23. Испытания от Всевышнего

    Гроза
    Глава 23

 - Бабушка, смотри! Наш Карийн наколол орехи. Целое ведро.
- Молодцы! Иман, а теперь разберите это ведро. Скорлупки в один тазик, перегородки в другой. А ядра ешьте. Лишние соберите и отнесите Хазман. Она приготовит для вас пахлаву или халву с добавлением ядер ореха.
   Если перегородки использовали в лечении, то  скорлупки грецкого ореха, луковая шелуха, кора ольхи,  марена издревле использовались чеченцами в качестве красителей. Все  технологии окрашивания пушнины, шерсти, шелка  и хлопка знала и Биси.
   Убивая свободное  время, старушка стала учить детей мастерству окрашивания, изготовлению изделий из вваленной шерсти: мягкие мечи, куклы, паласы, бурки. Бабушка Биси делилась своим знаниями, а Петимат выполняла всю работу, не отказываясь от помощи детей.
   Корневища 
 многолетнего травянистого растение собирали в свое время родители Биси. Она помнит, что марена  имела длинное одеревенелое корневище и  ветвистые ползучие стебли.
  Ее скупали заезжие покупатели в любом объеме и количестве. Мама объясняла, что эту траву везут к морю, а оттуда на кораблях в страны Востока. А оттуда и в Европу.
 Этот незаменимый природный краситель в соседней Грузии, например,  используются также  для окрашивания  пасхальных яиц.
 Этот стойкий краситель с широкой цветовой палитрой
 ценили в живописи, производстве ковров и текстиля.
Из-за большого содержания яблочной, винной, лимонной и аскорбиновой кислот, белков, сахара и пектиновых веществ использовался в народной медицине лекарями. Известно, что листья и стебли марены содержат   углеводы, флавоноиды. Корни этого растения  кавказцы применяли  для  лечения различных заболеваний, таких, как пото- и  мочегонное средство, спазмолитик с  бактерицидным и закрепляющим действием. Биси советовала его при желтухе и воспалении селезенки, нарушениях менструального цикла. Для  осветления пигментных пятен на коже, лечения язв и дерматитов: различных кожных высыпаний и инфекций, вызванных бактериями кокки.
 Мелко  порубив корешки, бабушка высыпала их в разные кастрюли. В одну посудину к марене добавляла небольшое количество луковой шелухи, объясняя, что таким образом получит более светлый,розовый цвет. А чистая марена даст  насыщенный бордовый цвет.
 Не забывала Биси вспомнить добрым словом Марусу, которая многому научила ее.
       ***
  В заботах о детях, дни бежали. Но боль сердца из-за редких весточек от сыновей волновала стариков.
 Муртаз-Али запретил сыну говорить матери о ранении Жалавди. Сколько раз он порывался рассказать жене о сыне Ибрагиме, но так и не решился.
 Боялся, что это просто какие-то совпадения. Но после каждого намаза, пять раз в сутки, просил Всевышнего, принять его покаяние и дать шанс встретиться с сыном.
   В тяжелом ожидании шли дни  войны, названной анти-террористической.
 Чеченцы оказались почему-то террористами из-за своего желания строить свободное государство.
 Вероломство не имеет границ. Нарушались все конституционные права на жизнь, жилище, работу, образование...
 Гроза, нависшая над многострадальным чеченским народом, не уменьшалась, а все сильнее и сильнее давила  железом.  Грозный не пал на колени. Раненный, побитый, истекающий кровью, стонал в кулак, но не сдавался. Часть народа рассеялась по всему миру, часть пропала без вести, часть осталась калеченной, осиротевшей. Но дышащей. небольшая часть, взяв в руки оружие, сражалась. У защитников отечества не было ни пушек, ни самолетов, ни ракет. Весь мир наблюдал за театром войны, как будто снимался фильм. И у героев-актеров есть еще закадровая жизнь. А она  цеплялась за отведенный ей берег, хотя и жалкий.
   Почему такое испытание выпало на долю многострадального народа, простому человеку не понять. Но, все, что с нами происходит, - от Всевышнего. Кара или награда знает лишь Аллах.
 Муртаз-Али не сомневался, что чеченцы достойно пройдут и это испытание, так как вместе с испытаниями Милостивый дает и силы преодолеть трудности.
 Каждый раз отец напоминал сыну, что они не имеют право скрывать от детей-найленышей их историю. Не напоминать, а помнить, что, возможно, кто-то ищет их. Только тот, кто пережил боль разлуки с близкими, поймет глубину боли старика. Заштопаешь в одном месте надеждой, а оно, душевное состояние, рвется в другом. Надрывную боль Муртаз-Али все так же изливал исполняя узам. Этот плач сердца вмещал в себя  разорванную душу, которая пряталась в пятках. Потом камнем ложилась на плечи, била кулаками изнутри. Но никогда он не позволил себе показать слабость. Даже жене.
 Больше всего Муртаз-Али боялся увидеть смерть детей. Свою встретить он готов в любой ситуации, в любом месте и в любое время. А вот их... детей...
 - Упаси Аллах! Не дай никому из живых увидеть мою слабость. Всевышний, Ты даровал Пророку Ибрагиму сына на старости лет. А потом и барана, чтобы тот принес в жертву скотину, когда убедился в силе веры Пророка.  Женщины возились на кухне, колдуя над сладкой выпечкой. Дети помогали чем могли: перебирали рис, кололи орехи (фундук и грецкий), перемалывали изюм.
 В сарае блеяли овцы, приобретенные для курбана принесения в жертву) к большому мусульманскому празднику.