Обиды не может быть!

«Автор слов обладает своим самое себе Я? Нет самое себе Я там, где есть неумение мыслить свое самое  себя». 
Все имеет место быть, но нет его там, где это место закупорено и забито для самое себя, не имеющего смысла быть. Верно. 
Обиды нет и не может быть почему? Потому что все имеет место  быть только тогда, когда все это вырастает в своем самое себе. Все приходит тогда, когда это все будет иметь необходимость быть. Я как образ своего самое себе Я есть до тех пор, пока живое мое самое себе Я. Что ты хочешь услышать? Я хочу успокоить его  самое себя от услышанного и, верно, не понятого до конца. Тогда так можно передать эту информацию: все имеет место быть, но нет того, чего нет вовсе.
Но самое себе человека мыслит философские материи, мифологию, языки, бытие? Мыслить можно все и разом, но нет надежды на то, что это мысление принесет свои плоды его самое себе, потому что мыслить свое самое себя- это приходить к мысли о том, что все есть то, что есть.  Как оно есть?  Не как оно есть, а в чем оно есть. И в чем оно есть? В каждом самое себе. Это понятно, но мысль о том, что все есть то, что есть- это мысль - вывод из мышления, результат мысления. Начинать с конца? Нет начала и нет конца, все есть то, что есть.
Есть умение понимать так, чтобы это понимание родило твое самое себе Я. Верно, но это Я есть, но без самое себя, оно способно понять эту мысль? Все и сразу понять невозможно, но приблизить понимание к самое себе возможно только тогда, когда родится самое себе Я? Нет, не самое себе Я, а когда самое себя выйдет на уровень мысления себя же в самое себе? И так можно сказать, но лучше сказать так: желание и возможность рождаются одновременно там, где есть им место быть. 
Кто на форуме мыслит иначе? Нет иначе, есть так, как есть - каждый по- своему? Нет, каждое самое себя должно стремиться не к познанию себя через мир тени, а познать его только через свое самое себя? Верно. Поэтому задача- быть снисходительным к окружающим самое себя, но требовательным к своему самое себя. 
Почему это мир тени? А как назвать то, чего нет на самом деле? Иллюзорное в самое себе? Верно, но чтобы его помыслить, следует иметь особенное самое себя мышления? Верно, откуда ему взяться, если мир человечества в самое себе лишен этого мышления? Не мышления, а его самое себя, что должно быть развитым в  самое себе? Верно.