Дружеские посиделки. Часть первая

Встречи современной молодежи происходят ради эгоистических удовлетворений своих влечений. Обильное питье алкоголя, разврат и веселие будоражат юные умы. Цель молодежи: получать как можно больше приятностей в жизни, в них нет никакого смысла. Это все от того, что общество потребления захватило современный мир: главное удовлетворять свои потребности, даже не только в вещественном плане, но и в сфере душевной: любовь, общение, дружба. Сии три пункта в основе своей имеют эгоизм. Вы спросите: разве любовь в семейной жизни, дружеское общение не являются чем то прекрасным и одухотворенным? Это верно, но в ключе самоотвержения гордости. Люди любят и общаются лишь для того, чтобы получить удовольствие себе и своему эгоизму. Таков современный мир, после отвержения христианства.

Но в маленьком провинциальном городке Ривендаль жили трое друзей, которые горели духом ради чего-то высокого. Они желали возвысится над веществом и стремились к аскетизму. Антон, Арнольд и Иоанн каждое воскресение собирались вместе дома у Арнольда для обсуждения насущных вопросов. Они покупали бутылку хорошего вина и садились за круглый стол. Хочу предоставить вам, дорогие читатели, их дискуссию по выходу из развращенности современного мирового общества.

Говорит Арнольд. Друзья! Я очень рад, что мы снова собрались вместе, чтобы поделиться своими мыслями и разделить с вами радость общения. Я хочу вам рассказать недавно происшедший случай в нашем городе. Семья Лионрини пришла к врачу, то есть ко мне, для разрешения на аборт. Я очень смутился при виде их: парень был весьма худощав и с усами, а девушка немного полная, но симпатичная и видно было по ней, что она очень сильно напряжена. Она умоляла меня дать ей рекомендацию на аборт и говорила, что эта беременность недоразумение и все получилось случайно. Ее муж был очень взволнован и колебался в решении. Ему было жалко будущего ребенка и он хотел дать ему жизнь, но авторитет жены его колебал. Он уговаривал супругу подумать, поэтому их семейная жизнь превратилась в ад. Что же мне было сказать им? Я привел доказательства тому, какой ужас  почувствует плод, когда его безжалостно врач-убийца будет абортировать: я показал картинки, как нерожденный ребенок ужасается и страдает. Описывал в подробностях весь ужас их поступка, но ничего не помогало. Муж старался поддержать меня, но молодая женщина вскипала все больше и больше, после чего выбежала из моего кабинета. Аборт произошел. И вот, что можно подумать по этому поводу. Кого винить? Государство, которое не запрещает данное беззаконие? Или врачей, которые отваживаются убивать людей?

Говорит Антоний.  Я расскажу одну притчу, заимствованную из древнего мифа. Достигши совершенного возраста, Аретей отправился в путь для начинания новой жизни. Тропинка вела по двум путям, откуда можно попасть в разные города. Первый город: Гедония; где текла чистая вода, жили красивые люди, но они жили в изнеженности и разврате. В этом городе можно было предаваться всем возможным увеселениям: пить лучшего качества пива, вступать в связь с кем угодно, драться в пьяном состоянии, и получать от жизни все. Вторая дорога вела к городу под названием Аскетия. Тут уже не было ни красивых домов, ни совершенно прекрасных людей по внешнему признаку, но царило некое мирное настроение духа. Здесь жили трудом и эти люди отличались особенной добротой. Вы не смогли бы увидеть ссоры, зависти и желания удовлетворять все свои потребности. Женщины ходили в длинных юбках и были целомудренными. Целью жизни этих людей было созидания добра и борьбы с собственными отрицательными качествами. Народ старался бороться с плохими мыслями, возникающими в самый потаенных тайниках их души. Жизнь была преисполнена скорбями. И если в Гедонии царило веселье, то в Аскетии люди жили в крайней нужде. Во втором городе так бороли плохие мысли и желание делать зло, но они ведь их не исполняли на деле, отчего люди страдали. Но они были уверены, что есть нечто высшее, чем земные наслаждения.

Говорит Иоанн. В двух твоих городах я вижу разные направленности в человеческой жизни. Извини, я тебя прервал и даже не хочу знать, какой путь выберет Аретей, герой твоего мифа. Но давай подумаем, что даст Аретею, если он поселится в Аскетии? Ведь каждый человек хочет только радоваться. А такие вещи как наслаждения весьма свойственны каждому человеку, да и животные имеют главной целью удовлетворение своих инстинктов. Чтобы сделать правильный выбор, нужно знать, какая конечная цель добродетели? Какой смысл мне делать добро, если я ничего от этого не получу? Поэтому добродетель актуальна только в том случае, если есть Бог. Только вера в Бога может придать смысл доброму житию.

Говорит Антоний. Мой друг, я полностью с тобою согласен. Дослушай же до конца мой рассказ. Аретей выбрал город Гедонию… Ты думал, я скажу, что наш герой выберет добродетель? Но посмотри, где жил Аретей - местом его пребывания была Древняя Греция, где сами боги были склонны ко всем извращениям жизни. Он пришел в Гедонию и предался пьянству. Через несколько месяцев он был убит при драке за одну девушку со своим соперником. Но в современном Западном и нашим обществах есть христианство, оно то и должно спасти народы от порабощения греху.

Говорит Арнольд. Ты смешон! Христианство давно утратило свои позиции! Общество потребления давно взяло вверх над верой во Христа. Все устремлены лишь на удовлетворение своих скотских потребностей. Давно уже земля и плоть стали иметь главенствующую роль в обществе человеческом. Я как раз недавно читал о ситуации во второй половине 19 века, когда буржуазная революция охватила Италию, решив Святой Престол Рима и Папской области. Анафемы папы не имели никакого воздействия. Хоть и в Средние века императоры Священной Римской империи ругались с папами, но церковь Христова имела и для самих оккупантов решающее значение в их жизни, но теперь религия мало имеет авторитета. Мало кто живет духовной жизнью, а те, которые привержены к вере, веруют лишь формально, не выстраивая жизни по Заповедям в своей жизни.

Говорит Антоний. Ты не совсем прав, мой друг. Например, в России активно идет проповедь христианства. Православие очень сильно в нашей стране. Ты немец по национальности и ходишь каждое воскресенье на мессу, но и я хожу в православный Храм, куда приходят довольно много людей и не только пожилые люди, но и молодые. Церковь имеет сильную забот от государства и современные проповедники активно доносят основы духовной жизни. Православие расцветает в полном блеске! Может у вас(у католиков) все наоборот? Но ведь и на Западе вера еще сильна?

Говорит Иоанн. Я, как искусный художник, совмещу ваши мнения. Могу только сказать о Православной Церкви. Да, вера проповедуется и залы проповедников наполняются слушателями. Но посмотрите на жизнь современных людей: огромное число разводов, наркоманов, пьяниц и бандитов. Подростки активно употребляют наркотики, в мире повальный разврат. Большинство людей - это дебилы и подонки. Все же в храмах вы встретите подавляющее большинство только пожилых людей. Но ведь есть еще люди, которые искренне верят в Бога, стараются жить по Заповедям Божьим. Ваши мнения можно соединить в том, что много зла в современном мире, но есть и много искренне верующих людей. Давайте продолжим этот разговор в следующий раз, когда встретимся.