Отдел шестой Мы, учёные 6-210

 the-work-in-progress
2 эссе для Эсы

Эссе № 1 "Неведомый Ницше"
 
Отдел шестой: Мы, учёные 6-210

6-210
Заблудший пункт

Ну, да, случается и такое, начиная с определённого возраста. Даже великий Мигель Сервантес де Сааведра порою забывал своего Санчо Пансу верхом на муле (или таки на осле? давненько я не перечитывал), а утром тот уже просыпался в очередном замке, встреченном его хозяином на рыцарском пути.
 Всяко бывает. Даже и Ницше живой человек. Только ошибки и отличают нас от Иишных ботов.
Вот почему данный пункт лишь с большой натяжкой (по-братски) можно вписать в этот отдел. Скорее уж туда, где излагался моральный кодекс вымышленных им *философов будущего* или где излагалась история морали, в которой они не засветилиь до сих пор.
Однако к делу.

Итак, философы грядущего будут не только скептиками (во втором, немецком, виде), но и критиками. А ещё экспериментаторами — им по кайфу познание путём отважных и мучительных опытов. Они будут отличаться (как и любой истинный критик от скептика) мужеством, самостоятельностью, способностью отвечать за себя.

«… они признАют  в себе чувство удовольствия в отрицании и расчленении и в известной осмысленной жестокости, умеющей умно и верно владеть ножом даже и тогда, когда сердце истекает кровью.»

(Нет! Даже прозорливец Фридрих не мог предвидеть достижений современной медицины в области операций на сердце и распустившийся там хирургический лохотрон с починкой вполне исправного насоса. Сердце, помянутое Ницше, истекает кровью у критика с ножом в руках.)

«Они будут *суровее* (и не всегда лишь по отношению к себе)…
Они усмехнуться, если кто-нибудь скажет: „Эта мысль возвышает меня: как может она не быть истинной?“…
не только усмешку, а настоящее отвращение возбудит в них всё до такой степени мечтательное, идеалистическое, женственное, гермафродитичное.

Им покажется немалым поношением философии (декларации позитивистов): „Сама философия есть критика и критическая наука — и не более того!“
... наши новые философы скажут: критики суть орудия философа и именно поэтому, как орудия, сами далеко ещё не философы! И великий Китаец из Кенигсберга был тоже лишь великим критиком. —» (тут так и тянет вставить в скобках *и не более того*, однако я культурно воздержусь.)

Мечты сбываются! На ринге два прославленных бойца… О! Какой апперкот! Н. Бердяев отправлен в глубокий нокдаун замечанием Ф. Ницше про Канта с его «Критикой чистого разума» — настольной книгой будущего христианского философа. Рефери на ринге ведёт countdown…