Религия и ИИ, а между ними Человек. Часть 3

Второй день конференции прошёл в целом гладко. Докладчики излагали свои соображения о связи и взаимодействии науки, религии и искусственного интеллекта. Их идеи порождали содержательные вопросы у других участников, на которые те получали исчерпывающие ответы. Секция работала плавно, без какой-либо турбулентности в своем течении. Но, как иногда случается на подобных форумах, неожиданно, после обеденного перерыва, появилась «белая ворона», или «черный лебедь», а точнее сказать — выскочил «черт из табакерки».

На трибуну поднялся человек, для научного сообщества довольно молодой — лет сорока, одетый в современном стиле «без галстуков». Он сразу же заявил:

— Я очень внимательно выслушал всех уважаемых докладчиков. Прошу меня извинить, но я изменю тему своего выступления. Материалы моего запланированного доклада можно будет увидеть чуть позже в сборнике трудов конференции.

Он несколько секунд помолчал, еще раз всмотрелся в глубину зала и тихо произнес: «А все-таки она вертится» — и начал говорить:

— Вчера и сегодня здесь уже поднимался вопрос об ошибках и природе их возникновения как в работе ИИ, так и в догматах религии. Я бы добавил — и в науке. Сомнения посеяны. И это является темой моего выступления.

Религия, ИИ и наука — всё это суть системы. Одного мира. А я, как физик, привык рассматривать системы в их целостности и искать непротиворечивую картину мира, которая учитывала бы все наблюдаемые явления — в данном случае, от древних летописей и Библии до последовательностей ДНК.

Как я понимаю, проблема формулируется следующим образом:

Тезис. В Библии говорится, что все люди происходят от Адама и Евы: «От одной крови. Творец произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли», а Ева названа «матерью всех живущих».

Антитезис. Наука говорит: генетические исследования подтверждают, что геномы кроманьонцев и неандертальцев были близки, но имели и различия. Учёные предполагают, что между ними заключались браки — чаще всего между неандертальскими мужчинами и женщинами-кроманьонками. В результате в геноме современных людей (за исключением африканцев) присутствует от 1 до 4% неандертальских генов.

Возникает вопрос: каким образом сотворение человека Богом (Адама и Евы из ребра его) могло привести к одновременному сосуществованию на земле неандертальцев и кроманьонцев с разными геномами, имеющих одну прародительницу?

В зале наступила полная тишина.

— Давайте подойдем к этому как к задаче по космологии и теории поля. У нас есть два, казалось бы, несвязанных набора данных: текст Библии и данные палеогенетики. Я не буду спорить о теологии, но хочу показать, как устроена реальность и как в ней могут сосуществовать разные масштабы описания. Вот несколько взглядов на эту, не исключаю, лишь кажущуюся проблему.

Во-первых. В физике существует понятие об эффективных теориях. На квантовом уровне работают одни законы, на макроуровне — классическая механика. Это не противоречие, а разные уровни описания одной реальности.

Библия описывает мир в масштабе «Смысла» и человеческой истории как части божественного замысла.

Наука описывает мир в масштабе «Материи» и физических взаимодействий.

Требовать от Библии точного описания генетики неандертальцев — это как требовать от квантовой хромодинамики прогноза погоды на завтра. Формально и то, и другое — физика, но инструменты и язык описания абсолютно разные.

Во-вторых. Здесь интересна релятивистская аналогия. В физике есть понятие горизонта событий черной дыры: мы не можем знать, что происходит за ним, пока туда не упадем.

Библейское повествование об Адаме и Эдеме можно рассматривать как описание событий за неким «духовным горизонтом», после которого началась классическая история (от Каина и Авеля).

Когда Адам и Ева были изгнаны из рая, они вышли в «большой мир» — мир, который уже мог быть населен (по одной из версий) другими гоминидами. В Библии есть косвенный намек на это: Каин, убив Авеля, боится, что его убьет «всякий, кто встретится». Кто эти «всякие», если на Земле жили только Адам, Ева и Каин? Очевидно, что помимо прямой линии Адама существовали и другие люди (потенциально — те самые неандертальцы или иные племена, созданные «из праха», но не получившие Божестаенного Откровения).

В-третьих. Современная физика, в частности антропный принцип, говорит, что параметры Вселенной тонко настроены под появление наблюдателя.

Если экстраполировать это на антропологию, можно сказать: параметры биологической эволюции были тонко настроены так, чтобы в итоге возник носитель, способный вместить «образ Божий».

Неандертальцы — это одна из «пробных» конфигураций материи. Они были очень близки к решению, замыслу Творца, но что-то в их «сборке» (возможно, строение гортани, не позволявшее развить полноценную речь, или структура лобных долей) не дало им стать полноценным вместилищем духа. Кроманьонец (биологический Адам) оказался той самой резонансной частотой, на которую настроился Творец.

А 4% генов, которые мы от них получили? Это просто наследие, полезные надстройки (например, гены иммунитета к местным европейским болезням), которые биологическая система Homo sapiens позаимствовала у предыдущей версии «железа», уже обитавшего на этой территории.

Возможны и другие точки зрения, но моя позиция такова:

Противоречие между Библией и генетикой исчезает — его просто нет, если рассматривать их как описание разных слоев реальности.

Первый слой (Квантовый / Духовный): Акт сотворения Адама — это задание новых законов для разумной материи, появление новой сущности — личности. Это событие находится вне времени или задает начало времени «человеческому».

Второй слой (Классический / Биологический): Неандертальцы и кроманьонцы — это разные материальные носители, существовавшие в пространстве и времени. Их взаимодействие и обмен генами — это нормальный физический процесс диффузии и гибридизации.

Современный человек: Это результат наложения Слоя 1 на Слой 2. Мы — материя (прах земной), несущая в себе память о долгой биологической эволюции (включая неандертальцев), но оживленная единым для всех духовным началом — дыханием жизни от Творца.

Иными словами, главная догма Религии о происхождении человека не ошибочна. Наука её не отвергает, а, наоборот, своими исследованиями подтверждает.

Физик закончил говорить. Молчал и зал. Возникла пауза, продлившаяся около минуты. Затем ведущий встал, подошёл к физику и, пожав ему руку, сказал:

— Спасибо. Для нас, гуманитариев, это очень необычная и одновременно интересная точка зрения. Есть над чем подумать.

Он вернулся на своё место и, обращаясь к залу, спросил:

— Есть ли вопросы?

Поднялась одна рука. Человек встал и спросил:

— Как вы думаете, если человека создал Бог, а это одна из исходных догм, и она верна — означает ли это, что и другие догмы из этого ряда верны?

Физик посмотрел в сторону света, лившегося из окна, и неспеша ответил:

— Хотелось бы, чтобы так и было. Но в каждом случае, прежде чем ответить, нужно проводить тщательный анализ всех обстоятельств. Мы можем это сделать вместе.

Больше вопросов не было. Ещё через полчаса работа конференции была завершена.

И, как знать, может быть, случайность — это непознанная закономерность: по дороге к отелю в той же аллее вновь встретились отец Алексий (он уже сидел на скамеечке у фонтана и ждал коллег), айтишник Андрей и философ Владислав Николаевич. Неожиданно вдалеке показался силуэт медленно идущего человека. Вскоре они узнали в нём недавно выступавшего физика. Отец Алексий привстал и предложил ему присесть, отдохнуть, подышать свежим воздухом после душного зала. Физик принял приглашение, представился — Юрий Ильич, физик, кандидат наук — и присел. Собеседники также представились ему.

(Продолжение следует)