и, истребив во время пожара много людей, ушли назад. Царь обратился с жалобой на казаков к киевскому воеводе, князю Острожскому, и воевода дал по этому поводу такой ответ: «Паны радные писали к князю Александру Вишневецкому, велели ему схватить атамана запорожского, Потребацкого с товарищами, которые сожгли Воронеж; паны грозили Вишневецкому, что если он не переловит казаков, то поплатится головой, потому что они ведут к розмирью с государем московским. Вишневецкий Потребацкого схватил и с ним 70 человек казаков»/
… Несмотря на это, Москва все-таки старалась ладить с запорожскими казаками. Так, отправляя вслед за этим гонца Петра Зиновьева в Крым, правитель Московского государства Борис Годунов прежде всего должен был обезопасить своего гонца от низовых казаков»  [47]

      ВЗГЛЯД НА РУССКУЮ ЗАМЯТНЮ «С ПТИЧЬЕГО ПОЛЁТА».
   Термин «замятня» встретился в русской литературе как русское название глубокого КРИЗИСА ВЛАСТИ в Золотой Орде в конце 13 века. Однако кризис своей, Московской власти в конце 16 века историки/литераторы называют «тёмные времена» или ещё мягче, жалеют престиж царства-государства. Но мы, казаки, люди не сентиментальные, и напишем так нелицеприятно, как в русском языке, великом и могучем, люди говорят…
   Замялась-так-замялась страна РУСская, которая УЖЕ ПОЧТИ СТАЛА РОССИЕЙ. Эт-то и не понравилосьжутко галиджийской политической МАФИИ, она не могла удержать схваченную уже добычу и стала рвать и мять всё, что нужно было для жизни РОСийской.
Голая хроника Великой замятни, как она подана Д.Яворницким и прочей классикой, не устраивает нас, ибо vs пытаемся следить за ГЛУБИНОЙ ГЕО(ЭТНО)ПОЛИТИКИ, изменяющейся , приближённо, каждый век.
  16-й век внёс или продлил следующие мотивы:
::Главный, многотысячелетний: битва культур/цивилизационной общности ;R1a с её кельтическим антиподом мгтR1b. Возможно, Сам Бог-Творец предопределил эту безкомпромиссную КОНКУРЕНТНУЮ БОРЬБУ, чтобы процесс совершенствования Бытия был выверенным и отточенным.
   К рассматриваемым времени
:: ОНИ:
   :::Московская Русь укрепила позиции кельтоидов(варяго-галиджийцев и РУСской голяди);.
   :::В разрушенной Идели(Урал)  чингизидами и бугур-итбашцами (на деньги иудеев Наданов) был создан тюркютский плацдрм Кельтики.
   ::: Уния Литвы и Польши: ХИМЕРА АНТИПОДОВ, едва-едва обеспеченная деньгами тех же Наданов (для королевской власти) : Польша «точит зубы» отдельно от Литвы;

::  МЫ:
   :::РОСомоны  Вильно делали геополитику своевольно от поляков.
   ::: РОСомоны Гардарики заполонили Севернуйю Рус/РОСию «снизу», создав крепкое Земство.
   ::: Сары-азманы создали плацдармы на казачьих Окрайнах, включая Донецчину (по Оке, Верхнему Дону, Донцу) в виде путивльско-черкасского, рязанского и касимовского казачеств.
   ::: Балтийская РОСия сумела ПОДМЕНИТЬ в царской семье  кельто- Рюриковичей на РОСса Ивана Грозного. Внутримосковская битва арья с кельтами привела к Опричнине(поддерживаемая азиатским банкирским Домом Биркаев): чистка была тяжкой, но не завершена. (Кельто-татарами уничтожен царь Иван(4), его сторонник   Годунов уничтожен .)
   ::: Росомонами подготовлены два Лже-Дмитрия, в чём активно помогали древние РОС-казачьи Рода

:: ТРЕТЬИ ЛИЦА:
   :::В эти сражения за Московский Кремль подтянулась Польша, а следом и Швеция оплачиваемые Наданами.  Они не имели своих толковых войск и нанимали польско-казачий реестр, немецких, шотландских и разно-прочих «юлдашей».
   ::: Запорожские казаки-разбойники  нанимались И В ТУ, И В ДРУГУЮ стороны; когда на них не хватало еврейских денег, им позволяли грабить население везде, где они находились, либо – по прямому заказу.

    В Великой Московской замятне было 3 избранных Русских царя, 4 лже-царя(только-крупных 4, а мелких – ещё более) и народных восстаний ряд  – все они «расхватывались» участниками геополитики, и все один за другим проваливались..
.СС88
  «ТАТАРСКАЯ»  РУКА  В  ИСТОРИИ  РУСИ/РОССИИ. (Кавычки означают, что термин «татарская» не является научным)
  Выше (а таже –подробно – в «ИРО») была рассмотрена «РУКА МОСКВЫ» в судьбе Казанского ханства и Булгарии (тщательно скрываемая классикой историографии)... Но столь же тщательно скрывается «ТАТАРСКАЯ РУКА» в судьбе Московской Руси. У этой темы ещё более давняя история, чем у «руки Москвы» , и она всегда была связана с именем Идель-Булгара. Но после захвата Казани  «булгары» были заменены на «татар», причём согласованно и по Москве, и по Казани. В частности «татарами» стали Касимовские кыпчаки и казаки, которые не хотели бы такого извращения их национальных имён.
   В классических поверхностных  хрониках Великой замятни  не видно никакого участия Касимовского ханства(царства), кроме подозрения, что Борис Годунов – именно оттуда ставленник. Но вот урало-РОСские исследователи заявили:
Цит.320. Г.Еникеев,Ш.Китабчи: «Пользуясь хаосом и безвластием, боевые отряды и агентура иезуитов и западников методично уничтожали ордынских лидеров – именно в этом и была основная цель режиссеров этой Смуты. Притом, естественно, иезуиты и западники не высказывали свои цели открыто. Со стороны казалось, что в Московии обычная междоусобица, хотя и масштабная и порядком затянувшаяся. Так, в ходе Смуты был уничтожены ордынские ханы Саин Бикбулат и Ураз Мухаммад, и еще многие татарские царевичи и мурзы. Уничтожались и русские князья и бояре, и лидеры казачества – те, которые могли и пытались организовать народное сопротивление против западников. 
   Стоит сказать, что патриарх Гермоген, «татарин, не изменивший Единобожию» , даже будучи в заточении, смог обратиться с призывом к объединению освободительных сил страны против западников и католиков.»  [livelib.ru›Книги›Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества ]
КОММ.1.Астарханский кан Саин-Бекбулат и Касимовский кан Ураз-Мухаммед, надо полагать, объединили  кыпчакский мир для наказания убийц царя Годунова, и для восстановления порядка в Руси, которой они  служили «не за грошь, а за верность».
2.Католико-иезуитское «миссионерство» на Руси никого не может удивить, ибо роль Польского католичества и соответствующих польских захватчиков скрыть невозможно. Но такая масштабно-подрывная работа обычно дорого стоит; больших богатств в польской казне никогда не наблюдалось. И вот данные о ФИНАНСОВЫХ КЛЮЧАХ любых политических козней Евразии (Булгар, Москва, Литва, Кыпчак) мы можем видеть только в одном уникальном источнике: в «Нариман тарихы»:
Цит.321. Юсуф аль-Булгари: «Биркаи, главный резиденцией которых с 1256 г. был Сарай-Берке, а с 1360 г. – Вильнюс, а с 1560 г. – Бахчисарай, до 1554 г. не финансировали Московию. Но в 1554 г. Биркаи прекратили постоянное финансирование Булгарского царства и стали финансировать Ивана IV, т.к. он разорвал связи с Наданами и отдавал российский рынок под контроль Биркаев. По указанию Биркаев, Иван IV начал войну с Ливонией, а позднее – и с попавшими под контроль Наданов Польшей и Швецией. У нас – десятки тысяч историков, а никто из них не догадался, что опричнина Ивана IV была очищением Московии от Надановских агентов…После смерти Ивана IV Биркаи стали поддерживать власть Бориса Годунова. [20.2.6]…

   БИТВА ШПИОНОВ банкирского Дома Наданов с контрразведкой банкирского Дома Биркаев разразилась «вокруг Москвы», что у нас и называется «смутное время
Литва со своим канцлером Сапегой  формировала силы Лже-Дмитрия-2, и собирала Балтийскую РОСсию, сары-асманное казачество, не прибегая к помощи банкирских домов; не связываясь с запорожскими бандами, смогла использовать казаков Путивля под управлением кн.Трубецкого,  но Швеция не соединила свои РОС-силы с Литвой,   задавила коалицию лже-царя-2, создав лже-царя-3 – это стало пагубным недоразумением РОСомонов!
   Вечные конкуренты Швеции в католическом иезуитском мире поляки сумели совершить чудо: разбить русско-шведское войско и войти в Москву
   Казаки-разбойники(запорожцы) метались от одного хозяина к другому...Им уже никто не желал платить за совсем плохое воинское служение.

      ИТАК, ЧТО И КАК БЫЛО
   Основные события правления  Фёдора и Бориса.
• 1585 г. – основание Воронежа как сторожевого пункта на южной окраине Московского государства. Крепость построена в 1586 году по указу царя Федора Иоанновича.
• 1586 г. – основание казаками крепости Тюмень
• 1586 г. - основание Самары по указу царя Феодора Иоанновича - как крепости для защиты судоходства на участке Волги около города
• 1586 г. - по указу царя Федора Иоанновича отлита царь-пушка (длина орудия - 5,34 метра; наружный диаметр ствола - 1,34 метра. Калибр ядер - 0,89 метра. 
• 1587 г. - основание казаками Тобольска казаками на месте  поселения Бицик-Тура, на берегу Тобола
• 1589 г. - установление патриаршества – системы иерархического церковного управления во главе с патриархом. Первым патриархом Московским стал св. Иов.
• 1591 г. - последний татарский набег на столицу Российского государства под предводительством крымского хана Казы-Гирея;
• 1590–1593 гг. – русско-шведская война; России по Тявзинскому мирному договору были возвращены города и районы Новгородской земли, захваченные Швецией во время Ливонской войны (города Ям, Копорье, Ивангород)
• 1597 г. – Указ о беглых крестьянах, которые покидали своих землевладельцев «не в срок и без отказу», т. е. не в Юрьев день
• ИМЯ «РОССИЯ»  ПРИХОДИТ  В МОСКВУ.


      БОРИС ГОДУНОВ – ПРЕДСТАВИТЕЛЬ БАЛТИЙСКОЙ И УРАЛЬСКОЙ РОССИЙ.
   Представляю замешательство внимательных читателей, которые удивились присутствию в заголовке этого раздела множественное число РОССИЙ, ибо 300 миллионов россиян живших и живущих после Петра-1, знали только ОДНУ РОССИЮ.
Книги а.д.р. на  математическом уровне доказывают ряд, хоть и не длинный, именно нескольких РОСий, и есть немалая вероятность, что эти исторические знания найдут в науке своё законное место.
   БОРИС ФЁДОРОВИЧ ГОДУНОВ – яркая историческая личность, в оценках которой просвещённый Мир раскололся на две части:  позитивный, либо негативный образы.
А.д.р., проведя исследование сточников, видит И ТО И ДРУГОЕ.
К последнему(негативу) относятся:
:: недальновидность в отношение казаков и казачества; самый мощный оплот РОСии на Юге – Путивльское казачье Войско -  царь Годунов как бы вообще видел (или это нам только кажется),…
:: тяготение к Западу…
:: (необъективный негатив) – активное участие в опричнине.
   Первое=ПОЗИТИВ государственного служения «Бориски» более широк и представляется ПОДАВЛЯЮЩИМ над вторым. Перечислять его здесь не нужно, ибо он выше уже представлен списком достижений царя Фёдора Ивановича, а также и достижениями Ивана-4 Грозного, у которого Годунов был высокопоставленным Конюшим. Очень впечатлителен подробный реестр заслуг ВОЕНАЧАЛЬНИКА Б.Годунова.
   Итак, что нового может предложить читателю кунига «РИД»?
  1. То, что отмечают (немногочисленные) восточные хронисты: Б.Годунов –
:: Лояльность к Самарской Булгарии. Хотя (безкровно) в 1582г она была выведена за Волгу, но, далее, в мире с Русью сосуществовала до 1740г (даже Пётр-1 её не трогал).
:: «также действенно поощрял колонизацию Сибири и южных районов страны» - так пишут многие хронисты, называя «колонизацией» щедрую помощь пары властителей Фёдор Иванович+Годунов регионам Сибири(Древнейшей РОСИИ), добровольно воссоединившимся с Глобальной РОСией (пока ещё носящей имя Рус).
:: Не менял статуса и доброго отношения к Кыпчакской Руси: Касимовскому «царству» и Саранской (Мухшанской)Орде, имевшими значительные заслуги в поддержании безопасности Москвы.
  2. То , о чем предпочитают молчать западные хронисты (при хвалении Годунова о «про-западной ориентации»:
:: Дипломатические и ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ сношения с литовским Родом САПЕГ – второго после Радзивилов могущественного родового клана Поздней Литвы, происхождение которого идёт СО СМОЛЕНСКОЙ ЗЕМЛИ. В чинах канцлеров и маршалов Сапеги ПОМОГАЛИ (по-своему) МОСКВЕ ПРЕОДОЛЕТЬ ЗАМЯТНЮ-СМУТУ… Мы можем полагать, что Сапеги – тот самый «надводный конус айсберга», который выставил Миру БАЛТИЙСКУЮ РОСию во времена «усыхания» Гедеминовского пика Величия РОС-Литвы, униации с кельто-Польшей…

      РОССКАЯ СУЩНОСТЬ  ЖИЗНЕННОГО  ПУТИ Б.ГОДУНОВА. Конкретизируем предыдущий       заголовок подробностями происхождения князей Годуновых/Сабуровых.
Не имея нужды в больших подробностях, обращаем внимание, что
W: Существует версия, что Годуновы, как и родственные им Сабуровы и Вельяминовы-Зерновы, происходили от татарского мурзы ЧЕТА, приехавшего на Русь в 1330 году [Государственный родословец, конец 16в.]. Имеется в виду Костромская Земля…
   «Серьёзные» академики «считают» эту запись недостоверной, ибо «это явилось бы беспрецедентным в тот момент случаем…» Мы же «несерьёзным» считаем эпитет «татарский (мурза)», ибо таковой – один из множества БУЛГАРСКИХ Родов Шуда(к татарам не имеющим ни малейшего отношения) (Шуд- северная провинция Булгарии, включая Кострому), бывших здесь законными хозяевами до колонизации галиджийцами-новгородцами. В «Булгарской(татарской?) руке» в судьбе Московского царства Б.Годунов ясно просматривается как «указательный «палец».
   Весте с этим, длительное проживание потомков мурзы Чека на Костромщине при ассимиляции этого рода местными САРЫ-АЗМАНАМИ и росомонами, можно считать достоверной РОСская идеологическая ориентация ВСЕХ ГОДУНОВЫ/Сабуровых…
   Борис Иванович возвысился при Иване(4) и его сыне Фёдоре не потому, что женился на сестре Фёдора, а всё наоборот: активная деятельность в  опричнине привела к этому браку. Нужно – в теме «РИД» отметить служебную параллель Б.Годунова с Б.Я.Бельским фамилию (Род) которого мы выше усмотрели как белорусско-ДОНЕЦКИЙ, то есть безоговорочно РОСский.

W: БОГДАН БЕЛЬСКИЙ: От КРЕМЛЯ ДО ДОНЦА.
 Также действенно поощрял колонизацию Сибири и южных районов страны Богдан Яковлевич Бельский из ветви Гедиминовичей, жившие в Польше (известен польский летописец Бельский)…ближайший советник Ивана Грозного…Воспитанник сына царя Дмитрия…Некоторые источники называют Б.Бельского главным зачинщиком Смуты…его сторонники опасались царя Фёдора за жизнь второго наследника Ивана(4) и «спрятали» его в Углич, но Богдан Бельский оставался в Москве и верным царю Фёдору и другу Годунову. Но кельто-технологи Замятни/смуты подняли «народное» ОБВИНЕНИЕ в адрес Бельского (о личном перехвате власти) – теперь уже «спрятали» боярина от поднимающейся якобы-народной Смуты…
Зимой 1593 г он ездив в дипломатической группе в Ливны для переговоров с уполномоченным Крымского хана «О вечном мире»…Принимал в 1598г деятельное участи в агитации избрания Б.Годунова царём был «Бориской» пожалован в окольничии , в 1600г был послан (не в знак царской милости) « в дикую степь» на берег Донца Сев`ерского строить город Борисов(Царёв-Борисов). Сначала построил для себя богатый двор, затем крепость соорудил чрезвычайно быстро, поил-кормил ратных людей из своей казны, раздавал бедным добра всякого…Стал очень популярен и любим по всей ДОНЕЦКОЙ ОКРАЙНЕ. Из-за слишком пышной (царской) жизни на Донецчине, опала друга-царя увеличилась, верный слуга был лишён всякого богатства и сослан ещё дальше «в дикую степь» в один из Низовых городов (каковой? – не известно).Учитывая любовь Путивльского казачьего Войска, опальный князь мог «отсиживаться» в любых станицах Войска[azbyka.ru/otechnik]
  Но в 1605г после воцарения сына Бориса Фёдора Годунова «славному» Бельскому возвратили свободу, честь и достоинство… При следующем воцарении Лже-Дмитрия(1) Б.Бельский ПОДТВЕРДИЛ ПОДЛИННОСТЬ СВОЕГО ВОСПИТАННИКА и был, естественно, приближен ко Двору «законного» царя всея Руси…
   Далее мы сможем соединить два события в одну логическую цепь:
::активная поддержка «самозванца» в Москве воспитателем Б.Бельским и
:: активная поддержка того же претендента на трон в Путивльском казачьем Войске.

      СЕМЬНАДЦАТЫЙ  ВЕК.....
   К началу XVI века запорожские казаки сложились в значительную военную силу, доставлявшую беспокойство соседям. Однако и соседи вели себя беспокойно. Польское правительство создало на Украине так называемое реестровое казачество, которое стало важной силой в войнах против Турции и Московского государства. Они должны были защищать Речь Посполитую от татарских и запорожских набегов. В то же время на Поднепровье насчитывались тысячи нереестровых казаков, которые населяли  степи и жили войной, разбоем, охотой и рыбной ловлей. Жили прежде всего за счет военной добычи в войнах с Крымским ханством и Турцией, а также разовые жалованья, которые им выплачивали, соответственно, Варшава и Москва.
  Вхождение всех казаков ПОДНЕПРОВЬЯ и (параллельно -) ПОДОНЕЧЬЯ было слегка «притихшее» в виду 10-летнего перемирия  Руси с Польшей и Корымом. Многие (креативные) из них, особенно Чалла/Салур Казаки, просочившиеся – по-многу или по-малу – во все уголки сакланской Казакии, искали военных или (и) разбойных приключений, но царь вея Руси БОРИС ВТОРОЙ (1-м был князь Киевский и Новгородский Святослав, имевший от рождения им БАРЫС, чин Булгарии БАЛТАВАР (русск.Святой воитель) к 1605 году сумел все Украйны подвести ПОД ДИСЦИПЛИНУ.
   Это вызвало ПОИСКИ разнообразной оппозиции царя к нестандартным способам ПОДРЫВА ВЛАСТИ.

   {20 и 21-й века дали планете Земля , считай, сотню технологий свержения неугодной власти как изнутри, так и извне, чаще всего: совместно экзо- и эндо- перевороты. «Цветные» революции стремительно разрастались в 21 веке, всё это, пожалуй, началось с изобретения в начале 17 века в Москве ЛЖЕ-ЦАРЕВИЧЕЙ для их воцарения в угоду тем или иным политическим силам.}

  Малолетний царевич Дмитрий Иванович при воцарении его брата Фёдора с матерью Марией Нагой, ближайшими родственниками и свитой в 1584 г. Был выслан в завещанный отцом удел – город Углич. Здесь в мае 1591 г. При невыясненных обстоятельствах он погиб. Следственная группа под началом боярина В. И. Шуйского пришла к выводу о смерти царевича в результате несчастного случая, но в народе поговаривали о политическом убийстве. Ему было 8,5 лет. Однако через 19 лет этот Дмитрий стал, всё-таки, царём всея Руси. Возвращение это на законный трон оказалось НЕПОСРЕДСТВЕННО связанным с Путивльским казачьим Войском, значит – с Донецчиной, что заставляет нас пристально его рассмотреть.

      ЛОЖНЫЙ ИЛИ ИСТИННЫЙ БЫЛ ЦАРЬ ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ?
   Ответ долго и «крепко» был однозначный – это ЛЖЕ-Дмитрий. Из разных вариантов подмены мёртвого живым был и есть до сих пор «наглый выступ монаха Гришки Отрепьева»…, для которого нашли истинного отрока боярского знания из Галича…
Вариант самый глупенький, и оттого - самый признанный народом…Улучшенный вариант: Г.Отрёпьев по  наущению Борисовой знати  Григорий Отрепьев, монах Чудова монастыря, бежал на Днепр с заданием найти и представить к польскому двору подходящего самозванца, который мог сыграть роль погибшего царевича. Для этого появилась
:: а) подмена царевича на мальчика, реально убитого;
:: б) замечено, что бегству царевича покровительствовал кто-то достаточно сильный. Сам Лжедмитрий, будучи в Польше, однажды оговорился, что ему помог некто….
   История Лже-Дмитрия-1 исследована «вдоль-и-поперек», и ныне представляется таким занимательным документальным детективом, что «Бальзак и Дюма здесь отдыхают».
   Кунига РИД», ничтоже сумняшеся, может влить в этот детектив СВОЮ СТРУЮ (никем ещё не оговоренную): ТЕМ «ДОСТАТОЧНО СИЛЬНЫМ ЛИЦОМ», организовавшим СПАСЕНИЕ БЕГСТВОМ ЦАРЕВИЧА, БЫЛ(вероятность «шемя»)  его воспитатель Богдан Яковлевич Бельский, что мы заявляем на базе нескольких артефактов:
:: опека воспитанника, причём не для «шкурных» интересов, а для ПОДДЕРЖАНИЯ царственного КУРСА ЕГО ОТЦА «Грозного» по ПРИЖИВЛЕНИЮ НА РУСИ РОСии.
:: натянутые отношения Рода Бельских с Фёдором Иоанновичем, то есть опасение о реальном устранении второго претендента на престол.
:: НЕПОНЯТНОЕ ПОЯВЛЕНИЕ Дмитрия (действительно или ложного) во владениях польско-казацкого князя Вишневецкого (друга Ивана Грозного) НА ВОЛЫНИ, ГДЕ ОТМЕЧЕНО ЛЕННОЕ ВЛАДЕНИЕ РОДА БЕЛЬСКИХ. (Некоторые детали – впереди).
:: Безпрекословное признание князем Бельским истинность своего воспитанника в 1605г при восшествии его на престол.

  Главным стимулом нашей самодеятельности является нарратив:
W: Версия о том, что человек, именующийся в исторических работах «Лжедмитрием», на самом деле был царевичем, спрятанным и тайно переправленным в Польшу, также существует, хотя и не пользуется популярностью. Из современников версию о подлинности царевича Дмитрия озвучивает Исаак Масса, голландский торговец, в своей книге «Краткое известие о начале и происхождении современных войн и смут в Московии, случившихся до 1610 года». Сторонниками спасения выступали, среди прочих, историки XIX — начала XX века А. С. Суворин[26], К. Н. Бестужев-Рюмин[27] и др. Идею о том, что «легче было спасти, чем подделать Димитрия» высказывал такой крупный историк, как Н. Костомаров[28]. В настоящее время также существуют исследователи, разделяющие подобную точку зрения[ru.ruwiki.ru]

    ПУТЬ ЦАРЕВИЧА ИЗ ПОЛЬШИ НА ДОНЕЦЧИНУ.
   Здесь у нас предельно достоверные факты, которые, конечно, разными политическими слоями расцениваются очень-по разному, и мы не будем всю эту информационную настройку здесь предлагать, сказав твёрдо и ясно: ИНФОРМАЦИОННАЯ ВОЙНА ПРОТИВ РОССИИ (которая явно УЖЕ РОДИЛАСЬ) , прежде всего использует простейший способ: УТАИВАНИЕ + ИЗВРАЩЕНИЕ фактов.
:: Впервые следы будущего самозванца обнаруживаются в 1601 году в Киеве, где он появился в виде молодого монаха, пришедшего на поклонение святыням. Существует мнение, что именно здесь будущий претендент сделал первую попытку объявить себя «царевичем московским»… (по версии Карамзина)…
:: Затем он  достаточно долго прожил в Дерманском монастыре, в Остроге, бывшем тогда владением князя Острожского, где собиралось пёстрое общество ненавистников «латинской ереси»…В последующее время следы претендента на престол теряются до 1603 года.
:: В 1603 году юноша объявился в городе Брагине и поступил на службу к западнорусскому православному князю Адаму Вишневецкому, где проявил себя обходительным, скрытным и замкнутым человеком. Существует несколько противоречащих друг другу версий о том, каким образом он сумел донести до князя версию о том, что он спасённый верными боярами царевич Дмитрий…
:: 1)Так или иначе Казацкий князь «удостоверился, что у него служит весьма любезный ему отрок – царевич Московский»,…окружил царевича соответствующей его положению роскошью…
:: 2)Вполне мифическим образом влюбился в красавицу Марину Мнишек и открылся ей и Константину Вишневецкому…
КОММ. Эти и другие «свидетельства» могут быть не столько мифом, сколько ЛЕГЕНДОЙ, подготовленной московско-польскими «спасителями» истинного царевича, равно как и подложного… Нам здесь желательно понимать: ПОЧЕМУ ИМЕННО В ПОЛЬШЕ ВОСКРЕСС убиенный царевич, какая выгода полякам развивать таковую легенду?
:: Со стороны поляков -закабалить будущего царя Руси – заманчиво…
:: Со стороны РОСских патронов молодого царя – ОПАСНО, смежно не только с предательством, но и с конечным ФИАСКО. Тем не менее сюжет развивается в пользу Польши:
::В начале марта 1604 года братья Вишневецкие, продолжавшие опекать претендента, доставили его ко двору Сигизмунда в Кракове. 15 марта король дал ему частную аудиенцию в присутствии папского нунция Клавдия Рангони, во время которой «приватно» признал его наследником Ивана IV, назначил ежегодное содержание в 40 тысяч злотых и позволил вербовать добровольцев на польской территории. В ответ от Лжедмитрия были получены обещания после вступления на престол возвратить польской короне половину смоленской земли вместе с городом Смоленском и Чернигово-Северскую землю

   ПОХОД В РОССИЮ.(Интересно, что авторы статьи в [ru.ruwiki.ru], используемую здесь, не пишут «Поход в Русь», как должно быть де-юре, а «В Россию», каковой ЕЩЁ НЕТ в начале 17 века, и не было весь 17 век, и лишь появилась в 1722г велением умирающего Петра1)
   УДИВИТЕЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ ПОХОДА ДМИТРИЯ/ЛжеДмитрия НА МОСКВУ.
:: Собранные «там-сям» воинские силы Царевич вёл САМ, как главнокомандующий (или это только хотят нам показать нам заинтересованные хронисты).
:: Будущему тестю будущего царя Юрию Мнишеку удалось собрать для  1600 человек в польских владениях, кроме того, к нему присоединилось 2000 добровольцев из Запорожской Сечи и небольшой отряд донцов, с этими силами был начат поход на Русь.
При меньшинстве польских боевиков, это войско хронисты называют «ПОЛЯКИ».
:: Шли не прямо на Москву, а начали с Чернигова и «с Северской Земли». Казачьи сотни располагались на южных границах в сторону Корыма и не участвовали в сопротивлении Движения претендента на царский трон. Поляцкой челяди царя Всея Руси,  с неким сопротивлением сдавались Чернигов, Новгород-Северский, Путивль.
   «Казна», захваченная в Путивле, оказалась практически полностью истраченной. Наёмное войско роптало, недовольное тем, что обещанное жалование было им выплачено только за первые три месяца, а также запретом грабежей и поборов с населения.
:: «21 декабря 1604 года под Новгородом-Северским состоялось первое крупное сражение между Дмитрием и войском князя Ф. И. Мстиславского, в котором, несмотря на превосходство царского войска в количестве (15 тысяч человек у Дмитрия, и 40 тысяч - у князя), победу одержал самозванец. Возможно, поражение русских войск было вызвано не столько военным, сколько психологическим фактором — простые ратники неохотно сражались против того, кто мог, по их мнению, быть «истинным» царевичем, некоторые воеводы и вслух говорили, что «неладно» бороться против истинного государя»
:: 1 января 1605 года в войске Дмитрия вспыхнул открытый мятеж, наёмное войско кинулось грабить обоз. Дмитрий самолично объезжал рыцарей, падал перед ними на колени и уговаривал остаться с ним, но получал в ответ оскорбления и среди прочих пожелание быть посаженным на кол[ru.ruwiki]

:: Но – по мере того, как от «Дмитрия» отходили реестровые атаманы Тогобочья и «в
итоге с ним осталось 1500 польских рыцарей», «примеру Путивля последовали другие города и поселения — среди них Рыльск, Курск, Севск, Кромы[]. Тогда же Дмитрий приказал доставить ему из Курска чудотворную икону Богородицы, устроил ей торжественную встречу, поместил в свой шатёр, где позднее молился ей каждый вечер. Воеводы сдавшихся городов либо сами присягали Дмитрию, либо доставлялись связанными в его лагерь, но тут же освобождались и приносили присягу. Войско Дмитрия постоянно росло[14]. Убыль в живой силе немедленно восполнили 12 тысяч донских казаков, под охраной которых Дмитрий укрепился в Севске»
КОММ.  Перечисленные «города и поселения» - НАИБОЛЕЕ ВЕРНОЕ МОСКОВИИ Сев`ерско-Черниговское население Донецчины! Как же могло получиться, что оно столь дружно воспротивилось Верховной власти Русского царства?! Ответ лежит на поверхности: не в царстве причина,  во властителях, захвативших Престол царства
:: Первым стал «отбиваться» от претендента царь Б.Годунов; ему «не повезло» вообще:
        :::два года тяжкий неурожай по стране и голодомор…
   ::: Подтачивание его власти велось антиРОСской оппозицией Шуйских всё сильнее…
   ::: Годунов неосторожно обидел казачество , обидел и своего товарища князя Бельского, которого уважала Путивльщина.
 :: Вторым под гнев Юга , с апреля 1605г залез на престол князь Шуйский Род Шуйских и тайно-католическая его компания.
  Нам было бы дико вообразить, что православная Путивльщина поддалась Польскому католическому влиянию. Неужели самые крепкие Росским духом и умом путивльские казаки обрадовались тому, что «от Лжедмитрия были получены обещания после вступления на престол возвратить польской короне половину смоленской земли вместе с городом Смоленском и Чернигово-Северскую землю» ?
:: «Московская рать, высланная против самозванца, настигла его в конце января у села Добрыничи. В ночь на 21 января 1605 года посланные Лжедмитрием лазутчики намеревались поджечь село с разных сторон; этот манёвр, однако, не удался, и ранним утром следующего дня, выйдя из города, он дал сражение царскому войску у Добрыничей, но потерпел поражение из-за многочисленной артиллерии у противника. В результате битвы самозванец потерял практически всю свою пехоту и большую часть конницы, победители захватили всю его артиллерию — 30 пушек и 15 знамён и штандартов» [ru.ruwiki.ru]
:: W: МОСКОВСКИЕ ВОЙСКА не только разбили польско-казацкие силы, НО И СПАСЛИ ПРЕТЕНДЕНТА неожиданным образом: «правительственные войска развязали жестокий террор, уничтожая всех без разбора — мужчин, женщин, стариков и даже детей как сочувствующих самозванцу.
   Результатом оказалось всеобщее ожесточение и раскол среди московского дворянства, ранее большей частью своей преданного династии Годуновых. Также было упущено время — самозванцу позволили уйти и укрепиться на всю зиму и весну 1605 года в Путивле под защитой донских и запорожских казаков. Считается, что в это время претендент пал духом и пытался бежать в Польшу, но войско сумело его удержать, и действительно — скоро его ряды пополнились ещё 4 тысячами казаков».
КОММ. Можно полагать, что к «царевичу» подтянулись с юга НАСТОЯЩИЕ КАЗАЧЬИ СОТНИ путивльцев и, возможно, из городка Борисова, из «кремля» князя Бельского появились рекомендации «подмогнуть» будущему НАСТОЯЩЕМУ ЦАРЮ.
ДА! ТЯЖЕЛА ТЫ, ШАПКА МОНОМАХА! Даже тогда, когда её ещё нет на голове.

ПУТИВЛЬСКОЕ  «СИДЕНИЕ». Когда русские и татарские войска ЛЮБЯТ «СТОЯТЬ» (как на реке Угре), КАЗАКИ ЛЮБЯТ «СИДЕТЬ», как в Азове, Астрахани. Очакове…и в Путивле.
«Претендент отослал казачье пополнение защищать Кромы, надеясь таким образом отвлечь царскую армию, и до весны этот небольшой отряд сковывал посланные против Дмитрия войска, которые вместо того, чтобы осадить самозванца в его временной «столице», теряли время, штурмуя Кромы и Рыльск, жители которых, будучи свидетелями кровавого террора, который развязали царские войска, стояли до последнего».
КОММ. До того польские рыцари были либо перебиты, либо удалились восвояси; для «царевича» Путивльское казачье Войско, Сев`ерская Земля и, вероятно – ВСЯ  Донецчина, как по волшебству, обернулась ЗЕМЛЁЙ ОБЕТОВАННОЙ…Во время «путивльского сидения» Дмитрий фактически готовился к будущему царствованию — принимал польских и русских священников, обращался к народу с обещаниями построить в Москве университет, пригласить в Россию образованных людей из Европы и т. д. Отмечали, что на его обедах равно присутствовало и православное, и католическое духовенство, и Дмитрий делал всё от него зависящее, чтобы сблизить их между собой.
По приказанию Бориса, в Путивль были посланы несколько монахов с ядом для самозванца, но их успели разоблачить и арестовать. Позднее самозванец своей властью простил их[ru.ruwiki.ru].
 На руку ему было также то, что в апреле скончался царь Борис, чудовские монахи, посланные в Путивль для обличения самозванца, прислали письмо, в котором называли его «истинным сыном Ивана Васильевича».
  В мае, после смерти Бориса Годунова, Дмитрию присягнуло войско, стоявшее под Кромами; воевода Пётр Фёдорович Басманов перешёл на его сторону и в дальнейшем стал одним из самых близких его сподвижников и даже погиб вместе с ним. Самозванец отправил войско на Москву во главе с князем Василием Голициным, а сам поехал в Орёл, где его ждали выборные «от всей рязанской земли», и далее — в Тулу.
   В Москву были отправлены с грамотой от «царевича Димитрия» Гаврила Пушкин и Наум Плещеев, вероятно, под охраной казацкого отряда Ивана Корелы….
КОММ. В общем, посыпалось всё не очень крепкое сопротивление боярства Руси новому воцарению – кто-то поверил воскрешению царевича, кто-то понял, что ВЫГОДНО это принять… Но нам надо признать, что САМ МНОГО СДЕЛАЛ, ЧТОБЫ В НЕГО ПОВЕРИЛИ!
  Под давлением Богдана Бельского и его сторонников Боярская дума приняла решение направить своих представителей к самозванцу. 3 июня в Тулу отправились старый князь И. М. Воротынский и несколько второстепенных бояр и окольничих — князь Трубецкой, князь А. А. Телятевский (князья СЕВ`ЕРСКОЙ ЗЕМЛИ),   Ф. И. Шереметев,…
  В Туле Дмитрий занимался государственными делами как царь…
В конце весны он медленно двинулся в сторону столицы. Тем временем в Москве с 5 июня 1605 года НАЧАЛОСЬ ДИКОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ СЕМЬИ ГОДУНОВА, начиная с действующего царя всея Руси Фёдора Борисовича – об это подробно не хочется и писать.  Дмитрию же донесли, что Годуновы покончили с собой, приняв яд. Прилюдно Дмитрий сожалел об их смерти и обещал помиловать всех оставшихся в живых из их родни.
Убедившись в поддержке дворян и народа, он двинулся в столицу и 20 июня 1605 года торжественно въехал в Кремль[37].

      …ЗАПОРОЖЦЫ  ПОМОГАЮТ  РУСИ  ОДОЛЕТЬ  МОСКОВСКУЮ ЗАМЯТНЮ.
По Д.Яворницекому: У Путивльских казаков  объявился человек, который потом потряс основы русского государства – это Лжедмитрий Первый. Что он был также в Запорожье, есть прямые положительные указания...С появлением «царевича» наступило на Руси КОНКРЕТНАЯ замятня -ВЕНЕЦ смутного времени,  а такое всегда желательно было для всего казацкого сословия, искавшего везде добычи и военной славы. В смутное время  все самозванцы опирались главным образом на козаков. В этом деле главнейшую роль играли украинские(малороссийские) и черкасские(джеремельские), и второстепенную – собственно запорожские(низовые).
   Получив позволение Сичи собирать войско для похода на Москву, Лжедмитрий в 1604 году послал своих агентов к донским и запорожским козакам поднимать их к себе на службу...Две тыс. донских, 12 тыс малороссийских (из них 8тыс конников, армата из 12 пушек) и несколько тысяч польских авантюристов...
 
      ЦАРСТВОВАНИЕ ДМИТРИЯ ИОАННОВИЧА 20 июля 1605г -14 мая 1606г.
 можно без прикрас считать САМЫМ МУДРЫМ И ГУМАННЫМ за века назад и вперёд по реке Леты:
:: укрепление «украинских»/Воронежских бастионов,
:: судостроение – многие из его начинаний были продолжены Петром-1.
:: на Юге страны на 10 лет было отменено взимание налогов, а также
:: Ограничения крепостничества,
    ::: крестьянам разрешили уходить от помещика, если тот не кормил их во время голода…
   ::: прекратилась практика обработки «десятинной пашни
   :::  запрещена была потомственная запись в холопство, более того, холоп должен был служить только тому, кому добровольно «запродался», тем переходя скорее на положение наёмника.
   ::: срок преследования беглых установлен в пять лет. Возвращению подлежали все крестьяне, бежавшие за год до начала «голодных лет» или же после них, или те, кто бежал во время голода, захватив своё имущество — то есть, не с целью спасения жизни. Бежавшие во время голода закреплялись за новым помещиком, кормившим их в трудное время. В закон не включались те, кто сумел удалиться о прежнего места проживания более чем на 200 вёрст. Путивль, оказавший огромные услуги будущему царю, был освобождён от всех податей на 10 лет, но Сводный судебник, который должен был включить в себя новые законы, однако же, не был закончен.
:: В законодательном порядке запрещено было мздоимство …
    .Экономическое положение страны улучшилось, но всё же отличалось нестабильностью — сознавая это, Лжедмитрий попытался исправить положение за счёт обложения ясаком сибирских остяков и татар.
   Англичане, бывшие в то время в Москве, замечали, что такой свободы не знало ещё ни одно европейское государство. В большинстве своих действий частью современных историков Лжедмитрий признаётся как новатор, который стремился европеизировать государство. Это отразилось даже в его титуловании (сам он подписывался как император, правда, с ошибками — «in perator», хотя его официальный титул был иной: «Мы, пресветлейший и непобедимейший Монарх Дмитрий Иванович, Божиею милостию, Цесарь и Великий Князь всея России, и всех Татарских царств и иных многих Московской монархии покорённых областей Государь и Царь»).
   В это же время Дмитрий начал планировать войну с турками, собираясь нанести удар по Азову и присоединить к Русскому царству устье Дона, и приказал отливать на Пушечном дворе новые мортиры, пушки, ружья. Сам обучал стрельцов пушечному делу и штурму земляных крепостей, причём, по воспоминаниям современников лез на валы, несмотря на то, что его бесцеремонно толкали, сбивали с ног и давили.
   Любовь этого царя к городу Елец вызывает подозрение, что он был как раз (истинным) родом из елецко-червлёноярских казаков – если не был истинным внуком Рюриковича Василия(3) и Елены Глинской/Мамаевой. Зимой, заручившись помощью Войска Донского, он послал в Елец дворянина Г. Акинфова с приказом укрепить елецкий кремль. Туда же была направлена осадная и полевая артиллерия, и созданы склады для снаряжения и продовольствия. На реке Вороне, притоке Дона, приказано было строить суда. В Крым отправлено было посольство с объявлением войны. Сам Дмитрий собирался весной отправиться в Елец и провести вместе с войском всё лето.
   В уезды направлялись воеводы для проведения дворянских смотров. Часть новгородского ополчения, которое составляли дворяне и дети боярские, была вызвана в Москву для похода на Азов.

   ЭТО – СКАЗКА? Нет, это  БЫЛОЕ! Это – ЧУДО? Наверное – да! Но у него ЕСТЬ ИМЯ: РОССИЯ! Это случайность, или описка стряпчих, что Дмитрий(2) Иванович писался: «Великий Князь всея России» - лишь Пётр-1 Алексеевич отважился это сделать 115 лет спустя.

    БЫЛ ЛИ ДМИТРИЙ(2) ИВАНОВИЧ (пусть даже и ложный) РОСсом?
  Посмотрим на его «бытовой» характер:
Цит.322.  А.Морозов: «Пётр Петрей записал:
Вспоминали, что новый царь любил поговорить, удивлял начитанностью и знаниями, в спорах часто приводил в доказательство факты из жизни других народов или истории из собственного прошлого.
Любил поесть, но после обеда не спал, что было не в обычае прежних царей, не ходил в баню, не позволял постоянно кропить себя святой водой[36], шокировал москвичей, привыкших к тому, что царь должен был выглядеть степенно и ходить, ведомый под руку ближними боярами, тем, что свободно разгуливал по комнатам, так, что телохранители порой не могли найти его[5]. Любил ходить по городу, заглядывать в мастерские и заводить разговоры с первым встречным.
Отлично умел обращаться с лошадьми, ездил на медвежью охоту, любил весёлую жизнь и развлечения. Сумрачный Кремлёвский дворец ему пришёлся не по душе, и Дмитрий приказал выстроить для себя и для будущей жены два деревянных дворца. Его личный дворец был высок, но невелик по размеру и состоял из огромных сеней, уставленных шкафами с серебряной посудой и четырёх комнат, полы в которых были покрыты персидскими коврами, потолки покрыты резьбой, а печи украшены изразцами и серебряными решётками. Ещё одним нововведением была музыка, звучавшая во время обедов. Любил он устраивать праздники и пиры для придворных.
В отличие от прежних царей, он оставил преследование скоморохов, не запрещены были больше ни карты, ни шахматы, ни пляски, ни песни.»
   Дмитрий, якобы, однажды заметил, что «есть два способа царствовать, милосердием и щедростью или суровостью и казнями; я избрал первый способ; я дал Богу обет не проливать крови подданных и исполню его».  [59]
:: Также отмечали, что он обрывал всякого, желавшего подольститься к нему, дурно отзываясь о правлении Бориса. В таком случае, Дмитрий замечал льстецу, что тот, как и все прочие «ставил Бориса на царство», теперь же хулит.
   Можно утверждать, что это –категорический СКИФСКИЙ ХАРАКТЕР…
:: Чтобы уменьшить злоупотребления при сборе податей, Дмитрий обязал сами «земли» отправлять с выборными людьми соответствующие суммы в столицу. Взяточников приказано было водить по городу, повесив на шею денежную мошну, меха, жемчуг — или даже солёную рыбу — то, чем бралась взятка, и бить палками. Дворяне были избавлены от телесных наказаний, зато вынуждены были за те же преступления выплачивать большие штрафы.
   Новый царь изменил состав Думы, введя в него в качестве постоянных членов представителей высшего духовенства, и отныне повелел Думе зваться «сенатом». Во время своего недолгого правления царь почти ежедневно присутствовал на заседаниях и участвовал в спорах и решениях государственных дел. По средам и субботам давал аудиенции, принимал челобитные и часто гулял по городу, общаясь с ремесленниками, торговцами, простыми людьми.
   Иные государственные дела/РЕФОРМЫ его представлены выше (частично, но достаточно ёмко) – их можно смело отнести К САРМАТСКОМУ ТИПУ ВЛАСТИ. При возрасте в 24 года он смело брался за управление войной, идейно уважал (спартанский)АСКЕТИЗМ.
:: Не только друзья, но и враги, сквозь зубы, отмечают НЕОБЫЧАЙНУЮ ОБРАЗОВАННОСТЬ юноши, проведшего отрочество и юность НЕВЕСТЬ ГДЕ! При нулевой возможности его вырасти и обучаться в боярском доме, м можем ориентироваться только на МОНАСТЫРИ. Но где в Руси, захламлённой кельтическими пришельцами, могли быть монастыри РАДОНЕЖСКОГО ТИПА?
   Ответ МОЖЕТ и ДОЛЖНА ДАТЬ КУНИГА «РИД» - именно в этом её одна из важнейших задач.
ОТВЕТ. Доступ к ДУХОВНЫМ ЦЕНТРАМ РОСской сущности для ТАЙНОГО ВОСПИТАНИЯ  НАСЛЕДНИКА ПРЕСТОЛА мог находиться: (перечисляем по степени удаления от Москвы):
:: Монастыри Гардарика (севера Руси), сохранившиеся от Сергия Радонежского, но безопасные от ищеек Шуйских: только на Бьярме, стыкующейся с Уральской РОСией.
:: Белорусская и Смоленская Литва.
:: Донецчина в районе Царево-Борисово…
:: Саранско-Мухшанские монастыри, вскормившие Серафима  Саровского…
   Воспитанник такого качества, как Дмитрий-2 РАВНОЗНАЧЕН по духовно-интеллектуальной ценности воспитаннику НАЗАРЕЙСКИХ арья-сект АНАТОЛИИ ИЕШУА НАЗАРЕЮ (Иисусу Христу) – с особенностями СКИФО-КЫПЧАКСКИХ (кшатри)-ПРИНЦИПОВ. Мы уже встречали в 4-тысячелетней истории РОС-нации такие ЦЕНТРЫ ВОСПИТАНИЯ:
:: росомонские на Алтае,   :: АРКАИМ на Юж.Урале;    :: Шамбала в Тибете;   ::Университеты Идель-Булгара;    АСГАРДЫ в Копет-даге и на Кавказе;   
::Мамелюки Египта;   Асты ОдРОСов в Родопах;     ::АСКОЛЬДЫ Куявы(Кыевской Руси);    ::ДОНЕЦКАЯ СКАНДИНАВИЯ;          монастыри С.Радонежского;

   РУССКИЙ  ПАРАДОКС: с одной стороны, народ его любил, а с другой — подозревал в самозванстве и обвинял. Сгубила молодого и умного РОСОМОНА женитьба его на полячке Мнишек и, главное, тяжкий для москвичей разгул польских и иных иноземцев в ходе их свадьбы… НЕДОВОЛЬСТВО И БУНТ МОСКВИЧЕЙ, управляемый Шуйскими, и
ЗВЕРСКОЕ УБИЙСТВО  Царя Дмитрия, в основном УЖЕ ПОЛЮБИВШЕГОСЯ РУСИ.

      РОССееЗАЦИЯ  РУСИ.
   Выше отмечалось и детально доказывалась РОСсеезация Московской РУСи сары-асманами Балтики и Булгара; Царствования от Василия(3) до Фёдора Иоанновича было именно к этому предназначено самими даже родовыми истоками царствующих лиц; достаточно назвать Ивана(4)Васильевича с матерью кыпчако-сербского происхождения и внебрачным отцом будинским князем Оболенским.
Сыновья Грозного: Фёдор – слегка, Дмитрий – «по полной чаше» реализовали на царском троне НАЧАЛО РОСского государственного устройства.
   РОСеезация Руси со стороны Булгара ещё более «невидима» в русской историографии, но именно перекачка уральских РОСсиян в Москву создала  слияние Москвы и Казани.
   РОСомоны (включая сары-асманов) активизировали РОСские умы и души, дремавшие ранее, пробивная роль Путивльского казачьего Войска была не случайностью – осознанная или Духом поднятая ПОМОЩЬ ЮЖНЫХ РОСомонов своим единомышленникам ЗАПАДНЫМ И ВОСТОЧНЫМ РОСОМОНАМ.
   После Великой замятни название РОС-СИЯ прочно вошло в политику и сознание РУСских.

      ПОСЛЕДНИЙ ЦАРСТВУЮЩИЙ РЮРИКОВИЧ – САМЫЙ ХУДШИЙ.
1 июня 1606 года бояре избрали царём лидера восстания против Дмитрия -Василия Шуйского. Наспех выбранный Василий(4) устраивал далеко не всех. Оставались те, кому царствование самозванца было выгодно, а появление нового царя вызывало опасения. Почти все окраины страны остались верны убитому самозванцу. Москва же, как мы поняли , была ВЕРНА ДЬЯВОЛУ, и именно в ней всё Шуйское семейство было «как рыба в воде». В историографии нет ничего, рассказывающего о благодеяниях царя Шуйского для страны и народа, но он держался на троне ВЧЕТВЕРО БОЛЬШЕ, чем БЛЕСТЯЩИЙ РЕФОРМАТОР Дмитрий-4. Можно только догадываться, что все эти реформы БЫЛИ УНИЧТОЖЕНЫ цареубийцей. Этот царь ничего не конструировал, только ОТБИВАЛСЯ ОТ РАС/РОС/РУС/УРУСов, желавших сбросить его с престола.
Нам остается только удивляться имеющемуся ныне генетическому факту: Род Шуйских, уничтоживший РОС-монархов Елену Глинскую, Ивана Грозного, (вероятно)-Б.Годунова и Дмитрия-4, был и остается носителем РОС-генотипа R1a1.

     ЛОЖЬ НА ЛЖИ И ЛОЖЬЮ ПОГОНЯЕТ
   Столица (практически ВСЕЙ ДОНЕЦЧИНЫ) Путивль после триумфального ухода и воцарения Дмитрия(2) носила определённую гордость, затем получила от царя разные формы БЛАГОВОЛЕНИЯ. Но «не долго музыка играла…» Царёво служение их любимца длилось всего год, и его погубитель В.Шуйский, став царём, не жалел политических противников, как это чисто по-скифски сделал Дмитрий-царь. Сев`ерщина не успела испугаться, как к ним прибыл главою Григорий Петрович Шаховской (?— после 1612) —  дворянин (Рюрикович из ветви Мономаха)и воевода во времена правления Фёдора Ивановича, Бориса Годунова и Смутное время, сделавший идеологическую основу восстания И.И. Болотникова, поднявший северские города против царя Василия Шуйского. Ранее он был воеводой в Чернигове и Белгороде (включая Рыльск). Здесь он перешёл на службу к Дмитрию и довёл его войско до Москвы. В нынешнем ссыльном назначении в Путивле Шаховской не мог быть доволен своим положением. Пользуясь распространившимися слухами, что царь Дмитрий жив, поднял бунт, переросший в восстание Ивана Болотникова. В планы мятежника входило создать новое правительство, при котором князь Григорий Петрович мог играть самостоятельную видную роль. Для этого он начал очень искусно пользоваться положением воеводы Путивля, где находил себе опору первый самозванец, где ещё были сильны воспоминания о нём и горожане боялись возмездия от московского правительства Шуйского. Созвав жителей Путивля и окрестностей, он торжественно объявил им, что московские изменники — бояре умертвили вместо царевича Димитрия совершенно другое лицо и что законный царь жив, скрывается и ждёт помощи от своих подданных. В речи было указано на опасность, которой подвергся Путивль и вся северская область от правительства Шуйского. Город быстро восстал, а за ним поднялась и вся северская область, откуда слухи о чудесном спасении Димитрия начали распространяться и по другим  областям. Скоро к Шаховскому, выдававшему себя за царского уполномоченного, начало стекаться множество народа с разных сторон. Во главе всего этого ополчения естественно и очутился князь Григорий Петрович. Но для народных масс было недостаточно уверений, что царь жив, было необходимо личное присутствие царя и Шаховскому надо было найти лицо, которое взяло бы на себя эту роль.  Нашли в Польше Ивана Исаевича Болотникова, который и был принят Шаховским, как посланник царя и получил командование над ополчением. Но князь продолжал ИСКАТЬ «спасшегося» Дмитрия-царя, и – нашёл НА славной казачьей реке ХОПРЕ..

      КАК МОЖНО ОТЛИЧИТЬ КЕЛЬТО-КАЗАКОВ ОТ ИСТИННЫХ.
   В Московской Замятне/смуте по всея Руси, и по Донецчине, в частности, приняли участие немало тысяч казаков; но суть и РОЛИ их участия – при внимательном рассмотрении  - были не просто РАЗНЫЕ, но и ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ, что определялось ИХ ГЕНЕТИЧЕСКИМ ПРОИСХОЖДЕНИЕМ.
::РОС-казаки(генотипы мгт(R1(ас)+R1a(сака )+R1a1(сарматаллы)+мгтК (уралоиды) прочно несли древнейшую КАРМУ КШАТРИЕВ – защитников Добра и Справедливости…Что мы пишем правду, доказывается ТРЕМЯ ВЕКАМИ именно ТАКОГО СЛУЖЕНИЯ КАЗАКОВ РОССИИ.   Но бывало и иное.
:: КЕЛЬТОИДЫ В КАЗАКАХ(генотипы мгт(R1b1(кельты)+мгтR1b1a(хай/фриго/галлы) +R1b1b(тюркюты) :
ЧаллаКазак, СалурКазаки, бугур-казаки, ногайчи-казаки, (тюрко-)татар-казаки, галич(польско)-казаки – это ИЗВРАЩЕНИЕ казачьей сущности, доставшееся Руси в 13….17 веках.
   Характерные признаки кельто-казаков:
:: Тактическая и стратегическая ЛЖИВОСТЬ, ХАМЕЛЕОНСТВО…
:: ЗВЕРСТВО= НЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЖЕСТОКОСТЬ…
:: Неудержимое СТРЕМЛЕНИЕ К ВЛАСТИ при значительном ПАРАЗИТИЗМЕ, БАНДИТИЗМ…
ВТОРОЙ ЦАРЬ-САМОЗВАНЕЦ.
Следующий лже-царь «Пётр Фёдорович («внук Ивана Грозного»»)– ЯВНО ИЗ БУГУР КАЗАКОВ (рождён в Муроме); опирался уже на волгских казаков и русских, ненавидевших, кажется, ВСЕХ ЦАРЕЙ смутного времени; объявился ещё при жизни Фёдора Борисовича.. Он с добровольными «подданными» людьми подымался на Москву с Терека вверх по Волге, но за Свияжском получил известие о гибели Лжедмитрия-1и воцарении Василия Шуйского, повернул назад, и очутился на Хопре на зимовке. Далее
при лже-царе№2 были терские, донские/хопёрские и волжские казаки, а потом пристали и запорожские.
  Его быстро выследили даже современники: Илейко (Илья) Муромец (Лжепётр) — самозванец, выдававший себя за царевича Петра Фёдоровича(внука Ивана Грозного), в действительности никогда не существовавшего сына царя Фёдора I Ивановича. Настоящее имя Илья Иванович Коровин. Военачальник войска Ивана Исаевича Болотникова. Из-за отсутствия «царя Дмитрия» в 1606—1607 годах (один убит, другой ещё НЕ ЯВИЛСЯ)Лжепётр был претендентом на российский престол. Этот лже-наследник трона выдуман казаками-разбойниками на Тереке:
Из [РУВИКИ]:… На Тереке «атаман Фёдор Бодырин собрал собственный круг в 300 человек и предложил  план <казацкого разбоя>— идти на Волгу, грабя на своем пути торговые суда, а чтобы разбойничьему походу придать видимость законности, решено было выдвинуть из своей среды самозванца, объявив его племянником Лжедмитрия, спешащим на выручку «дяди» в Москву. Из двух претендентов — сына астраханского стрельца Митьки и Илейки Коровина, которые оба служили у казаков в «молодых товарищах», — выбран был второй, так как он уже бывал в Москве и неплохо знал местные порядки….План Федора Бодырина поддержал ещё один казачий атаман Гаврила Пан, войска обоих соединились на реке Быстрой. Терский воевода Петр Головин не решился остановить взбунтовавшихся казаков, тем более, что астраханский гарнизон был также ненадёжен. Воеводе не удалось уговорить казаков даже оставить на Тереке половину своего состава «для приходу воинских людей». Казачье войско ушло к Астрахани, но взять город не решились, и ушли вверх по Волге вместе с присоединившейся к ним частью астраханского гарнизона. В дальнейшем казаки заняли четыре волжских городка, но действовали осторожно, не допуская повального грабежа и кровопролития. Имя «царевича Петра Федоровича» позволило им беспрепятственно добраться от Царицына до Свияжска. Здесь разбойно-«царское» войско зажали два отряда (тогда ещё) войск Дмитрия-царя. Илейко Муромец сумел вывернуться и бежать с бандой до Хопра-реки, где он зимовал у вольных хопёрцев.

      ДОНЕЦЧИНА В ЛАПАХ ЗВЕРО-ЛЮДЕЙ.
   Нам в «РИД» непременно нужно ознакомиться с ЧЁРНОЙ СТРАНИЦЕЙ ИСТОРИИ Донецкой РОСии, последовавшей сразу же за славной страницей пестования РОС-царя Дмитрия Второго (1-й – князь Дмитрий Донской).

[W]: В средневековом народном сознании государство было невозможно без царя; вопрос лишь стоял, чтобы царь этот был праведен и в достаточной мере заботился о своих подданных, он должен был заменить на престоле «лукавого» царя, самозванца, посаженного на трон изменниками-боярами. Таким образом, поднять народ против Шуйского можно было только противопоставив ему нового лжецаря или лжецаревича.
   ПУТИВЛЬ ПРИВЕЧАЕТ ЛЖЕ-ЦАРЯ №2.
Анти-Шуйский князь Шаховской поднял казачье восстание, и под его влиянием весной 1607г. Лже-Пётр двинулся (не на Москву), а в Путивль.
КОММ. У нас, патриотов Донецчины, начинает ВОЗНОСИТЬСЯ к небесам ГОРДОСТЬ от того, что Путивльское казачье Войско СТАНОВИТСЯ «МЕККОЙ» ЛЖЕ-ГОСУДАРЕЙ РУСейских.
  О самозванце вспомнил  путивльский воевода Григорий Шаховской, когда, пытаясь поднять Сев`ерщину на борьбу против царя Василия(4), он неоднократно утверждал, что в Путивль в скором времени прибудет «чудом спасшийся царь Димитрий с большим войском». В конечном итоге, как и следовало ожидать, его словам перестали верить, и Шаховскому ничего не оставалось, как обратиться с грамотой «от князя Григория Шаховского да ото путивлцов ото всех» к самозваному Петру Федоровичу в надежде на то, что он сможет поднять терских и волжских казаков, чья помощь была необходима партии противников Василия, чтобы выстоять против мощной коалиции местных же дворян, оставшихся ему верными.
  Вместе с «воровским царевичем», как его именуют документы того времени, в Путивль в начале ноября 1606 года из Хопёрской Земли вступило войско из нескольких тысяч терских и волжских казаков, позднее к ним присоединились запорожцы. Казаки, пользуясь тем, что за ними стояла реальная воинская сила, практически захватили в городе власть, и прежнему руководству пришлось с этим смириться.
  Несмотря на мирное вступление в Путивль, лже-царевич Пётр вскоре натолкнулся на активное сопротивление духовенства и знати. В отличие от Лжедмитрия I, человека воспитанного и образованного в дворянской среде, лже-Пётр всем своим видом, речью и манерами выдавал своё простонародное происхождение, в результате чего ему было исключительно трудно удерживать в повиновении дворянство, тем более, что многие из «служилых людей» узнавали в придворных нового самозванца своих бывших холопов, среди них назывался казак Василий, бывший холоп князя Трубецкого; да и сам «царевич» служил когда-то под началом Василия Черкасского, в то время находившегося в путивльской тюрьме. В результате всего вышеперечисленного, после вступления в город, самозванец развязал против знати жестокий террор. По свидетельствам Разрядных книг того времени:
«В Путимль, привели казаки инова вора Петрушку... и тот вор Петрушка боярина князь Василья Кардануковича, и воевод, и дворян, и воевод, которых приводили... всех побили до смерти разными казнями, иных метали з башен, и сажал по колью и по суставам резал.»
   Эти сведения подтверждаются также летописью:
«Петрушка повеле <дворян> посекати, по суставом резати, а иным руки и ноги нахрест сечь, а иных варом (т.е. кипятком) обливати из города метати».
Среди прочего лже-царевич возродил любимую Иваном Грозным «медвежью забаву», когда пленных дворян травили в загородке медведями или, зашив в медвежьи шкуры, спускали на них собак.Среди погибших в Разрядных книгах называются имена боярина князя Василия Черкасского, царского посланника ясельничего Андрея Воейкова, воевод — князей Андрея Ростовского и Юрия Приимкова-Ростовского, Гаврилы Коркодинова,Бутурлиных, Никиты Измайлова, Алексея Плещеева, Михаила Пушкина, Ивана Ловчикова, Петра Юшкова, Федора Бартенева, Языкова и других.
Не меньше страдало от него непокорное духовенство.
«..А игумен наш в мире смуту и прелесть, вора Петрушку, не боясь смерти, обличал. И вор Петрушка велел того игумена за то убить з башни до смерти. И на тое монастырскую вотчину царя Василья жаловалные грамоты, взяв у него, изодрал.» /РУВИКИ\
   Политика самозванца:
В сознании масс также естественным было, что царя окружает знать, и ему помогает в решениях Боярская дума. Потому не стоит удивляться, что Илейко, расправляясь с мятежной знатью, все же старается окружить себя аристократами и также образует собственную Боярскую думу, в которую входят среди прочих князья Андрей Телятевский, Григорий Шаховской, Мосальские и др. Представители знати стояли во главе отрядов повстанческих войск, другое дело, что их роль часто была номинальной, в то время как подлинную власть сохраняли в своих руках казачьи атаманы. Более того, как полновластный царевич, Илейко пользуется правом жалования земли и наград, чем также удерживает возле себя знать.
В то же время самозванец пытается завязать отношения с Польшей, как видно, памятуя о помощи, которую поляки оказали первому самозванцу. В Польшу было отправлены послы, но им удалось добраться только до Киева. Король Сигизмунд не торопился ввязываться в авантюру с более чем неясным исходом.
   НЕОБЫЧНЫЙ/ДЕЛИКАТНЫЙ СЮЖЕТ СПЕКТАКЛЯ: Пётр Фёдорович –  не сам «законный царь», а его дядя Дмитрий Иванович;  (вероятно, Илейка Муромец изрядно страдал от своей второстепенности, от того ещё больше ЗЛОБИЛСЯ)
   Для поднятия воинского духа на нисходящем витке восстания жизненно необходимо было «предъявить» рядовым участникам воскресшего царя Димитрия. Об этом неоднократно писал в Польшу сам Болотников, обещая, по словам Конрада Буссова, «передать его величеству города, отвоёванные именем Димитрия», и наконец, по его же свидетельству, отчаявшись получить положительный ответ, прямо советовал полякам подготовить нового самозванца.
  Разыскать и привезти с собой «дядю», а заодно навербовать наемное войско для болотниковцев берется «царевич Пётр». В декабре 1606 года он отправляется в Великое Княжество Литовское…в это время в Белорусских владениях Великого Княжества Литовского начались активные поиски нового самозванца на роль «царя Димитрия».
… Но  кандидатура нового самозванца ещё не была найдена, а Илейко не мог ждать, так как до Польши дошли известия о сокрушительном разгроме болотниковцев. В конце декабря 1606 года самозванец спешно возвращается в Путивль.

   ВОССТАНИЕ БОЛОТНИКОВА называется «крестьянским», либо – крестьянско-казаче-дворянским, исходя из смешанного социального состава и «холопского» происхождения вождя Болотникова и его предшественника Косолапа. В общем-то главной причиной всей бунтовской замятни было ЗАКРЕПОЩЕНИЕ КРЕСТЬЯН, введённое царём Фёдором Ивановичем.  К концу XVI века в России формируется крепостное право. Недовольство крестьян, вызванное усилением феодального гнёта, нашло выражение в выступлениях монастырских крестьян в конце XVI века, массовом бегстве в южные районы в период голода 1601—1603 годов. В 1603 году произошло крупное восстание (бунт) холопов и крестьян под командованием Хлопка Косолапа.
[W]  называет П.Болотникова «донской казак, боевой холоп князя Андрея Телятевского».  Телятевский – один из военачальников сопротивления царей Годуновых Лже-Дмитрию-1, был, вероятно, князем Брянским, откуда оперативно и успешно воевал против лже-царской армии. Остался верен новому царю, Федору Борисовичу, и должен был бежать в Москву, когда увидел измену Басманова и войска (В Белгороде)и понял, что приверженцы самозванца одержали верх. Но по прибытии в Москву он был НЕСПРАВЕДЛИВО арестован, но потом, когда положение дел окончательно повернулось в пользу Лже-Димитрия, присягнул самозванцу и получил свободу. Далее он доверился и следующим лже-царям.
  Ставший во главе восстания против Шуйского,  Болотников был раньше холопом Tелятевского, и последний имел на него, по-видимому, сильное влияние. При Лже-Петре князь начальствовал значительною частью повстанцев и около Тулы разбил московского воеводу Воротынского и занял Тулу и Дедилов. Затем он двинулся к Калуге и  в жестокой битве при Пчельне 2 мая 1607 г., князь-бунтарь разбил наголову царское войско.

  А ВОТ И – ЛЕБЕДЬ, РАК и ЩУКА,
  Далее следить нам за ВОЕННой ХРОНИКой ВЕЛИКОЙ ЗАМЯТНИ, пожалуй не ст`оит, и вот почему: с мая до конца октября 1607г велись под начальством ТРЁХ РЕВОЛЮЦИОННЫХ КОМАНДИРОВ: Болотникова, Лже-Петра и кн.Телятевского и эта странная разобщённая военная кампания выглядит неким ХАОСОМ с непредсказуемыми успехами и поражениями.   
   В целях куниги «РИД» следует отметить «детали»:
:: В начале 1607 года на помощь повстанцам пришёл большой отряд запорожцев.
:: Лже-Пётр заперся в Туле,и «подельники» не могли к нему пробиться.
30 июня (10 июля) руководство осадой Тулы взял лично царь Василий Шуйский.
:: Положение осаждающих осложнялось тем, что в Путивльском Стародубе объявился новый самозванец Лжедмитрий(2), который двинул свои (казачьи) полки на помощь «тульским сидельцам».
:: князь Телятевский в самый разгар сражения царя за Тулу перешел на сторону Шуйского и тем решил дело в пользу последнего.
:: 10 (20) октября 1607 Тульский кремль был взят Шуйским. При осаде царские войска перегородили плотиной протекавшую через город реку Упу и тем самым вызвали в городе наводнение.
ИТОГО: Болотников был сослан в Каргополь, ослеплён и утоплен. Илейко Муромец — повешен. Воевода Шаховской — насильно пострижен в монахи. По легенде, Василий Шуйский пообещал «не пролить крови» согласившихся сдаться повстанцев. Чтобы формально соблюсти своё обещание, он при устроенных затем расправах над восставшими использовал «бескровный» способ казни — через утопление.

   Последствия.
   Несмотря на подавление восстания, Смутное время в России не завершилось. Оставшиеся в живых «воры» Болотникова примкнули к идущей из Стародуба повстанческой армии Лжедмитрия II и влились в состав Тушинского лагеря.
 
   КТО ЕСТЬ КТО.
По Д.Яворницкому: Боевое участие казаков, живших от Волги до Вислы, в восстаниях и походах на Москву отвечало не высокой идеологии, как это было при Атилле, Чингис-хане, Бату-хане и Александре Невском, а будничной заботе «о хлебе насущном» и молодецкой удали показать себя в боях; такие воинские части частенько покидали поле боя – не из трусости, а при сомнениях о своей коллективной выгоде.» /47\
   Яворницкий, как и Савельев, и много других казаковедов, освещая участие казаков в бунтах, восстаниях, революциях стараются ДЕЛИКАТНО НЕ ОБИДЕТЬ уважаемое в России казачество, ибо кремлёвская идеология ХОЧЕТ неукоснительного исполнения казаками девиза : ЗА ВЕРУ, ЦАРЯ и ОТЕЧЕСТВО! А казаки, почему-то, частенько думают и ХОТЯТ ПО-ИНОМУ. Летописи часто отмечали так называемое «предательство» печенегов, половцев, ордынцев, казаков к своим великодержавным нанимателям, не понимая глубинную сущность БЕЗРАЗЛИЧИЯ ПРИРОДНОГО КАЗАКОВАНИЯ к проблемам  государей, дворянским оппозиционерам  государей, претендентам на престол и т.п. элитарным «идеям».
   Однако,  иное отношение к войне появилось в ДЕРЖАВНОМ КАЗАЧЕСТВЕ, когда оно защищало РОДНУЮ ДЕРЖАВУ, как это стало в Идель-Булгаре, а позже – в России. Но при самом зарождении ныне живущей Росси, в Руси появились ПОДДЕЛЬНЫЕ КАЗАКИ, кельтические, которым не нужно было в «казаковании» НИЧЕГО, КРОМЕ НАЖИВЫ от военных деяний. Именно эта масса не-организованных, или едва-организованных РИНУЛАСЬ ИСКАТЬ МЕШОЧНОГО СЧАСТЬЯ  В  МОСКОВСКОЙ СМУТЕ.

       КАЗАКИ  ТОГОБОЧЬЯ…17 ВЕК.
   И в целях изучения соседей Донецчины, и контексте КАЗАЧЬЕГО ВОЗДЕЙСТВИЯ НА МОСКОВСКУЮ ЗАМЯТНЮ, мы бросим взгляд на правый берег Днепра, где ещё 400 лет назад была Киевская Русь, которая была соседом Донецчан очень недружелюбным, опасным  даже – при том, что им летописцы-сказочники приписывали благородную миссию «Собирания земель русских».
  К 16 веку Правобережье Днепра это -как у нас выше было писано: МИР-АНТИПОД для Донецчины, которая частью  находится на Левобережье плюс частью – в Донецком  бассейне. Поддельные казаки (что из предыдущего раздела) –это здесь, но они – всё больше – НА ДНЕПРОВСКОМ НИЗУ, а если посмотреть ВЫШЕ=севернее Киева? Здесь комплектация иная, и она НЕ ЗОВЁТСЯ СИЧЬЮ, а зовётся так:
:: РЕЕСТР Польско-Литовской Унии…
::  ВОЛЬНЫЕ…в значительной степени – кто: будино-сарматские(каубуй),  кто: мамаевского «разлива», кто: чиркасы, кто: курённые(белорусские) казаки: кто: анчийцы (украинские) казаки, кто: подольско-славянски е… Генотипы здесь разнообразные, но про них нельзя сказать, что «поддельные»… Наоборот – все потомки Батыева (Киевского) казачьего Войска,ПОРОДА КАЧЕСТВЕННАЯ. И с переходом на левый брег Днепра, в Черниговщину такой же подбор идентичный… Отличаются от Польского Реестра тем, что ИХ ТУДА НЕ ПОЗВАЛИ – слишком Вольнолюбивые, как Низовые, но, в отличие от них: ЧЕЛОВЕЧНЫЕ, совестливые, трудолюбивые, в бою отважные… Казаковеды им не дали спец-коллективного имени, но такое самоназвание пробилось сквозь века: ДЕЙНЕКИ.
А «дейнека» - это боевая дубина(палица, булава), и с ними ходили в бои названные ВЕРХОВскиЕ казаки ТОГОБОЧЬЯ, потому что сабель и шпаг у них не было, ибо были они ВСЕ – БЕДНЯКИ.
  И вот, посмотрим, что пишет честный исследователь о «деятельности» Тогобочья:
Цит.323. Д.Яворницкий: (в сокращении) «До сих пор мы видели низовых Козаков в борьбе с Крымом и Турцией и с находившеюся в зависимости от Турции Молдавией. Теперь, т. е. с конца 1591 года, впервые видим их в борьбе с самой Польшей. Принято думать, с голоса малороссийских летописцев, что первое движение козаков против поляков вызвано было насилиями со стороны польского правительства над религией южноруссов и стоит в связи с введением на Украине унии. Фактическое изложение первого похода Козаков против поляков, самые действия и мысли, высказанные при этом ими, совершенно не оправдывают укоренившегося в наших понятиях мнения…. Пройдя с огнем и мечом волыно-подольские и киево-белоцерковские области, козаки не обмолвились ни единым словом жалобы на притеснения их православной веры и высказывались только за то, чтобы одобычиться на счет богатых людей и ввести козацкий присуд между не знавшими от польских судей правды селянами, мещанами и мелкими южнорусскими шляхтичами или дворянами».
… «Взяв Белую Церковь, козаки вслед затем взяли Киев, а после Киева несколько других городов, причем оружие и порох забирали с собой, жителей или убивали, или заставляли присягать на послушанье, замки и места королевские и панские жгли и опустошали…
…  декабря того же 1602 года во главе козацкого войска, бывшего в Ливонии, стоял уже Иван Куцкович, "старшой всего рыцарства запорожского", называемый иначе Куцкой; при нем, по сообщению летописца, было 4 000 человек козаков. Не получая жалованья и продовольствия от польского правительства, козаки по-прежнему крайне нуждались в первых предметах пропитания и потому, возвращаясь из "Инфлянской земли" и проходя по городам и волостям Белоруссии, предавались большим грабежам и опустошениям.
…..В следующем 1602 низовые козаки, в числе двухтысячного конного войска, стояли за Брацлавом над Каменкою и предлагали свои услуги волошскому господарю; но господарь отклонил это предложение, и после этого мая 12 дня низовые козаки, выйдя из Днепра на Черное море на 30 чайках, по 50 или по 60 человек в каждой чайке, напали близ Килеи на турчина Хасан-агу, плывшего по морю на галере, и побились с ним. После этого боя, мая 15 числа, козаки подошли к Белограду и остановились у Бугаза, там, "где Днестр впадает в Черное море с Овидовым озером". Здесь они напали на турецкий корабль, плывший из Кафы и везший несколько человек греков и турок, и взяли его с боя, но турки, бывшие на нем, успели спастись, а грекам козаки даровали жизнь, хотя и ограбили их. Однако, вследствие неблагоприятного ветра козаки два дня простояли на месте с большой опасностью от турок. Но и жители города были в опасности от козаков: они каждую ночь перебирались из города в замок и всякий раз трепетали за свою жизнь. Наконец, мая 16 дня подул благоприятный ветер и козаки, подняв паруса, ушли в Днепр.» [47 ]

КОММ. Этот фрагмент
::  во-первых имеет в виду только низовиков-запорожцев, как, впрочем и во всей объёмной книге Д.Яворницкого нигде в хрониках казачьих разбоев и жестокости не упоминаются ни дейнеки, ни, тем более, казаки Донецчины.
:: Во-вторых, здесь собраны все стороны света, все соседи запорожцев (добавим и Русь-восток (разгромленный Воронеж)).
   Поэтому заведомо предупреждаю читателей «РИД», чтобы, читая о зверствах казаков, помогавших лже-наследникам захватить Московский престол, наши современники РАЗЛИЧАЛИ ДЕЯНИЯ  КЕЛЬТО-КАЗАЧЕСТВА от военных действий РОС-казаков, выходивших на бой ТОЛЬКО ИЗ СООБРАЖЕНИЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ… Именно такие казаки сопровождали Лже-Дмитрия-1 (возможно – без приставки «лже-…», ЗАПОРОЖЦЕВ В ТЕХ РЯДАХ МЫ НЕ УВИДЕЛИ, если и были Тогобочьные, то – реестровые или дейнеки.

      ТУШИНСКИЙ  ЭТАП  ВЕЛИКОЙ ЗАМЯТНИ
   Лже-Дмитрий-2 появился не в Путивле, а в Стародубе. Этот город, хоть и на самой западной окраине Донецчины, но мало чем отличается от всей Сев`ерщины, разве что ОСОБЕННЫМ  ТРАГИЗМОМ своего бытия – ведь он самый близкий к фронту с Поляччиной и более УЯЗВИМЫЙ для агрессии Запада.
   Почему долгожданный Лже-Дмитрий-2 именно здесь «проявился»? Думается, от того, что ПУТИВЛЬЦЫ просто НЕ ПУСТИЛИ ЕГО ДАЛЬШЕ в Донецчину, наученные горьким опытом с предыдущим лже-монархом. Но исследователи считают, что для этого самозванца Стародуб был чем-то сродни: «Некоторые источники также утверждают, что самозванец владел и еврейским языком. Согласно одним данным, это был поповский сын Матвей Веревкин родом из Северской стороны, по другим — сын стародубского стрельца» /РУВИКИ\ Кроме этой версии есть ещё с десяток иных родословных, но в итоге ПОНЫНЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ «тушинского вора» НЕ ВЫЯСНЕНО.»  Самая оригинальная версия:
«Карамзин в «;Истории государства Российского» отмечал:       «разумел, если верить одному чужеземному историку, и язык Еврейский, читал Талмуд, книги Раввинов», «Сигизмунд послал Жида, который назвался Димитрием Царевичем»  /РУВИКИ\
   Учитывая столь тесную связь этого претендента на трон с Донецчиной, мы не можем не представить его пополнее…

   В Тушинское «революционное» ополчение привлек простое казачество опять же «хлебный» интерес. Но и среди казачьих орд появились элитарно-дворянские вожди, у которых были интересы более высокие – властные. Среди них особо выделились шляхтичи Ружинские, которых польские источники назвали «САРМАТАМИ».
По Д.Эварницкому: Запорожцы, бывшие при Лже-Петре, в числе 3000чел. Перешли на сторону Лже-Дмитрия-2, стоявшего в Орле/Стародубове и имевшего около себя 4000 поляков с князем Романом Ружинским во главе...Ружинский разбил князей Шуйского и Голицина, затем – вторично в апреле 1608г...Успех относили к «царю Дмитрию». К нему всё более  стекались различного рода искатели приключений, том числе, разумеется, из запорожских казаков; в Тушине их считалось уже 13 тысяч.
КОММ. W: Лжедмитрий II к июню 1608 года сильно упрочил своё положение и подошёл к Москве. После безуспешной попытки взять Москву, он был вынужден остановиться в селе Тушино, в двенадцати километрах от Москвы. В этот период многие города России признали Лжедмитрия II, только Троице-Сергиев монастырь, города Коломна, Смоленск, Переяслав-Рязанский, Нижний Новгород и ряд сибирских городов остались верными царю Шуйскому.

КОММ. Фраза о «ПРИЗНАНИИ ЛЖЕ-ЦАРЯ Русью на 90%» вызывает удивление, если вспоминать  500-летние трагические трудности «собирания земли русской», ведь «воцарение» Лже-монархов ясно означало оккупацию Великого московского княжества литовско-польскими военными силами. Кроме хаотичных остатков болотниковского крестьянского восстания, запорожских нестабильных банд, против Москвы в дело вступили вполне организованные  реестровые казаки /черкасы. К сожалению Е.Савельев «по одну гребёнку» называет всех сторонников Лже-Дмитрия-2 «запорожцами», но ведь столь мощная оккупация не могла быть обеспечена без действительно организованного казачьего Войска.

   ПОЛЬСКАЯ ДОМИНАНТА. Поляки намного опередили литвинов в приобретении дивидендов от Русской замятни. Они уже сидели вокруг Московского кремля при Лже-Дмитрии-1, но «провалили» дело власти из-за пустяка – пьяного разгульства. Однако за пределами Москвы поляки успели оккупировать огромные русские территории и их города.
   Великий канцлер Литовский Лев Сапега не поддержал Лжедмитрия-1 в его походе на Москву. На сейме 1605 гола он осудил попытки переворота авантюриста и претендента на царский трон. Сторонник унии Речи Посполитой и Московского царства и не мог поступить иначе. Лев Иванович заявил, что король и великий князь не отвечает за действия самозванца, а Речь Посполитая сохраняет перемирие с Москвой. Перемирие, впрочем, продолжалось недолго, ибо к 1609 году образовалась УГРОЗА  ШВЕДСКОГО ВТОРЖЕНИЯ В РУСЬ.
W: К концу 1608 года Шуйский уже не контролировал большую часть регионов страны. Выборгский трактат начала 1609 года обещал Швеции территориальные уступки в обмен на вооружённую помощь царскому правительству (см. поход Делагарди). Командование русско-шведской армией принял на себя князь Михаил Скопин-Шуйский. Многие видели в молодом и энергичном полководце преемника пожилого и бездетного государя. [http://www.bibliotekar.ru/]
. Карл IX послал в Россию в апреле 1609 года передовой отряд под руководством Якоба Делагарди. Русские войска под предводительством родственника царя, популярного в правительстве Шуйского талантливого воеводы князя Михаила Васильевича Скопина-Шуйского совместно со шведами изгнали поляков из Пскова и других городов и в октябре 1609 года подошли к Москве. Освободив Александровскую слободу, Скопин-Шуйский вынудил помогавшего Лжедмитрию II гетмана Сапегу снять осаду Троице-Сергиевого монастыря.

      КАЗАКИ-ЧЕРКАСЫ В НОВГОРОДЕ ВЕЛИКОМ.
По.Д.Яворницкому: В 1609году реестровые казаки под начальством полковника Кернозицкого отправлены были Лжедмитрием-2 к старому Новгороду с целью склонить на сторону Дмитрия новгородцев. Казаки шли в числе нескольких тысяч из Тушина, и по дороге захватили Торжок и Тверь, непременно грабя русское население. Керзоницкий беспрепятственно подступил к Новгороду, но тут узнал, что к князю Скопину-Шуйскому подошло шведское подкрепление и, испугавшись, отступил назад. Позже он принимал бои под Старой Руссой и Тверью, но оба раза неудачно
.
    ЛИТОВСКИЕ РОСОМОНЫ ПЫТАЮТСЯ СПАСТИ МОСКОВСКУЮ РОССИЮ.
  Попытка такого спасения была в усилиях канцлера Литвы Сапеги по организации государственного Союза Литвы и Руси; Б.Годунов был к этому тоже расположен, но получил от РУСских яд. Не поддерживая польскую интервенцию, Сапега дипломатически поддерживал обоих Лже-Дмитриев, полагая, что РОСсияне смогут сами преодолеть РУСскую смуту. Двоюродный брат канцлера Ян Петр Сапега в 160-1611гг командовал войсками Лже-Дмитрия-2. Литва под управлением Сапеги тоже помогала Московской России против шведского экспедиционного корпуса Делагарди, но царь Шуйский предпочёл «бескорыстную» помощь скандинавов.
   Восприняв альянс русских со шведами как угрозу для Польши, король Сигизмунд III перешёл к открытым действиям против Московского государства. Канцлер Литвы Л.Сапега вёл двойную игру с униатами-поляками, опередив их с походом к Смоленску. В середине сентября 1609 года передовой корпус под руководством Льва Сапеги пересёк русскую границу, направляясь к Смоленску. Вскоре к городу подошёл сам король Сигизмунд, приглашая к себе на службу всех поляков и всех желающих из лагеря Лжедмитрия II. Жители Смоленска, век назад сопротивлявшиеся московскому владычеству, на этот раз  отказались сдаться и оказались в осаде.... Многие отряды, служившие Самозванцу, покинули его, и Лжедмитрий II вынужден был бежать в январе 1610 года из Тушина в Калугу, где он и был убит впоследствии в декабре 1610 года. [W]

      ЗАПРЕДЕЛЬНАЯ  ЖЕСТОКОСТЬ МАЛОРОССИЙСКИХ КАЗАКОВ.
По Д.Эварницкому:  В сентябре черкасы под начальством Олевченка действовали, в числе 10 тысяч под Смоленском...но существенной пользы польскому королю не оказали, так как они, не любя подчиняться дисциплине, то приходили к городу, то уходили, и больше занимались исканием добычи в сёлах и деревнях, чем продолжительную и скучную осаду города.
  В начале 1610г. Малороссийские казаки  особенно разбойничали в зубцовском уезде ок.300верст от Москвы. Вслед за тем черкасы участвовали, вместе с поляками и литовцами, во взятии городов северской Украины – Стародуба, Почепа, Чернигова. Новорогода-Северского, Мосальска и Белой. Жители оказывали жёсткое сопротивление, зажигая города, бросаясь в пламя и погибая. Такое отчаяние местного населения объясняется тою жестокостью, какою казаки, не смотря даже на запрещения короля Сигизмунда-3, обращались с побеждёнными.;
КОММ. Очередной раз запорожцы, как и часть донских казаков, объявленные уже при их ЗВЕРСКОЙ ЖИЗНИ чуть ли не святыми защитниками православия, жестоко издеваются на православными же соотечественниками, а историки вымучивают для их зверств оправдания в виде «геройской войны с неверными». Тот же Д.Эворницкий сообщает о великой службе казацкого гетмана православной церкви:
Цит.223. «Действуя с невероятным ожесточением против своих же собратий, людей православной веры...,запорожские и украинские казаки в то же время весьма энергично отстаивали православную веру на юге России; казацкий гетман Григорий Тискиневич особенно усердно поддерживал киевское православное духовенство, которое не хотело подчиняться униатскому наместнику...» [47]
   Занимаясь в куниге «ИРО» не простым перекладыванием информации «с полки на полку», утруднимся-ка поисками причин и сущностей  рус-казачьей жестокости, разительно отличающей их от прочих РОС-русов   – от времён возникновения запорожцев до 21 века. Итак: предыдущие данные от Д.Эварницкого и нек. иных авторов
А. Указывают на мультинациональный состав запорожцев/низовиков, в который сходились АВАНТЮРИСТЫ СО ВСЕХ СТОРОН СВЕТА, сплочённых одной общей страстью: ГРАБИТЬ, жить вольготно без хозяйствования. Историография знает и раньше, и позже этого времени по всему миру подобные сборища: пиратов всех морей, варяги и викинги, сухопутные:, «самоеды» и аримы Центр.Сибири, кельты Байкала, жужани Хина,
Тюркмены Ср.Азии, гутии Загроса, аравы и хамито-симиты Месопотамии, гиксосы Египта, «обры» Сред.Севера, галиджийцы Прибалтики, ковбои Америки...(здесь не причислены организованные миграции и агрессивные государства, у которых была заведомая организованность)
 Но! Пристальное рассмотрение ДНК-генеалогической базы сверхжестоких общностей (как «пиратских», так и этно-государственных) приводит К ОДНОМУ ГЕНОТИПУ: мгтR1b1 –КЕЛЬТОИДОВ.
Б.
::Главные заселенцы степей Днепровских порогов – печенеги (баджанаки). (Смотреть ОК.5) Другие баджанакские очаги сохранились (после изгнания их из Урала куманами(половцами) – это Приазовье/Крым,  Румыния, Батыш(Вантит/вятичи).
::Второй украинский исток «запорожцев» - торки (более концентрированные тюркюты, чем баджанаки), ставшие первым казачьим Войском Киевской Руси.
В. Уникальная книга Ю.Трощея «Челла Казаки» указывает на
1) тюркютское(кельтоидное) их происхождение, 2) дисперсное распространение по всем практически региона России, но со значительной концентрацией на Южной Украине, то есть в Запорожской Сечи.
   Вывод из исследований ДНК-генеалогии украинцев:
Г. Предшественники Украины Антия и Русколань допускали внутрь себя  «степную КЕЛЬЧУ»(кельто-галлов из Европы), которую древнерусские Сказания характеризуют как лживую, воровскую и жестокую народность.

{ПО ВСЕЙ  СОВР. УКРАИНЕ: https://yandex.ru/search/?text : Кельты?У каждого пятнадцатого из обследованных украинцев генетики выявили хромосому, которая роднит современных граждан Украины с ирландцами, англичанами и шотландцами, то бишь, как полагают исследователи, выявлено кельтское происхождение украинцев.
... кельтские племена принесли на земли Украины причёску «под макитру» (горшок) и длинные «казацкие» усы, ...Итак, каждый пятнадцатый – это 7% от числа обследованных.
Пункты  А+Б+В+Г    могут дать для «низовых» запорожцев Y-gaplogroup мгтR1b1 до 30%. Этого вполне достаточно, чтобы превратить сообщество международных авантюристов в такую звероподобную банду, какую представляют нам наши источники. (Лишь нацистко-бандеровские галичанские скопления  20 века превзошли жестокость запорожских казаков.}

   «БРАТСКИЙ» КАЗАЧИЙ УДАР ПО  СЕВЕРЩИНЕ.
Цит.204.Бортко Ф.Ф.: Весной 1610 года Стародубщина подверглась разорению со стороны запорожцев, выступавших на стороне Речи Посполитой. Так, Стародуб был сожжен казаками атамана Искорки. Русские люди геройски защищали город, бросались в огонь, но не сдавались. Стародубский воевода Андрей Хованский был захвачен в плен и отправлен к Сигизмунду III.
   15 марта 1610 года большой отряд под руководством поляка Запорского тайно подошел к Почепу и зажег городскую крепость. «С утра и до вечера сильно защищались» осажденные почепцы, но вынуждены были сдаться. Захваченные в плен воеводы показали, что «при защите крепости погибло более 4000 русских». Многие почепчане попали в полон на долгие годы. Поляки заставляли их на себя работать, менять веру православную на католическую. Почепец Василий Пятов сын Федосеев свидетельствовал: «Взяли де, его в полон литовские люди тому лет с десять, свезли в Литву, во Паволочье; у ксендза не бывал и секраменту не брал». А другой житель Почепа, Андрей Унковский, жил в Кракове,., служил у жолнера (военного) у пана Стровского, был в полону 12 лет».
   Известно, что непосредственное командование казаками в 1610 году под Стародубом осуществлял гетман нереестрового Запорожского казачества Богдан Олевченко.
   Говоря о казаках, следует отметить, что в годы, предшествующие Деулинскому соглашению, на Северщине единственной крупной военной силой были как раз реестровые украинские казаки, во многом благодаря которым в этом регионе Речь Посполитая имела превосходство. После Деулина многие из казаков остались на постоянной службе в приграничных крепостях Речи Посполитой, в том числе и в Стародубе.» 
КОММ. Сейчас мы – вполне по заслугам – дали слово историку Ф.Ф.Бортко из начала ХХвека, урождённому в г.Млинск Брянской области. Казалось бы его родина, как и Почеп, за пределами Донецчины, но он раскрывает нам историю СТАРОДУБЩИНЫ, а это, хоть и крайний к северу, но таки СТАРОДУБСКИЙ СЛОБОДСКОЙ КАЗАЧИЙ ПОЛК, и в определённые времена здесь была юрисдикция Новгород-Северского княжества (потом – волости) Руси. Если говорить о казаках Стародубья, то они ВЫРОСЛИ из сармато-будин (Юхновской археокультуры), и формировали КАЗАЧЬЮ САМОИДЕНТИФИКАЦИЮ и Путивльского казачьего Войска – неспроста произошло описанное Ф.Бортко феноменальное сопротивление городов Сатародубщины полякам и их зверо-подобному казачьему Реестру.

      ВЕЛИКАЯ РУСЬ  И  МАЛАЯ  РУСЬ  НА  ДОНЕЦЧИНЕ.
   Ко временам Б.Хмельницкого Стародубщина, Чернигвщина, Полтавщина стала называться МАЛОРОССИЯ. Выше по тексту в цитате Д.Яворницкого уже по 1610 году использовано имя казачьего Сегобочья «Малороссийские», и в этом есть логика: Начиная с князей Трубецких, литово-русские князья один за другим уходили из католической Унии к Московии со всеми своими княжествами. НОВО-русский язык здесь стал преобладать над старо-русским=украинским. Литва к этому отнеслась спокойно, а Литовский Род Сепеги вообще всю свою страну, съёжившуюся до небольшой области, хотел соединить с Московской Русью; Уния РОС-литовцев с Польшей никак не устраивала.
   РОСияне НИГДЕ НИКОГДА НЕ ЖАЖДАЛИ ВЛАСТИ НАД ИНЫМИ НАРОДАМИ – такова ГЕНЕТИЧЕСКАЯ УСТАНОВКА АРЬЯ-ЭТНОСОВ.
   А вот Польша бешено рвалась к тем потерянным краям литовской Империи, к которым имела лишь косвенное отношение. Малороссию поляки хотели бы «сожрать с потрохами», ведь западную часть исторической Малой Руси они получили в наследство от Литовского Великого княжества. Посмотрим на литературный стандарт:
W: Малая Русь, Малая Россия, Малороссия (калька со ср.-греч. ;;;;; ;;;;;, лат. Russia/Ruthenia minor, фр. la Petite Russie, нем. Kleinrussland) — историческое название ряда земель Руси, преимущественно на территории Украины, а также частично России (Стародубье), Белоруссии и Польши. Название появилось в начале XIV века как византийское церковно-административное определение Галицко-Волынского и Турово-Пинского княжеств.         
   С XVI века «Малая Россия» — православно-книжное название всех западнорусских земель в составе Речи Посполитой, из которых позже выделили Белую Русь. С XVII века Малороссия — одно из официальных названий Гетманщины. В дальнейшем использовалось для обозначения исторического региона Российской империи и Малороссийской губернии. В XX веке с распадом Российской империи и образованием СССР советской властью проводилась политика украинизации в рамках новой национальной политики коренизации. В связи с этим понятия «малоросс», «Малороссия» оказались «вне закона», утратили легитимность и в широком употреблении повсеместно были заменены понятиями «украинцы», «Украина». Термин «Малороссия» также практически не употреблялся в советской историографии[РУВИКИ].
КОММ. В этом стандарте немалое количество логических ошибок, что очень странно видеть в https://ru.ruwiki.ru/wiki/ - российском варианте, исправляющем ПРО-ЗАПАДНУЮ «википедию»… Но а.д.р. оставит читателю найти эти ошибки, связанные с «Украиной» , ведь по тексту «РИД» эти ошибки выставляются.
   Здесь желательно одно упомянуть:
Незаметно для всего «грамотного» Мира «Малая РУсь» называется «Малая РОсь» - все, кто это заметил, думают, что произошло нередкое явление «трансфонеция», т.е. стихийно-народное изменение одного звука на другой/родственный. Такое понимание есть НАИВНОСТЬ НАРОДНАЯ и неграмотность «научная»:
:: корень «рус» принесён из Азии русами-ориями в РАСею/РАСению означает кельтское «руш / руш-ить»…
:: корень «рос» принесён из Азии росомонами в ту же Расею, означает арьянское «роса/ рост жизни», то есть СОВЕРШЕННО ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ к «рус».
   Теперь, если нам подняться от «земной» лингвистики к «небесной» ГЕОПОЛИТИКЕ, то нетрудно увидеть, что – для просвещённого Запада – РОССИЯ (пусть даже «малая») НАЧИНАЛАСЬ  НА  ДОНЕЦЧИНЕ,  но НЕ В МОСКВЕ.

   ПОЛЬСКАЯ ИНТЕРВЕНЦИЯ В СЕВЕРЩИНУ.
  Бортко Ф.Ф.: В 1612 году украинские казаки под предводительством Каленика Остаповича штурмом взяли Стародуб. Но не сумев закрепить за собой город, казаки ограничились его разгромом и ушли.
  Взят и разграблен был и Чернигов. Запорожцы проявили столько жестокости при взятии северских городов, что Сигизмунд был вынужден издать особый универсал, чтобы впредь в подобных случаях поступали "кротко". Лишь Новгород-Северский в апреле был взят без большого кровопролития.
Сохранились записки киевского купца Богдана Балыки, который принимал участие в походе поляков на Москву. Богдан Балыка писал, что обоз купцов выехал из Киева 9января 1612 года по маршруту: Киев—Лоев—Гомель—Стародуб—Мстиславль—Смоленск—Вязьма—Москва. В Стародуб обоз прибыл 24 января. Стародуб и близлежащие города были в руках поляков. Под Лоевым в селе Яле обоз повстречался с процессией: "Тогож месяца (января) 14 дня ув Яле селе споткали Марка, товарища небожчика Боргоцкаго: провадил з Москвы тело князя Доманта и Пархома полковника, которые побиты у штурма под городом Стародубом".
  26 октября 1612 года было завершено освобождение Москвы. По стране еще бродили отряды захватчиков, грабившие села и города. Особенно много их было в западных и юго-западных уездах. Весть об освобождении Москвы вызвала новый подъем народной борьбы против интервентов. Население городов и уездов прогоняло, часто истребляло отряды врагов.
   Когда был освобожден от поляков Стародуб после 1612 года неизвестно. Но в 1614 году он был уже в руках русских, и в "Разрядных книгах" отмечено, что в тот год "В Стародубе Северском воевода князь Петр княж Ондреев сын Волконской". В следующем 1615 году "В Стародубе Северском воеводы князь Олексей княж Михайло сын Лвов, да Григорей Ондреев сын Олябьев".
 В это время на Северской Украине и в Стародубщине активно действовала крупная полуразбойничья банда Александра Юзефа Лисовского - шляхтича западно-русского происхождения, который во времена Смуты участвовал со своим войском во многих военно-политических авантюрах, затевавшихся на Руси.

      КЕЛЬТИЗАЦИЯ НИЗОВЫХ ДОНСКИХ КАЗАКОВ.
   РОСеизация Донской Земли происходила не так активно, как на Донецчине. Названные выше САРЫ-АСМАНЫ – ПРИВИВАТЕЛИ РОСии такие же, как по Московии, имели успех на востоке : Хопёрско-Медведицкий регион, либо на Среднем Дону.
Если рассматривать НИЖНИЙ ДОН, то на первом (историческом плане) – приречные городки, иногда-крепости, торговые пристани, волоки Дон-Волга, богатая рыбная ловля, прибрежные охотничьи угодья, виноградники и овощные поля...Какие только народы здесь ни пристраивались! И от каждых оставались потомки, входящие в казачью вольницу, и это – отнюдь НЕ РАЗБОЙНИКИ, а занятые многими мирными трудами Рода.
   Однако тот же Нижний Дон представлен и степными прериями (сальские, манычские, кагальницкие степи; кочевники здесь были также разнообразные (ярусланы, аланы, савроматы, скифы, оногуры, меоты – все арья-казачьего геноТипа...Но в 10 веке появились баджанки(печенеги) и исчезла из Придонья вся названная старина. В «ОК»-5, «ОК»-6 развёрнута этническая «внутренность» печенегов, и выявлена тюркютская составляющая их –ЧАЛЛА/салур-КАЗАКИ, которые от своих кельтских предков ПриБайкалья, через Тюркские каганаты, через Хазарский хаканат пронесли главный принцип бытия: ЗАВОЕВАНИЕ ЧУЖИХ БОГАТСТВ для своего (национально-племенного) благополучия.
    С упоминанием Хазарии, сразу вспоминаем главную армию её: салгиров, которые в книге Ю.Трощея «Ассы» имеются под именем САЛУР-КАЗАКИ. Соединение остатков салгирского казачьего войска и печенежских Орд было неизбежно, и Нижний Дон от Каспия до Меотиды предстал к 12 веку тучными Чалла/Салур-казачьим ордами. Пришедшие следом за ними куманы/кыпчаки(половцы), бывшие ещё на Оби и Енисее главными врагами тюркютов, прогнали только северо-Донских печенегов – под защиту Киевской РУСи (так на Днепре заселились Чалла-казаки – главная разбойничья сила Запорожья и Украины).
 Веком позже Мэнхольское нашествие на Юго-Донских прериях превратило тюркюто-казаков  В ТАТАР, и выдавило их на Булгарские и Русские фронты (так по всей будущей РОСсии появились кельто=тюркюто-казачьи очаги (бугуры, «бетле-татар»).
   Однако вокруг Москвы бугуры и татары, используя свои национальные способности МИМИКРИИ, просто объявляли себя «русскими» без сопротивления государства, и без того напичканного кельто-русами.

  РЕЗУЛЬТАТ ПРОСАЧИВАНИЯ  ТЮРКИЗИРОВАННЫХ «КАЗАКОВ» в РОСсию после Мэнхольского нашествия таков: эти-то псевдо-казаки вдоволь «потешились» на русским народом в течение 15 лет Московской смуты, наряду с бросившимися сюда Чалла-казаками Запорожья и Донского Низа.

      РОССКИЙ  УДАР  ПО КЕЛЬТИКЕ
W: Весной 1610 г. обстановка в России все более складывалась не в пользу галиджийской польско-бугуроказачьей коалиции. Москва после распада Тушинского лагеря была полностью освобождена от тушинской осады. Войска Скопина-Шуйского вместе со шведским вспомогательным отрядом Делагарди торжественно вступили в столицу Русского государства.   Освобождение Москвы от тушинской осады было произведено РОСскими войсками, во главе которых стоял М. В. Скопин-Шуйский, без  значительного участия самого царя Шуйского (князья Шуйские- носители арья-геноТипа ;R1a1). Естественно, что ясно обозначившиеся к весне 1610 г. успехи в борьбе против польских феодалов стали связываться с именем одного Скопина. На волне настоящей <РОС-> скандинавской помощи  остатки польской оккупации выгонялись народными ополчениями сотен русских городов и городков.[W] Поэтому Скопин-Шуйский был отравлен католиками-галиджийцами Польши.
КОММ. Российские историки невнятно, почти «по-секрету» сообщают нам, что шведская военная помощь не была вражеским коварным умыслом, именно помощью нарождающейся Московской РОСсии от РОСомонов-скандинавов, ранее отступивших из СВОЕГО (СВЕЙСКОГО) ГАРДАРИКА под напором католического Галиджа. Княжеский клан Шуйских, воцарившись в Москве, начал оправдывать свою фамилию, исходящую из
древней столицы РОС-Гардарика Шуи. (Василия Шуйского можно считать выродком в этом Роду)
   Значительная часть страны уже была освобождена от польских захватчиков; их войска оставались лишь в Смоленской земле, да у Лжедмитрия-2 имелось еще несколько отрядов польских шляхтичей, пришедших к нему из Тушина. Силы Лжедмитрия II в Калуге состояли, кроме этих отрядов, из донских и запорожских лже-казаков и из небольших отрядов от местного голядь-галичского населения; эти силы большой опасности для РОСсии уже не представляли. Серьезной угрозой были лишь польские коронные войска под Смоленском, увеличившиеся за счет большей части польских «тушинцев». Польским феодалам удалось с помощью русских изменников овладеть Ржевом, Черниговом, Новгород-Северском; но жители Стародуба, Почепа и ряда других городов по примеру Смоленска оказывали мужественное сопротивление захватчикам и затрудняли продвижение польских войск вглубь РОСсии.

      КЛУШИНСКАЯ  ТРАГЕДИЯ
   24 июня 1610г. Коронные войска в количестве около 6800 человек (5556 из которых составляли «крылатые» гусары) под командованием польного гетмана коронного Станислава Жолкевского одержали победу над численно превосходящими РОСско-шведскими силами.(около 30 тысяч человек; части под командованием царя Шуйского,  и 5000 наемников из корпуса Делагарди: шведов, фламандцев, французов, немцев, англичан и шотландцев) Учитывая соединения, не принимавшие участия в битве (стояли в резерве или опоздали), общая численность коронных войск составила 12 400 человек, против 48 000 русских и шведских. Коронные войска имели 2 легкие пушки, русские — 11 (по другим данным, 18) разного калибра. Большая часть русских полков не выдержала уже первой атаки кавалерии Жолкевского и бежала, ища укрытия в лесу... к передовым отрядам Жолкевского подоспели их пушки и немногочисленная пехота, огнём и решительной атакой опрокинувшие пеших наёмников. Остатки русской армии разбежались, и она фактически перестала существовать. Армия Жолкевского усилилась тремя тысячами бывших наемников Делагарди, перешедших на службу к Сигизмунду III, и восьмитысячным войском Валуева.

      ВОЗВРАЩЕНИЕ В МОСКВУ КЕЛЬТИКИ.
  Июль 1610г. На почве Клушинского поражения армии  свергнут царь Василий Шуйский и образовано боярское правительство Семибоярщина, которое провело Земской Собор , где избрали польского королевича Владислава русским царём, так как его отец был варягом, шведом по происхождению;, ставшим выбранным польским королём (и даже бывший одновременно при этом определённый период времени королём Швеции), а прабабушка королевича - Ульяна  Александровна, была дочерью Великого князя Тверского Александра Михаила Рюрикова.
  В сентябре 1610 года москвичи пустили в столицу войско гетмана Жолкевского, который, установив в Москве свою власть в лице Семибоярщины, завладел московской казной и царскими сокровищами.

      НАРОДНЫЙ ОТКАЗ ОТ КАТОЛИЧЕСКОГО (КЕЛЬТО-) ЦАРЯ. Патриарх Гермоген, не внимая ни убеждениям боярской Думы, ни угрозам поляков, освободил москвичей от присяги Владиславу и проклял его и короля. С этого же времени (декабрь 1610) он начал писать и делать воззвания к верным сынам РОСсии, призывая их постоять за православие и Отечество.
W: После неожиданной смерти молодого Скопина-Шуйского властный рязанский правитель Ляпунов начал организовывать заговор против боярского царя В. И. Шуйского. В этих целях Ляпунов вступил в связь с Лжедмитрием-2, от которого до тех пор держался в стороне. Свержение царя Василия произошло при деятельном участии братьев Ляпуновых, однако переговоры об избрании на русский престол Владислава велись не только без участия П. Ляпунова, но и вопреки его воле. Это обстоятельство сразу поставило Ляпунова в ряды противников царя-иноземца и захвативших Москву поляков и усилило рознь между ним и московскими боярами. [http://www.bibliotekar.ru/]

      КАЗАКИ и ОПОЛЧЕНИЕ-1.
   Перешла на сторону ополченцев и казацкая вольница во главе с атаманами Заруцким и Просовецким. Этот «перемёт» говорит о том, что казаки стали против Польши, значит из польской «игры» вышло реестровое казачество, и остались у панов только запорожцы– почти узаконенное военачальниками (лже-царями в том числе) бандитство.
 Путивльцы и червоноярцы– серьёзный конструктивный РОСский элемент народной политики,  однозначно поддерживали князя Ляпунова, но оказались с запорожцами в одном лагере – Исконное ИДЕЙНО-ДУХОВНАЯ НЕПРИЯЗНЬ ДВУХ БЕРЕГОВ ДНЕПРА, здесь, под Москвой РАСКОЛОЛО ПЕРВОЕ АНТИПОЛЬСКОЕ ОПОЛЧЕНИЕ.
Историография даёт примеры :
:: А. З. Просовецкий, бывший воевода царя-самозванца, командовал отрядом в 500 казаков, когда в феврале 1611 г. писал в Кострому: «Ондрей Просовецкий и дворяне, и дети боярские, и атаманы, и казаки, и все великое войско челом бьют». 7 (17) февраля 1611 года он пришёл в Суздаль и стал владеть им, становясь как бы воеводою его, хотя никем не назначенным.  .
:: Несмотря на клятвенное обещание Просовецкого и Ивана Заруцкого не пускать своих казаков грабить мирное население, разбои продолжались; в связи с этим был постановлен известный «приговор 30 июня», которым определялось довольно строго, но точно положение казаков в земском ополчении. Казаки Просовецкого и Заруцкого усмотрели в некоторых пунктах приговора посягновение на основу свободы казачества; это недовольство, как известно, было причиной убиения Ляпунова и распада вслед за тем самого ополчения.
:: Если Просовецкому и его казакам трудно было ужиться в первом ополчении, то, конечно, они не могли быть участниками строго организованного второго ополчения. Просовецкий даже вступил с ним прямо во враждебные отношения. По приказу Заруцкого А. Просовецкий пытался организовать сопротивление войску Д. М. Пожарского под Ярославлем и Суздалем, но в бой вступить не решился и отошёл. Когда ополчение ещё не выступило из Нижнего Новгорода, туда пришло известие, что Заруцкий прислал в Ярославль много казаков, а Просовецкий проявляет явные намерения захватить город и находится на пути к этому городу. Ярославль имел в данный момент громадное стратегическое значение, поэтому Пожарский отправил туда передовой отряд, чтобы опередить Просовецкого.
Вскоре суздальцы обратились к руководителям Второго ополчения с просьбой дать им другого воеводу. Просовецкий с его казаками был изгнан из города.
СС89
      КАЗАКИ  «ДЕЛАЮТ» ЧЕТВЁРТОГО ЛЖЕ-ЦАРЯ.
   Лже-Дмитрий-3 тоже не обошёлся  без поддержки казаков. Даже на крайнем западе Руси во Пскове нашлось такое количество достаточно организованных «рыцарей справедливости», что Казачий Круг решал крутые проблемы Псковской республики и решил  признание сына Ивана Грозного, трижды уже казнённого, царём всея Руси. Летом 1611г. Этот «царевич» объявился на Псковщине, изнемогавшей от чередующихся нападений то шведов, то поляков, и, видимо, умные псковичи и столь умные казаки, видели шанс облегчения участи в присутствии  «законного» царя. Как только Иван-город объявил «Царь с нами», «атаманы Пскова объявили о сборе в поход, и их сотни в боевом порядке покинули Псков. Едва захлопнулись крепостные ворота, отряд развернулся и помчался к Иван-городу присягать спасённому Царю. Все они были из армии Лже-Дитрия-2, и посчитали за счастье, что ОН ЖИВ и ГОТОВ ЦАРСТВОВАТЬ ВНОВЬ, До декабря происходило скопление «подданных царя» и уразумение дворян и воевод, что разоблачать им «вора» не выгодно. Казаки созвали круг и внимательно выслушали речи государева посланца атамана Попова, провели даже «компетентное» опознание царского дидяти, и казачий Круг крикнул ЛЮБО-О-о! Послы Пскова отвезли в подмосковье грамоту с подтверждением истинности «Дмитрия». Грамота вызвала в ополчении бурю радости. 4 марта 1612г. Уже Всероссийский казачий круг (с участием также «чёрных» москвичей) провозгласил государём псковского самозванца. Вожди ополчения Заруцкий, Трубецкой и другие подчинились Кругу.
(ОТКУДА  ВО  ПСКОВЕ  КАЗАКИ? В болотах и дремучих лесах Чудских объявилось концентрация казаков поболее, чем в степях Кубанских. Хитрость и продажность этих «рыцарей» напоминает всё, что пишут уральские летописи о галиджийцах (галичина, галинды, земгаллы, латгаллы, голядь), много веков разбойничающих на просторах Гардарика , Балына и булгарской провинции Джир. Вариант речных разбойников назывался сакраментальным для Руси именем «варяги».)
   Воцарение получило поддержку в южных и северских городах, прежде снаряжавших  армию двух других Лже-Дмитриев. Там находилось немало атаманов и казаков, сражавшихся в армии Болотникова. В Мухше и Саране поспешили признать «законного» царя.
   Но в Москве сидели поляки, которым было наплевать на количество воскрессших царевичей. Они ждали приезда избранного боярской Думой в Цари-всея-Руси польского королевича. В таких условиях отстоять независимость РОСсийского государства и изгнать интервентов можно было только всем народом. Эту задачу удалось выполнить 2-му народному ополчению во главе с нижегородским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским.

      РОСееЗАЦИЯ  РУСИ.3.
  Данный геополитический процесс имел разнообразные пути; но его можно свести в чисто технический аспект: когда Русь стала официально именоваться Россией? Согласно исследованиям 2012—2013 годов одним из первых примеров использования слова «Росия» в богослужении выявляется в тексте устава Троице-Сергиевой Лавры, написанного около 1435 года. Выражения «Росия» и «росийский» используются совместно с традиционными вариантами «Русь» или «Русия» в текстах Хронографа («Еллинский летописец»), переписанного московским дьяком Иваном Черным в 1485 году и в рукописи Богородичника Чудовского монастыря 1489 года. С первой половины XVI века эта же двойственность просматривается в Послании Спиридона-Саввы (летописце начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича всея Русии), в Степенной книге, в летописях Стоглавого собора и многих др.
Первый царь Иван(4) Иоаннович и его сын Фёдор Иванович  венчались на РУСское царство. Но на знаменитой «Царь-Пушке», отлитой Андреем Чоховым в 1586 году, присутствует надпись: «божиею милостию царь и великий кнзь Феодоръ Ивановичь государь и самодрьжецъ всея великия Росия». На мортире А. Чохова 1605 года читается надпись: «божию милостию повелением великого гдря цря и великого князя Дмитрия Ивановича всея великия Росия самодержца…». На пушке «Ахиллес» 1617 года можно прочитать следующее: «божию милостию повелением благоверного и христолюбивого великого гдря цря и великого князя Михаила Фёдоровича всея великия Росия самодержца».

   ПРИЗНАКИ  РОСЕЕЗАЦИИ  РУСИ В СМУТНЫЕ ВРЕМЕНА.
  При довольно многозначных научных взглядах и позициях на «смутное время» Руси, мы попытаемся определиться сами в позиции  «ИРО» по поводу сары-асманов Московии, каковые ещё со времён Куликовской битвы стали не только защитниками Руси, но и их ПОСТОЯННЫМИ ЖИТЕЛЯМИ. Боевая часть сары-асманов вошла в Московское казачество, но большая часть – заложила Русское ЗЕМСКОЕ  САМОУПРАВЛЕНИЕ. По существу (онтологии) – это было ГРАЖДАНСКОЕ КАЗАЧЕСТВО: мирно живущее, хозяйствующее, самоуправляющееся, но способное  ЗАЩИТИТЬ самоё себя независимо от пороков,  капризов и провалов монархической системы. Московская замятня 1598...1613 годов была очередным провалом РУСской государственности, в которой именно РОСское земство стало «непотопляемой частью» державы Русь.

    ДРУГОЕ-КЕЛЬТИЧЕСКОЕ  КАЗАЧЕСТВО. Негативная информация  о казачьем
соучастии в «смуте» касается только запорожско-малороссийских казаков, и вся она
отображает РАЗБОЙНУЮ СПЕЦИФИКУ КАЗАЧЬЕГО «СЛУЖЕНИЯ» РУСИ. Природный принцип народовластия – казачий Круг – стал, скорее, отрицательным фактором истории  казачьего вклада в преодоление Великой замятни, оцениваясь как ТОЛПО-ЭЛИТАРНОЕ явление (Украинский МАЙДАН); взять хотя бы казачий круг, убивший вождя 1-го Ополчения червоноярского атамана  Ляпунова.
   Другое-кельтическое  казачество (незаметно для историографии) создавалось в мини-колониях Чалла-казаков, разбросанных вокруг Москвы: (из «Ассы» Ю.Трощея): Ниж.Новгород, Балахна, Увельск, Чкаловск, Ардатов, Болдино, Семёнов, Кулебаки, Первомайск, Вача, Богородск, Лотошово, Одинцово, Раменское, Ростов,...(из них 10 – в Нижегородской области) носят в своих гербах оленя (не пронзённого стрелой) – прямой признак муниципальной власти Чалла-казаков. Но ещё значительное присутствие в Московии кельто-галльское в Галиче Мерьском и в Калужской области (Былой Батыш/Вантит/Вятичи): РУСская голядь е только накрепко схватила власть в Калуге и области, но сумела превратить былой Червлёно-Ярский/ордынский мензельЧирши ;в Елец, у которого и герб с оленем, и имя от «Елень=олень». Формирование местных лже-казаков для ПОДДЕРЖАНИЯ МОСКОВСКОЙ  СМУТЫ и ОКОНЧАТЕЛЬНОГО ИЗБРАНИЯ КЕЛЬТИЧЕСКОГО ЦАРЯ РОМАНОВА списывалось на донских и малороссийско-запорожских казаков-разбойников.

    КАЗАЧИЙ ДУХ «СОВЕТА ВСЕЙ ЗЕМЛИ»
   Роль Путивльских(джеремельских) РОС-казаков отличается от этих «других», и недаром поляками на базе своего казачьего реестра было совершено злобное нападение на Стардубов и другие казачьи центры Путивльского казачьего Войска.
.
  А.д.р. попытался увидеть роль/участие казаков и(или) сары-асманов в «СОВЕТЕ ВСЕЯ ЗЕМЛИ», организовавшем 2-е Ополчение (Минина и Пожарского). Пожалуй, только первоисток «Совета» был в Земском самоуправлении. Причём, родился «Совет..» в рамках 1-го Ополчения, и – с участием путивльских казаков Юга.

W:Когда под Москвой образовался «Совет Всей Земли», то во главе его стали боярин/атаман  Дмитрий Трубецкой, боярин/атаман  Иван Заруцкий и думный дворянин Прокопий Ляпунов. Двое из них представляли собой интересы казачества, а третий стоял во главе земщины.
  Ляпунову, обладавшему очень твёрдым характером и опиравшемуся на сочувствие очень влиятельных земских кругов, удалось мало-помалу приобрести первенствующее значение в подмосковном стане и на Совете Всей Земли. Он провёл 30 июня 1611 года ряд постановлений, очень невыгодных для казачества. После этого и сам по себе непрочный союз между двумя враждебными по существу частями подмосковного ополчения окончательно распался. Этим обстоятельством воспользовался Заруцкий. Бывший казак из Галичины, ставший боярином, начал домогаться первенствующего положения в государстве. На его дороге стоял Ляпунов. Заруцкий решил отделаться от опасного и ненавистного соперника. Он «и чести позавиде Прокопиеве и злую крамолу нань состави». Когда в казачью среду была умело пущена составленная по приказанию недругов Ляпунова подложная грамота его, в которой земский вождь якобы подстрекал земских людей бить и казнить казаков, где бы они ни встретились, Заруцкий сумел поддержать возмущение, вспыхнувшее у казаков-запорожцев. Ляпунов «предан бысть в кровоядныя руки злочинному сонмищу, идеже без зла не спят», другими словами, позван был для объяснения в казачий круг. Пылкий и гордый предводитель земщины во время объяснений с казаками не захотел сдержать себя и был 22 июля 1611 года убит разъярённой толпой. Его единомышленники, объятые ужасом, покинули подмосковный стан.: [56]
КОММ. Жертва казачьего сумасбродства П.Ляпунов был из Рязанских дворян, образовавшихся из НОВЫХ РУССКИХ  КАЗАКОВ – наследников Червлёного Яра. Это был южный вариант сары-асманского Земства, теперь уже – воронежский (хотя в имени «Воронеж» скрывается червлёнояркий «Барын-инеш).
    Но по западу и северу Руси – распространились варианты, быть может, ещё более мощного Земства: скандинавский и викингский.( О восточном варианте – ордынском : ниже).С самого начала 1611 года является движение, которое окончательно вывело государство из разрухи. Оно возникло в уездных, посадских и волостных мирах (общинах) Севера, привычных к самостоятельности и самоуправлению. Эти общины, получившие  более широкую организацию и приобщение к задачам государства управления, сами строили свой быт, разрабатывали свои внутренние отношения и даже ведали обороной от врагов, содержа казаков и даточных людей, которых меж себя набирали, под весьма мягким руководством и воздействием центральной власти. В этой системе Нижний Новгород оказался лидером на стыке Росомонской и Булгарской  Земщин.
   Кузьма Минин был сыном этнического булгарина, солеварщика Мины Анкудинова из волжского города Балахна. Партнёром по солеварному делу и семейным другом Мининых был князь Дмитрий Пожарский, с которым Минины делили рассольную трубу.
Был и избран в сентябре 1611г  земским (посадским) старостой . Под его руководством нижегородцы активно откликнулись на призывы опального патриарха Гермогена
   К нижегородцам скоро примкнули и другие города, поднятые известной окружной грамотой. В отличие от опиравшегося на исключительно храбрую, но низкооплачиваемую казацкую вольницу Первого ополчения, Минин не жалел денег на более дисциплинированных, пусть и более дорогостоящих, военных специалистов; таких специалистов/казаков немало осталось от разгромленной Булгарии, живущих на своих родинах: Касимовском юрту, Мухше(Мещорский юрт), Чувашии, Симбире, Алатыре, Хопре/Буртасии, приверженных к новой Большой родине – Московии.
  И нижегородцы, и Пожарский сами участвовали в Первом ополчении, отбили почти 9/10 Москвы, а затем из-за отсутствия осадной артиллерии и специалистов по осаде городов ничего не могли поделать с засевшими в Китай-городе и неприступном Кремле поляками и малороссийскими казаками.
ОПОЛЧЕНИЕ ПОЖАРСКОГО ЗАЧИНАЛОСЬ В КАСИМОВСКОМ АРЧАМЫШЕ(Арзамас).
По Г.Еникееву, Ш.Китабчы: Формироваться Ополчение начал  с того момента, когда в Нижний Новгород прибыли, как трактуется в курсе официальной истории, некие «служилые люди» из Арзамаса, Темникова, Кадома и с других городов Страны Туменов – Мещерского Юрта, а также из других городов САРАН/МОДЖАРА. Официальные историки утверждают, что это были якобы только смоляне, вязьмичи, дорогобужцы, покинувшие свои оккупированные поляками города. Несомненно, и они тоже участвовали в формировании Ополчения. Но вряд ли только они. Поскольку в те времена в Мещерском Юрте проживал целый народ-войско: касимовские (кыпчакские) мурзы (бии) и их боевые товарищи – кыпчаки-казаки, татары-ордынцы , мордва(марданцы), эрьзя+мухша и других местных,   жителей Мещеры и прилегающих территорий.
   Мурад Аджи вполне обоснованно отметил, что «Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский, освободители Москвы, были настоящие басурмане (булг.бесермен), бороться с которыми призывал русский патриарх-иезуит»  Филарет Романов. Кузьму Минина и их соратников, пишет также Мурад Аджи, называли «татарами»(против их воли), они воевали против христианства (то есть против католицизма), которое своих сторонников звало «славянами». «Так началось новое разделение тюркского народа. На славян и татар. В документах того времени фигурируют «волжские, донские, рязанские» и другие татары» .

      ОСВОБОЖДЕНИЕ  МОСКВЫ ДЛЯ  НОВОГО ЗАКАБАЛЕНИЯ. 
По А.Б.Широкораду: Дмитрий Михайлович Пожарский по мужской линии – Рюрикович линии Всеволода Большое Гнездо. Мать –урождённая Беклемышева; при полном согласии о булгарском происхождении этой фамилии, многочисленные Беклемишевы Руси были «русскими»  – из Руссы Новгородской.  Пятивековый приказ попов об уничтожении всякой памяти о Булгарии привёл к миллионам «русских» с татарскими фамилиями. Дм.Пожарский , к тому же, был рождён в Казани...
... Минин предложил пригласить воеводой Дмитрия Михайловича Пожарского. Как воевода Пожарский не проиграл ранее ни одной битвы. Как стольник Пожарский ни разу не нарушил верность царю. Он был предан последовательно Борису Годунову, Лжедмитрию I и Василию Шуйскому, пока их смерть или отречение не освобождали его от присяги. Пожарский не присягал ни Тушинскому, ни Псковскому ворам, равно как и королю Сигизмунду, и королевичу Владиславу
Очень важно было и то, что Пожарский находился рядом с Ниж.Новгородом  в селе Мугрееве. Наконец, не последнюю роль сыграло и личное знакомство Кузьмы Минина с князем.
  По призыву Минина и Ефимьева горожане единодушно решили позвать на воеводство князя Пожарского. Несколько раз посылали нижегородцы гонцов к князю Пожарскому с просьбой возглавить ополчение, но он отвечал отказом. Это было связано, с одной стороны, с этикетом — на Руси не было принято соглашаться с первого раза..../56\
Князь двинулся в Нижний Новгород уже в сопровождении нескольких сотен дворян, по пути к нему присоединилось еще несколько отрядов. В Нижний Новгород торжественно вошло уже целое войско, причем войско профессиональное: дворяне-уланы, буртасско-мещорские казаки.  В начале апреля 1612 года в Ярославле стояло уже громадное ополчение с князем Пожарским и Мининым во главе. /64\
По Морозову А.Д. Собственно второе ополчение на Москву шло под гербом князя Пожарского. Другое дело, что Пожарскому не удалось стать русским царем, а Романовы потом сделали всё, чтобы его оболгать и никогда не обращать внимания на то, что гербом второго ополчения был герб Пожарского. То есть второе ополчение шло для того, чтобы посадить на трон именно Пожарского. Но это не входило в иезуитские планы Романовых (ГаплоТип рода Романовых: ;R1b1b2).
   Движение во главе со вторым ополчением охватило все Поволжье и всё это войско пришло в Ярославль, где они находились 4 месяца. В Ярославле были созданы альтернативные органы управления. Здесь были собраны средства, и был созван собор Всея Земли. Этот Собор стал временным правительством.

   В это время Заруцкий и Трубецкой объявляют Минина и Пожарского мятежниками. Кроме того между самим Трубецким и Заруцким происходит конфликт. Заруцкий забирает Марину Мнишек(вдову царя Дмитрия-1) и уходит в Самарскую Булгарию.
... В Москве остался Трубецкой, который послал наемных убийц к Минину и Пожарскому, чтобы они убили по крайней мере Пожарского. Из этого ничего не вышло и в августе 1612 года ополчение во главе с Мининым и Пожарским подошло к Москве. В Москве ситуация такая: поляки сидят в Кремле, Трубецкой со своими чалла-казаками тоже сидит в Москве (но не в Кремле). Минин и Пожарский приходят в Москву, но на выручку полякам идет гетман Ходкевич. Встречаются гетман Ходкевич и ополчение Минина и Пожарского около Крымского брода //. 22 августа случился первый бой.
..... Тогда Пожарский обратился к Трубецкому за помощью. Но атаман Трубецкой отказал, потому что казаки сильно ненавидели всех у кого было или могли быть хоть немного лучшее материальное положение. И тогда схитрил Минин... Началось сражение, успех стал клониться на сторону поляков, и тогда Минин решил дело. Он послал казакам Трубецкого гонца с обещанием, что если казаки помогут и ударят во фланг, то весь обоз Ходкевича будет их. Для казаков это всё решило (грабануть обоз – святое дело!). Казаки ударили во фланг, гетман Ходкевич был разбит и в результате казаки «въехали в русскую историю с обозом». Забегая вперед - казаки на возу и выйдут из русской истории.
… Как показывают многие факты, в Московии было много агентов влияния западников(папистов, иезуитов,польских шпионов), называвших себя «козаками»  – в основном они и проникли в ряды ополчения и сделали свое разрушительное дело.  /59\
По А.Широкораду: Поражение Ходкевича не сплотило ополчения, а наоборот, начались новые ссоры. Боярин Трубецкой требовал подчинения от Пожарского и Минина. 
...В начале сентября среди казаков пошли разговоры, что надо уезжать из-под Москвы и отправляться гулять по северным русским городам. Заводчики кричали, что казаки голодны, раздеты и разуты и не могут стоять в осаде, а под Москвой пусть богатые дворяне остаются.  Если бы воровские казаки провалились в тартарары, Минин и Пожарский, наверное, перекрестились бы, но допустить разорения северных городов они не могли.
...Поляки в Москве голодали, питаясь трупами... Король Сигизмунд не мог оказать помощи, у короля не было денег...Кое как, кое с кем король добрался до Вязьмы в конце октября...
  3 октября открыла огонь осадная батарея, построенная первым ополчением у Никольских ворот. 21 октября поляки предложили русским начать переговоры... Казаки узнали о переговорах и решили, что их лишают части добычи. 22 октября без
команды главных воевод они бросились к стенам Китай-города. Поляки не ожидали нападения и растерялись. Казаки ворвались в Китай-город и выбили из него ляхов.
   Важно отметить. Что Боярская Дума со своим спикером Мстиславским сидели в осаде, считая врагами не поляков, а Ополчение. Но их отдельные переговоры с Пожарским завершились полным прощением  предательского боярства.
КОММ. Это - ошибка Пожарского и Минина , так считают нормальные историки.  Пожарский
:: мог отдать бояр под суд, лишив их боярства и вотчин. А их земли и другое имущество следовало раздать освободителям Москвы — дворянам Пожарского и казакам. Надо ли говорить, что в этот момент князь Дмитрий стал бы кумиром подавляющего большинства казаков. А каждому, кто пожалел бы бояр и стал бы противиться секвестру, казаки просто перерезали бы глотку...
:: Можно было: не мешать казакам нападать на бояр, выходящих из Кремля, а при необходимости даже помочь им устроить самосуд...
  Благородный князь пощадил тех, которые в конце концов отправили его в ссылку.
По А.Широкораду: Пленных поляков роздали по городам, и большинство их было перебито народом и теми же казаками.
...Польский король зачем-то штурмовал Волоколамск, ...Третий штурм закончился вылазкой казаков, которым удалось отогнать и уволочь пушки и обоз. /64\

    СКАЗКИ  О ЧЕСТНОМ ИЗБРАНИИ ЦАРЯ РОМАНОВА.
  Освобождение Москвы и отступление короля Сигизмунда дало возможность московскому правительству заняться созывом собора для избрания царя. В ноябре 1612 г. по всем городам были разосланы грамоты с приказом выслать выборных людей в Москву
СКАЗКА №1. С.Соловьёв: ". Это был первый бесспорно всесословный Земский собор с участием посадских и даже сельских представителей. Число собравшихся в Москве "советных людей" превышало 800 человек, представлявших не менее 58 городов.» /34\

КОНЕЦ СКАЗКИ.А.Широкорад: Заседания собора начались 6 декабря 1612 г., хотя к тому времени в Москву прибыли лишь немногие выборные. Ход же заседаний собора уже три столетия вызывает споры историков. Официальные царские историки описывали елейную историю, как весь собор, умиляясь, избрал на царство Михаила Романова. /64\ Любые иные версии в XIX веке грозили Сибирью. В XX веке у историков-монархистов в эмиграции не было цензуры, но они с восторгом повторяли сказки Царствующего Дома.

СКАЗКА№2. (По С.Соловьёву) «Стали выбирать СВОИХ...начались козни, смуты и волнения;...подкупали и засылали...ни одна сторона не брала верх...Принесли письменное мнение, что ближе всех по родству с прежними царями был Михаил Романов...В то время выходит донской атаман и также подаёт своё письменное мнение «О ПРИРОДНОМ ЦАРЕ Михаиле Фёдоровиче». Одинаковое мнение дворянина и атамана решило дело.»/34\
КОНЕЦ СКАЗКЕ: Русских пленников в Швеции в 1614г. допрашивали каждого в отдельности, и их рассказы О КАЗАЦКОМ ПЕРЕВОРОТЕ совпали во всех деталях. «Казаки и чернь не отходили от Кремля, пока «облезлый» Собор не присягнул Михаилу Романову». Подобное говорили и дворяне, попавшие в плен полякам. Польский канцлер Сапега прямо заявил пленному  патриарху Филарету: «Посадили сына твоего на Московское царство ОДНИ  КАЗАКИ.»

СКАЗКА №3. Решающую роль, по мнению ряда историков, в избрании Михаила Романова на царство сыграли казаки, которые в этот период становятся влиятельной общественной силой. Среди служилых людей и казаков возникает движение, центром которого стало московское подворье Троице;Сергиева монастыря, а его деятельным вдохновителем — келарь этого монастыря Авраамий Палицын, 
Главный аргумент сторонников Михаила Романова сводился к тому, что в отличие от выборных царей он избран не людьми, но Богом, так как происходит от благородного царского корня.  И опять старая сказка о запорожцах: ВОИНСТВО  ХРИСТОВО!
  КОНЕЦ СКАЗКИ. По А.Широкораду: Пожарский и Трубецкой решили рассчитаться с казаками. В ходе «разбора» было отобрано одиннадцать тысяч «лучших и старших казаков», которым раздали захваченные в Москве вещи, оружие и деньги (по 8 рублей на человека). Нескольким тысячам лже-царских казаков, входящих в различные никому не подчинявшиеся отряды, позволили строиться и заводить хозяйство в Москве и других городах, не платя два года налогов и долгов. Однако, как писал Авраамий Палицын, «Казацкого же чина воинство многочисленно тогда бысть, и в прелесть велику горше прежняго впадоша, вдавшеся блуду, питею и зерни, и пропивши и проигравши все свои имениа».   Казаки опять остались без средств. За годы Смуты они отвыкли работать, а жили разбоем и пожалованиями самозванцев. Пожарского и его дворянскую рать они люто ненавидели. Приход к власти Пожарского или даже шведского королевича для местных казаков был бы катастрофой. Например, донские казаки могли получить обильное царское жалованье и с песнями уйти в свои станицы. А местным воровским казакам куда идти? Да и наследили они изрядно — не было города или деревни, где бы воровские казаки не грабили бы, не насиловали, не убивали. /64\

  Могли ли воровские казаки остаться безучастными к избранию царя? С установлением сильной власти уже не удастся грабить, а придется отвечать за содеянное. Поэтому пропаганда сторонников Романовых была для казаков поистине благой вестью. Ведь это свои люди, с которыми подавляющее большинство казаков неоднократно общалось в Тушине. Как мог Михаил Романов укорять казаков за преступления на службе у Тушинского вора? Да вместе же служили вору, и выполняли приказы твоего папаши тушинского патриарха и твоих родственников тушинских бояр!

  Пятьсот вооруженных казаков, сломав двери, ворвались к Крутицкому митрополиту Ионе, исполнявшему в то время обязанности местоблюстителя патриарха: «Дай нам, митрополит, царя!» Дворец Пожарского и Трубецкого был окружен сотнями казаков. Фактически в феврале 1613 г. произошел государственный переворот — воровские казаки силой поставили царем Михаила Романова. Разумеется, в последующие 300 лет правления Романовых любые документы о «февральской революции 1613 года» тщательно изымались и уничтожались, а взамен придумывались сусальные сказочки типа приведенной выше сказочки С. М. Соловьева.

      ПОЧЕМУ КАЗАКИ ИЗБРАЛИ НА ЦАРСТВО ХУДОРОДНОГО БОЯРИНА?
   Этот вопрос задают сотни исследователей старины, и никто не дал вразумительного ответа. В «ИРО» мы можем к такому ответу приблизиться, надо только применить неизвестные доселе (широко) данные ДНК-генеалогии – как самого царского рода Романовых, так и тех казаков, которые его избрали.
1. ДНК-субклад Романовых :
Доказательство взято био-химическим тестом от живущего И.В.Яковлева, потомка в 20-м поколении ,с документально подтверждённой генеалогией, Якова Захарьевича Кошкина
(получившего    изменение фамилии на «Яковлев») – родного брата Юрия Захарьевича Кошкина (получившего изменение фамилии на Захарьев-Юрьев); от Романа Юрьевича Захарьина-Юрьева (получившего изменение фамилии на «Романова») пошли с 1543г Романовы, ставшие царским родом в 1613г. От Захария Кошкина отмечается геноТип царя Михаила Романова следующей линией субкладов:
R1b-M269 > L23 >L51 > L52 > L151> U106 > S263 > S499 > FGC13959 > S9891
    /        |          |            |               
R1b1b2 ;   R1b1b2a  ; R1b1b2a1 ; R1b1b2a1a2 ;R1b1b2a1a2*; R1b1b2a1a2*

КЕЛЬТОИДНОСТЬ РОМАНОВЫХ выражается ; R1b1b2a1a2*(S9891), которая в 21 веке очень редка.
Цит.205 И.Рожанский и соавторы: «Среди наших современников к ветви S9891 относится всего несколько человек из числа протестировавших свою ДНК. Четверо – дальние родственники из фамильного проекта Coleman, два шведа (очевидные родственники, но с разными фамилиями), валлиец, англичанин, американец, не давший информации о происхождении, и Игорь Владимирович Яковлев.
<А ЦАРЬ –  НЕ НАСТОЯЩИЙ>.
.. известен короткий гаплотип Николая II, который относится… к гаплогруппе R1b-U106. Однако прямая мужская линия Романовых от первого царя Михаила Фёдоровича пресекалась, поэтому Николай II унаследовал свои Y-хромосомные данные по линии Петра III, мужа Екатерины Великой из немецкой Гольштейн-Готторпской династии. При всём желании Николай II не мог получить снип U106 ни от Андрея Кобылы, ни от Михаила Фёдоровича, ни от Петра I и Петра II, на котором мужская линия «старых» Романовых угасает..»http://rusplt.ru/policy/Romanov-9323.html
КОММ. Император Павел I действительно был сыном Петра III, принадлежавшего к Гольштейн-Готторпской династии ветви Ольденбургов – древней фамилии германского происхождения. «Ново-Романовская» династия от Петра-3 до Николая-2 генетически германская/ КЕЛЬТИЧЕСКАЯ, хоть и лежит со «старо-Романовской» в параллельных ветвях. Но «кельтическая сущность» в них – одинаковая. Эта сущность  «зверочеловечества» (обезьяний гуанин в пуринах хромосом, против аденина в арья-людях) расположена и в «чалла-казаках+салур-казаках), которых конструировали из этносов бугуры/итбашцы – собирательный этноним пост-тюркютов. Согласно Ю.Тращею, бугуры (тотем: олень= бугу) в результате мэнхольского нашествия распространились по всему РУСскому пространству, впитываясь в русское чиновничество и дворянство, от чего сотни городов Руси несут в своих гербах изображение оленя.
   Бугуры в Московской Руси оказались очень насыщенным субэтносом, и главным плацдармом для их проникновения был ГАЛИЧ Мерьский – древняя колония карпатской кельто-галичины на Севере. Галичские варяго-рюрикские князья чуть было войной не отхватили Московский трон  (Дм.Шемяка).. Наследники ругов галичане-мерьские создали  собственный ЧАЛЛА-КАЗАЧИЙ ФРОНТ против Ивана Грозного, который , в обратную, капитально их потряс своей «опричниной». Иезуито-надановские деньги питали это псевдо-казачье Войско, и - Московскую Думу, избравшую царём  польско-шведского кельтоида  Владислава.  Ополчение Идель(Волго-)-казачьих воинских сил и сары-асманское Земство вмешались в триумф РУСкой кельтики, но вожди–арья всегда были ОЧЕНЬ ПРОСТОДУШНЫ и ДОВЕРЧИВЫ. Чалла-казаки (якобы донской атаман Межаков и др.) либо противоборствовали князю Пожарскому, либо стояли в стороне, но в удобный момент захватили Китай-город и водворились в Московские укрепления. Дальше всё шло по накатанному иезуитскому сценарию:
1) Помпезный созыв «Совета всея земли»; 
2) Силовой недопуск «ненужных» делегатов»
3) Видимость голосования , в котором «некий (без имени) умник из Галича со своей запиской о «природном царе Романове»; некий(без имени) казачий атаман со своей запиской «на кончике сабли»(потом ему нашли фамилию «Межаков») – и кельтоид Романов (потомок прусско-германского варяга  КЕНБАЛА, записанного в Москве при Иване Калите как Андрей Кобыла («Кен»=конь, и кобыла – тоже от коня) оказался на «монаршем коне»!

CC90       РАЗГАДКА  «КАЗАЧЬЕГО ПАРАДОКСА».
   Поэтому загадка «почему казаки избрали  царём Романова?» разгадывается двумя (взаимосвязанными) геополитическим ПОДСТАВАМИ: как кандидата-РУСа на РОСское царствование, так и выборщиков его из ПСЕВДО-КАЗАКОВ. Кстати, запорожские казачьи банды, то же кельто-печенежско-бугуровского состава, вернее всего, не участвовали в «тонком деле «царe-творчества», а создавали геополитическую напряжённость по всея Руси своими грабежами, за что получили  здесь же 2 тысячи барских имений. Атаман Межаков был среди них, но на Дону его не видели.

   ИНЫЕ  ЦАРСТВЕННЫЕ  ИТОГИ:
 1)Князь Пожарский был отправлен на периферию собирать налоги.
 2) Польская интервенция завершилась Деулинским перемирием с Речью Посполитой в 1618 г.: Польша получила Смоленские (кроме Вязьмы), Черниговские и Новгород-Северские земли. Всего к полякам отошло 19 русских городов, в том числе и Смоленск.
 3)   Окончание шведской интервенции, когда в 1617 г. в Столбово (близ Тихвина) был заключен «Вечный мир». Швеция возвращала России Новгород, Старую Руссу, Порхов, Ладогу, Гдов с уездами. Однако многие русские города оставались за Швецией. Кроме того, Россия обязывалась уплатить шведам 20 тыс. руб. и оставалась без выхода к Балтийскому морю.

     ПОСЛЕ ТРАГИЧЕСКОГО  ОЧИЩЕНИЯ РОССИИ ОТ кельто-РУСИ Иваном Грозным
ЕЁ СТОЛИЦА ОПЯТЬ ПОГРУЗИЛАСЬ В CELTICA -  стала бордовым (цвет ;R1b) пятном на оранжевой(цвет  ;R1a) карте РОСсии. Чалла-казаки напрочь «забыли», что они как-бы «рыцари справедливости»  и закрутили гайки крепостничества над РОСскими холопами до невиданной жёсткости. И от этого уже через 30 лет взорвались несколько крестьянско-казачий восстаний , но уже НА Волго-ДОНУ.

    ВЕЛИКАЯ  РОССИЙСКАЯ  СТАГНАЦИЯ.
   Пра-Россия , ото всех своих земель? ЧЕРЕЗ БОГА – не имея никакого медиа-ресурса, чутьём, духовными «радио»-волнами – стягивала свою КОАГУЛЯЦИЮ к Москве, и получила очередной удар от CELTICA… Приостановилась (ЖИВУЧАЯ!)… ЗАДУМАЛАСЬ. Не первый раз для неё получать веский удар, оставаясь на ногах
{и не последний, как мы знаем в 21 веке}
  Вспомним, где и как это было.
:: Древнейшая РОСия в Туране от -2025года блистала /доминировала над Азией  тысячелетие, но была низвергнута тяжелейшим похолоданием и сушью от -90века и собственной усталостью, РАСПЛЫЛАСЬ ПО СВЕТУ РОСОМОНАМИ и пра-казаками…
:: Древняя РОСия обосновалась на Урале, могущественна была со своей Сарматской канской(царской) династией державы Идель 600 лет, но, ввиду естественной стагнации именно монаршего Дома, РАСТВОРИЛАСЬ в коллективе многих уральских народов, заложив в последующей державе Идель свой неувядаемый РОСский стержень.
:: Балканская ОдРОСия доминировала в ЦИРКУМ-МАКИДАНЕ 600 лет, выдержала титаническую оборону от кельтского нашествия в конце старой эры, заложив основу Восточной Римской Империи и ОТДАЛА эту основу греко-римским кельтоидам, увлёкшись за императором Атиллой покорять Римскую империю, очищать Европу  от CELTICA; главные силы этой РОСии – южные скандинавы ушли на свою северную палео-родину, которая от того и стала Скандинавским полуостровом…
:: Карпатская РОСия выросла с началом н.э. из сарматской КОЩОБЫ, присоединив антскую ДРЕВИЮ И чешский ЧЕРВЕНЬ. Вначале новой эры Кощоба стала Молдовой, Древию РОСы превратили в СЛАВЯНСКУЮ НАЦИЮ, а Червень стала ЧервонойРусью. Этот (Каратский) компонент Мировоой РОСии существует поныне, РАСТВОРЯЯСЬ в  окружающем кельтическим мире Галичины, теряя свой культур/цивилизационный тургор.
:: Балканские россы-АСТЫ  и Червенские  росомоны посылали своих генералов АСКОЛЬДОВ в Кыев,( когда Куява отложилась от Урус-Булгара) с 8века, чтобы управлять антами и славянами;и княжение последнего из Аскольд Древнейшей РОСииов было успешным, но ВАРЯГ САЛАГБИ(Олег) коварно его убил, и Киевская Русь была на 3 века захвачена кельто-варяжской княжеской кликой «Рюриковичей» .
:: Балтийская РОСия была представлена РОСОМОНАМИ СЕВЕРНЫХ РЕЧНЫХ ТОРГОВЫХ ПУТЕЙ ещё со времён Древнейшей РОСии. ГАРДАРИК – это их страна, включающая Западную Бьярму, Ладогу, Ливонию, Литаву, Ильмерию, а также южную «колонию» БУДИМ; будины совместно с РОС-балтами создали ДОНЕЦКУЮ РОСию.
   Балтийская РОСия ещё древнее, чем Туранская Древнейшая – ведь здесь архео-культуры «боевых топоров» и Фатьян-АК в Балтии располагались с -4 килоллетия – как часть Великой САРМАЦИИ (читать М.Ломоносова).
Балтийская РОСия 10-16 веков имела БРАТСКУЮ СМЫЧКУ с УРАЛЬСКОЙ РОСией.
У БалтоРОСии был «золотой век» под именем ВИКИНГИ.

   §СТАГНАЦИЯ Балтийской РОСии имела внутренние и внешние причины: (обобщённо):
:: РАСТВОРЕНИЕ В Западно-кельтической культур/цивилизации. В частности:
   ::: Допущение кельтизированных монархов…
   ::: Распространение католической ереси христианства.
:: СИБИРСКАЯ РОСия – как РЕАНИМИРОВАННАЯ ДРЕВНЕЙШАЯ – медленно и хаотически, фрагментами, с трудом собирая разбросанные мощщи в проблемную державу КЫПЧАК, затем их опять разбрасывала….
   § Пунктирно-СОМКНУВШИЕСЯ МЕЖ СОБОЙ РОССИИ НОВОЙ ЭРЫ (Балканская + Карпатская + ДОНЕЦКАЯ +  Балтийская + Уральская) оставляли широкую «прореху» ВОКРУГ РУСИ –южные степные прерии, в которую и ворвались массы хазаро-тюркютов.
Но с 11 века эту брешь стали устранять ПОЛОВЦЫ – наиболее ЧИСТЫЙ ОТРЯД КЫПЧАКА.
:: РОС- КАЗАКИ – это «цемент», призванный СКРЕПИТЬ  ЧАСТИ РОСсийского КОЛЬЦА ДЛЯ ПОГЛОЩЕНИЯ МОСКОВСКОЙ РУСИ.
   § Почему – Москва? Ответ прост: Москва – в географическом центре кольцевой НЕЗАВЕРШЕННОЙ РОСии; покрывая её будущая Глобальная РОСия становится таким ЦЕЛЬНЫМ ЯДРОМ, который весь кельтический Мир, её окружающий, может только по краям покусывать…
   Московская замятня отложила окончательную коагуляцию россов на пол-века, однако это не значить, что она затопталась на месте, ведь само УЖЕ УТВЕРДИВШЕЕСЯ РОС-КОЛЬЦО не было завершенным этно-политическим телом. Посмотрим вкратце на проблемы периферийных РОСсий, которые вычленили выше.
:: СИБИРСКАЯ РОСия, как ремейк Древнейшей, требовала наибольших перемен, и они стремительно появились, стали нарастать по вектору К МОСКВЕ. Цари Всея Руси только изумлённо ВКУШАЛИ сообщения о присоединении сибирских царьков к (пока ещё) к Руси, которые САМИ ГЕНЕТИЧЕСКИ ПРЕДСТАВЛЯЛИ ДРЕВНЕЙШУЮ РОСию.
   Поскольку подробности этого процесса изложены в куниге «ИРО», здесь мы лаконично некоторые артефакты представим:
   ::: Тэмэнское ханство ещё Ивану Грозному предложило «руку и сердце»… Поход Ермака Токмака НЕ ЗАВОЕВАЛ уже состоявшего сателлита Руси, а бился с оккупантами этого края, налетевшими из Алтая, - ногаями. После поражения их хана Кучума
    ::: Уже его потомки из ПЕГОЙ(пост-кыргызской) ОРДЫ стали стремительно приобщаться к Московской Монархии. Историкам до сих пор кажется казусом приближение Енисейского царевича»Бекбулатовича» Иваном Грозным к своему трону.
Из «ИРО»: ««НЕИСПОВЕДИМЫ ПУТИ ГОСПОДНИ» - говорили наши предки, и мы о том вспоминаем в данном случае: далёкие сибирские братья русколанов (из «Велес-книги»), обосновавших Киевскую Русь, потерявшие её от кельто-варяжского захвата «рюриковичами», явились 500лет спустя на Волгу, чтобы защитить от тех же «рюриковичей» союзную булгарскую державу. Впрочем, та же народная сентенция относится к ненасытным парадоксам истории: сын тайбугинского правителя Сибирского ханства Бекбулата Саин-Булат в младом возрасте был пленён (;1570г) в сражениях за Казань, воспитан Иваном Грозным в «русском духе», назначен «царём» Мещоры(Касимовского ханства), а в 1675г был объявлен самим Грозным Царём всея Руси (на 11 месяцев) – это таинственный (для истоиографии) Симеон Бекбулатович.
Его отец с братом Едигером  правили Сибирским(Тэмэнским) ханством в кровопролитной войне с джучидом Кучумом. Едигер решил пойти на соглашение с Русским царством, в котором признавал свою зависимость от русского царя и обещал исправно платить дань. Когда хан Большой Ногайской орды Измаил покорился Москве, Едигер, отбросив раздумья, последовал его примеру.
   ::: НАРОДЫ  СЭБЭРСКИЕ. Ценность «Есиповской летописи» состоит не столько в летописании  подвигов Ермака Тимофеевича с русскими казаками, иных военно-политических событий Сэбэра, сколько в представлении тех народностей, которые сопротивлялись вторжению Руси. По представлению «ОК», это – «сибирские казаки, значит, мы в истории Ермаковских завоеваний имеем очередной фрагмент печальнейшего исторического факта «КАЗАКИ  ПРОТИВ КАЗАКОВ». В след. цитате из «Есиповской летописи» интереснейшим является сообщение об «ОСТЯКАХ»:
Цит.324. Савва Есипов: ««...прииде во град Сибирь остяцкой князь имянем Бояр со многими остяки, принесоша ж Ермаку с товарищи многая дары и запасы, яже на потребу.... Пегая ж орда и остяки и самоядь закона не имеют, но идолом покланяются и жертвы приносят, яко Богу, волшебною же хитростию правяще домы своя
   ОСТЯКИ (астяки, иштяки) усмотрены историками как  «забитый» и «забытый» таёжный народец, а между тем а Идель Булгаре была губерния «ИШТЯК», а ещё ранее(от -13 до -9 века)  была иштякская царская династия крупнейшей державы мира Идель;
  Булгары считают иштяков смесью асов (;R1) с онграми ( мгтQ), поэтому ханты (сибирские онгры) тоже обозначаются как иштяки. Но этнологический фокус в том, что онгры во многочисленных своих «смесях» везде имеют мизерный процент своей гапло, даже в Венгрии чистых онгров не более 3%. Поэтому о(а)стяки – преимущественно АССКОГО ген. корня мгт(R1 ; R1a) (равно как их американские тёзки АЦТЕКИ). Кунига «ИРО» многократно упоминает асов как «отеческое» супер-племя для главного казачьего корня сак `а, и, более того, в симбиозном  сочетании АС+САКА+САРЫ – главную базу  Древнейшей РОСсии. В отдельном виде асы/астяки жили именно там, где их «находит» Ермак Такмак – в АССКОМ  ПЯТИРЕЧЬЕ/ БЕЛОВОДЬЕ. Асы ( с -5/-4 кеилолетий)  -  поставщики священнослужителей для ведических общностей, включая сва-русов, алтайских скандинавов, дааров Приамурья, хАриев Турана и Индии и, конечно, для саков-сарматов . Вот такой «дикий народец» пришёл огнём и мечом покорять верный слуга кельто-русского самодержавия атаман Ермак.

   !! УРАЛЬСКИЕ «АС-ТЕКИ» являются БРАТСКИМ(по «отцу»-асам) ЭТНОСОМ для АС-КОЛОВ – первейшим РОСским элементом ДОНЕЦКОЙ РОСии. Так, 2 тысячи лет спустя, матушка-история СОЕДИНЯЕТ «разъехавшихся» генетических БРАТЬЕВ опять в ОДНУ СТРАНУ «РОССИЯ». Надо добавить, что «сводный» брат астеко-асколов тохар-русколаны принесли в Причерноморье своё имя «русы», имели свою РУСКОЛАНЬ частично на ДОНЦЕ (Кичи-Шир) – с весьма ПОЗИТИВНЫМ историческим ЗНАЧЕНИЕМ.

СС91   ::: ЕЩЁ ОДНА НИТЬ СВЯЗИ ДОНЕЦЧИНЫ С СИБИРЬЮ – КАЗАК с реки Токмак ЕРМАК ТИМОФЕЕВИЧ (главный покоритель Сибири).
    ЭПОПЕЯ ЕРМАКА ТИМОФЕЕВИЧА ТОКМАКА
  Выше мы оставили «геройского атамана Ермака» в Восточном Урале при попытках отбить у кана Хусаина Булгарского крепость Тухчи-калу на р.Тара. Вероятно, его воинское служение было оценено царём Иваном Грозным, но было ли это – казачье служение? Ведь ни в каких московских хрониках не выставлены «казачьи войска (полки? Батальоны? Сотни?) Царской армии, кроме Касимовских. Русь имела опричников, стрельцов, касимовских «ордынцев», кавалерию с неизвестным именем (то ли уланы?, то ли гусары?) Казачье происхождение Ермака в Москве не имело никакого значения.Хотя:  [W] называет «достоверные сведения», что «Ермак воевал в Ливонской войне, командуя казачьей сотней»; «под началом у Дм.Хворостинина участвовал в походе в Литву с отрядом волжских казаков», но у этого полководца никогда не было казачьих частей; и так далее...
  У нас нет цели оспорить казачье реноме Ермака, ведь выше уже выставлены внемосковские источники о его «чиршийско/саз-идельском» казачьем происхождении. И фамилия его Такмак совпадает с именем его отца- казака с р.Токмак. (а откуда «Тимофеевич»? так это один Бог знает.) Так вот сибирскую эпопею Ермака создала
ЧАСТНАЯ  ВОЕННАЯ КОМПАНИЯ УРАЛЬСКИХ БОГАЧЕЙ. В историографии не скрывается, что поход Ермака в Сибирь оплачивали заводчики Строгановы, а это как-то не вяжется с понятием «казачество».
По Д.Карачаю: Царь всея Руси Иван IV приказал русским промышленникам и владельцам значительной части Прикамья Строгановым захватить у булгар Сибирь. Строгановы собрали 5 тыс. бойцов и послали их в 1582 г. во главе с казацким атаманом Ермаком против Кучума. Ермак, потеряв тысячу человек, продрался сквозь Булгартау [Урал] и занял город Сэбэр-Газан или Кышлык. Здесь зимой 1582-1583 гг. умерло от голода еще 2 тысячи казаков. За 1583 и 1584 гг. Ермак потерял от голода и в боях с сибирскими булгарами еще 1,5 тыс. казаков. В 1585 г. Ермак угодил со своим отрядом в засаду Кучума и погиб [данные о потерях Ермака приводит Юсуф аль-Булгари]. Жалкие остатки армии Ермака – 90 человек – в панике бежали из Сибири. Только в 1586 г. московский воевода В.Сукин начал завоевывать Сибирь заново и захватил Тюмень. Следующий московский отряд Д.Чулкова захватил местность возле Сэбэр-Газана(ныне Новосибирск) и построил там 1587 г. город Томск.»
   «Научно»- московская версия уменьшает численность войска Ермака в 10 раз, и это понятно: как можно иметь престиж Руских  Победителей при таких громадных потерях воинских сил? Смерть Ермака тиражирутся столь же мифически, как смерть красного комбрига Чапаева: на середине реки, в ранах и в бегстве от врагов, захвативших малый отряд спящим. Писатели такого рода сказок  не понимают, что казачий отряд  никогда невозможно захватить врасплох спящим, в противном случае они – не казаки.  «Согласно татарским преданиям, Ермак был смертельно ранен копьём в горло татарским богатырём Кутугаем» - вот здесь больше правды, кроме того, что В СИБИРИ  НИКОГДА НЕ БЫЛО  ТАТАР, но были местные КЫПЧАКИ.

Карта16-ОК.8 СИБИРСКОЕ ХАНСТВО  К 1580г
ПОКОРЕНИЕ  СИБИРИ
   Трудно найти в России человека, который бы «с рождения» не носил в себе ГОРДОСТЬ ЗА ПРЕДКОВ, ОТВОЕВАВШИХ  империалистическому  колоссу такие необозримые пространства – Сибирь. У КОГО? Если бы знали 2,5 миллиарда «русских», что проживали в нашей стране за 4 века, что они отобрали народную власть у РОСсиян через жестокое избиение и уничтожение, то национальное российское самосознание было бы несколько иным. И читатель куниги «ИРО» справедливо спросит: а что же ИНОЕ могло быть в знаменитом «русском духе», в «русском Божьем предназначении», каковое сопровождалось глобальным избиением Сибирской РОСсии?
 Вот только не надо путать РУСское и РОСское. Первое – от ЗАПАДНИЧЕСКОГО кельто-руго-варяжско-галиджийского компонента, к которому присоединился тюркютский компонент с Востока, в том числе чалла-казаки – ВСЕ ОНИ ДИСКРЕТНО ПРОСОЧИЛИСЬ, расползлись ПО ВСЕМУ ПРОСТРАНСТВУ «БОЛЬШОЙ» РОССИИ. И – парадокс!  «русский дух завоевателя» все 12 веков (от пред-Киевской Руси) ЗАКЛАДЫВАЛО АНТИ-РОСское  МЕНЬШИНСТВО – согласно их ГЕНЕТИЧЕСКИ-АКТИВНОЙ (биологически  здравой) КОНЦЕПЦИИ  ПЕРСОНАЛЬНОГО ЭГОИЗМА.

   Истинная РОСсия долго и терпеливо вынашивала БОГОЧЕЛОВЕЧЕСТВО, в котором эгоизма быть не должно, а лишь САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ, богоугодная АС-КЕТИКА.
Выше мы получили в нашем коллективном исследовании, что кружным путём от глубинно-скрытной Древнейшей РОСсии, через Скандинаво-Балканскую, европо-САРматскую, Балтийскую суб-РОСсии в варяжской (Московской) РУСи проросла истинная РОСсия – даже в деяниях самого «дикого» царя Ивана Грозного, полу-русского/полу-росского царя Алексея Романова: Земством и Казачьим Кругом, которые не огнём и мечом, а своей трудовой жизнью продвигали Новую РОСсию в хаотическое нечто под названием Русь.

    Ханы и курултаи Кыпчака, присоединявших сибирские Орды к Москве, делали тоже самое в обратном волеизъявлении. ВОТ ИСТИННОЕ ОВЛАДЕНИЕ СИБИРЬЮ, а не то зверско-насильственное, которое выставляется ангажированными летописцами и современными  шовинистическими «учёными» историками как «достоинство» россов.   Казачья родословная Ермака Токмака представлена уральскими летописями, его поведение на службе у Москвы не должно вызывать ни излишнего пафоса, ни осуждения – такова судьба родовых казаков. Помощники Ермака(в количестве десятка) также просматриваются в истории, как «буянные» атаманы; недаром царь Фёдор-2 объявил всем ермаковцам прощение за былые «вины».
   Но казачье наполнение его 5-тысчной армии, нанятой за деньги фабрикантов Урала – мифическое, как мифически-казачьим были войска Разина и Пугачова. Доказательства этой мифичности в самой цитате №?-РИД: невозможно 4,5 тысячам казаков погибнуть за одну зиму, ибо ЭТОТ НАРОД если и гибнет, то в героических МАЛЫХ ДОЗАХ, не массово, как мухи. Не случайно, классика историографии исчисляет (заниженно) отряд Ермака в 500 голов: стыдно признание  невообразимых безрезультатных потерь солдат.
СС92
      МИРНОЕ  ОВЛАДЕНИЕ БЛИЖНЕЙ СИБИРЬЮ. Следующие за Ермаком экспедиции РОСсиян Мансурова, В.Сукина, его помощника Д.Чулкова, привели в Западную Сибирь всего 300 стрельцов, и никто из них не пал в боях или на своих чиновничьих местах. Города, указанные в классике как «с нуля возведённые», были здесь столетиями как города Идель-Булгара, потом – Тюменского, Сибирского ханств:
:::Чимги-Тура/Тэмен    ;   Тюмень,        :::  Руш-Ваш(Ялбак)  ;  Ханты-Мансийск
:::Искер/Кашлык   ;   Тобольск ,          :::  Сэбэр-Газан(Тоян)    ; Томск,
:::Омек                ; Омск,         :::    Казгын          ;Новосибирск
:::Сабакюль ; Челябинск,                :::  Кызыл-Яр       ; Петропавловск
:::Явлу-Тура ;  Ялутуровск,               :::  Кызыл-Тура   ; Усть- Ишим
::: Тон-Тура  ;  Усть-Тарка,              :::  и н ы е

 Карта17-ОК.8. ГОРОДА ИДЕЛЬ-БУЛГАРА, ПЕРЕВОПЛОТИВШИЕСЯ В РОССИЙСКИЕ

  Мирное подчинение Кук-(Кыпчак)-Орды (Сибирского ханства) произошло в 1557г – за 26 лет до явления Ермака с «покорителями», а с Ермаковской миссией произошло по-существу ОСВОБОЖДЕНИЕ СОЮЗНОЙ РОССИИ ЗАПАДНОЙ СИБИРИ от оккупации её узбекскими чингизидами (хан Кучум)от 1663г, приведшими сюда среднеазиатских ТАТАР – тех туранцев, которых уральские летописи называют «бугуры» и «итбашцы» -тюркизированных боевиков Хина, которых Чингис-хан назвал презрительным именем «татар». Базисный Кыпчак Северного Турана держался  в мирном паритете с ближайшими соседями с юга – казакцами; очень странной выглядит классическое сообщение о «пленении в бою последнего сибирского» хана Уруз(с)-Мухаммеда:
W:Ураз происходил из казахской ветви Чингизидов, старший сын Ондан-султана, внук казахского хана Шигая и потомок Урус-хана..../ https://ru.wikipedia.org/wiki\
КОММ.
::первая странность: КазаКстан не был сюзереном Сибири; он развивался в среднем и южном Туране успешно и в дружбе с Россией уже в середине 16 века.

Карта 16-ОК.8 ПОКОРЕНИЕ  ЗАПАДНОЙ  СИБИРИ. КАЗАКСТАН.

:: вторая странность: пленённый, якобы «поганый» враг русских казаков – казак Уруз-Мухаммед принят Московским царём Борисом-1 КАК БРАТ, доблестно защищал Россию против Шведов(1598г), поставлен на Касимовское ханство(1600г)
::Не скрывается в историографии, что в 1587г произошло театральное «пленение» символического сибирского Сейдяк-хана,
По Юсуфу аль Булгари:    После смерти Ивана IV Биркаи(Азиатский банкирский Дом) стали поддерживать власть Бориса Годунова. « Русские перекрыли булгарскую дорогу до Кышлака и построил там 1587 г. город Тобольск... Боярин Данила Чулков строил на пустом месте, не ввязывался ни в какие противостояния. И когда через год к Тобольску выехала орда хана Сейдяка в пятьсот человек, поохотиться на старых местах, то все были «приятно» удивлены и не знали, что делать...  Сейдяк сговорился с губернатором Чулковым, въехал в город ГОСТЕМ, попили вместе хмельного и разыграли «пленение» иртышского богдыхана с приближёнными– чтобы отвести обвинения на его вотчине…
   Савва Есипов описывает, как остякский князь Боян  в Омеке(Омск) дружественно принимает  богатыми дарами Ермака с компанией; о том, что  остяки были родственниками русских, говорит даже имя князя – Боян, и здесь повторное (после изгнания Кучума) установление Московской власти происходило без конфликтов. 

   А истинные оппозиционные России ханы – Кучум и его сыновья управляли Дальней Сибирью  ещё столетие.  Кучум-хан не представлял державу Кыпчак, Юсуф аль-Булгари нашёл  о нём написать только то, что:
Цит.325.. «Оборотистость Кучума, взявшего в 1563 г. тахаллус «аль-Булгари», позволила Шейх-Гали создать к 1579 г. новое булгарское войско,
...Кучум удерживал часть Сибири и проводил туда и оттуда булгарские караваны до 1601 г. В 1601г. Кучум, чувствуя приближение смерти, отправился в паломничество в Улуг-Булгар, где и умер. Он был похоронен в мавзолее Великих Героев Булгарии, рядом с Алмышем, Кул-Гали, Мохаммедьяром, Тохтамышем, Берке, Узбеком… [20.2.6].
   Русские историки стараются унизить Кучум-хана до статуса разбойника, а хазарский летописец приравнивает его к Великим людям Булгарии, ведь узбек/кыпчакский хан был богатым купцом и верным союзником Самарской Булгарии, а не ханом-скитальцем, как то сказуют русские, например:
 В.Нечаев: «В 1590 г. Кучум возобновляет набеги на татарские селения. Русские отвечают ему большим походом тобольского воеводы Кольцова-Мосальского летом 1591 г. На Ишиме Кучум был разбит, потерял большую часть войска и бежал. В плен попали его сын Абдул-Хаир и две жены, которые были отправлены в Москву. После разгрома на Ишиме Кучум не сдался и продолжал тревожить татар, перешедших на русскую службу, избегая прямых столкновений с русскими войсками. / https://sib-nasledie.ru/pokorenie \
 
    ЮЖНО – УРАЛЬСКИЕ (БУШКАЙ)  КАЗАКИ  16-17 ВЕКОВ
  После ухода Самарской Булгарии с правого побережья Волги  Южный Урал – до земель Орды Больших Ногаев – стал на 160 лет Юртом для Самарской Булгарии. Главные народности здесь были : башкорты (рассеянные остатки Великой Венгрии), «старые» ногайцы, баджанаки, узы, казар-лар, ойраты/калмыки – с 1625г, донские казаки-переселенцы, казакцы (казахи) – Прикаспий; все они пра-казаки, то есть казаки-сами-в-себе, но в определённое время вошли в три казачьих Войска России: Уральское, Оренбуржское и Башкирское. Доступные нам характеристики строим из двух источников: «Нариман тарихы» и [W].
По Д.Карачаю: Кочевые булгары, которых оседлые булгары называли «нугаями» (ногайцы) со времени Идегея, подчинялись Булгарии, и московское правительство предпочло общаться с Булгарским царством через ногайских биев. К этому надо добавить, что в большинстве русских документов самарские булгары называются то ногайцами, то каракалпаками, то башкирами. Но самарским булгарам дела до этого не было: они радовались уже тому, что Московия остановила у Камы и Волги свой натиск и позволила им сохранить Булгарское царство до 1780г. /20.2.6\

   Большинство башкортов подчинялось царям Самарской Булгарии, а меньшинство, на севере Башкорта, имело двойное – русско-булгарское подданство. Дабы не раздражать русских, каны Тукаи не стали требовать возврата Уфы, захваченной русскими в 1584г

   Джаикские (с Дона) казаки, в основном православные, официально были независимыми, но несли для Московии кое-какую службу и согласовывали все свои действия с Тукаями. За все время существования Самарской Булгарии не было зафиксировано ни одного казацко-булгарского конфликта. Казацкие атаманы не скрывали, что «им, казакам, лучше быть в соседях с булгарами, чем с московскими людьми» [«Послание казацкого атамана Нечая всех заволжских народов царю и сеиду булгарскому Садыру». Юсуф аль-Булгари].

   Калмыки. В начале XVII в. в Самарскую Булгарию переселились из Прииртышья калмыки – смесь кыпчаков и монголов (слово «калмык» происходит от булгарского «калмак» – «смешанный»). Большинство калмыков отлично владело тюрк-булгарским языком и было верно своим гостевым обещаниям, поэтому Тукаи позволили им занять часть Бушкая (территория между Джаиком, Волгой и Каспийским морем). Калмыки считались андашами [вассалами] Булгарии, поэтому назывались русскими «булгарскими татарами».
W: В мае 1630 года самарский воевода Борис Салтыков сообщал в Москву, что яицкие казаки с семьями просятся на житье в Самару из-за прихода калмыков. Небольшие казачьи городки по Яику, где в общей сложности располагались около 300 казаков, зимой 1629—1630 годов атаковали калмыки хана Чокура... но бежали вниз по Яику к морю, где в районе Соленого городка вновь вступили в бой с местными казаками. Калмыки при штурме использовали деревянные щиты и огнестрельное оружие, но, тем не менее, снова были разбиты. Казакам стало трудно жить на Яике, поскольку пришедшие калмыки расположились по обоим берегам реки, заняв дороги и разбив все учуги. Часть яицких казаков морем вынужденно переселилась на Волгу и Дон.

      РОСские АБОРИГЕНЫ УРАЛА.
   Казарлар.(Из «ОК.5»): 26.Казары (Казарлар). (Известн. +7век….+20век).
   До 20 века в Сарычине(Южное Поволжье) сохранилось имя местных пра-казаков, а затем- уральских+ оренбургских казаков: казарла. В некотором смысле они были истоковым компонентом хазарской нации – именно в Яицко-Итильском междуречье, но не хазарами в классическом смысле; звуки «к» и «х» здесь не путались друг с другом
Каз-ар:  лебедь(гусь)-человек (арий), то есть казары – сохранившиеся на тысячелетней родине ас-саки. Узы/узды –их братья и восточные родичи-соседи; то же можно сказать об иллакцах. Все они – этносы ас-сакского геноТипа ;(R1 + R1a); по периферии Южного Урала выше мы упоминали остяков, буртасов, кунгратов, тайбуга той же ДНК-генеалогии. Этот аборигенный пласт  ещё только переходил к русскоязычию, но имел явную предпосылку к этому: ИРАН=ИРМЕНские местные языки и АРЬЯ-культурное наследие. Не случайно все они были комплиментарны  и РОСсии и РОС-Казакии Булгара, Дона.

{Природные казачьи качества казарлар особенно ярко показали в Гражданской войне «белоказаков» против Красной армии, которую они считали колониальными силами кельто-Европы.
   В эпопее Возрождения/реабилитации казачьего народа от 1991г появились общины «КАЗАРЛЫ», отражающие любые по России национальные казачьи общности, что лингвистически неправильно: должно быть КАЗАК-ЛАР; буква «р» должна отображать только южно-уральских  и Самарских казаков}

ДАЛЕЕ: РИД.14.